资源简介

(共36张PPT)
第三单元　实用性阅读与交流(二)——探索与创新
单元概览 整体感知教材
7　青蒿素:人类征服疾病的一小步
*一名物理学家的教育历程
学习提示
自主预习
文本研习
高考链接
拓展应用
学习提示 明确学习目标
1.语言建构与运用
品味科普说明文简洁、严谨、准确的语言特点。
2.思维发展与提升
(1)理解《青蒿素:人类征服疾病的一小步》中科学探索与研究发现、传统文化与现代文明之间的关系。
(2)理解《一名物理学家的教育历程》中孩童梦想与个人成长之间的关系。
3.审美鉴赏与创造
(1)感受屠呦呦爱国、创新、求实、奉献、协作、育人的高尚品格。
(2)赏析加来道雄在文中呈现的语言风格,分析其思想情感。
4.文化传承与理解
(1)从屠呦呦的科研历程中汲取力量,激发探求科学的兴趣;感受科学家的人格魅力,增强民族自豪感与责任感。
(2)理解和借鉴加来道雄在文中所呈现的科学领域中的文化。
一、作者名片
自主预习 掌握必备知识
知人论世·入文本
诺贝尔奖获得者——屠呦呦
生平
屠呦呦,药学家,1930年12月30日出生于浙江省宁波市。(“呦呦鹿鸣,食野之苹。”屠呦呦父母以《诗经·小雅》的名句寄托了对她的美好期待。)
1951年考入北京大学医学院(今北京大学医学部)药学系生药学专业。毕业后接受中医培训两年半,一直在中国中医研究院(2005年更名为中国中医科学院)工作。现为中国中医科学院终身研究员兼首席研究员。
成就 2011年9月,获得被誉为诺贝尔奖“风向标”的拉斯克临床医学研究奖。
2015年10月,因发现青蒿素治疗疟疾的新疗法获诺贝尔生理学或医学奖。
2016年2月14日,荣获“感动中国2015年度人物”。
2016年4月21日,入选《时代周刊》公布的2016年度“全球最具影响力人物”榜单。
2017年1月,获得2016年度国家科学技术奖。这是国家最高科学技术奖首次授予女性科学家。
2018年,被授予“改革先锋”称号。
2019年9月,获得“共和国勋章”。
评价 1.以屠呦呦研究员为代表的一代代中医人才,辛勤耕耘,屡建功勋,为发展中医药事业、造福人类健康作出了重要贡献。——习近平
2.屠呦呦老师多年艰苦奋斗、执着地进行科学研究,围绕国家需求,克服困难、一丝不苟,取得了令人瞩目的成绩。——张伯礼
3.屠呦呦的研发对人类的生命健康贡献突出。她的研究跟所有其他科研成果都不同,为科研人员打开了一扇崭新的窗户。
——诺贝尔生理学或医学奖评委让·安德森
理论物理学家——加来道雄
生平
加来道雄,日裔美国理论物理学家,1947年1月24日出生于美国加利福尼亚州圣何塞。纽约市立大学城市学院理论物理学教授。
除了通过书籍做科普工作之外,他同时也是电视节目的常客,还数度出现在美国公共电视的纪录片中。他做科学节目的解说能力超强,任何乍看起来玄妙无比的理论他都可以用浅显的语言解释清楚。
作品 主要著作有《超空间》《量子场论:现代导引》《构想未来》《平行宇宙》等。
二、背景透视
1.青蒿素:人类征服疾病的一小步
本文根据屠呦呦2011年接受拉斯克奖时的演讲及同年发表于《自然医学》杂志的论文编写而成,经屠呦呦审定。文章介绍了发现青蒿素的历史回顾,并对中国医学作出了评价。
2.一名物理学家的教育历程
加来道雄出生于一个日本移民家庭。从小就生活在两种文化当中的经历,让加来道雄有了比同龄人更多的思考:这件事为什么是这样的 在美国我们怎么处理,在日本又会有什么不同 童年时,他的父母时不时地带他去旧金山游览著名的日本茶园,当大人们饮茶的时候,他就蹲在小池塘边上看着睡莲下五彩斑斓的鲤鱼,想着:水池中的鲤鱼怎样观察它们周围的世界。它们的世界一定奇妙无比!这个长着东方面孔的小朋友逐渐爱上了思考,他对身边一切事物的兴趣也与日俱增,而对爱因斯坦的热爱让他从一个普通学生变成物理天才。
文学常识·广储备
拉斯克医学奖
拉斯克奖是美国最有声望的生物医学奖,也是世界上最有声望的大奖之一,是仅次于诺贝尔生理学或医学奖的大奖。
拉斯克奖设有四个奖项:基础医学研究奖、临床医学研究奖、公共服务奖和特殊贡献奖。屠呦呦获得的是临床医学奖,获奖理由是“发现青蒿素—— 一种用于治疗疟疾的药物,挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命”。
字词通关·夯基础
一、读准字音
(一)单音字
zhǒu
pī
ɡān
zhǐ
zhuàn
xuàn
chà
qí
yān
lán
páo
huán
xǐ
(二)多音字
méi
mò
shuō
shuì
二、写对字形
蒿
篙
幸
辛
瑰
槐
魑魅魍魉
渍
碛
栅
珊
遐
暇
瑕
诞
涎
三、辨清词义
1.衷心·忠心
词义
辨析 二者读音相同,其区别在于:
(1)词性不同。“衷心”是形容词,“忠心”是名词。
(2)侧重点不同。“衷心”是出于内心的,“忠心”指忠诚的心。
情境
运用 (1)向长期以来关心和支持共青团工作和青少年事业发展的各级党政领导和社会各界朋友表示　　　　的感谢!
(2)年轻干部要以先辈先烈为镜、以反面典型为戒,不断筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵,以坚定的理想信念砥砺对党的赤诚　　　　。
衷心
忠心
2.察看·查看
词义
辨析 二者读音相同,都含有“观察”的意思,其区别在于:
(1)侧重点不同。“察”是“细看”的意思,所以“察看”用来表示“为了了解情况而细看”。“查”有“检查”“观察”的意思,所以“查看”涉及的行为与“检查”或“观察”相关。
(2)“察看”还指对犯错误的人的一种处分,把犯错误者留在组织或单位,考察他是否改正错误。
注意:有时候,二者后面跟的是同样的词语,但语意的侧重点不同。如:“察看现场”与“查看现场”,前者强调“仔细地看”,后者强调“调查”。
情境
运用 (1)到两面厢房看了看,又在院子的四面墙上　　　　了一下。
(2)当时司机并未发现任何异样,直到事后　　　　行车记录仪,才发现这惊险的一幕。
察看
查看
四、成语积累
1.冷嘲热讽:尖刻地嘲笑和讥讽。
2.高深莫测:究竟高深到什么程度无法推测。形容摸不准,度量不得。
3.自以为是:认为自己的看法和做法都正确,不接受别人的意见。
4.撒手人寰:离开人间,即死亡。
5.刨根究底:比喻追究底细。
6.在所不辞:指即使发生某种情况也决不推辞。
结构梳理·明思路
主旨归纳·悟意图
1.《青蒿素:人类征服疾病的一小步》简介了屠呦呦及其团队发现并提取青蒿素的艰辛而漫长的过程,展现了新时代中国科学家在探求真理的过程中所表现出的人格魅力,歌颂了他们敢于创新、无私奉献的爱国情怀和为人类治疗和控制寄生虫类传染病所作出的革命性贡献。
2.《一名物理学家的教育历程》作者通过对童年两件趣事的回忆,用生动、简明的语言介绍了自己成为一名理论物理学家的心路历程:对鲤鱼世界的遐想和对爱因斯坦未竟事业的向往,启迪作者走上科学探索之路。这启示读者,要想在科学事业上取得成功,必须具有想象力和实验精神等基本素质。
技法总结·学写法
青蒿素:人类征服疾病的一小步
1.层次清晰,脉络分明
这篇获奖感言,从获奖表达谢意写起,主体部分则介绍自己科学发现的探索过程,既写到探索的艰难,又写到发现的喜悦,同时,又直言新发现的发展与超越。而在组织材料时,总体上按照时间先后顺序,有的准确到月日,有的只是提到年份,环环相扣地写出了科学发现的艰辛与喜悦。
2.情感饱满,升华文意
文章主体部分再现了屠呦呦经过多年执着的探索找到利用青蒿素治疗疟疾方法的过程,字里行间融入了作者探索科学的快乐和身为中国人的自豪,且在结尾部分表达自己的梦想时,将之放在中医药学对人类的贡献这一层面之上,这样就在丰富文意的同时,还拓展了文章的境界,升华了文意,彰显了作者极其开阔的学术视野和怀抱。
一名物理学家的教育历程
1.形象生动,活泼有趣
形象的描述,可以增强感性认识。本文对鲤鱼世界,尤其是那场暴雨之后,对鲤鱼“科学家”们的心理行为的遐想,描述得栩栩如生。作者借助想象,让鲤鱼“科学家”们会看会想,会提出问题,会说话,通过生动形象的描述引出深奥的科学道理。在写到最后建成电子感应加速器时,作者写道“耗掉了我屋子中所能提供的每一点儿能量”“烧断每一根保险丝,让屋子变得漆黑一团”“屋子周期性陷入黑暗”“妈妈常常在摇头”,这些生动的描述,形象地再现了作者进行科学实验时的情景。
2.恰当准确,周密严谨
作为一名理论物理学家的作者,行文讲究遣词造句,讲究用恰当准确的词句来表达周密严谨的意思。如“然而,作为一个孩子,我却不能理解,畅游在茶园池水中的鲤鱼和爱因斯坦桌上未完成的论文可能存在着某种联系”一句,“可能”说明作者并未武断地下结论,因为作者当时是一个孩子,并没有掌握充足的资料,没有实践经验,是自己的一种推测。“某种”也是一种假设的情况,是对两者之间联系的程度加以限制,而不是对其进行全面的肯定。
文本研习 培养关键能力
任务驱动·攻重点
任务驱动一:筛选并整合文中信息
学
习
任
务 知
识
点
拨
1.屠呦呦团队在发现青蒿素的过程中遇到了哪些困难
答案:①疟疾本身的抗药性出现。20世纪50年代,消灭疟疾的国际努力失败。由于抗药性的出现,疟疾重新开始肆虐。②药物成分的研究和生产上的困难。第一,在项目的第一阶段,从200个方药中提取了380余种提取物用于小白鼠身上测试其抗疟效果,然而进展甚微。尽管在青蒿上的研究出现转折点,其提取物显示有一定的抗疟效果,然而,实验结果很难重复,而且似乎与文献记录相悖。第二,在20世纪70年代的历史环境下,团队很难对新药进行临床试验。第三,在将青蒿素变为药物的过程中,团队发现北方的青蒿的青蒿素含量较低,难以满足药物生产需要。③研究成果推广存在困难。
所谓“筛选”,指的是从纷繁的语言材料中找出信息,提取主要信息,筛掉次要信息。其实也就是对词语、句子、段落、篇章的理解。
所谓“整合”,是指根据试题提出的条件,对筛选出来的信息源进行分类集中、重新组合、粗略概括。
学
习
任
务
知
识
点
拨
2.《一名物理学家的教育历程》中作者想通过鲤鱼“科学家”对世界的认识说明什么
答案:说明“自以为是”的人类和鲤鱼“科学家”有相似之处。①人类“一生就在我们自己的‘池子’里度过”,只要有“超出了我们的理解力”的自然存在,他们就“拒绝承认”。②“科学家发明像力这样一些概念……”,是因为他们只愿意承认“那些看得见摸得着的事物”,不肯改变思考问题的方式。③“不能在实验室里便利地验证”的理论,他们就加以“鄙视”,表现出思想上的保守和固执。
任务驱动二:评价文本产生的社会价值和影响
学
习
任
务 知
识
点
拨
3.屠呦呦发现青蒿素这件事,对你有何启发
答案:①任何的科学创新都是来自非凡的洞察力、视野和顽强信念。成百上千次反复的尝试极其枯燥、寂寞,没有非凡的毅力,就不可能战胜失败的恐惧和迷茫,就不可能找到突破口,也就不可能获得真正的成果。②大爱与医者仁心,是取得成功的力量源泉。为保证病人用药安全,为取得第一手临床资料,屠呦呦带头试服,正是这种献身的精神,才使得她最终发现了青蒿素。
实用类文本都离不开作者独到的眼光,离不开作者体察特殊事件和人物的社会价值的敏锐判断,离不开作者广泛而极具价值的学术视野。这些在很大程度上反映了作者的主要观点和基本倾向。要善于从上述方面入手,结合文本所处的时代和社会背景,把握并评价文本的主要观点和基本倾向。
学
习
任
务
知
识
点
拨
4.加来道雄建立实验室的事例,对我们的现实生活有怎样的意义
答案:科学是建立在基础实验之上的,科学理论要经过实验的检验才能得到论证。实验不是简单的操作,要有理论指导,要有实验的设计,要有策划组织能力,要有耐力和恒心,等等,实验考验的是实验者的综合能力。而我们当前存在的问题是,重视理论,轻视基础知识,表现为动手能力和实践能力差,思想上浮躁,急功近利。对教育而言,重知识、轻能力的现象很普遍。这些都是一名理论物理学家重视实验给我们现实生活的启迪。
本课两篇文章在谋篇布局上别出心裁,选材上很有特点,都讲述了科学发现的过程,两位科学家是如何试图深入浅出地向公众介绍科学探索的历程和重要节点的 试简要说明。
比较鉴赏·破难点
答案:《青蒿素:人类征服疾病的一小步》中,关于青蒿素的发现过程,屠呦呦先介绍了自己源于兴趣理想的动力,自幼目睹中药治病的奇特疗效,立志探索它的奥秘;然后再介绍发现青蒿素的每一步,遇到的困难以及克服困难的方法,最后郑重介绍中医药学的贡献,希望中医药学能有助于战胜世上危害人类生命的疾病,提升世界人民的健康和幸福。
《一名物理学家的教育历程》布局谋篇重点突出,详略得当。在整体上,作者并没有按照从童年到小学,再从初中到高中这样的时间顺序叙事,而是通过童年的两件趣事和高中时建立实验室的事例,突出他成长为一名“物理学家”的“教育历程”,并不旁及其他成长的经历;在局部上,如高中阶段,作者看了许多统一场论方面的书,并常常去斯坦福大学的物理图书
馆,相关的理论书籍是怎样启发、引导他研究的,这里肯定有许多精彩的故事,但是作者只是一笔带过,重点放在制造“自己的原子对撞机”上,其中具体的数据叙述得很详尽,让人体会到作者严谨、踏实的性格,以及内在的成为物理学家所需要的基本素质。
新闻阅读之分析概括题
考点解读·知考向
高考链接 提升学科素养
从近几年的高考题型看,新闻阅读主要以非连续性文本的形式出现。非连续性文本阅读一般由三则至四则材料构成,围绕一个新闻话题,从不同视角对话题或介绍说明,或分析评论。这类文本的阅读,主要是从“筛选”“分析”“对比”“概括”的角度考查对文本信息的理解能力。
非连续性文本的分析概括题实质是筛选并整合分析信息。所谓“筛选”是指对文中相关信息搜寻归拢,所谓“整合分析”是指从相关信息中提炼出某种共同的东西,如事物的共同特点、事物的普遍意义以及带给人的共性认识、启示等。
答题指津·寻路径
(2021·全国Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成后面小题。
材料一:
新中国成立后,中国始终把解决人民吃饭问题作为治国安邦的首要任务。70年来,在中国共产党领导下,经过艰苦奋斗和不懈努力,中国在农业基础十分薄弱、人民生活极端贫困的基础上,依靠自己的力量实现了粮食基本自给,不仅成功解决了近14亿人口的吃饭问题,而且居民生活质量和营养水平显著提升,粮食安全取得了举世瞩目的巨大成就。
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把粮食安全作为治国理政的头等大事,提出了“确保谷物基本自给、口粮绝对安全”的新粮食安全观,确立了以我为主、立足国内、确保产能、适度进口、科技支撑的国家粮食安全战略,走出了一条中国特色粮食安全之路。
真题体验·明考法
(摘自国务院新闻办公室《中国的粮食安全》白皮书)
材料二:
山东省临朐县是一个有着90多万人口和近90万亩耕地的山区农业大县。临朐县山区丘陵面积较大,而且地形错综复杂,起伏多变,成百上千亩集中连片且开阔平坦的农田很少见,加之农田基础设施落后,从自然村落到田间地头的道路基本都是土路,交通极其不便。用乡亲们的话说:“开门就见山,种田走半天。耕地就像百衲衣,一顶苇笠也能盖一块地。”近年来,临朐县在推进高标准农田建设时,立足山区实际,把解决地块零散、水电路不配套等问题作为重点,坚持集中连片规划建设,着力补齐农业基础设施短板,合理利用土地资源,为粮食稳产增产夯实了基础。“十三五”以来,全县共改造中低产田3.73万亩,建成高标准农田
12万亩。
(摘编自张正瑜等《山东临朐　立足山区实际　
科学谋划建设高标准农田》)
材料三:
近几年,江西省南昌市安义县长埠镇江下村村容村貌有了翻天覆地的变化,全村6个村小组前前后后共修建了逾11千米的水泥路,95%的水塘进行了清淤处理,建成了3.2千米高标准农田沟渠。过去,江下村因土地贫瘠,一直没有找到产业发展的好路子,祖辈守着一亩三分地种水稻及常规农作物,产量较低的“斗笠田”随处可见。为改变现状,村干部主动为江下村争取了高标准农田项目,引进种粮大户盘活荒地。作为高标准农田的“集成模块”,越来越多的新技术在江下村大显身手——粮食耕、种、管、收实现全程机械化,逐步提高智能作业的精准度和覆盖率……去年11月,江下村2 168亩高标准农田建设项目开始动工,项目如今已全部完成。现在村里的耕地质量普遍提升两个等级,粮食产能平均提高15%,亩均粮食产量提高100千克,高标准农田已成为带动农民持续增收、实现贫困群众稳步脱贫的有力引擎。
(摘编自李慧《粮食安全:把饭碗牢牢端在自己手中》,
《光明日报》2020年12月24日)
在促进粮食增产方面,临朐县山区与安义县江下村有哪些相同的经验 请概括说明。
解析:审题题眼:概括“临朐县山区与安义县江下村”“在促进粮食增产方面”所具有的“相同的经验”。信息定位:材料二和材料三。筛选整合:材料二和材料三分别介绍了临朐县山区和安义县江下村在提升粮食产能方面的举措。综合分析材料二和材料三可知,两者为了促进粮食增产,均实施高标准农田建设,提升耕地质量,临朐县山区“改造中低产田3.73万亩,建成高标准农田12万亩”,安义县江下村“2 168亩高标准农田建设项目”已全部完成。两者均立足本地实际,合理使用土地资源,临朐县山区少见连片、开阔、平坦的农田,把解决地块零散问题作为重点之一,坚持集中连片规划建设;安义县江下村“引进种粮大户盘活荒地”,建设“作为高标准农田的‘集成模块’”。两者均着力加强基础设施建设,解决灌溉和交通问题,临朐县山区之前“从自然村落到田间地头的道路基本都是土路,交通极其不便”,存在水电路不配套等问题,从而“着力补齐农业基础设施短板”;安义县江下村“前前后后共修建了逾11千米的水泥路”“建成了3.2千米高标准农田沟渠”。据此分点作答即可。
答案:①实施高标准农田建设,提升耕地质量;②立足本地实际,合理使用土地资源;③加强基础设施建设,解决灌溉和交通问题。
拓展应用 弘扬核心价值观
素材聚焦·挖教材
书写传奇——屠呦呦
2011年9月,我国在生物医学领域写下新篇章,有“诺贝尔奖风向标”之誉的拉斯克奖得主名单在美国纽约诞生,一位81岁的中国女药学家赫然在列,填补了华人十年未获此奖的空白,也造就了第一位在中国独立完成研究的获奖者。以“抗疟神药”拯救千万人生命,自己却安守清贫默默耕耘,她以百折不挠的精神在中华科技史上书写下又一段传奇。
传奇的锻造者,名叫屠呦呦,中国中医科学院研究员,青蒿素研发中心主任。
“呦呦鹿鸣,食野之苹”,屠呦呦父母以《诗经·小雅》的名句寄托了对她的美好期待。作为一名生药学专业学生,屠呦呦考入北大医学院时就和植物等天然药物的研发应用结下不解之缘。从1955年进入中医研究院以来,她几十年如一日,埋首于深爱的事业中,将一份份漂亮的成绩单回馈给党和人民。
为什么屠呦呦可以在平凡岗位上大有作为 或许我们可以从她说过的一句话中找到答案:“一个科技工作者,是不该满足于现状的,要对党、对人民不断有新的奉献。”
[运用角度]坚持、传奇、默默奉献、逆境与成功。
1.科学尊重事实,服从真理,而不会屈服于任何压力。——童第周
2.科学的灵感,绝不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。——华罗庚
3.科学尊重事实,不能胡乱编造理由来附会一部学说。——李四光
4.困难只能吓倒懦夫懒汉,而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。
——茅以昇
5.问号是开启任何一门科学的钥匙。——[苏联]巴甫洛夫
6.惊奇就是科学的种子。——[美]爱迪生
人文主题·背名言
时代楷模·树榜样
“七一勋章”获得者吴天一:医者仁心照昆仑,守望生命为高原
吴天一,塔吉克族,新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县人,1982年5月加入中国共产党。他投身高原医学研究50余年,提出高原病防治救治国际标准,开创“藏族适应生理学”研究,诊疗救治藏族群众上万名。青藏铁路建设期间,主持制订一系列高原病防治措施和急救方案,创造了铁路建设工人无一例因高原病致死的奇迹,被称为“生命的保护神”,荣获“国家科技进步奖特等奖”等奖项。
[作文立意]1.医者仁心,不辱使命;2.坚守初心,创造平凡中的伟大;3.在别人看不到的地方努力;4.医之大者,护佑苍生。
获得诺贝尔奖以后,屠呦呦位于金台路的家也开始热闹起来。但此时人们却发现,这位科学家“隐身”了。很多媒体记者想联系屠呦呦,登门造访却吃了闭门羹。面对镜头,她开始表现出一种科学家的拒绝。
这位90多岁的老科学家,全部的精力仍花在科研上,她说:“得奖、出名都是过去的事,我们要好好‘干活’。”
读完这段话后,你有怎样的感受和思考 写一段不超过200字的文字,抒发自己的真情实感,至少使用一种修辞手法。
价值领悟·微写作
参考示例:
在她心中,青蒿低调、不慕名利,是具有奉献精神的植物。虽然没有美丽的花朵、扑鼻的香气,却能挽救许多生命。“科研是为了给人民造福”是她常挂在嘴边的话,也是她一直践行的承诺,她像青蒿一样淡泊,沉下心来做科研,把身安在名利之外。尽管收获了很多荣誉,但在很多场合,屠呦呦都不止一次表示过“荣誉属于集体”。这折射出的力量与精神令人感动、催人奋进。我们当学习以屠呦呦为代表的科研工作者的执着品质和奉献精神。(共11张PPT)
单元写作训练——如何清晰地说明事理
1.了解说明文的特点,掌握说明文的写作方法,从而进一步提高说明文的写作能力。
2.能够根据写作要求,选择合适的说明方法和表达方式,做到清晰地说明事理。
训练目标·有的放矢
写作指导·指点迷津
事理说明文的写作
事理说明文是与事物说明文相对的一类说明文。事理说明文旨在解释事物本身的道理或内部的规律。
写作事理说明文一般遵循四大原则:
一、深入理解事理。一般来说,事理都有一定的复杂性,仅仅做一般的了解,很难准确把握。写作前,可以通过亲自观察研究或是查阅资料来深入理解事物的道理。只有自己先弄懂了道理,才可能向别人解说清楚。
二、努力做到重点突出。在说明事理时,要着重说清其中的关键因素。重要概念、因果关系、事物间的联系、事物发展变化的规律等,都是说明的重点。重点内容说清楚了,整篇文章的“清晰”就有了保证。
三、科学安排写作顺序。事理说明文所遵循的首先是逻辑顺序(事物的因果、递进等关系),也就是事物的内在联系和认识事物的规律。逻辑顺序不但要运用在段落关系上,句子之间也要按照这种顺序来进行。
四、合理选用写作方法。为了把事理阐述明白,必须有相适应的说明方法。常见的说明方法有举例子、分类别、作比较、列数字、下定义、打比方、摹状貌、引资料、画图表等。采用什么说明方法,一方面服从内容的需要,另一方面作者有选择的自由。说明文虽是以说明为主要表达方式的一类文体,但若没有其他表达方式的恰当配合,则无法圆满地完成向读者解释事理的任务,因此还应准确使用叙述、议论等方式来辅助说明,这样说明文就能写得有声有色,文采斐然。
佳作赏读·博采众长
文本 点评
咱家的母鸡“不生蛋”
①你见过不生蛋的母鸡吗 没有吧 但我见过!告诉你,我家的母鸡就不生蛋喔!
②哎呀,不要大惊小怪的样子嘛,咱家母鸡也不是一开始就是铁打的——不生蛋。
第①段开头妙趣横生,“我家的母鸡就不生蛋喔”,吸引读者沿着作者的思路去探索奥秘。
③原先,老母鸡可勤快啦!从不给自己“放假”,人家的母鸡停蛋了,它还兢兢业业地站在“生蛋第一线”上,邻居都夸这鸡好。因此奶奶把它当成宝贝似的供着。这家伙,待遇比我还高!我就想某天能把它熬成一锅鲜美的鸡汤。突然有一天,我的“毒咒”似乎应验了,奶奶说想杀鸡,我问为什么。原来,这只鸡停蛋一个多月了,我心中窃喜,但随即双眉一皱:不可能呀!我决心好好“侦察”一番。
④我来到老母鸡的“小房间”,里面又脏又臭,还有些黏黏糊糊的东西。我挑起一点用点燃的火柴烤了一下,那东西,它居然是蛋清!这些是新鲜的,由此可见,老母鸡在生蛋,可蛋又在哪儿呢
第③段“我决心好好‘侦察’一番”,引起下文对母鸡“停蛋”原因的“探索”。

第④段“老母鸡在生蛋,可蛋又在哪儿呢”,进一步激发读者的好奇心,行文有曲折。
⑤第二天清晨,我一大早起床,躲在鸡窝旁的一个角落里。天哪!我亲眼看见母鸡生下了一个白白的鸡蛋。然后,它迅速回头,在鸡蛋上打了几个小洞,蛋清慢慢流了出来……
⑥鸡为什么要吃自己下的蛋呢 我在书上看到过,也听生物老师讲过:母鸡缺少钙质时容易下软壳蛋或者吃自己下的蛋。如果平时给它吃惯了蛋壳,由于条件反射,它也会吃蛋的。于是,我试着每天给母鸡喂一些含钙的饲料,如小螺蛳、蚬子壳等,同时不给它吃蛋壳。但是没有解决问题,它仍吃蛋。
第⑥段由母鸡吃蛋引起思考,找出解决问题的方法。
⑦究竟是什么原因呢 经过反复地仔细观察,我发现鸡只吃蛋清而不吃蛋壳,把蛋壳捡起来一看,还挺硬的。我又进一步观察,发现那几天十分炎热,鸡不时地扇动翅膀,并张开嘴巴,舌头一伸一伸的,好像热得喘不过气似的。啊!原来鸡也怕热。我豁然开朗起来:母兔生小兔时,不是也有因为口渴而吃兔仔的吗 或许母鸡也是因为口渴而吃蛋清的吧!于是,我给母鸡吃些青饲料和水,还在它下蛋的地方放了碗清水。果然母鸡吃蛋的现象就消失了。可见缺水也是母鸡吃蛋的一个原因。
第⑦段“究竟是什么原因呢 ”作者进一步加以观察、分析,以待最终解决问题。
⑧母鸡吃蛋之谜终于被我解开了。后来,我从网上知道母鸡吃蛋的原因很复杂,大致有以下几种:一是矿物质供应不足,日粮中钙磷不足,日粮中缺盐而影响钙的利用率;二是蛋白质缺乏或氨基酸不平衡;三是鸡得不到足够的饮水。
⑨看来,在我们的生活中,只要多观察、多思考,好多有趣的问题都是能够解决的,这可能是书上学不来的。
第⑧段写作者查找科学资料,印证自己的观察和判断。

第⑨段总结,说明多观察、多思考的重要性。
[总评] 这篇说明文,一开篇就紧紧抓住读者,制造悬念。“老母鸡可勤快啦!从不给自己‘放假’”。可是,后来“这只鸡停蛋一个多月了”,是什么原因呢 此是一个悬念。后来经过“我”的观察发现,它把自己下的蛋吃了,原以为它缺钙要吃蛋壳,可继续观察发现它不是吃蛋壳而是吃蛋清,此又一悬念。后来又经过反复实验观察,才弄清楚母鸡是因为口渴才吃蛋的,真相大白。本文以说明母鸡吃蛋的有关知识为重点,寓知识介绍于悬念之中,生动而有趣,激发了读者的阅读兴趣。
方便面是生活中的一种常见食品。对于它,有人喜欢有人则讨厌。喜欢方便面的人则喜欢它的味道,不喜欢它的人则认为方便面是垃圾食品。那么,方便面到底是不是垃圾食品 写一篇不少于800字的事理说明文,说明你所发现的事理。
[写作指导]
方便面是不是垃圾食品,不能由某个人说了算,而是应该由科学说了算,即通过实验数据来说话。写作时,为了增加文学性,可以从新闻事例或名人名言入手,然后由之进行科学分析。同时,写作中,还应适当运用举例子、列数字、作比较等说明方法和叙述、议论等表达方式。
巩固训练·游刃有余(共33张PPT)
8　*中国建筑的特征
学习提示
自主预习
文本研习
高考链接
拓展应用
学习提示 明确学习目标
1.语言建构与运用
学习用简明而生动、严密而准确的语言介绍比较复杂的事物,阐述比较复杂的事理。
2.思维发展与提升
了解中国建筑的九大特征,厘清文章的结构脉络。
3.审美鉴赏与创造
(1)明确建筑的历史文化价值,提高对我国建筑艺术的审美能力。
(2)品味中国建筑的独特魅力,赏析文本准确而严密的语言。
4.文化传承与理解
(1)理解关于建筑特征的一些独特论述,激发对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情。
(2)理解建筑领域人与自然和谐统一及继承传统与创新的关系。
一、作者名片
自主预习 掌握必备知识
知人论世·入文本
中国近代建筑之父——梁思成
生平
梁思成(1901—1972),广东省新会人。梁启超长子。1923年,从清华学校
(今清华大学)毕业,1927年获得美国宾夕法尼亚大学建筑系硕士。1928年回国后,先后任东北大学教授,清华大学教授、建筑系主任。其间,还任职于中国营造学社,从事中国古建筑科学研究工作。中央研究院院士。1947年任联合国总部大厦设计顾问团中国代表。中华人民共和国成立后,历任清华大学建筑系主任、建筑工程部建筑科学研究院建筑理论与历史研究室主任、北京市都市计划委员会和北京市城市建设委员会副主任等。
生平 中国科学院学部委员(院士)。曾主持中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑、扬州鉴真和尚纪念堂的建筑设计。对中国建筑学的科学研究有贡献。
作品 主要著有《清式营造则例》《中国建筑史》《营造法式注释》以及古代建筑调查报告和论文数十篇。有《梁思成文集》4卷,《梁思成全集》9卷。
称号 我国著名建筑学家、清华大学教授。
评价 梁思成是研究“中国建筑历史的宗师”。——[英]李约瑟
二、背景透视
本文发表于1954年1月。中华人民共和国成立之初,随着北京新城建设的开展,古城的城墙和城门也随之面临被拆除的命运。1950年5月7日,梁思成发表了《关于北京城墙存废问题的讨论》。1953年,一些人主张拆除北京古建筑和古城墙。为此,梁思成奔走呼吁:“中国建筑之个性乃即我民族之性格”,“一国一族之建筑适反鉴其物质精神、继往开来之面貌”,“一个东方古国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的”。
文学常识·广储备
古诗文中经常出现的建筑名称
亭:本义指古代设在路旁的公房,供旅客停宿。秦汉时十里一长亭,五里一短亭,十亭一乡。后来园林中的亭,指有顶无墙,供休息用的建筑物,与其本义不同。
榭:建在高土台或水面上(或临水)的木屋,特点是只有楹柱花窗,没有墙壁。
轩:本义指古代一种前顶较高而有帷幕的车子,后来建筑上取其虚敞高举之意,引申为堂前屋檐下的平台,或指廊、窗。
堂:本义指殿堂,高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年。后泛指房屋的正厅。后来也用于商店、厅事、书斋名称。
廊:本义指厅堂周围的屋。原是指房檐下的部分,后演变成多种形式,如长廊、短廊、回廊、半壁廊、飞廊等。
字词通关·夯基础
一、读准字音
(一)单音字
wéi
jǐ
sǔn
qiónɡ
màn
dǒu ɡǒnɡ
mà zhɑ
huī
(二)多音字
tǐ
tī
yīn
yān
shà
xià
qiào
qiáo
kǎn
jiàn
shě
shè
zhé
zhē
shé
二、写对字形
梁
粱
缀
辍
三、辨清词义
1.一副·一幅
词义
辨析 两者的区别在于:
适用对象不同。“一副”常用于成双、成套的东西;有时也用于表示面部表情、人的样子等,如“一副笑脸”;有时也用于修饰噪音。“一幅”常用于布帛、纸张、书画等。
情境
运用 (1)在餐厅的大门上挂着　　 　　对联,上联是“一江一桥三门临海”,下联是“一岩一岭天仙玉环”,短短16个字,配上横批“台州府”。
(2)江苏馆外书页造型的展板“不经意”地卷起,书中　　　山水画格外抢眼,画中流水泛起微波涟漪,竹叶摇曳中依稀可见一片粉墙黛瓦。
一副
一幅
2.遵守·遵循
词义
辨析 遵守:依照规定行动,不违背。遵循:遵照。
两者侧重点不同。“遵守”指遵守纪律,遵守规则,遵守诺言等;“遵循”是依照已知的东西进行创造活动。
情境
运用 (1)不论是谁,都应该　　　　社会公德。
(2)学习要　　　　循序渐进的原则。
四、成语积累
1.大同小异:大体相同,略有差异。
2.喜闻乐见:喜欢听,乐意看。
遵守
遵循
结构梳理·明思路
主旨归纳·悟意图
本文运用简洁、严密、明晰的语言,通俗易懂地阐明了中国建筑体系在世界各民族数千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和历史意义,重点概括了中国建筑在结构和装饰上的基本特征,提出了中国建筑学的“文法”理论,以及世界各民族建筑之间的“可译性”问题。
技法总结·学写法
1.清晰有条理的说明顺序
本文的说明顺序是逻辑顺序,作者对中国建筑的九大特征进行概括时,逻辑上先总后分,先主后次,从结构特征到装饰特征,层次步步深入,简洁严密。
2.生动准确的说明语言
作者运用大量的比喻来介绍中国建筑的特征和规律,把建筑的规律比作文章的文法,建筑如同做文章一样,有拘束性,也有灵活性,各民族建筑之间还有“可译性”。用这种方法说明问题、介绍事物,清晰明确,通俗易懂。
3.多样化的说明方法
对于多数读者而言,建筑学是一个陌生的领域。但是作者却以高超的驾驭能力,采用多种说明方法,对中国建筑的基本特征进行了说明。如运用了举例子、打比方、作比较等方法来说明,使枯燥陌生的建筑术语具体可感。
文本研习 培养关键能力
任务驱动·攻重点
任务驱动一:理解文中重要概念的含义
学
习
任
务 知
识
点
拨
1.怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性” 作者是如何进行说明的
答案:作者提出各民族建筑之间的“可译性”是以“语言和文学”为喻的。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表现出来的形式却有很大不同,恰似不同民族的语言,表达同一个意思,语言形式却不相同。所谓“可译性”,是指各民族建筑在实质上有“同一性质”,而这“同一性质”可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。
为了说明各民族建筑的“可译性”问题,作者运用了打比方、举例子等方法进行说明。作者将建筑艺术比作语言和文学,使读者能生动、形象、深刻地感知建筑艺术互译的可能性。作者又列举了热河普陀拉的一个窗子与文艺复兴时代的窗子、天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子等来说明中外建筑艺术的相通性。
“文中重要概念的含义”指要解释的词语在具体的语境中体现出来的、具体而动态的意义。
“文中”既指文章全局,也指与词语相关的语境。
本考点主要考查概念的属性、内涵和外延。
一般说来,对概念属性、内涵的理解必然来自文本,而对于外延的理解可能会需要我们的一些生活经验和知识积累。
学
习
任
务
知
识
点
拨
2.怎样理解作者提出的“中国建筑的‘文法’” 结合文中关于建筑的“文法”和“词汇”的说法,分析中国的建筑艺术在世界上占有独特地位的原因。
答案:①这是一种比喻的说法,借此说明中国建筑的风格和手法。作者认为建筑和语言文字一样,也有自己的创作风格和手法,因此,将它称为建筑的“文法”。所谓“中国建筑的‘文法’”,是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式,从建筑框架到整体构成,从台基到屋顶,都有一定之规,有它的“拘束性”,但也有它的“灵活性”,体现在具体的建筑上,既表现出中国建筑的一贯风格,也具有独特的个性。
②每种建筑都有其特定的构建特色,形成了自己的建筑法式。遵照这种沿袭下来的法式,结合各国的历史文化特点,每个地区、每个国家都会有独特的建筑式样。从中国建筑来看,其“文法”是独特的,主要采用了梁架结构法;其“词汇”也是独特的,主要采用了木框架而非砖石结构,而此结构方法的运用使中国的建筑区别于欧洲希腊、罗马等建筑体系。中国建筑的词汇,如“梁”“柱”“枋”等是独特的,它遵循中国建筑的框架轮廓等“文法”,创造出留传千年的中国建筑体系。
任务驱动二:分析文章思路
学
习
任
务 知
识
点
拨
3.作者概括中国建筑的九大特征是按照什么顺序展开的 作者着重说明了中国建筑九大特征中的哪几项
答案:是按照由整体到局部、由主(结构)到次(装饰)的顺序展开的。作者总结出中国建筑的九大特征,并不是平均用笔的,而是根据重要程度或说明的难易程度有所侧重。重点说明的特征有:平面布置,表现出中国院落文化的特色;结构方法,体现了中国建筑结构体系的特殊性;斗拱,是“中国建筑中最显著的特征之一”;屋顶,斜坡飞檐是中国建筑的典型形象。
1.抓住文体特征,明确论点,分析观点与材料的内在逻辑关系。
2.寻找标志性词语。
3.寻找关键语句。
4.划分层次后,对每一层的意思进行概括,概括的同时要注意语句之间的转换、衔接。
学
习
任
务
知
识
点
拨
4.中国建筑的九大特征中的核心特征是什么 为什么
答案:核心特征:木材结构。
主要原因:①文章对第三个特征的介绍指出,对中国建筑起支撑作用的主要构件都是用木材做成的。如房身部分做立柱和横梁的是木材,它们共同构成一副梁架;每两副梁架之间是用枋、檩之类的横木把它们互相牵搭起来。②文章对第四个特征的介绍告诉我们,作为中国建筑中最显著特征之一的“斗拱”构件,也是用木材做成的。③文章介绍的第五个特征——举折,举架,它们也是木质的。
根据课文“这一切特点都有一定的风格和手法”后的文字以及下文《红楼梦》第三回节选的文字,说明“荣国府”所体现的中国建筑“文法”的特点。
(黛玉)又行了半日,忽见街北蹲着两个大石狮子,三间兽头大门,门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开,只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾,匾上大书“敕造宁国府”五个大字。黛玉想道:这必是外祖之长房了。想着,又往西行,不多远,照样也是三间大门,方是荣国府了。却不进正门,只进了西边角门。那轿夫抬进去,走了一射之地,将转弯时,便歇下退出去了。后面的婆子们已都下了轿,赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来,复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下。众小厮退出,众婆子上来打起轿帘,扶黛玉下轿。林黛玉扶着婆子的手,进了垂花门,两边是抄手游廊,当中是穿堂,当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏,小小的三间厅,厅后就是后面的正房大院。正面五间上房,皆雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。
比较鉴赏·破难点
答案:荣国府的石狮子、门(大门、东西角门、正门、垂花门)、抄手游廊、穿堂、正房、上房、雕梁画栋、穿山游廊、厢房等均采用中国建筑的构件,且都遵循中国建筑的法式组织建构,体现出中国建筑“文法”的拘束性;荣国府建筑繁复多样的变化形式,又体现出中国建筑“文法”的灵活性。
论述类文本阅读之筛选并整合文中的信息
考点解读·知考向
高考链接 提升学科素养
阅读论述类文本,应注重文本的说理性和逻辑性。而筛选并整合文中的信息,就很好地考查了文本的说理性和逻辑性。这类题目常以选择题的形式出现,选项一般不会照搬原文,而是对原文的语句进行适当地改造。这种改造常见的六大手段是“删”“漏”“改”“凑”“添”“调”。经过这六大手段改造出来的选项,有的不改变原文意思,有的改变了原文意思。这样在答题时就需要仔细比对,判断选项是否和原文的意思吻合。同时,还需要明确选项的常见错误原因:以偏概全、因果混乱、混淆时态、混淆是非、偷换概念、曲解文意、武断绝对、无中生有等。
答题指津·寻路径
1.明确题干要求,把握答题方向
认真审读题干,确定是选择“正确的一项”还是“不正确的一项”。
2.抓住选项关键,确定答题区域
针对命题人设置干扰项的常用方式,答题时,需要注意部分与整体、主观与客观、原因与结果、肯定与否定、未然与已然、偶然与必然、有与无等对应关系,然后将选项代入原文,快速敲定答题的有效区域。
3.正确进行比对,最终得出答案
将选项与原文中相对应的文字进行仔细地比对。比对时,重点关注以下几点:①比对指代词,如“它”“其”等,看是否偷换概念;②比对范围词,如“都”“所有”等,看是否扩大或缩小范围;③比对程度词、时间词,如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“未来”等,看是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法是否绝对等;④比对每一选项的意思在原文中是否有依据,逐项审查分句与分句之间的关系,一般有因果、条件、假设等关系,还要看分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据,尤其是因果关系,看是否存在强加因果、因果倒置等问题。
总之,筛选并整合文中的信息题往往通过以下两步便可以快速解答:
(2021·全国Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成后面小题。
对于人文研究来说,计算方法以往只是作为辅助手段而存在的,而今天已取得了不可替代的地位。一种新的人文研究形态应运而生,这就是“数字人文”。学者莫莱蒂曾设想一种建立在全部文学文本之上的世界文学研究,人们必须借助计算机对大规模的文学文本集合进行采样、统计、图绘、分类,描述文学史的总体特征,然后再做文学评论式的解读。为此,他提出了与“细读”相对的“远读”作为方法论。弄清计算机的远读与人的细读之间的差别,不仅能使我们清晰地界定计算方法在人文研究中的作用,而且可以帮助我们重新确立人的阅读的价值。
计算机是为科学计算而创造出来的,擅长的是“计数”,而非“理解”。要处理自然语言文本,计算机必须先将文本置换成便于计数的词汇集合,或者用更复杂的代数模型和概率模型来表示文本,这一过程被称为“数据化”。数据化之后所得到的文本替代物(集合、向量、概率)虽然损失了原始文本的丰富语义,但终究是可以计算的了。不过,尽管计算机能处理海量的语料,执行复杂的统计、分类、查询等任务,但它并不能理解文本的内容。
真题体验·明考法
远读是数字人文的基石。大规模的文本集合上的远读,基本可以归为两类:一是对文本集合整体统计特征的描述,一是对文本集合内在结构特征的揭示。例如,数字人文学者米歇尔等人对数百万册数字化图书进行多种词汇和词频统计,以分析英语世界的语言演变,这属于前者;莫莱蒂用地图、树结构来分别展示文学作品的地理特征和侦探故事的类型结构,这属于后者。无论是宏观统计描述还是内在结构揭示,都是超越文本具体内容的抽象表示,所得结果都是需要解读的。正如米歇尔所说,在巨量文本集合上得到的统计分析结果,为人文材料的宏观研究提供了证据;但是要解读这些证据,就像分析古代生物化石一样,是有挑战性的。对远读结果的解读,仍然要依赖学者在细读文本基础上所建立起来的对本领域的认知和理解。一句话,人的阅读不可替代。
需要补充的是,当考察单篇文本的文本特征(例如计算一篇文档中所有单字的出现频率),或者分析其内部结构(例如提取一部小说中所有人物的对话网络)时,数据量也会增长到个人无法处理的程度。所以,上述对文本集合所做的讨论在单篇文本层面也是成立的。
一个普遍存在的对数字人文的评判依据,是看数字人文能不能更好地回答传统人文学者所关心的问题。严格说来,只有当数据量或者数据精度超出了个人阅读理解的能力范围时,才有理由借助计算机来对文本或者文本集合的特征予以量化描述,进而提供给人去进行深入解读。数字人文不仅仅是新的手段和方法,更重要的是,它赋予我们提出新问题的能力。我们现在可以问,五千年来全人类使用最频繁的词是什么。透过这类问题,可以获得观察超长历史时段文化现象的新视角。
(摘编自王军《从人文计算到可视化——数字
人文的发展脉络梳理》)
下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)
A.在数字人文的概念提出之前,计算方法已被引入人文领域,在研究中发挥作用。
B.要实现莫莱蒂设想的世界文学研究,首先应进行大规模的文学文本集合的数据化。
C.选择远读还是细读的方法,取决于阅读的对象是大规模的文本集合还是单篇文本。
D.数字人文不仅为文本处理提供了新的手段和方法,而且为人文研究提供了新视角。
解析:C　“取决于阅读的对象是大规模的文本集合还是单篇文本”错,根据原文第三、第四段的内容可知,远读的阅读对象既可以是大规模的文本集合,也可以是单篇文本,所以不能根据阅读对象是大规模的文本集合还是单篇文本来选择远读还是细读的方法。
拓展应用 弘扬核心价值观
素材聚焦·挖教材
各美其美,美美与共
梁思成并非一味复古之人,他一生致力于为中国创造新建筑的宏伟事业。在这篇小论文中,他并不是孤立地、封闭地讨论中国建筑的特征,而是将它的外延延伸到文化的层面,拓宽到各民族的建筑之间,拓展到不同的民族、不同的时代之间,进行对照联系,并在理论上提出“可译性”这一概念,辨证地看待世界建筑的共性和个性。深入探究“可译性”的内涵,我们可从中感受到梁思成作为一代建筑宗师“各美其美,美美与共”的大文化观。
[运用角度]继承与创新、共性与个性、保守与开放。
1.中国建筑师的当务之急,就是探索一种建筑形式,它既是我们有限的物理之所能及的,同时又是尊重自己文化的。——[美]贝聿铭
2.一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显地代表着我们文化衰落,至于消灭的现象。——梁思成
3.建筑设计不能只顾自己的一个设计,而要和整个城市的风格相和谐。
——张开济
4.建筑是凝固的音乐,音乐是流动的建筑。——[德]歌德
人文主题·背名言
时代楷模·树榜样
卢永根院士:百年华农最大的个人捐赠
2017年3月21日,卢永根院士及夫人徐雪宾教授郑重地在捐赠协议上签下名字,将十多个存折的存款转入华农教育发展基金会账户,一笔又一笔,每笔转账都需输密码、签名,前后足足花了一个半小时。187万余元的存款,加上此前转账的693万余元,卢永根夫妇共捐赠毕生积蓄合计880万余元。后来,华农设立“卢永根·徐雪宾教育基金”,用于扶持农业教育事业。
这是华农建校108年来,最大的一笔个人捐款。“党培养了我,我将个人财产捐给国家。”在捐赠后,卢永根只说了这么简单的一句话。
很多人不知道,在卢永根慷慨捐赠的背后,是近乎苛刻的节约,家中陈设仍停留在20世纪80年代。卢永根的学生、华农农学院副教授刘桂富说,老师家里几乎没有值钱的电器,还在用老式收音机、台灯。年近九旬的卢永根家里,没有全职保姆,都是夫妇俩自己打饭或做饭。
在入院治疗前,卢永根几乎每天最早来到办公室,忙碌地回复邮件,拿起放大镜读书、看论文。一到中午,他就拎着一个铁饭盒,叮叮咚咚地走到莘园饭堂,和学生一起排队,打上两份饭。每份饭有一个荤菜、一个素菜和二两饭。在饭堂吃完,卢永根再带一份饭回家给老伴徐雪宾。
很多华南农业大学的师生都曾在学校饭堂见到卢永根的身影,知道他爱吃青菜配蒸鱼。网友留言说:“经常看到卢永根院士在饭堂大厅找个不起眼的位置,把打的饭菜吃得很干净。”
[作文立意]1.对待金钱的态度;2.榜样的力量;3.人生价值;4.小气与大方;
5.桃李不言,下自成蹊。
“时代楷模”、中科院院士陈俊武,心有大我,淡泊名利,勇于登攀。他对自己特别“小气”,外地出差常常为省点差旅费而计较,生活更是节俭;但又非常大方,资助多名贫困学生和优秀青年,捐资设立青年优秀论文奖励基金。
请结合材料内容,写一段文字表达你对“小气”与“大方”在人生价值中的理解和认识。不少于130字。
价值领悟·微写作
参考示例:
“小气”与“大方”,这是一对反义词,但纵览古今志士,远至丹青竹帛上一串串响亮的姓名,近到中华人民共和国成立七十周年国家表彰的“人民楷模”,在他们身上,我们看到了“小气”与“大方”的融合与辩证统一,他们对自己“小气”,却对他人“大方”;他们对自己吝啬,却对他人无私奉献。我认为,“小气”于人生而言,是节俭;而“大方”则是攀登与奉献。此二者结合,方可彰显人性之灿烂。(共33张PPT)
9　说“木叶”
学习提示
自主预习
文本研习
高考链接
拓展应用
学习提示 明确学习目标
1.语言建构与运用
学习本文的语言风格——文学性,提高对诗歌意象的比较、辨析、品读能力。
2.思维发展与提升
学习本文从多个诗句中“木”这一意象的共同特征归纳出诗歌语言“暗示性”这一特质的方法——归纳法,培养抽象概括能力。
3.审美鉴赏与创造
了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质,进而提高鉴赏古典诗歌的能力。
4.文化传承与理解
感受中华民族深厚的文化积淀,唤起对中国传统文化的热爱。
一、作者名片
自主预习 掌握必备知识
知人论世·入文本
“盛唐气象”的提出者——林庚
生
平
林庚(1910—2006),字静希,福建福州人,生于北京。1933年毕业于清华大学中文系,后任北京大学中文系教授。他既是诗人,又是学者。1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》,1934年以后,他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体,先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。作为一名学者,林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面,显示出诗人学者的独有特色。在唐诗和楚辞的研究中卓有建树,提出了著名的“盛唐气象”。
作品 著有《中国文学简史》《林庚诗选》《诗人屈原及其作品研究》《诗人李白》《唐诗综论》等,与冯沅君主编《中国历代诗歌选》(上下编)。
称号 诗人、古代文学学者、文学史家。
评价 1.我承认在我的所有习作中,写得最好的,还是我学习林庚先生的那些诗。林先生也许并不知道,在我心中,他始终是我的诗歌启蒙者和引路人。——谢冕
2.静希师首先是一位诗人,是一位追求超越的诗人,超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度……他有童心,毫不世故;他对宇宙和人生有深邃的思考,所以他总能把握住自己人生的方向。——袁行霈
二、背景透视
本文选自《唐诗综论》一书。林庚从中国古代传统诗歌中,发现了诗人极少用“树叶”一词而大多用“木叶”一词。从这一很容易被人忽略的细微用语中的差别入手,作者展开了深入的分析研究,为我们打开了一扇艺术欣赏的大门,令我们惊奇地发现,在貌似平常的简单用语的背后,是生动感人的艺术形象,是诗人的感情,是诗人精心遣词用语的良苦用心。本文作者在“木叶”上所下的功夫,对我们体察诗歌艺术中的精微之处颇有启发。它从一个侧面告诉我们该怎样欣赏古诗词,推而广之,启发我们去思考该怎样欣赏文学作品。
文学常识·广储备
文学评论
文学评论又叫“文艺评论”,既是指运用一定的理论和方法对各种文学现象进行探讨、体会、评价的科学研究活动,又是指反映这种研究成果的一种文章样式。其任务在于揭示艺术现象中的审美价值和思想意义,探讨艺术创作的方法和规律,提高文艺创作的水平;帮助读者正确理解作品,提高读者的艺术欣赏能力,培养健康的艺术情趣。
文学评论包括诗歌评论、小说评论、散文评论、戏剧评论、影视评论等。
字词通关·夯基础
pǔ
一、读准字音
(一)单音字
jú
lái
ɡāo
lǒnɡ
rǎn
zhēn
cén
shuān
wéi
tiáo
xī sū
shū
yǔ
yùn
quán
dìnɡ
niǎo
zhuó
quán
(二)多音字
nìnɡ
nínɡ
xiān
xiǎn
bó
pō
二、写对字形
戍
戊戌
燥
躁
萧萧
箫
三、辨清词义
1.传诵·传颂
传诵
词义
辨析 二者都含有“传布”的意思,其区别在于:
侧重点不同。“传诵”指辗转传布诵读;辗转传布称道。侧重诵读。“传颂”指辗转传布颂扬。侧重颂扬。
情境
运用 (1)县图书馆承办的“　　　　经典·品味书香”全民阅读活动在县实验中学举行。
(2)只要我们将事情做到实处,相信造福百姓的事或在很多年后会被　　　　。
传颂
2.流传·留传
词义
辨析 二者读音相同,都含有“传”的意思,其区别在于:
侧重点不同。“流传”指传下来或传播开。侧重于传播开。“留传”指遗留下来传给后代。侧重于先辈遗留下来的事物。
情境
运用 (1)在济南的居民中间　　　　着这样一句口头禅:“有困难就找社区记者。”
(2)每一枚古币都刻有千百年岁月的痕迹,　　　　到今天,都有着无与伦比的文化价值和收藏价值。
流传
留传
四、成语积累
1.熟能生巧:熟练了就能产生巧办法,或找出窍门。
2.丰富多彩:形容内容丰富,花色繁多。
3.一言难尽:形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的。
4.不落于言筌:不在语言运用上留下用工的痕迹。
结构梳理·明思路
主旨归纳·悟意图
作者林庚分析了中国古典诗歌用“木叶”而不用“树叶”,又由“木叶”发展为“落木”的原因,深入挖掘“木叶”中“木”字所蕴含的意境,从而阐发了“诗歌语言具有暗示性”的特点。
技法总结·学写法
1.言近旨远,深入浅出
文章旨在阐释文艺学原理——诗歌语言的暗示性,若从纯理论的角度来论述,恐怕会写成比较艰深的学术论文;作者没有摆出学者的面孔吓唬读者,而是选取了古诗中的木叶形象作为论题,把深奥的文学理论渗透有关“木叶”诗句的品读玩味中,这样,言近而旨远,深入而浅出。
2.逐层深入,说理科学
古诗人为什么用“木叶”而不用“树叶”,作者不急于“兜底”,而是以探寻的目光层层分析。先排除考虑文字洗练的因素,再由它用于秋天的情景中发现其含有落叶等因素,最后才触及诗歌语言的暗示性的问题并加以阐释。这样逐层深入,探幽发微,既体现了作者的科学态度,也契合读者的阅读心理。
3.引用丰富,富有文采
这是一篇诗论,作者不仅深谙诗歌妙道,而且在诗的海洋里游弋自如,在行文中许多有关“木叶”的古诗信手拈来,这样不仅使析理有凭有据,而且使文章平添了文化内涵,令人读之赏心悦目,受到美的熏陶。
文本研习 培养关键能力
任务驱动·攻重点
任务驱动一:理解文中重要概念的含义
学
习
任
务 知
识
点
拨
1.我国古代诗歌中为什么很少用“树叶”而多用“木叶”呢 请从文中勾画要点,概括回答。
如何理解重要概念:
1.寻找文中的有效区间。
答案:因为“木叶”在形象上具有两个艺术特征。其一,“木”比“树”更显得单纯,它仿佛本身就含有一个落叶的因素;其二,“木”不但容易让我们想起树干,而且还会带来“木”所暗示的颜色,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的,而“树”则没有。
学
习
任
务
知
识
点
拨
2.课文第五段“这暗示性仿佛是概念的影子”,“暗示性”是指什么
答案:所谓“暗示性”,就是指词语的形象色彩和联想意义。从字面上讲,“木”就是“树”,二者是同一概念,但两个词形象色彩不同,引起的联想也不同。“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子,或者说木质的形象色彩,使人更多地想起树干,而很少想到非木质的叶子。“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外,这排斥也就暗示着落叶。
2.理解文本对概念的界定。(1)把握概念本身的特点。一般文本对概念的诠释有两种形式:一是直接定义,即把概念的主要内容表述出来;二是对概念进行阐释。(2)把握概念的内涵和外延。
学
习
任
务
知
识
点
拨
3.“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们,它之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。”如何理解句中的“一言难尽”和“富于感染性启发性”
答案:“一言难尽”是指诗歌言有尽而意无穷的含蓄性特征,它是由诗句的暗示性决定的。课文注释中引用《庄子·外物》中的话:“言者所以在意,得意而忘言。”这个“意”就是词语字面意义之外的意味,也就是课文所说的语言形象的“潜在的力量”。“富于感染性启发性”是说诗句的暗示性最能引发鉴赏者的想象和联想,从而受到感染,如由“木”引起的落叶的联想。
3.注重分类归纳和对比分析。从内涵和外延两个方面进行归纳概括,然后依次对比选项的具体内容来判断选项是否符合文意。
任务驱动二:探究标题内涵
学
习
任
务 知
识
点
拨
4.有人认为,本文题目“说‘木叶’”与文章内容不匹配,容易误导读者;有人认为本文题目很好。你是如何看待这一问题的
分析标题的作用、效果:1.词语句式方面:言简意丰、含蓄蕴藉等。2.手法技巧方面。3.结构脉络方面:设置悬念,引出话题,线索作用等。4.内容主题方面。5.与读者的方面:激发读者的情感共鸣,发人深思等。
答案:本文题目很好,没有误导读者。以“说‘木叶’”为题,先举出古典诗歌中的大量实例,再对“树”与“木”,“树叶”与“木叶”,“木叶”与“落木”等所造成的诗的意境的差别作出了极为精细的美学辨析,最后从中得出诗歌语言的暗示性问题,并加以阐发。这样从现象谈到本质,从个别谈到一般,从具体谈到抽象,既深入浅出地阐发了理论,又易于为广大读者所接受。
林庚先生在文章中对“树”与“叶”、“树叶”与“木叶”不同的诗意内涵做了十分明晰的区分。但对“落叶”着墨不多,只在第三段写道:“‘树叶’可以不用多说,在古诗中很少见人用它;就是‘落叶’,虽然常见,也不过是一般的形象。”“落叶”真的是比“木叶”低俗的意象吗 请谈谈你的看法。
比较鉴赏·破难点
答案:(1)“落叶”有别于“木叶”的诗歌形象。“落叶”,着重在“落”字,可以飘摇于空中,但更多的情况是委顿于地;而“木叶”几乎从来都不能表示地上的落叶。所以,“落叶”和“木叶”是两种不同状态的秋叶。“木叶”造成的联想是包含着树木的形象的,是树叶从枝头飘摇而下的画面;而“落叶”则摒弃了树木的形象,仅仅是秋叶本身,并且常常是铺陈在地面的。
(2)“落叶”有别于“木叶”的诗歌境界。“落叶”与“木叶”唤起了不同的联想,塑造出不同的诗歌形象,自然也就创造出不同的诗歌意境。因为“木”这个字,让人感受到一种树木落光叶子之后的疏朗、萧索。而“落叶”,没有肃穆的“木”的形象,只留下了单薄的“叶”的意蕴。它们向我们传达着这样的暗示:枯萎,飘零,无所归依。
论述类文本阅读之分析概括
作者在文中的观点态度
考点解读·知考向
高考链接 提升学科素养
分析概括作者在文中的观点态度是论述类文本阅读的必考点。错误的类型常有无中生有、张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强加因果等。考查方式是改变原文的表述或句子的含意,从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。
答题指津·寻路径
去粗
取精 紧扣材料中关键语句,重点理解重点段、关键词、中心句,进而明确文章的主旨。
综合
句意 对没有明显中心句的语段,即对每个独立句意或对重要句子的意义进行综合归纳,提取内容上的“公因式”,以明确作者的观点。
整体
透视 对表达含蓄的文章,宏观全文,分析“潜台词”,联系主旨,把握观点。
(2020·全国Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成后面小题。
把实物当作原物的倾向,在美术史领域根深蒂固。事实上,实物并不等于原物,我们需要对美术史中“原物”的概念进行反思,对美术馆藏品的直觉上的完整性提出质疑。这种反思和质疑并不是要否定这些藏品,恰恰相反,它们可以在更大程度上发挥藏品作为历史材料的潜在意义。一旦美术史家取消“实物”和“原物”之间的等号,他们就必须认真考虑和重构二者间的历史关系。这会引导他们发现很多以前不曾想到的问题,其核心就是美术的“历史物质性”。
真题体验·明考法
有研究者追溯郭熙《早春图》的渊源,提出这幅卷轴画原是北宋宫殿一套建筑画中的一幅。邓椿《画继》记载,他祖上被赐予一个宅子,他父亲被任命为提举官时,朝廷派遣一个中官监修这所宅第。一天,邓椿的父亲看到裱工用“旧绢山水”擦拭桌子,他拿过来一看,发现竟是郭熙的作品。那位中官说:“昔神宗好熙笔,一殿专背(即‘裱’)熙作,上(徽宗)继位后,易以古画,退入库中者不止此尔。”邓父请求徽宗赏赐这些“退画”。徽宗答应了,并派人把废弃的郭熙壁障整车拉到邓宅。这个记载透露了宋神宗时期皇宫中“一殿专背熙作”的状态,这应该是郭熙创作《早春图》这类大幅山水时的状态。因此,任何讨论这幅画的构图、功能以及观看方式的文章都必须首先重构这种原始状态。这也就是说,目前人们在台北“故宫博物院”看到的《早春图》只是这幅画的“实物”而非“原物”。也许有人会说:如果研究者的关注点是郭熙的笔墨技法的话,这种研究则似不需要。但是笔墨离不开观看,而观看必然和绘画的形式和空间有关。
邓椿的记载还引导我们思考另外一个问题,即郭熙绘画的“历史物质性”甚至在徽宗时期就已经发生了重要变化:从形式上说,这些画作从建筑绘画转变为卷轴画;从空间上说,它们从皇宫内的殿堂进入了私人宅第;从观赏方式上说,它们从要求“远观”的宏大构图转变为鼓励“近视”的独幅作品。
需要强调的是,这种“历史物质性”的转换并非少数作品的特例。一幅卷轴画可能在它的流传和收藏过程中并没有发生形态上的重大变化,但是各代的藏家在上面盖上图章、写下题跋,尤其是乾隆等帝王把这类操作全面系统化之后,即使形态未改但也是面貌已非。
那些表面上并没有被改换面貌的艺术品,因为环境、组合和观看方式的变化,也会成为再造的历史实体。一面原来悬挂在墓室天顶上代表光明的铜镜被移到了美术馆的陈列柜里,和几十面其他同类器物一起展示,以呈现铜镜的发展史。一幅“手卷”变成了一幅“长卷”,因为观众再不能真正用手触摸它,一段一段地欣赏移动的场景……所有这些转化都可以成为美术史研究的课题,这些研究所探求的不再是一件作品的原始动机和创作,而是它的流传、收藏和陈列——它的持续的和变化中的生命。
(摘编自巫鸿《实物的回归:美术的“历史物质性”》)
根据原文内容,下列说法不正确的一项是(　　)
A.一件艺术品的历史形态并不会自动地显现于它的现存状态,而是需要通过深入的历史研究来加以重构。
B.郭熙的《早春图》很可能是北宋宫廷建筑画中的一幅,观看它时,只留意细部的笔墨技法,未必符合其最初的创作状态。
C.从寺庙、墓葬中发现的壁画、石刻等,在它们从原址移出转入美术馆陈列后,将不可避免地被赋予新的属性和意义。
D.考虑到艺术品普遍经历了“历史物质性”的转换,美术馆应当改变布展方式,还原它们本来的环境、组合和观看方式。
解析:D 　根据原文最后一段可知,作者并没有认为“美术馆应当改变布展方式,还原……”,且艺术品本来的环境、组合等是无法还原的,因为其在流传、收藏和陈列的过程中已经成为“再造的历史实体”,即另一种有生命价值的东西。
拓展应用 弘扬核心价值观
素材聚焦·挖教材
诗人学者一肩挑的林庚
他是一位诗人,一位追求超越的诗人,超越平庸以达到精神的自由和美的极致;他是一位学者,一位有博大的胸怀和兼容的气度,对宇宙和人生有深邃的思考的“九五之尊”,留给后人“太阳般明朗的形象”;他是一位导师,一位“有童心,毫不世故”的导师,始终坚守他的布衣精神,以平常心,做平常事,过平常日子。
他为人治学都是那样率真洒脱。他爱生活,爱家人,爱学生,爱诗歌,爱音乐,爱运动……他当年在清华大学上学时,是学校篮球队的前锋,直到他九十高龄时,还常在院子里引吭高歌……在林先生身上,始终闪耀着盛唐的少年精神。
[运用角度] 追求极致、童心、一切源于爱、情怀。
1.大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子》
2.诚天性之潜感,顾童心兮如疑。——(唐)刘禹锡
3.研究任何学问,欲求造诣深邃者,也不可不有几分呆气。——邹韬奋
4.为什么艺术家要有一颗“童心”呢 所谓“童心”,也就是一颗赤诚的心。
——谢晋
5.童心生活的回复,正是新时代的萌芽。——巴金
人文主题·背名言
时代楷模·树榜样
“六老汉”三代人苦干38年:必须把沙治下去
为保护家园,20世纪80年代初,郭朝明、贺发林、石满、罗元奎、程海、张润元六位村民,义无反顾挺进八步沙,以联户承包形式组建集体林场,承包治理7.5万亩流沙,以愚公移山精神生动书写了从“沙逼人退”到“人进沙退”的绿色篇章,为生态环境治理作出了重要贡献。
当初,“六老汉”约定,无论多苦多累,每家都得有一个孩子接着干。于是,郭老汉的儿子郭万刚、贺老汉的儿子贺中强、石老汉的儿子石银山、罗老汉的儿子罗兴全、程老汉的儿子程生学、张老汉的女婿王志鹏,接过治沙接力棒。到2003年,“六老汉”及其后人建成了一条南北长10千米、东西宽8千米的防风固沙绿色长廊,使7.5万亩荒漠得以治理,近10万亩农田得到保护,八步沙变成了树草相间的绿洲。之后,八步沙第二代治沙人主动请缨,将治沙重点转向远离八步沙林场25千米的黑岗沙、大槽沙、漠迷沙三大风沙口。这些地方治理完成后,“六老汉”的后人继续向距离八步沙80千米的北部沙区进发,开始治理那里的15.7万亩荒漠。如今的八步沙林场,历经“六老汉”三代人38年的坚守,已变成当地群众增收致富的“金山银山”。
[作文立意] 1.时代楷模的力量;2.奉献着,快乐着;3.苦与乐;4.绿色发展;5.传承。
请结合上述材料,写一则150字左右的微评论。
价值领悟·微写作
参考示例:
古有愚公移山,今有“六老汉”治沙。愚公坚信“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”,最终心愿得偿;而今天,以“六老汉”为代表的八步沙林场三代职工,38年来薪火相传,持之以恒推进治沙造林事业,其间的矢志不渝、拼搏奉献非三言两语可以言尽,他们舍己为人的精神比愚公坚持不懈的精神更加宝贵。为有牺牲多壮志,敢教沙漠换绿洲!如何清晰地说明事理
1.了解说明文的特点,掌握说明文的写作方法,从而进一步提高说明文的写作能力。
2.能够根据写作要求,选择合适的说明方法和表达方式,做到清晰地说明事理。
事理说明文的写作
事理说明文是与事物说明文相对的一类说明文。事理说明文旨在解释事物本身的道理或内部的规律。
写作事理说明文一般遵循四大原则:
一、深入理解事理。一般来说,事理都有一定的复杂性,仅仅做一般的了解,很难准确把握。写作前,可以通过亲自观察研究或是查阅资料来深入理解事物的道理。只有自己先弄懂了道理,才可能向别人解说清楚。
二、努力做到重点突出。在说明事理时,要着重说清其中的关键因素。重要概念、因果关系、事物间的联系、事物发展变化的规律等,都是说明的重点。重点内容说清楚了,整篇文章的“清晰”就有了保证。
三、科学安排写作顺序。事理说明文所遵循的首先是逻辑顺序(事物的因果、递进等关系),也就是事物的内在联系和认识事物的规律。逻辑顺序不但要运用在段落关系上,句子之间也要按照这种顺序来进行。
四、合理选用写作方法。为了把事理阐述明白,必须有相适应的说明方法。常见的说明方法有举例子、分类别、作比较、列数字、下定义、打比方、摹状貌、引资料、画图表等。采用什么说明方法,一方面服从内容的需要,另一方面作者有选择的自由。说明文虽是以说明为主要表达方式的一类文体,但若没有其他表达方式的恰当配合,则无法圆满地完成向读者解释事理的任务,因此还应准确使用叙述、议论等方式来辅助说明,这样说明文就能写得有声有色,文采斐然。
文本 点评
咱家的母鸡“不生蛋” ①你见过不生蛋的母鸡吗 没有吧 但我见过!告诉你,我家的母鸡就不生蛋喔! ②哎呀,不要大惊小怪的样子嘛,咱家母鸡也不是一开始就是铁打的——不生蛋。 ③原先,老母鸡可勤快啦!从不给自己“放假”,人家的母鸡停蛋了,它还兢兢业业地站在“生蛋第一线”上,邻居都夸这鸡好。因此奶奶把它当成宝贝似的供着。这家伙,待遇比我还高!我就想某天能把它熬成一锅鲜美的鸡汤。突然有一天,我的“毒咒”似乎应验了,奶奶说想杀鸡,我问为什么。原来,这只鸡停蛋一个多月了,我心中窃喜,但随即双眉一皱:不可能呀!我决心好好“侦察”一番。 ④我来到老母鸡的“小房间”,里面又脏又臭,还有些黏黏糊糊的东西。我挑起一点用点燃的火柴烤了一下,那东西,它居然是蛋清!这些是新鲜的,由此可见,老母鸡在生蛋,可蛋又在哪儿呢 ⑤第二天清晨,我一大早起床,躲在鸡窝旁的一个角落里。天哪!我亲眼看见母鸡生下了一个白白的鸡蛋。然后,它迅速回头,在鸡蛋上打了几个小洞,蛋清慢慢流了出来…… 第①段开头妙趣横生,“我家的母鸡就不生蛋喔”,吸引读者沿着作者的思路去探索奥秘。 第③段“我决心好好‘侦察’一番”,引起下文对母鸡“停蛋”原因的“探索”。 第④段“老母鸡在生蛋,可蛋又在哪儿呢”,进一步激发读者的好奇心,行文有曲折。
续　表
文本 点评
　　⑥鸡为什么要吃自己下的蛋呢 我在书上看到过,也听生物老师讲过:母鸡缺少钙质时容易下软壳蛋或者吃自己下的蛋。如果平时给它吃惯了蛋壳,由于条件反射,它也会吃蛋的。于是,我试着每天给母鸡喂一些含钙的饲料,如小螺蛳、蚬子壳等,同时不给它吃蛋壳。但是没有解决问题,它仍吃蛋。 ⑦究竟是什么原因呢 经过反复地仔细观察,我发现鸡只吃蛋清而不吃蛋壳,把蛋壳捡起来一看,还挺硬的。我又进一步观察,发现那几天十分炎热,鸡不时地扇动翅膀,并张开嘴巴,舌头一伸一伸的,好像热得喘不过气似的。啊!原来鸡也怕热。我豁然开朗起来:母兔生小兔时,不是也有因为口渴而吃兔仔的吗 或许母鸡也是因为口渴而吃蛋清的吧!于是,我给母鸡吃些青饲料和水,还在它下蛋的地方放了碗清水。果然母鸡吃蛋的现象就消失了。可见缺水也是母鸡吃蛋的一个原因。 ⑧母鸡吃蛋之谜终于被我解开了。后来,我从网上知道母鸡吃蛋的原因很复杂,大致有以下几种:一是矿物质供应不足,日粮中钙磷不足,日粮中缺盐而影响钙的利用率;二是蛋白质缺乏或氨基酸不平衡;三是鸡得不到足够的饮水。 ⑨看来,在我们的生活中,只要多观察、多思考,好多有趣的问题都是能够解决的,这可能是书上学不来的。 第⑥段由母鸡吃蛋引起思考,找出解决问题的方法。 第⑦段“究竟是什么原因呢 ”作者进一步加以观察、分析,以待最终解决问题。 第⑧段写作者查找科学资料,印证自己的观察和判断。 第⑨段总结,说明多观察、多思考的重要性。
[总评] 这篇说明文,一开篇就紧紧抓住读者,制造悬念。“老母鸡可勤快啦!从不给自己‘放假’”。可是,后来“这只鸡停蛋一个多月了”,是什么原因呢 此是一个悬念。后来经过“我”的观察发现,它把自己下的蛋吃了,原以为它缺钙要吃蛋壳,可继续观察发现它不是吃蛋壳而是吃蛋清,此又一悬念。后来又经过反复实验观察,才弄清楚母鸡是因为口渴才吃蛋的,真相大白。本文以说明母鸡吃蛋的有关知识为重点,寓知识介绍于悬念之中,生动而有趣,激发了读者的阅读兴趣。
　　方便面是生活中的一种常见食品。对于它,有人喜欢有人则讨厌。喜欢方便面的人则喜欢它的味道,不喜欢它的人则认为方便面是垃圾食品。那么,方便面到底是不是垃圾食品 写一篇不少于800字的事理说明文,说明你所发现的事理。
[写作指导]
方便面是不是垃圾食品,不能由某个人说了算,而是应该由科学说了算,即通过实验数据来说话。写作时,为了增加文学性,可以从新闻事例或名人名言入手,然后由之进行科学分析。同时,写作中,还应适当运用举例子、列数字、作比较等说明方法和叙述、议论等表达方式。
阶段综合达标检测(三)
(时间:150分钟　分值:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
诸音调配合、对比、反衬、连续继承而波动,乃生节奏。节奏是音调的动态,对于情绪的影响更大。我们可以说,节奏是传达情绪的最直接而且最有力的媒介,因为它本身就是情绪的一个重要部分。我们生理、心理方面都有一种自然节奏,起于筋肉的伸缩以及注意力的张弛。这是常态的节奏。情绪一发动,呼吸、循环种种作用受扰动,筋肉的伸缩与注意力的张弛都突然改变常态,原来常态的节奏自然亦随之改变。换句话说,每种情绪都有它的特殊节奏。人类的基本情绪大致相同,它们所引起的生理变化与节奏也自然有一个共同模型。喜则笑,哀则哭,羞则面红耳赤,惧则手足震颤,这是显而易见的。作者(音乐家或诗人)的情绪直接地流露于声音节奏,听者依适应与模仿的原则接受这声音节奏,任其浸润蔓延于身心全部,于是依部分联想全体的原则,唤起那种节奏所常伴的情绪。这两种过程——表现与接受——都不必假道于理智思考,所以声音感人如通电流,如响应声,是最直接的,最有力的。
“情绪”原来含有“感动”的意思。情绪发生时生理、心理全体机构都受感动,而且每种情绪都有准备发反应动作的倾向。生理方面的这种动作的准备与倾向在心理学上叫作“动作趋势”,节奏引起情绪,通常表现激动它的特殊的“动作趋势”。我们听声音节奏,不仅需调节注意力,而且全身筋肉与相关器官都在静听,都在准备着和听到的节奏应节合拍打地动作。某种节奏激动某种“动作趋势”,即引起它所常伴着的情绪。但是节奏是抽象的,不是具体的情境,所以不能产生具体的情绪,如日常生活中的愤怒、畏惧、嫉妒、嫌恶等等,只能引起各种模糊隐约的抽象轮廓,如兴奋、颓唐、欣喜、凄恻、平息、虔敬、希冀、眷恋等等。换句话说,纯粹的声音节奏所唤起的情绪大半无对象,所以没有很明显固定的内容,它是形式化的情绪。
诗于声音之外有文字意义,常由文字意义托出一个具体的情境来。因此,诗所表现的情绪是有对象的、具体的、有意义内容的,例如杜工部的《石壕吏》《新婚别》《兵车行》诸作表现的不是抽象的欣喜与平息,而是乐道安贫与自然相默契者的冲淡胸怀与怡悦情绪。我们读诗常设身处地,体物入微,分享诗人或诗中主角所表现的情绪。这种具体情绪的传染浸润,得力于纯粹的声音节奏者少,于文字意义较多。诗与声音虽同为节奏,而所用节奏不同,诗的节奏是受意义支配的,音乐的节奏是纯形式的,不带意义的;诗与音乐虽同产生情绪,而所生的情绪性质不同,一是具体的,一是抽象的,分别是很基本的、不容易消
灭的。
(摘编自朱光潜《诗论》)
材料二:
诗歌节奏一般指诗歌语言的节奏。作为一种节奏,它必然包含上述两方面的因素,即一定的时间间隔和某种对立性特征的反复。它与非语言节奏的不同,主要不在一定的时间间隔这个因素上,而在某种对立性特征的反复这个因素上:它是某种对立性语音特征的反复。
与其他节奏一样,在诗歌节奏的这两个因素中,一定的时间间隔是基本条件,某种对立性语音特征的反复是本质特征。就后者而言,不同语言的诗歌节奏,主要就是由不同语言的对立性语音特征的反复造成的。例如,古希腊语诗歌和罗马拉丁语诗歌利用音节的长短特征在大致相等时间间隔里的反复来造成节奏,这是“音长”节奏。这种节奏的单位——音步——由一个音组构成:音组占据一定的时间,表示形成节奏的基本条件,即一定的时间间隔;音组中音节的长和短这种对立性语音特征,则是形成节奏的本质特征。这种节奏因为这种本质特征也可以称为“长短”节奏。英语、德语、俄语等语言的诗歌,则利用音节的轻重特征在大致相等时间里的反复来造成节奏,这是“音重”节奏。同样,在这种节奏的音步中,音组表示一定的时间间隔,而音节的轻和重这种对立性特征则是节奏的本质特征。这种节奏因为这种本质特征也可以称为“轻重”节奏。一般语音学认为“语言中声音的高低轻重、长短、快慢间歇和音色造成语言的节律。”这说明,诗歌语言除了上述轻重和长短这种对立性语音特征可以造成节奏外,其他如高低和顿歇等对立性语音特征在一定时间间隔里的反复出现也可以造成节奏。
因此,我们可以说:诗歌节奏是诗歌语言中某种对立性语音特征在一定时间间隔里的反复。
(摘编自陈本益《探索汉语诗歌节奏的一个思路》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(　　)(3分)
A.声音节奏是音调配合、对比、反衬、连续继承而波动的产物,是人的生理、心理方面的自然节奏,是情绪的一个重要组成部分。
B.呼吸、循环的扰动引起的筋肉的伸缩是生理节奏,注意力的张弛是心理节奏,不同情绪会引起生理和心理常态节奏的改变。
C.声音节奏引发情绪有其内在的生理反应机制,是听者接受声音节奏后,依部分联想全体的原则激动某种“动作趋势”的结果。
D.所有节奏都包含着一定的时间间隔和某种对立性特征的反复这两个因素,但非声音节奏更侧重前者,声音节奏更侧重后者。
解析:B　A项,声音节奏不是人的生理、心理方面的自然节奏。材料一第一段“我们生理、心理方面都有一种自然节奏,起于筋肉的伸缩以及注意力的张弛”,这里提到的内容与声音节奏不一致。C项,“依部分联想全体的原则激动某种‘动作趋势’”错,从文中可知,“作者(音乐家或诗人)的情绪直接地流露于声音节奏,听者依适应与模仿的原则接受这声音节奏,任其浸润蔓延于身心全部,于是依部分联想全体的原则,唤起那种节奏所常伴的情绪”“每种情绪都有准备发反应动作的倾向。生理方面的这种动作的准备与倾向在心理学上叫作‘动作趋势’”,联想与激动“动作趋势”是两回事。D项,“侧重”前者或后者错,原文为“它与非语言节奏的不同,主要不在一定的时间间隔这个因素上,而在某种对立性特征的反复这个因素上”,据此可知,声音和非声音节奏的不同不在前者而在后者。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)
A.每种情绪发动都会改变我们生理、心理方面的自然节奏,形成与之相对应的特殊节奏。
B.诗歌除声音之外还有文字意义,且需要借助于理智思考。这使得它带给人的感动比音乐更直接和有力。
C.有人主张诗乐一体。其实很难实现,因为诗、乐在节奏产生情绪上有共性,也有不易消除的区别。
D.诗歌语言的高低、顿歇等也可造成节奏,说明汉语诗歌节奏可能并非“音长”或“音重”节奏。
解析:B　“它带给人的感动比音乐更直接和有力”错误。从文中“声音感人如通电流,如响应声,是最直接的,最有力的”可知,声音最直接和有力,所以不能说诗歌比音乐更直接和有力。
3.根据材料内容,下列各项中不属于诗歌节奏的特征的一项是(　　)
(3分)
A.包含轻重、长短、高低等对立性语音特征的反复。
B.是音调的动态,能够最直接、最有力地传达情绪。
C.能够引起人的欣喜、凄恻、愤怒、嫌恶等等情绪。
D.与音乐节奏不同,受意义支配而非纯形式的节奏。
解析:C　A项,根据材料二中“诗歌语言除了上述轻重和长短这种对立性语音特征可以造成节奏外,其他如高低和顿歇等对立性语音特征在一定时间间隔里的反复出现也可以造成节奏”可以判断此项属于诗歌节奏的特征;B项,根据材料一“节奏是音调的动态,对于情绪的影响更大”可知,诗歌节奏具有节奏的基本性质。C项,文中在提到声音节奏时,“不是具体的情境,所以不能产生具体的情绪,如日常生活中的愤怒、畏惧、嫉妒、嫌恶等等”,但并没有说诗歌节奏引起愤怒、嫌恶等具体的情绪,故C项错误。D项,从文中“诗所表现的情绪是有对象的、具体的、有意义内容的”可知,与音乐节奏不同,受意义支配而非纯形式的节奏。
4.两则材料论证的重心和写作目的有何不同 请结合材料简要分析。(4分)
解析:材料一从节奏的产生说起,接着论述了节奏对情绪的影响,其目的在于探求诗歌节奏与音乐节奏的分别。而材料二则是首先说明了诗歌节奏的两个特征,“一定的时间间隔和某种对立性特征的反复”,而两者中“它与非语言节奏的不同,主要不在一定的时间间隔这个因素上,而在某种对立性特征的反复这个因素上”,论证诗歌节奏的本质特征,最后得出“诗歌节奏是诗歌语言中某种对立性语音特征在一定时间间隔里的反复”的结论,为探索汉语诗歌节奏提供理论基础。
答案:①材料一侧重论证节奏对情绪的影响,目的在于探求诗歌节奏与音乐节奏的分别;②材料二侧重论证诗歌节奏的本质特征,目的是为探索汉语诗歌节奏提供理论基础。
5.请简要梳理材料一的行文脉络。(6分)
解析:材料一从节奏的产生说起,“诸音调配合、对比、反衬、连续继承而波动,乃生节奏”“节奏是传达情绪的最直接而且最有力的媒介”,指出了节奏对情绪的影响,并分析其心理机制;接着分析节奏影响情绪的生理机制,并强调节奏引起的情绪的特点;其后“纯粹的声音节奏所唤起的情绪大半无对象,所以没有很明显固定的内容,它是形式化的情绪”“诗与声音虽同为节奏,而所用节奏不同,诗的节奏是受意义支配的”,分析诗歌的文字意义对表现情绪的作用,进而指出诗歌节奏与音乐节奏的区别。
答案:①首先指出节奏对情绪的影响,并分析其心理机制;②接着分析节奏影响情绪的生理机制,并强调节奏引起的情绪的特点;③分析诗歌的文字意义对表现情绪的作用,进而指出诗歌节奏与音乐节奏的
区别。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
文本一:
丰子恺先生的人品与画品[注]
朱光潜
在当代画家中,我认识丰子恺先生最早,也最清楚。说起来已是二十年前的事了。那时候他和我都在上虞白马湖春晖中学教书。他在湖边盖了一座极简单而亦极整洁的平屋。同事夏丏尊、朱佩弦、刘薰宇诸人和我都和子恺是吃酒谈天的朋友,常在一块聚会。酒后见真情,诸人各有胜概,我最喜欢子恺那一副面红耳热、雍容恬静、一团和气的风度。后来我们都离开白马湖,在上海同办立达学园。大家挤住在一条僻窄而又不大干净的小巷里。学校初办,我们奔走筹备,都显得很忙碌,子恺仍是那副雍容恬静的样子,而事情却不比旁人做得少。虽然由山林搬到城市,生活比较紧张而窘迫,我们还保持着嚼豆腐干花生米吃酒的习惯。酒后有时子恺高兴起来了,就拈一张纸作几笔漫画,画后自己木刻,画和刻都在片时中完成,我们传看,心中各自欢喜,也不多加评语,在文艺中领取乐趣。
当时的朋友中浙江人居多,那一批浙江朋友们都有一股清气,即日常生活也别有一般趣味,却不像普通文人风雅相高。子恺于“清”字之外又加一个“和”字。他的儿女环坐一室,时有憨态,他见着居然微笑;他自己画成一幅画,刻成一块木刻,拿着看看,欣然微笑;在人生世相中他偶然遇见一件有趣的事,他也还是欣然微笑。他老是那样浑然本色,无忧无嗔,无世故气,亦无矜持气。黄山谷尝称周茂叔“胸中洒落如光风霁月”,我的朋友中只有子恺庶几有这种气象。
当时一般朋友中有一个不常现身而人人都感到他的影响的——弘一法师。他是子恺的先生。在许多地方,子恺都得益于这位老师。他的音乐图画文学书法的趣味,他的品格风采都颇近于弘一。在我初认识他时,他就已随弘一信持佛法。不过他始终没有出家,他不忍离开他的家庭。他通常吃素,不过做客时怕给人家添麻烦,也随人吃肉边菜。他的言动举止都自然圆融,毫无拘束勉强。我认为他是一个真正能了解佛家精神的人。他的性情向来深挚,待人无论尊卑大小,一律蔼然可亲,也偶露侠义风味。弘一法师近来圆寂,他不远千里,亲自到嘉定来,请马蠲叟先生替他老师作传。
我对于子恺的人品说这么多的话,因为要了解他的画品,必先了解他的人品。一个人须先是一个艺术家,才能创造真正的艺术。子恺从顶至踵是一个艺术家,他的胸襟,他的言动笑貌都是艺术的。他的作品有一点与时下一般画家不同的,就是他有至性深情的流露。子恺本来习过西画,在中国他最早作木刻,这两点对于他的作风都有显著的影响。但是这些只是浮面的形象,他的基本精神还是中国的,或者说,东方的。我知道他尝玩味前人诗词,但是我不尝看见他临摹中国旧画。他的底本大半是实际人生一片段,他看得准,察觉其中情趣,立时铺纸挥毫,一挥而就。他的题材变化极多,可是每一幅都有一点令人永久不忘的东西。我二十年前看过他的一些画稿——例如《指冷玉笙寒》《月上柳梢头》,到于今脑里还有很清晰的印象。他的画里有诗意,有谐趣,有悲天悯人的意味;它有时使你悠然物外,有时使你置身市尘,也有时使你啼笑皆非,肃然起敬。他的人物装饰都是现代的,没有模拟古画仅得其形似的呆板气,可是他的境界与粗劣的现实始终维持着适当的距离。他的画极家常,造境着笔都不求奇特古怪,却于平实中寓深永之致。他的画就像他的人。
书画在中国本有同源之说。子恺在书法上曾经下过很久的功夫。时下一般画家的毛病就在墨不入纸,画挂起来看时,好像是飘浮在纸上,没有生根;他们自以为超逸空灵,其实是画家所谓“败笔”,像患虚症的人的浮脉,是生命力微弱的征候。子恺的画却没有这种毛病。他用笔尽管疾如飘风,而笔笔稳重沉着,像箭头钉入坚石似的。在这方面,我想他得力于他的性格,他的木刻训练和他在书法上所下的功夫。
文本二:
文学艺术作品绝对要有真情,有真情才能产生诗意。现在有些散文似乎蛮有诗意,但那不是真正的诗意。如有些诗一样,有些诗每一句似乎都有诗意,但通篇读完后,味似嚼蜡,它是先有一两个好句子然后衍变成诗的。而有些诗每一句都平白如话,但整体却留给了我们东西,这才真正称作诗。我害怕那些表面诗意的浮华的散文。现在人写东西,多是为写东西而写东西,为发表而发表,这是我们现在作品多但好作品少的一个原因。试想想,你有多少诗意要发,有多少情要感慨 其实许多作者并不是专门写散文的,他们在做别的学问的过程中偶尔为之,倒写成了传世的散文之作。说到趣味,散文要写得有趣味当然有形式方面的、语言方面的、节奏方面的许多原因,但还有一点,这些人会说闲话。我称之为闲话,是他们在写作时常常把一件事说清楚之后又说些对主题可有可无的话,但是,这些话恰恰增加了文章的趣味。
(节选自贾平凹《我对当今散文的一些看法》)
[注]朱光潜(1897-1986),当代著名美学家,文本一《丰子恺先生的人品与画品》为作者为嘉定丰子恺画展所作。
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.丰子恺兴之所至提笔作画,体现出他高超的技艺,同时也让朋友们感受到文艺中的真正乐趣。
B.丰子恺的画作平易深刻,用笔沉着,深受人们喜爱,这得益于他的性格和他深厚的艺术功底。
C.这篇散文通过介绍丰子恺的人品进而让人了解其画品,作者赞美他是基于其画展宣传的需要。
D.这篇散文通过对丰子恺的神态、行为等特征的描绘,展现出了一个人品与画品统一的画家形象。
解析:C　“作者赞美他是基于其画展宣传的需要”错误,本文虽是为丰子恺画展所作,但作者与丰子恺相交二十年,了解丰子恺且敬重其为人,故而写出如此深刻的文章。其实,赞美是发自内心的,是真情流露,并不是为了宣传而赞美。
7.下列与文本有关的说法,正确的一项是(　　)(3分)
A.朱自清,现代散文家、诗人、民主战士,具有民族气节。和丰子恺的画一样,朱自清的散文也充满了诗意。
B.黄山谷即黄庭坚,“胸中洒落如光风霁月”形容一个人的个性如春风般和煦,借此意在赞美丰子恺雍容恬静。
C.“月上柳梢头”是欧阳修《生查子·元夕》中的句子,描绘的是八月十五中秋节赏灯时年轻人约会的情景。
D.文中所写诸人,热爱文艺,情趣高雅,虽然性格各异,却有“竹林七贤”那种不羁的性格特征,颇具魏晋风骨。
解析:A　B项,“借此意在赞美丰子恺雍容恬静”错误,诗句指人的胸怀坦白开朗就如同雨过天晴明朗洁净的景象,重在说明丰子恺先生的“和”,不是赞美丰子恺雍容恬静。C项,“描绘的是八月十五中秋节赏灯时年轻人约会的情景”错误,元夕是现在的元宵节。D项,“却有‘竹林七贤’那种不羁的性格特征,颇具魏晋风骨”错误,竹林七贤放荡不羁,文中诸人表现并非如此,丰子恺更是一团和气。
8.贾平凹对当今的散文创作发表了自己的看法,请结合文本二,分析其心目中好散文的特点。(4分)
解析:由“文学艺术作品绝对要有真情,有真情才能产生诗意”“我害怕那些表面诗意的浮华的散文……这是我们现在作品多但好作品少的一个原因”可以概括出要有真情,散文应是有感而发,不可有太强的功利性。由“说到趣味,散文要写得有趣味当然有形式方面的、语言方面的……但是,这些话恰恰增加了文章的趣味”可以概括出要有趣味,要关注形式、语言、节奏,可用闲笔。
答案:①要有真情,散文应是有感而发,不可有太强的功利性。②要有趣味,要关注形式、语言、节奏,可用闲笔。
9.某中学组织学习名家优秀散文,欲对《丰子恺先生的人品与画品》进行评论,请结合两则文本,列出评论要点。(6分)
解析:由文本二可知,贾平凹的观点有二:一是思想内容,散文要有真情;二是语言风格,语言不必有诗意的浮华,平白如话一样可以,或许其更真实些、自然些。由这一评论,我们可以想想朱光潜散文《丰子恺先生的人品与画品》是不是够真情 怎样个真情法 语言风格是不是平白如话 由文本二的后半部分内容“说到趣味,散文要写得有趣味当然有形式方面的……这些话恰恰增加了文章的趣味”可知,贾平凹关于好散文的另一观点是要有趣味,要会说些闲话。由这一评论,我们可以想想朱光潜散文《丰子恺先生的人品与画品》是不是读来有趣,是不是说了些闲话。
答案:①丰子恺的形象的呈现都出于作者平时的观察感受,出于作者对友人的真挚情意,真实动人。②所写都是生活小事,如叙家常,颇有趣味。③语言平易,较少辞藻的堆砌,不饰浮华却引人入胜。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
孔子生鲁昌平乡陬邑。及长,尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈蔡之间。孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待,由是反鲁。
鲁昭公之二十年,齐景公与晏婴来适鲁,景公问孔子曰:“昔秦穆公国小处辟,其霸何也 ”对曰:“秦,国虽小,其志大;处虽辟,行中正。”景公问政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”景公曰:“善哉!”他日又复问政于孔子,孔子曰:“政在节财。”景公说。
鲁昭公卒,定公立。定公十四年,孔子由大司寇行摄相事。与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾,男女行者别于涂,涂不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。
孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰:“今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰:“君子亦有穷乎 ”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
孔子之时,周室微而礼乐废,《诗》《书》缺。追迹三代之礼,序《书传》,上纪唐虞之际,下至秦穆,编次其事。故《书传》《礼记》自孔氏。古者《诗》三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺。三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。
孔子晚而喜《易》,读《易》,韦编三绝。曰:“假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。”
孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。
孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒。
(选自《史记·孔子世家第十七》,有删节)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)(3分)
A.于是乃相与发徒役/ 围孔子于野/ 不得行/ 绝粮从者/ 病莫能兴/ 孔子讲诵弦歌不衰
B.于是乃相与发徒役/ 围孔子于野不得/ 行绝粮/ 从者病/ 莫能兴孔子/ 讲诵弦歌不衰
C.于是乃相与发徒役围孔子于野/ 不得行/ 绝粮/ 从者病/ 莫能兴/ 孔子讲诵弦歌不衰
D.于是乃相与发徒役围孔子于野/ 不得行/ 绝粮从者/ 病/ 莫能兴孔子/ 讲诵弦歌不衰
解析:C　“于是乃相与发徒役围孔子于野”的意思是“于是双方都派了人一起把孔子围困在荒野上”。省略主语陈蔡“双方”,“围”作谓语,“孔子”作宾语,“于野”作补语,修饰谓语“围”,所以应在“于是乃相与发徒役围孔子于野”后停顿,这样就排除A、B两项。“从者病”的意思是随行弟子饿病了。“从者”作主语,“病”作谓语。所以应在“从者病”前后停顿,这样就排除D项。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(　　)
(3分)
A.司空,古代官职名,西周时开始设置,与司马、司寇、司士、司徒并称“五官”,掌水利、营建之事,后也成为中国姓氏之一。
B.有司,古代指主管某部门的官吏,泛指官吏。如诸葛亮《出师表》一文中“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏”。
C.唐虞,是古代唐尧与虞舜的并称。相传唐虞执政时天下太平,古人以为太平盛世,于是很多史籍常用唐虞代指太平盛世。
D.六艺,古代指礼、乐、射、御、书、数等六种技能,又指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等儒家经书。文中指前者。
解析:D　“文中指前者”错。文中的“六艺”是指后者,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等儒家经书。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.孔子有着极高的政治热情。他为了宣传自己的政治主张,周游列国,奔走游说,即使遭到打击、排斥,甚至受到围困,仍执着追求。
B.孔子有着很强的治国能力。鲁定公十四年,他由大司寇代理相国的职务,参与国政三个月,民风大变,社会清明,各地宾客有归家之感。
C.孔子知识渊博,勤奋刻苦。他整理和编纂了《诗》《礼》《乐》《春秋》等古代儒家文化典籍,对古文献的传播和保存做出杰出贡献。
D.孔子治学严谨,一丝不苟。他编写《春秋》时,该写的内容一定要写上去,应当删去的内容一定要删掉,但子夏等人不赞同他的这种写法。
解析:D　“子夏等人不赞同他的这种写法”错。该项对“子夏之徒不能赞一辞”一句的理解错误,“不能赞一辞”的意思是文章写得很好,不能增删一句话,而选项说成是不赞同他的这种写法。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待,由是
反鲁。
译文:
(2)孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。
译文:
答案:(1)孔子身高九尺六寸,人们都称他为“长人”,认为他奇特。鲁国再次善待他,因此他返回鲁国。
(2)孔子任职审理案件时,文辞上有可与别人商量的时候,他从不独自决断。
14.齐景公向孔子问政,孔子的三次回答分别体现了他怎样的治国理念 (3分)
解析:孔子的第一次回答是“秦,国虽小,其志大;处虽辟,行中正”,意思是秦国虽小,志向却很大;所处地方虽然偏僻,但施政却很恰当。据此概括为:志向远大,施政恰当。孔子的第二次回答是“君君,臣臣,父父,子子”,意思是国君要像国君,臣子要像臣子,父亲要像父亲,儿子要像儿子。据此概括为:遵循礼治,注重秩序。孔子的第三次回答是“政在节财”,意思是为政在于节约财物。据此概括为:节约开支,杜绝浪费。
答案:①志向远大,施政恰当;②遵循礼治,注重秩序;③节约开支,杜绝浪费。
参考译文:孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。等到长大成人,曾经做过季氏手下的官吏,管理统计准确无误;又曾做过司职的小吏,使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久离开鲁国,在齐国受到排挤,被宋人、卫人驱逐,在陈国、蔡国之间受困。孔子身高九尺六寸,人们都称他为“长人”,认为他奇特。鲁国再次善待他,因此他返回鲁国。
鲁昭公二十年(前522),齐景公带着晏婴来到鲁国,景公问孔子说:“从前秦穆公国家小而又处于偏僻的地方,他能称霸的原因是什么呢 ”孔子回答说:“秦国虽小,志向却很大;所处地方虽然偏僻,但施政却很恰当。”齐景公向孔子询问政事,孔子回答说:“国君要像国君,臣子要像臣子,父亲要像父亲,儿子要像儿子。”景公说:“好啊!”改日齐景公又向孔子询问政事,孔子说:“为政在于节约财物。”景公很高兴。
鲁昭公去世,定公即位。鲁定公十四年(前496),孔子由大司寇代理国相职务。孔子参与国政三个月,贩卖羊和猪的商人就不敢哄抬物价,男女行人都分开走路,掉在路上的东西也没人捡走;来到鲁国的城邑各地的旅客,用不着向官员们求情送礼,都能得到照顾,使其满意
而归。
孔子迁到蔡国的第三年,吴国进攻陈国。楚国前来救陈,军队驻扎在城父。听说孔子住在陈蔡两国的边境上,楚国就派了专人来聘请孔子。孔子正打算应聘前去见礼,陈蔡两国的大夫就商议说:“现在的楚,是个强大的国家,却来礼聘孔子。楚国如果真用了孔子,那我们陈蔡两国掌政的大夫就危险了。”于是双方都派了人一起把孔子围困在荒野上,动弹不得,粮食也断绝了,随行弟子饿病了,都打不起精神来。孔子却照样不停地讲学、诵书、弹琴、唱歌。子路懊恼地来见孔子,说道:“君子也会有这样困穷的时候吗 ”孔子说:“君子遭到困穷时能够把持自己,小人遭到困穷就什么事都做得出来了。”
孔子的时代,周王朝衰微,当时礼崩乐坏,《诗》《书》残缺不全。孔子考查夏、商、西周三代的礼仪制度,编定了《书传》的篇次,上起唐尧、虞舜之时,下至秦穆公,依照事情的先后,加以整理编排。所以《书传》《礼记》都是孔子编定的。古代留传下来的《诗》有三千多篇,到孔子时,他把重复的删掉了,选取其中合于义的用于礼义教化,最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷,其次是叙述殷、周两代的兴盛,直到周幽王、周厉王的政治缺失。三百零五篇诗孔子都能演奏歌唱,以求合于《韶》《武》《雅》《颂》这些乐曲的音调。先王的音乐制度从此才恢复旧观而得以称述,王道完备了,孔子完成了被称为“六艺”的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》的编修。
孔子晚年喜欢钻研《周易》,他读《周易》(刻苦勤奋),以致把编穿书简的牛皮绳子也弄断了多次。他说:“再让我多活几年,这样的话,我对《周易》的文辞和义理就能够充分掌握理解了。”
孔子任职审理案件时,文辞上有可与别人商量的时候,他从不独自决断。到了写《春秋》时就不同了,应该写的一定写上去,应当删的一定删掉,就连子夏这些长于文字的弟子,一句话也不能给他增删。
孔子享年七十三岁,在鲁哀公十六年(前479)四月的己丑日去世。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15-16题。
和答元明黔南赠别①
黄庭坚
万里相看忘逆旅,三声清泪落离觞。
朝云②往日攀天梦,夜雨何时对榻凉
急雪脊令③相并影,惊风鸿雁不成行。
归舟天际常回首,从此频书慰断肠。
[注]①元明:黄大临,黄庭坚长兄,字元明。绍圣二年(1095)黄庭坚被贬涪州别驾、黔州安置。长兄黄大临万里相送,二人分别后黄庭坚作此赠别诗。②朝云:化用楚襄王梦见神女的故事,寄寓自己往日的抱负,只如登天之梦,已经破灭。③脊令:鸟名,即鹡鸰。
15.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(　　)(3分)
A.首联开篇侧面写离别的哀痛,离家万里的边远之地,兄弟相对,情深谊长,忘记了是谪居异乡,自然界动物的哀啼悲鸣陡然使他从幻想中清醒过来,掀起感情的波澜。
B.颔联诗人借典故抒发了自己抱负落空的苦闷,但求将来能兄弟相伴,晤言一室之内,畅享天伦之乐。
C.尾联从自身宕开,翻进一层,写兄长在回程归舟中,盼望兄弟早日归来。写法上从对方落笔,比单纯写自己的思念更富有情致。
D.整首诗感情深笃,表达了诗人在政治遭受挫折之后,兄弟二人分手时离别哀伤之情,善用典故丰富了诗句的内涵,读来令人回味无穷。
解析:A　“首联开篇侧面写离别的哀痛”说法错误,应为“正面描写离别的哀痛”。
16.本诗的颈联广受后世称道,请赏析这一联的精妙之处。(6分)
解析:颈联写景,首先写大雪纷飞中,但见鹡鸰鸟相互依傍,同时也是喻兄弟患难与共,这是运用比喻修辞手法。对句则写惊风中,大雁离散失群,飞不成行。“雁行”也是切兄弟之意,就写景而言,这一联是赋笔,但赋中有比,同时从睹物兴怀而言,则又是象中有兴。诗人眼前的风雪交加之景使他感叹自己境遇的险恶、兄弟的离散,所以将雪称作“急”,风称作“惊”,正反映了诗人触景所生之情,运用的手法是触景生情(寓情于景,借景抒情)。“脊令相并影”既是手足情深的写照,又反衬出兄弟离散的哀伤,运用了对比手法。
答案:①颈联触景生情(寓情于景,借景抒情),“急雪”与“惊风”凸显眼前的风雪交加之景,使诗人感叹自己境遇的险恶、兄弟的离散,正反映了诗人触景所生之情。②运用比喻,大雪纷飞中,借相互依傍的鹡鸰鸟、恓惶的鸿雁来比喻兄弟患难与共。③运用对比,“脊令相并影”既是手足情深的写照,又反衬出兄弟离散的哀伤。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)辛弃疾在《念奴娇·京口北固亭怀古》中以“　　　　　　　　,
　　　　　　　　”两句追忆了刘裕领兵北伐、收复失地的历史功绩,词句气势恢宏,极具感染力。
(2)韩愈《师说》中的“　　　　　　　　,　　　　　　　 　”两句直接表明了写作目的,同时也寄寓了作者希望世人遵从古道的
期望。
(3)《登泰山记》中,用“　　　　　　　　,　　　　　　　　”写登山时异常艰难危险的情形,有“成如容易却辛苦”之感。
答案:(1)金戈铁马　气吞万里如虎　(2)余嘉其能行古道　作《师说》以贻之　(3)道中迷雾冰滑　磴几不可登
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成18-20题。
神农诞辰纪念日临近之际,一方用磬石雕刻的石碑在神农故里高平市被发现。石碑上有16个篆体字:“华夏始祖,千秋万代,炎黄一脉,共拜神农。”字体修长齐整,线条匀称,笔法流畅,显示出雕刻者
　　　　的技艺。磬石能敲打出清脆的音阶,用它做成的“磬”在我国古代被奉为尊贵而神圣的乐器,专为皇帝举行国事庆典、宗庙祭祀之用。文字与石碑　　　　,世所罕见。
根据这方石碑的材质档次、文字内容的用词语气及时代风格,有人推测这方石碑是元代皇家御赐的神农祭祀专用碑。这个说法并非
　　　　。高平作为神农故里,神农文化密码星罗棋布,与神农有关的历史遗存数量庞大,“神农城”“神农洞”“神农泉”等以“神农”命名的地名　　　　。
石碑一般用大理石镌刻,为什么这方祭祀碑选用了有“金声玉振”音质的磬石呢 (　　　　)。据史料记载,神农最早发明了乐器“神农琴”,被认为是华夏民族乐器的最早发明者。有专家经过考证认为,“神农琴”上的五根弦名宫、商、角、徵、羽,实际上就是中国民族音乐所指的五声音阶。用最好的磬石制作成的祭祀碑,无疑是对神农发明乐器这一伟大功绩做出了最崇高、最合适、最特别的褒奖。
18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(　　)(3分)
A.超群拔类　　浑然一体
荒诞不经 不胜枚举
B.超凡出俗 浑然天成
痴人说梦 不胜枚举
C.超群拔类 浑然天成
痴人说梦 俯拾即是
D.超凡出俗 浑然一体
荒诞不经 俯拾即是
解析:A　①超群拔类:指超出众人,在同辈中拔尖。超凡出俗:形容人品超过一般,不同凡俗。语境表达的是雕刻者的技艺超出同类同行。因此选用“超群拔类”。②浑然一体:形容完整不可分割。浑然天成:谓自然形成的整体,无斧凿的痕迹。形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。语境表达的是文字与石碑融合成一个整体,不可分割。因此选用“浑然一体”。③荒诞不经:极不真实;极不近情理。痴人说梦:比喻说根本办不到的荒唐话。语境说的是有人推测这方石碑是元代皇家御赐的神农祭祀专用碑,这个说法并不是不合常理。因此选用“荒诞不经”。④不胜枚举:意思是指无法一一全举出来,形容同一类的人或事物很多。俯拾即是:形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。语境说的是与神农有关的历史遗存数量庞大,并没有容易得到的意思。因此选用“不胜枚举”。
19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(　　)(3分)
A.神农的历史地位被后人肯定,这方祭祀碑选用磬石就暗含其意
B.选用磬石,神农被后人肯定的历史地位就能体现在这方祭祀碑上
C.这方祭祀碑选用磬石,暗含着后人对神农在历史上的地位的肯定
D.后人对神农在历史上的地位的肯定,暗含在这方祭祀碑选用磬石上
解析:C　结合语境分析,括号前面是问为什么这方祭祀碑选用了有“金声玉振”音质的磬石,括号内是回答的内容,是解析原因。从句式表达一致的角度分析,问句的主语是这方祭祀碑,因此回答时主语和前句一致。
20.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(　　)(3分)
A.用最好的磬石制作成的祭祀碑,无疑是对神农发明乐器这一伟大功绩做出的最特别、最合适、最崇高的褒奖。
B.用最好的磬石制作成的祭祀碑,无疑是做出了对神农发明乐器这一伟大功绩最崇高、最合适、最特别的褒奖。
C.用最好的磐石制作成的祭祀碑,对神农发明乐器这一伟大功绩无疑是做出了最特别、最合适、最崇高的褒奖。
D.用最好的磬石制作成的祭祀碑,无疑是做出的对神农发明乐器这一伟大功绩最崇高、最合适、最特别的褒奖。
解析:A　画线句中,“是对……做出了最崇高、最合适、最特别的褒奖”搭配不当,应将“了”改成“的”。因此排除B、C两项。另外画线句中,“最崇高、最合适、最特别的”语序不当,应先说“最特别”,强调其褒奖方式与众不同,然后再说这种方式是最合适的,最后再说这种褒奖意义程度是最崇高的。因此应改为“最特别、最合适、最崇高的”。因此排除D项。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)
请阅读《美丽的列夫·托尔斯泰》一文的节选部分,完成21-22题。
托尔斯泰称自己为“丑陋的列夫”,　　①　　。不论是在往昔的少女时代,还是进入了古稀之年的今天,我一向觉得:托尔斯泰异乎寻常地美丽。
他的博大的智慧,他的仁慈的心灵,是我认为他美丽的主要原因。
记得我当学生的时候,就读了他的《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等三部长篇巨著。读完之后,掩卷沉思,不明白这位老人用了什么样的技巧,　　②　　。闭上眼睛,娜塔莎、安娜、皮埃尔、聂赫留朵夫等形象,立刻活跃了起来,一个一个,仿佛是一粒粒闪耀在月光下圆润饱满的珍珠,他的才华实在太卓越了。
所以,每逢我读完托尔斯泰写的一本书,　　③　　。他的画像有时印在书的扉页上,有时印在杂志上,都是出自俄国著名肖像画家列宾之手。
托尔斯泰有着卷曲的花白头发和胡须,天庭十分宽阔饱满,眉骨突出。眼睛深陷、大鼻子、大手,总是皱着眉头在沉思,一副深沉而忧郁的表情。他的每一条皱纹里,似乎都流露出睿智与仁爱之光。他哪里有一丝一毫的“丑陋” 我常常目不转睛地向他行注目礼,觉得这位老人长得实在太美了。
21.比喻具有相似性,请据此对文中画波浪线的句子所用比喻进行简要分析。(5分)
解析:“闭上眼睛,娜塔莎、安娜、皮埃尔、聂赫留朵夫等形象,立刻活跃了起来,一个一个,仿佛是一粒粒闪耀在月光下圆润饱满的珍珠”运用了比喻的修辞手法,将托尔斯泰塑造的娜塔莎、安娜、皮埃尔、聂赫留朵夫等形象比作“一粒粒闪耀在月光下圆润饱满的珍珠”,珍珠的圆润饱满突出了托尔斯泰塑造的人物具有鲜明饱满生动的特点,也呼应了文段“美丽的列夫·托尔斯泰”的主题。同时这个比喻在意境上也很和谐,托尔斯泰塑造的人物栩栩如生,闭上眼睛人物形象就能立刻活跃,熠熠生辉,这和月光下珍珠闪耀的意境相似。总之,这个比喻形象生动地表现了托尔斯泰塑造的人物带给我们美的享受。
答案:①把一个个人物形象比作一粒粒的珍珠,体现了比喻的相似性;②人物形象塑造得鲜明饱满生动,这和珍珠圆润饱满的特点相似;③闭上眼睛人物形象就能立刻活跃,这和月光下珍珠闪耀的意境相似。
22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。(6分)
解析:①处由前后语境可知应包含两类信息:我的观点看法;托尔斯泰是美丽的。②处由后面的人物形象和“立刻活跃”可知,此处填写“把他笔下的人物刻画得那样栩栩如生”。③处,承前动作“读”,此处应为“看”;由后面的画像可推知此处应包含“画像”字眼。
答案:①而我觉得托尔斯泰非常美丽　②把他笔下的人物刻画得那样栩栩如生　③都要对着他的画像仔细观看
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
①俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
②历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
③取之有度,用之有节,则常足。——陆贽《均节赋税恤百姓六条》
④以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——宋濂《送东阳马生序》
⑤一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的优秀传统。可是现实生活中,有人认为,这是过去战争年代和艰苦岁月提出的特殊要求,现在已经不合时宜了;有人认为,是否艰苦朴素是个人生活的小事,只要不偷不抢不贪就无碍大局;还有人认为,国家鼓励消费拉动内需,人们吃穿讲档次,慷慨花钱,也是为国家经济建设做贡献。
对此,你怎么看呢 请联系生活实际写一篇文章,参加校刊的征文活动。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
[思路点拨]
这是一篇材料作文。材料分两个部分:一是五句名言,它们或是从节俭对于个人品德修养的角度,或是从节俭对于国家发展的作用的角度,阐述“勤俭节约”的意义。意在突出“勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的优秀传统”,实际上已有明确指向,所写文章的主旨有所限定,应传承这一优秀传统。二是联系现实,列举了三种较为偏激的观点。第一种观点:“这是过去战争年代和艰苦岁月提出的特殊要求,现在已经不合时宜了。”这是典型的过时论,认为勤俭节约、艰苦奋斗是特殊岁月中的特殊要求,现在社会已经不需要这种品质了;第二种观点:“是否勤俭节约、艰苦奋斗是个人生活的小事,不必大惊小怪。”这种观点认为这是个人小事,不能从全局出发,没有大局观、家国观;第三种观点:“国家鼓励消费拉动内需,人们吃穿讲档次,慷慨花钱,也是为国家经济建设做贡献。”这种观点是典型的拉大旗,为自己的错误找理由,国家拉动内需是必要的消费,而不是用铺张浪费来拉动内需,这种观点是在误解国家拉动内需的政策,为自己铺张浪费找一个冠冕堂皇的理由。要求考生有一定的思辨能力,所写文章要有破有立。审题上还要重视情境设置中的细节,“参加校刊的征文活动”实际上限定了“青年学生”的身份,所写文章不要与中学生的学习和思想实际脱节。
[作文立意]
①让勤俭节约、艰苦奋斗之风代代相传;②吃得了苦,方能成人成才;③充裕的物质固然重要,富足的精神更为珍贵;④看轻物质享受,追求学业有成;⑤以勤俭节约养德,以艰苦奋斗励志。7　青蒿素:人类征服疾病的一小步
*一名物理学家的教育历程
1.语言建构与运用
品味科普说明文简洁、严谨、准确的语言特点。
2.思维发展与提升
(1)理解《青蒿素:人类征服疾病的一小步》中科学探索与研究发现、传统文化与现代文明之间的关系。
(2)理解《一名物理学家的教育历程》中孩童梦想与个人成长之间的关系。
3.审美鉴赏与创造
(1)感受屠呦呦爱国、创新、求实、奉献、协作、育人的高尚品格。
(2)赏析加来道雄在文中呈现的语言风格,分析其思想情感。
4.文化传承与理解
(1)从屠呦呦的科研历程中汲取力量,激发探求科学的兴趣;感受科学家的人格魅力,增强民族自豪感与责任感。
(2)理解和借鉴加来道雄在文中所呈现的科学领域中的文化。
一、作者名片
诺贝尔奖获得者——屠呦呦
生平 　　屠呦呦,药学家,1930年12月30日出生于浙江省宁波市。(“呦呦鹿鸣,食野之苹。”屠呦呦父母以《诗经·小雅》的名句寄托了对她的美好期待。)1951年考入北京大学医学院(今北京大学医学部)药学系生药学专业。毕业后接受中医培训两年半,一直在中国中医研究院(2005年更名为中国中医科学院)工作。现为中国中医科学院终身研究员兼首席研究员。
成就 　　2011年9月,获得被誉为诺贝尔奖“风向标”的拉斯克临床医学研究奖。 2015年10月,因发现青蒿素治疗疟疾的新疗法获诺贝尔生理学或医学奖。 2016年2月14日,荣获“感动中国2015年度人物”。 2016年4月21日,入选《时代周刊》公布的2016年度“全球最具影响力人物”榜单。 2017年1月,获得2016年度国家科学技术奖。这是国家最高科学技术奖首次授予女性科学家。 2018年,被授予“改革先锋”称号。 2019年9月,获得“共和国勋章”。
评价 1.以屠呦呦研究员为代表的一代代中医人才,辛勤耕耘,屡建功勋,为发展中医药事业、造福人类健康作出了重要贡献。——习近平 2.屠呦呦老师多年艰苦奋斗、执着地进行科学研究,围绕国家需求,克服困难、一丝不苟,取得了令人瞩目的成绩。——张伯礼 3.屠呦呦的研发对人类的生命健康贡献突出。她的研究跟所有其他科研成果都不同,为科研人员打开了一扇崭新的窗户。——诺贝尔生理学或
医学奖评委让·安德森
理论物理学家——加来道雄
生平 　　加来道雄,日裔美国理论物理学家,1947年1月24日出生于美国加利福尼亚州圣何塞。纽约市立大学城市学院理论物理学教授。 除了通过书籍做科普工作之外,他同时也是电视节目的常客,还数度出现在美国公共电视的纪录片中。他做科学节目的解说能力超强,任何乍看起来玄妙无比的理论他都可以用浅显的语言解释清楚。
作品 　　主要著作有《超空间》《量子场论:现代导引》《构想未来》《平行宇宙》等。
二、背景透视
1.青蒿素:人类征服疾病的一小步
本文根据屠呦呦2011年接受拉斯克奖时的演讲及同年发表于《自然医学》杂志的论文编写而成,经屠呦呦审定。文章介绍了发现青蒿素的历史回顾,并对中国医学作出了评价。
2.一名物理学家的教育历程
加来道雄出生于一个日本移民家庭。从小就生活在两种文化当中的经历,让加来道雄有了比同龄人更多的思考:这件事为什么是这样的 在美国我们怎么处理,在日本又会有什么不同 童年时,他的父母时不时地带他去旧金山游览著名的日本茶园,当大人们饮茶的时候,他就蹲在小池塘边上看着睡莲下五彩斑斓的鲤鱼,想着:水池中的鲤鱼怎样观察它们周围的世界。它们的世界一定奇妙无比!这个长着东方面孔的小朋友逐渐爱上了思考,他对身边一切事物的兴趣也与日俱增,而对爱因斯坦的热爱让他从一个普通学生变成物理天才。
拉斯克医学奖
拉斯克奖是美国最有声望的生物医学奖,也是世界上最有声望的大奖之一,是仅次于诺贝尔生理学或医学奖的大奖。
拉斯克奖设有四个奖项:基础医学研究奖、临床医学研究奖、公共服务奖和特殊贡献奖。屠呦呦获得的是临床医学奖,获奖理由是“发现青蒿素—— 一种用于治疗疟疾的药物,挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命”。
一、读准字音
(一)单音字
1.肘后备急方(　　)　　2.砒霜(　　)
3.芍药苷(　　) 4.福祉(　　)
5.杜撰(　　) 6.目眩(　　)
7.惊诧(　　) 8.鱼鳍(　　)
9.湮没(　　) 10.五彩斑斓(　　)
11.刨根究底(　　) 12.撒手人寰(　　)
13.畏葸不前(　　)
答案:1.zhǒu　2.pī　3.ɡān　4.zhǐ　5.zhuàn
6.xuàn　7.chà　8.qí　9.yān　10.lán
11.páo　12.huán　13.xǐ
(二)多音字
1.　2.
答案:1.(1)méi　(2)mò　2.(1)shuō　(2)shuì
二、写对字形
1.　2.
3.
4. 5.
6. 7.
答案:1.(1)蒿　(2)篙　2.(1)幸　(2)辛 3.(1)瑰　(2)槐　(3)魑魅魍魉　4.(1)渍　(2)碛　5.(1)栅　(2)珊　6.(1)遐　(2)暇　(3)瑕　7.(1)诞　(2)涎
三、辨清词义
1.衷心·忠心
词义 辨析 二者读音相同,其区别在于: (1)词性不同。“衷心”是形容词,“忠心”是名词。 (2)侧重点不同。“衷心”是出于内心的,“忠心”指忠诚的心。
情境 运用 (1)向长期以来关心和支持共青团工作和青少年事业发展的各级党政领导和社会各界朋友表示　　　　的感谢! (2)年轻干部要以先辈先烈为镜、以反面典型为戒,不断筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵,以坚定的理想信念砥砺对党的赤诚　　　　。
2.察看·查看
词义 辨析 二者读音相同,都含有“观察”的意思,其区别在于: (1)侧重点不同。“察”是“细看”的意思,所以“察看”用来表示“为了了解情况而细看”。“查”有“检查”“观察”的意思,所以“查看”涉及的行为与“检查”或“观察”相关。 (2)“察看”还指对犯错误的人的一种处分,把犯错误者留在组织或单位,考察他是否改正错误。 注意:有时候,二者后面跟的是同样的词语,但语意的侧重点不同。如:“察看现场”与“查看现场”,前者强调“仔细地看”,后者强调“调查”。
情境 运用 (1)到两面厢房看了看,又在院子的四面墙上　　　　了一下。 (2)当时司机并未发现任何异样,直到事后　　　　行车记录仪,才发现这惊险的一幕。
答案:1.(1)衷心　(2)忠心　2.(1)察看
(2)查看
四、成语积累
1.冷嘲热讽:尖刻地嘲笑和讥讽。
2.高深莫测:究竟高深到什么程度无法推测。形容摸不准,度量不得。
3.自以为是:认为自己的看法和做法都正确,不接受别人的意见。
4.撒手人寰:离开人间,即死亡。
5.刨根究底:比喻追究底细。
6.在所不辞:指即使发生某种情况也决不推辞。
1.《青蒿素:人类征服疾病的一小步》简介了屠呦呦及其团队发现并提取青蒿素的艰辛而漫长的过程,展现了新时代中国科学家在探求真理的过程中所表现出的人格魅力,歌颂了他们敢于创新、无私奉献的爱国情怀和为人类治疗和控制寄生虫类传染病所作出的革命性贡献。
2.《一名物理学家的教育历程》作者通过对童年两件趣事的回忆,用生动、简明的语言介绍了自己成为一名理论物理学家的心路历程:对鲤鱼世界的遐想和对爱因斯坦未竟事业的向往,启迪作者走上科学探索之路。这启示读者,要想在科学事业上取得成功,必须具有想象力和实验精神等基本素质。
青蒿素:人类征服疾病的一小步
1.层次清晰,脉络分明
这篇获奖感言,从获奖表达谢意写起,主体部分则介绍自己科学发现的探索过程,既写到探索的艰难,又写到发现的喜悦,同时,又直言新发现的发展与超越。而在组织材料时,总体上按照时间先后顺序,有的准确到月日,有的只是提到年份,环环相扣地写出了科学发现的艰辛与喜悦。
2.情感饱满,升华文意
文章主体部分再现了屠呦呦经过多年执着的探索找到利用青蒿素治疗疟疾方法的过程,字里行间融入了作者探索科学的快乐和身为中国人的自豪,且在结尾部分表达自己的梦想时,将之放在中医药学对人类的贡献这一层面之上,这样就在丰富文意的同时,还拓展了文章的境界,升华了文意,彰显了作者极其开阔的学术视野和怀抱。
一名物理学家的教育历程
1.形象生动,活泼有趣
形象的描述,可以增强感性认识。本文对鲤鱼世界,尤其是那场暴雨之后,对鲤鱼“科学家”们的心理行为的遐想,描述得栩栩如生。作者借助想象,让鲤鱼“科学家”们会看会想,会提出问题,会说话,通过生动形象的描述引出深奥的科学道理。在写到最后建成电子感应加速器时,作者写道“耗掉了我屋子中所能提供的每一点儿能量”“烧断每一根保险丝,让屋子变得漆黑一团”“屋子周期性陷入黑暗”“妈妈常常在摇头”,这些生动的描述,形象地再现了作者进行科学实验时的情景。
2.恰当准确,周密严谨
作为一名理论物理学家的作者,行文讲究遣词造句,讲究用恰当准确的词句来表达周密严谨的意思。如“然而,作为一个孩子,我却不能理解,畅游在茶园池水中的鲤鱼和爱因斯坦桌上未完成的论文可能存在着某种联系”一句,“可能”说明作者并未武断地下结论,因为作者当时是一个孩子,并没有掌握充足的资料,没有实践经验,是自己的一种推测。“某种”也是一种假设的情况,是对两者之间联系的程度加以限制,而不是对其进行全面的肯定。
任务驱动一:筛选并整合文中信息
学 习 任 务 1.屠呦呦团队在发现青蒿素的过程中遇到了哪些困难 答案:①疟疾本身的抗药性出现。20世纪50年代,消灭疟疾的国际努力失败。由于抗药性的出现,疟疾重新开始肆虐。②药物成分的研究和生产上的困难。第一,在项目的第一阶段,从200个方药中提取了380余种提取物用于小白鼠身上测试其抗疟效果,然而进展甚微。尽管在青蒿上的研究出现转折点,其提取物显示有一定的抗疟效果,然而,实验结果很难重复,而且似乎与文献记录相悖。第二,在20世纪70年代的历史环境下,团队很难对新药进行临床试验。第三,在将青蒿素变为药物的过程中,团队发现北方的青蒿的青蒿素含量较低,难以满足药物生产需要。③研究成果推广存在困难。 2.《一名物理学家的教育历程》中作者想通过鲤鱼“科学家”对世界的认识说明什么 答案:说明“自以为是”的人类和鲤鱼“科学家”有相似之处。①人类“一生就在我们自己的‘池子’里度过”,只要有“超出了我们的理解力”的自然存在,他们就“拒绝承认”。②“科学家发明像力这样一些概念……”,是因为他们只愿意承认“那些看得见摸得着的事物”,不肯改变思考问题的方式。③“不能在实验室里便利地验证”的理论,他们就加以“鄙视”,表现出思想上的保守和固执。 知 识 点 拨 所谓“筛选”,指的是从纷繁的语言材料中找出信息,提取主要信息,筛掉次要信息。其实也就是对词语、句子、段落、篇章的理解。 所谓“整合”,是指根据试题提出的条件,对筛选出来的信息源进行分类集中、重新组合、粗略概括。
续　表
任务驱动二:评价文本产生的社会价值和影响
学 习 任 务 3.屠呦呦发现青蒿素这件事,对你有何启发 答案:①任何的科学创新都是来自非凡的洞察力、视野和顽强信念。成百上千次反复的尝试极其枯燥、寂寞,没有非凡的毅力,就不可能战胜失败的恐惧和迷茫,就不可能找到突破口,也就不可能获得真正的成果。②大爱与医者仁心,是取得成功的力量源泉。为保证病人用药安全,为取得第一手临床资料,屠呦呦带头试服,正是这种献身的精神,才使得她最终发现了青蒿素。 4.加来道雄建立实验室的事例,对我们的现实生活有怎样的意义 答案:科学是建立在基础实验之上的,科学理论要经过实验的检验才能得到论证。实验不是简单的操作,要有理论指导,要有实验的设计,要有策划组织能力,要有耐力和恒心,等等,实验考验的是实验者的综合能力。而我们当前存在的问题是,重视理论,轻视基础知识,表现为动手能力和实践能力差,思想上浮躁,急功近利。对教育而言,重知识、轻能力的现象很普遍。这些都是一名理论物理学家重视实验给我们现实生活的启迪。 知 识 点 拨 实用类文本都离不开作者独到的眼光,离不开作者体察特殊事件和人物的社会价值的敏锐判断,离不开作者广泛而极具价值的学术视野。这些在很大程度上反映了作者的主要观点和基本倾向。要善于从上述方面入手,结合文本所处的时代和社会背景,把握并评价文本的主要观点和基本倾向。
本课两篇文章在谋篇布局上别出心裁,选材上很有特点,都讲述了科学发现的过程,两位科学家是如何试图深入浅出地向公众介绍科学探索的历程和重要节点的 试简要说明。
答案:《青蒿素:人类征服疾病的一小步》中,关于青蒿素的发现过程,屠呦呦先介绍了自己源于兴趣理想的动力,自幼目睹中药治病的奇特疗效,立志探索它的奥秘;然后再介绍发现青蒿素的每一步,遇到的困难以及克服困难的方法,最后郑重介绍中医药学的贡献,希望中医药学能有助于战胜世上危害人类生命的疾病,提升世界人民的健康和幸福。
《一名物理学家的教育历程》布局谋篇重点突出,详略得当。在整体上,作者并没有按照从童年到小学,再从初中到高中这样的时间顺序叙事,而是通过童年的两件趣事和高中时建立实验室的事例,突出他成长为一名“物理学家”的“教育历程”,并不旁及其他成长的经历;在局部上,如高中阶段,作者看了许多统一场论方面的书,并常常去斯坦福大学的物理图书馆,相关的理论书籍是怎样启发、引导他研究的,这里肯定有许多精彩的故事,但是作者只是一笔带过,重点放在制造“自己的原子对撞机”上,其中具体的数据叙述得很详尽,让人体会到作者严谨、踏实的性格,以及内在的成为物理学家所需要的基本素质。
新闻阅读之分析概括题
从近几年的高考题型看,新闻阅读主要以非连续性文本的形式出现。非连续性文本阅读一般由三则至四则材料构成,围绕一个新闻话题,从不同视角对话题或介绍说明,或分析评论。这类文本的阅读,主要是从“筛选”“分析”“对比”“概括”的角度考查对文本信息的理解能力。
非连续性文本的分析概括题实质是筛选并整合分析信息。所谓“筛选”是指对文中相关信息搜寻归拢,所谓“整合分析”是指从相关信息中提炼出某种共同的东西,如事物的共同特点、事物的普遍意义以及带给人的共性认识、启示等。
(2021·全国Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成后面小题。
材料一:
新中国成立后,中国始终把解决人民吃饭问题作为治国安邦的首要任务。70年来,在中国共产党领导下,经过艰苦奋斗和不懈努力,中国在农业基础十分薄弱、人民生活极端贫困的基础上,依靠自己的力量实现了粮食基本自给,不仅成功解决了近14亿人口的吃饭问题,而且居民生活质量和营养水平显著提升,粮食安全取得了举世瞩目的巨大成就。
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把粮食安全作为治国理政的头等大事,提出了“确保谷物基本自给、口粮绝对安全”的新粮食安全观,确立了以我为主、立足国内、确保产能、适度进口、科技支撑的国家粮食安全战略,走出了一条中国特色粮食安全之路。
(摘自国务院新闻办公室《中国的粮食安全》白皮书)
材料二:
山东省临朐县是一个有着90多万人口和近90万亩耕地的山区农业大县。临朐县山区丘陵面积较大,而且地形错综复杂,起伏多变,成百上千亩集中连片且开阔平坦的农田很少见,加之农田基础设施落后,从自然村落到田间地头的道路基本都是土路,交通极其不便。用乡亲们的话说:“开门就见山,种田走半天。耕地就像百衲衣,一顶苇笠也能盖一块地。”近年来,临朐县在推进高标准农田建设时,立足山区实际,把解决地块零散、水电路不配套等问题作为重点,坚持集中连片规划建设,着力补齐农业基础设施短板,合理利用土地资源,为粮食稳产增产夯实了基础。“十三五”以来,全县共改造中低产田3.73万亩,建成高标准农田12万亩。
(摘编自张正瑜等《山东临朐　立足山区实际　
科学谋划建设高标准农田》)
材料三:
近几年,江西省南昌市安义县长埠镇江下村村容村貌有了翻天覆地的变化,全村6个村小组前前后后共修建了逾11千米的水泥路,95%的水塘进行了清淤处理,建成了3.2千米高标准农田沟渠。过去,江下村因土地贫瘠,一直没有找到产业发展的好路子,祖辈守着一亩三分地种水稻及常规农作物,产量较低的“斗笠田”随处可见。为改变现状,村干部主动为江下村争取了高标准农田项目,引进种粮大户盘活荒地。作为高标准农田的“集成模块”,越来越多的新技术在江下村大显身手——粮食耕、种、管、收实现全程机械化,逐步提高智能作业的精准度和覆盖率……去年11月,江下村2 168亩高标准农田建设项目开始动工,项目如今已全部完成。现在村里的耕地质量普遍提升两个等级,粮食产能平均提高15%,亩均粮食产量提高100千克,高标准农田已成为带动农民持续增收、实现贫困群众稳步脱贫的有力引擎。
(摘编自李慧《粮食安全:把饭碗牢牢端在自己手中》,
《光明日报》2020年12月24日)
在促进粮食增产方面,临朐县山区与安义县江下村有哪些相同的经验 请概括说明。
解析:审题题眼:概括“临朐县山区与安义县江下村”“在促进粮食增产方面”所具有的“相同的经验”。信息定位:材料二和材料三。筛选整合:材料二和材料三分别介绍了临朐县山区和安义县江下村在提升粮食产能方面的举措。综合分析材料二和材料三可知,两者为了促进粮食增产,均实施高标准农田建设,提升耕地质量,临朐县山区“改造中低产田3.73万亩,建成高标准农田12万亩”,安义县江下村“2 168亩高标准农田建设项目”已全部完成。两者均立足本地实际,合理使用土地资源,临朐县山区少见连片、开阔、平坦的农田,把解决地块零散问题作为重点之一,坚持集中连片规划建设;安义县江下村“引进种粮大户盘活荒地”,建设“作为高标准农田的‘集成模块’”。两者均着力加强基础设施建设,解决灌溉和交通问题,临朐县山区之前“从自然村落到田间地头的道路基本都是土路,交通极其不便”,存在水电路不配套等问题,从而“着力补齐农业基础设施短板”;安义县江下村“前前后后共修建了逾11千米的水泥路”“建成了3.2千米高标准农田沟渠”。据此分点作答即可。
答案:①实施高标准农田建设,提升耕地质量;②立足本地实际,合理使用土地资源;③加强基础设施建设,解决灌溉和交通问题。
书写传奇——屠呦呦
2011年9月,我国在生物医学领域写下新篇章,有“诺贝尔奖风向标”之誉的拉斯克奖得主名单在美国纽约诞生,一位81岁的中国女药学家赫然在列,填补了华人十年未获此奖的空白,也造就了第一位在中国独立完成研究的获奖者。以“抗疟神药”拯救千万人生命,自己却安守清贫默默耕耘,她以百折不挠的精神在中华科技史上书写下又一段传奇。
传奇的锻造者,名叫屠呦呦,中国中医科学院研究员,青蒿素研发中心主任。
“呦呦鹿鸣,食野之苹”,屠呦呦父母以《诗经·小雅》的名句寄托了对她的美好期待。作为一名生药学专业学生,屠呦呦考入北大医学院时就和植物等天然药物的研发应用结下不解之缘。从1955年进入中医研究院以来,她几十年如一日,埋首于深爱的事业中,将一份份漂亮的成绩单回馈给党和人民。
为什么屠呦呦可以在平凡岗位上大有作为 或许我们可以从她说过的一句话中找到答案:“一个科技工作者,是不该满足于现状的,要对党、对人民不断有新的奉献。”
[运用角度]坚持、传奇、默默奉献、逆境与成功。
1.科学尊重事实,服从真理,而不会屈服于任何压力。——童第周
2.科学的灵感,绝不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。——华罗庚
3.科学尊重事实,不能胡乱编造理由来附会一部学说。——李四光
4.困难只能吓倒懦夫懒汉,而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。——茅以昇
5.问号是开启任何一门科学的钥匙。——[苏联]巴甫洛夫
6.惊奇就是科学的种子。——[美]爱迪生
“七一勋章”获得者吴天一:医者仁心照昆仑,守望生命为高原
吴天一,塔吉克族,新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县人,1982年5月加入中国共产党。他投身高原医学研究50余年,提出高原病防治救治国际标准,开创“藏族适应生理学”研究,诊疗救治藏族群众上万名。青藏铁路建设期间,主持制订一系列高原病防治措施和急救方案,创造了铁路建设工人无一例因高原病致死的奇迹,被称为“生命的保护神”,荣获“国家科技进步奖特等奖”等奖项。
[作文立意]1.医者仁心,不辱使命;2.坚守初心,创造平凡中的伟大;3.在别人看不到的地方努力;4.医之大者,护佑苍生。
获得诺贝尔奖以后,屠呦呦位于金台路的家也开始热闹起来。但此时人们却发现,这位科学家“隐身”了。很多媒体记者想联系屠呦呦,登门造访却吃了闭门羹。面对镜头,她开始表现出一种科学家的拒绝。
这位90多岁的老科学家,全部的精力仍花在科研上,她说:“得奖、出名都是过去的事,我们要好好‘干活’。”
读完这段话后,你有怎样的感受和思考 写一段不超过200字的文字,抒发自己的真情实感,至少使用一种修辞手法。
参考示例:
在她心中,青蒿低调、不慕名利,是具有奉献精神的植物。虽然没有美丽的花朵、扑鼻的香气,却能挽救许多生命。“科研是为了给人民造福”是她常挂在嘴边的话,也是她一直践行的承诺,她像青蒿一样淡泊,沉下心来做科研,把身安在名利之外。尽管收获了很多荣誉,但在很多场合,屠呦呦都不止一次表示过“荣誉属于集体”。这折射出的力量与精神令人感动、催人奋进。我们当学习以屠呦呦为代表的科研工作者的执着品质和奉献精神。
一、语言文字运用
阅读下面的文段,完成1-3题。
很高兴在座的各位都是青年科学爱好者,作为一名老一代中药研究者,我愿意和大家分享在科学发现征途中的体会。大家知道,疟疾是困扰人类几千年的重大传染病。药物奎宁的发现,　　　　得益于秘鲁历史上对金鸡纳树的利用;青蒿素的发现,则是中医药学赠予人类的瑰宝。在研究最困难、最关键的时刻,　　　　的是,古代名医葛洪有关青蒿治疗疟疾的论述给了我新的灵感和　　　　,引导我们的研究获得突破性进展。青蒿素的发现折射出东方和西方智慧的融合,是人类征服疾病进程中的一小步。长久以来,中医药服务于中国和亚洲人民,毫无疑问,对传统医药的继续　　　　和发扬,会让这个世界上的人们更加健康。
(　　　　)。全球性的问题并不少见,疾病威胁、气候变暖、环境污染、能源短缺、可持续发展等等。既要关注人类的需求,也要有自己的研究兴趣,科学工作者并为此做出努力和贡献。时代在发展,科技在创新,社会在进步,人类命运共同体需要我们为之共同奋力。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(　　)
A.很大程度上　额手称庆　启发　探索
B.某种意义上　额手称庆　启示　探求
C.某种意义上　振奋人心　启发　探求
D.很大程度上　振奋人心　启示　探索
解析:D　第一空,很大程度上:在某个参照物上占的比例超过半数以上。某种意义上:是对自己下文判断范围和性质的一个界定语,即某事的发生或者某言论的发表,并非具有全部意义。结合下文语境分析,此处应指“程度”而非“意义”,应选“很大程度上”。第二空,额手称庆:额手,以手加额。把手放在额上,表示庆幸。振奋人心:使人振作奋发。结合上下文语境分析,葛洪的论述“给了我新的灵感”是令人“振作奋发”的事,而非让人“庆幸”的事,应选“振奋人心”。第三空,“启发”着重点在“发”,是指通过一定的方式阐明事例,促使对方思考。“启示”着重点在“示”,指直接揭示事物中的道理,让人认识有所提高。结合下文“引导我们的研究获得突破性进展”看,用“启示”更妥当。第四空,探索:着重指为解决疑难问题而多方面寻求答案。探求:探索和追求,着重指追求。结合语境,选“探索”更合适。故
选D。
2.下面填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(　　)
A.我们同呼吸,我们共命运,作为地球人,我们也面临共同的问题
B.作为地球人,我们也面临共同的问题,我们同呼吸,我们共命运
C.作为地球人,我们同呼吸,我们共命运,我们也面临共同的问题
D.作为地球人,我们也面临共同的问题,我们共命运,我们同呼吸
解析:C　结合下文“全球性的问题并不少见”分析,前文最后一句应与“问题”相关,故排除B、D两项。“作为地球人”放在“我们同呼吸”前语意衔接更连贯,故排除A项。
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(　　)
A.科学工作者既要关注人类的需求,也要有自己的研究兴趣,并为此做出努力和贡献。
B.科学工作者既要有自己的研究兴趣,也要关注人类的需求,并为此做出努力和贡献。
C.科学工作者既要为此做出努力和贡献,也要有自己的研究兴趣,并关注人类的需求。
D.科学工作者既要关注人类的需求,也要为此做出努力和贡献,并有自己的研究兴趣。
解析:B　画线句子逻辑混乱,应按由己及人,先有研究兴趣,再关注需求,并做出贡献的顺序阐述。故选B。
4.某文学社从他们喜爱的文章里选出以下三组,为每组文章拟一标题,编成集子。所拟标题与各组文章对应最恰当的一项是(　　)
第一组:《底层心声》《贩夫风景》《打工一族》《夜里戴草帽的
人们》
第二组:《黄山观感》《巨木之死》《像山那样思考》《敬畏自然》
第三组:《贝多芬百年祭》《最后的晚餐》《棱角屠呦呦》《一代通儒顾炎武》
A.别样人生　　　自然风光　　　艺人琐忆
B.人间万象　　　自然风光　　　名人印记
C.别样人生　　　感悟自然　　　名人印记
D.人间万象　　　感悟自然　　　艺人琐忆
解析:C　要抓关键词、关键意象,抓特点特征,找相似点。第一组应关注人们的身份,第二组应注意对象和“感”“思考”等字眼,第三组要注意一系列的人物。
5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
　　引力波也称重力波,是爱因斯坦广义相对论所预言的一种以光速传播的时空运动,是时空曲率的扰动以行进波的形式向外传递的一种方式。形象地说,如果把时空比喻成大海,①　　　　　　　　　　　。生物晃一下尾巴,②　　　　　　　　　　　　　,同样的,天体如果产生对时空的扰动,也会产生一种波,③　　　　　　　　　　。
解析:本文段介绍引力波,即使不理解专业概念,也可理解其形象的比喻,再根据前后照应的语句,可推测出空句内容。根据“天体如果产生对时空的扰动”,可确定①句的本体是“天体”;根据“也会产生一种波”,可推测②句内容也是产生一种波;最后③是总结句。
答案:①那么天体就像是海中的生物　②就会产生向外传播的水波　③这就是引力波
6.阅读下面这则新闻,并按要求答题。
　　中国科学家屠呦呦因发现青蒿素获得诺贝尔奖不到一个月,多种青蒿素保健品打着“抗癌杀虫”等名号在网上热卖。例如网上一家店铺在销售一款名为高纯青蒿素的产品,号称美国原装正品,抗疟、抗肿瘤、抗白血病,同时还有抗菌作用,可用于系统性红斑狼疮与盘状红斑狼疮的治疗,目前售价为90粒365元。还有一种“超级青蒿素”产品,60粒售价为410元。此外多家网购平台的第三方卖家也有从美国代购这种青蒿素补充剂、青蒿素植物养生茶的。
这些打着青蒿素旗号的产品真有宣称的神奇疗效吗 据了解,其实早在屠呦呦获奖之前好几年,青蒿素补充剂就已在美国出现了,属于膳食补充剂的一种。曾有一家美国公司在其网站上宣称青蒿素“对治疗病毒、细菌及真菌感染很有效”,具有“处理肠道细菌和寄生虫”和“杀死癌细胞”等功效,该公司的这种行为被判定违反多条法律。
因此专家提醒消费者,　　　　　　　　。
(1)给这则新闻拟写一个标题。(不超过15个字)
解析:解答此题,重点在于对文段的压缩、概括。文段中主要写了青蒿素产品及疗效。点出报道的中心事物“青蒿素”,结合原文内容概括即可。
答案:(示例)青蒿素产品竟能“抗癌”
(2)在这则新闻横线处拟写一句结语。(不超过20个字)
解析:结尾要能概括上文的主要内容或表达作者立场、体现作者观点。文段主要是阐述“青蒿素产品没有奇效”,结尾要与此相关。
答案:(示例)青蒿素产品没有奇效,消费者购买当慎重
二、阅读鉴赏提升
阅读下面的文字,完成7-11题。
材料一:
医者仁心。治病救人,是医药科学最崇高的使命。一个将毕生精力心血都奉献给这一崇高事业的科学家,无疑是饱含情怀的使者。敏行讷言的屠呦呦,却不是一个乐于表达、善于言辞的人。“国家培养了我,我要报答国家。”这就是她最朴素自然的情感。
在相当长的一段时间里,国人对诺贝尔奖怀有特殊的情结——因为求而不得而耿耿于怀。屠呦呦获奖的意义非同寻常,她证明了中国人在自然科学领域具有取得开创性成果的能力,具有为人类健康做出巨大贡献的能力。屠呦呦却不认为这是她个人的荣誉,“青蒿素的发现是中国传统医药与现代科学的结晶,此次获奖是国际社会对中国科学家的认可。”
获得诺贝尔奖之后,屠呦呦成了“名人”,但她却很少在媒体上露面,对于各种活动她都是能免则免。对待真正的科研任务,她却十分投入。尽管年事已高,但屠呦呦依然没有放弃工作,青蒿素对红斑狼疮的有效性、青蒿素的抗药性、青蒿素的作用机理等等,屠呦呦觉得还有很多事情要做。她常常对自己的学生说,“要让青蒿素物尽其用”,这也是她对自己的要求——尽己所能。
“始终服从安排,始终从事青蒿素研究,甚至始终在一个单位工作,没动过地方。”共事多年的中医科学院青蒿素研究中心研究员廖福龙用一连串的“始终”形容屠呦呦的经历。当一些人在抱怨一成不变的工作乏味无趣的时候,屠呦呦却“始终”守着中药研究这个不太热闹的专业,并且创造了“奇迹”。
屠呦呦用她的青蒿素人生告诉人们,有一种情怀叫坚持,有一种创新叫坚守。
材料二:
折桂国家科技最高奖　屠呦呦独创三“第一”
　　新华社北京1月9日电(记者陈芳、余晓洁)　9日,北京人民大会堂。86岁的屠呦呦站在国家最高科学技术奖的领奖台上,从习近平总书记手中捧回红彤彤的奖励证书。1999年国家科技奖励制度实行重大改革以来,27人先后问鼎国家最高科学技术奖,他们中有吴文俊、袁隆平、王选……
屠呦呦有三大特别之处:27人中第一位女科学家,第一位非院士,第一位诺奖获得者。
1930年12月出生的屠呦呦,履历简单:1955年北京医学院药学系毕业后,分配到中医科学院中药研究所工作至今。她是中国中医科学院终身研究员、首席研究员、青蒿素研究中心主任。
这位中国浙江宁波的女子,成就不凡:她从中医古籍中获得灵感和启迪,改变青蒿传统提取工艺,创建低温提取青蒿素抗疟有效部位的方法,成为发现青蒿素的关键性突破;率先提取到对疟原虫抑制率达100%的青蒿抗疟有效部位“醚中干”。
“三千年医药兴,佑生救疾民族昌盛……昂首看,更领健康潮,众呦常鸣。”中国工程院院士、中国中医科学院院长张伯礼院士在《呦呦三鸣》中写道。
从20世纪90年代起,世界卫生组织推荐以青蒿素类为主的复合疗法(ACT)作为治疗疟疾的首选方案,过去20余年间在全球疟疾流行地区广泛使用。近年来,ACT年采购量达3亿人份以上。《2015年世界疟疾报告》显示:从2000年到2015年,由于采取包括ACT在内的有效防治措施,挽救了约590万儿童的生命。
材料三:
屠呦呦1930年12月30日出生于浙江省宁波市。“呦呦鹿鸣,食野之苹”,《诗经·小雅》的名句寄托了屠呦呦父母对她的美好期待。她自幼对中药治病的奇特疗效耳闻目睹,立志探索它的奥秘。1951年,屠呦呦如愿考入北京大学医学院药学系,选择了当时一般人缺乏兴趣的生药学专业。在专业课程中,她对植物化学、本草学和植物分类学最感兴趣。大学毕业后,屠呦呦就职于中国中医研究院。那时该院初创,条件艰苦。屠呦呦在设备简陋、连基本通风设施都没有的工作环境中,经常和各种化学溶液打交道,一度患上中毒性肝炎,但她心无旁骛,埋头从事中药研究,取得了许多骄人的成果。其中,研制用于治疗疟疾的药物——青蒿素,是她最杰出的成就。
疟疾是一种严重危害人类生命健康的世界性流行病。世界卫生组织报告,全世界数十亿人口生活在疟疾流行区,每年约2亿人患疟疾,百余万人被夺去生命。特别是20世纪60年代初,全球疟疾疫情难以控制。当时正值美越交战,在越美军因疟疾减员80多万人。防治疟疾重新成为各国医药界努力攻克的目标。我国从1964年重新开始对抗疟新药的研究,从中草药中寻求突破是整个工作的主流,但是,通过对数千种中草药的筛选,却没有任何重要发现。在国内外都处于困境的情况下,1969年,39岁的屠呦呦临危受命,出任该项目的科研组长。她从整理历代医籍着手,四处走访老中医,搜集建院以来的有关群众来信,编辑了以640方中药为主的《抗疟单验方集》。然而筛选的大量样品,对抗疟均无好的苗头。她并不气馁,经过对200多种中药的
380多个提取物进行筛选,最后将焦点锁定在青蒿上。但大量实验发现,青蒿的抗疟效果并不理想。她又系统查阅文献,特别注意在历代用药经验中提取药物的方法。当她再一次转向古老中国智慧时,东晋名医葛洪《肘后备急方》中称:“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”可治“久疟”。琢磨这段记载,她认为很有可能在高温的情况下,青蒿的有效成分被破坏了。于是她改用乙醇冷浸法,所得青蒿提取物对鼠疟的效价显著提高;接着,用低沸点溶剂提取,效价更高,而且趋于稳定。终于,在经历了190次失败后,青蒿素诞生了。这剂新药对鼠疟、猴疟疟原虫的抑制率达到100%。
2015年的诺贝尔奖虽然有些姗姗来迟,但毕竟是令人庆幸的。当颁奖词的庄严声音回响在地球上空的时候,各种肤色的人都在向这位耄耋老人表达深深的敬意。
7.下列针对上述材料一、材料二的理解,正确的一项是 (　　)
A.两则材料都提到了屠呦呦获得诺贝尔奖的意义,都通过侧面描写表现了屠呦呦对中医药科学的坚守。
B.“国家培养了我,我要报答国家”,作者引用屠呦呦的原话,是为了突出她不善言辞。
C.“有一种情怀叫坚持,有一种创新叫坚守”这句话高度概括了屠呦呦始终从事中医药研究并最终带领团队提取青蒿素获得诺贝尔奖的传奇人生。
D.屠呦呦的履历简单,但成就不凡,创新青蒿传统提取工艺,成为首个提取到能够有效抑制疟原虫的“醚中干”的科学家,并以此挽救了全球约590万儿童的生命。
解析:C　A项,材料二虽然也用到了侧面描写(张伯礼院士的评价),但却是为了表现屠呦呦在中医药学上的贡献,并非表现她的坚守。B项,作者引用屠呦呦的原话,主要在于表现她的爱国情怀。D项,材料二最后一段说的是“从2000年到2015年,由于采取包括ACT在内的有效防治措施,挽救了约590万儿童的生命”,这句话有一个时间限制,而且ACT疗法只是有效防治措施中的一种,并不能说明全部是青蒿素所起到的作用,更不能说是屠呦呦用“醚中干”挽救了全球约590万儿童的生命。
8.下列对材料三有关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　)
A.屠呦呦是第一位获得诺贝尔生理学或医学奖的中国本土科学家,低调的她一直不愿意接受采访,她把青蒿素获奖看作是中国科学家集体的荣誉。
B.“呦呦鹿鸣,食野之苹”,从《诗经》中的名句取名,寄托了屠呦呦父母对她能在医学方面有所发展的希望。
C.屠呦呦有着很强的实践能力,如整理历代医籍,搜集群众来信,进行大量实验等。事实证明,这些实践活动对她的医学发现起着至关重要的作用。
D.结尾说“各种肤色的人都在向这位耄耋老人表达深深的敬意”,这充分说明屠呦呦研发的青蒿素对全世界都有着重大的意义和价值。
解析:B　“寄托了屠呦呦父母对她能在医学方面有所发展的希望”曲解文意,于文无据。
9.下列针对材料相关内容和写作特点的分析,正确的一项是(　　)
A.材料一中,作者十分注重形象美和语言美,文章用了形象生动的语言含蓄地使屠呦呦医者仁心的高大形象深入人心。
B.材料三在平实的叙述中穿插一些富有文学色彩的描写,增强了文章的生动性和感染力;作者重点记叙屠呦呦研发青蒿素的艰难历程,平实凝练,重点突出。
C.材料二中,作者写到屠呦呦获得的国家科技最高奖独创三个“第一”,说明屠呦呦的成就和贡献远比先前其他获奖的科学家要大得多。
D.材料二作为一篇消息,采用了金字塔结构,把最重要的部分放在最开始的位置,同时,通过列举一系列数据,对屠呦呦获得国家科技最高奖进行了报道,体现了新闻语言的准确性。
解析:B　A项,“含蓄”一说在文中找不到较为有力的依据。C项,“说明屠呦呦的成就和贡献远比先前其他获奖的科学家要大得多”这句话在文中查无此据。D项,材料二采用的是倒金字塔结构。
10.屠呦呦的“青蒿素”研究获得成功有哪些因素 请结合文本进行
概括。
解析:回答此题,既要从屠呦呦的科学研究之路着手,也要从她的个人品德方面着手。比如她钻研、整理古代医书,坚持做成百次的实验,不慕名利、潜心钻研。
答案:①首先,从整理历代医籍着手,在中国传统中医药的宝库中寻找药物,获得启发。②不惧困难,坚持科学实验,在经历了190次失败后,青蒿素诞生了。③为人低调,不讲究名利。
11.屠呦呦的成功给我国青年科学家带来哪些启发 请结合三则材料简要概括。
解析:答题区间涉及三则材料,和上题有一定的联系,但又不完全相同,围绕屠呦呦的学习、研究、获奖等方面归纳总结。
答案:①要在自己感兴趣的方面进行研究。②要敢于坐冷板凳,持之以恒。③要淡泊名利,专注事业。④要医者仁心,心怀祖国,有为人类献身的精神。⑤要把传统和创新相结合。8　*中国建筑的特征
1.语言建构与运用
学习用简明而生动、严密而准确的语言介绍比较复杂的事物,阐述比较复杂的事理。
2.思维发展与提升
了解中国建筑的九大特征,厘清文章的结构脉络。
3.审美鉴赏与创造
(1)明确建筑的历史文化价值,提高对我国建筑艺术的审美能力。
(2)品味中国建筑的独特魅力,赏析文本准确而严密的语言。
4.文化传承与理解
(1)理解关于建筑特征的一些独特论述,激发对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情。
(2)理解建筑领域人与自然和谐统一及继承传统与创新的关系。
一、作者名片
中国近代建筑之父——梁思成
生平 　　梁思成(1901—1972),广东省新会人。梁启超长子。1923年,从清华学校(今清华大学)毕业,1927年获得美国宾夕法尼亚大学建筑系硕士。1928年回国后,先后任东北大学教授,清华大学教授、建筑系主任。其间,还任职于中国营造学社,从事中国古建筑科学研究工作。中央研究院院士。1947年任联合国总部大厦设计顾问团中国代表。中华人民共和国成立后,历任清华大学建筑系主任、建筑工程部建筑科学研究院建筑理论与历史研究室主任、北京市都市计划委员会和北京市城市建设委员会副主任等。
生平 　　中国科学院学部委员(院士)。曾主持中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑、扬州鉴真和尚纪念堂的建筑设计。对中国建筑学的科学研究有贡献。
作品 　　主要著有《清式营造则例》《中国建筑史》《营造法式注释》以及古代建筑调查报告和论文数十篇。有《梁思成文集》4卷,《梁思成全集》9卷。
称号 　　我国著名建筑学家、清华大学教授。
评价 梁思成是研究“中国建筑历史的宗师”。——[英]李约瑟
二、背景透视
本文发表于1954年1月。中华人民共和国成立之初,随着北京新城建设的开展,古城的城墙和城门也随之面临被拆除的命运。1950年5月7日,梁思成发表了《关于北京城墙存废问题的讨论》。1953年,一些人主张拆除北京古建筑和古城墙。为此,梁思成奔走呼吁:“中国建筑之个性乃即我民族之性格”,“一国一族之建筑适反鉴其物质精神、继往开来之面貌”,“一个东方古国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的”。
古诗文中经常出现的建筑名称
亭:本义指古代设在路旁的公房,供旅客停宿。秦汉时十里一长亭,五里一短亭,十亭一乡。后来园林中的亭,指有顶无墙,供休息用的建筑物,与其本义不同。
榭:建在高土台或水面上(或临水)的木屋,特点是只有楹柱花窗,没有墙壁。
轩:本义指古代一种前顶较高而有帷幕的车子,后来建筑上取其虚敞高举之意,引申为堂前屋檐下的平台,或指廊、窗。
堂:本义指殿堂,高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年。后泛指房屋的正厅。后来也用于商店、厅事、书斋名称。
廊:本义指厅堂周围的屋。原是指房檐下的部分,后演变成多种形式,如长廊、短廊、回廊、半壁廊、飞廊等。
一、读准字音
(一)单音字
1.帷幕(　　)　　　2.屋脊(　　)
3.接榫(　　) 4.穹窿(　　)
5.石墁(　　) 6.斗拱(　　　)
7.蚂蚱(　　　) 8.如翚(　　)
答案:1.wéi　2.jǐ　3.sǔn　4.qiónɡ　5.màn
6.dǒu ɡǒnɡ　7.mà zhɑ　8. huī
(二)多音字
1.　　2.
4.
5. 6.
7.
答案:1.(1)tǐ　(2)tī　2.(1)yīn　(2)yān　3.(1)shà　(2)xià　4.(1)qiào　(2)qiáo　5.(1)kǎn　(2)jiàn　6.(1)shě　(2)shè
7.(1)zhé　(2)zhē　(3)shé
二、写对字形
1.
2.
答案:1.(1)梁　(2)粱　2.(1)缀　(2)辍
三、辨清词义
1.一副·一幅
词义 辨析 两者的区别在于: 适用对象不同。“一副”常用于成双、成套的东西;有时也用于表示面部表情、人的样子等,如“一副笑脸”;有时也用于修饰噪音。“一幅”常用于布帛、纸张、书画等。
情境 运用 (1)在餐厅的大门上挂着　　　　对联,上联是“一江一桥三门临海”,下联是“一岩一岭天仙玉环”,短短16个字,配上横批“台州府”。 (2)江苏馆外书页造型的展板“不经意”地卷起,书中　　　　山水画格外抢眼,画中流水泛起微波涟漪,竹叶摇曳中依稀可见一片粉墙黛瓦。
2.遵守·遵循
词义 辨析 遵守:依照规定行动,不违背。遵循:遵照。 两者侧重点不同。“遵守”指遵守纪律,遵守规则,遵守诺言等;“遵循”是依照已知的东西进行创造活动。
情境 运用 (1)不论是谁,都应该　　　　社会公德。 (2)学习要　　　　循序渐进的原则。
答案:1.(1)一副　(2)一幅　2.(1)遵守　(2)遵循
四、成语积累
1.大同小异:大体相同,略有差异。
2.喜闻乐见:喜欢听,乐意看。
本文运用简洁、严密、明晰的语言,通俗易懂地阐明了中国建筑体系在世界各民族数千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和历史意义,重点概括了中国建筑在结构和装饰上的基本特征,提出了中国建筑学的“文法”理论,以及世界各民族建筑之间的“可译性”问题。
1.清晰有条理的说明顺序
本文的说明顺序是逻辑顺序,作者对中国建筑的九大特征进行概括时,逻辑上先总后分,先主后次,从结构特征到装饰特征,层次步步深入,简洁严密。
　　2.生动准确的说明语言
作者运用大量的比喻来介绍中国建筑的特征和规律,把建筑的规律比作文章的文法,建筑如同做文章一样,有拘束性,也有灵活性,各民族建筑之间还有“可译性”。用这种方法说明问题、介绍事物,清晰明确,通俗易懂。
3.多样化的说明方法
对于多数读者而言,建筑学是一个陌生的领域。但是作者却以高超的驾驭能力,采用多种说明方法,对中国建筑的基本特征进行了说明。如运用了举例子、打比方、作比较等方法来说明,使枯燥陌生的建筑术语具体可感。
任务驱动一:理解文中重要概念的含义
学 习 任 务 1.怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性” 作者是如何进行说明的 答案:作者提出各民族建筑之间的“可译性”是以“语言和文学”为喻的。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表现出来的形式却有很大不同,恰似不同民族的语言,表达同一个意思,语言形式却不相同。所谓“可译性”,是指各民族建筑在实质上有“同一性质”,而这“同一性质”可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。 为了说明各民族建筑的“可译性”问题,作者运用了打比方、举例子等方法进行说明。作者将建筑艺术比作语言和文学,使读者能生动、形象、深刻地感知建筑艺术互译的可能性。作者又列举了热河普陀拉的一个窗子与文艺复兴时代的窗子、天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子等来说明中外建筑艺术的相通性。 2.怎样理解作者提出的“中国建筑的‘文法’” 结合文中关于建筑的“文法”和“词汇”的说法,分析中国的建筑艺术在世界上占有独特地位的原因。 答案:①这是一种比喻的说法,借此说明中国建筑的风格和手法。作者认为建筑和语言文字一样,也有自己的创作风格和手法,因此,将它称为建筑的“文法”。所谓“中国建筑的‘文法’”,是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式,从建筑框架到整体构成,从台基到屋顶,都有一定之规,有它的“拘束性”,但也有它的“灵活性”,体现在具体的建筑上,既表现出中国建筑的一贯风格,也具有独特的个性。 ②每种建筑都有其特定的构建特色,形成了自己的建筑法式。遵照这种沿袭下来的法式,结合各国的历史文化特点,每个地区、每个国家都会有独特的建筑式样。从中国建筑来看,其“文法”是独特的,主要采用了梁架结构法;其“词汇”也是独特的,主要采用了木框架而非砖石结构,而此结构方法的运用使中国的建筑区别于欧洲希腊、罗马等建筑体系。中国建筑的词汇,如“梁”“柱”“枋”等是独特的,它遵循中国建筑的框架轮廓等“文法”,创造出留传千年的中国建筑体系。 知 识 点 拨 “文中重要概念的含义”指要解释的词语在具体的语境中体现出来的、具体而动态的意义。 “文中”既指文章全局,也指与词语相关的语境。 本考点主要考查概念的属性、内涵和外延。 一般说来,对概念属性、内涵的理解必然来自文本,而对于外延的理解可能会需要我们的一些生活经验和知识积累。
续　表
任务驱动二:分析文章思路
学 习 任 务 3.作者概括中国建筑的九大特征是按照什么顺序展开的 作者着重说明了中国建筑九大特征中的哪几项 答案:是按照由整体到局部、由主(结构)到次(装饰)的顺序展开的。作者总结出中国建筑的九大特征,并不是平均用笔的,而是根据重要程度或说明的难易程度有所侧重。重点说明的特征有:平面布置,表现出中国院落文化的特色;结构方法,体现了中国建筑结构体系的特殊性;斗拱,是“中国建筑中最显著的特征之一”;屋顶,斜坡飞檐是中国建筑的典型形象。 4.中国建筑的九大特征中的核心特征是什么 为什么 答案:核心特征:木材结构。 主要原因:①文章对第三个特征的介绍指出,对中国建筑起支撑作用的主要构件都是用木材做成的。如房身部分做立柱和横梁的是木材,它们共同构成一副梁架;每两副梁架之间是用枋、檩之类的横木把它们互相牵搭起来。②文章对第四个特征的介绍告诉我们,作为中国建筑中最显著特征之一的“斗拱”构件,也是用木材做成的。③文章介绍的第五个特征——举折,举架,它们也是木质的。 知 识 点 拨 1.抓住文体特征,明确论点,分析观点与材料的内在逻辑关系。 2.寻找标志性词语。 3.寻找关键语句。 4.划分层次后,对每一层的意思进行概括,概括的同时要注意语句之间的转换、衔接。
根据课文“这一切特点都有一定的风格和手法”后的文字以及下文《红楼梦》第三回节选的文字,说明“荣国府”所体现的中国建筑“文法”的特点。
(黛玉)又行了半日,忽见街北蹲着两个大石狮子,三间兽头大门,门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开,只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾,匾上大书“敕造宁国府”五个大字。黛玉想道:这必是外祖之长房了。想着,又往西行,不多远,照样也是三间大门,方是荣国府了。却不进正门,只进了西边角门。那轿夫抬进去,走了一射之地,将转弯时,便歇下退出去了。后面的婆子们已都下了轿,赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来,复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下。众小厮退出,众婆子上来打起轿帘,扶黛玉下轿。林黛玉扶着婆子的手,进了垂花门,两边是抄手游廊,当中是穿堂,当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏,小小的三间厅,厅后就是后面的正房大院。正面五间上房,皆雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。
答案:荣国府的石狮子、门(大门、东西角门、正门、垂花门)、抄手游廊、穿堂、正房、上房、雕梁画栋、穿山游廊、厢房等均采用中国建筑的构件,且都遵循中国建筑的法式组织建构,体现出中国建筑“文法”的拘束性;荣国府建筑繁复多样的变化形式,又体现出中国建筑“文法”的灵活性。
论述类文本阅读之筛选并整合文中的信息
阅读论述类文本,应注重文本的说理性和逻辑性。而筛选并整合文中的信息,就很好地考查了文本的说理性和逻辑性。这类题目常以选择题的形式出现,选项一般不会照搬原文,而是对原文的语句进行适当地改造。这种改造常见的六大手段是“删”“漏”“改”“凑”“添”“调”。经过这六大手段改造出来的选项,有的不改变原文意思,有的改变了原文意思。这样在答题时就需要仔细比对,判断选项是否和原文的意思吻合。同时,还需要明确选项的常见错误原因:以偏概全、因果混乱、混淆时态、混淆是非、偷换概念、曲解文意、武断绝对、无中生有等。
1.明确题干要求,把握答题方向
认真审读题干,确定是选择“正确的一项”还是“不正确的一项”。
2.抓住选项关键,确定答题区域
针对命题人设置干扰项的常用方式,答题时,需要注意部分与整体、主观与客观、原因与结果、肯定与否定、未然与已然、偶然与必然、有与无等对应关系,然后将选项代入原文,快速敲定答题的有效区域。
3.正确进行比对,最终得出答案
将选项与原文中相对应的文字进行仔细地比对。比对时,重点关注以下几点:①比对指代词,如“它”“其”等,看是否偷换概念;②比对范围词,如“都”“所有”等,看是否扩大或缩小范围;③比对程度词、时间词,如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“未来”等,看是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法是否绝对等;④比对每一选项的意思在原文中是否有依据,逐项审查分句与分句之间的关系,一般有因果、条件、假设等关系,还要看分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据,尤其是因果关系,看是否存在强加因果、因果倒置等问题。
总之,筛选并整合文中的信息题往往通过以下两步便可以快速解答:
(2021·全国Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成后面小题。
对于人文研究来说,计算方法以往只是作为辅助手段而存在的,而今天已取得了不可替代的地位。一种新的人文研究形态应运而生,这就是“数字人文”。学者莫莱蒂曾设想一种建立在全部文学文本之上的世界文学研究,人们必须借助计算机对大规模的文学文本集合进行采样、统计、图绘、分类,描述文学史的总体特征,然后再做文学评论式的解读。为此,他提出了与“细读”相对的“远读”作为方法论。弄清计算机的远读与人的细读之间的差别,不仅能使我们清晰地界定计算方法在人文研究中的作用,而且可以帮助我们重新确立人的阅读的价值。
计算机是为科学计算而创造出来的,擅长的是“计数”,而非“理解”。要处理自然语言文本,计算机必须先将文本置换成便于计数的词汇集合,或者用更复杂的代数模型和概率模型来表示文本,这一过程被称为“数据化”。数据化之后所得到的文本替代物(集合、向量、概率)虽然损失了原始文本的丰富语义,但终究是可以计算的了。不过,尽管计算机能处理海量的语料,执行复杂的统计、分类、查询等任务,但它并不能理解文本的内容。
远读是数字人文的基石。大规模的文本集合上的远读,基本可以归为两类:一是对文本集合整体统计特征的描述,一是对文本集合内在结构特征的揭示。例如,数字人文学者米歇尔等人对数百万册数字化图书进行多种词汇和词频统计,以分析英语世界的语言演变,这属于前者;莫莱蒂用地图、树结构来分别展示文学作品的地理特征和侦探故事的类型结构,这属于后者。无论是宏观统计描述还是内在结构揭示,都是超越文本具体内容的抽象表示,所得结果都是需要解读的。正如米歇尔所说,在巨量文本集合上得到的统计分析结果,为人文材料的宏观研究提供了证据;但是要解读这些证据,就像分析古代生物化石一样,是有挑战性的。对远读结果的解读,仍然要依赖学者在细读文本基础上所建立起来的对本领域的认知和理解。一句话,人的阅读不可替代。
需要补充的是,当考察单篇文本的文本特征(例如计算一篇文档中所有单字的出现频率),或者分析其内部结构(例如提取一部小说中所有人物的对话网络)时,数据量也会增长到个人无法处理的程度。所以,上述对文本集合所做的讨论在单篇文本层面也是成立的。
一个普遍存在的对数字人文的评判依据,是看数字人文能不能更好地回答传统人文学者所关心的问题。严格说来,只有当数据量或者数据精度超出了个人阅读理解的能力范围时,才有理由借助计算机来对文本或者文本集合的特征予以量化描述,进而提供给人去进行深入解读。数字人文不仅仅是新的手段和方法,更重要的是,它赋予我们提出新问题的能力。我们现在可以问,五千年来全人类使用最频繁的词是什么。透过这类问题,可以获得观察超长历史时段文化现象的新视角。
(摘编自王军《从人文计算到可视化——数字
人文的发展脉络梳理》)
下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)
A.在数字人文的概念提出之前,计算方法已被引入人文领域,在研究中发挥作用。
B.要实现莫莱蒂设想的世界文学研究,首先应进行大规模的文学文本集合的数据化。
C.选择远读还是细读的方法,取决于阅读的对象是大规模的文本集合还是单篇文本。
D.数字人文不仅为文本处理提供了新的手段和方法,而且为人文研究提供了新视角。
解析:C　“取决于阅读的对象是大规模的文本集合还是单篇文本”错,根据原文第三、第四段的内容可知,远读的阅读对象既可以是大规模的文本集合,也可以是单篇文本,所以不能根据阅读对象是大规模的文本集合还是单篇文本来选择远读还是细读的方法。
各美其美,美美与共
梁思成并非一味复古之人,他一生致力于为中国创造新建筑的宏伟事业。在这篇小论文中,他并不是孤立地、封闭地讨论中国建筑的特征,而是将它的外延延伸到文化的层面,拓宽到各民族的建筑之间,拓展到不同的民族、不同的时代之间,进行对照联系,并在理论上提出“可译性”这一概念,辨证地看待世界建筑的共性和个性。深入探究“可译性”的内涵,我们可从中感受到梁思成作为一代建筑宗师“各美其美,美美与共”的大文化观。
[运用角度]继承与创新、共性与个性、保守与开放。
1.中国建筑师的当务之急,就是探索一种建筑形式,它既是我们有限的物理之所能及的,同时又是尊重自己文化的。——[美]贝聿铭
2.一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显地代表着我们文化衰落,至于消灭的现象。——梁思成
3.建筑设计不能只顾自己的一个设计,而要和整个城市的风格相和谐。——张开济
4.建筑是凝固的音乐,音乐是流动的建筑。——[德]歌德
卢永根院士:百年华农最大的个人捐赠
2017年3月21日,卢永根院士及夫人徐雪宾教授郑重地在捐赠协议上签下名字,将十多个存折的存款转入华农教育发展基金会账户,一笔又一笔,每笔转账都需输密码、签名,前后足足花了一个半小时。187万余元的存款,加上此前转账的693万余元,卢永根夫妇共捐赠毕生积蓄合计880万余元。后来,华农设立“卢永根·徐雪宾教育基金”,用于扶持农业教育事业。
这是华农建校108年来,最大的一笔个人捐款。“党培养了我,我将个人财产捐给国家。”在捐赠后,卢永根只说了这么简单的一句话。
很多人不知道,在卢永根慷慨捐赠的背后,是近乎苛刻的节约,家中陈设仍停留在20世纪80年代。卢永根的学生、华农农学院副教授刘桂富说,老师家里几乎没有值钱的电器,还在用老式收音机、台灯。年近九旬的卢永根家里,没有全职保姆,都是夫妇俩自己打饭或做饭。
在入院治疗前,卢永根几乎每天最早来到办公室,忙碌地回复邮件,拿起放大镜读书、看论文。一到中午,他就拎着一个铁饭盒,叮叮咚咚地走到莘园饭堂,和学生一起排队,打上两份饭。每份饭
有一个荤菜、一个素菜和二两饭。在饭堂吃完,卢永根再带一份饭回家给老伴徐雪宾。
很多华南农业大学的师生都曾在学校饭堂见到卢永根的身影,知道他爱吃青菜配蒸鱼。网友留言说:“经常看到卢永根院士在饭堂大厅找个不起眼的位置,把打的饭菜吃得很干净。”
[作文立意]1.对待金钱的态度;2.榜样的力量;3.人生价值;4.小气与大方;5.桃李不言,下自成蹊。
“时代楷模”、中科院院士陈俊武,心有大我,淡泊名利,勇于登攀。他对自己特别“小气”,外地出差常常为省点差旅费而计较,生活更是节俭;但又非常大方,资助多名贫困学生和优秀青年,捐资设立青年优秀论文奖励基金。
请结合材料内容,写一段文字表达你对“小气”与“大方”在人生价值中的理解和认识。不少于130字。
参考示例:
“小气”与“大方”,这是一对反义词,但纵览古今志士,远至丹青竹帛上一串串响亮的姓名,近到中华人民共和国成立七十周年国家表彰的“人民楷模”,在他们身上,我们看到了“小气”与“大方”的融合与辩证统一,他们对自己“小气”,却对他人“大方”;他们对自己吝啬,却对他人无私奉献。我认为,“小气”于人生而言,是节俭;而“大方”则是攀登与奉献。此二者结合,方可彰显人性之灿烂。
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成1-3题。
有人说,建筑是凝固的音乐。紫禁城,就是一个巨大的乐器。这乐器,与季节、气象相合,风声雨声、帘卷树声,落在建筑上,都成了音乐,而且,从不凝固。因此,营建紫禁城的人,是建筑师,也是音乐家。一座好的建筑,不仅要容纳四时的风景,还要容纳四时的声音。紫禁城的节气是有声音的,熟悉宫殿的人,可以从声音里辨认季节,犹如一个农夫,可以从田野自然的变化里,准确地数出他心里的日历。
很多人都知道紫禁城宜雪,大雪之日,宫殿上所有的屋顶,都会被盖上松软的白雪,把金碧辉煌的皇城,变成“一片孤城万仞山”——那飞扬高耸的大屋顶,已经被涂改成雪山的形状,起伏错落、重峦叠嶂。其实,紫禁城不只宜雪,也宜雨。它的设计里,早已纳入了雨的元素。宏伟的大屋顶,在雨季里,成了最适合雨水滑落的抛物线。雨水那一天,我见证了紫禁城的雨。或许紫禁城的空间太过浩大,雨点是以慢动作降落的,似从天而降的伞兵。在紫禁城宏大的背景下,雨点迟迟难以抵达它的终点。
1.下列各句中的破折号,和文中破折号的作用相同的一项是(　　)
A.她的坚强,她的纯洁,她的律己之严——所有这一切都集中在一个人身上。
B.鲁大海,你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。
C.“今天好热啊!——你什么时候去上海 ”张强对刚刚进门的小王说。
D.亲爱的妈妈,你不知道我多爱您。——还有你,我的孩子!
解析:B　A项,表示总结上文。B项,表示解释说明,和文中破折号作用相同。C项,表示意思的转换。D项,表示转换话题或说话对象。
2.比喻具有相似性,请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要
分析。
解析:要紧扣“相似性”进行答题。首先分析本体和喻体的相似之处,即二者都能通过某种变化来辨认季节;然后可以分析熟悉宫殿的人和农夫对各自工作的熟悉有相似之处。
答案:①句中把熟悉宫殿的人以声音辨认紫禁城的季节比作农夫通过田野自然的变化区分时间,体现了比喻的相似性。②熟悉宫殿的人和农夫对对象的熟悉程度相似,从声音里辨认季节和数出他心里的日历相似。
3.文中画波浪线的句子可以改写成:“在紫禁城空旷浩大的空间中,雨点慢慢地降落,从天而降。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好
解析:首先要注意二者的区别;然后从不同之处入手,从用词、修辞等方面进行分析。
答案:①原文中“或许”是一种主观感受,增添了可能性。②原文中的“慢动作”凸显了雨点降落的姿态,与空间的宏大有关。③原文运用比喻,将雨点比喻成伞兵,生动形象。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(　　)
　　岳麓书院已有一千多年的历史,　　　　,　　　　,　　　　,
　　　　,　　　　,　　　　,特别是各处悬挂的历代楹联,散发出浓郁的文化气息。
①院落格局中轴对称、层次递进　②给人一种庄严、幽远的厚重感　③它集教学、藏书、祭祀于一体　④主体建筑头门、大门、二门、讲堂、御书楼集中于中轴线上　⑤门堂、斋、轩、楼,每一处建筑都很古朴　⑥讲堂布置在中轴线的中央,斋舍、专祠等排列于两旁
A.②③④⑥⑤① B.②⑥④①⑤③
C.③①④⑥⑤② D.③②⑥④①⑤
解析:C　这是一个说明性的语段,总体介绍岳麓书院的历史——由总说③、格局①、主体建筑的布局④、各类建筑物的方位⑥、书院建筑的古朴特征⑤、给人的印象②,依次排列,符合文脉。
5.请根据下面文字概括出“锦里古街”的主要特点,不超过45个字。
　　走进锦里大门,右侧第一家就是大名鼎鼎的“三顾园”。“三顾园”的正对面,就是“三国茶园”,在这里与朋友相聚,仿佛是现代版的“茶园”三结义。漫步古色古香的锦里古街,一个个三国英雄纷至沓来,令人沉醉。锦里的建筑色彩总体上以青黑、灰白、木黄为主,带有典型的明清时期的建筑风格。顺着古朴的青石街巷,蜀绣、蜀锦、竹帘画、剪纸、泥塑等川西传统手工制品一一映入眼帘;赶庙会、贴门神、黄包车等远去的老成都场景再现古街……鳞次栉比的店铺,随风飘动的招幌,茶楼酒肆的喧嚣热闹,明月映照下的歌舞升平,呈现出一种闲适、从容的生活状态。锦里,已经成为外地游客和成都市民共同的流连之所。
解析:本段文字共七句话,其中第二、第三两句话强调“锦里古街”的三国文化特色,而第四句强调“明清建筑风格”,第五句则说明这里的手工制品和老成都场景体现“川西民俗文化”,而第六句则又说“呈现出一种闲适、从容的生活状态”。将这些信息要点归纳起来即可。
答案:(示例)凸显三国文化特色,具有明清建筑风格,展现川西民俗文化,呈现闲适、从容的生活状态。
6.在下面横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
房屋当然是建筑,但纪念柱、方尖碑、巨石圈栏等等,也都是建筑。通常,建筑具有①　　　　　　　　　　　　。对于这两个方面的要求,②　　　　　　　　　　　　,如一般的居住建筑、生产建筑、医疗建筑等;③　　　　　　　　　　　　,如典礼性、地标性、纪念性建筑;有的则两者相伯仲,既有实用性,又有相当高的艺术性,如博物馆、美术馆、剧场等建筑。
解析:通读整个语段,可知语段在谈建筑的实用性与艺术性。根据第①空前面的内容可以确定“建筑具有实用性和艺术性两方面的要求”,根据②③句后的内容应填实用性或艺术性占主导地位。
答案:①实用性和艺术性两方面的要求　②有的实用性占主导地位　③有的艺术性占主导地位
二、阅读鉴赏提升
阅读下面的文字,完成7-11题。
材料一:
中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。它是中华民族数千年来世代经验的累积所创造的。3 500年来,中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长,不断地在技术上和艺术上把它提高,使之达到了高度水平,取得了辉煌成就。
中国建筑体系都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所承认,我们可以叫它作中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样,一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱,因而沿用的惯例,成了法式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架,成为斗拱,成为一“间”,成为个别建筑物的框架;怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓;怎样结束瓦顶;怎样布置并联系各种不同的个别建筑,组成庭院:这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样千变万化,它们都遵循着那些法式。构件与构件之间,构件和它们的加工处理装饰之间,个别建筑物和个别建筑物之间,都有一定的处理方法和相互关系,所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、庭院、夹道等等,那就是我们建筑上的“词汇”,是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。
这种“文法”有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样性的表现。也如同做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作,如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题,有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等,“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额,一副对子,纯粹做点缀装饰用的。建筑也有类似的东西,如在路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑,具有共同的中国建筑的特性和特色,就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”,遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则,为了不同的需要,可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形,表达极不相同的情感,解决极不相同的问题,创造极不相同的类型。
(摘编自梁思成《中国建筑的特征》)
材料二:
西方建筑,大都以超乎寻常的尺度夸张,高耸入云,直指神秘的苍穹,极力营造神的空间和氛围,使人产生对神的恐惧感和敬畏感,以实现宗教对人心灵的威慑。而中国古典建筑,则以人的尺度来设计建造,即使高大壮丽的宫殿、寺观,尺度虽有扩大,但也有所节制,给人一种亲和感。中国人对于宗教的这种天生的“淡泊”,即便是佛寺或佛塔建筑,也充满着理性逻辑,比起欧洲教堂来并不过分巨大的建筑尺度,使得即使身居其内,人们也不至于过分陷入宗教的迷狂,在这里洋溢着佛国净土般的宁静、平和与自然,充满着儒家提倡的人本主义的理性精神。
在建筑语汇上,也体现了中国传统建筑对重生知礼向度的精神追求。建筑作为一门象征型空间艺术,并不是砖瓦石块的简单拼凑,而是以自身的面、体形、体量、群体、空间、环境等丰富的艺术语言,组合成华美的乐章,传达出深刻的寓意,就如同“诗意”“画意”一样。早在1932年,梁思成、林徽因在《平郊建筑杂录》中就写道:“这些美的存在,在建筑审美者的眼里,都能引起特异的感觉,在‘诗意’和‘画意’之外,还使他感到一种‘建筑意’的愉快。……无论哪一个古城楼,或一角倾颓的殿基的灵魂里,无形中都在诉说,乃至于歌唱,时间上漫不可信的变迁。”分析颇有见地。
中国传统建筑的美学神韵,正在于迥异于西方的文化观念。西方把教堂视为最高等级的建筑,一部西方古代建筑史就是一部教堂的“石头建筑史”。而中国古人则认为,人是此在的万物的中心,人乃万物之灵长、宇宙之精华,现世的君主是人间的最高主宰,为人世君王建筑的宫殿,是所有建筑中等级最高的。而人生又充满着变易,淡于宗教而重于现世的文化观念,使得中国人从来没有把建筑看作是永恒的东西,建筑似乎也就没有必要用坚固耐久的石头来建造,因而一部中国古代建筑史其实也就是一部宫殿和坛庙的“木头建筑史”。正如梁思成先生所言:“盖中国自始即未有如古埃及刻意求永久不灭之工程,既安于新陈代谢之理,以自然生灭之定律,视建筑且如被服舆马,时得而更换之,未尝患原物之久暂,无使其永不残破之野心。”
(摘编自刘月《中国传统建筑的美学神韵》)
7.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)
A.中国传统建筑中的梁、柱、门、窗、墙等“词汇”,成为一座或一组建筑的构件和因素。
B.中国传统建筑虽有较多文法要遵守,但可以根据特定的具体问题创造极不相同的类型。
C.在中国,即使佛寺或佛塔建筑,也充满着理性逻辑和儒家提倡的人本主义的理性精神。
D.中国古人淡于宗教而重于现世,认为人是此在的万物的中心,人应该成为建筑的中心。
解析:D　“人应该成为建筑的中心”无中生有。原文只是说“而中国古人则认为,人是此在的万物的中心,人乃万物之灵长、宇宙之精华,现世的君主是人间的最高主宰,为人世君王建筑的宫殿,是所有建筑中等级最高的”,并没有说“人应该成为建筑的中心”。
8.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(　　)
A.中国建筑体系独特,历史悠久,水平高超,成就辉煌,凝聚着千万劳动人民的智慧。
B.中国建筑之所以自成体系,就在于一代又一代的匠师们严格遵守了中国建筑的“文法”。
C.中国古典建筑,多以人的尺度来设计建造,即使高大壮丽的宫殿,尺度虽大也有节制。
D.中国人认为建筑不可能永久不灭,和自然万物一样新陈代谢,故建筑材料以木质为主。
解析:B　强加因果。原文是“它们之所以都是中国建筑,具有共同的中国建筑的特性和特色,就是因为它们都是用中国建筑的‘词汇’,遵循着中国建筑的‘文法’所组织起来的。”
9.下列各项中,最不适合作为论据支撑“中国古典建筑给人一种亲和感”观点的一项是(　　)
A.中国古典建筑因地制宜,力求与基址的地形、地势、地貌结合,充分利用自然地形地貌。
B.中国古典建筑在平面布局与空间处理上力求活泼,富于变化,一切都是表现得柔和交融。
C.中国的古典建筑,由造型到色彩,从室外铺陈设置到室内的摆设,都被赋予了秩序感。
D.古人将铃铛用于民居建筑中,在室内门廊悬铃,利用风吹铃铛带来“好韵”,以示“好运”。
解析:C　材料二的第一段说的是“而中国古典建筑,则以人的尺度来设计建造,即使高大壮丽的宫殿、寺观,尺度虽有扩大,但也有所节制,给人一种亲和感”。C项,“秩序感”缺乏亲和感,所以不适合作为论据支撑“中国古典建筑给人一种亲和感”的观点。
10.材料二使用了哪些论证手法 请简要说明。
解析:判断论证手法要结合具体内容,如第一段提及了“西方建筑”和“中国古典建筑”,这很明显是一种对比;第二段则提到了“梁思成、林徽因在《平郊建筑杂录》”中的句子,这是举例子。指出手法后,还要结合文本内容进行分析,可以分析作者运用对比和举例的论证手法所证明的观点。
答案:对比论证,举例论证。第一段将西方建筑的特点和中国古典建筑的特点进行对比,突出了“中国古典建筑给人一种亲和感”的观点。第二段通过列举梁思成和林徽因的观点,论证了中国传统建筑对重生知礼向度的精神追求。
11.有人认为,中国传统建筑没有永恒的东西。对此,你有怎样的看法 请结合材料谈谈你的看法。
解析:首先要表明观点,对于这一问题,应辩证地来看。然后结合文本内容分析建筑的永恒体现在什么地方,没有永恒的东西又如何理解。
答案:(示例)既有永恒的东西,又没有永恒的东西。
没有永恒的东西,是指没有像西方那样采用石材,而是用木头,不坚固耐久,没有永恒;中国传统建筑可以根据需要创造。有永恒的东西:永恒的理念,符合自然变化之理,体现人们对重生知礼向度的精神追求;永恒的规则,中国传统建筑都遵循一定的法式(文法、规则)。9　说“木叶”
1.语言建构与运用
学习本文的语言风格——文学性,提高对诗歌意象的比较、辨析、品读能力。
2.思维发展与提升
学习本文从多个诗句中“木”这一意象的共同特征归纳出诗歌语言“暗示性”这一特质的方法——归纳法,培养抽象概括能力。
3.审美鉴赏与创造
了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质,进而提高鉴赏古典诗歌的能力。
4.文化传承与理解
感受中华民族深厚的文化积淀,唤起对中国传统文化的热爱。
一、作者名片
“盛唐气象”的提出者——林庚
生平 　　林庚(1910—2006),字静希,福建福州人,生于北京。1933年毕业于清华大学中文系,后任北京大学中文系教授。他既是诗人,又是学者。1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》,1934年以后,他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体,先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。作为一名学者,林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面,显示出诗人学者的独有特色。在唐诗和楚辞的研究中卓有建树,提出了著名的“盛唐气象”。
作品 　　著有《中国文学简史》《林庚诗选》《诗人屈原及其作品研究》《诗人李白》《唐诗综论》等,与冯沅君主编《中国历代诗歌选》(上下编)。
称号 　　诗人、古代文学学者、文学史家。
评价 1.我承认在我的所有习作中,写得最好的,还是我学习林庚先生的那些诗。林先生也许并不知道,在我心中,他始终是我的诗歌启蒙者和引路人。——谢冕 2.静希师首先是一位诗人,是一位追求超越的诗人,超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度……他有童心,毫不世故;他对宇宙和人生有深邃的思考,所以他总能把握住自己人生的方向。——袁行霈
二、背景透视
本文选自《唐诗综论》一书。林庚从中国古代传统诗歌中,发现了诗人极少用“树叶”一词而大多用“木叶”一词。从这一很容易被人忽略的细微用语中的差别入手,作者展开了深入的分析研究,为我们打开了一扇艺术欣赏的大门,令我们惊奇地发现,在貌似平常的简单用语的背后,是生动感人的艺术形象,是诗人的感情,是诗人精心遣词用语的良苦用心。本文作者在“木叶”上所下的功夫,对我们体察诗歌艺术中的精微之处颇有启发。它从一个侧面告诉我们该怎样欣赏古诗词,推而广之,启发我们去思考该怎样欣赏文学作品。
文学评论
文学评论又叫“文艺评论”,既是指运用一定的理论和方法对各种文学现象进行探讨、体会、评价的科学研究活动,又是指反映这种研究成果的一种文章样式。其任务在于揭示艺术现象中的审美价值和思想意义,探讨艺术创作的方法和规律,提高文艺创作的水平;帮助读者正确理解作品,提高读者的艺术欣赏能力,培养健康的艺术情趣。
文学评论包括诗歌评论、小说评论、散文评论、戏剧评论、影视评论等。
一、读准字音
(一)单音字
1.照浦(　　)　2.橘颂(　　)　3.招徕(　　)
4.亭皋(　　) 5.陇首(　　) 6.冉冉(　　)
7.寒砧(　　) 8.涔阳(　　) 9.门闩(　　)
10.桅杆(　　)　　　11.迢远(　　)
12.窸窣(　　　) 13.疏朗(　　)
14.庾信(　　) 15.柳恽(　　)
16.沈佺期(　　) 17.万应锭(　　)
18.秋风袅袅(　　) 19.灼灼其华(　　)
20.得鱼忘筌(　　)
答案:1.pǔ　2.jú　3.lái　4.ɡāo　5.lǒnɡ　6.rǎn　7.zhēn　8.cén　9.shuān　10.wéi　11.tiáo　12. xī sū　13.shū　14.yǔ　15.yùn
16.quán　17.dìnɡ　18.niǎo　19.zhuó　20.quán
(二)多音字
1.　　2.
3.
答案:1.(1)nìnɡ　(2)nínɡ　2.(1)xiān　(2)xiǎn　3.(1)bó　(2)pō
二、写对字形
1.
2.
3.
答案:1.(1)戍　(2)戊戌　2.(1)燥　(2)躁　3.(1)萧萧　(2)箫
三、辨清词义
1.传诵·传颂
词义 辨析 二者都含有“传布”的意思,其区别在于: 侧重点不同。“传诵”指辗转传布诵读;辗转传布称道。侧重诵读。“传颂”指辗转传布颂扬。侧重颂扬。
情境 运用 (1)县图书馆承办的“　　　　经典·品味书香”全民阅读活动在县实验中学举行。 (2)只要我们将事情做到实处,相信造福百姓的事或在很多年后会被　　　　。
2.流传·留传
词义 辨析 二者读音相同,都含有“传”的意思,其区别在于: 侧重点不同。“流传”指传下来或传播开。侧重于传播开。“留传”指遗留下来传给后代。侧重于先辈遗留下来的事物。
情境 运用 (1)在济南的居民中间　　　　着这样一句口头禅:“有困难就找社区记者。” (2)每一枚古币都刻有千百年岁月的痕迹,　　　　到今天,都有着无与伦比的文化价值和收藏价值。
答案:1.(1)传诵　(2)传颂　2.(1)流传　(2)留传
四、成语积累
1.熟能生巧:熟练了就能产生巧办法,或找出窍门。
2.丰富多彩:形容内容丰富,花色繁多。
3.一言难尽:形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的。
4.不落于言筌:不在语言运用上留下用工的痕迹。
作者林庚分析了中国古典诗歌用“木叶”而不用“树叶”,又由“木叶”发展为“落木”的原因,深入挖掘“木叶”中“木”字所蕴含的意境,从而阐发了“诗歌语言具有暗示性”的特点。
1.言近旨远,深入浅出
文章旨在阐释文艺学原理——诗歌语言的暗示性,若从纯理论的角度来论述,恐怕会写成比较艰深的学术论文;作者没有摆出学者的面孔吓唬读者,而是选取了古诗中的木叶形象作为论题,把深奥的文学理论渗透有关“木叶”诗句的品读玩味中,这样,言近而旨远,深入而浅出。
2.逐层深入,说理科学
古诗人为什么用“木叶”而不用“树叶”,作者不急于“兜底”,而是以探寻的目光层层分析。先排除考虑文字洗练的因素,再由它用于秋天的情景中发现其含有落叶等因素,最后才触及诗歌语言的暗示性的问题并加以阐释。这样逐层深入,探幽发微,既体现了作者的科学态度,也契合读者的阅读心理。
3.引用丰富,富有文采
这是一篇诗论,作者不仅深谙诗歌妙道,而且在诗的海洋里游弋自如,在行文中许多有关“木叶”的古诗信手拈来,这样不仅使析理有凭有据,而且使文章平添了文化内涵,令人读之赏心悦目,受到美的熏陶。
任务驱动一:理解文中重要概念的含义
学 习 任 务 1.我国古代诗歌中为什么很少用“树叶”而多用“木叶”呢 请从文中勾画要点,概括回答。 答案:因为“木叶”在形象上具有两个艺术特征。其一,“木”比“树”更显得单纯,它仿佛本身就含有一个落叶的因素;其二,“木”不但容易让我们想起树干,而且还会带来“木”所暗示的颜色,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的,而“树”则没有。 2.课文第五段“这暗示性仿佛是概念的影子”,“暗示性”是指什么 答案:所谓“暗示性”,就是指词语的形象色彩和联想意义。从字面上讲,“木”就是“树”,二者是同一概念,但两个词形象色彩不同,引起的联想也不同。“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子,或者说木质的形象色彩,使人更多地想起树干,而很少想到非木质的叶子。“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外,这排斥也就暗示着落叶。 3.“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们,它之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。”如何理解句中的“一言难尽”和“富于感染性启发性” 答案:“一言难尽”是指诗歌言有尽而意无穷的含蓄性特征,它是由诗句的暗示性决定的。课文注释中引用《庄子·外物》中的话:“言者所以在意,得意而忘言。”这个“意”就是词语字面意义之外的意味,也就是课文所说的语言形象的“潜在的力量”。“富于感染性启发性”是说诗句的暗示性最能引发鉴赏者的想象和联想,从而受到感染,如由“木”引起的落叶的联想。 知 识 点 拨 如何理解重要概念: 1.寻找文中的有效区间。 2.理解文本对概念的界定。(1)把握概念本身的特点。一般文本对概念的诠释有两种形式:一是直接定义,即把概念的主要内容表述出来;二是对概念进行阐释。(2)把握概念的内涵和外延。 3.注重分类归纳和对比分析。从内涵和外延两个方面进行归纳概括,然后依次对比选项的具体内容来判断选项是否符合文意。
任务驱动二:探究标题内涵
学 习 任 务 4.有人认为,本文题目“说‘木叶’”与文章内容不匹配,容易误导读者;有人认为本文题目很好。你是如何看待这一问题的 答案:本文题目很好,没有误导读者。以“说‘木叶’”为题,先举出古典诗歌中的大量实例,再对“树”与“木”,“树叶”与“木叶”,“木叶”与“落木”等所造成的诗的意境的差别作出了极为精细的美学辨析,最后从中得出诗歌语言的暗示性问题,并加以阐发。这样从现象谈到本质,从个别谈到一般,从具体谈到抽象,既深入浅出地阐发了理论,又易于为广大读者所接受。 知 识 点 拨 分析标题的作用、效果:1.词语句式方面:言简意丰、含蓄蕴藉等。2.手法技巧方面。3.结构脉络方面:设置悬念,引出话题,线索作用等。4.内容主题方面。5.与读者的方面:激发读者的情感共鸣,发人深思等。
　　林庚先生在文章中对“树”与“叶”、“树叶”与“木叶”不同的诗意内涵做了十分明晰的区分。但对“落叶”着墨不多,只在第三段写道:“‘树叶’可以不用多说,在古诗中很少见人用它;就是‘落叶’,虽然常见,也不过是一般的形象。”“落叶”真的是比“木叶”低俗的意象吗 请谈谈你的看法。
答案:(1)“落叶”有别于“木叶”的诗歌形象。“落叶”,着重在“落”字,可以飘摇于空中,但更多的情况是委顿于地;而“木叶”几乎从来都不能
表示地上的落叶。所以,“落叶”和“木叶”是两种不同状态的秋叶。“木叶”造成的联想是包含着树木的形象的,是树叶从枝头飘摇而下的画面;而“落叶”则摒弃了树木的形象,仅仅是秋叶本身,并且常常是铺陈在地面的。
(2)“落叶”有别于“木叶”的诗歌境界。“落叶”与“木叶”唤起了不同的联想,塑造出不同的诗歌形象,自然也就创造出不同的诗歌意境。因为“木”这个字,让人感受到一种树木落光叶子之后的疏朗、萧索。而“落叶”,没有肃穆的“木”的形象,只留下了单薄的“叶”的意蕴。它们向我们传达着这样的暗示:枯萎,飘零,无所归依。
论述类文本阅读之分析概括
作者在文中的观点态度
分析概括作者在文中的观点态度是论述类文本阅读的必考点。错误的类型常有无中生有、张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强加因果等。考查方式是改变原文的表述或句子的含意,从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。
去粗 取精 紧扣材料中关键语句,重点理解重点段、关键词、中心句,进而明确文章的主旨。
综合 句意 对没有明显中心句的语段,即对每个独立句意或对重要句子的意义进行综合归纳,提取内容上的“公因式”,以明确作者的观点。
整体 透视 对表达含蓄的文章,宏观全文,分析“潜台词”,联系主旨,把握观点。
(2020·全国Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成后面小题。
把实物当作原物的倾向,在美术史领域根深蒂固。事实上,实物并不等于原物,我们需要对美术史中“原物”的概念进行反思,对美术馆藏品的直觉上的完整性提出质疑。这种反思和质疑并不是要否定这些藏品,恰恰相反,它们可以在更大程度上发挥藏品作为历史材料的潜在意义。一旦美术史家取消“实物”和“原物”之间的等号,他们就必须认真考虑和重构二者间的历史关系。这会引导他们发现很多以前不曾想到的问题,其核心就是美术的“历史物质性”。
有研究者追溯郭熙《早春图》的渊源,提出这幅卷轴画原是北宋宫殿一套建筑画中的一幅。邓椿《画继》记载,他祖上被赐予一个宅子,他父亲被任命为提举官时,朝廷派遣一个中官监修这所宅第。一天,邓椿的父亲看到裱工用“旧绢山水”擦拭桌子,他拿过来一看,发现竟是郭熙的作品。那位中官说:“昔神宗好熙笔,一殿专背(即‘裱’)熙作,上(徽宗)继位后,易以古画,退入库中者不止此尔。”邓父请求徽宗赏赐这些“退画”。徽宗答应了,并派人把废弃的郭熙壁障整车拉到邓宅。这个记载透露了宋神宗时期皇宫中“一殿专背熙作”的状态,这应该是郭熙创作《早春图》这类大幅山水时的状态。因此,任何讨论这幅画的构图、功能以及观看方式的文章都必须首先重构这种原始状态。这也就是说,目前人们在台北“故宫博物院”看到的《早春图》只是这幅画的“实物”而非“原物”。也许有人会说:如果研究者的关注点是郭熙的笔墨技法的话,这种研究则似不需要。但是笔墨离不开观看,而观看必然和绘画的形式和空间有关。
邓椿的记载还引导我们思考另外一个问题,即郭熙绘画的“历史物质性”甚至在徽宗时期就已经发生了重要变化:从形式上说,这些画作从建筑绘画转变为卷轴画;从空间上说,它们从皇宫内的殿堂进入了私人宅第;从观赏方式上说,它们从要求“远观”的宏大构图转变为鼓励“近视”的独幅作品。
需要强调的是,这种“历史物质性”的转换并非少数作品的特例。一幅卷轴画可能在它的流传和收藏过程中并没有发生形态上的重大变化,但是各代的藏家在上面盖上图章、写下题跋,尤其是乾隆等帝王把这类操作全面系统化之后,即使形态未改但也是面貌已非。
那些表面上并没有被改换面貌的艺术品,因为环境、组合和观看方式的变化,也会成为再造的历史实体。一面原来悬挂在墓室天顶上代表光明的铜镜被移到了美术馆的陈列柜里,和几十面其他同类器物一起展示,以呈现铜镜的发展史。一幅“手卷”变成了一幅“长卷”,因为观众再不能真正用手触摸它,一段一段地欣赏移动的场景……所有这些转化都可以成为美术史研究的课题,这些研究所探求的不再是一件作品的原始动机和创作,而是它的流传、收藏和陈列——它的持续的和变化中的生命。
(摘编自巫鸿《实物的回归:美术的“历史物质性”》)
根据原文内容,下列说法不正确的一项是(　　)
A.一件艺术品的历史形态并不会自动地显现于它的现存状态,而是需要通过深入的历史研究来加以重构。
B.郭熙的《早春图》很可能是北宋宫廷建筑画中的一幅,观看它时,只留意细部的笔墨技法,未必符合其最初的创作状态。
C.从寺庙、墓葬中发现的壁画、石刻等,在它们从原址移出转入美术馆陈列后,将不可避免地被赋予新的属性和意义。
D.考虑到艺术品普遍经历了“历史物质性”的转换,美术馆应当改变布展方式,还原它们本来的环境、组合和观看方式。
解析:D　根据原文最后一段可知,作者并没有认为“美术馆应当改变布展方式,还原……”,且艺术品本来的环境、组合等是无法还原的,因为其在流传、收藏和陈列的过程中已经成为“再造的历史实体”,即另一种有生命价值的东西。
诗人学者一肩挑的林庚
他是一位诗人,一位追求超越的诗人,超越平庸以达到精神的自由和美的极致;他是一位学者,一位有博大的胸怀和兼容的气度,对宇宙和人生有深邃的思考的“九五之尊”,留给后人“太阳般明朗的形象”;他是一位导师,一位“有童心,毫不世故”的导师,始终坚守他的布衣精神,以平常心,做平常事,过平常日子。
他为人治学都是那样率真洒脱。他爱生活,爱家人,爱学生,爱诗歌,爱音乐,爱运动……他当年在清华大学上学时,是学校篮球队的前锋,直到他九十高龄时,还常在院子里引吭高歌……在林先生身上,始终闪耀着盛唐的少年精神。
[运用角度] 追求极致、童心、一切源于爱、情怀。
1.大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子》
2.诚天性之潜感,顾童心兮如疑。——(唐)刘禹锡
3.研究任何学问,欲求造诣深邃者,也不可不有几分呆气。——邹韬奋
4.为什么艺术家要有一颗“童心”呢 所谓“童心”,也就是一颗赤诚的心。——谢晋
5.童心生活的回复,正是新时代的萌芽。——巴金
“六老汉”三代人苦干38年:必须把沙治下去
为保护家园,20世纪80年代初,郭朝明、贺发林、石满、罗元奎、程海、张润元六位村民,义无反顾挺进八步沙,以联户承包形式组建集体林场,承包治理7.5万亩流沙,以愚公移山精神生动书写了从“沙逼人退”到“人进沙退”的绿色篇章,为生态环境治理作出了重要贡献。
当初,“六老汉”约定,无论多苦多累,每家都得有一个孩子接着干。于是,郭老汉的儿子郭万刚、贺老汉的儿子贺中强、石老汉的儿子石银山、罗老汉的儿子罗兴全、程老汉的儿子程生学、张老汉的女婿王志鹏,接过治沙接力棒。到2003年,“六老汉”及其后人建成了一条南北长10千米、东西宽8千米的防风固沙绿色长廊,使7.5万亩荒漠得以治理,近10万亩农田得到保护,八步沙变成了树草相间的绿洲。之后,八步沙第二代治沙人主动请缨,将治沙重点转向远离八步沙林场25千米的黑岗沙、大槽沙、漠迷沙三大风沙口。这些地方治理完成后,“六老汉”的后人继续向距离八步沙80千米的北部沙区进发,开始治理那里的15.7万亩荒漠。如今的八步沙林场,历经“六老汉”三代人38年的坚守,已变成当地群众增收致富的“金山银山”。
[作文立意] 1.时代楷模的力量;2.奉献着,快乐着;3.苦与乐;4.绿色发展;5.传承。
请结合上述材料,写一则150字左右的微评论。
参考示例:
古有愚公移山,今有“六老汉”治沙。愚公坚信“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”,最终心愿得偿;而今天,以“六老汉”为代表的八步沙林场三代职工,38年来薪火相传,持之以恒推进治沙造林事业,其间的矢志不渝、拼搏奉献非三言两语可以言尽,他们舍己为人的精神比愚公坚持不懈的精神更加宝贵。为有牺牲多壮志,敢教沙漠换绿洲!
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成1-3题。
翻开一部中国史,中原大地兵连祸接,旱涝交替。但我的眼前确实出现了生机勃勃的大地,这片土地还是那么深厚的肥力滋养这么茁壮的庄稼,生长出人类需要的食粮产量。无边无际的绿色仍然充满生机,庄稼地之间,一排排的树木,标示出了道路、水渠,同时也遮掩了那些素朴的北方村庄。我喜欢这样的景象,这是令人感到安心的景象。
一望无际的玉米亭亭玉立,茎并着茎,根须在地下交错,叶与叶互相摩挲着絮絮私语,它们(　　　　)。在一条飞速延展的高速公路两边,我的视野里始终都是这让人心安的景象。
1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(　　)
A.还到更远的地方推送风和自己的芬芳,化作一道道的绿浪
B.还化作一道道的绿浪,到更远的地方推送风和自己的芬芳
C.还把风和自己的芬芳推送到更远的地方,化作一道道的绿浪
D.还化作一道道的绿浪,把风和自己的芬芳推送到更远的地方
解析:D　主语为“它们”即“一望无际的玉米”,是静止的,不可能“到更远的地方”,排除A、B两项。根据句意,“把风和自己的芬芳推送到更远的地方”应该是通过“绿浪”完成的,所以应该是先“化作一道道的绿浪”,再“把风和自己的芬芳推送到更远的地方”,排除C项。
2.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(　　)
A.叶密鸟飞碍,风轻花落迟。
B.秋风吹木叶,还似洞庭波。
C.九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。
D.落木千山天远大,澄江一道月分明。
解析:C　画波浪线的句子中“絮絮私语”使用了拟人的修辞手法。A项,运用了对偶的修辞手法。B项,“还似洞庭波”运用了比喻的修辞手法。C项,“催”字运用了拟人的修辞手法。D项,运用了对偶的修辞手法。
3.文中画横线的语句有语病,请修改。
解析:“土地是肥力”主宾搭配不当,应该把“是”改为“有”,即“土地有肥力”。“生长出……产量”动宾搭配不当,应该是“生长出……食粮”,将“产量”删除。
答案:但我的眼前确实出现了生机勃勃的大地,这片土地还有那么深厚的肥力滋养这么茁壮的庄稼,生长出人类需要的食粮。
4.依次填入下面一段话空缺处的诗句,衔接最恰当的一项是(　　)
菊花素有“珠蕊丹心耐寒侵,玉骨冰肌傲霜立”的品格,古往今来的文人墨客对菊花情有独钟,正所谓“　　　　　　　　”。菊不畏寒,“季秋之月,菊有黄花”。白居易云:“　　　　　　　　。”“堕地良不忍,抱枝宁自枯”说的是菊没有落花的凄凉,不像牡丹和桃花的花瓣大朵凋谢。南宋爱国诗人郑思肖就是借咏菊自励节操:“　　　
　　　　　。”
①宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中
②耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清
③家家争说黄花秀,处处篱边铺彩霞
A.①③② B.③②①
C.②③① D.①②③
解析:B　由第一处横线前的“古往今来的文人墨客对菊花情有独钟”可知,此处横线应填入表示很多人爱菊的诗句,故应填③;第二处横线承接“菊不畏寒”,只有②符合这个意思;第三处横线咏叹菊花的品节,应填①。
5.将下列一组句子变成一个单句,可以增删个别词语,但不能改变
原意。
①林庚成了北大名师。
②林庚关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说,令人耳目一新。
③林庚关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说,使受教的学子们心悦诚服。
④林庚关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说,成为学子们的鲜活的精神思想营养。
解析:首先确定一个可以充当主干的句子,如第④句,然后将其他内容以修饰成分的形式添加到主干句中。所写的单句应包括“林庚”“成了北大名师”“关于唐诗中的‘盛唐气象’‘少年精神’之说”“令人耳目一新”“使受教的学子们心悦诚服”“成为学子们的鲜活的精神思想营养”等信息。
答案:自从林庚成了北大名师,他的令人耳目一新的关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说,成为受教的学子们心悦诚服的鲜活的精神思想营养。
6.诗歌的语言有暗示性,读“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”,体会到昭君的怨恨;读“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,感受到诗人的怅惘。这种暗示性就是我们所谓的语言的言外之意。请阅读下面的语段,将言外之意用简洁的文字表达出来。
最近,奶粉、药品、保健品的诸多代言人纷纷被卷入纠纷之中。对此,一位著名相声演员说:“那可是个雷区啊!”
相声演员的言外之意是:

解析:著名相声演员说代言奶粉、药品、保健品为“雷区”,“雷区”指地雷埋藏的危险地区,现在引申为危险的应该避免的地区或情形。对于充满危险的地区要谨慎小心,所以著名相声演员这句话的言外之意是给奶粉、药品、保健品代言要谨慎。
答案:代言商品(奶粉、药品、保健品)要慎之又慎。
7.根据下面的漫画《春光先到野人家》展开想象,写一段描述性文字。要求:①语言形象生动,至少运用一种修辞手法;②不少于100字。
解析:作答本题,关键是根据图中的景物(山、树、花等)的特点和人物(大人和小孩)的动作、语言来表现漫画主题——春光先到野人家。注意修辞手法的运用和字数的要求。
答案:(示例)春寒乍暖,山林尚未葱郁,远处的山头还留着冬日的残雪,乡野春光却早早地赶来报到。孩子牵住父亲的手,指着树上的花苞,高兴地大喊:“爸爸,快看,春天来了,花开了!”桃花星星点点地开在余寒未尽的早春里,有的含苞待放,半藏半露;有的迎风初绽,鼓鼓的小骨朵嘟着红嘴儿,像姑娘嫣然微笑。
二、阅读鉴赏提升
阅读下面的文字,完成8-12题。
材料一:
“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”(《九歌》)自从屈原吟唱出这动人的诗句,“木叶”的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说:“洞庭始波,木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说:“木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。”在这里我们看见许多诗人将“木叶”这一意象作为他们笔下钟爱的形象,来寄托情感。在我国传统美学和文论中,“意象”是一个古老而又新鲜的话题。是出现得很早并富有深广文化底蕴的一个重要概念,是主观情志与外界客观物象相碰撞而契合的产物,其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的。
“意”和“象”,最早见于《周易·系辞》“象生于意,故可寻象以观意”之言,实质是指可通过有限的可穷尽的形象,传达出某种无限的、不可穷尽的内在意义。王弼在《周易略例·明象》中还进一步阐明了意、象、言三者的关系:从文学的创作来看,即是从内心的“意”到关注的“象”,再至依托的“言”;从文学的鉴赏来看,即从依托的“言”到关注的“象”,再至所传达的主观“意”。
将“意象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞,而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词并引进文学理论,使它具有了美学意义。实际上,刘勰是将营构“意象”作为艺术构思的首要任务来看待的。从此以后,对“意象”的认识及其在文艺美学上的地位就确定了下来,在文艺创作中,审美意象的营构是艺术家们必须要经过的一个步骤,是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节,即“意象”成为现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介;而同样,在艺术欣赏活动之中,“意象”也起着一个读者从作品中获得审美感受的桥梁作用,亦是第二个中介。在艺术欣赏活动之中,读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至丰富作品中的“意象”。这是从创作构思角度提出了“意象”这一美学概念。
由“意”“象”至合成词“意象”,经历一系列的演变过程和语义转换,作为一个专门的文学术语终于生成,并得到后世认同,被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。
在我国古代文论和美学理论中,“意象”的具体含义有四个方面。第一,“意象”是意中之象,可理解为“人心营构之象”,即是审美主体的审美意识与审美客体的审美特性的有机统一,最有典型意义的是郑燮《题画》中有云:“其实,胸中之竹并不是眼中之竹也。”这里的此竹非彼竹,就是指客观的竹已在画家心中意化为审美的竹,形成了“意象”。所谓“成竹在胸”也是艺术家头脑中营构出的“意象”。第二,“意象”指艺术形象,特别是在明清的文艺理论中,普遍被采用来评论诗歌、绘画和书法创作。第三,“意象”指自然景物的形象。第四,“意象”指人物的风度神态。
“意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范畴,它经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品,更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态,也更能准确地表达读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。
总之,“意象”是有意味的具体形象,或者说是显现在具象中的意味;是“意”与“象”的融合。不是对现实的一种图像式的重现,而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体,是一种“各种根本不同的观念的联合”。“意象”如同是组件、基础、构架,不同的“意象”有机结合而组成文学作品,作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来。我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的海洋之中,“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一。
(摘编自雷江红《浅析中国传统
“意象”的起源与发展》)
材料二:
古希腊的柏拉图曾试图给“美”下一个永恒完整的定义:“美是有用的”“美是恰当的”“美乃视觉和听觉所生的快感”等。一次次对美的概念的界定,乍看恰当,再品又觉片面,经反复推敲又一再推翻,周而复始,最终柏拉图找不出准确的语言定义“美”,只能无奈地概括为:“美是难的。”
关于美,不应悬置在一个孤立静止的语境中谈其本质、属性及内在关系,更不能机械地认定“美是客观的”或者“审美是主观的”,否则永远跳不出二元对立的逻辑思维定式和理论模式。
美究竟是什么 美是客观的吗 美乃人类对世界的意象感知。美在感知中,毕加索曾说:“我是依我所想来画对象,而不是依我所见来画的。”美亦在“情景”中,正如庄子所言:“非彼无我,非我无所取。”人与“情景”互生互存,交融亲和,“情景”并非独立于人之外的客观实在,而人也非独立于宇宙之外的所谓主体。因此,当人与天、地融为一体时,在恰当的“情景”中,美即闪现出来。
美在感知中,亦在情景中。美属于一种意象,而审美是种境界。所谓“意”,即人的精神维度观照的意象思维,当美在“意”中,人可感知到模糊的、不确定的、稍纵即逝的、瞬息万变的抽象之美,诸如观念艺术、互动艺术、虚拟艺术等艺术样式借助抽象之意与受众发生关系。所谓“象”,即“情景”的物理维度观照的具象思维,当美在“象”中,艺术家可捕捉到可视、可听、可触、可品的形象之美,造型艺术、影像艺术、戏剧艺术等在“象”中与受众产生共鸣。可见,美具有“意”和“象”的双向性,当美在意象之中流动并闪现,艺术家便进入“物我两忘”的创作之境。
艺术作品的价值贵在情感,而审美价值存在于——人、艺术作品和宇宙——艺术三要素之中,当三者在一个共同的维度,且美在意象之中流动并引发情感共鸣,艺术作品的审美价值才真正得以实现。“眼中之竹,胸中之竹,手中之竹”,郑板桥的“三竹说”反映了艺术创造中人、自然和作品之间的这种审美互动。美的闪现,美的感知,美的捕捉,美的体悟,皆在“物化”的意象中完成,并且通过艺术家之手,以笔墨的形式落实到纸面上。当美在“意”中,美是流动的、不确定的、难以捕捉的,它需要艺术家和宇宙的情感交流和精神感应,将抽象之美在意念中不断强化,通过艺术家个人的审美行为,将无形之“美”落实成“象”,使之成为有形之态。可见,情感性的意象思维贯穿于艺术创造、艺术表现和艺术欣赏的全过程,而艺术作品承载着将意象思维转化成形象思维,将无形之美转化为有形之美的价值属性。
判断艺术作品审美价值的标准是错综复杂的。艺术作品的审美价值存在层次上的差异,有高低之分,有雅俗之别。标准难以统一并不会弱化审美的重要性。法国美学家杜夫海纳说:“审美经验揭示了人类与世界的最深刻和最亲密的关系。”在这个意义上,立足中国文化,以中华美学传统为核心,汲取中西美学精华,让中华美学精神在今天释放其巨大的包容力和生命力,既应和时代的呼唤,也契合国人美好的精神需求。
(摘编自王可《美在意象》)
8.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(　　)
A.作为单纯具体形象的意象是能够广泛应用于文艺创作中的理智与感情的复合体。
B.“意”与“象”融合从根本上实现了语义转换,正因为此意象才具有了美学意义。
C.柏拉图对“美”下了多次定义,都被自己推翻,最后才找到一个永恒完整的定义。
D.艺术作品的审美价值因不同的标准有高低、雅俗之分,这不会弱化审美的重要性。
解析:D　A项,“作为单纯具体形象的意象”说法错误。由材料一最后一段可知,“‘意象’是有意味的具体形象”,是“意”与“象”的融合,而不是单纯的具体形象。B项,从材料一第三段看,引入文学理论而具有美学意义,所以,选项因果关系不成立。C项,“都被自己推翻,最后才找到一个永恒完整的定义”曲解文意。材料二第一段说的是,最终柏拉图找不出准确的语言定义“美”,只能无奈地概括。
9.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(　　)
A.“意”与“象”的合成及运用,一定程度上带来文学创作的提升,文学理论更丰富。
B.在发现美的时候,人不应独立于景之外,景不应独立在人之外,应是情景融为一体。
C.品评文学作品时,作家构思谋篇的审美心理活动能够通过意象更准确地表述出来。
D.艺术家创作时的情感越深,创作出来的艺术作品的价值就越大,审美价值也就越大。
解析:D　推断有误。材料二第五段说的是“审美价值存在于——人、艺术作品和宇宙——艺术三要素之中,当三者在一个共同的维度,且美在意象之中流动并引发情感共鸣,艺术作品的审美价值才真正得以实现”。
10.根据材料内容,下列各项中对“意象”分析理解错误的一项是(　　)
A.意象可以指自然景物的形象,即取自大自然的景物借以寄托情思。许多古诗名句如“野火烧不尽,春风吹又生”“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,其中的意象,都是自然形象。
B.“象生于意,故可寻象以观意。”秋后的蝉是活不了多久的,寒蝉就成为悲凉的同义词。透过“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”可感知到一种足以触动离愁别绪的气氛。
C.与文中“胸中之竹并不是眼中之竹也”的“眼中之竹”一致,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”句中,枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家等意象,都融入作者的主观情感,成为审美意象。
D.融入“鸡声茅店月,人迹板桥霜”中的意象词,使人与“情景”交融亲和,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
解析:C　“与文中‘胸中之竹并不是眼中之竹也’的‘眼中之竹’一致”错误。“融入作者的主观情感,成为审美意象”的是原文中的“胸中之竹”,而非“眼中之竹”。
11.请简要梳理材料二的行文脉络。
解析:梳理行文脉络一般从提出、分析、解决问题的角度入手,采用“首先”“然后(其次)”“最后”的思路。先给材料分层,然后概括每层意思。第一段首先通过柏拉图试图给“美”下定义,最终“找不出准确的语言定义”,这是提出问题:“美”是难以界定的。中间部分则是对美在感知和情景中以及如何捕捉美的论述。最后一段明确了审美价值的标准。
答案:首先提出问题,指出对美的概念的界定是不容易的。然后分析问题,不能静止和机械地界定美,美乃人类对世界的意象感知,美在感知中,亦在情景中;接着谈如何捕捉美,让美的价值得以实现。最后明确审美价值的标准,让中华美学精神在今天释放其巨大的包容力和生
命力。
12.请结合材料一简要赏析下面送别诗中“折柳曲”这一意象。
春夜洛城闻笛
李　白
谁家玉笛暗飞声,
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,
何人不起故园情。
解析:材料一中主要讲述“意象”的概念,是“主观情志与外界客观物象相碰撞而契合的产物”“可通过有限的可穷尽的形象,传达出某种无限的、不可穷尽的内在意义”。所以要从如何碰撞以及传达的“意义(感情)”的角度入手。
答案:①“折柳曲”是触发诗人情感的典型物象,和诗人的故园之思有机契合,成为本诗的典型意象。②古人离别常折柳枝相赠,表依依不舍之意,“折柳曲”既实指曲名,又代表一种离别的情绪。③诗人此时客居在外,“折柳曲”触动了作者离别家乡时的心绪,触动了作者对故乡的思念之情。

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