2023届高三语文主题阅读创新学案201

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2023届高三语文主题阅读创新学案201

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2023届高三语文主题阅读创新学案
(第201期)
晨读素材篇
姜夔和诗欣赏
范成大是我国大宋朝的一位很著名的田园诗人,曾因仕途不如意而退居石湖,过着简朴的、没有名利所羁绊的生活。
石湖是范成大一生中最为喜爱的地方,那里的一山一水、一草一木皆承载着他的无限诗情,故而范成大还有一个称号——“石湖居士”。
人与人之间常常会因为共同的爱好或遭遇成为好朋友,就如姜夔与范成大一样。
姜夔一生不仕,四处飘零的他因才气过人而在江湖上颇具名声。当姜夔遇到范成大以后,二人着实有一种“相见恨晚”的感觉,从此他们便结为知己。
有一次范成大过生日,姜夔特意去拜访祝贺,在此期间,姜夔看到范成大在家中的一面扇子上题有一首诗,他不由感叹其味之妙,于是姜夔便次韵了一首。
次石湖书扇韵
宋·姜夔
桥西一曲水通村,岸阁浮萍绿有痕。
家住石湖人不到,藕花多处别开门。
【注释】
①石湖:南宋诗人范成大(1126—1193)晚年去职归隐石湖(在今江苏苏州),自号石湖居士。
②姜夔(1155—1221?):字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西波阳)人,浪迹江湖,终生不仕。淳熙十四年(1187)夏,曾去拜见范成大,这首诗约作于此时。
③多处:深处。
④别:另外,别有洞天。
【译文】
桥的西头有一条弯曲的河流通向村落,湖水和溪流相接的岸边滞留着绿色的痕迹,那是村中平静的池塘漂流出的浮萍。主人家住石湖,外人很少来到这里。原来荷花深处别有洞天,主人在那里开立了自己的门户。
【赏析】
“次韵”是格律诗写作中的一种形式,在创作的时候,作者需要按照原诗的韵字重新写一首诗出来,并且保持韵字的顺序不变。
不过可惜是,范成大题于扇面上的那首原作究竟何如,已不得而知。如果在此大胆地予以猜想,我想诗的内容应该与“石湖”有关,因为“村”“痕”“门”几个字还是为我们提供了几分依据。
姜夔在和诗的时候,首先选择从比较广的视角下笔,临摹出了一个水长村静的画面:桥西一曲水通村;在小桥西边,有一条蜿蜒曲折的小溪通向村落。首句的田园气息非常浓郁,它直接将我们带到了一个没有喧嚣的世界。其中的“桥”“水”“村”属于典型的田园物象,不用作者额外加以修饰,它们就已经彰显出了颇多的宁静安详之意。
这或许并不是多新颖的构景方式,但首句中的景却显得格外生动。其中有动有静,有声有色,还有空间上的延伸效果,所以,这样的画面总是能够有力地感染到读者。
作者所描写的是他来到石湖后所看到的景象,首句初步添入物象组建画面,承句顺着首句的引领,对内容做出丰满:岸阁浮萍绿有痕;岸边的阁楼与水面的浮萍皆带着些绿意。有人说这里的“阁”通“搁”,其实这层意思倒也不是解释不通,但笔者认为将其理解为本来意思“楼阁”似乎会更富有画面感。
那么至于“阁楼”怎么会有绿意,当然是源于一个“岸”字。这里的阁楼是位于水岸边的,所以它会与芳草树木相互掩映,故而自然也就带上了绿意。后面的“浮萍”就更不用说了,因为它本就是绿色的。
在这一句中,作者重在凸显色彩“绿”字,他将水、岸、楼阁与浮萍巧妙地融合在同一幅画面中,再用一个“绿”字进行晕染,使得这些物象顿时有了清新可爱之处;而与此同时,画面也因为这些物象的添入而变得丰富饱满。
“家住石湖人不到,藕花多处别开门”;诗的第三句忽而宕开一笔,先从虚像做点燃,而后的第四句又从实像去做补充。范成大的家住在石湖这个鲜有人到的地方,行入藕花多处,会发现他家的门正好开在这里。
好美啊,这不就是我们所向往的“世外桃源”吗?读后面两句,让人又一次禁不住感叹起来,又一次安耐不住心中的那份渴望——如果我们自己也能有这样一个院子该有多好!而能够有此感想,我们又不得不承认是姜夔写得好。试想,如果作者无心可供发觉、无才可供下笔,我们又怎能看到这般美丽的画面呢?
“人不到”三个字点出了石湖环境的幽静与偏僻,也从侧面烘托出了主人范成大的淡泊性情。这里的“人”可以泛指任何人,也可以指那些不入主人之眼的俗人。作者这样写,是有意通过环境来歌咏范成大的高尚节操,同时也含蓄地体现了自己不同流合污、不逐功名的气节。
最后一句的“藕花”不但为画面增添了醒目的色彩,还对承句的“无人到”做出合理解释。而这句之妙又远远不在于此,它的语言、角度也是值得我们去称赞的一点。
极静、极美、极平淡安逸之味皆被一句“藕花多处别开门”彰显得淋漓尽致。以这样的句子收篇,诗的韵味怎么能够不耐品?
写作指导篇
作文素材|不落俗套的励志人物素材
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在过去一次朱雀杯陕西古筝大赛现场,一位父亲抱着女儿上台。他轻轻地把女儿放在椅子上,用丝带把女儿固定好,然后扶着古筝琴架的腿,让古筝停在女儿够得着的高度。这一幕让现场的观众惊呆了。女孩叫王文卓,2004年出生,因为6岁时的一次意外她高位截瘫。父亲花光了家里所有的积蓄为她治病。不过,令父亲欣慰的是女儿懂事又乐观。“我的理想是办一个古筝培训班去教像我一样的孩子!”王文卓在采访时说道。
开卷有益篇
微历史:你曾多少次误解了他人?
一天,颜回好不容易要到了一些白米煮饭,饭快煮熟时,孔子看到颜回掀起锅盖,抓些白饭往嘴里塞,孔子当时装作没看见,也不去责问。
饭煮好后,颜回请孔子进食,孔子假装若有所思地说:“我刚才梦到祖先来找我,我想把干净还没人吃过的米饭,先拿来祭祖先吧!”
颜回顿时慌张起来说:“不可以的,这锅饭我已先吃一口了,不可以祭祖先了。”
孔子问:为什么?
颜回涨红脸,嗫嗫地说:“刚才在煮饭时,不小心掉了些染灰在锅里,染灰的白饭丢了太可惜,只好抓起来先吃了,我不是故意把饭吃了。”
孔子听了,恍然大悟,对自己的观察错误,反而愧疚,抱歉地说:“我平常对颜回已最信任,但仍然还会怀疑他,可见我们内心是最难确定稳定的。弟子们大家记下这件事,要了解一个人,还真是不容易啊!”
所谓知人难,相知相惜更难。逢事必从上下、左右、前后各个角度来认识辨知,我们主观的了解观察,只是真相的千分之一,单一角度判断,是不能达到全方位的观照的!
当你要对一个人下结论的时候,想想:真的你所看到的才是事实吗?还是你只从一个面,一个点,去观察一个人呢?
大多数的人根本不了解对方的立场与困难的时候,就已经给了对方下评语了,更何况是在有利益冲突下的场合。
现今的人们拥有高学历高知识,却往往过度仰赖高知识,而忘了让自己在智慧上成长。
很多事信者恒信,不信者恒不信,要客观地跳出成见,才有机会接近真相。
连孔圣人也会对自己最信任的弟子起疑心,更何况我们呢?
我们是不是也常常因为“亲眼所见、亲耳所闻”,对他人产生了某种印象,从而为他人打上某种“标签”呢?
孔圣人可以当下就用智慧,轻易了解真相,消除误会,可是我们呢?
有多少人,因为自己的“亲眼所见”,从此耿耿于怀,甚至怀恨在心……可悲的是,到死都不知道,其实是自己“看错了”?!
两个人交流时,其实是6个人在交流:你以为的你,你以为的他,真正的你;他以为的他,他以为的你,真正的他。
你想,这里边会有多少误会,会有多少误解?
你总在和“你以为的他”交流,你知道“真正的他”的想法吗?
你曾经多少次误解了你的家人、朋友和同事?
拓展训练篇
“特”
格尼
马兰店人遇到不合群的,会概括成一个字:特。这个字放在明处,基本是玩笑话,意思是和常人两样,无谓好坏。但是,出现在背地里,就不大好。说那人很特,是包含着反感 的,不讨人喜欢的。
田万方家就很特。早些年,人们没发现田万方家很特。田万方一家人都喜欢笑,小眼睛一眯,嘿嘿两声,龇出一排小尖牙。样子狡诈了些,人却憨实耿直,乐于助人的。那时,龙老三家还没儿女,眼看年纪往上长,非亲非故的,田万方倒急得睡不好,常去寻些偏方,不是挖蚯蚓就是抓蚂蚁,泡了酒给龙老三喝。龙老三四十多岁得了双胞胎,田万方乐得像撒欢的耗子,看起来倒像他家生了双胞胎。屯里不管谁家有啥难事,田万方都是这样热心,平时也不招谁惹谁,遇见两家互不待见的,田万方就两头劝。那时,人们还没意识到田万方一家人整体很特,他们是多么喜爱田万方那黑不溜秋的一家人啊!
也不知从什么时候起,屯里的壮年男女开始往外走,他们看够了低眉顺眼的土坯房和一声不吭的漫天繁星,去那满眼高楼大厦灯红酒绿的地方,赚钱,生活。
田万方家的儿子媳妇没走,一直没走。人们问田全有为啥不出去,田全有说:“种地就好好种地,地里啥都有。对劲儿!”
起先谁也没在意,出不出去是人家自家的事,别人管不着也碍不着谁。屯里年老的人只是在老天爷用冰雹、山洪、烈日、狂风把庄稼毁了的时候奉劝田万方:“让你的儿子出去吧,外面好找活,好赚钱。”田万方挺起枯瘦的脊梁嘿嘿两声笑,露出两排小尖牙。“要不是因为钱能换拖拉机换衣服换电,我不种那么多地,种够口粮完事。不出去。”又一个灾年之后,大伙又劝田万方让儿子出去,再不出去找点活,裤子都穿 不上了。田万方望望天,看看地,俯身抓把黑土揉捏半晌,又慢慢起身把花白的头发将了很久。都以为田万方要让儿子出去了,哪知田万方仍是一头转不过弯的老倔驴。“不出去!对劲儿!”田万方扯扯破旧的衣襟,斩钉截铁地说。
如果不是因为孩子,人们不会意识到田万方家特,心尖上也不会一点点生出矛头来。田地到外面玩,不是手里的豆包被抢了,就是裤腰上别着的木头枪给折断了。田地哭,回家拱到爹妈怀里蹭上一会就好了。这让那帮爹妈不在身边的孩子心里尤其气恼,回家朝着爷爷奶奶姥姥姥爷要爹要妈,把老头老太太要得直抹泪。他们开始想方设法怂恿田全有出去,说不通田万方和田全有,就找老田太太说。老田太太不管事,他们又让外面回来团圆的人给田家媳妇说,把外面说得天花乱坠。他们还用外面寄回来那些花里胡哨的东西馋田地,让田地找爹妈要。哪知田万方一家人穿连档裤的,就是不为所动。田地有时爬到田全有肩膀上,像个小巨人出现在孩 子们中间,惹得那些孩子回家闹腾。人们怨气也就上来了,背地里少不了讲究。[]
“那家人特,不是一般的特。看他家起那些名吧,田万方,田全有,田地,越叫越没边。简直是从土里长出来的,掉田字格里出不来,一辈子和土坷垃打交道,没出息的货。”
田万方一家人明显感觉到人们对他们的排斥怨忿,使人们牙根痒痒的是这家人即使撞见大伙讲究,也仍然是那副样子,小眼睛一眯,嘿嘿两声,龇出一排小尖牙,让人有怨气也找不到正地方发。有时老田太太和田家媳妇手挽手出现在傍晚话家常的人群中,田家媳妇时不时给婆婆揉揉肩捶捶背,更让屯里的老太太们心生嫉妒,气得呸呸直吐唾沫。“这年头装腔作势的人总是有,碍手碍脚碍眼睛。”老田太太和田家媳妇像听不懂一样,双眼带笑,黝黑的猪腰子脸凹成深槽,把黄灿灿的夕阳盛得满满的。
“这家人,不是一般的特!”人们说。
(节选自格尼《啃春》)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.小说语言平实生动,常有精妙之语,如“撒欢的耗子”就通过比喻形象地表现了田万方的古道热肠;还因方言土语的使用而富有乡土气息。
B.小说中两次出现了村民们对田万方家的评价——“那(这)家人,不是一般的特”,第一处表现了对田万方家的怒忿和不理解;第二处表现了村民的赞扬和肯定。
C.小说对田万方一家人的外貌描写采用了明抑实扬的技巧,表面说他们“黑不溜秋”、“猪腰子脸”,实则以此反衬其情怀之高尚。
D.小说中屯里人想方设法怂恿田全有夫妇外出,表面看来是因为他们自家小孩的哭闹,实则表明大家已接受了城市化带来的命运改变。
2.小说最突出的艺术手法是什么?请简要分析。(5分)
3.对田万方一家人的“特”,你是怎样认识的?请结合作品进行分析。(6分)
答案与解析篇
1.B (“肯定和赞扬”错)
2.对比。(1分)屯里壮年人的逃离与田万方一家的坚守的对比;(2分)屯里人对田万方一家人前后不同的态度的对比:先是喜爱,后是嫉妒排斥。(2分)
3.(1)田家人的“特”,是对社会现实的映照,为了生活得更好,农民开始逃离土地。
(2)田家人的“特”,反映了以田万方为代表的部分农民对农村、土地的挚爱和坚守。
(3)田家人的“特”引发对农村出路问题的深度思考:城市化背景下,农村怎样发展(每点2分)

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