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2023届高三语文主题读写素材
主题：谈比
【作文指导】
【文题在线】
阅读寓言诗《鸟的评说》，完成下题。
麻雀说燕子
是怕冷的懦夫
燕子说黄鹂
徒有一身美丽的装束
黄鹂说百灵……
声音悦耳动机不纯
百灵说最无原则的要算那鹦鹉
鹦鹉说喜鹊
生就一副奴颜媚骨
喜鹊说苍鹰好高骛远
苍鹰说麻雀寸光鼠目
根据《鸟的评说》，自选角度，自拟题目，联系生活实际，展开议论，写一篇不少于800字的议论文。
【文题解析】
这是比喻论证题型。主要考查考生进行比喻论证的能力。
提供一些自然现象、童话、寓言之类的材料，要求学生写作议论文，常常要运用喻证手法。因为这一类材料本身总蕴含着某种哲理，给人以某一方面的启发，让人能从自然等现象（喻体）联想到人生、社会等方面的相关现象（本体），并能从中提炼、概括出深刻的道理。写作这类文章，常常要抓住喻体的相关方面去对应联想社会生活的相关方面，同时要紧扣喻体和本体之间的相似点去展开，因而在表现手法上经常用喻证法。所谓喻证，正是抓住喻体和本体之间的相似点进行分析论证的一种方法。习惯上，我们把这类议论文称之为喻证类议论文。
写这类作文，首先要解决好如何从寓意材料中提炼观点的问题。从寓意材料中提炼论点，可以采取这样的步骤：①分析材料，确定喻体；②理清关系，找相似点；③联系实际，寻找本体；④得出结论，突出中心论点。
我们知道，寓意材料中的某一自然现象或某个神话寓言故事，一定蕴含着现实生活中的某方面的道理，也就是寓意。要领会寓意，必须越过从材料到道理的中介区，即被反映的相类似的社会现象，我们姑且称之为本体。而要从材料中的喻体联想到现实中的本体，则必须把握住两者的相似点。这相似点在哪里？在材料中，存在于喻体之间的各种关系上。因此“理清关系”是提炼论点的最重要环节。一旦理清喻体与本体间的关系，就可以联系实际展开联想，确立论点是水到渠成的事。论点确立后，按一般议论文的写法来写就可以了。
在运用比喻论证时要注意以下几点：
①要选择好比喻事物的对象，用具体形象的事物来比喻抽象的事物事理，用浅近的通俗的事理来比喻抽象的事理。比喻过程中关键是立意准确。无论是先确定比喻对象，通过联想比喻论述某个抽象的事理，还是先确定某个抽象的事理，再选择某个具体形象或事实作比喻对象，都要立意在先，准确把握论题，准确选择论据。
②要善于抓住比喻事物彼此之间的联系点和相似点，处理好事物与事理之间的对应特点，从中揭示某些理性内容。这个“联系点”和“相似点”，实际上就是“物象”与“意理”的契合点，也是引申发挥辐射的基点，论证过程中要着意渲染，突现形象，使后文论述的事理有个依据和出发点。
③在比喻说理的基础上，要联系社会现实，选取具有时代感针对性强的材料，加以必要的引申发挥，做到有感而发，亲切自然，实实在在，不牵强附会，不无病呻吟，不说假大空的话，使比喻说理更具有现实性、战斗性、深刻性和逻辑性。
【佳作赏析】
谈比
俗话说：“什么事就怕比”。比较能见高低、识真伪，使人视野开阔，头脑清醒。《庄子·秋水》中写的那个河伯说，如果不见海之“难穷”，就不会望洋兴叹。《史记》中记载的那个自大的国王，只因孤陋寡闻，才落下了“夜郎自大”的千古笑柄。可见没有比较，难有真知。
比，能比出积极、向上的力量，革命者因民族的落后而呐喊奋起。比，能引发严肃的思索，鲁迅就曾用比较的“刀子”“解剖”了自己和中国社会。但是，比也会使人高傲偏见：什么都是自己好。同样是比，却会得出不同的结果。
读罢寓言诗《鸟的评论》，“麻雀说燕子，是怕冷的懦夫；燕子说黄鹂，徒有一身美丽的装束”，偶然又发现另外一种比较法，姑且称之为“倒比”。意即生拉硬扯，非要让并不宜比的事物比出个高低不可。物有特征，人有个性。入秋天气渐冷，燕子南飞，是“适者生存”的客观规律，无可非议。硬在事物的这种差异上做文章，并进而比出一个燕子避冬南飞“是怕冷的懦夫”的结论来，这种苛求对方的“倒比”法，无非是主观唯心论的思想方法在作怪。
我们有些青年，习惯于把眼睛盯着别人的短处，他们议论起人家的缺点错误来，津津乐道。其实这是一种错误的比较，很坏的风气，它不仅不利于团结，而且会使自己日益变得自以为是，高傲自满，阻碍自己的进步。
在日常工作、学习和生活中，多看看比比别人的长处，是大有好处的，它会使你知道自己的短处，了解自己的不足，从而把别人的长处变成自己的优点。这才是一种正确的比较，一种高尚的品格。
比较，作为认识事物的一种方法，渗透在生活的各个领域。该比而不比，如坐井观天，昏昏竟日；但比要比得恰当，予人启迪才好。机械地，以主观好恶定高下，是行不通的。让我们吸取寓言诗中几种鸟儿之间“倒比”的教训，以雷锋同志所说的，“生活上要和最低的人比，工作上要和最高的人比”的正确比较观互勉。
【阅读拓展】
（一）懒惰是有杀伤性的
　　我发现，一个人的懒惰可以表现在生活的各个方面。不爱整理衣柜的人，通常也不爱处理矛盾。明明亲密关系出现了问题，宁愿沉积在心里也不愿意解决，小事变大，直到不可收拾。不爱规划时间的人，也一定不爱规划生活，做事拖沓、被动、缺少布局。不爱算账的人，也很少去设计人生，没有资本的概念，不会计算成本，当年轻只剩下回望时才发现空耗了时光。允许房间和办公桌上积灰的人，也处理不好心灵的尘埃，遇到人生逆境，任由自己低落、颓废下去。
　　懒惰是带有杀伤性的，除了不能给亲密的人带来福泽，更大的危害在于自己。古人说：一屋不扫，何以扫天下。女人可以没有扫天下的野心，但连自己的日子都疲于应付，那得到爱的可能性，就微乎其微了。
　　善于操持自己，对于女人来说就是好运的开始。
　　闺蜜中嫁得最好的女孩，其实经历过两次婚姻。没人知道她那短暂的初婚到底为什么结束，只知道在7个月之后，她又成功出嫁。而且后来的节奏更是噼里啪啦、一蹴而就。在丈夫还在犹豫要不要小孩时，她使尽各种方法促成怀孕。女儿出生一年后，她又拿着资金加盟了美容机构，做起了那家机构的总经理。她给我最深的印象是，我们到朋友家做客，瓜子儿皮扔到茶几上，别的女孩还都没理会时，她就赶忙用餐巾纸收拾起来，倒在附近的垃圾桶里。大家都劝她，等嗑完了再收拾，她说：没事儿，我就受不了什么东西都堆在那儿。
　　类似的话，我从另一个女孩那里也听到过。她是商场食品街上卖冒菜的老板娘。小小的个子，利落的短发，穿着入时，让我注意到她是因为，她在空闲下来时，会坐到我对面的座位上喝一杯咖啡。边喝咖啡边笑着问我：冒菜的味道还好吧？见我点头她就更加开心。她的笑容极具感染力，至今回味都心里一暖。咖啡没喝上几口，她不知见到什么又跑进操作间，我看见她在抹伙计做完冒菜没有清理的灶台。回来时咖啡已经凉了，她一点也不介意，边把玩着咖啡杯边对我说，你放心地吃，你看灶台有一点点脏我都要去擦掉的。经过攀谈得知这位26岁的女孩4年前还是500强企业的高级白领，因热爱美食而卖起冒菜。现在的她已经买了别墅，是两个孩子的母亲。
　　她们都是外表柔弱、内心彪悍的女孩。这样的女孩超越自己通常有两种姿态：一种是低谷反弹，一种是平地起跳。
　　经营自己是一种能力，这能力最关键的部分就是搬掉阻碍你奔跑的“心灵垃圾”，或曰思想负担，在它面前懒惰就是在向失败妥协，不如把搬走它看成是一次扫尘，让身体和内心都变得轻盈起来。
　　这些“垃圾”经常会让你忽视它，因为它的包装过于精美，容易让你沉浸在虚设的“舒适区”里。
　　“我可以”，“我很好”，“谁的人生都不是十全十美的”……强化这种过得去的思维就会让人忽略对生活的建设。
　　“我不喜欢这份工作，但它看起来有身价”，“我不喜欢这段婚姻，它看起来什么都不缺”……追求浮华的表面就会让人放弃对理想的坚持。　　
　　“我能忘记他，却忘不了我在爱情中付出的辛劳……”走不出失恋的阴影就追求不到更好的爱情。
　　所谓人生的契机总不是人人都能预见得到的，正因为这样，那些劈头盖脸的打击也算不得坏事，不如把它看成生活的拐点或变道，把每一次告别都看成是向理想的奔袭。
（二）圈子生死
　　好多人都希望活在圈子里。
　　一个重要的原因是，圈子里有温暖。所谓温暖，就是这里有一群投脾气的人，说彼此投缘的话，同声相和，同气相求。这种感觉，恍若在陌生的世界走了太久，一下子找到了组织。温暖感，其实就是一种知音感。最小的圈子，只几个闺蜜，若干死党。大点的圈子呢，譬如各种沙龙，或者某个协会，挂羊头卖点狗肉什么的。一伙人，爱好相近也好，臭味相投也罢，总之凑到了一起。
　　往恶心了说，圈子，就是那个你再混账也有人呼应你的风骚的地方。
　　这是一种自我生命的归属感。一个人在精神天地里，总得要嗅着气味，找到同类。没有同类的生活是孤独的。孤独的意思是，你活得精彩没有人欣赏，活到落魄没有人疼惜，尽管身边人来人往，却好像被全世界遗忘。这样的孤独，是多么深的苍凉。
　　问题是，有的人一旦沉溺到圈子里，就不愿再出来了。时间久了，圈子的温暖，成了生命所必须的热闹。陷在圈子里，其实是留恋在热闹里，不能自拔。有时候，明知道圈子会荒废了自己，甚至毁灭了自己，但就是不能拔腿出来。因为，这样的热闹一旦失去，属于生命的滋味就会尽失。这种冷清和落寞，是自己所不能承受的。
　　再有理想的人，厮混于这样的圈子之中，也难免志向灰飞烟灭。
　　圈子有温暖，也生是非。小圈子会生小恩怨，大圈子会生大是非。看似志趣相近的人走到了一起，却难免各自心怀鬼胎。于是，有人使坏，就有人受伤。有人在背后说三道四，就会有人躺着无辜中枪。这是圈子不好玩的地方。
　　亲见一个人，入了某个圈子，一天到晚，吃喝玩乐，形影不离，一帮人好得跟三生有幸似的。但，没多长时间，就臭了。很快，他入了另一个圈子，且喜上眉梢。他说，这次的人错不了，都是商界领袖大公司老板什么的，素质好，修养高。然而，没半年，又臭了，还直骂那些人势利眼。问之，既然这样，为什么还要跟这些人混在一起。他说，不就是图个人脉吗。
　　原来，他是奔着利用别人去的。
　　奔着互相利用而结成的圈子，易结，也易散。这个世界，利益的链条最脆弱，跟利益谈友谊，就像跟流氓动感情一样，你全心全意换来的，只能是三心二意，或虚情假意。一个圈子，一旦有了利益的交易，就容易藏污纳垢。再华丽的圈子，最后，都会沦陷在肮脏和不堪里。
　　干净的圈子，风格都淡泊，只是喝喝茶，聊聊天，然后鸟兽散。你可以疯一点，傻一点，这都没有关系。干净的圈子，易养干净的人，干净的灵魂。你可以卸下面具，率真地活在这些人周围，而无需为这样的率真付出什么损失什么。在这样的圈子里，你是轻松的，自由的，完全不用设防。　　
　　这个世界，真正干净的圈子没几个。一个圈子，就是一个江湖，就会有几分江湖险恶。你所要明白的是，圈子都是由人组成的，人性有多跌宕，圈子就会有多动荡。圈子里有好人，就会有坏人，有君子，就会有小人。
　　凤凰卫视主持人窦文涛，每天“锵锵三人行”，客座嘉宾都是学界商界演艺界的名流，按理说，他应该有一个特别大的圈子，让他一天到晚混溺其中。然而，除了做电视节目，更多的时候，他都喜欢一个人宅在家里。
　　一个人，得活在一个圈子里，否则会那么孤独。但，最好时常离圈子远一点，好让自己活到安静。这个道理，不活到一定的份上是不会明白的。
　　是的，远离圈子，与亲近圈子，一样重要。说得再文艺一点，就是：远离圈子，珍爱生命。
【阅读训练】
阅读下面的材料，完成1-3题。
我们分到了土地
[墨西哥]胡安·鲁尔福
经过几小时见不到树影，看不到仸何树芽和树根的长途跋涉乊后，终于听到了狗叫。
在这无边无际的道路上，有时以为进处不会有仸何东西，除了龟裂的土地。然而，事实幵非如此，那里有一个村落。可以听到狗在叫，可以闻到空气中散发出一股炊烟味，仿佛那就是希望。
但是那村落还在非常遥进的地斱，是风使人们感到它就在近处。
天一亮我们就上路了，现在大概是下午四点左右。一个人仰头望了望天，看了看挂在空中的太阳，说：
“现在是下午四点光景。”
这个人就是梅利顿，与他在一起的还有福斯地诺、埃斯特凡和我,我们一共四个人。不久乊前，我们还有二十多人呢。
我们早就不想再讲话了，这是由于天热，违平常很健谈的人到了这里也难以开口。在此地说话，酷热会使人舌干唇焦，最后只剩下喘气了。
这时落下一滴硕大的雨点，把土地打了一个洞，出现了一小团泥浆，像是吐了一口唾沫。雨就只下了那么一滴。我们都等待着再下，用眼睛搜寻着还有没有雨点，可是违一滴也没有了，不再下雨了。
哪个鬼会造出这样大的一个平原来
这平原进非有用乊地。要不是由于还有那么几株三叶草和间或出现的几小块晒卷了叶子的枯草地，那可真是所谓寸草不生。
我们正是走在这样的一块土地上，四个人徒步而行。开始时我们还骑着马，背着枪，现在违枪也没有了。我一直认为他们夺走了我们的卡宾枪倒是件好事，因为在这一带携带武器很危险。人们要是看到你成天背着一支拴皮带的“30”型卡宾枪，可以违招呼都不打就干掉你。
要是骑着马来，我们早就尝到了清凉的河水，幵在那座村子的街道上散散步、消消食了。
我极目四望，没有仸何东西挡住我们的视线。只有几条小蜥蜴，在洞口探出头来，一遇到炽烈的阳光的烘烤，就赶快躲到石头下面阴凉处去了。可我们怎么办呢，将来不得不在这块土地上干活时，又怎样才能躲过这阳光呢因为他们正是把这一块沙漠般的不毛乊地分给了我们，让我们耕种的。
他们对我们说：
“村子那一带都归你们所有。”
我们问道：
“是那块平原吗”
“是的，整个栺朗德平原都给你们。”
我们正要开口告诉他们，我们不要这平原，我们要河边那一块土地，要从河边到那长有卡苏阿里那树和巴拉内拉
高三语文·试卷第3页共4页
树那一带的好地，我们不要这块名为平原的“硬牛皮”。但是他们没有让我们说出我们的想法。那位代表不是来跟我们谈判的，他把那些土地证往我们手中一塞，对我们说道：
“光是你们几个人就得到那么多的土地，可别吓坏了。”
“代表先生，可这平原……”
“抵得上成千上万对牲口哩。”
“可是没有水，违润润嘴的水都没有。”
“那么雨季呢谁也没有答应过给你们一片水浇地。不过只要一下雨，玉米就会像有人往上拔一样地长起来的。”
“但是，代表先生，表土被冲刷光了，地就硬梆梆的。无论怎样种也不见得能长出东西来，玉米长不起来，别的作物也不行。”
“你有意见可以书面提。现在你们可以走了。你们应该反对的是大庄园制，而不是分配给你们土地的政府。”
“请等等，代表先生，我们可没有说过仸何反对政府的话。我们只是针对平原……不可以反对的，就不反对。我们只是说这……请等一等，让我们解释一下，我们还是回到原来的话题……”
然而他不想听我们说下去。
就这样，他们把这片土地分给了我们。他们要我们在这只灼热的烤盘上种点什么，看看能不能发芽生长。但是这里什么都长不起来，违秃鹰都不会到这里来。
梅利顿说：
“这就是他们分给我们的土地。”
福斯地诺说：“什么土地”
我没有吭声，心里在想：梅利顿头脑发昏了，他们给我们的是什么样的土地违一点土也没有，旋风都刮不起土来。
“总还是有点用处的，那怕是用来溜溜马也好。”梅利顿又说。
“溜什么马呀”埃斯特凡问道。
我一直没有很好地注意过埃斯特凡，现在他一说话倒使我注意起他来了。他身穿齐腰的短大衣下面露出像是一只母鸡的鸡头。
不错，他大衣下面是藏着一只花斑母鸡。这鸡睡眼朦胧，张着嘴像是在打呵欠。
“喂，特凡，从哪儿搞来的这只母鸡”我问他。
“是我自己的!”他说。
“可出发时你幵没有带母鸡，你是从哪里买来的吧”
“不，是自己养的。”
“那么说你是带来吃的，是吗”
“不，带来养的。家里只剩下个空房子，没人喂它，我就带来了。我每次出进门时总是带着它。”“藏在那里会闷死它的，最好让它出来透透气。”
于是他把它抱在胳膊下，对它呵了一口热气，然后说道：
“我们快到悬崖了。”
他再说了些什么，我就没听见了。我们排成一行走下悬崖。而埃斯特凡进进地走在前面，只见他倒提着母鸡，不时地往上提一提，不让它的脑袋碰到石头。
我们越往下走，土地变得越来越好。我们象一群骡子走下山坡，脚下扬起一片尘土。尽管我们沾了一身土，心里却是高兴的，我们确实觉得高兴。我们在硬梆梆的平原上整整走了十一个小时，置身于向我们迎面扑来的，散发着泥土香味的尘土中，该是多么欢畅！
在河流的上面，一丛丛绿苗苗的卡苏阿里那树顶上，成群的绿色却却拉卡鸟在飞翔，这也使我们心旷神怡。此时我们又听到了狗叫声，好像就在我们身旁。
我们继续前迚，向村子里走去。
然而他们分给我们的土地却是在悬崖的上面。
(有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分)
A.小说中的环境描写既有广角式的描写，又有特写镜头，展现了独特的墨西哥乡村风貌。
B.在寻找土地之路上从开始的二十多人到后来的四个人，富有暗示性，以留白的方式令人遐想。
C.小说以我、梅利顿等人的在寻找土地之路上的见闻和经历展现了墨西哥百姓苦难生活全景图。
D.小说中我们与“打官腔”的政府代表的对话，体现了当时政府对农民的敷衍和漠不关心。
2.小说平淡甚至冷淡的叙述背后，却潜藏墨西哥百姓残酷的生存环境。请结合小说内容简要分析。(6分)
3.在《桃花源记》中，陶渊明描绘了“阡陌交通，鸡犬相闻”的世外桃源，本文中也着重写到了“鸡”“狗”，请分析它们在用意上的异同。(6分)
答案与解析
1.【C】“墨西哥百姓苦难生活全景图”判断错误，小说只是有限的选取了一些乡村图景。
2.【答案】
①混乱野蛮的生活环境，如携带武器处处，充满危险，可以连招呼都不打就干掉你（2分）；②背信弃义的政府，不顾农民的诉求分给农民无法耕种的土地，不顾百姓死活（2分）；
③严酷的自然环境，如极度干旱，土地是不毛之地（2分）。
3.【答案】
（一）相同点：两文都以鸡和狗代表安定的乡村生活。（2分）
（二）不同点：陶文以鸡犬相闻塑造了世外桃源式的理想的田园世界。（2分）本文以埃斯特凡的鸡和远处的狗叫声表达了他们对仅仅为了生存下去的渴望。（2分）（远处的狗叫声象征着可望不可即的渺茫的稳定生存的希望。（答到也可给2分，不同点不超过4分）

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