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阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“独”很常见,也很复杂。“一枝独秀”固然动人，但似乎不及万紫千红美丽;“独当一面”诚然神勇,但似乎不如众志成城牢固。人们需要团结合作,却也似乎离不开“独处”;世界需要沟通交融,却也少不得“特立独行”。“花间一壶酒，独酌无相亲”是寂寞,也是自在;“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”是高风亮节,又何尝不是一种无奈的悲怆……
“独”有时不太完美,有时是一种需要,有时又是一种应该追求的境界。
你对“独”有怎样的体会或见解 请选准角度,确定立意;明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。写一篇不少于800字的文章,体现你的感受与思考。
材料解读：
材料看似是关于“独”字的一元话题作文，其实不然，实则是“独”与“合”的对立统一的辩证关系，属于典型的二元思辨。写作时，一味围绕“独”或“合”展开论述，不及其余，显然偏离题意。
首先从材料入手。材料明显、自然分为两部分，层次清晰。
第一部分，列举关于“独”的成语，其实言在此意在彼，通过“固然、诚然……但……”这一转折句式，先扬后抑，表明取舍，先肯定“独”的意义，然后指向对“独”的对立面“合”的思考。因此，立意时，可重点论述“合”，即合作、协作、共享、团队精神等。
第二部分则恰恰相反，“花间一壶酒，独酌无相亲”是寂寞，也是自在”；“独”有时不太完美,有时是一种需要，有时又是一种应该追求的境界，则先抑后扬，同样表明取舍，透出价值取向。立意是可如法炮制，侧重于“独”。
综上所述，最后立意时，赞同独处还是合作，可分庭抗礼。具体写作时，可两方面平分秋色，平分秋色；也可突出一者，兼顾其余。
立意参考：
孤独，但不沉沦
独需有度
既独善其身，有普度众生
一枝独秀与万紫千红
.独当一面与众志成城
.团结合作与独自前行
“特立”不“独行”
享受孤独
偏题分析：
1、学会交流互鉴、合作共赢（未能注意到材料揭示的是“和”与“独”的二元思辨，在此仅执其一端，不及其余，不切合题意。）
2、孤独成就人，从无奈的选择到壮丽的抉择（材料中诚然有“孤独是一种无奈”，但显然并非材料重心，审题时，明察秋毫之末而不见舆薪， 专肆细枝末节、无关紧要信息。）
事实素材：
任晓媛是出生于北京的90后，在寒暑假回故乡度假的时候，她就感受到农村饮用水的问题，喝着手中一杯不太对味的水，她萌生了希望有一天能为改善这里水质做点什么的心愿。
“仍怜故乡水”，她从未忘记自己的心愿，在麻省理工学院毕业后，她发起了“MyH2O吾水信息平台”。
“我们的项目是通过科学调查和测试，构建一个农村水环境信息平台，为需要安全饮水的村庄接入资源，并通过它为农村饮水安全发声。”任晓媛告诉记者她成立“MyH2O吾水信息平台”的目的。
5人的团队，13平米的房间，近1000个村庄的水质数据。他们发挥团队的力量，深入近千个村庄，实地监测水质，利用科学手段试图找到饮水安全的解决之道。
2020年12月中旬，联合国环境规划署为她颁发30岁以下的2020年度“地球环境卫士”青年奖。
理论素材：
1、独与天地精神往来，而不敖倪于万物——庄子
2、自古圣贤接寂寞——李白
3、不要在喧嚣处歌吟，否则你的声音也会成为他们的一部分。
——川端康成
4、人群是人的坟墓。——王开岭
5、当众人都哭时，应该允许有的人不哭。——莫言
6、“广场上，人挤人，你不知道方向在哪里，但如果你站的高一点，看得远一点，就会发现周遭的种种拥挤对你毫无意义。”——熊培云
7、盖众擎易举，独力难支。——张岱
8、一个人可以走得更快，但一群人可以走的更远。——时评金句
佳作展台：
不要在喧嚣处歌吟
不要在喧嚣处歌吟，否则你的声音也会成为他们的一部分。
——川端康成
（巧用题记，隽永深刻，引发对“独”的自考）
这是个分享、合作、共赢的大时代，大至世界经济一体化、全球抗疫、应对气候危机，每一个国家都无法独善其身，需要将孤岛连成厚实的大陆，才能构建人类命运共同体的诺亚方舟。小至个人，我们从小就被告知，学会融入社会，跟着队伍前行，就不会迷路；当众人都在哭的时候，我们也不能不哭。于是，人群成为了人的坟墓，我们在喧嚣的人群中，往往淹没自我。
诚然，人不应该遗世独立，但除了合群、合作之外，应该学会独处。（开篇先高扬时代精神“合作共享”，反复蓄势，然后笔锋一转，奇峰突起，提出观点“学会独处“”，避免平铺直叙。）
独处是一种大境界。（分论点一）
成大事者不谋于众。古往今来，成大事业、大境界者，往往选择避开喧嚣的人群，学会独处，立德修身，沉潜学问。无论是屈子的“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”，还是庄子的“独与天地精神相往来”；无论是岳飞的“知音少，弦断有谁听？”，还是范仲淹的“微斯人，吾谁与归？”，抑或是李清照，以平民之身，思公卿之责，以女子之身，求人格平等。他们的孤独，并非“躲进小楼成一统”使然，而是源于高标出世，超凡脱俗，才有了超越时空的孤独感。（局部思路极有章法，按照“总——分——总”结构。先以“独处是一种大境界”，淬炼大情大理作为观点；然后铺排例证；最后论证分析，揭示孤独的原因——超凡脱俗的大境界。）
学会独处，不与世俗讲和，一腔孤勇，宁静致远。（分论点二）
王杨卢骆，不顾时人“轻薄为文”的哂笑，大力倡导时文革新，最终初唐四杰如‘江河万古流“一样不朽 ；梵高出名之前，走到哪里，世人都惊呼“疯子来了！”，但他不愠不怒，而是沉潜斗室，用生命描绘心中的向日葵；他们以其孤勇和卓识，将他人的异样目光，酿成照亮前行的月光；将他人的哂笑聒噪，激荡成催人奋进的呐喊。慰我风尘，使自己不惮前行。熊培云在《自由与高处》中写到：“广场上，人挤人，你不知道方向在哪里，但如果你站的高一点，看得远一点，就会发现周遭的种种拥挤对你毫无意义。” 只有登上高处，方能游目骋怀，看到更远的世界；有时，在东风夜放花千树的光怪陆离的闹市里，你不妨选择走进在灯火阑珊处，在这里，更容易看见自己的身影。（先运用例证，后道理论证，继续深入拓展，指出在现实生活中，如何学会独处。）
当然，学会独处，并非遗世独立，留给世人一个孤独的背影，并非人与人之间“老死不相往来”，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”；并非国与国之间宛如孤岛竦峙，零和博弈。在学会独处、坚守自我基础上，我们也必须走进人群，与他人“同框”，与朋友亲人热情相拥，扩大“朋友圈”。须知“独行快，众行远”，一群人分享合作，双赢普惠，不是简单的做加法，而是做乘法，会激发“团队裂变”的力量。（在论述独处意义基础上，宕开一笔，辩证分析，澄清对于独处的误区，使文章观点鲜明，不骑墙，重点突出，而又不至于简单偏激。）
学会独处，一言以蔽之，就是和而不同，始终保持“独立之思想、自由之人格”的不同，又学会倾听他人，打开自我，融入世界。
（最后以“和而不同”巧妙概括“独”与“合”的关系，总结收束，既有哲学的深度，又亲切自然。）
名师阅卷：
内容方面：本文能明确材料中透出的不同价值取向，即对“独”“合”的取舍，没有为求四平八稳而使“独处”“合作”两部分平分秋色，这样极容易浅尝辄止，泛泛而谈，而是大胆立论，小心求证，材料既是关于“独”的材料，立意时不妨大书特书“独”，浓墨重彩凸显“独”，但又兼顾“合”，不简单偏激。这种二元思辨处理策略极为巧妙。（19分）
表达方面：文章语言厚重、精警、深刻而又文采斐然。文章从不陷入琐屑的叙事、空洞的论议论之中。大量引用，自然贴切，内容上无不紧紧扣合“独”字，思想意蕴方面，无不彰显仁人志士的高尚人格和崇高境界。文章尤善铺排渲染，每一例证，如轻鸢剪掠，一两句绘其精神，多个例证铺排，使人美不胜收。（20分）
发展等级：文章思想深刻，构思极为巧妙，如羚羊挂角。简单的看，文章是版块式，实则是运用哲学辩证法这一“容器”，盛装无限，充分展开。通篇运用哲学思辨，如“合”和“独”，小与大，正与反，立己与达人，坚守自我与融入世界等。（20分）

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