资源简介 (共22张PPT)词首四传统《渔家傲·秋思》《江城子·密州出猎》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《满江红·》词是唐五代兴起的一种配乐歌唱的诗体,产生于隋唐之际,中唐后有较多文人从事创作,晚唐五代渐趋繁荣,鼎盛时期出现在宋朝。词是古代诗歌的一个分支,也称曲、曲子词,又因句子参差不齐而称长短句,最常见的是“词”这个名称,相当于现在的歌词。词,早先都是入乐的,要按照曲调的要求来写,所以作词又叫“填词”。每一个曲调都有一个名称,叫“词牌”。词牌规定着这首词的字数、句数和平仄声韵。按字数的多少,可分为小令(58字以内)、中调( 59-90字)和长调(91字以上)三种。词从结构上看多数是分段的,称为上片和下片或上阕和下阕。什么是“词”?我国古代词人,大致可分为“婉约词派”和“豪放词派”两大派。因明人张延有“少游多婉约,子瞻多豪放”之说而得名。婉约派以秦观、李清照为代表,继承南唐词的风韵,发扬柳永词铺叙、描写的特色,又吸取东坡词个性鲜明的长处,融为一体,形成“词人之词”之正宗。在内容上坚持“词庄词媚”的主张,多以艳情为题材;在形式上则以蕴藉雅正见长,严守音律,讲究含蓄,语言精丽而清新,情思曲折而真切。风格委婉、绮丽。此派对词坛影响很大,在词的发展史上占有重要地位。婉约派大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法和字法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,然而有时失于粗疏平直,甚或涉于狂怪叫嚣。北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。南渡以后,由于时代巨变,悲壮慷慨的高亢之调应运发展,陈与义、叶梦得、朱敦儒、张孝祥、陈亮、刘过等人承流接响,蔚然成风,辛弃疾更是成为了创作豪放词的一代巨擘和领袖。豪放词派不但“屹然别立一宗”,震烁宋代词坛,而且广泛地沾溉词林后学,从宋、金直到清代,历来都有标举豪放旗帜,大力学习苏、辛的词人。豪放派“词”的流派词的词牌,只是表明了词的曲调,与其乐曲的原始内容大多无关。但是不同的词格,因其字数的多少、节奏的缓急、押韵的规则等方面的不同,具有适宜表现不同内容的特点。如《渔家傲》,句句押韵,而且都是仄声韵,适合表现刚毅情怀;《破阵子》原为唐代军中武舞曲,表演时士兵骑马上场,十分壮观,适合张扬豪迈气概;《满江红》(仄体)声调激越,适合抒发壮志豪情。本课中范仲淹、辛弃疾、秋瑾等人的词作,都利用了词牌本身的特点,更好地抒情言志。关于本课的词牌渔家傲·秋思塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。译:边境上秋天一来风景全异,向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起,在重重叠叠的山峰里。暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。译:喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里,思绪万千,想起边患不平,功业未成,不知何时才能返回故里。羌人的笛声悠扬,寒霜撒满大地。夜深了,将士们都不能安睡,无论是将军还是士兵,都被霜雪染白了头发,只好默默地流泪。边声:边塞特有的声音,如大风、号角、羌笛、马啸的声音。燕然未勒:指战事未平,功名未立。燕然:即燕然山,今名杭爱山,在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还词眼,总领全词动静结合意象渔家傲·秋思下阙:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。上阙:塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。千嶂、孤城、长烟、落日,这是所见;边声、号角声,这是所闻。把所见所闻诸现象连缀起来,展现在读者眼前的是一幅充满肃杀之气的战地风光画面,营造出凄厉悲凉的气氛,特别值得玩味的是“孤城闭”三字,它隐隐地透露宋朝不利的军事形势。写景抒情将士们既希望取得伟大胜利,而战局长期没有进展,又难免思念家乡,妻子儿女魂牵梦绕。爱国激情,浓重乡思,兼而有之,构成了他们复杂而又矛盾的情绪。概括主旨通过对边塞秋季肃杀景物的描写,表达了戍边将士塞外生活的艰辛和忧国思乡、孤独愁苦的心情,含蓄地表达了作者对朝廷软弱腐化、不修武备、不重边功的不平与担忧。渔家傲·秋思注:这首词变低沉婉转之调而为慷慨雄放之声,把有关国家、社会的重大问题反映到词里,可谓大手笔。从词史上说,这首词沉雄开阔的意境和苍凉悲壮的气概,对苏轼、辛弃疾等也有影响。江城子·密州出猎苏轼在熙宁四年(1071)因对王安石变法持不同政见而自请外任。朝廷派他去当杭州通判,三年任满转任密州太守。这首词是熙宁七年(1074)冬与同僚出城打猎时所作。苏轼的词,扩大了词的境界,提高了词的品位。他“以诗入词”(陈师道《后山诗话》),突破了绮罗香泽之风,写词像写诗一样,内容包罗万象,举凡山川风俗、名胜古迹、生活见闻,都可入词,融入了更多言志、抒怀的成分。《江城子·密州出猎》是苏轼最早的一首豪放词,是他在艺术创作上一次大胆的尝试。他在给朋友的一封信中,说出了这首词创作的本事:“近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。呵呵。数日前,猎于郊外,所获颇多。作得一阕,令东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。”(《与鲜于子骏三首》)可见词人在变革词风上的有意为之和自鸣得意。老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。译:我姑且抒发一下少年人的狂傲之气,左手牵着黄狗,右手托着苍鹰。随从的将士们头戴华美艳丽的帽子,身穿貂皮做的衣服,率领随从千骑席卷平展的山冈。为报答全城的百姓都来追随我,我一定要亲自杀一头老虎,像孙权一样给大家看看。译:喝酒喝到正高兴时,我的胸怀更加开阔。即使头发微白,又有什么关系呢!带着传达圣旨的符节到云中,什么时候派遣人拿着符节去边地云中,像汉文帝派遣冯唐 那时我定当拉开弓箭,使之呈现满月的形状,瞄准西北,把代表西夏的天狼星射下来。词眼,总领全词江城子·密州出猎外形描摹,意气风发席卷而过,举止狂放酒后狂态,无惧鬓霜壮志凌云,报效国家典故下阙:何日遣冯唐? 西北望,射天狼。上阙:为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。孙郎:三国时期东吴的孙权,这里作者自喻。《三国志·吴志·孙权传》载:“权将如吴,亲乘马射虎于凌亭,马为虎伤。权投以双戟,虎却废。”写景抒情江城子·密州出猎典出《史记·冯唐列传》。汉文帝时,魏尚为云中太守。他爱惜士卒,优待军吏,匈奴远避。匈奴曾一度来犯,魏尚亲率车骑出击,所杀甚众。后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合,被削职。经冯唐代为辨白后,认为判得过重,文帝就派冯唐带着符节去赦免魏尚的罪,让魏尚仍然担任云中郡太守。苏轼此时任密州太守,故以魏尚自许,希望能得到朝廷的信任。天狼:星名,一名犬星,主侵掠,这里代指辽和西夏。《楚辞·九歌·东君》:“长矢兮射天狼。”《晋书·天文志》云:“狼一星在东井南,为野将,主侵掠。”豪壮出猎图希望朝廷重用渴望报效国家通过描写出猎时的壮观场面,表达了作者为朝廷效命的决心,并委婉地表达出期盼重新得到朝廷重用的愿望。概括主旨江城子·密州出猎破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾,原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东济南府历城人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”“词坛飞将军”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之说法一:《词林纪事》按:“幼安流寓江南,陈同甫来访,近有小桥,同甫引马三跃三却,同甫怒,拔剑斩马首,徒步而行,幼安适倚楼,见之大惊异,即遗人往询,而陈已及门,遂与定交。后数十年,幼安帅淮,同甫尚落落甚,乃诣幼安,相与谈天下事。……同甫夜思幼安沉重寡言,因酒误发,若醒而悟,必杀我灭口,遂中夜盗其骏马而逃,后致书幼安,微露其意,假十万缗以济乏,幼安如数与焉。此词殆作于是时,故题云‘赋壮词以寄之’。”说法二:这首词约作于淳熙十五年(1188年)。当时辛弃疾被免官闲居江西上饶带湖,他们的鹅湖之会议论抗金大事,一时传为词坛佳话。这首词写于鹅湖之会分手之后。醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!译:醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。译:战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!军营场景词眼,总领全词本领高强军功赫赫破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之“壮”在何处“壮”在军营生活的雄豪壮美:分食牛肉,奏悲凉苍劲之曲,沙场秋点兵的壮大场景。场面骑飞快奔驰的“的卢”马,拉满霹雳作响的雕弓,风驰电掣,勇猛雄健。本领率师北伐,统一南北,为朝廷立功,成就英名。“可怜白发生”,不是一味地嗟叹,而是对现实的抗议,充满了壮志难酬的抑郁、愤慨。志向破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之梦悲壮忧愤通过描写军中的生活和战斗的场景,抒发了词人渴望杀敌报国的雄心壮志,以及壮志难酬、报国无门的悲愤。概括主旨课外诵读《太常引》破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之秋瑾(1875—1907),字璿卿,号竞雄,别署“鉴湖女侠”,浙江山阴(今绍兴)人,中国民主革命志士。清光绪三十年(1904)东渡日本留学。积极投身革命,先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织,联络会党计划响应萍浏醴起义未果。光绪三十三年(1907)与徐锡麟相约在浙江、安徽同时起义,事泄被捕殉难。善诗歌,有《秋瑾集》。满江红·小住京华《我此番赴死》——秋瑾绝命诗我此番赴死,是为革命,中国妇女还没有为革命流过血,当从我秋瑾始。纵使世人并不尽知革命为何,竟让我狠心抛家弃子。我此番赴死,正为回答革命所谓何事,革命是为给天下人造一个风雨不侵的家,给孩子一个温和宁静的世界,纵使这些被奴役久了的人们早已麻木,不知宁静温和为何物。我此番赴死,是为革命,死并非不足惧,亦并非不足惜,但牺牲之快、之烈,牺牲之价值,竟让我在这一刻自心底喜极而泣。满江红·小住京华1903年春,王廷均用钱捐得户部主事官职,秋瑾随夫入京。时值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈,后由吴芝瑛出面调解,而秋瑾决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久即东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作,反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中,走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀 。小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉,殊未屑!身不得,男儿列。心却比,男儿烈!算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音?青衫湿!译:我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!译:今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。"满江红·小住京华与封建家庭抗争的决心对封建的痛恨,对民生的关心暗示国家命运,个人处境壮志在胸,勇敢面对困境概括主题:这首词表现了词人从封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中,走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志。满江红·小住京华理解性默写《渔家傲·秋思》表现战士们思念家乡又渴望建功立业的矛盾心情的句子:______________________,______________________。《渔家傲·秋思》一词中以互文的形式写出将士有家难回,功业难成,哀伤流泪的句子: ,______________________。苏轼在《江城子·密州出猎》中借“___________________,_____________________?”这一典故,拿魏尚自比,希望得到朝廷重用。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词中运用典故表现战争激烈场面的句是:______________________,______________________。辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,与陆游《十一月四日风雨大作》(其二)中的“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”意境相近的句子是:______________________,______________________。辛弃疾 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词中表达自己渴望建功立业的句子是:______________________,______________________。秋瑾《满江红》中,表达作者虽有凌云壮志,但知音难觅,不觉泪湿衣襟的句子是:____________________________?_______________!使用典故暗示自己和国家的危难处境的句子是:______________________, 。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计人不寐,将军白发征夫泪持节云中,何日遣冯唐?马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊醉里挑灯看剑,梦回吹角连营了却君王天下事,赢得生前身后名莽红尘何处觅知音?青衫湿!四面歌残终破处,八年风味徒思浙 展开更多...... 收起↑ 资源列表 12词四首.pptx 康震教授讲述《太常引》辛弃疾的经典诗词,来聆听丨咏流传.mp4