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高考作文写作备考：公理昌明来自自卫的强力 作文导写及范文示例
作文材料：
电视剧《觉醒年代》在观众中引起强烈反响，它讲述了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立的这一段历史，展现出觉醒年代的社会风貌和人生百态。其中有一句台词：“我们不可主张用武力蔑弃公理，却不可不主张用强力拥护公理；我们不主张用强力压人，却不可不主张用强力抵抗被人所压。一个人、一民族，若没有自卫的强力，单指望公理昌明，仰仗人家饶恕和帮助的恩惠才能生存，这是何等卑弱无耻、不能自立的奴才！”
这句台词极具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题分析：
这是陈独秀的一段台词，巴黎和会上中国外交的失败，让陈独秀发出了如此掷地有声的感慨。材料阐述了拥护公理、抵抗被人压迫与自卫的强力之间的内在联系，引导大家对个人、民族自卫的强力问题的思考，写作时既可以从个人角度出发，也可以从国家、民族的角度进行写作，阐明对个人、民族自卫的强力问题的思考。
参考立意：
民族复兴路，我辈当自强
公理昌明来自自卫的强力
人生需要有自卫的强力等。
何为“强力”？有以下三意：强大的力量、物体抵抗外力作用的能力、坚忍有毅力。“强力”是一个抽象词语，是一种能力、一种状态。
结合材料本身，我们可以从拥有“强力”的作用、意义角度立意，拟分论点。就材料本身分析，有“强力”，就拥有了公理（正义、规则），就不会挨打（反面：落后软弱就要爱戴）、自立自强。所以拥有了强力，可以让我们话语权强大、威慑力强大、国际影响力强大、主权强大等。如此，可以写出不错的作文。
但是，我认为从我们怎么做的角度拟分论点更好，写作更有现实意义，更有价值。比如从自力更生、独立自主、科技创新、军事自强、文化自信等几个方面来谈怎样提高我们的“强力”。
谈到作文的内容，作文论述要有辩证思维（强力，不是横行霸道，恃强凌弱。有强力，但不滥用其强）。那么辩证思维在作文中如何体现？学生如何容易操作？
我简单列出以下几点：
一是通过正反事例进行对比论证，本身就是一种辩证思维的体现。比如孟晚舟回国事件就体现了中国的“强力”。或者采用比较的形式进行论述，如今年新课标高考语文多信息类文本阅读关于“诗画异质”的分析就是一种辩证性思维。
二是论证上进行辩证分析，结合今年新课标作文材料“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。”（毛主席《体育之研究》）强弱转换，思辨写作。如此写作更加深刻，肯定异于大部分学生（因为很多学生没有辩证分析的意识）。
三是在“怎么做”上关注“小我”与“大我”的辩证关系，既要关注“小我”，更应关注“大我”。英国诗人约翰·多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛。”人与国家、人与世界、国家与世界、世界与自然之间，都是“小我和大我”的关系，彼此依存，不可分割。“小我”是万丈大厦的一块基石，只有融入“大我”，才能成就“小我”；只有从“小我”做起，才能实现“大我”目标。
中国教育的目标就是“培养全面发展的人”，从下图各个要素来看，既包含“小我”，又有“大我”。其实学生在写作时要关注高考将要选拔什么样的人，其实就是我们培养的目标。因此学生在写作时要“小我”和“大我”结合起来。
四是在选材或者拟分论点的时候要兼顾过去、现在和未来，最好辩证分析过去、现在和未来的关系，我们可以结合这次高三期初考试李大钊的话讲给同学们。期初考试题如下：
中国共产主义运动的先驱李大钊曾说过：吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”，以耗误“现在”的努力。又不可以丢掉“过去”，目无“未来”，而只以“今”境自足。宜善用“今”，以努力为“将来”之创造。
现在的你正处在人生拔节孕穗的黄金时期，李大钊的这段话对你有怎样的启示？请结合自己的感悟和思考写一篇文章。
五是尝试文体创新，比如可以写驳论文、辩论稿等来体现思辨特点。驳论文一般采用破立结合的形式来论证，辩论稿一般要驳斥对方的观点，体现出辩论者的思辨性。
范文展示：
以强力为盾，致力和平发展
沈逸灵
　　逝者如斯，过往的屈辱历史已为陈迹，新中国一举一动展尽大国风范，举手投足间赢得世人称赞。力量充沛，底气十足。那么，究竟何种力量使中国在国际赛场上谈笑自若，不落下尘？正是一个大国觉醒不可或缺的——强力。
　　电视剧《觉醒年代》中曾说：“一个人，一个民族，若没有自卫的能力，是何等卑弱无耻，不能自立的奴才！”正因如此，毛泽东力排众议，即便处境艰难，也豪言要造出中国的核武器；正因如此，邓小平改革开放，中国经济腾飞，有了坚实金钱后盾。强健的自卫能力，使得中国在风云诡谲的世界变局中处乱不惊，立稳脚根；稳步发展，终成大国！
　　有人说：强力的使用致违弃公理，背弃道德。秦以强力压人，终使民生哀怨。百姓斩木揭竿，奋起反抗。诚然，强力并非绝对的好。单以霸权定义强力，歪曲强力内核，以强欺弱，以暴制暴，必将适得其反。强力的使用在于不卑不亢，不为一己私利仗势欺人。强力非是用来欺压，而是用来抵抗。百年前，革命先辈以鲜血装点武器，用强力构建坚不可摧的防线，反抗异族的侵略。如今，五星红旗迎风招展，中国在维护国家利益上始终秉持“人不犯我，我不犯人”的态度，致力于和平解决国际争端和热点问题，赢得国内外的一致好评。
　　弱小或许会被人嘲笑排挤，但强大永远不是为了去嘲笑排挤他人。中国不会主动攻进，但若受犯，我们必定绝不姑息！反观某些国家，凭借自己的半两才能，试图采取各种手段打压他国，最终导致两败俱伤。不得不说愚蠢之至，实不可取。
　　时逢世界百年未有之大变局，要在此潮流中立稳，立好，可依强力却不可靠强力。发展是矛，强力是盾，矛攻盾守，方百战不殆。历史洪流中暴君政权的更迭，多与其一味地依赖强力有关；华为公司在美国的重重打压下涅槃重生，最终凭借的是其坚定不移的发展之路。分明重点，厘清本末，如此，才能在与世界的周旋之中，脱颖而出。
　　流光一瞬，华表千年。妄想倚仗强力开拓捷径、问鼎天下实非良策；将强力作为实现和平发展的必要保障，凭借强力使综合国力更上一层楼方是吾辈之志。在没有硝烟的战场中，我们更要厘清强力内核，以强力为盾，致力和平发展，走好未来的路。
用强力来奋起
饶牵语
　　《觉醒年代》中，革命先烈发出对“强力”的呼告：“一个人，一个民族，若没有自卫的强力，单指望公理昌明与人家的恩惠才能生存，这是何等不能自立的奴才！”铿锵有力的话语萦绕耳际，也启发我们思考“强力”之本源，“强力”之必要。
　　在那个战火纷飞，硝烟弥漫的年代，“强力”在革命先辈的想法中即“自卫的强力”，指运用暴力等强硬手段达到自卫的目的。
　　或许有人质疑“强力”的手段是否是必要的。诚然，强力看似并非最好最优的选择方案；但是，强力最终成为必由之路自有其道理。首先，须知强力并非对法治与人权的践踏，这是大多数人脑海中隐含的对强力的偏见——强力不是强权，而强力也不是道德法津的“掘墓人”，而是一个帮助通往拥护公理，实现能力自主的有力工具。再者，于特殊的时代背景中，“强力”的使用是革命先烈在别无选择时走上的道路。最终，他们用鲜血换取了新中国的成立，这是一次伟大的胜利，也是他们用“强力”铸就独立的一次成功实践。可见，“强力”的实施是有必要的，十分可取的，值得后之来者不断参考借鉴与学习。
　　而今社会早已硝烟尽散，和平鸽翱翔于天空。纵使强力的价值珍贵，我们又应如何于现代生活中将强力付诸于实践？又应怎样实践才不会让它失去其价值？
　　值得警惕的是将过去的陈旧做法在当今生搬硬套，过去与现在的关系错综复杂，但每个时代都有其不同的特征和特殊话语。要使“强力”适用于现代，就应与时俱进，结合当今时代特点合理运用“强力”这一手段。
　　要切记保留强力之初心，即拥护公理，保障自身权益；切勿滥用强力，使其成为霸权主义的附庸。在新时代，“强力”被重新定义，但不变的是它所代表的独立自主，不卑不亢的宝贵精神内核，中国外交部发言人在针对中美贸易战掷地有声地回应：“中国不想打贸易战，但也绝不怕打贸易战。”这便是对现代强力的最完美的诠释。
　　如今中国正处于百年未有之大变局之中，面对前所未有的挑战，应当谨记相隔百年却依旧明晰的革命先辈之语，于磨难中成长，用强力来奋起。

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