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2023届高三语文主题读写素材
主题：记忆中的绿色
【作文指导】
【文题在线】
阅读下面的材料，按要求作文。
先辈们敬粮食若神明，不容丝毫亵渎。粮食有生命，也有灵性，吃饭不只是口舌之快，还是生命与生命的相遇，人们咀嚼粮食也是咀嚼时光。人与粮食同行，有辛苦，有温暖，有感恩，有敬畏……
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【文题解析】
本题材料提炼自葛亚夫散文《感恩粮食，感谢光阴》的后段：
爷爷喜欢睡在新收的粮食上，眯着眼，吧嗒吧嗒地抽烟。烟火像星辰，发须像草木，肋骨像山川，随呼吸起伏的胸脯像海洋。父亲也是，一躺良久。他们虔诚、宁静而幸福，恍若去了另一个时空。我也躺过，但很快就跳下来——被粮食硌得腰酸背痛，苦不堪言。
父亲睥睨我一眼：粮食认生！你是城里人，脚底板没一点土，他们当然拿你当外人。
但我打小和他们一块长大的呀！是发小，虽算不上至交，起码也是故交吧？父亲拿筷子敲我的碗：有你这么糟蹋故交的吗？我狡辩：不就撒点剩饭嘛，正好喂蝼蚁、家禽。父亲气得吹胡子瞪眼：你这——你这，是不尊重、不孝顺！你们城里人呀，就是忘本！
像儿时那样，父亲拿过我的碗，把剩饭扒到他碗里。他轻缓地嚼着，神色平静，不像在吃饭，倒像在唠家常。那些粮食恍若也有生命，父亲敬若神明、祖先，容不得丝毫亵渎。
原来，吃饭不只是口舌之快，还是生命与生命的相遇。父亲咀嚼的是粮食，也是时光。
春天，阳光打开胚芽的门栓，粮食比人起得更早，更懂得一年之计在于春。阳光、雨水、露珠、风、虫鸣、黑夜……这些共同的往事，粮食都一粒粒帮人记着。父亲一口口咀嚼，时光一截截后退，从我的童年，到父亲的童年，到爷爷的童年，到人类的童年……
一粒粮食，囊括天地，聚日月精华，采天地灵气。人食用粮食，也传承了其灵性。粮食融入人体，也是阳光、雨露、虫鸣和土香在人生命中的延伸和循环。循着血脉，在灵魂深处，每一粒粮食都是一个行走的人；缘着时光，在大地深处，每一个人都是一粒坐禅的粮食。
与粮食同行。辛苦一生，温暖一生，生生不息；感恩一生，敬畏一生，生生不灭。
【佳作赏析一】
记忆中的绿色
微风拂过绿油油的田野，温热的空气里和着清新的泥土气息，我坐在窗边静静的看着远处行于田垄的奶奶，她背着一个蓝色的大盒子，手中拿着喷头，为饱受害虫和杂草之苦的稻叶送上无微不至的关怀。
奶奶我也想去插秧。不久前我拖着奶奶，央求和他一起。
很累的，你还小，等你长大了就带你去，而且水里会有吸人血的蚂蟥，很吓人的哦。
小时候的我听到这都被吓得不轻。
月上梢头，等到疲惫地从田里回来，我却总是问上问下缠着他给我讲土地的故事。她拿出一本暗黄的书，它的封面十分纸皱，边边角角都是磨损的痕迹，一看就上了年头，奶奶翻到其中一页拿给我看，我小声的读了出来。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
这首小诗就像刚刚破土而出的稻芽一样，给了懵懂的我希望震撼。
周末是爸爸妈妈从工作的城市回家的日子，我们四个人围桌而坐，谈笑风生。吃完饭爸爸惊讶地说。小宝长大了！吃饭居然没有把饭撒的到处都是。他以前是吃完，脸上，身上，桌子上都是米粒！
大家都捧腹大笑，我也开心的笑。我看着门口平铺在地上晒着的金黄的穗粒，那是土地的承诺。
我长大了，父母便把我带到大城市念书，没想到老家竟然通了高铁，只要一小时就能到达。第一次坐高铁的我十分好奇，央求到了一个靠窗的位置，但当列车疾驰时，我突然感到一阵刺痛。
青葱的稻田上是飞驰的列车，是高耸的桥墩，他们有的早已荒芜，有的则被铁轨分割成两部分，让农民难以越过。
爸爸妈妈再笑着赞叹高铁的便利时，坐在对面的陌生人把吃了一半的面包随手丢弃。邻座的大妈在抱怨米价从两块涨到了两块二，电视里的新闻播报着粮食增产的喜报。
可当我看到我国高铁总里程再次刷新时，我常常质疑那新增的线路又迫使多少农田气质，在学校里看着迎战高考的同学们，一边背着一粥一饭，当思来之不易，一边把剩饭剩菜倒进快要装满的厨余垃圾桶时，我也十分痛心，我痛心我做不了什么。除了不浪费自己的饭菜，我又能做些什么？难道节约粮食他们并不知晓吗？
到了假期，爸爸江奶奶也接到了大城市爸爸很快乐，是让奶奶享受几年福，我偷偷问奶奶，那家里的地呢？
三亩地种一年就2000多块钱。还种什么稻子？
【佳作赏析二】
敬畏粮食
在我国本土的佛教观念里，穷凶极恶之人死后会被投入饿鬼道或修罗道。修罗道中杀伐不休，饿鬼道里终日不得进食。这样的惩罚来源于古人对战争和饥饿的恐惧，而这二者的根源。恰也无过是粮食二字。
朴素的农耕文明里，生存的斗争几乎可以与粮食的归属划上等号。人们对粮食的敬畏最根本的也是对死亡的恐惧，对生的渴望。吃得饱肚子的人才配说大道理，细数农耕社会组成每一个时代的大多也是为食饭奔波的芸芸众生，看似庸碌，却孕育出对粮食的虔诚信仰。《红高粱》中酿酒师傅罗汉宁可叫人打死也要守住那一片高粱地，他坚信高粱是有灵性的东西，不然酿出的酒何以那样烈，那样甜。他倒下的身躯中有一颗信仰深切的心，为亘古这片土地上所有土里刨食的庄稼汉所共有。
我们敬畏者入口饭食的来之不易。《悯农》里写谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这句话绝不会是诘问，而是感慨。世人皆知一粥一饭来之不易，因在那个时代所有人都有牵连在土地里的生命线。年节将近，中国人有供奉灶神的传统，家家奉上牲肉，又拿出蜜糖，意在灶王爷教糖堵了嘴，便不会往天帝面前说自家的坏话。朴素的年俗里藏着视粮食如神明的敬畏。日本的神道教文化至今成迷，如今香火最为旺盛的伏见鸟羽神社所供奉的稻荷神御馔津，象征了收获与幸福，也是农耕文明所共享的赤子之心和虔诚心愿。
如今的我们，学着先人庆祝丰收，一面又可以漠然将剩菜剩饭倒入泔水桶而毫无愧作，我们在忙碌的工作中鲜少关注节气变化，即使24节气作为非遗文化理应被传承。而先人们又恰是凭着物候经验耕作得食。吃饭仅仅是吃饭，我们抛下了那份虔诚的心情，在逐渐加快的生活步伐中，终于将人与粮食的相遇变成了机械冰冷的进食。
回想老一辈人不许倒饭的铁律，视浪费为犯罪，宁可撑死也绝不允许轻易倒去。曾经觉得难以理解的或许已是今日可贵稀缺的品质。
广州滨海的小村里有一家做豆豉的小作坊。不过一个院落大小，堆满了陶缸。40多岁的坊主每日亲自检查，每一个步骤亲力亲为，连黄豆都要货比三家，选来最好的。他说这是外婆传给妈妈，又传给了自己的，要一直传下去。
这是《舌尖上的中国》的一个片段，然而当今我们缺的不仅仅是餐盘间的温情，更多的是代代传承的那一份赤子心，敬畏情。
【阅读拓展】
（一）红色玻璃球
　　在1930年经济大萧条的艰难岁月里，我住在堪萨斯州东南部一个小社区里。因为食物很紧缺，钱也很少，人们经常以货易货，实物交换。那时，我常光顾米勒先生的货摊，买些新鲜的蔬菜。　　
　　一天，当米勒先生帮我把土豆装到袋子里的时候，我注意到一个小男孩正贪婪地盯着一篮新摘下来的豌豆。男孩身体瘦削，穿着打补丁但很干净的衣服。我付了土豆的钱，但也被新鲜的豌豆吸引，因为我非常喜欢奶油豌豆加土豆的滋味。在我考虑是否买豆子时，听到了米勒先生和男孩的谈话。
　　"你好，白瑞，今天过得怎么样？"　　
　　"很好，米勒先生，谢谢。这些豌豆看起来真棒。"　　
　　"确实很好，白瑞，你妈妈好吗？"　　
　　"还好，比过去精神多了。"　　
　　"你不想带回点豆子吗？"　　
　　"不了，先生，我没有钱。"　　
　　"嗯，那你有什么东西做交换吗？"　　
　　"只有一颗赢来的玻璃球。"
　　"是吗？让我看看。"　　
　　"给你，它很漂亮。"　　
　　"嗯，只是我想要一颗红色的玻璃球，而不是蓝色的。你有红色的吗？"　　
　　"好像没有……不过，下次很可能会赢一个。"　　
　　"这样吧，你把这包豌豆带回家，等你下次来的时候给我带一颗红色的玻璃球来。"　　
　　"好，谢谢你，先生。"　
　　米勒太太走过来帮我装豌豆。她笑着对我说："在这个社区里还有两个这样的孩子，他们家境都非常贫寒。吉米（米勒的昵称）愿意送给他们豌豆、苹果、西红柿这样的果蔬。当孩子们下次带着红色玻璃球来时，他又会说其实他不喜欢红色的，然后给他们一包蔬菜让他们下次带绿色的或橘红色的球来。"　　
　　"米勒真是个好人！"我听了非常感动。过了一段时间，我就搬到科罗拉多居住，但我从没有忘记米勒先生和男孩们换玻璃球的事。时光飞逝，很多年后，我才有机会回那个小社区拜访老朋友，也是在这时，米勒先生去世了。　　
　　他们在晚上为他举行告别仪式，因为朋友们都去参加，我也一同跟随前往。当我们快到太平间的时候，碰到了死者的很多亲属，我们就尽量说些安慰的话。走在我们前边的是三个年轻人，一个穿着军装，另外两个西装革履穿着职业装。米勒太太尽量克制着悲痛，温和地站在丈夫的棺材旁边。三个年轻人走到她的面前，每一个人都和她拥抱，亲吻她的面颊，简短说几句话，然后就走向米勒先生的棺木。米勒太太泪眼蒙目龙地看着他们一个一个地来到棺材旁边，用他们温暖的手握一下死者冰冷的手，然后他们流着眼泪，慢慢地走出太平间。
　　轮到我们走到米勒太太面前的时候，我告诉她我是谁，又和她提起了有关玻璃球的往事。米勒太太拉着我的手来到棺材旁边，说："那三个离开的年轻人就是当年我跟你说起过的三个男孩。他们刚才告诉我自己是多么感激吉米和他们做的'交换'。现在，因为吉米已经不能再改变主意不要不喜欢的玻璃球了——-他们就来'还债'了。"　　
　　"我们从来没有发过财，"她接着说，"但现在，吉米可以自豪地说他是这个社区里最富有的人。"然后她轻轻抬起丈夫的右手。我吃惊地发现手里握着三颗精致的闪着亮光的红色玻璃球！
（二）秋气
　　秋气是老态龙钟之气吗？
　　我觉得不是，秋气应该是酣畅的气质，残荷饮水，枯笔甩尾，历尽铅华，尘埃落定。
　　总之，秋气有些肃杀的意味，秋风扫落叶，摧枯拉朽，丝毫不留情面。
　　弘一大师说，律己，宜带秋气；处世，须带春风。：“一句话，“秋气”二字的形象立时丰满起来。　　
　　秋气是如坐枯院，一椅，一壶，一蒲扇，一树榴花全落尽，一闭目天地小，一睁眼乾坤大，四时风物全在心尖上。　　
　　秋气是徐渭的画，用笔极简，却意味十足，浓时突然枯淡，满时突然留白；看惯了浓艳，来一段平淡。　　
　　秋气是穿越百年的古籍，泛着浓重的别致香气，却不陈腐，是经年的香，而非霉变。　　
　　看一个五六岁的少年唱京戏，一举手一投足，都是一副老戏骨模样，眼神架势皆有秋气，在艺术上，少年早熟了。下了台，他还是个顽皮的少年，丝毫不染一点儿老态，在令人咂舌的秋气里，他进退自如，游刃有余。
　　在云南丽江，遇见了一位抽水烟的匠人，用竹片刻一些桌案之上摆放的小屏风，他将近40岁，干活的时候极其安静，谁说话他也不应一声，直到最后一刀刻完，他才会问你，刚才说的是什么？我看他雕刻屏风的状态，几乎是进入了禅定，如一潭秋水，波澜不惊，这应该也算作是沉着老练的秋气吧。　　
　　人说，气定神闲，这种状态太令人神往，却又不是一朝一夕能够练就。季节的水流着流着就澄澈了，人生的石滚着滚着就模样温和如枕了。
　　气韵如秋，万事不愁。
【阅读训练】
阅读下面的材料，完成1-3题。
鹅飞时
韦名
湖不大，瘦瘦长长，湖水却和天空一样湛蓝。湖边，亭台楼榭，白杨挺立，新柳含露，翠竹摇曳。湖里鱼儿成群，时而浮出水面，时而没入水中。岸上的景像倒映在水里，恍如地上一个世界，水里一个世界。一对被湛蓝湖水邀约而来的天鹅，如同两朵硕大的白莲般盛开在水面。
第一天上班，途经湖畔的那一刻，我惊叹这湖的美，真是人间仙境啊!
那天早晨，天空水洗般蓝。早早起来的太阳，又格外辛勤地照料着世间万物。
远远地，我就发现湖边亭子里，有个老者托举着相机，对着湖里。
走近了，才发现老者坐在轮椅上。老者梳着一头齐整的银发，穿着一件洁净的灰色夹克上衣，脖子上吊着相机，两个胳膊肘分别撑在轮椅上两腿膝盖处，一手托举着相机，眼睛全神贯注聚焦着湖里一对悠闲休憩的天鹅，一手似乎随时准备按下快门。
湖里的这对天鹅，长着白瓷般光洁的羽毛，曲颈低头，似沉思，似小憩，闲雅胜如仙子。
老者托举了一会相机，感觉湖里的这对天鹅睡熟了，一时半会醒不来，于是轻轻放下相机，拿起轮椅边地上的杯子，喝水。
“早上好。拍照呢？”我在老者身后驻足站了一阵子，不忍心打扰老者的专注，直到老者喝水休息，才和他打招呼。
“早上好。是的。”老子看了我一眼，点了点头，眼睛又盯回了湖里。
“这景好。蓝天白云，竹影倒映，鱼游鸟戏。”
“我在拍天鹅。”老者无意听我抒怀。
“天鹅之飞铁为翼，射生小儿空看得。”我随口吟出了辽人萧总管的诗。
“飞翔最美丽！”老者这回也诗意起来，“我只拍飞翔的天鹅。”
“您继续。”我抬脚赶路，和老者话别。
那日下午，下班回家又经湖边。
“还在拍呢。”
“是的。是的。”
“拍到天鹅飞翔了么？”
“没呢！”
第二天，又是一个晴空万里的日子，我如常出门上班。
远远的，我又发现了湖边亭子里的老者。
“又来拍照。”
“是的。”
这一天，我急着上班，没和老者多聊，匆匆走了。
当天傍晚，天上无晚霞，天黑得快。下班前有人找，迟了点离开，经过湖边时，天几乎黑了，不见了老者。
我心想，老者或许拍到天鹅飞翔，早早回家与人分享了。我也似乎看到了湛蓝的湖面上，一对天鹅迅速张开宽大的翅膀，逆着微风，优雅地、轻盈地腾空而起……
不料，第三天上班，我又遇见了老者。
“还没拍到呢？”
“还没呢。”老者毫不沮丧。
那天晚上，我有应酬，吃完饭坐车回家，没经过湖边。随后几天，我出差了。出差回来，早晨上班，我又远远看见了坐在轮椅上的老者。还是每天见到的标准动作，不同的是，那天早上秋风起，老者一头齐整的银发被风吹散了，耷拉着，如乱云飞渡。
老者却如我第一次见到般从容。
“还来拍照呢。”
“是的。习惯了。”我没问老者定格到了天鹅飞翔没有，老者却主动说，“一周了，相机里还是空白呢。”
“……”我有点吃惊。
“天鹅一定会起飞的。”老者从容地安慰我，“一定能拍到飞翔的天鹅。”
岸边，风停了，空有一身高大挺拔枝干，却长出无数弱不禁风枝条的柳树，静静伫立着。
我为老者感到惋惜，我也惊叹老者的执着与坚守。心里突然怨恨起湖上这对不谙人情世事的天鹅。我真想从地上捡块小石子朝水里扔，把正在湖里挺脖昂首、如将军般悠闲游荡的这对天鹅惊吓起飞。
“被惊吓起飞的天鹅，眼里写满恐惧，全然没有天鹅应有的雍容华贵和优雅大气，更少了那种王者之尊，这样的照片，不拍也罢。”老者似乎看出了我的心思。
我更惊叹老者的执念，不敢俯身捡石头，连说话的声音也小了下来，生怕惊吓到湖里的天鹅。
“我会天天来的，直到拍到天鹅起飞。”老者看着我离开时失落的神情说。
如是一月，老者天天来湖边亭子里拍照。
我知道，这一个月里，老者一次也没拍到湖里那对天鹅起飞——我问过了公园管理处，为什么没见天鹅起飞？管理处的工作人员告诉我，天鹅不会飞。因为，湖里的这对天鹅是从外面引进来的，公园管理处怕它们飞走了，对它们进行了特殊处理——断翅，即把这对天鹅各一侧翅膀尖端的指骨截断。
得知真相的那一刻，我如坠冰窟窿。
转眼，我到这个城市工作一年了。一年里，老者天天如是，每天早早到亭子边，守着天鹅起飞。在一个无阳光无晚霞的下午，我再也忍不住了，告诉老者真相。
“我知道。”
“您知道这事？”
“这是我经手的。”老者刻意把事情说得轻描淡写，“那时我是这个公园管理处的管理员。”
原来如此！
（选自《羊城晚报》2019年1月21日）
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．开头的景物描写，为人物活动提供背景，且颇具美感，为小说平添了几分诗情画意。
B．“是的。是的。”“是的。习惯了。”老者的回话显示他对“我”的打扰充满烦怨。
C.“我”迟迟未告诉老者天鹅不能飞，是害怕他心里受到伤害，表现出“我”心存友善。
D．小说结尾情节发生突转，虽在意料之外却也在情理之中，因为前文已经做了铺垫。
2.“我”在作品中有何作用？简要分析。（6分）
3．结合作品内容，谈谈你对老者拍飞翔的天鹅一事的理解。（6分)
答案与解析
1．（3分）B（“显示他对‘我’的打扰充满烦怨”分析不正确。“我”不是“打扰”，是善意的 关心；老者也不“烦怨”，这两句话体现了老者的坚守与执着。）
2．（6分）
①“我”是小说线索性人物，将全文串联成有机整体，使情节集中紧凑；②“我”是故事的讲述人和见证者，运用第一人称讲述，可使故事更真实可信；③借助“我”的见闻感受，衬托老者形象，引发读者对小说主题的思考。（每点2分。如有其他回答，只要符合文意、言之成理，即可酌情给分。）
3．（6分）
①老者拍飞翔的天鹅不可能成功，说明对天鹅的伤害不能弥补，其行为导致的结果无法修复；②老者明知不能拍到天鹅飞翔却一直坚守，以此表达内心的忏悔；③拍飞翔的天鹅的过程是对天鹅的陪伴与守护，也是一种心灵的自我救赎。（每点2分。如有其他答案，只要符合文意、言之成理，即可酌情给分。）

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