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第一单元 古代亚非文明
必背点一 古代埃及
1．尼罗河与古埃及文明
（1）兴亡：位于非洲东北角，尼罗河贯穿埃及南北，古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”。约从公元前3500年开始出现若干个小国。公元前3100年左右，古埃及初步实现统一；公元前525年，被波斯帝国吞并。
（2）版图：在法老图特摩斯三世统治时期，古埃及成为强大的军事帝国，北至叙利亚与小亚细亚交界处，以及幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。
（3）文化：太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。象形文字是世界上最早的文字之一。
2．金字塔：古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。
3．法老的统治
（1）统治：法老是全国的最高统治者，集军、政、财、神等大权于一身。
（2）危机：随着社会矛盾的激化，王权受到挑战，胡夫金字塔之后，金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落。
必背点二 古代两河流域
1．古代两河流域文明
（1）范围：“两河”指西亚的幼发拉底河与底格里斯河，两河流域又称“美索不达米亚”。
（2）建国：约从公元前3500年起，产生了一些以城市为中心的小国。
（3）统一：约公元前24世纪，实现了初步统一。
2．古巴比伦王国
（1）统一：公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。
（2）统治：实行君主专制制度，加强中央集权，制定了一部较为系统和完整的法典。
（3）影响：汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。
3．《汉谟拉比法典》
（1）地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
（2）内容：从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要来源，也有买卖奴隶的现象。家庭奴隶制是其一大特征。
（3）意义：法典内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会；法典中的部分规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
（4）评价：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
（5）性质：维护奴隶主的利益。
必背点三 古代印度
1．古代印度河流域文明
（1）兴起：最早出现于印度河流域，如哈拉帕、摩亨佐·达罗等早期文明。
（2）建国：公元前1500年左右，雅利安人侵入印度，后来印度北部出现了许多小国家。
（3）鼎盛：孔雀王朝统治时期，印度基本上实现了统一，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
2．森严的种姓制度（实质是古代印度社会等级制度）
（1）建立：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。（古代印度征服者）
主要内容地位凌驾于刹帝利之上。
名称 等级 从事职业
婆罗门 第一等 掌管祭祀
刹帝利 第二等 掌管军事、行政权力
吠舍 第三等 从事农业、畜牧业、商业
首陀罗 第四等 由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务
贱民 在社会上遭受歧视和凌辱
特点：各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。
3．释迦牟尼创立佛教
（1）创立：公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立。
（2）教义：反对婆罗门的特权，提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺丛”。
（3）发展：信仰佛教的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一。
（4）传播：公元前3世纪后开始外传。公元前1世纪，经中亚传入中国，后传到朝鲜、日本、越南等国。往南经锡兰，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。
4.比较古埃及、古巴比伦、古印度。
名称 古埃及 古巴比伦 古印度
位置 尼罗河流域 两河流域 印度河、恒河流域
统一 前3100年 约前24世纪 孔雀王朝统治时期
文明成果 金字塔 《汉谟拉比法典》 种姓制度、佛教
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