议论文写作指导:切题

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议论文写作指导:切题

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议论文写作指导:切题
  切题是高中议论文写作的生命线,行文一旦偏题,将被判为 三类卷以下,给学生造成严重的损失。材料作文的审题依赖学生 对材料的整体解读,为了避免偏题,在行文中反复点扣材料的核 心关键词似乎成了一剂灵丹妙药。于是,标题突出关键词、论点 聚焦关键词、论证重复关键词、结尾强化关键词,成了不少议论 文的标配。但是,如果不清晰辨析核心关键词的内涵,不清晰界 定核心关键词的外延,则行文根基浮泛,极易通篇垮塌。
  且看以下材料作文题:
  一个人要有勇气,才能不自欺,才能承受他人的目光。一个 民族,一个国家也是如此。(2018-2019 江苏苏锡常镇四市一模 作文题)
  虽然学生不难找出核心关键词“勇气”,但表述上出现偏差 的问题,比比皆是。
  问题一:不加辨析,笼统打包,导致空洞无物。
  例 1:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。人生之路,何其 长?人生之旅,又何其难?勇气,恰似这漫漫长路上的一抹微光, 小,却足以燃起你内心的希望。勇气,还是万古长空中的一轮明 月,是你如何都无法忘却的一轮明月。(开头)
  例 2:涓涓细流,怎得具有滔天之势;纤纤草木,怎得具有参 天之相;绵绵细雨,怎得引起狂风作、惊雷生!是什么使它们暴发 出这超越自身数倍乃至数十倍的力量?是勇气,是它们心中大无 畏的勇气。(开头)
  我大赞勇气,它是悬崖上的青藤。(分论点一)
  我大赞勇气,它是有刺的玫瑰。(分论点二)
  这两篇文章都没有深入思考核心概念“勇气”的内涵,没有 清晰界定“勇气”的外延,只是将其笼统打包,在核心概念的表层 滑翔、兜圈,所以表意模糊不清,空洞无物。也正因为缺乏对“勇 气”的辨析、界定,所以有时会用词不当,如小草的“勇气”、细雨的“勇气”;有时为凑足字数,不得不扩写材料 或以例代证。这些都暴露出写作者思维品质不 高的问题。
  此外,有的核心关键词具有多意性、模糊 性,如“语言”“智慧”,在写作时,需要选择一 个切入点,一种角度,如谁的语言、哪一门类的 语言、哪一方面的智慧,并且全文一以贯之,不 及其余,这样才能化大为小,化虚为实,笔力凝 聚,写深写透。
  问题二:随意论断,似是而非,导致偷换概 念。
  例 3.(1)勇,谋也,这种谋,不是智谋,而是 一种自我辨别力。气,是敢有所为。
  (2)勇气是在有计划、有信心之后的坚持, 一往无前。 (3)勇气于个人而言是自信,于国家而言 则是自强。 (4)勇气是一种信仰、一种信念,一种舍我 其谁的气势。
  (5)勇气是人与人之间交往的桥梁。
  这些文章虽然也点扣了核心关键词“勇 气”,但是写作者随意往自己熟悉的方向套写 或者牵强附会,扭曲了“勇气”的本意,概念内 涵似是而非,甚至偷换概念。后续行文即便再 精巧,也难挽败势。
  以上问题的症结,都是无视概念的辨析、 界定。合理辨析、界定概念,就是解决“是什么” 的问题,这是议论文的基点。“是什么”解决了, 才能进一步思考“为什么”“怎么办”。所以,议 论文要有所突破,首先要夯实地基。其次,辨 析、界定概念的过程,也是圈定具体写作范围, 化大为小、化虚为实的过程。不但能进一步强 化核心概念,不偏颇、不背离,而且能目标明确 地聚焦笔力,由浅入深合乎逻辑地展开说理, 增强论说力。所以,学生在作文审题立意时,要 养成自觉辨析、界定核心概念的意识。
  那么,怎样辨析、界定核心概念呢?下面介 绍四种常用的方法。
  一、感性描述
  考场上,我们并不知道核心概念的准确内 涵,但可以思考,在现实生活中这一概念常用 的情境是什么。选择能体现核心概念的典型 人、事,有层次、有梯度地感性描述,将抽象的 概念具体化,使文章形、色悦目,观之可亲。如:
  当一个人可以品味山野菜的清香胜过了 山珍海味,或者一个人在路边的石头里看出了 比钻石更引人的滋味,或者一个人听林间鸟鸣 的声音感受到比提笼遛鸟更感动,或者甚至于 体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴 中更能清洗心灵……这些就是“清欢”。(节选 自林清玄《人间有味是清欢》)
  文化?它是随便一个人迎面走来,他的举 手投足,他的一颦一笑,他的整体气质。他走过 一棵树,树枝低垂,他是随手把枝折断丢弃,还 是弯身而过?一只满身是癣的流浪狗走近他, 他是怜悯地避开,还是一脚踢过去?电梯门打 开,他是谦抑地让人,还是霸道地把别人挤开? 一个盲人和他并肩路口,绿灯亮了,他会搀那 盲者一把吗?他与别人如何擦身而过?他如何 低头系上自己松了的鞋带?他怎么从卖菜的小 贩手里接过找来的零钱?(节选自龙应台《文化 是什么》)
  从作家林清玄、龙应台列举的典型情境 中,读者大概能咂摸出“清欢”“文化”的况 味,但似乎又不止这些。这样,文章既具体可 感,又余音袅袅,吸引着读者深入思考、体悟。 我们在写作时,也可以积极联想现实生活,揣 摩核心概念的适用范围、常用语境,作一组感 性描述。在此基础上进一步理性辨析、思考。
  二、拆字拆词
  先说拆字。汉字造字法之一是会意。用两 个及以上的独体汉字,根据各自的含义组合成 一个新汉字。我们在写作时,可以研究字形,如 果能巧妙地拆字释义,往往给读者耳目一新之喜。
  如有人这样解释“和谐”:“和”字由“禾” 与“口”组成,表明人人都能吃到饭;“谐”由 “言”和“皆”组成,表明人人都能说话。“和谐” 之义就是人人都能吃饭,人人都能表达自己的 观点。又如:伪:“人为的”,非自然,便是“伪”; 品:所谓“人品”,要经得起众“口”的议论,一个 人的品德,是大家认可的。
  拆字释义,言之成理即可,未必需要考证 造字时的本义,但应自圆其说,切不可牵强附 会,生搬硬套。
  再说拆词。现代汉语中的词语多为双音节 词,两个语素的组词方式有并列、偏正、动宾、 主谓等,这两个语素往往各自有独立的内涵, 把词语拆开,分别阐释,也是一种方法。如:
  如果非要给“书生”下一个定义,那就是 “书生”即“为书所生、以书为生、生于书中、书 伴终生”的人。其中第一个“生”,指诞生,书生 是读书读出来的,一个人只有读了书才有可能 成为书生,书,生化出了书生;第二个“生”是生 计,书生身无长物,大多以读书、著书、教书为 谋生手段,有的也去给有权势的人当幕僚或智 囊,仍旧是靠了书本上的话出主意,是书养活 了书生;第三个“生”是生存,书生相信书本中 的信条,迷恋书中的境界,沉迷于读书、看书的 乐趣,别人生活在现实的社会里,他们往往是 生活在书本里,或者古人的书本里,或者洋人 的书本里,或者自己撰写的书本里,以往精明 的世人把那些一头扎在书堆里的人喊作“书 蠹”,算是看透了书生的本事。第四个“生”是生 命,标准的读书人是“活到老,读到老”,“皓首 穷经”至死离不开书本的,书是书生的命根子。 (节选自鲁枢元《书生意气》)
  鲁枢元先生别出心裁,将看似简单的“书 生”一词拆开,围绕“书”字,逐层阐释了“生”的 四重含义,巧妙而深刻地论述了“书生”的内涵 及其四层境界,令读者拍案叫绝。又如:
  “清欢”是什么呢?清欢几乎是难以翻译的,可以说是“清淡的欢愉”。(节选自林清玄 《人间有味是清欢》)
  勇气是什么?“勇”即勇敢,“气”即气魄。勇 敢的气魄,言简意赅,明白之至。(考场优秀语 段)
  当然,拆词释义需要结合题目所给的材 料,结合现实语境,结合其本身组词结构,仔细 推敲,切不可简单轻率地拆解词语,单独组词。 如“章法”一词,本义是“办事的条理、方法”,如 果把它解释成“规章法律”,则离题万里。
  三、比较辨析
  所谓“比较辨析”,就是围绕核心概念,罗 列出相近或相反的词语,通过对相似概念或相 反概念的比较辨析,感知概念之间存在的细微 差别,对接社会现实的不同表现,使思考走向 深入和精细。
  古人云:失之毫厘,谬以千里。某种思想、 认识、做法,增一分则太过,减一分则不及。相 近词语的辨析,其实就是理清易混淆的模糊认 识,让自己的观点更鲜明、深刻。如:
  素养跟知识有没有差别?当然有,而且有 着极其关键的差别。我们不要忘记,纳粹头子 很多会弹钢琴、有哲学博士学位。这些政治人 物难道不是很有人文素养吗?我认为,他们所 拥有的是人文知识,不是人文素养。知识是外 在于你的东西,是材料、工具,是可以量化的知 道。必须让知识进入人的认知本体,渗透他的 生活与行为,才能称之为素养。人文是在涉猎 了文、史、哲学之后,更进一步认识到,这些人 文“学”到最后都有一个终极的关怀,对“人”的 关怀,脱离了对“人”的关怀,你只能有人文知 识,不能有人文素养。(节选自龙应台《幸福是 什么》)
  “素养”与“知识”两个词语,因为有太多的 交集,往往容易被混为一谈,因而产生重视知 识习得,忽略素养养成的社会乱象。作家龙应 台敏锐地撇清素养和知识的差别,使文章获得振聋发聩的艺术效果。
  此外,考虑核心概念“是什么”时,我们可 以反向行之,它“不是什么”,通过相反词语的 辨析,深化对核心词的认识,同时也使文章具 有了现实针对性或思辨意味。如:
  什么才是勇气?是头脑一热,不计后果吗? 是毫无准备,一往直前吗?不,不是,都不是。勇 气是敢于面对而非一味冒进,是敢于承担而非 不计后果;甚至,勇气并不意味着不畏惧,而是 怀着畏惧,依然选择往前走。(考场优秀语段)
  这一段文字,先采用设问句式,否定常见 然而片面的“勇气”,直指现实陋习,突出其盲 目、鲁莽的本质。而后作者正面阐述真正的“勇 气”是什么,正反对比,表意鲜明。尤其末句“勇 气并不意味着不畏惧,而是怀着畏惧,依然选 择往前走”,体现了矛盾对立统一的哲学思辨, 耐人寻味。
  四、理性概括
  在感性认知的基础上,对核心概念作理性 分析、阐发、总结,它能体现写作者不俗的思维 品质。如:
  文化其实体现在一个人如何对待他人、对 待自己、如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里,人懂得尊重自 己———他不苟且,因为不苟且所以有品位;人 懂得尊重别人———他不霸道,因为不霸道所以 有道德;人懂得尊重自然———他不掠夺,因为 不掠夺所以有永续的智能。(节选自龙应台《文 化是什么》)
  许多人的所谓成熟,不过是被世俗磨去了 棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精 神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟,应当是 独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的 结果和丰收。(节选自周国平《追求》)
  这是在感性认识基础上的提炼与升华,穿 透现象,直抵本质,它集中体现了作者认识的 高度和思维的深度,树起了文章的大梁。表述 时,写作者需着意语言的严谨精练,文质兼美。
  总之,当我们审题确定核心关键词后,要 有意识地辨析、界定核心概念,不可不加辨析, 笼统打包,也不能随意论断,偷换概念。综合运 用感性描述、拆字拆词、比较辨析、理性概括的 方法,多问自己几个问题,“XX”是什么,不是什 么?近义词是什么,反义词是什么?在现实语境 中,常见的情况是什么?组词结构是什么,褒贬 色彩如何,如何界定这一概念?如此,才能确保 切题,深化文思。
  高中议论文写作指导二:“ 核心概念 ”的界定
  髙考新课标全国卷作文评分标准(细则)“发展”等级中第一点为“深刻”,要求学生写作能够透过现象看本质、揭示事物内在的因果关系,提出的观点具有启发意义。然而,高中生对议论文的“核心概念”没有进行准确的界定,出现了概念模糊、单一表达、错误分析、整体打包等问题,“核心概念”的界定不准确不深刻,进而对议论文中的事实和道理不能进行有效判定,导致写作选材内容趋同,结构模式化严重,语言贫乏空洞,说理浅显虚空,故而往往写不出有思想深度的佳作。
  本文仅以某市高三语文第一学期期中考试作文题为例,对议论文中“核心概念”的各种界定方法进行深人探讨。该篇作文要求根据“学而不思则罔(孔子)”“独立思考能力是创造发明的必备才能(华罗庚思考是行为的种子(爱默生)”三位名人的名言,写一篇800字的议论文。三句名言皆与“思考”有关,分别从对学习的重要性、对创作发明的意义、对行为的指导作用三个角度分析了“思考”的益处,启示学生:只有深刻思考,学习才真正有收获,创造才真正有价值,行为才真正有意义。下面,就以“思考”作为焦点,探讨这一“核心概念”的几种界定方法。
  方法一:本质定义法
  【示例1】思考是人类特有的机能,是思维的一种探索活动,是进行
  分析、综合、推理、判断等思维活动,思考力则是在思维过程中产生的一种具有积极性和创造性的作用力。
  【示例2】何谓思考?答曰:观其形,觅其义,悟其道。思,须叩问心灵,触至灵魂;考即考据,考究,脚踏实地,才不致变考为朽。从思到考,是发现自我与探索世界的有效途径。独立,是思考的特性;思考,是行动的前提。
  本质定义法就是对议论文的“核心概念”直接给出定义,概括出本质和范围。“核心概念”界定模糊,后续的论述就会带有堆砌文字、论述不清的弊端。因此,对一篇议论文的“核心概念”的本质定义是议论文写作的前提,具有开门见山、明确主题的作用,能够清晰地表达出作者的观点,为后续写作定好主基调。示例1在对“思考”进行定义时,将“思考”作为人类特有的一种机能,并从“思考”的具体形式上进行概括,分析了“思考”的作用。对“思考”的定义比较客观,为后续的写作做出了较好的铺垫。示例2对“思考”的本质定义就显得更为准确、深刻。作者采取拆文解字的方式,将“思”和“考”分开来予以解读,在“思”的分析上触及灵魂,在“考”的解读上注重细究。在此基础上,延伸出“思考”的特性和前提,对“思考”这一核心概念的定义深刻独到、透彻入理。可以说,也为后文的写作搭建了理想和框架,进行了有力的铺垫。
  方法二:品质揭示法
  【示例1】思考是一种客观辩证冷静分析的能力,是对真善美的透彻领悟,是对假恶丑的凌厉批判,是对庸常生活的理性辨别,是一种透过事物表象探究事物本质的智慧,是以独立为前提的生命状态。
  【示例2】学会思考是一种智者的品质,一种完善自我认知的过程。懂得思考的人能够勇敢面对自己、正视苦难、热爱生活,有思想的人能摆脱社会的浮躁,在时代的截面上活出自己的格局,超越有限而平庸的生命。
  品质揭本法是对“核心概念”所反映的道理、实质的有效把握,是从启示和作用的角度揭示出“核心概念”所具有的正面意义。仅对“核心概念”的本质给出准确的、科学的甚至富有哲理的定义,只是完成了议论文写作的第一步。围绕“深刻”的要求,还需对“核心概念”所具有的内在品质进行揭示。对品质的揭示是议论文写作的提升环节,升华了作者“核心概念”所具有的深刻意义。示例1将所要阐释的核心概念“思考”深化成几种可贵的或足以见证“思考”深刻意义的行为,不但加深了对“思考”的理解,也将议论文写作由浅入深、入表及里,会收到力透纸背的效果,其深刻性已不言而喻。示例
  2从思考的意义出发,分析“学会思考”这种优秀品质起到的重要意义,提示了思考的作用,给读者以深刻的启示,形象地揭示了思考所有的内涵。如果仅仅囿于某一方面的表层理解,就会导致文章立意肤浅,内容单薄,毫无深意而变得索然寡味。
  方法三:名言引用法
  【示例1】席勒在《随笔》中提到:“思考是我无限的国度。”可见,思考应是自由的,可无限延伸,从微观到宏观,渗透各个领域,触碰各类维度。思考是件美差事,博尔赫斯就曾言:“没有比思考更复杂的享受了,因此我们乐此不疲。”
  【示例2】思考是孔子“吾日三省吾身”的明智之举,是落落“在不断做着减法的路途上,坚定所爱”的人生哲理,是张嘉佳“孤身一人前进”的精神感悟,是华罗庚认同的“创造发明的必备才能”。思考是海明威“内心生活得更严肃的人外表生活得更朴素”的执着追求,是沈从文“你不能受一时兴会所产生的幻觉轻易自满”的明智,是余秋雨踏遍文化苦旅发出“这些都是生命”的感慨。
  名言是对规律、真理的凝练与升华,借助名言能够将“核心概念”的特征传神地表达出来。示例1引用名言后巧妙勾连关键词“思考”,突出其“自由广博”的特征,再借由名言印证意义,角度新颖,见解独特。示例2借用名言恰到好处地对观点中的核心概念“思考”进行具体的多角度阐释,并由名言抽象出具有“思考”特性的品质或行为,彰显出学生的文化视野和阅读积累,也饱含对生活的深度认识和情感体验。两则示例引用名言阐释核心概念,具有言简意赅、蕴含丰富的特点,具有很强的感染力和说服力。
  运用名言引用法的关键在于将“核心概念”所蕴含的哲理与名言所达到的思想统一起来,在写作时运用得当,挥洒自如。
  方法四:辩证分析法
  【示例1】思考并不是漫无目的的、浮于表面的臆测空想,并不意味着傲视一切的孤芳自赏,也不是唯我独尊的狂放不羁。真正的思考是话前的片刻琢磨,是行前的深思熟虑,是结合实际的理性分析,是寂寞时期的自我增值,是通向成功的王者之路,是奉行鲁迅先生的拿来主义,是不盲从不流俗的独立从容。
  【示例2】缺乏思考的活动都是无聊虚妄的,不思考的人是死板笨拙的。有思考的行为让人越过荆棘丛生,不思考的行为则会让人迷失在“娱乐至死”的时代。浮躁是思考的敌人,浮躁者,失去了汪曾祺笔下花花瓶瓶罐罐的真挚自然,被时代潮流裹挟,便只如吹《小窗幽记》中的无孔之笛,又何来余音绕梁?浮躁是思考的敌人,人世间一切伟大的事绝不可能在杂乱中产生。
  议论文要具有辩证思考的哲学思维,才能让作者的观点更加使人信服。示例1运用“辩证分析法”,将最相似、相近概念的异同,或者相对、相反的概念进行辨析比较。界定“核心概念”不仅要防止错解,还须避免狭解。在表层上的相近中剖析出两个概念之间深层次的差异,发掘它们貌似细微的差别,让论述更加深人人心。示例2在对比论证中,借助相反的概念,在真实的情境中辨析概念,在多维的比较中说理论证。运用辩证分析法既能全面地、深入地看问题,让优劣毕现、差别尽显,又使论证更具有思辨色彩,让作者的观述不可批驳。
  辩证分析法运用的关键在于:每个观点都要向所要论述的观点“聚焦”,“肯定”的观点要通过对“核心概念”的准确界定清晰无误地予以表达,收到突出自身观点的效果;“否定”的观点是为了增强论述的全面性,对一些反而的观点和现象进行批驳,收到“否定之否定”的效果。辩证分析的目的不是在于全,而是为了突出作者所持观点的科学性、哲理性,要更能说服读者。
  方法五:人物事例法
  【示例1】康德思考人生,思考道德,因而他的认知水平是超过绝大多数人的,所以他不被理解而孤独,孤独又让他的思考更透彻。
  【示例2】思考者,如陶潜般“采菊东篱下,悠然见南山”的超然飘逸;像苏子“客至汲泉烹茶,抚琴听者知音”的乐观豁达;像沈从文先生选择茶峒,把心交给人情;像梭罗栖居瓦尔登湖畔,把心交给自然。
  人物事例法是运用知名度高或在某一领域公认的人物事例来阐明“核心概念”的方法。示例1选取单例,示例2多例组合。名人的精神、行为往往就是“最有力的论证”方式,抽象的阐释和深奥的理论,通过名人的行为或言论,变得具体化、“可视化”,让议论变得深人浅出,既通俗易懂又简洁有力。
  但在人物事例法的运用过程中,须根据所要论述的“核心概念”选择公认的、不具歧义的人物事例。只有选准、选对人物及事例,才能使高中议论文“深刻”得正确、无可辩驳,甚至引起共鸣,达到“深刻”的目的。
  方法六:比喻阐释法
  【示例1】思考者眼里看到的是午后阳光下的清茗,是苍茫绿野中的一树菩提,是似流水年里的一寸光阴,是寂寞沙洲捡尽寒枝,亦是在孤舟柳岸江雪独钓。学会思考,如朗月照花,深潭微影,时刻提醒我们以最饱满的热情来迎接青春。善于思考,方能在浩瀚星空中觅得属于自己的星座。
  【示例2】独立思考能力亦是在知识的海洋上遨游的资本,是在真理的星空中不断探索的动力。以思考为矛,以独立为盾,方能春采幽芳,夏荫乔木,冬赏冰雪。愿我们每个人都能成为一株会思考的芦苇,外表朴素也遮掩不了内心的丰盈。
  “比喻阐释法”,是用生动形象的语言具体而含蓄地呈现概念的内涵,把抽象、深奥的道理寓于具体、生动、形象的事物之中。“比喻”将抽象的、难理解甚至模糊的事物变成读者看得见、听得到甚至摸得着的具体事物,能够使抽象的含义明确化,使议论更具张力和感染力。在议论文中,将人们熟知的事物或现象,比如良药、明灯、清泉、阳光、养分、桥梁、犁、双刃剑等,以比喻的方式引入,能够起到“四两拨千斤”的神奇作用。
  高生中在议论文写作时,对“深刻”要求的实现,需要注重方法的运用,把握方法应用的重点,把“核心概念”定义准确、表达透彻、升华高度,注重全面性、探究哲理性,讲究代表性,在“核心概念”的准确界定中就会为“深刻”的意义铺平道路。
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