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10.2《归去来兮辞》导学案
【学习目标】
1、反复吟咏，自然成诵，并体会陶渊明散文淡远潇洒的风格。
2、理解课文的思想内容。
3、感受隐逸诗人陶渊明的形象。
【学习重难点】
1、理解课文的思想内容。
2、感受隐逸诗人陶渊明的形象。
【学法指导】
遵路识斯真——学习方法及步骤线路图
反复朗读课文——→对照注释，疏通大意，并掌握文中重要的语言知识——→理清文章思路——→在头脑中清晰地浮现诗人形象。
【知识链接】
1、一座默默无声的最高峰——陶渊明（余秋雨语）
陶渊明（365—427）：一名潜，字元亮。死后他的朋友私谥他为“靖节”，所以后代也称他为靖节先生。东晋末年浔阳柴桑人。我国著名的诗人。家境贫寒，为了谋生，作过祭酒、参军之类的小官。由于对黑暗社会的不满，不肯同流合污，决心从事耕作，过着隐居生活。他的诗喜欢写田园生活和自然景色，意境淡远，语言质朴，风格独特。
2、“古今隐逸诗人之宗”——陶渊明
东晋义熙元年，陶渊明做彭泽令八十多天，因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶，决心不“为五斗米折腰”，辞官归隐，躬耕田园。为此，写出了这首著名的《归去来兮辞》。
陶渊明是中国士大夫精神上的—个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。
【学习过程】
早自习预习时疏通序中的字词，弄清《归去来兮辞》的写作缘由。
一、初步感知
1、初读课文，读通课文，注意下列字词
奚惆怅而独悲 舟遥遥以轻飏 恨晨光之熹微 载欣载奔
携幼入室 引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜 策扶老以流憩
云无心以出岫 景翳翳以将入 抚孤松而盘桓 将有事于西畴
或棹孤舟 既窈窕以寻壑 曷不委心任去留
2、声情并茂地朗读课文。
（明确诵读要求——读出语调；读出语气；读出语速；读出语顿）
二、研读课文
3、朗读第1段，思考：在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜辞官归田，他辞官的原因是什么？从陶潜辞官的原因中可看出他当时的心境如何？
明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。
设问：明确：自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。
这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。
4、朗读第2、3段 ，思考： 归途中的迫切体现在哪里？ 抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中？ 从哪些方面表现了归田的生活乐趣？（此题旨在引导理清思路）
明确：1、“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。
2、“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！
3、“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。
5、朗读第4段 ，
“归去来兮”“息交以绝游”，作者再一次表明自己厌恶官场，固穷守节的坚定决心，也是其隐士情怀之三。
指定小组朗读此段。
思考：本段中，
明确：（1）、促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话；
（2）、弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧；
（3）、与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴；
（4）、巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。
中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。
三、探究思考
5、结合已学过的《归园田居》《五柳先生传》等，说说你心目中的陶渊明是怎样一个人？
6、有人认为，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想。你的看法如何？请结合全篇进行探讨。
四、百家争鸣
7、谈谈你对陶渊明归隐的看法。
（四）、读悟第4段
魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句——“善万物之得时，感吾生之行休”已见端倪，在第4段中又有何表现？
齐读本段。
讨论：如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？
明确：陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。
四、总结
陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。
读《归去来兮辞》，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。
设问：从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？
明确：表达了淡泊明志，闲适自在的隐士情怀。
诵读，是学习古典诗文的重要手段途径，也是文化积累的必要手段之一。
《归去来兮辞》的诵读，要注意以下几点：
1．读出节奏
本辞多用四六偶句，平仄有致，读来顿挫抑扬，琅琅上口。
六字句和少量七字、五字句，要读三拍，如：悟／已往／之不谏，知／来者／之可追；既／自以／心为形役；富贵／非／吾愿。
三字、四字句要读作整句，末字音节适当延长，如：归去来兮——，已矣乎——
2．读出层次
《归去来兮辞》四段60字，每四句为一节，每节表达一个较完整的意思。
如第一段可分三层，每层四句：
第一层：运用反问句式抒发归田的急切心情。
第二层：表现误落尘世顿悟后的追悔和喜悦。
第三层：叙述水陆兼程辞官回归田园的愉悦。
诵读时，每一节结尾可稍作停顿。这样，全篇层次清晰可辨，音节也铿锵有力，错落有致。
3．读出情怀
陶渊明人格坦荡，质朴率真，毫不雕饰掩遮。守志归隐、厌恶仕途，挚爱田园的情感，洋溢在字里行间。陈事历历在目，抒情淋漓尽致。其为人、其心志、其境遇、其人格，皆可鞠礼，感染后人，这也是《归去来兮辞》被千古传诵的根本原因。诵读时，要由人及诗，由诗人情，由情动心，表达对陶渊明这位古代圣贤的崇敬仰慕。
【延伸阅读】
梦回东晋
——读《归去来兮辞》有感
读完《归去来兮辞》，总有一种说不太清楚的感受，有犹豫，有惋惜，有酸楚，有悲凉。就像第一次读《面朝大海，春暖花开》时，怎么也读不出诗人半点欢乐一样，写得越是美满和幸福，越叫人倍感酸楚。难道陶渊明不是那个生性厌恶官场的悠闲隐士吗？心之所往、愿之所归的田园山水生活不是他的梦想吗？那么他还犹豫什么呢？……咬着笔头想着，想着，抬头凝视着窗边的那朵白云，白云缭绕的那座南山，南山背后的那个晋朝，凝视着，凝视着……
梦回东晋，照亮视野的是那轮诗意的月亮，投下皎柔的光，照的万物都静谧。“归去来兮！归去来兮！”突然，一声怒吼打破了沉寂。那是个惆怅的人儿——陶渊明。我分明听见他吟诵着“农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，或崎岖而经丘”，畅想悠闲自得的未来，却又分明地看见他握紧拳头，皱紧眉头。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，他继续吟诵着，但我惊愕地看到他眼中噙满了热泪。突然，他把拳头狠狠地挥向身旁的桂树，残败的桂花伴着陶渊明的泪，缓缓地划过脸颊。这分明是一种不服和无奈啊！陶渊明，你怎么了？
无言中，陶渊明陷入曾经的回忆。曾经，那个自己心驰向往的官场，报效朝廷的地方，为国为民鞠躬尽瘁的圣地，一展自己飞鸿之志的舞台。到头来，却被勾心斗角、尔虞我诈给玷污了。昏暗腐败的官场，沉重地打击了自己美好的希望，破灭了。“不为五斗米折腰”，于是陶渊明毅然决定放弃。既然官场难酬壮志，还不如远离尘世的喧嚣，随意赏一片山水，专心种几株菊花吧！没错，他是这样告诉世人的。但在这个惆怅的月色之夜，陶渊明再次犹豫了。他是多么留恋官场啊，多么想为国效力啊！可惜，显示冷冷的说：“不”，浇灭了他的一腔热血，扼杀了他最初的梦想。
“富贵非吾愿，帝乡不可期”终于，陶渊明下定了决心，作出了选择。他抱出朝服，一把火烧掉朝服，烧掉污浊罪恶，烧掉过去。火光通天，映着陶渊明憔悴的脸庞和那颗受伤的心。终于只剩下了灰烬，月光洒下来，照着陶渊明的背影，显得更加孤独、寂寞……
第二天，当世人都在这红尘中沉睡时，东晋已经少了一个陶渊明，南山下却多了位隐士，自号五柳先生。他“晨光理荒秽，戴月荷锄归”；他“采菊东篱下，悠然见南山”；他“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫卷天边云卷云舒”；他身背素琴，静对青山秀水，坐看行云轻起，眼逐桃花流水；他也爱作诗，钟情于专属自己的自然和田园，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；在桃花源之中看日落，在月色之下赏秋菊……红尘之外，这是一颗自由放达的心！
帝王将相再也找不到陶渊明了，因为他永远生活在一片与世隔绝的闲山静水中……
……
天边的那朵白云依旧飘得自在、闲适，飘了几千年也未曾改变。我终于理解到了陶渊明的怅惘。如果勇往直前地坚守是死路一条，那还不如选择放弃。如果“既以为形役”那就让心灵得以解脱！归去来兮！
在浮躁喧嚣的当下社会，陶渊明做人的操守应该成为国人的追求。浅薄如我辈更应“寤寐求之”。语文教育家王尚文曾在一次访谈中说过：“每年，即使再忙，我也要抽出时间来翻翻《陶渊明集》。陶渊明的境界虽不能至，心向往之，每读一次，我就会为自己的卑俗深感愧疚，觉得无地自容，就想重新做人。”前辈如王尚文先生尚且如此，遑论我等小辈呢？
灯红酒绿的城市里，你死我活的竞争中，尔虞我诈的社会下，我会永远给心灵留一片栖息地，淡然、从容地面对未来，走完人生。
“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”渊明，您应是国人心中一面永不褪色的旗帜。

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