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2023届高三语文主题阅读创新学案
（第222期）
晨读素材篇
《凛凛岁云暮》 （无名氏）赏析
【原诗】
凛凛岁云暮
凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲，
凉风率已厉，游子寒无衣。
锦衾遗洛浦，同袍与我违。
独宿累长夜，梦想见容辉。
良人惟古欢，枉驾惠前绥，
愿得长巧笑，携手同车归。
既来不须臾，又不处重闱；
亮无展风翼，焉能凌风飞？
眄睐以适意，引领遥相希。
徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。
【赏析】
此诗凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。
惟诗中最大问题在于：一、“游子”与“良人”是一是二？二、诗中抒情主人公即“同袍与我违”的“我”，究竟是男是女？三、这是否一首怨诗？答曰：一、上文的“游子”即下文之“良人”，古今论者殆无异辞，自是一而非二。二、从全诗口吻看，抒情主人公显为闺中思好，是女性无疑。但第三个问题却有待斟酌。
盖从“游子无寒衣”句看，主人公对“游子”是同情的；然而下文对良人又似怨其久久不归之意，则难以解释。于是吴淇在《选诗定论》中说：“前四句俱叙时，‘凛凛’句直叙，‘蝼蛄’句物，‘凉风’句景，‘游子’句事，总以叙时，勿认‘游子’句作实赋也。”其间盖认定良人不归为负心，主人公之思极而梦是怨情，所以只能把“游子”句看成虚笔。其实这是说不通的。盖关四句实际上完全是写实，一无虚笔；即以下文对“良人”的态度而论，与其说是“怨”，?宁说因“思”极而成“梦”，更多的是“感伤”之情。当然，怨与伤相去不过一间，伤极亦即成怨。但鄙意汉代文人诗已接受“诗都”熏陶，此诗尤得温柔敦厚之旨，故以为诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
一篇第一层的四句确从时序写起。岁既云暮，百虫非死即藏，故蝼蛄夜鸣而悲。“厉”，猛也。凉风已厉，以己度人，则游子无御寒之衣，彼将如何度岁！
夫凉风这厉，蝼蛄之鸣，皆眼前所闻见之景，而言“率”者，率，皆也，到处皆然也。这儿天冷了，远在他乡的游子也该感到要过冬了，这是由此及彼。然后第二节乃从游子联想到初婚之时，则由今及昔也。“锦衾”二句，前人多从男子负心方面去理解。说得最明白的还是那个吴淇。他说：“言洛浦二女与交甫，素昧平生者也，尚有锦衾之遗；何与我同袍者，反遗我而去也？”我则以为“锦衾”句只是活用洛水宓妃典故，指男女定情结婚；“同袍”也于《诗·秦风·无衣》，原指同僚，旧说亦指夫妇。窃谓此二句不过说结婚定情后不久，良人便离家远去。
这是“思”的起因。至于良人何以远别，诗中虽未明言，但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶，不是求仕便是经商，乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首》云：“至于同袍违我，累夜过宿，谁之过欤？”意谓这并非良人本意，他也不愿离家远行，所云极是。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客，我们亦无须多伤脑筋去主观臆测。
自“独宿”以下乃入相思本题。张庚《古诗十九首》云：“‘独宿’已难堪矣，况‘累长夜’乎？于是情念极而凭诸‘梦想’以‘见’其‘容辉’。‘梦’字下粘一‘想’字，极致其深情也，又含下恍惚无聊一段光景。”正惟自己“独宿”而累经长夜，以见相别之久而相爱之深也（她一心惦记着他在外“寒无衣”，难道还不是爱之深切的表现么？），故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望，到下一节才正式写梦境。后来范仲淹写《苏幕遮》词有云：
“夜夜除非好梦留人睡。”虽从游子一边着笔实从此诗生发演绎而出。
第三节专写梦境。“惟”，思也；“古”，故也。故欢，旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱，她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。
《礼记·婚义》：“降，出御归车，而婿授绥，御轮三周。”又《郊特性》：“婿亲御授绥，亲之也。”“绥”是挽以登车的索子，“惠前绥”，指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思，“长巧笑”者，女为悦己者容的另一说法，意谓被丈夫迎娶携手同车而归，但愿此后长远过着快乐的日子，而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景，却有现实生活为基础，盖新婚的经历对青年男女来说，长存于记忆中者总是十分美好的。
可惜时至今日，已成为使人流连的梦境了。
第四节语气接得突兀，有急转直下的味道，而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受，半嗔半诧，似寤不迷。意思说好梦不长，良人归来既没有停留多久（“不须臾”者，犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”），更未在深闺中（所谓“重闱”）同自己亲昵一番，一刹那便失其所在。这时才憬然惊察，原是一梦，于是以无可奈何的语气慨叹首：“只恨自己没有晨风一样的双翼，因此不能凌风飞去，追寻良人的踪迹。”“晨风”，鸟名，属，飞得最为迅疾，最初见于《毛诗》，而《十九首》亦屡见。这是百无聊赖之辞，殆从《诗·邶风·柏舟》“静言思之，不能奋飞”语意化出，妙在近于说梦话，实为神来之笔，而不得以通常之比兴语视之也。
前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）无此二句。’此或尤本校添。但依文义，恐不当有。”我则以为这两句不惟应当有，而且有承上启下之妙用，正自缺少不得。“适意”亦有二解，一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云；“眄睐以适意，犹言远望可以当归，无聊之极思也。”另一种是指适良人之意，如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。我以为应解作适良人之意较好。此承上文“长巧笑”意，指梦中初见良俚的顾盼眼神，亦属总结上文之语。盖梦中既见良人，当然从眼波中流露了无限情思，希望使良人欢悦适意；不料稍留即逝，梦醒人杳，在自己神智渐渐恢复之后，只好“引领遥相?希”，大有“落月满屋梁，犹疑照颜色”（杜甫《梦李白》）的意思，写女子之由思极而梦，由暂梦而骤醒，不惟神情可掬，抑且层次分明。最终乃点出结局，只有“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”了，而全诗至此亦摇曳而止，情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章，始而“眄睐”，继而“遥?希”，终于“垂涕”，短短四句，主人公感情的变化便跃然纸上，却又写得那么质朴自然，毫无矫饰。《十九首》之神理全在此等处，真令读者掩卷后犹存遐思也。
从来写情之作总离不开做梦。《诗》、《骚》无论矣，自汉魏晋唐以迄宋元明清，自诗词而小说戏曲，不知出现多少佳作。甚至连和砚秋的个人本戏《春闺梦》中的关目与表演，窃以为都可能受此诗的影响与启发。江河万里，源可滥觞，信然！
写作指导篇
作文素材｜《增广贤文》精华10句
“但行好事，莫问前程。”
旧时有一句口头语：读了《增广》会说话。
《增广》指的是《增广贤文》，这是一本文字浅显而内容深刻的国学读物，是由流行广泛的民间俗语及古代诗文中深含寓意的流畅语句汇编而成。
“集韵增广，多见多闻”，这是一部值得我们细细品味和研读的经典。
今天介绍《增广贤文》精华10句，揭穿人性，藏着社会生存必备的智慧。
1
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
【译文】与他人说话时，要留有余地，别把心里想的全部说出来。
【点评】害人之心不可有，防人之心不可无。
与人相处应该坦诚相待，但是也不能毫无戒备，面对纷繁复杂的人际关系，谨言慎行才能避免吃亏受挫。
2
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
【译文】能宽恕别人的不是傻瓜，真正的傻瓜总是斤斤计较，从来不会宽恕别人。
【点评】得饶人处且饶人。宽恕别人不是一种愚蠢的行为，懂得宽恕的人，是智者不是傻瓜。
有一位哲人曾经说过：一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在脚跟上，这就是宽恕。
3
谁人背后无人说，哪个人前不说人？
【译文】有谁背后不被他人议论，又有谁在他人面前不议论过别人？
【晚君说】人生于世，从来不是独立存在的，或多或少会成为别人议论的对象。
从容面对他人的议论，有则改之，无则加勉，方为雅量之人。
4
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
【译文】贫穷时，住在闹市也无人理睬，人富贵了，住在深山也有人登门认亲。
【点评】趋利避害是人之常情，人情冷暖，世态炎凉，不是每一个人都能达到高尚的境界。
只要保持一颗平静的心态，享受闹市中的清净和深山中的繁华，顺其自然就好。
5
为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。
【译文】平日如果不做亏心的事情，深夜听到敲门声就不会害怕。
【点评】人一生，最重要是问心无愧。只要不做坏事，心里坦荡，则万事不惊。
做贼的人永远心虚，心怀坦荡的人，内心永远安宁。
6
来说是非者，便是是非人。
【译文】前来对你议论别人是非的人，其实他就是一个制造是非的人。
【点评】警惕搬弄是非、挑拨离间的人。人的认知，会被他们带偏，生活也会搞得乌烟瘴气。
莫道是非，守口如瓶，是一个人珍贵的道德修养。
7
人久住令人贱，频来亲也疏。
【译文】长期寄住在别人家里，会遭受别人的嫌弃；亲戚间过分频繁的往来反而会导致关系的疏远。
【点评】距离产生美，人与人之间的交往需要保持一定的距离。
即使是再亲密的亲人或朋友，也不可能对自己毫无保留。
每个人都需要有自己的私人空间，而频繁的往来或交往会给他人带来负担。
8
力微休负重，言轻莫劝人。
【译文】身体单薄无力就不要去背负重物，说话没有分量就不要去规劝别人。
承担不起，就不要去做；人微言轻，就不要做说客。
【点评】做事之前，先考虑下自己是否有能力承担这样的责任。
凡事量力而行，就不会因为无法实现诺言而苦恼，也不用承担自不量力带来的困扰，那么，别人也不会因你的无法承担而产生怨言。
9
宁可正而不足，不可邪而有余。
【译文】宁肯做正直的人而生活贫困，不要做奸邪的人而生活富足。
【点评】宁肯做一个坦坦荡荡的穷人，也不要去做一个有钱的坏人。
为人正派，不走邪路，即使受穷也是暂时的，不要为眼前的利益改变善良的本性，机遇不会弃正直的人而不顾。
10
但行好事，莫问前程。
【译文】一心去做好事，不要问前途怎样。
【点评】急人之难是一种高尚的情操，不求回报是一种理智的态度。少一分斤斤计较，就会多一份怡然自得。
中华文明上下五千年，古人的智慧凝结为一句句至理名言。
物转星移，沧海桑田，这些经典名句依旧熠熠生辉，值得我们每个人细细品悟。
开卷有益篇
微感悟：沧海桑田，因爱而暖
　　初冬，有薄薄的凉，覆盖了所有的葱茏。若，我是风儿，是不是可以一直薰香明媚？
　　经年，恰似一朵花开的温柔。眉间心上的烟火，被岁月的沉香熏染成一抹琉璃色。任凭人生碾转，风华几度，依旧拈花浅笑不语。一如，那年那月那时的那一份初见。
　　四季轮回的转经筒里，没有比情更长的路，没有比水更深的念。细碎的明媚里娉婷朵朵，却一直安于一份执念，相见不如怀念。相信，永恒的感情，不是走近，而是远离。隔着时空的距离，滋养着永远的美丽。
　　采一米阳光，将复苏的风景铺开晾晒。经过时光的沧桑，早已沉淀成一抹永恒的温婉，在云水深处安静的生长。流年的光阴，含笑带泪，如初识的灿烂，依旧风情万种。纵使风霜雨雪掩埋所有的痕迹，亦从容不语。
　　时间，总是那么仓促，我怕来不及珍惜。就让我，捡拾一份落叶的沧桑，将时光馈赠的温暖，还有我们绵绵的情意，一同寄给你。
　　遥望时，彼岸烟火袅袅，若水的眸子晶莹澄澈。清霜，在一个薄薄的日子启程。越过风寒露冷，我们总能找到一处安暖的幽居。即便是最平凡的草屋茅舍，有了爱的滋养，一样馨香怡人。
　　落叶的清香，熏染着眷恋的目光。匆匆而过的白马，惊扰一池青梅往事。我在一滴晕开的淡墨里，浅舞流年。
　　低眉，拾取一片淡淡泛黄的秋叶，将一叶知秋的美丽，夹在初冬的扉页。用禅心温润，用墨香滋养。待来年风起时，和草木一起葱茏。
　　两心相依的温暖，是不曾邀约的注定。相濡以沫的陪伴，是花落菩提的圆满。余生，愿用爱，点燃一盏枫红的渔火，将一生情缘燃烧。
　　琴韵悠然的岁月里，我们尽情把酒言欢，西窗共剪红烛。回首，梦的尽头还是梦。风居住的街道，在清欢的岁月里极尽雅致。
　　眉间的心事，瘦了又瘦，终是等不到新月变圆。从油纸伞下走来的女子，用未曾更改的初衷，守护着邀约。
　　红尘的烟火，早就被我们写旧。残荷听雨的清影，开始在一笺荷色小楷里冬眠。
　　一些心心念念，兜兜转转，终是在此起彼伏的岁月里渐行渐远。耳边，依然有风的陪伴。不离不弃的岁月，在心底最柔软的角落葳蕤成一处禅意的菩提。
　　念，从未转薄，即使在寒冷的冬季。时光，依旧不语。因为有爱，所有沧海都是桑田。
　　沿渠清唱，没有你怎谱成曲？采菱入诗，怎堪文字微凉，捂不暖别后哀伤。琉璃，心绪。千忆千念，可否，能抵达渴望的蒹葭水岸？
　　转身才知，总有一些渴望念念不忘，却只适合放在心底。总有一些人，等了又等，却始终无怨无悔。
　　桃色的记忆，在抵达永远的途中灼灼盛开。就让我静默着，预约一场不醉不归。让所有怦然，心动在眼角眉梢，无怨无悔。让所有的日子，如窗外此刻的阳光，温暖，宜人。
　　生命，若一场俗世烟火，极致着生活的悲欢。静水流深处，莲华温婉，菩提禅心。
拓展训练篇
垃圾
刘国芳
六楼又下楼了，倒垃圾，垃圾桶边有一个女人，这女人是小区的清洁工，地看见六楼走过来，跟六楼笑了笑，但六楼压根没用眼睛瞧她。六楼其实也是个女人，但两个女人的层次完全不同，六楼的丈夫当官，而这个女人，是清洁工，六楼从不跟女人打招呼，女人不也计较这些，六楼不睬她，她也不介意，下次见了六楼，仍然笑。
六楼提一包米下来，女人盯着六楼看，六楼走到拉圾桶前，一伸手，把米扔了。女人很吃惊，说：“米也扔了呀？”
六楼没女人，扔了米，转身往楼道里去。
女人把那袋米提起来看，一袋十斤装的米，真空包，完好无损，连空气都没进去，女人冲着六楼的背影喊道：“这米也扔了吗？
六楼没回头，也没睬女人。
女人说：“好好的呀。”
六楼说：“你觉得好，拿去吃呀，但话说在前头，这米过期了，吃坏了身体，别怪我没告诉你。”说着，消失在楼道里。
女人仔细看那袋米，果然，她看见了标注的保质期，女人算了算时间，超过保质期一天，女人笑了笑，提了米走了。一个瘦瘦的保安在值班室看见了，就说：“又捡到好东西呀？
女人说：“一袋米，说过期了，哪过期了呀，好好的。”
瘦保安说：“六楼扔的？
女人说：“是。”
两人说话的时侯，六楼又下来了，这次搬了一箱苹果往垃圾桶方向走来。女人多嘴，又问：“这苹果也要扔了吗？”
六接仍不睬地，走到垃圾桶边，把苹果扔了进去。
女人随后把苹果箱打开，发现里面除了两个烂苹果外，其它全是好好的，女人就摇头，跟自己说：“这样好的苹果也不吃，真是浪费呀。”说完，把苹果搬走了，搬到了门口值班室，跟瘦保安分苹果。女人捡什么好东西，都会分给瘦保安。六楼扔了两条烟，女人让保安去检，瘦保安捡了后，发现那烟虽然过了保质期，但没发霉，瘦保安乐了，跟女人说：“当官的就是有钱，这么好的烟都扔了。”六楼扔了几件衣服，女人让瘦保安把这些衣服捡走了。
这天，六楼又搬下来一箱橘子，女人也在拉圾桶边，六楼砰的一声把橘子扔进垃圾桶，女人问：“这橘子又坏了吗？”
六楼还是不睬她，走了。
女人在六楼走后，把那箱橘子打开，里面确实有烂橘子，女人把烂橘子捡出来扔了，扔着扔着，发现橘子下面是一沓一沓的钱，数了一下，共十沓是十万元。女人数钱的时，保安走了过来，看见了钱，说：“莫作声，我们把钱分了。”女人说：“六楼肯定不知道橘子下面有钱，知道了，肯定不会扔的，要还给人家。”瘦保安说：“六楼又不知道下面有钱，咱们分了吧。”女人说：“这钱不能要，做人要有底线。”
女人搬箱子往六楼去，敲了敲门，门开了，六楼说：“怎么，你也要送礼？”
女人说：“不是，这是你扔的橘子。”
六楼说：“一箱烂橘子，你拿去就是，送回来做什么？”
女人说：“这里面有十万块钱。”
说着，女人把箱子放下转身走了。
瘦保安在楼下对女人说：“你就是个傻瓜。”
这天晚上，瘦保安趁六楼不在家，潜了进去，发现书房一堆书旁摆着一个箱子，满一箱子钱。神色慌张的他让巡警注意上了，毫无疑问，瘦保安被抓了，当然牵出了六楼和她的丈夫，几天后，六楼丈夫出事了，被纪委立案调查。
（摘编自《微型小说选刊》）
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A． “六楼又下来了”，用借代手法表明了六楼女人经常会把刚过期的东西丢掉，暗示了六楼的奢侈腐化。小说反复写六楼“不睬女人”，表现了六楼女人的傲慢与世俗，同时也对小说主旨起到了一定的突出作用。
B． 小说结尾写六楼的丈夫被调査与六楼之前的傲慢形成反差，具有正能量，警醒那些贪婪受贿的人必将受到法律的制裁，深化了小说主题。
C． 这篇小说的叙述语言显得波澜不惊，贴近生活，提炼寻常用语，简洁而实在，尤其是通过对话描写，推动了情节发展，展现了不同性格的人物形象。
D． 小说标题“垃圾”用了双关的手法，既指真的垃圾，又暗指贪污受贿的六楼当官的、想不劳而获的瘦保安之类的社会垃圾。小说围绕六楼扔垃圾、清洁工捡垃圾来展开事件，发现箱底的钱是小说高潮，送还钱则是故事的结局。
2．小说开头有何作用？请简要分析。
3．请简要分析本小说采用了哪些手法来表现清洁工女人的什么性格特点。
答案与解析篇
1．D
2．①交代了事件的起因。②吸引了读者的阅读兴趣。③刻画了人物性格，清洁工的包容宽厚，六楼的傲慢待人。
3．①神态（细节）描写：“笑了笑”“仍然笑”——朴实、宽厚、包容。②语言描写：“这钱不能要，做人要有底线。”——正直善良，保有道德底线。③对比：六楼的和女人对比——朴实、宽厚、包容（瘦保安和女人对比——正直善良，保有道德底线）

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