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2023届高考模拟作文“我为书房命名”导写及范文
【原题呈现】
阅读下面的材料，根据要求写作。
博尔赫斯曾说，如果有天堂，那应该是图书馆的模样，图书馆太大，书房足以抚慰我们疲惫的心。但书房其实是现代的说法，古人大多喜欢用斋、堂、屋、居、室、庵、馆、庐、轩、园、亭、洞等字来命名书房，如蒲松龄的“聊斋”，纪晓岚的“阅微草堂”，刘禹锡的“陋室”，陆游的“老学庵”等。在强调“忠厚传家远，诗书继世长”的中国，书房文化颇受重视。
作为高中生的你，你的书房一定陪伴你走过挥洒汗水、泼墨青春的许多宝贵时光，那么你的书房有名称吗？请你根据《语文选择性必修上》第二单元“百家争鸣”的相关文化思想内容，即儒、道、墨的思想，为你的书房拟一个具有传统文化意味的名称，并且在“我为书房命名”的分享交流班会上，联系你的学习生活实际发言，阐述书房名称的内涵及命名原因。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料中首先提到博尔赫斯的看法，他把图书馆比作天堂，认为书房抚慰心灵，这让我们认识到，读书是生活中享受美好的最佳时刻，汲取营养，收获智慧。任世间纷纷扰扰，于书香中愉悦身心，书房里读万卷书，方寸间行万里路。
然后以蒲松龄等古代名人的书房为例，介绍自古以来书房的命名方式，又提到“忠厚传家久，诗书继世长”的经典家训，它出自北宋著名文学家苏轼的《三槐堂铭》，意思是，为人处世应当忠厚诚实，并且要饱读诗书，懂得不断学习，只有这样的家庭以及家族，才能世世代代兴旺发达，长久不衰，分别从品德和知识两个方面，指出了做人做事应该具有的操守行为，以及立身处世的道理。并且后面又提到在这样的思想指引下，中国的书房文化源远流长。
根据作文的要求，考生要明确以下写作任务：
1.书房名称有明显的儒道墨思想的要素，传统文化意味浓郁；嵌入材料中给出的“斋、堂……”等字眼；
2.明确阐释“书房名称”的内涵，解释清楚与第二单元中相关儒、道、墨的主要思想的联系，且理解准确。；
3.“书房名称”命名原因必须联系自己的学习生活实际，换言之就是要用儒、道、墨传统文化思想来对自我进行剖析；4.符合发言稿的文体格式。
在行文思路上，立足于儒释道思想，书房读书，思考自己、社会和自然，由此生发出家国情怀、天地情怀、超逸脱俗的高洁情操，因此书房的命名会各有千秋，体现不同的思想操守。如从儒家思想的角度出发，修齐治平，大济苍生，给书房命名为“齐平斋”，开篇可分析其内涵和意义，“修身”是“齐家,治国,平天下”的基础和条件，以此命名来激励自己时刻不忘时代责任和担当，在书房中读书立志，学习思考、开启智慧，陶冶情操，为个人理想和民族复兴运筹帷幄，奉献青春，然后运用例证和引证，如“孝友忠信,恭俭正直”的司马光和晚清名臣曾国藩的例子，以及《大学》诚心正意修齐治平之说，来体现书房作为自己人生起航之地的重大意义。最后向同学们发出号召，通过书房命名来激发热情，励志青春。
【参考立意】
1.室雅何须大，青春读书时。
2.青春风雅，书里芳华。
3.万卷书香伴人生。
4.书斋清雅幽香，静享人生繁华
【作文素材】
陋室：唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。诗人曾专门写下了篇脍炙人口的《陋室铭》，以描绘自己书斋的简陋，把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论，表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。
老学庵：南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋，立志要活到老、学到老，生命不息、学习不止。
苦斋 ：明朝文学家章溢隐居在龙泉县一间陋室里进行学习和创作，他以苦为乐，发奋用功，写出不少著名的诗文。他曾说：“人知乐之为乐，而不知苦之为乐。”刘基为这种精神所感动，写了《苦斋记》一文，把章溢的书斋取名为苦斋。
“七焚斋”： 又名“七录斋”。明朝文学家张溥自幼勤奋好学，他读书，一定要亲手抄写，抄写完毕后，朗读一遍即烧掉，接着再抄，再读，再烧，如此反反复复达六七次之多。天长日久，他的右手握笔处长出了老茧。为了勉励自己，他就把自己读书的屋子取名为“七焚斋”。
项脊轩：明朝文学家归有光的书斋。据说，他的远祖道隆曾居住在江苏太仓县项脊泾，他以“项脊”命名，有纪念祖先之意。
聊斋：清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传，在创作《聊斋志异》时，为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。
瓶水斋：清朝诗人舒位一生涉猎极广，知识渊博，文思敏捷，写诗挥洒自如。他把自己的创作成果比作从汪洋大海中汲取出的一瓶水，所以命名自己的书斋为“瓶水斋”。
绿林书屋：20 年代初，著名文学家、思想家鲁迅先生支持学生运动，被反动文人诬为
“学匪”。“学匪”住的房子，当然是强盗的所在，因此，鲁迅先生把其寓居北京阜成门内西三条胡同的书斋取名为“绿林书屋”，来讽刺反动文人的诬蔑。
北望斋：现代著名作家张恨水，在抗日战争中欣闻平型关大捷，看到了中国反侵略的希望，命屋名为“北望斋”，寄托他对中国共产党的希望和对故乡的怀念。
羿楼：抗日战争期间，著名诗人柳亚子将他的书斋命名为“羿楼”，羿者为古代神话中的射日英雄，“日”指日本帝国主义，以此表现他的爱国精神。
静虚村：这是作家贾平凹的居室名。他说：“我刚从山里搬到西安时，住城北新村，地方虽小，却很安静，我就取名‘静虚村’。静是心静，虚是心宽，包容大”。
龙虫并雕斋：著名语言学家王力教授著作甚丰，有浩瀚的专著、有精美的小品，拿他自己的话来说：“古人有所谓雕龙、雕虫的说法，在这里，雕龙指专门所著，雕虫指一般的小文章、小意思。”龙虫并雕，两样都干。故将自己的书斋取名“龙虫并雕斋”。 饮冰室 阅微草堂 聊斋 陋室 三立斋清代散文家姚鼐,室名“惜抱轩”, 文人好附风雅，借物抒情，连书斋取名也有喻意。
南宋诗人杨万里接受抗金志士张浚凡事须正心诚意之勉励，据意为书斋取名为“诚斋”。
明朝文学家张溥读书习于边抄录边诵边记，如此反复六、七次，故把书屋取名“七录斋”。 清代史学家黄宗羲作文惜如金，故取书斋名为“惜字庵”。
清代诗人舒位把知识和创作之成就比如从汪洋大海中吸取出的一瓶水，故取名“瓶水斋”。
【优秀范文】
厚德载物，成就未来
——“我为书房命名”交流会发言
亲爱的老师、同学们：
大家下午好！今天的班会分享交流会上，我想给大家讲一讲我的书房命名。
正如材料中说，博尔赫斯曾说，如果有天堂，那应该是图书馆的模样，图书馆太大，书房足以抚慰我们疲惫的心。但书房其实是现代的说法，古人大多喜欢用斋、堂、屋、居、室、庵、馆、庐、轩、园、亭、洞等字来命名书房，如蒲松龄的“聊斋”，纪晓岚的“阅微草堂”，刘禹锡的“陋室”，陆游的“老学庵”等。在强调“忠厚传家远，诗书继世长”的中国，书房文化颇受重视。
按照中国传统，人们多喜欢为自己的居所、书房取一个名字，用以表现自己的志趣。假如你也有一间居室，你会取什么名字？
那么我会将居室命名为“厚德书苑”。
书苑，是书籍荟萃的地方，是勤学奋进的空间。我将自己的书房起名为“厚德书苑”。易经讲，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。因为古人认为，天地最大，它包容万物。没有天地就没有一切。人生要像天那样刚毅顽强，要像大地那样厚重广阔、承载万物。因此，一个人，必须不断厚植自己的道德品行。清华大学把“自强不息，厚德载物”立为自己的校训，希望学子们都能继承中华民族的传统美德。我认为，做人首先要强调厚德，不断提升自身的道德修养，增加内涵，具备崇高的道德和博大精深的学识，才能具有强烈的责任感与使命感。
我给自己的书房取这样的名字，以字喻人，以字明志。倾一室月光，洒在典雅的各类古书籍上，望着封面反射出的淡淡一团光，如玉般质洁，我心一片柔和。我爱书，尤崇尚儒家道家与墨家的思想。我认为修身养性，克己复礼，君子当有风骨。我愿先修身，品质高洁，然后，立德立言立功，成为国之栋梁。
修养自身，做一朵傲立于枝头的寒梅。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”良好的道德修养是个人魅力的基础，古来仁人志士多是因为德行高尚流芳百世，名垂千古。何谓崇高品性修养？是屈原那“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的高风亮节；是李太白那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”的傲岸情怀；是杜甫那“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的心怀寰宇；亦是谭嗣同那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的报国热忱……前人之品性启迪我们需修养自身道德，彰显几千年不变的中华风骨——梅花魂。
“地势坤，君子以厚德载物。”新时代的君子应像莲那般兼具文化修养和道德修养，否则，便会成长为一株形色昳丽的罂粟花。至今仍令人心惊的北大才子弑母案，给我们留下血淋淋的警告；通敌叛国的央视高学历主持人，让我们义愤填膺的同时多了一份思考。国家需要什么样的人才？难道是高学历的冷血生物吗？有才无德是毒品。今日之社会，需要德行高尚的人做贡献；明日之中国，更加呼唤涵养深厚的人才。
揆诸当下，构建富强中国需要全面发展的人才。“仁以为己任，不亦重乎？”同学们，作为新时代的社会主义接班人，我们岂可做壁上观？努力提高自身道德修养，以天下为己任，报效社会，祖国是吾辈之责任。
凡是有作为、成大器的人，无不具有高度的责任感、进取心和自信心，以及热爱祖国、关心他人、勇于奉献的品质。欲立事，先立人。培养良好的道德人格，是成就自己事业根本，是促进社会和谐的源泉。因此，我的书房就叫“厚德书苑”。“厚德”， 既是我的座右铭，更是我的人生目标！
我的发言完毕，谢谢大家！

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