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《种树郭橐驼传》默写汇编及答案
易错字默写
郭（）（），不知始何名。病（），（）然伏行，有类（）（）者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“（）（）”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼（）种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移（），无不活；且（）（），早实（）（）。他植者虽窥伺效（），莫能如也。
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且（）也，能顺木之天，以（）其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。（）然（），勿动勿虑，去不复顾。其（）也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不（）（）其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根（）而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而（）（），（）去而复顾，甚者，（）其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉？”
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾，甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉？”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而（）以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促（）耕，（）尔（），（）尔获，早（）（）（），早织而（），（）而幼孩，（）而鸡（）。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人（）（）（）以劳吏者，且不得（），又何以（）吾生而安吾性耶？故病且（）。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”（）其事以为官（）。
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。
情境默写
1.《种树郭橐驼传》中，“ ， ， ， ”，既概括了树木的本性，又揭示了种树的要领。
2.《种树郭橐驼传》中，违背树木的本性，种树时“ ， ， ”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。
3.《种树郭橐驼传》中，一般种树的人不是撒手不管而就是关心太过，什么都放不下，早上去看了，晚上还要再去摸摸，更有甚者，“ ， ”。这些都压抑了甚至扼杀了树木的生机。
【答案】
1. 其本欲舒 其培欲平 其土欲故 其筑欲密
2. 根拳而土易 其培之也 若不过焉则不及
3. 爪其肤以验其生枯 摇其本以观其疏密
4.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己种树经验的时候，谦虚地说，自己种树种得好，是因为：“ ， 。”
5.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍自己种树经验的时候说到：为了保持树木的天性，种树人要做到“ ， ”。这个比喻十分恰当，对于育人也颇有启发意义。
6.《种树郭橐驼传》中,此文结句道出了写作意图，那就是 ， ，以寓言的方式进行讽谏。
【答案】
4. 能顺木之天 以致其性焉尔
5. 其莳也若子 其置也若弃
6. 吾问养树 得养人术
7.柳宗元《种树郭橐驼传》中郭橐驼栽种或移植的树不仅没有不活的，而且“ ， ”。
8.柳宗元《种树郭橐驼传》中的郭橐驼种树，在按照种树的需要把树种好后，就“ ， ”了。
9..柳宗元《种树郭橐驼传》中他植者对自己植的树爱得太深，其具体表现是， ， 。
10.柳宗元在《种树郭橐驼传》中借郭橐驼之口指出，为官者政令繁多，表面上对百姓“ ”，实际上却“ ”。
【答案】
7. 且硕茂 早实以蕃
8. 勿动勿虑 去不复顾
9. 视而暮抚 已去而复顾
10. 若甚怜焉 而卒以祸
11. 柳宗元《种树郭橐驼传》中的郭橐驼有佝偻病，这导致他“ ， ”，因此被乡人称为“驼”。
12. 在文章中,简洁和生动是很难同时做到。但《种树郭橐驼传》中用“ ”几个字,就写出了人物的形象特征；又用“ ， ”几个字,表现了人物的性格，显示出作者高超的语言表现力。
13. 《种树郭橐驼传》中郭橐驼对别人称他为“驼”不仅不在意，甚至认为“ ， ”。
【答案】
11.隆然伏行 有类橐驼者
12.隆然伏行 甚善 名我固当
13.甚善 名我固当
14.柳宗元《种树郭橐驼传》中侧面烘托郭橐驼精于种树的两句是： “ ， 。”
15.《种树郭橐驼传》中，写郭橐驼技艺高超,“ ， ”两句直接写他种的树不怕“移徙”,有“树挪活”的神奇。
16. 《种树郭橐驼传》中以对比来反衬郭橐驼精于种树的是：“ ， 。”
【答案】
14.凡长安豪富人为观游及卖果者 皆争迎取养
15.或移徙 无不活
16.他植者虽窥伺效慕 莫能如也
17. 郭橐驼种树成就显著的“秘籍”是“ ， ”。这既是总括种树经验，也暗含了全文的寓意！
18.《种树郭橐驼传》中的郭橐驼在总结自己的种树经验时说：自己并不能让树“硕茂”，只是“ ， ”；也不能让树“早而蕃之”，只是能“ ， ”。
19. 在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说到，除了要让树根得到充分的舒展以外，还要做到培土要培平， ， 。
【答案】
17. 能顺木之天 以致其性焉尔
18. 故吾不害其长而已 不抑耗其实而已
19. 其土欲故 其筑欲密
20. 大凡种树的人不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，结果适得其反，嘴上说的是爱，“ ”，嘴上说的是担心，“ ”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。
21. 《种树郭橐驼传》中，柳宗元将“ ”这一社会弊病与种树太殷、太勤的态度和方法相类比，突出了作品“ ”的写作目的。
22. 《种树郭橐驼传》中，对“养人”之不善，文章先简要地用几句加以概括：“ ， ， ”，这与上文“他植者”养树管理之不善相呼应。
【答案】
20.其实害之 其实仇之
21.见长人者好烦其令 传其事以为官戒也
22.见长人者好烦其令 若甚怜焉 而卒以祸

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