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文化·自信传承 北京冬奥会：中国设计惊艳世界 《舞千年》：“出圈”诠释中国式美学 “林黛玉体”毁掉《红楼梦》？经典没那么容易被玩坏 《学衡》百年：一代人的自信与救赎 “国漫巅峰”《大闹天宫》4K高清修复版上线 人均两千的“中餐日作”，是创新还是伪高端？ 非遗进校园，“非遗+”释放传统文化新活力
文化·自信传承
北京冬奥的中国元素，再次惊艳世界！
“磅礴细润”、“传承长新”，22年北京冬奥会用中国元素惊艳了世界。
倒计时20天时上线的动画宣传片以中国传统剪纸艺术形式呈现：滑雪、滑冰、冰球、冬季两项……众多冬奥项目瞬间“穿越”至中国清代长卷《冰嬉图》，变身为“木马”“抢等”“冰上蹴鞠”“转龙射球”…而颁奖的荣耀之花由非物质文化遗产“海派绒线编结技艺”钩编而成，经传承单位恒源祥负责。
首钢滑雪大跳台以敦煌壁画形象“飞天”为设计原型，国家雪车雪橇中心采用了中华文化图腾“龙”的创意，被称为“冰丝带”的国家速滑馆则将冬奥文化与“谁持彩练当空舞”的中华之美融为一体，其“雪飞天”“雪游龙”等昵称古韵十足。这些场馆也向世人展现了中国大气、典雅、灵动的文化审美。
而也引人赞赏，开幕式上“冰雪五环”与“构建一朵大雪花”两段“重头戏”，就来自上海的动画视效团队——核子章鱼工作室，这代表着中国在独立设计上的创新突破。
新锐时评
●奥运会之所以能够长盛不衰，除了奥林匹克精神的隽永，更有每一届奥运会融合而入的人类文明记忆。（中国新闻社）
●艺术设计的好创意，都有文化在打底，文化创意不仅是传统文化回归，也是广大人民群众感悟中华文化、增强文化自信的重要载体。（澎湃新闻：甘州区旅游局）
百变视角
常规角度 传承优秀传统文化、增强人民文化自信。
核心角度 民族与世界相接“美美与共”、创新要立足时代、非因循守旧。
创新角度 后冬奥时代，冬奥遗产如何续写发展新章、长久助力发展？
速用片段
对接命题——2022模考长沙市一中“三星堆考古进展证中华文化源远流长，王珮瑜综艺传播京剧曲线救国惹争议”
传统文化如何又“活”又“火”？静思力行，一是重视、保护、传承。如三星堆遗址考古“上新”，再开文物“盲盒”震撼世界，全程直播掀起网友考古热，折射出当今国民的文化自信。二是屑于、乐于、敢于“破圈”突围，让京剧戏曲、国画雅乐等艺术走下“固步自封”的古旧殿堂。即使有人“知古不知今，谓之陆沉”，批评指责，但王珮瑜等人以现代视角、娱乐手段、跨界创新带来关注、资源、资本，是真正的“文化振兴者”。
《舞千年》：“出圈”诠释中国式美学
B站与河南卫视强强联手，推出《舞千年》。自2021年11月6日开播以来，吸引众多网友忠诚追更，“YYDS”“绝绝子”弹幕滚滚而来。
节目以复原无字天书《十二风舞志》为线索，邀请胡阳、华宵一、张晓龙、乔振宇、徐明浩等5位舞蹈家或学舞明星为“荐舞官”，化身历史人物，穿越汉、唐、宋三代，最后来到现代，寻找最美乐舞。8期节目推荐了《丝路花雨》《关公》《布衣者》《朱自清》等诸多优秀作品和舞剧片段。
节目没有采取传统PK 竞技，而是用故事加24支舞蹈，开创了一种新型的文化剧情舞蹈综艺模式；用不同导演多元化的创作风格对抗审美疲劳，甚至借鉴了王家卫电影、老版《西游记》、科幻等不同影视风格。前六期包含了身韵、汉唐和敦煌三类古典舞，将舞蹈这种感受性极强的艺术，嵌入到剧情的现实叙事逻辑里，运用镜头强化演员的情绪表达。而《踏歌》舞蹈复现古代礼乐的意境，《幻世金刚》表现的守护精神，始终是中国文明非常重要的内核。
新锐时评
●要把握传承和创新的关系，学古不泥古、破法不悖法，让中华优秀传统文化成为文艺创新的重要源泉。（人民日报）
●《舞千年》不只是镜头与舞蹈的相辅相成，更是“古典”舞蹈与大众的相互对话。当《舞千年》由舞蹈“破圈”走向文化“融圈”，我们不能放下“精益求精”的艺术态度，还需同时对“象牙塔情结”和“媚俗倾向”说“不”，让观众享受由现代科技手段呈现的中华舞蹈艺术的美感神韵。（文汇报）
百变视角
常规角度 传承古典不泥古、尊重时代新需求。
核心角度 技术赋能文化传承、科技助推艺术表达。
创新角度 拒绝媚俗讨好流量、娱乐产业亦有社会担当
速用片段
对接命题——2021年高考全国甲卷“有为与可为”
如何传承中华传统文化，如何向世界讲好中国故事？其实是大有可为。从《唐宫夜宴图》，到《典籍中的中国》，到近来出圈的《五千年》《只此青绿》，一大批内涵丰富、底蕴深厚的传统文化节目，脱颖而出，深入人心，唤起国人呢你心深处对于传统文化的热爱和真实，激扬文化自信，和自觉传承文化的责任感。看来，借古开今，以文化人，大有可为。
如何有为？针对当下网络社会，不妨运用大众喜闻乐见的方式，接地气，入人心，运用现代科技为起伏能，让流量成为文化传承的呐喊助威，并创新传承方式，使观众具有身临其境的沉静感和美感，无疑是传统文化与当代生活相遇的美妙创意。
“林黛玉体”毁掉《红楼梦》？经典没那么容易被玩坏
“横竖就拿那么一点工资，还要24小时使唤人了？”最近，网友热衷发表“林黛玉体”的生活对话，短视频平台也掀起了二次创作热。有人担心，如此玩梗会不会把《红楼梦》玩坏，导致过度娱乐化、庸俗化等问题。
但不熟读《红楼梦》，恐怕还真无法体会到“林学”的轻松诙谐，也难以在二次创作中精准“拿捏”林妹妹的气质。有门槛的玩梗，传达出对经典人物的认同感和亲近感。
经典存在解读的多样性、包容性，《红楼梦》的严肃性也不等于严肃语言。书中虽有“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的沉重，但讲述时，不乏幽默精神：林黛玉打趣刁钻、刘姥姥行酒令热闹好笑、湘云“二哥哥”的口误等。年轻人的亲近模仿，反而能够减少距离感，让更多人产生阅读兴趣、重温原著细节。
其实，我们更该看到年轻人以此传达的真实情绪。如职场模仿中的“反内卷”、“反996劳动异化”。由此观之：犀利“林学”，与“糊弄学”异曲同工，它们共同传达出年轻人对缺乏边界意识、形式主义、过度内耗等行为的反感。
新锐时评
●以经典作品为梗、以生活经验为根，文学梗的走红其实只是年轻人借用经典戏谑地表达生存哲学的一种方式。当人们迎着风浪努力生活时，总需要为情绪找一个出口。收编经典作品，再对其进行娱乐化改造，其实是大众自发探寻的一种集体娱乐方式。（重庆新闻）
●过分神秘化和神圣化经典，其实才是对经典的一种伤害。文学作品就是用来读的，对它最好的保护方式，就是尽可能地提供条件和引导，让更多的人阅读它、谈论它、运用它。（光明日报）
百变视角
常规角度 经典解读多元包容、二次创作自由适度。
核心角度 读经典促生流行体，助读者表达真生活。
创新角度 互联网亚文化非“洪水猛兽”，文学引导规范必不可少
速用片段
对接命题——2020年模考雅礼“抗疫标语带来如何传承、创造、运用民族语言的思考”
用好民族语言，使我们当下的表达更显深邃动人。正值疫情肆虐之际，几句古诗，不只是追求诗意和雅致，还有外国友人对严峻现况的热力支持。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，纸短情长，蕴含了对一衣带水邻邦的深重关切。这种语言所生发的力度，是赈灾物资之外的精神滋养、绵长存续。放眼他处，年轻人仿“林黛玉”体表达生活思考，以打趣调侃张扬个性才华、化解生活压力。若如批评者所言是“一种亵渎”，未免将我们的民族语言与文学经典想得过于脆弱。经典的时代“再创作”，是汉语的吐故纳新与传承发展。
《学衡》百年：一代人的自信与救赎
2022年是《学衡》创刊百年，自1922年东南大学多位教授（胡先骕、梅光迪、吴宓、王国维等）创办以来，《学衡》长期杂志被认为是“宣传复古主义”，“反对新文化运动”，其实不然，在全盘西化的激进强风下，它是一代人对中国传统文化的一次救赎。
“文”、“白”的“死”、“活”问题，已发展成如何对待中西文化的争论。《学衡》杂志的作者们不赞成胡适等全盘否定中国传统文化，提倡全盘西化的观点。该刊的宗旨是：“论究学术，阐求真理，昌明国粹，融化新知”，主张中西文化精华融合：彻底研究，明确评判，取其精华，去其糟粕。
《学衡》共79期，从评文学、扬文言出发的文学评论、诗词专栏，到说文化、主张“今古事无殊，东西迹岂两”的立场——专注于阐扬并复兴中国固有哲学、文艺等，同时也着力引介西方的文明精粹，再到引导“辨真伪、适时需”的学风、提倡养成君子、立人以德的教育，无一不深、无一不为中华长远计。
尽管与“新青年派”对峙、争论，但《学衡》强调去情绪化、追溯中华文化之根源而图发展的“文化基石”观，却是超越时代的灼灼真知。
新锐时评
●“没有传统的现代化”过去不可能，将来也不可能；反过来也是一样，一味固执传统的现代化也不可能健全。在民族性和时代性、传统和现代的十字架上，文化先哲一直在寻找着相应的坐标。当下，我们后学在为文化复兴尽力的同时，理应不辜负先哲的期待。（光明日报）
●“在‘学衡’派的精神深处，埋藏着传统士大夫‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’的崇高理想，以及对于民族文化财富的‘温情与敬意’，在温情中呵护，在敬意中执着。”（中国文艺网）
百变视角
常规角度 “士不可以不弘毅”，传承文化乃必尽之责。
核心角度 中西交融辩证对待、传承不可偏颇死板。
创新角度 文化争论敢于不同，执着真理不盲目随众。
速用片段
对接命题——全国Ⅱ卷“携手同一世界，青年共创未来”
诸位青年，“各美其美、美美与共”是正确对待世界各国文化差异的古中国智慧。回望五四新文化运动，“学衡”派敢于对抗全盘西化、顶着守旧固执的误解批判，艰难前行。“昌明国粹，融化新知”的宗旨，狠狠给唯有西学至上的疯狂思潮浇了一泼冷水。不破不立，让我们打破自大保守、勇于虚心学习世界优秀同伴。无古无今，要永远扎根在我们民族的优秀文化与历史土壤深处，滋养新时代的硕果。
“国漫巅峰”《大闹天宫》4K高清修复版上线
22年2月，《大闹天宫》4K高清修复版上线，时长112分钟，是该片首次经由AI技术实现4K分辨率级别的复原。
《大闹天宫》原片由上海美术电影制片厂在上世纪60年代出品，是新中国成立后的第一部彩色动画长片，初版创作持续四年。创作团队自由挥洒又汲取古典精华：情节改编《西游记》前七回、持续完善，在声画表达上融合了水墨画、敦煌壁画、京剧、昆曲等中国传统艺术，全片全凭手绘的十多万张原画稿，5秒镜头就有100多张。诞生60多年，其豆瓣评分仍高达9.4分，排名中国动画片第一位，被影迷们称为“国漫巅峰”。
应影迷的强烈需求，2011年，上影厂重制《大闹天宫3D》版。而本次修复版属于去年10月启动的经典视频4K修复计划，由西瓜视频联合火山引擎、利用AI技术，结合人工，计划一年内修复百部经典作品。新技术与旧匠心，让无数网友有了机会“追忆童年”。
新锐时评
●未来还会有更多经典，以崭新的面孔呈现在我们面前。答案只有两个字： 传承。4K修复的不仅是一部作品，还是一段超越时代的历史和精神传承。这里面有对老一辈艺术家心血的致敬，更多的是将心灵的启蒙一代代传递下去。（搜狐新闻·热议）
●中国动画片曾走出了一条清晰的民族风格主线，正直、善良的价值观影响了几代人的成长。修复经典正是代代守护这样的文化财产。而对修复工作而言，技术是不可或缺的基础，耗时耗力的修复工作更如同“修心”。文化传承需要技术适配时代需求也需要匠心守护。（科技日报）
百变视角
常规角度 重制老国漫非无聊浪费、亦是文化传承、守护。
核心角度 动画制作有匠心精神、当代创作更要铭记践行。
创新角度 联系上影衰落，知文化发展以质量为王、要紧跟时代。
速用片段
对接命题——2020模考山西 “大国工匠故事启发你给学弟学妹留言演讲”
成就自我需专注坚定之匠心、职业突破须执着钻研之匠心，而文化传承、寻找发展，也不可少锤炼细节之匠心。《大闹天宫》诞生之初，老一辈动画人唯有纸笔，百万画稿成就国画审美灵雅画面；他们潜心观赏、学习京剧数月，方有动画里破空惊心的唢呐、鲜明艳丽而又灵动的悟空。如今4K版凭借AI技术重制，被人忽视的是技术人员、动画师日日夜夜的调试、无数个细微处的修整。技术更新了、老文化产品有了新容颜，不变的却依然是那颗匠心——中国文化发展中那颗“但行好事、力去浮躁”的心。
人均两千的“中餐日作”，是创新突破，还是畸形消费伪高端？
3 月，上海一家“中餐日作”餐厅冲上微博热搜榜，被网友吐槽人均消费 2000 多元却吃不饱，有宰客之嫌。一小碟麻婆豆腐售价 200 元 ；两棵菜心售价 188 元 ；两瓣普通的松花蛋，做成“吃不起”的样子。所谓“中餐日作”，就是模仿日本餐厅的 Omakase 做法，即不提供菜单，厨师根据当季食材，即兴做菜，每道菜分量极少且价格昂贵。顾客需提前几个月订餐，流程烦琐，人数受限。
高端餐厅口碑“翻车”已屡见不鲜。类似的营销套路在大城市比比皆是，总体特征就是价格畸高，餐厅千方百计营造出一种高端感以满足顾客彰显身份的需求。这些高端消费品类通常出现在主打中式、日式、法式等料理的高端餐厅。但产品才是餐饮最重要的维度，也是餐饮营销的关键，好的产品能够带给顾客优质的用餐体验，提高品牌价值，塑造门店口碑。营销本是起着锦上添花的作用，只靠噱头吸引顾客只能让门店火一时，产品做好才能让门店一直火。
人们对高端餐厅议论纷纷，其实显示了另一种趋势：消费者正在摒弃符号崇拜，转而追求更本真的消费内涵。店家应该尊重消费者、尊重美食，发掘餐饮独到的价值内涵，而非仅仅停留在浅层模仿上。否则，只有“名”没有“实”的餐厅，顾客来得快，去得也快。
新锐时评
●当消费者认可了日料美食故事这套叙述，自然愿意为“生鱼片加米饭”背后的溢价埋单。问题在于，我们能否探索出更有中国风韵的高级餐饮？食不厌精，脍不厌细”的悠久传统，七个碟八个碗的烟火人情，东辣西酸南甜北咸的巨大差异，琴棋书画流觞曲水的文化意境，都是我们打造高端餐饮的宝贵资源。（人民日报·评论）
●广大网友关注此事，不见得是抱着看笑话心态，更是说明权利意识在苏醒，说明对消费体验有明确判断，他们对一些商家的套路已有很高的甄别能力，还说明他们具有一定的监督热情，对“怪异”的消费现象保持了足够的敏感。（人民日报）
百变视角
常规角度 不惑于文化符号的包装，消费者能鉴别、敢监督。
核心角度 把握市场规律，文化助力经济发展。
创新角度 回归民族文化远胜表面模仿他国，自信积极打造中式高端餐饮。
速用片段
对接命题——2021年高考北京卷《这，才是成熟的模样》
一个成熟的人，一个成熟的社会，应该秉持理性，涵养冷静的心态，不盲从，不喧嚣，不狂欢。
当中餐日作风靡时，当土豪们食用金箔时，我们需要冷静审视，反思。民以食为天，饮食本为满足口腹之娱，而天价的中餐日作，除了噱头，其中的意义寥寥。因此，作为消费者，应该保持理性，杜绝野性消费。
更何况，中餐历史悠久，也更适合中国人的味蕾，里面融入了家的味道，故乡的味道，蕴含着丰富的文化内涵，又何须“中餐日作”，放弃自我，转而盲目效仿别人。
自信、理性、坚守，这才是成熟的模样。
非遗进校园，“非遗+”释放传统文化新活力
“赤壁鏖兵，周郎用火攻，草船借箭鲁肃担惊，献连环多亏凤雏先生……”，唱腔优雅、韵味悠长的兰州鼓子在永登县通远镇张坪小学唱起，一群可爱的孩子在跟兰州鼓子国家级传承人学唱兰州鼓子。
12月11日，兰州市少年宫带着“城乡少儿话友谊心手相牵共成长”关爱留守儿童研学活动来到永登县张坪小学。两天的安排中，既有泥塑、剪纸、葫芦雕刻、兰州鼓子、牛肉面制作等非物质文化遗产体验活动，还有少年宫骨干教师带来的体育、美术倡导示范课程以及智趣游戏体验等活动。参加此次活动的还有来自兰州市各学校的8名学生，他们走出都市，与张坪小学的同学们一起近距离感受非遗之美。少年宫邀请了多位非遗文化传承人，如阮氏雕刻第三代传人阮琳、剪纸艺术大家叶长友，在他们的教室里，孩子们的手法稚嫩、但个个认真动手。
通过体验，互动式学习，学生近距离感受民间传统技艺的魅力，这也促进非遗文化的保护和传承。
　　
新锐时评
●非遗文化的传承绝非一朝一夕，而是要经过长期的努力才能使其入脑入心。客观地讲，还要防止“非遗进校园”成为一阵风。如果缺乏合格师资，只做表面“热闹”文章应付差事，久而久之，学生难以得到“真经”，便失去兴趣，没有达到实际效果。（衡阳晚报）
●在注意力成为稀缺资源的当下，“酒香也怕巷子深”，非遗传承既需要保护凝聚着先辈智慧的传统技艺，也需要不断拓宽传播渠道，让非遗融入人们生活，在日常中绽放光华，才是最好的保护。（青海日报）
百变视角
常规角度 非遗传承需多样形式，不拘泥刻板
核心角度 文化传承要“活”起来，融入人民日常生活
创新角度 警惕文化“一阵风”假传承、坚持实践破“喊口号”之弊
速用片段
对接命题——2020年天津卷“中国面孔”
中国面孔，就是是怎样的？唐诗宋词、四大发明、丝路花雨，这些引以为傲的惊艳世界的科技成果、文化瑰宝，如阳春白雪，是中国向世界展示的亮丽名片。除此之外，还有很多下里巴人的民间技艺，他们来自小巷深处，淌着露珠，沾着泥土，冒着热气，也是中国面孔的另一面。如泥塑、剪纸、葫芦雕刻、兰州鼓子等非物质文化遗产，在长期的传承中，融入了传统匠人的智慧，寄托了人们美好的情思，不仅具有使用价值，更具有文化内涵。它们也是中国走向世界的鲜活面孔。

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