资源简介

(共37张PPT)
第一单元 古代文明的产生与发展
第二单元 中古时期的世界
第三单元 走向整体的世界
第四单元 资本主义制度的确立
第五单元 工业革命与马克思主义的诞生
第六单元 世界殖民体系与亚非拉民族
独立运动
第七单元 世界大战、十月革命与国际
秩序的演变
第八单元 20 世纪下半叶世界的新变化
第九单元 当代世界发展的特点与主要趋势
原始社会
奴隶社会
封建社会
古代史
近代史
现代史
资本主义社会
教材结构
社会主义社会
资本主义社会
一、古代文明的扩展
1、亚非文明的扩展
神奇的北纬30度
沿地球北纬30°线前行，既有许多奇妙的自然景观，
又存在着许多令人难解的神秘、怪异现象，存在着许多
地球文明信息。
第18讲 古代文明的产生与发展
2023届高考一轮复习（统编版）
复习主线：文明的产生与发展
课标解读：要考什么？
知道早期人类文明的产生；了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件；认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。
时间 全国卷 地方卷
2018 【Ⅱ】32·雅典民主政治 【Ⅰ】32·梭伦 14.海南·古罗马 20.北京·雅典民主选举
17.浙江·古罗马法律
2019 【Ⅰ】32·雅典民主政治 14.江苏·雅典民主 20.北京·雅典城邦
2020 【Ⅰ】32·雅典司法 【Ⅱ】32·雅典民主政治 1.上海·国家的形成 10.天津·雅典民主 10.山东·雅典城邦 14.江苏·雅典民主
2021 【Ⅰ】32·雅典的直接民主 10.山东·雅典城邦 12.湖南·罗马法 ；11福建.罗马法；11.辽宁.古希腊民主政治
2022 【甲】32·雅典民主政治 【乙】32·雅典民主政治 11.山东高考·物种交流；16.浙江高考梭伦改革；11.湖北卷.雅典民主制度
【考情扫描】
考查角度：雅典民主政治的特点和影响、人文精神的内涵和罗马法的价值。
备考策略：纵向联系,如与近代西方民主政治相联系；横向联系, 感受古代世界文明多样性。
文明的标志 产生原因
生产力发展，剩余产品出现，贫富差距； 战俘沦为奴隶
解决阶级矛盾和部落战争的需要
农业和手工业分离，部分手工业生产专业化
农耕文明要求定居 ； 政治宗教活动 ； 战争兼并人口增加
阶级分化
国家形成
社会分工
早期城市
一、人类文明的产生
前提：从采集狩猎到农耕畜牧
根本原因：生产力的发展
二、多元的古代文明
古代两河流域文明
约BC3500年左右
古埃及文明
约BC3500年左右
古印度文明
约BC3千纪
中国文明
约BC2070年
古希腊文明
约BC2千纪
思考：这些文明产生区域在地理位置和环境上有什么共同特征？
古代两河流域文明
约BC3500年左右
古埃及文明
约BC3500年左右
古印度文明
约BC3千纪
中国文明
约BC2070年
古希腊文明
约BC2千纪
时空分布特点：①涉及三大洲且年代久远；②时间上的共时性和空间上的拓展性；③沿海沿河，分散孤立；④与农业分布基本一致。
独立、多元
用唯物史观分析古代文明呈现多元特征互相独立的原因
原因：生产力决定生产关系，受生产力发展水平和交通条件限制，古代文明独立发展；经济基础决定上层建筑，农耕经济具有自给自足的特点。
二、多元的古代文明
文明
两河
埃及
印度
中国
希腊
政治
文化
文明诞生
国家出现
前3500年
前3500年
前3000年
前2000年
前3000年
前2900年
前3100年
前6世纪
前8-6世纪
前2100年
楔形文字
象形文字
甲骨文
汉谟拉比法典
史诗
60进制
金字塔
太阳历
莎草纸
种姓制度
佛教
史诗
阿拉伯数字
城邦国家
哲学
神话
戏剧
历史
诸子百家
夏历
特征性标识
九章算术
独立、多元
二、多元的古代文明
如何看待同属古代希腊的雅典和斯巴达不同的政治制度？
雅典：民主政治
斯巴达：寡头政治
古代希腊的政治
它们不都是诞生在同样的地理环境下吗？为什么还会有差异？
4.雅典的民主制度是公民长期斗争的结果（梭伦、克里斯提尼、伯利克里等的改革，时间是前6世纪初到5世纪）它不是早期制度的常态
1.制度的基础是经济；
2.制度的建设却是人为；
3.有力量的人才是核心，制度要符合他们的利益；
平民政治指的是贫穷而又占多数的自由人执掌着政权，寡头政体是门第显贵而又占少数的富人执掌者政权。——亚里士多德
◎古代希腊示意图
地理环境 造就优势
三面环水，港湾众多
古希腊半岛80%是山地，适宜农耕的土地少
地中海气候
海洋阻隔，陆地分离
航海贸易发达
粮食供给不足，发展海外贸易与对外扩张
盛产橄榄和葡萄等
难以统一，
城邦逐渐形成
“文明在这个地方碰见的是山岭、狭窄的平原，小小的山谷和河流；这里没有大江巨川，没有开阔的平原流域；这里山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。”
——黑格尔《历史哲学》
高频考点：雅典民主政治
1.城邦：
②城邦特点:
小国寡民（突出特征）
独立自主
祖籍本邦，拥有一定财产，能自备武装服兵役的成年男子。
2.公民﹙城邦公民﹚：
①城邦政体类型：
民主制、贵族制、君主制
公民
贵族
农民
工商业者
平民
担任官职、执行法律
参加公民大会,
不能掌握实权
高频考点：雅典民主政治
在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，其权利通过公民直接参与和管理城邦事物的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会......公民大会上公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论，最后采取投票或举手的方式，按“少数服从多数的原则”做出决议，决议一旦形成不能随意更改。这种简朴的参政方式鲜明的表现了雅典民主政治的直接性。雅典法律规定，公民没有抛弃公务照管私务的自由，相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。
——蒋云芳、胡长林《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》
根据材料，结合所学知识，归纳雅典民主政治的特点。
主权在民
轮番而治
直接民主
公民意识
法律至上
（2021·全国·高考真题）古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道，雅典某陪审员对他儿子说：他一到那里，“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他，并向他鞠躬：经过这么一恳求，他的火气也就消了，随即进入法庭。这可以用于说明，在古代雅典（ ）
A．司法审判不能体现民意 B．民主政治制度已趋于完善
C．直接民主无法确保正义 D．公民法注重调解经济纠纷
C
高频考点：雅典民主政治
对雅典民主政治的评价
积极性：
（1）为近现代西方民主制度奠定了最初的基础
（2）使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就
（3）促进了雅典经济的繁荣
局限性：
（1）范围：雅典民主仅成年男性公民享有，妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民之外，奴隶缺少最基本的权利；
（2）形式：是一种原始的直接民主，只适用于小国寡民的城邦；
（3）方式：抽签选举和轮流坐庄的参政方式，意味着不同素养的人享有同等的国家管理权，容易导致国家权力的滥用和误用。
（4）实质：奴隶主的民主，是奴隶主阶级专政的手段。
（2021·广东高考·11）公元前5世纪中期，叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法，投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。这主要反映了（　　）
A．公正性缺失导致城邦瓦解 B．内部矛盾扩大了社会阶层的对立
C．权力的滥用影响国家稳定 D．轮番而治削弱了平民的政治地位
C
伟大文明的催化剂
社会不公的暴力机器
（2014年新课标全国卷）古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典
A．法律体系已达到完备的程度
B．法律具有尊重生命价值的人文精神
C．公民个人自由受到严格限制
D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神
C
（2013年新课标全国卷）公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典
A．民主原则贯穿司法过程
B．妇女享有广泛政治权利
C．法律注重保护平民权益
D．司法审判缺乏严格程序
A
民主的雅典是美好的，
雅典的民主却并非完美！
民主并不适用于所有领域，
程序公正不代表结果公正。
伯里克利时代，雅典通过一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到陪审法庭的审判。这表明（ ）
A.雅典公民权利神圣不可侵犯
B.雅典公民只遵奉神明的意志
C.雅典民主制不能保障言论自由
D.伯里克利排斥“不同见解者”
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
高频考点：古希腊思想文化
“认识你自己”；“知识即美德”；
要求人们追求真理和智慧, 成为道德完善的、真正的人。
“理想国”，追求智慧、正义、理性；理念是万物本原。
真理高于一切；创立了逻辑学，提出了归纳和演绎的两种思维方式;被誉为“百科全书式的学者”;使哲学真正成为一门独立的学科。
特点：
（1）探讨的主题是人和人类社会（探究重点从认识自然转移到认识社会再到认识人自己）
（2）提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威；
（3）强调人的价值，崇尚人的理性，追求人的主体作用；
（4）重视知识作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。
人文精神
理性精神
文明类型 大河文明 海洋文明
扩展区域 西亚和北非的部分地区 地中海和黑海周边地区
扩展方式 武力战争（征服） 移民（殖民）
特点
影响因素 农耕文明区比较发达的社会分工、相对较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统 自身组织能力、航海技术和武器的优势；自然条件的限制；工商业的发达程度
扩张影响 古代文明各自的扩展，使不同文明区相互连接起来，促进了大国的兴起 被征服者服从征服者
殖民城邦独立自主，不受母邦控制
三、古代文明的扩展(古代世界帝国 与文明交流）
三、古代文明的扩展
思考：根据两幅地图，请你总结两种文明扩展方式的区别？两种不同方式的扩展你是如何认识的 ？为什么？
希腊——和平移民
带来的是物质财富的互通有无，精神文化是交汇更新。彼此都是“新我”。
罗马 ——军事扩张
带来的是伤亡、痛苦、仇恨以及物质上的巨大损失。是“把幸福建立在别人的痛苦之上”。
探究：为什么要扩展？为什么能够扩展？
社会分工
劳动生产效率
社会组织和管理系统
潜能
这是回答了：有扩展的能力！
但是没有回答：为什么要扩展？
更加有效
更加强大
扩展是主动还是被动？
争取更大生存空间
你已经比别人更好了，为什么还不满足？
主动：因为我强，我要更多！
被动：我也要变强！落后就要挨打！
帝国 波斯帝国 亚历山大帝国 罗马帝国
时间
版图
统治者
统治概况
衰亡时间
BC550年—BC330年
BC336年——BC323年
BC27年—AD1453年
宣扬君权神授；
地方实行行省制；
官僚体系和税收系统
宣布君权神授；
地方实行行省制；
推广希腊文化
大力发展奴隶制；
地方实行行省制；
基督教成为国教
公元前4世纪晚期，被马其顿灭亡
亚历山大死后，帝国分裂为三个希腊化国家
4C末帝国分裂，5C后期西罗马帝国灭亡,东AD1453亡
伊朗高原、小亚细亚、埃及、两河流域 、巴尔干半岛
地跨欧亚非三大洲
从西班牙到两河流域、整个地中海周边
大流士一世
凯撒、屋大维
亚历山大
四、古代世界的帝国
波斯帝国
公元前5世纪前后的波斯帝国疆域
君主如何保证权威，获得人民的信服？
【学思之窗】
波斯国王大流士一世宣称：凡忠信之士，我赐予恩典；凡不义之人，我严惩不贷……凡我给他们的一切命令，他们都尊行不误。
……靠阿胡拉马兹达（Ahura Mazda，波斯袄教主神）之佑，我统治了这个王国。
——李铁匠选译《古代伊朗史料选辑》
君主专制
君权神授
亚历山大帝国推广希腊文化，对希腊文明和当地文明产生了怎样的影响？
亚历山大远征期间，在野蛮部落建立了70多个城市，用希腊的地方行政长官撒播文明，因此克服了他们的不文明和粗野的生活习惯。
——[古希腊]普鲁塔克《道德论丛》，席代岳译
在希腊化世界中，由于统治者为希腊人，希腊文成为当时各地通用的官方语言。当地人若要在新政府中任职，或要与希腊人交往，都必须学会希腊文... ...以至于各地原来的语言文字逐渐弃之不用......（巴勒斯坦）就连他们自己民族的经典都需要先翻译成希腊文然后才能理解。
—— 马克垚《世界上古史》
亚历山大帝国
希腊化世界（空间）：亚历山大去世后，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国，它们被统称为“希腊化世界”。
希腊化时代（时间）：从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及期间约300年被称为“希腊化时代”。
亚历山大征服造成东西文化的第一次大交流，希腊文化，包括美术戏剧、生活方式甚至希腊语言等，传播到东方许多地区。希腊文化传播的力度是难以想象的，比如，在中国南京，作为古代中国多个王朝的都城有很多帝王陵幕，其中有一个南朝皇帝的墓葬，陵墓早已被毁坏了，但是保留着一些地面遗迹，其中一根石柱带有明显的希腊雕刻艺术的特征，有希腊式风格的柱头。很奇怪，希腊艺术怎么会传播到那么遥远的地方 然而文化传播又是双向的，东方文化也对希腊产生影响，东方一些传统影响了希腊人。特别有意思的是在政治方面。前面说过，亚历山大本人就变成了一个东方君主，他每征服一个地区都要摆出很大的排场，在埃及甚至学法老，把自己当作神。“自由的”希腊接受了“奴役的”东方的政治文化。这就很有讽刺意义。
下面讲一些希腊和“希腊化”时期的文化、科学、艺术成就，这些成就非常重要，对以后的西方文化产生了极为深远的影响，直到现在都是这样。古希腊人有一个重要的特点就是充满好奇心，对许多东西都想去追问“为什么”;由于这种好奇心，古希腊人的精神活动总是以刨根问底、追究原因为特点。他们经常问 :世界是由什么组成的 物质存在不存在 人和精神是什么关系 种种现象有没有原因 等等。把这些问题想来想去，就产生了一个学术领域，后来人把它叫作哲学。在古希腊，哲学的地位非常高,哲学思考是古希腊人的一大特点。世界上其他民族会有不同的关注重点，比如犹太人更关心人类是否犯了错误，是否会触怒上帝受到上帝的惩罚？中国人比较关心天与人的关系、人与人的关系、伦理、五常这些方面。希腊人则关心哲学问题，因此在那个时候就有人思考世界是什么、精神是什么，有人认为世界是由水组成的，有人认为是火而不是水，也有人认为气是组成世界的基本元素。
——钱乘旦 《西方那一块土》
名著共赏
公元前8世纪
前6世纪
罗马城
建立
共和国
建立
地中海
霸主
帝国建立
地跨欧亚非
强大帝国
帝国分裂
前3世纪
雅典城邦兴起
统一
意大利
半岛
前2世纪
前27年
公元
元年
2世纪
476年
395年
“罗马不是一天建成的”
前5世纪
帝国分裂
西罗马帝国
灭亡
罗马帝国
2世纪的演说家阿利斯提德对罗马城作为商品汇聚地的描绘：“所有的货物，所有现存的和曾经存在的东西，贸易、航海、农业、金属加工，任何曾经创造出来或者生长出来的东西，都在这里汇合。这里看不到的东西，肯定不存在于这个世界上。
——晏绍祥《世界上古史》
这则材料反映了什么现象？说明罗马帝国的建立有哪些影响？
现象：罗马帝国十分繁荣，商业交往兴盛，罗马成为世界市场的中心。
影响：罗马帝国的建立，促进了各文明间经济、文化的交流。
罗马曾三次征服世界，第一次是武力，第二次是宗教，第三次是法律。
共和国早期
习惯法
前27年
帝国建立
公元前
5世纪中期
成文法诞生
习惯法残留
公元前
3世纪中期
万民法诞生
3世纪
公民和非公民区别消失
前3世纪
早期
罗马共和国统一意大利半岛并向外扩张
平民与贵族
斗争的产物
罗马不断
扩张的产物
古罗马法律的发展历程
公民法：只适应罗马本邦公民的法律。公民法偏重公法轻私法，形式僵化。
万民法：适应罗马统治范围内一切自由民的法律。产生于共和国晚期（罗马不断进行军事扩张，为满足统治的需要）。万民法形式较为灵活。
自然法：自然法观念是指导罗马法的基本思想,也是罗马法区别于其他法律的重要特征。被誉为“自然法之父”的西塞罗提出，自然法不是实在的或具体的法律,而是一种带有理想和规范色彩的正义论与价值观,其基本的原则是自然、理性、自由、平等和正义。
材料一　根据罗马公民法，若要使物品交易成功，就必须具备下列条件：1）以现金或现物进行交易；2）须有五个证人和一名司秤在场，他们皆应是罗马公民；3）物件的转移必须在当事人双方在场时当面进行；4）在进行转让仪式时，必须经过某种正式的手势和言语的阐述。这些条件缺一不可。
材料二　古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例：有人砍伐了邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”，而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。
材料一、二体现了罗马公民法的什么特点？
注重形式主义、程序繁复，而且主要针对罗马公民。
罗马法对当代中国法制建设的借鉴作用：
罗马法的制定 依法治国有法可依
罗马法的发展过程 与时俱进不断完善
罗马法的自然法规 人人平等公正至上
性质相似：
管理相似：
命运相似：
奴隶制大帝国。
确立了专制集权体制，宣扬君权神授。
建立了完善的管理体制，地方大都实行行省制。
被内部或外部势力所摧毁，但都影响深远。
体制相似：
采用武力扩张的方式，形成了地跨亚非欧的大帝国。
推动了各地区间文明的交流不断发展。
发展相似：
影响相似：
古代世界的大帝国的共性？
帝国与帝国主义
“帝国”在狭义上用来形容由君主(皇帝)统治的强大国家，广义上用来形容国力强大的国家，而不限于君主制国家。
帝国主义亦称“垄断资本主义”或“现代资本主义”，是资本主义发展的最高阶段,形成于19世纪末20世纪初,主要特征是对外军事扩张。
五、古代文明的交流
农耕
文明
社会分工
劳动生产率
社会组织和管理系统
文明
拓展
古代
帝国
文明区相互连接
文明
交流
交流与传播的途径：
①技术交往传播；
②文化艺术传播；
③商业贸易往来。
早期的各帝国几乎完全被限制在各自所在的大河流域内，看起来就像尚处于汪洋大海般未开化状态中的几座小岛。……当然，即使早在古代文明时期，也始终存在着某种地区之间的相互接触。……古典文明最明显的特点，就是欧亚大陆趋于整体化。
——《全球通史》
途径 表现
农耕技术：西亚→中亚、欧洲、北非
冶铁技术：西亚→埃及、希腊
神话故事：西亚→希腊
雕刻艺术：埃及→希腊
字母文字：腓尼基字母
东方（阿拉马字母——西亚、埃及、印度）
西方（希腊字母、拉丁字母）
丝绸之路上东西方的商贸往来:汉朝班超派遣甘英出使大秦;2世纪罗马的商人到达洛阳。
技术
传播
文化
传播
贸易
往来
冶铁技术传播路线图
五、古代文明的交流
单向性：原有文明消亡
文明的扩展
文明的交流
互动性：取长补短
希腊式建筑见证着文明的交流
希腊字母
腓尼基字母（西亚）
阿拉马字母
拉丁字母
我们追求多元文明间怎样的交流互鉴？
“各种人类文明都各有千秋，没有高低、优劣之分。要了解各种文明的真谛，必须秉持平等、谦虚的态度。傲慢和偏见是文明交流互鉴的最大障碍 ……只要秉持包容精神，就不存在什么‘文明冲突’，就可以实现文明和谐。”
——习近平 在联合国教科文组织总部演讲
意识上：积极交流，了解世界文明……
态度上：平等、尊重、包容……
技术上：借助现代信息技术……
策略上：保持优化自我特色……
文明交流互鉴：助力文明发展，世界和谐！

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