2023届高三语文主题读写素材 庄稼·土地·父亲

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2023届高三语文主题读写素材 庄稼·土地·父亲

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2023届高三语文主题读写素材
主题:庄稼·土地·父亲
【作文指导】
【文题在线】
阅读下面的材料,按要求作文。
父在左,爱在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的我,
踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【佳作赏析一】
庄稼·土地·父亲
乡下的孩子命苦命贱,呱呱坠地也只是黄土地上多了块土坷垃,荒草滩上冒出棵小草芽而已。和无数乡下娃子一样,从小到大,从生到死,父亲泥里来土里去,一直都在土地上摸爬滚打。
父亲一生就做着一件事:伺候庄稼。伺候庄稼的乡巴佬被称为庄稼汉。庄稼被父亲娇惯得像公主、小姐,离开他的汗水就养不活。
野地有蔓草,野草是庄稼的天敌,凶悍顽固得像大漠匈奴,时常越过田埂的长城,侵入水土丰美的农田。
能够抵御野草的只有锄头。锄头是乡下最为常见的一种农具,源于何时?不得而知,只知道它一年四季都不曾闲着。
为了养家糊口,父亲不得不成为“不教胡马度阴山”的将军,一把锄头就是他的十万雄兵。
“锄头有雨,杈头有风”是父亲常说的一句话。“锄头有雨”的意思是,田地锄得勤一些,一则土地疏松,不易板结,利于保墒,二则除去和庄稼争食的杂草,乡下有“(棉)花锄八遍,疙瘩(棉桃)满串”的农谚;“杈头有风”的意思是,木杈经常翻挑收割后的麦秆,麦秆就能快点通风透光,便于脱粒。
野草有着顽强的生命力,锄草时,若草根带有泥土,就会几天不死,一遇雨天或露水湿气重些,接了地气就会复活如初。斩草要除根,通常的办法是把杂草根部的泥土摔干净,根部朝上让烈日暴晒,或干脆扔出去,牛羊吃剩下还可沤粪。
四海无闲田,在土地这片舞台上,庄稼是唯一的主演,而父亲既是导演又是剧务。何时翻地,何时播种,何时剔苗,何时施肥,何时除草,何时浇水,何时收割,总在他心中。如果庄稼长势不好,父亲就会很焦急,怅然地站在田边,那神情,恨不得自己化身千万棵庄稼,拼了老命也要结出满地粮食。
是的,父亲若是庄稼,他会成为一片广袤的田野,每根毛发都会结出一穗沉甸甸的麦子。父亲只知道“锄头有雨”,那“雨”就是他的汗水啊,那是庄稼最好的养分。父亲只有把自己拧干,拧到满手老茧,拧到背驼如弓,拧到青筋暴露,拧到满身病痛。
昼出耘田夜绩麻,面朝黄土背朝天,几十年的披星戴月,父亲把心血和希冀给了每一茬每一棵嗷嗷待哺的庄稼,他自己却卑贱成一棵野草,在贫瘠或背阴的路边沟沿,荣枯由天,自生自灭,没人疼惜。父亲最能吃苦耐劳,他把生活的需求压到最低,一点泥土、一缕阳光、几滴雨露,就能栖身草屋卑微而顽强地存活。普天下和父亲一样的农民啊,他们是真正的“草民”。
“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”无数的庄稼汉其实也都是一棵棵庄稼,他们用一岁岁的荣枯,一季季的奉献,饱暖着天下,而自己力竭而死,枯成一把干草,在野火中化为灰烬,那片他们用血汗浸染的土地成了他们永远的归宿。
一根无形的绳索,把农民牢牢拴在土地上,土地成了他们赖以存活的命根子,生活的纤绳深深嵌进他们的肌肉。长年累月,祖祖辈辈,他们都走不出土地,走不出辛劳,走不出苦难。
云起了,风过原野,在葬有父亲和无数父老乡亲的那片土地上,无边的庄稼簌簌作响,像父亲劳作时牛一般沉重的喘息。
庄稼,一茬一茬,被农民收割了;农民,一辈一辈,被土地收割了。他们一辈子都在土里刨食,到头来,把自己也刨进了土地,活着,用汗水滋养庄稼;死后,用身躯肥沃土地。庄稼须根扎进的,不是土壤,是无数农民的肌肤与血脉……
【佳作赏析二】
父亲·老牛·麦地
五月的骄阳炙烤着大地,也煎熬着我疲惫烦躁的心。(环境描写:情境真实。)没经父母同意,我就放弃了高考。父亲并没有像母亲那样数落我,只是沉默。这并不让我奇怪,父亲就是这样老实巴交。(人物描写:神态描写与性格描写相契合。)很多时候,我甚至看不惯他——村里像他一样的壮劳力,都怀着淘金的梦想到城里打工去了,哪像他,一直默默守着贫瘠的土地,守着贫穷的乡村。在这点上,父亲犟得很,就像一头牛。对,牛!父亲就属牛!(标点选用:有情感力量。)
“先去喂牛,然后跟我去麦地。”父亲一边在桌子腿上磕着鞋里的土,一边对我说。(动作描写:符合农村老农的形象。)我哪喂过牛?这样想着,我走进牛棚,端了一筐草,倒在牛槽里。老牛很大声地打了两个响鼻,似乎对我很不满。(摹写动物:动作、心理,很有生活味道。)
“怎么这么粗心?”父亲走过来,用双手把稻草从牛槽捧回筐里,并仔细地搜捡起来,不一会儿就从
要走了,父亲在后面推车,老牛在前面拉车。上坡时,父亲吆喝着,说是吆喝,倒不如说是给牛鼓劲儿,因为那简直是在欢快地歌唱。而牛,也哞哞地叫,把绳索拉得更紧了。
终于上了坡。父亲对我说:“爹是农民,牛和麦地,是我的活儿。”牛似乎也听懂了父亲的话,又哞哞地叫了两声,仿佛在说: “可不,耕地也是我的活儿。”(老牛对父亲的“哞哞”回应,增添了几分真实,几许自然。)学#
我不由得肃然起敬。父亲啊,你是一个平凡的劳动者,可你一直坚守着农民的职责,热爱着自己的岗位,精心于自己的事业。可我作为学生,却连你养的牛都不如。我要重回学校,耕耘好自己的“麦地”……
蓦然回首,我发现父亲、老牛和麦地,是一样质朴的肤色……
【阅读拓展】
(一)值得冒险的青春
  17岁那年,我上高三。因为我有一个盼望我当明星的妈妈,我需要不停地参加那些表演系的考试。  
  一次,一个心直口快的女老师对我妈说:“算了吧,我看她的心就没在唱歌上。”但这样的话打击不了妈妈。
  我在某次赶考中认识了小城。那个二级学院的考试,只剩下我、小城和另一个女生进入三审。
  晚上10点,街上的人已不多,从那位老师家出来,我们两个人就那样晃荡着回家。小城告诉我,他想当明星,可惜屡战屡败。我说我想做设计师,设计玩具或厨房用品,可妈妈觉得我更适合当明星。  
  那天快到家门口时,小城,这个身材修长的少年,在路灯下,略有意味地对我说:“罗美戴,如果有需要,我可以帮你。”  
  小城真的帮了我。几天后,小城交给我一张患息肉的证明。他咧咧嘴,说:“我能帮你的就是这个,声带上要是长了一块小息肉,就成不了歌手了。”他妈妈在省卫生厅工作,帮我开这样的证明对他来说轻而易举。我把证明交给了培训老师。  
  考试前一个星期,在家彩排时,我唱着唱着突然声音变得又涩又钝。妈妈惊恐地送我去了医院。不出所料,医生开的证明上写着:“声带过度使用,加上发声不当,长了息肉。”  
  我和妈妈一前一后走回招待所,妈妈开了几次门都没能打开。我在后面小声地说:“让我来吧。”她站着没动,突然,她转身抱着我号啕大哭。那一刻,我只是象征性地露出一些忧伤的表情,内心却绽放出一朵硕大的快乐之花。  
  从此以后,我再也不用化着浓妆,对评委强装笑颜,再也不用听妈妈说:“你的青春只有一次,所以要抓住。”  
  那天晚上,我给小城打电话。他妈妈说:“小城已经睡了。”我知道,当第二天我离开武汉时,小城的最后一次考试才刚刚开始。  
  我终于获得一个相对安静的复习期,可以为了考上我喜欢的设计专业看书到天明。倒是妈妈还不太习惯,忧心忡忡地看着我,依旧对选秀节目非常感兴趣。  
  我以为这样平静的日子可以一直延续到高考,延续到我上大学,去另一个城市开始新的生活。可妈妈到底还是知道了那是一场欺骗。那天,妈妈冲回家,把我面前的卷子全部撕碎。没等我明白过来,她已经狠狠地掴了我一个耳光。  
  妈妈把我房间里的东西统统打碎,甚至包括她每周都会擦拭的我的那些奖杯。金鱼缸也被她摔碎。金鱼在地板上挣扎跳动时,妈妈终于歇斯底里地大哭起来。
  我考上了南方一所大学的产品设计专业。拿到通知书后,我去了湘中的那个小城。在外婆家,我发现了被珍藏起来的一本文艺杂志。封二是对一次歌唱比赛的报道,几个青春无敌的少女对着镜头灿烂地笑着。获得亚军的女孩和我长得很像。外婆说:“这就是你妈妈啊!”  
  我上大三那年夏天,有一个饮料品牌来学校做宣传,在体育馆办了一场晚会。我对舞台没有任何兴趣,但我是学生会的,需要负责后台沟通。我很意外地碰到了我17岁以后再也没有见过的小城。他从化妆间里走出来,在后台的灯光下,并非闪亮到让人无法直视。  
  他仅仅是喜欢唱歌,到现在依旧没有太大的成就。而我也仅仅是对设计有着好感,并没有多少设计才华。大学里,我能让同学记住的不是我设计的那些没有个性的娃娃,而是我唱卡拉OK时的一副好嗓子。  
  其实,我和小城都是一样的人。我们都渴望用自己的方式走过自己的青春岁月。甚至我们完成了一场青春期的交易,在大人并不知情的情况下,改变了自己的命运。但无论对我还是对小城来说,我们都未曾把它当作一场交易,我们只是互相成全了彼此。
  那个时候,我们还年轻,都认为值得为自己在乎的东西冒险。
(二)别告诉我你很坚强
  任何一个正面的词用到无以复加,也会产生负面因素。“坚强”算一个。细想一下,在灭顶之灾面前,亲人离去,流离失所,人在大自然的变化中不是一般的渺小、无力。有人在灾后半年或一年的日子里仍然无法接受现实,深陷忧郁,宁可选择告别这个世界,也算次生灾害的一种。这充分说明人性是不可能完全理性的,作为旁观者的我们,就不要想当然地励志:“你要坚强。”励志不是大力丸,适合当街叫卖。
  我有一个朋友,她的特色简而言之就是铮铮铁骨,非常硬朗有担当的品格。表现在现实生活中就是事无巨细都是她“大拿”,尤其是她的家人,无论什么事都非她莫属。终于有一天她病倒了,但好像家人仍然感觉她是一个铁人,照常叫她做这做那。而且也不是那么在意她的身体早已大不如前。她也绝没想到曾经扮演的角色是如此沉重。  
  真实的人性中一定会有软弱畏惧的一面。我们说出“我快疯了”“我已经崩溃了”“我需要你的帮助”都是再自然不过的事情。总之当我们身处困境时,真的不需要那么坚强,这样也许可以自然地渡过难关。也许在我们以往的观念里,凡事就得硬扛,否则精神世界就不够健全,所以总是提醒自己要坚强。  
  但我始终怀疑,人可能只有单面的坚持和情绪吗?我的那个朋友一朝表现出来的沮丧和轻度忧郁其实令我十分吃惊。可以感觉到这是积累或积压所致。可见这个世界并无永远的坚强可言。  
  有一个诗人说“别告诉我你很坚强”,这句话突然很打动我。如果人的情绪能够以软弱的方式释放,那些年轻的大学生怎么可能成绩不理想就走极端?人的内心当然应该强大,不然不能抵御大风大浪。但有时候也真不需要那么坚强,人类本身就有互助的需求和本能。这就是当我们得到帮助时反而会流泪的全部原因。
【阅读训练】
阅读下面的材料,完成1-3题。
从词的创作史来看,唐五代、北宋总体上属于“唐词”的时代。晚唐五代的温庭筠、韦庄、冯延巳、李煜等人是“唐词范式”的奠基者。他们的基本创作方法是“以唐诗为词”,即采用与唐人绝句、律诗相近的小令体式,将唐诗的艺术手法、创作经验运用到词中,营造出情景交融的意境、含蓄委婉的韵味。其中,温、韦所代表的花间词风与冯、李所代表的南唐词风又各为“唐词范式”之一体。“花间体”纯为应歌而作,产生并传播于贵族宴饮娱乐的场合,多写类型化的艳情闺思。“南唐体”虽也有应歌的目的和作用,却常常融入忧生忧世之思。李煜亡国之后的词作更是像诗歌一样真率直接地言志述怀,抒写国破身降的深悲巨痛。北宋词坛在神宗朝以前,基本处于“唐词范式”的影响下。柳永虽以慢词创作打破了小令一统天下的局面,其“以赋为词”的手法也开启了宋词新风,但因“俗”名而未获主流认同。在北宋后期,随着宋型文化的发展、成熟,“宋词范式”也初步生成。
所谓“宋词范式”,指体现了宋型文化特色的词体审美范式。这种宋型文化特色可概括为三个方面:科举制激发了士人参政议政、关心社会的入仕情怀;儒、释、道三教合流的哲学思潮造就了敏于思辨的理性精神;知识普及化带来的对前代文化集大成式的学习、整合与运用。以此来看北宋后期词坛,则“宋词范式”的构建主要有如下两条道路。一是以苏轼为领袖的革新派。他将“以唐诗为词”变为“以宋诗为词”,把宋诗“以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗”的作风引入词中,不刻意追求含蓄深远的意境。作词是为了尽情抒写士大夫的思想情感、人生际遇、哲理体悟。二是以周邦彦为代表的改良派。他的词在内容上保留了“唐词”特点,形式上讲究合律可歌,但在艺术表达上发展了柳永的“以赋为词”,注重铺叙、典故运用,体现出宋代士人深厚的知识素养与以理节情的美学追求。
“宋词范式”尽管在北宋后期已初步形成,但无论是革新派还是改良派,都未能取代“唐词范式”的主流地位。苏轼与周邦彦的词作为经典的审美范式被广泛接受,是从南宋开始的。南宋为宋型文化成熟之后的稳固发展期。理学流行,复雅呼声高涨,士大夫日益内敛。前期由于国势剧变,士人多怀抗金复国之志,因此苏词言志述怀、不拘音律的作风受到重视。辛弃疾接过革新派的大旗,将“以宋诗为词”的作风发挥到极致,慷慨悲壮地书写英雄之志、失路之叹,完成了“宋词范式”中“苏辛体”的建构。南宋中后期偏安之局已定,士大夫更加推崇文雅意趣,周邦彦注重技巧、用典丰富的词风由此大受尊奉。姜夔在周邦彦的基础上改艮,以江西诗法入词,用健笔写柔情,矫裱丽为清空,开创了格高调雅的风雅词派,形成了“宋词范式”中的“周姜体”。“宋词范式”成为南宋词坛的主流。
从唐宋词的接受史来看,历代不少人注意到了词亦如诗,存在着“唐音……‘宋调”的美学差异,并且形成了“宗唐”派与“宗宋”派。“词分唐宋”的现象,也由此可证。明代词学进入自觉期,人们对于唐宋词的审美差异,有了明确的比较意识。明代李开先在《歇指调古今词》中说:“唐、宋以词专门名家,言简意深者唐也,宋则语俊而意足。”清代前期,王士稹、纳兰性德等著名词人都有“宗唐”的倾向。不过,“宗宋”的势力也在此时崛起,形成两大派别:一是以陈维崧为首,发扬了苏、辛词风的阳羡词派;一是以朱彝尊为宗,学习姜夔、张炎词风的浙西词派。
(摘编自符继成《诗分唐宋,词亦分唐宋》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.李煜有很多词真率直接地言志述怀,往往抒发其国破身降的深悲巨痛,更像善“言志”的诗歌一样。
B.柳永的慢词采用“以赋为词”的手法开启了宋词新风,这标志着宋型文化的成熟和“宋词范式”的初步生成。
C.辛弃疾继承并发展了苏轼的风格,姜夔改良并扩充了周邦彦的体式,此两派构成了“宋词范式”的主流。
D.宋型文化在南宋稳定发展,先因国势剧变而言志抒怀,后困偏安之局已定转向高洁雅致、成熟内敛。
2.下列对原文论证或论据的相关分析,不正确的一项是( )(3分)
A.本文同绕“诗分唐宋,词也分唐宋”的观点,按照唐五代、北宋、南宋的历史朝代顺序组织材料。
B.作者在论述“宋词范式”时,先阐释其内涵,后据其特色进行分类,然后分两大派别阐述了宋词的特点。
C.作者运用比较分析的方法,论述了宋词的两个重要派别,有力地突出了宋代词人的知识素养和美学追求。
D.文末引用李开先作品中的话,意在说明明代词学的自觉使明人对唐宋词的审美差异有了明确的比较意识。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.以创作史论,唐五代和北宋的词基本采用小令的形式,运用唐诗的艺术手法和经验、以唐诗为词,总体上属于“唐词”。
B.花问词为应歌而作,多写艳情闺思;南唐词不以应歌为目的,常常忧生忧世:两者相比有明显的不同。
C.宋词的革新派因不刻意追求意境,多写人生际遇和感悟而能做到以宋诗为词,以文字、才学、议论为词。
D.清代前期,词人出现了宗唐和宗宋两种不同的倾向,宗宋的势力崛起之后形成两大派别,力量略强些。
答案与解析
1.(3分)B 【解析】B项,“这标志着宋型文化的成熟和‘宋词范式’的初步生成”说法错误,根据原文第一段内容,“宋词范式”的形成是“在北宋后期”,是“随着宋型文化的发展、成熟”而“初步生成”的,柳永的风格形成是在“宋型文化成熟”和“‘宋词范式’初步生成”这两件事之前,这两者的时间差表明柳永开启的宋词新风不是“标志”。
2.(3分)C【解析】C项,论据分析有误,“有力地突出了宋代词人的知识素养和美学追求”的不是“宋词的两个重要派别”而是其中的一个派别,即“以周邦彦为代表的改良派”。
3.(3分)A【解析】B项,“南唐词不以应歌为目的,常常忧生忧世”错误,根据原文第一段:南唐体“虽也有应歌的目的和作用,却常常融人忧生忧世之思”可知。C项,因果关系颠倒,由原文第二段“‘以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗’的作风引入词中,不刻意追求含蓄深远的意境”可知。D项,由最后一段可知,两大派别的力量强弱关系文中没有明确。

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