第24课《愚公移山》课件(共29张PPT)

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第24课《愚公移山》课件(共29张PPT)

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(共29张PPT)
愚公移山
寓言:用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品,以达到劝诫、教育或讽刺目的。
寓言
作者介绍
《列子》相传为列御寇撰写。《汉书·艺文志》所录《列子》八篇,早已散佚。今本《列子》八篇。可能是东晋人根据古代有关资料编写而成,里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。
《列子》
列子,名寇,又名御寇,战国时期思想家,是庄子和老子之外的又一位道家思想代表人物,主张无为而治。
列子
任务一
读准字音,读通文章
掌握“文字”之意
任务一:读通文章,掌握“文字”之意
读 文
任务一:读通文章,掌握“文字”之意
读 文
任务一:读通文章,掌握“文字”之意
结合注释和工具书,疏通文意。
任务一:读通文章,掌握“文字”之意
1.甚矣,汝之不惠 惠通“慧”,聪明
2.始一反焉 反通“返”,往返
通假字
任务一:读通文章,掌握“文字”之意
1.方七百里 古义:方圆
今义:四个角都是90度的四边形或六个面
都是方形的六面体。
2.曾不能损魁父之丘 古义:竟,却
今义:中间隔两代的亲属关系
3.曾不能毁山之一毛 古义:草,
今义:动植物的皮上所生的丝
状物;鸟类的羽毛。
古今异义
任务一:读通文章,掌握“文字”之意
4. 惩山北之塞 古义:苦于
今义:处罚
5.寒暑易节 古义:变换
今义:容易
6.何苦而不平 古义:担心什么
今义:何必自寻苦恼,用反问的语
气表示不值得
古今异义
任务一:读通文章,掌握“文字”之意
1.吾与汝毕力平险
险:形容词用作名词,险峻的大山
2.箕畚运于渤海之尾
箕畚:名词用作状语,用箕畚装土石
词类活用
任务一:读通文章,掌握“文字”之意
且:1.年且九十(将近,副词)2.且焉置土石(况且,连词)
以:1.以君之力(凭借,介词) 河曲智叟无以应(来,连词)
其:1.其妻献疑曰(他的,代词) 其土石如何(副词,加强反问语气)
2.惧其不已(他,代词)
之:1.跳往助之(他,代词)2. 以君之力(的,助词)
焉:1.且焉之土石(哪里,疑问代词)2.始反一焉(呢,语气助词)
一词多义:
任务一:读通文章,掌握“文字”之意
1.甚矣,汝之不惠!
(倒装句,谓语前置,应为“汝之不惠甚矣”)
2.帝感其诚
(被动句,“帝”是被感动者 )
特殊句式
愚 公 移 山
不怕困难 ,坚持不懈
第一段
第二段
第三段
第四段
太行王屋山高大(体积)
本在冀州南河阳北(位置)
愚公惩山塞出入迂(原因)
毕力平险释疑难(释疑)
残年余力太不惠(讥讽)
山不加增后无穷(反驳)
愚公精神感天帝(感天)
夸娥二子移二山(神力)
故事 背景
原因、决心
驳斥 智叟
神话
结尾
任务二
读好寓言节奏
感受“文章”之妙
结合示例,边读边体会故事的节奏,在课文中做好批注。
任务二:读好寓言节奏,感受“文章”之妙
示例:第一段描述内容:困难环境 ,描述语气:平静陈述
第二段描述场面: ,场面情况: ________
第三段智叟愚公: ,场景情况: ________
第四段故事结局: ,结局情况:________
众人移山
热闹坚定
激烈争执
激烈对吵
移走大山
意味深长
任务三
读出人物的语气
品出“文学”之味
任务三:读出人物的语气,品出“文学”之味
朗读课文
1.找关键句,分析文中人物(包括天神)对愚公移山的态度。
人物 相关语句 态度分析
大部分 家人
愚公妻子
邻人之孀妻弱子
智叟
操蛇之神
天帝
任务三:读出人物的语气,品出“文学”之味
2.分析探讨愚公、智叟、妻子说话的语气。
(1)愚公移山遇到了哪些困难?他“聚室而谋”,是说明他对移山这件事心里没底吗?
(2)愚公妻子和智叟的对话,在句式上有相似之处,那么他们对待移山的态度相同吗?
· 再读课文,分析人物形象·
浏览原文,批注与人物相关的句子,对愚公、智叟形象特点进行分析。
· 再读课文,分析人物形象·
思考,文中的“愚公”真的愚吗?“智叟”是否真的“智”?
愚公“愚”?智叟“智”?
愚公不“愚”
因为他不怕困难,有坚强的毅力,他的伟大信心和明智之举取得了胜利,说明了他目光长远,有勇气。人定胜天的伟大意义。
智叟不“智”
说明他目光短浅,老于世故 ,把困难看得太重,把人的力量估计过低,是这一类典型人物的代表
任务四
读思结合
探讨文化精神
1.思成败之因
交流讨论:移山成功的原因是什么?没有山神助力,移山行动会失败吗?
移山成功靠的是愚公一家的坚定信念和顽强意志和齐心协力。没有山神相助,移山也会成功。因为愚公以九十高龄亲自率领子孙上山“叩石垦壤”,是经过深思熟虑的,他取得成功的原因主要有两点。一是他有远大的抱负,从“指通豫南,达于汉阴”可以看出,他的移山是为了造福千千万万的人和后代子孙。正因为有这样的抱负,他才会不顾年迈力衰,毅然从事这一伟大事业。二是他移山的信心来自他在人和自然关系问题上的正确认识,他懂得人力是“无穷匮”的,而自然条件在相当长的时期内不会有变化,尽管移山的事业不可能在几代人的手里完成,但只要世世代代坚持干下去,就一定有完成的希望,自然是可以被征服的。愚公的这种抱负和信心就是古代劳动人民征服自然愿望的生动反映。
参考示例
2.赏收束之妙
本文为何以神话结尾,这样收束有何妙处?
参考示例
本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式,反映了古代劳动人民的美好愿望。这样收尾既表达了古代劳动人民战胜自然的信念和乐观主义精神,又使文章更具有奇幻色彩,富有情趣。
2.赏收束之妙
本文为何以神话结尾,这样收束有何妙处?
参考示例
本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式,反映了古代劳动人民的美好愿望。这样收尾既表达了古代劳动人民战胜自然的信念和乐观主义精神,又使文章更具有奇幻色彩,富有情趣。
3.思精神之美
这则寓言的寓意是什么?想一想,我们还需要愚公精神吗?
参考示例
寓意:只要认识客观事物发展的规律,充分发挥人的主观能动性,不怕艰难困苦,坚持不懈奋斗,敢于斗争,就能够成功改造客观世界。
愚公精神的实质是排除千难万险不达目的决不休止。我们现在仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益,哪里会有“神舟九号”的发射成功,新冠肺炎的战疫成功?哪里会有我国数十年来的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把,点燃智慧,照亮前行的路,去追寻明天的太阳!
归纳总结
课文主旨
本文通过记叙愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力,也说明了要克服困难,就必须下定决心坚持奋斗的道理。

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