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《西游记》——孙悟空青春成长记录手册
吴承恩，明朝人，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县(今江苏淮安)人。他出身书香门第，幼年“即以文鸣于淮”，天启《淮安府志》称其“性敏而多慧，搏击群书，为诗文，下笔立成”。但成年后其屡试不第，约四十余岁时，始补岁贡生。后曾出任长兴县丞两年，“耻折腰，遂拂袖而归”，晚年隐居故乡，著书立说。
[作品主题]《西游记》是一部体现中华民族丰富想象力和创造力的古代章回体神魔小说(浪漫主义，共100回)，
由①孙悟空的出身+孙悟空大闹天宫
②唐僧出世(交代取经缘由)
③孙悟空、猪八戒、沙僧一一起保护唐僧取经三大部分组成。
小说赞扬了孙悟空师徒四人不畏艰险和百折不挠的可贵精神，深刻地揭露和批判了封建社会的腐朽黑暗以及统治阶级的昏庸残暴，寄托了作者关于社会与人生的理想。
[题目中各人的别称]:
孙悟空:金公、心猿 猪八戒: 木母、木龙
白龙马:意马
沙僧:刀圭、黄婆
[借鉴意义]对今天的青少年来说，这部小说也许像一个励志故事:人生就要有所追求，为了实现理想而 披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难， 直至达到胜利的终点。
成功=信念+智慧+勇敢+奉献 一个团队中各司其职，通力合作，才能达到目标。
《西游记》的结构艺术特色主要表现在两个方面：
1.环环相扣，浑然一体。
全书共一百回，情节可分为有机联系的四部分：
（1）第1-7回，叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”；
（2）第8-12回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事，交代取经缘起；
（3）第13-99回，描写孙悟空被迫皈依佛教，唐僧西行，路遇八十一难，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧，一路斩妖除怪，安达西天，取得真经；
（4）第100回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。
2.各个部分，相对独立
《西游记》四大块情节内容有各自包含若干小故事，这些小故事大体可以独立成篇，如果我们把它们的某一部分从全书中抽出来，其实就像一个独立成篇的短篇，或中篇小说，如大闹天宫，三打白骨精等。
必读情节：大闹天宫（5-7回） 智取红孩儿（40-42回）
收伏熊罴怪（16-17回） 车迟国斗法（45-46回）
计收猪八戒（18-19回） 通天河遇阻（47-49回）
大战流沙河（22回） 真假美猴王（56-57回）
四圣试禅心（23回） 三调芭蕉扇（59-61回）
大闹高老庄（24-26回） 计盗紫金铃（68-71回）
三打白骨精（27回） 误入盘丝洞（72-73回） 无底洞逼婚（收拿老鼠精 80-83回）
义激美猴王（31回）
斗金角、银角大王（平顶山历险）（32-35回）
乌鸡国除妖（37-39回）
孙悟空
（1）名号
美猴王：孙悟空刚出生时，带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王，自称美猴王。
孙悟空：石猴为花果山仙石孕育，无父无母，无名无姓，他的名字是请师傅菩提老祖取的。菩提老祖是道家，又因美猴王在自己门下属悟字辈，故取道号悟空，所以就有了“孙悟空”这一名号。
弼马温：孙悟空大闹东海龙宫、销毁生死簿后，第一次被召到天界时所封官职。
齐天大圣：孙悟空在第一次天庭招安后，因感到受骗，回到花果山，自封齐天大圣。
孙行者：被唐僧揭去符咒，救出五行山，所取称呼。
斗战神佛：西天取经任务圆满结束，如来佛祖所封。
（2）兵器
金箍棒。《西游记》第三回载：“此宝有二丈多长，斗来粗细。上有一行字，乃‘如意金箍棒一万三千五百斤’”。
（3）技能
七十二变、火眼金睛、筋斗云
（4）相貌特征
毛脸雷公嘴、孤拐面、头戴金箍、一身黄毛
（5）相关地点：水帘洞、花果山、蟠桃园、五行山
相关情节：
勇闯水帘洞-拜师菩提-大闹天宫→大闹黑风山-云栈洞收八戒→大闹五庄观→三打白骨精→智取红孩儿→车迟国斗法→真假美猴王→三调芭蕉扇-计盗紫金铃-误入盘丝洞→假合真形擒玉兔
这一段选自第几回？是什么经典情节？从中看出悟空的什么性格变化？
行者道：“师父，你教我回那里去？”唐僧道：“我不要你做徒弟。”行者道：“你不要我做徒弟，只怕你西天路去不成。”唐僧道：“我命在天，该那个妖精蒸了吃，就是煮了，也算不过。终不然，你救得我的大限？你快回去！”行者道：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩。”唐僧道：“我与你有甚恩？”那大圣闻言，连忙跪下叩头道：“老孙因大闹天宫，致下了伤身之难，被我佛压在两界山，幸观音菩萨与我受了戒行，幸师父救脱吾身，若不与你同上西天，显得我知恩不报非君子，万古千秋作骂名。”原来这唐僧是个慈悯的圣僧，他见行者哀告，却也回心转意道：“既如此说，且饶你这一次，再休无礼。如若仍前作恶，这咒语颠倒就念二十遍！”行者道：“三十遍也由你，只是我不打人了。”
[孙悟空和唐僧之间关系变化过程]
五行山获救，师徒结缘→打死贼匪，师徒心生嫌隙→中计戴上紧箍儿，师徒关系始稳定→三打白骨精，师徒关系“破裂”→战黄袍怪救回师父，师徒彼此慢慢信任→真假美猴王，师徒关系再次“破裂”→观音指出假悟空，再次回到唐僧身边
白龙马
鹰愁涧是《西游记》第十五回中小白龙被观音菩萨救后等待唐僧的地方。 小白龙本是西海三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被龙王上天告忤逆，要被斩首。后因观音菩萨出面免于死罪，被下贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经，后来小白龙腹中饥馁误吃了唐僧的马匹，被观世音菩萨点化，摘了项下明珠，锯角退鳞，化成白龙马，皈依佛门，载着唐僧西天取经。
相关情节：鹰愁涧意马收缰-意马忆心猿 (黄袍怪) -心主夜间修药物(计盗紫金铃)
唐僧
(1)名号
唐僧，俗姓陈法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐，为如来佛祖大弟子金蝉子转世。取经成功后，他被赐封为旃檀功德佛。
四圣试禅心-三打白骨精(尸魔戏唐三藏) -圣僧恨逐美猴王- -鬼王夜谒唐三藏-→计脱女儿国→玄英洞唐僧供状-唐长老不贪富贵
法器:九环锡杖宝物: 锦禰(lan)异宝佛袈裟
相关地名:东土大唐
相貌特征: 相貌轩昂、丰姿英伟
(2)性格特点
吴承恩笔下的唐僧并非圣僧，而是一个带着“缺点”的常人。他胆小懦弱，取经路上一遇险山恶水，他就面容失色；一遇妖魔鬼怪，他更连叫饶命。他甚至有些不明事理，爱听馋言。他经常人妖颠倒，相信妖怪的骗术；又偏听猪八戒搬弄是非，错怪孙悟空。
尽管唐僧有时令人厌烦，但他坚定的取经信念，且不恋于富贵荣华和美色，着实让人钦佩。
八戒
法号: (观音所取)悟能
称号:天蓬元帅(掌管天河兵马)、(佛号)净坛使者
别名:猪刚鬣(错投猪胎)
猪八戒(唐僧所取，为让其戒五荤三厌)
绰号:呆子 自称:老猪.技能:三十六变
武器:九齿钉耙 相关地名:高老庄、云栈洞
相貌特征:猪头人身、长嘴大耳朵、身粗肚大、呆头呆脑
请在此处添加标题
八戒性格温和，憨厚单纯，但好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。
但在取经中，他对师父忠心耿耿，对师兄基本言听计从，为西天取经立下功劳，才有净坛使者的美好结果。
其实，八戒护僧取经是出于无奈的，所以在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓。这种眷念家园、渴望定居生活的心情，也正是长期依附于土地的典型的农民意识和心理，具有那个时代的思想特色。
高老庄招亲→大战流沙河→四圣试禅心→义激美猴王→猪八戒助力败魔王(牛魔王，芭蕉扇)-濯垢泉八戒忘形(盘丝洞)
沙僧
(1)名号
原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手不小心打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在流沙河兴风作浪，危害一方。
后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛。取经功德圆满后，被如来佛祖封为南无金身罗汉。
请在此处添加标题
(2)武器
降妖真宝杖，也称降妖宝杖，出自月宫梭罗仙木，由鲁班打造琢磨而成，重五千零四十八斤。
相貌特征:红焰发、不黑不青蓝靛脸、脖戴九个骷髅
(3)本领
腾云驾雾
(4)人物解读
沙僧个性憨厚，忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰。自放弃妖怪身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守本分。
相关情节：打破玉玻璃/琉璃盏→木叉奉法收悟净-大战黄袍怪→真沙僧怒打假悟净( 真假美猴王)
1.阅读下面连环画节选，填空。
连环画中表现的是《西游记》 ① 中的故事情节。在这个情节中，妖精巧妙利用了唐僧的 ② 性格，使师徒间产生尖锐的矛盾冲突，最终想达到吃唐僧肉的目的；孙悟空即使师傅一再地误解他，依然坚决地“打倒妖魔”，彰显了他 ③ 的光辉形象。
2.《西游记》中保护唐僧西天取经的三个徒弟（不包括小白龙）形象各异，特点鲜明。阅读下面的文字，回答问题。
“我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”
（1）请根据你对这部名著的了解，推测出上面这段话应该是哪位徒弟所说。
答：
（2）上面这段话中提到“改换法名”一事，请从三个徒弟中任选一个，写出其法名。
答：
3.四大名著之一《西游记》塑造了神通广大的孙悟空，七十二般变化令人神往。在保唐僧去往西天的途中，屡用变化之术钻入妖魔鬼怪的肚子里制敌。第一次孙悟空三调芭蕉扇（五十九回）时，他变作蟭蟟虫，乘 ① 喝茶之机，钻到其肚子里，用头顶脚踢的战术弄得妖精躺在地下求饶。第二次孙悟空大战 ② （六十六回）时，变作一个大西瓜，乘其吃瓜之际钻到妖精肚子里，大弄手脚，用“翻跟头，竖蜻蜓”的战术制服妖精。也曾与观音合谋，钻到 ③ 的肚子里将其制服。
铁扇公主 黄眉怪 黑风怪

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