资源简介

第22周 《登泰山记》导纲一
【教学目标】
1.了解作者及写作背景。
2.掌握第一、二段中的重点实词及文言句式。
【重、难点】
1.掌握第一、二段中的重点实词及文言句式。
【相关链接】
一、作者介绍
姚鼐（1732—1815），字姬传，一字梦谷，清代桐城（今属安徽）人，因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代杰出的散文家，桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。
姚鼐提出文章的核心在于“义理、考据、辞章”三者的统一：“义理”即程朱理学；“考据”指对古代文献、文义、字句等的考据；“辞章”就是文章的文采。在美学上，姚鼐提出用“阳刚”“阴柔”区别文章的风格的主张。“阳刚”就是豪放，“阴柔”就是婉约，两大风格相互配合、相互调剂，就会产生多样的风格。
姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为诗序、碑传之类。他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强，是桐城派中影响最大的人物之一。著有《惜抱轩全集》，他所编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。《登泰山记》是其代表作。
二、桐城派
桐城派是清代散文影响最大的一个流派，其创始人是方苞。桐城派的继承发展者虽众，但影响较大的主要是刘大櫆和姚鼐。因方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人，世称“桐城派”。
桐城派主张学习《左传》《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品，讲究“义法”，要求语言“雅洁”。代表作品如方苞的《送左未生南归序》《武季子哀辞》、姚鼐的《登泰山记》等。
桐城派散文特点：提出“义法”主张。“义”指文章的中心思想，“法”指表达中心的形式技巧。文章风貌一般简洁平淡，而鲜明生动不足；语言力求简明达意、条理清晰、清真雅正。
“桐城派”在清代文坛上影响极大，对矫正明末清初的文风，促进散文的发展起到了一定的作用。
三、写作背景
姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十八年（1773）开馆纂修。乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕（当年十二月小），五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。
四、题目解说
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，气势雄伟磅礴，自然风光秀丽，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称（五岳分别是中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山）。
泰山是一座政治色彩浓厚的文化之山，古时成为百姓崇拜、帝王告祭的神山。
五、文体解说
“记”是古代的一种文体，主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。有三种形式：
①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。
③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。
【导学流程】
1. 给下列汉字注音。
（1）汶水（ ） （2）济水（ ） （3）磴（ ）
（4）徂徕（ ）（ ） （5）皓（ ） （6）绛（ ）
（7）鼐（ ） （8）罅（ ） （9）樗蒱（ ）（ ） （10）岱祠（ ）
2.解释下列划线的字词。
（1）泰山之阳，汶水西流 （ ）（ ）
（2）其阴，济水东流 （ ）（ ）
（3）余以乾隆三十九年十二月（ ）
（4）自京师乘风雪 （ ）
（5）是月丁未 （ ）
（6）循以入 （ ）
（7）崖限当道者 （ ）
（8）戊申晦 （ ）
（9）五鼓 （ ）
（10）须臾成五采 （ ）
（11）行宫 （ ）
3．积累句式。
（1）当其南北分者，古长城也。
句式： 标志： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）郦道元所谓环水也。
句式： 标志：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（3）与知府朱孝纯子颖（yǐng）由南麓（lù）登。
句式： 补充：
余始循以入。
句式： 补充：
崖限当道者。
句式： 正常语序：
4.请给下列句子断句。“余以乾隆三十九年十二月自京师乘风雪历齐河长清穿泰山西北谷越长城之限至于泰安”
总结规律：
5.文化常识:判断下列古代文化常识的正误。
（1）封禅:“封”为“祭天”(多指天子登上泰山筑坛祭天),“禅”为“祭地”(多指天子在泰山下的小丘除地祭地);即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时举行的祭祀天地的大型典礼。封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁,第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。(　 　)
（2）五鼓:我国古代将一夜分为五个阶段,分别为一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓,亦云一更、二更、三更、四更、五更。课文“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭”中的“五鼓”,即“五更”。(　 　)
（3）阴阳:古指日光的向背,“向日为阳,背日为阴”。在地理上就得出“山南为阳,水南为阳”的说法。文中的“泰山之阳”,就是指泰山的南面。( 　　)
【探究未知】
学完本课，你还有哪些疑问？
2(共19张PPT)
《登泰山记》限时练二
单击输入您的封面副标题
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）A．保护古村落，不是要关注实体建筑，而是要关注村民生活，使其成为受益者。B．只要村落不断变化成长，我们就可以更好地守护我们的乡愁，留住我们的根。C．想要解决“从哪里来”“向何处去”的问题，就要在保护村落的同时推进城镇化。D．生活在城市，会经常遐想乡村的恬淡意境，其重要原因是多数人的根在乡村。
1.【答案】D【解析】该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。A项，“保护古村落，不是……而是……”说法有误。原文为“这就意味着保护古村落，不仅要关注建筑风貌上的岁月留痕，更要聚焦村庄中人们的生活质量”，选项逻辑关系不当。B项，“只要……，我们就……”说法有误。原文说的是“村落不可能也不应该一成不变，只是，这样的变化不应是衰败，而应是成长。惟其如此，才能守护好我们的乡愁，留住我们的根”。选项逻辑关系错误，说法过于绝对。C项，“就要在保护村落的同时推进城镇化”说法有误。根据第三段结尾部分内容“即使是今天，城镇化成为通往现代化的必由之路，当高楼大厦伸向天际之时，也离不开从历史文脉中吸纳地气。因而，保护村落、振兴乡村，就成了追索‘从哪里来’的方式，也成为标记‘向何处去’的注脚”可知，文章意在强调保护好古村落，选项曲解文意。故选A。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）A．文章从现实中古村落锐减现象写起，提出聚焦村民生活质量保护古村落的建议。B．围绕“守护好村落，才能守护好乡愁留住根”的论点，作者分析了原因及做法。C．第三段通过引用《汉书》中的名言，点明了中华千百年来农业社会发展的特点。D．铜关侗寨的事例从反面印证了保护古村落见物更要见人，保护的基础才更坚实。
2.【答案】C【解析】本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。C项，“点明了中华千百年来农业社会发展的特点”说法有误。结合原文内容“对于发源于农耕文化的中华文明，村落有着至关重要的意义。从《汉书》所言‘或久无害，稍筑室宅，遂成聚落’的自然萌生，……村落承载着中华文明的物质基础、文化属性”可知，引用《汉书》中的名言，点明了村落对于中华文明而言具有重要意义。故选C。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）A．近些年来传统村落数量锐减，其中缘由包括过度商业开发和相关法律法规不完善等。B．美丽乡村之所以成为城市人的精神归宿，是因为往上数三代，中国人都来自乡村。C．村落承载着中华文明的物质基础和文化属性，即使在城镇化的今天它也有重要意义。D．冯骥才的感叹恰恰反映出作家对城镇化大潮来势凶猛、古村落保护时间紧迫的担忧。
3.【答案】B【解析】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。B项，“是因为往上数三代，中国人都来自乡村”说法有误。原文中说“有人说，中国人往上数三代，多数来自农村，来自泥土”，选项范围失当，缺少“有人说”的限制词；另外，“都来自乡村”太绝对，原文是“多数来自农村……”。故选B。
4.下列对材料三相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）（ ）A.2018年4月15日中美贸易战爆发，但从4至6月中美贸易进出口额来看，短期内数据并没有下降。B.2019年2月是传统节日春节所在月份，可见2月份中美贸易进出口额的下降并非受贸易战的影响。C.2018年6月中美互加关税后，7月中美贸易进出口额略微受到影响，但9月就又达到全年最高点。D.2018年1月至2019年3月，中美贸易进出口情况整体上虽然有所波动但是并没有出现大起大落。
4.【答案】B 【解析】B项"可见2月份中美贸易进出口额的下降并非受贸易战的影响"表述有误，2月份中美贸易进出口额的下降不能把原因只归于春节，可能受到春节和贸易战等多个因素的影响。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（ ）A.文中“大富翁”游戏是一个形象的比喻，揭示特朗普发起贸易战的目的是想让美国在国际贸易中攫取巨大非分利益。B.SEMI首席执行官马诺查判断，美国会持续进行制裁，但仍难以阻止甚至减少中国和其他国家做生意的机会。C.对于中美贸易战中半导体企业所遭受到的冲击，美国经济学家戈德曼和SEMI首席执行官马诺查的认识明显不同。D.所谓“围棋”战略，其实质就是另寻出路，和美国以外的其他国家展开贸易，其目标是让中国贸易收入不减少。
5.【答案】C 【解析】 A."揭示特朗普发起贸易战的目的，是想让美国在国际贸易中攫取巨大非分利益"将目的与策略混淆。原文中是说"特朗普希望再现美国主宰世界制造业的旧日时光"，而"他的谈判策略让人想起'大富翁'游戏——玩家试图在游戏中赚取租金"。B."SEMI首席执行官马诺查判断，美国会持续进行制裁"将假设说成事实。原文中是说"马诺查（AjitManocha）认为，就算美国持续进行制裁，仍然不影响中国和其他国家做生意的机会"。D."其目标是让中国贸易收入不减少"与原文不符。原文说的是"中国则在玩古老的战略游戏——围棋，其目标是获得技术领先"。
6.中美贸易战愈演愈烈，但中美贸易进出口额和股票市场行情整体上似乎并没受到太大影响，请结合材料内容简要分析其原因。（6分）
6.①美国企业不愿放弃中国市场，并且认为，中国正在成长为具有竞争力的领导国家，全球对其的依赖性也越来越高;
②即便是美国的盟友，也不推波助澜，反而看好与中国的合作;
③股票市场已充分吸收中美贸易战的影响，逐渐做好了准备。（每点2分）
7.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是(　　) (3分)A．首联描绘江上初夜景色，颔联描绘山上夜中见闻，动静结合，景色相映成趣。B．前两联“暮”“昏”着眼时间，“风”“月”着眼景物，内容富有层次感。C．诗歌善用修辞，如“白雾昏”“风落石”采用了比拟手法，使景物描写形象生动。D．诗歌尾联直抒胸臆，安史之乱虽已结束，诗人却关注纷乱时局，担心百姓。
7.本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“‘白雾昏’‘风落石’采用了比拟手法”理解有误，这两处并未采用比拟手法，是直接描写景色的。故选C。
8.颔联和颈联在抒情手法上不同，请选择其中一联，结合诗歌内容简要分析。(6分)
8.①颔联借景抒情，借山风落石、月侵静楼，营造清冷寂静的氛围，委婉地表达了诗人寓居他乡的痛苦之情。②颈联借典抒情，重门击柝，暗喻战事；“无衣”“同袍”以待战事，含蓄地表达了诗人对时局纷乱的忧虑。
9.请在下面—段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过16个字。(6分)读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗？答案是否定的。① 。记忆型阅读是我们缺乏想象力的根源之一，因为它容易导致盲从书本知识，从而失去质疑精神。批判型阅读是一种创造性阅读，它不追求② ，而主张激发想象力和灵感，带着自己的思考，让自己变得更有思想。能通过阅读提出有价值的质疑，③ ，通过分析根源找到解决问題的途径和方法，这在泛阅读日益普遍的时候更显得难能可贵。
9.
①阅读分为记忆型阅读和批判型阅读。 ②记住死板的书本知识
③通过想象力来形成有针对性的问题（每空2分，超字数酌情扣分）(共21张PPT)
《登泰山记》限时练（一）
题号 1 2 3 4 5 6 10 11
选项 B C C C C B C C
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A．孜孜不辍 浓墨重彩 恃才傲物 心猿意马
B．孜孜不辍 五彩斑斓 目空一切 举棋不定
C．励精图治 浓墨重彩 恃才傲物 举棋不定
D．励精图治 五彩斑斓 目空一切 心猿意马
第一组，孜孜不辍：勤勉从事，努力专一，不肯停息。励精图治：振奋精神，想办法把国家治理好。文段语境指匠人工作的踏实，选择“孜孜不辍”。
第二组，浓墨重彩：指绘画或描述着墨多。五彩斑斓：指多种颜色错杂而繁多耀眼。此空修饰“图画”，两个成语都可以。
第三组，恃才傲物：指仗着自己的才能而骄傲自大，轻视众人。
目空一切：形容高傲自大，什么都瞧不起。文段语境根据“固步自封”推断，强调的是成绩，选择“目空一切”。
第四组，心猿意马：形容心思不定，好像猴子跳、马奔跑一样难以控制。举棋不定：比喻做事情的时候有很多顾忌，犹豫不决。根据文段语境“徘徊彷徨”推断，强调的是犹豫不决，选择“举棋不定”。故选B。
2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．从另一个意义上解读这个伟大的国度
B．我们来看看这个伟大的国度，换一个角度
C．我们如果换一个角度来看看这个伟大的国度
D．如果我们换一个角度来看看这个伟大的国度
2．根据语境，“在你的眼中，中国是什么样子？”，对于这个问题的回答，此空的后半部分是“又会产生不同的感受”，所以此处应该填另外一个角度，而A项则是“另一个意义”，排除A项；从连贯程度来看，用一个表示假设的“如果”比较连贯，而B项比较生硬，排除B项；D项的关联词语的位置不正确，排除D项。故选C。
3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．而中国人民和中华民族积累在历史进程中的强大能量也已经充分爆发，这使得每一个人都更有条件站在比前辈更高更远的地方。
B．而中国人民和中华民族在历史进程中积累了已经充分爆发的强大能量，使得每一个人都更有条件站在比前辈更高更远的地方。
C．而中国人民和中华民族在历史进程中积累的强大能量也已经充分爆发，这使得每一个人都更有条件站在比前辈更高更远的地方。
D．而因中国人民和中华民族积累在历史进程中强大的能量也已经充分爆发，使得每一个人都更有条件站在比前辈更高更远的地方。
3．原文句中有两类语病，一是语序不当，“积累”是修饰“强大能量”的。二是成分残缺，由于前半句用“因”，后半句用“使得”导致句子缺少主语。三是成分残缺，缺少与“站”搭配的宾语，应在“更高更远”后加“的地方”。
A..“积累”语序不当，应改为“积累的强大能量”。
B．不合逻辑，“使得”的主语应为“能量爆发”，而不是“中国人民和中华民族”。
D．“积累”语序不当，应改为“积累的强大能量”；成分残缺，由于前半句用“因”，后半句用“使得”导致句子缺少主语。故选C。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（C ）
A．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/
B．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/
C．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史
D．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/
4．
第一步找到常用语句首的副词“遂、俄而”，前面断开；
第二步找到主语“芝、宣帝”，前面断开；
第三部，根据结构，转折关系“而”前面断开，根据对仗句式“口不讼直”和“志不苟免”中间断开。
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。
B．“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。
C．“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。
D．逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。
5．本题考查了解并掌握常见古代文化常识的能力
对于文化常识，应该熟记，注意容易设错点。
本题中“践阼”原指“踏入古代庙堂前台阶”错，应是“踏上阼阶主位”。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位。同时“又表示用武力打败敌对势力”不符合原文，也错误。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ B ）
A．鲁芝自小受苦，仕途少有挫折。他家本为豪族，但幼年失去父亲后，即流离失所；入仕后受到郭淮器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。
B．鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建城市，恢复旧境：离任时，天水各族百姓均请求让他留任。
C．鲁芝审时度势，进言劝谏曹爽。曹爽辅政时，他在曹手下任司马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。
D．鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。
6．本题考查对文章内容的理解概括。“蜀地饱受侵扰”错，原文“郡邻于蜀，数被侵掠”的意思是“天水接邻蜀地，多被蜀国侵扰”。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。
诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。
（2）帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。
皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。
8.镜头一：秋日湖上，波光粼粼。一位美丽的姑娘驾着采莲船从荷花丛中划出，左顾右盼。
镜头二：忽见岸上有位英俊少年，姑娘怦然心动，痴痴地看着他，竟忘记了摇桨，任凭船儿漂荡。
镜头三：姑娘抓起一把莲子，笑着朝少年抛去，正打在他身上，少年会心一笑。
镜头四：姑娘的举动被邻舟女伴看到，引起一阵嬉笑声，姑娘羞得满脸通红，低着头，半天不好意思。
9．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。
8月26日，大湾区首个5G智慧港——妈湾智慧港升级成功并投入使用，其经验将助力国家发展并走向世界。
10．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ C ）
A．因“怼”字情绪饱满，屡上微博、微信关键词排行榜，所以大众媒体借用“怼”字表达了本该是“ ”的含义和读音。
B．“怼”字在现代汉语里鲜用“怨怼”之意，其作为流行语，有代替网络用语“撕”“掐”的趋势，这是社会进步的一个侧面反映。
C．《说文》对“怼”的解释为“‘心'部，从‘对’声”，可以看出该字具有形声字的特点；但《说文》又按会意字将之解释为“心里的相持和对峙”。
D．网络语境中使用中国某些传统文字的时候，有时可以让一些历史词汇“起死回生”，甚至“一夜而火”。
10．选C.
【解析】10．C项，“可以看出该字具有形声字的特点”错误。原文说的是“会意字”，“心部，从“对”声。故选C。
11．下列句子中“怼”字的含义与我们今天对“怼”的意义理解不同的一项是（ ）
A．某电影的主演说：“可能某些人自卑，被洋人欺负惯了，就觉得中国人不能强，我就是怼这个，我就怼。”
B．某电视剧中，沈眉庄“怼斥”安陵容，被网民誉为“手撕白莲花虚假面具”之经典，用在当今职场、情场居然都十分妥帖。
C．窦娥含冤受死，临刑前怼天怼地，发出“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天”的指斥。
D．杭州一男子在车厢内随地吐痰，被一名阿姨批评教育。这名男子又故意把一口痰吐在地上，结果引得众人怒怼。
11．选C. 解析：A项，“怼这个”，指批评、指责这个观点。 B项，“沈眉庄”指责“安陵容”。
C项，“窦娥含冤受死，临刑前怼天怼地”中的“怼”是“怨恨”的意思。不是我们今天对“怼”理解的意义，是以前的意思。今天我们对“怼”的理解，可以是批评、斥责。
D项，指“众人”批评吐痰男子。故选C。
12．结合以上材料，谈谈现代语境下的“怼”有何特点。
①表达直接，而且情绪饱满。
②双方立场敌对时，“怼”具有很强的攻击性，往往有非理性的成分。
③双方不敌对时，“怼”的攻击性较小，甚至是轻松，友爱的互动。
④作为维护正确价值观，明确底线、合理表达愤怒的姿态出现时，不失为一种个性的张扬。第22周 《登泰山记》导纲二
【教学目标】
1.积累文化常识。
2.掌握第三四五段中的重点实词及文言句式。
【重、难点】
1.掌握第三四五段中的重点实词及文言句式。
【知识链接】
1.阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。
阴阳的概念源自古代中国人民的自然观，古人观察到自然界中各种对立又相连的自然现象，如天地、日月、昼夜、男女等，便以哲学的思想方式归纳出阴阳的概念。
2.天干地支：简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法，形成干支历。天干地支在中国古代用于纪年、纪月、纪日、纪时等。干支还有其他的功能和内涵，比如十二生肖文化。十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、
卯（兔）、辰（龙）、已(蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉(鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
【行文思路】
【导学流程】
1.识记通假字
须臾成五采（ 同“彩”，彩色 ） 少圜（ 同“圆”，圆形的 ）
积累古今异义词
至于泰安 古义：（ 到达 ） 今义：表示另提一事
是月丁未 古义：（ 这，此 ） 今义：常用作判断词
多平方： 古义：（两个词，“平”平的，“方”，方形的） 今义：（ 数学名词 ）
复循西谷 古义：（ 又，再 ） 今义：（ ）
戊申晦 古义：（ 农历每月的最后一天 ） 今义：昏暗，夜晚
积累词类活用
示例：汶水西流：（西：名词作状语，向西）
①济水东流（东：名词作状语，向东 ） ②崖限当道者（限：名词作状语，像门槛一样）
③道少半 （道： ） ④明烛天南 （烛： 照 ）
4.翻译下列句子，探究句式特点、并总结翻译技巧。
（1）亭东自足下皆云漫。
译文：　日观亭东面从脚底往下都是云雾弥漫　　　　　　　句式：“皆”相当于现在的“都是”，表示判断
（2）稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。
译文：逐渐看见云中几十个白色的像掷具一样的立着的东西，（那是）山峰。 　句式： 判断句
（3）极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。
译文：天边的云彩形成一条奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。
（4）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
译文：回头看日观峰以西的山峰，有的照到日光，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
5.下列对文中相关词语的解说，不正确的一项是（ ）
A.阳、阴，山的南面、水的北面为“阳”，山的北面、水的南面为“阴”。
B.城郭，古时城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。
C.晦，农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。
D.桐城，“桐城姚鼐记”以“桐城”标明自己所属文学流派，即桐城派。
D
此题考核理解古代文化常识的能力，解答此类试题要注意考点考向的要求，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，D项，“桐城”为籍贯。故选D。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.本文是一篇山水游记。文章围绕作者的游踪，叙述了作者友人冬日登泰山观日出的经过，描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出的雄奇景象。
B.文章第三段，作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色，展示出一幅泰山日出变化迅速的画面。
C.本文的侧面描写很巧妙。如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，再借山顶俯视时“半山居雾若带然”和在日观亭时“自足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。
D.本文是姚鼐的代表作，也是桐城派古文的名篇之一。文章语言简洁生动，全文只有八九百字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣。
【答案】B
本题考查的是理解文本内容的能力。综合近些年来的高考设题情况来看，做这类题时要仔细推敲，认真比对。此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。B项，作者按照时间顺序依次写了泰山日出前、日出时、日出后这三个时间段的景色。故选B。
4.下列句子从修辞角度上分析，与其他三项不相同的一项是（　　）
A．及既上，苍山负雪，明烛天南。 B．汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
C．稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 D．绛皓驳色，而皆若偻。
解析：选A．A项为拟人，其余为比喻。
8．下列关于古代日期说法正确的一项是（　　）
A．戊申晦五鼓. 晦：农历每月初一 B．在丁卯三月之望 望：农历每月十五
C．淳熙丙申至日 至日：夏至日 D．待到重阳日，还来就菊花 重阳：农历八月十五
解析：选B．A项应为：农历每月最后一天；C项应为：冬至；D项应为：农历九月九日。
学完本课，你还有哪些疑问？
【知识记背】
当： （1）当其南北分者（介词，在，在……的地方） （2）崖限当道者（动词，挡住）
（3）僻不当道者（动词，面对）
余：（1）余以乾隆三十九年十二月（（2）余始循以入 （3）余所不至也 总结：代词，我
（4）其级七千有余：几，表示整数后不定的零数，数词第22周 《登泰山记》导纲一
【教学目标】
1.了解作者及写作背景。
2.掌握第一、二段中的重点实词及文言句式。
【重、难点】
1.掌握第一、二段中的重点实词及文言句式。
【相关链接】
一、作者介绍
姚鼐（1732—1815），字姬传，一字梦谷，清代桐城（今属安徽）人，因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代杰出的散文家，桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。
姚鼐提出文章的核心在于“义理、考据、辞章”三者的统一：“义理”即程朱理学；“考据”指对古代文献、文义、字句等的考据；“辞章”就是文章的文采。在美学上，姚鼐提出用“阳刚”“阴柔”区别文章的风格的主张。“阳刚”就是豪放，“阴柔”就是婉约，两大风格相互配合、相互调剂，就会产生多样的风格。
姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为诗序、碑传之类。他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强，是桐城派中影响最大的人物之一。著有《惜抱轩全集》，他所编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。《登泰山记》是其代表作。
二、桐城派
桐城派是清代散文影响最大的一个流派，其创始人是方苞。桐城派的继承发展者虽众，但影响较大的主要是刘大櫆和姚鼐。因方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人，世称“桐城派”。
桐城派的文章，内容多宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言力求简明达意、条理清晰、清真雅正。
桐城派主张学习《左传》《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品，讲究“义法”，要求语言“雅洁”。代表作品如方苞的《送左未生南归序》《武季子哀辞》、姚鼐的《登泰山记》等。
桐城派散文特点：提出“义法”主张。“义”指文章的中心思想，“法”指表达中心的形式技巧。“文章风貌一般简洁平淡，而鲜明生动不足”。
“桐城派”在清代文坛上影响极大，对矫正明末清初的文风，促进散文的发展起到了一定的作用。
三、写作背景
姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十八年（1773）开馆纂修。乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕（当年十二月小），五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。
四、题目解说
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。
泰山是一座政治色彩浓厚的文化之山，被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜、帝王告祭的神山；同时，泰山也是一座风光奇秀的自然之山，吸引着无数文人墨客前来登临观光。
五、文体解说
“记”是古代的一种文体，主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。有三种形式：
①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。
③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。
【导学流程】
1. 给下列汉字注音。
（1）汶水（wèn） （2）济水（jǐ） （3）磴（dènɡ）
（4）徂徕（cú）（lái） （5）皓（hào） （6）绛（jiànɡ）
（7）鼐（nài） （8）罅（xià） （9）樗蒱（chū）（pú） （10）岱祠（dài）
2.解释下列划线的字词。
（1）泰山之阳，汶水西流 （阳:古时称山南水北为阳。 西:分别指向西。名词用作状语）
（2）其阴，济水东流 （ 阴：山北水南为阴 东：向东 ，名词用作状语。）
（4）余以乾隆三十九年十二月（ 在 ）
（5）自京师乘风雪 （ 乘：趁，冒着。）
（6）崖限当道着者 （ 门槛 ）
（7）戊申晦 （农历每月的最后一天）
（8）五鼓 （五更 ）
（9）须臾成五采 （同“彩” ）
（10）行宫 （皇帝出外巡行时居住的处所）
3．积累句式。
（1）当其南北分者，古长城也。
句式： 判断句 标志： 　　　　　　“……者，……也”表判断　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）郦道元所谓环水也。
句式： 判断句 标志：　　　　　　　“……也”表判断　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（3）与知府朱孝纯子颖（yǐng）由南麓（lù）登。
句式： 省略句　 补充： （余）与知府朱孝纯子颖由南麓登。
余始循以入。
句式： 省略句 补充： 省略宾语，应为“余始循（之）以入”
崖限当道者。
句式： 定语后置句 正常语序： 限当道者崖
4.请给下列句子断句。“余以乾隆三十九年十二月自京师乘风历齐河、长清穿泰山西北谷越长城之限至于泰安”
总结规律： 同一个主语发出若干个动作时，在动词前断句
4.文化常识:判断下列古代文化常识的正误。
（1）封禅:“封”为“祭天”(多指天子登上泰山筑坛祭天),“禅”为“祭地”(多指天子在泰山下的小丘除地祭地);即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时举行的祭祀天地的大型典礼。封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁,第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。(　 正确　)
（2）五鼓:我国古代将一夜分为五个阶段,分别为一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓,亦云一更、二更、三更、四更、五更。课文“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭”中的“五鼓”,即“五更”。(　正确 　)
（3）阴阳:古指日光的向背,“向日为阳,背日为阴”。在地理上就得出“山南为阳,水南为阳”的说法。文中的“泰山之阳”,就是指泰山的南面。( 　错误　)
解析：“水南为阳”错误，应是“水北为阳”
总结规律：
学完本课，你还有哪些疑问？
1(共15张PPT)
《登泰山记》 课时一
【教学目标】
1.了解作者及写作背景。
2.掌握第一、二段中的重点实词及文言句式。
任务一
姚鼐提出的文章核心是什么？
姚鼐的散文有什么特点？
“桐城派”散文特点是什么？
“记”的含义是什么？有哪些形式
姚鼐提出文章的核心在于“义理、考据、辞章”三者的统一：“义理”即程朱理学；“考据”指对古代文献、文义、字句等的考据；“辞章”就是文章的文采。在美学上，姚鼐提出用“阳刚”“阴柔”区别文章的风格的主张。“阳刚”就是豪放，“阴柔”就是婉约，两大风格相互配合、相互调剂，就会产生多样的风格。
姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为诗序、碑传之类。他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强，是桐城派中影响最大的人物之一。著有《惜抱轩全集》，他所编的《古文辞类纂》在近代是一。
桐城派散文特点：提出“义法”主张。“义”指文章的中心思想，“法”指表达中心的形式技巧。“文章风貌一般简洁平淡，而鲜明生动不足”。
“记”是古代的一种文体，主要是记载事物,并通
过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感
情或见解,即景抒情,托物言志。有三种形式：
①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹
的文体。
②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。
③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议
论的散 文体裁。
任务二
完成1、2题
1. 给下列汉字注音。
（1）汶水（wèn） （2）济水（jǐ） （3）磴（dènɡ） （4）徂徕（cú）（lái） （5）皓（hào） （6）绛（jiànɡ）
（7）鼐（nài） （8）罅（xià）
（9）樗蒱（chū）（pú）（10）岱祠（dài）
（1）泰山之阳，汶水西流
（阳:古时称山南水北为阳。 西:分别指向西。名
词用作状语）
（2）其阴，济水东流
（阴：山北水南为阴 东：向东 ，名词用作状语。）
（4）余以乾隆三十九年十二月（ 在 ）
（5）自京师乘风雪 （ 乘：趁，冒着。）
（6）崖限当道着者 （门槛）
（7）戊申晦 （农历每月的最后一天）
（8）五鼓 （五更）
（9）须臾成五采 （同“彩”）
（10）行宫 （皇帝出外巡行时居住的处所）
（1）当其南北分者，古长城也。
句式：判断句 标志“……者，……也”表判断　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）郦道元所谓环水也。
句式：判断句 标志：“……也”表判断　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（3）与知府朱孝纯子颖（yǐng）由南麓（lù）登。
句式：省略句 补充（余）与知府朱孝纯子颖由南麓登。
（4）余始循以入。
句式：省略句 补充：省略宾语，应为“余始循（之）以入”
（5）崖限当道者。
句式：定语后置句 正常语序： 限当道者崖
总结：同一个主语发出若干个动作时，
在动词前断句
“余以乾隆三十九年十二月/自京师乘风/历齐河、长清/穿泰山西北谷/越长城之限/至于泰安/”
（3）阴阳:古指日光的向背,“向日为阳,背日为阴”。在地理上就得出“山南为阳,水南为阳”的说法。文中的“泰山之阳”,就是指泰山的南面。( 　错误　)
解析：“水南为阳”错误，应是“水北为阳”
总结
记背文中的重点实词虚词第22周 《登泰山记》导纲二
【教学目标】
1.积累文化常识。
2.掌握第三四五段中的重点实词及文言句式。
【重、难点】
1.掌握第三四五段中的重点实词及文言句式。
【知识链接】
1.阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。
阴阳的概念源自古代中国人民的自然观，古人观察到自然界中各种对立又相连的自然现象，如天地、日月、昼夜、男女等，便以哲学的思想方式归纳出阴阳的概念。
2.天干地支：简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法，形成干支历。天干地支在中国古代用于纪年、纪月、纪日、纪时等。干支还有其他的功能和内涵，比如十二生肖文化。十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、已(蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉(鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
【导学流程】
1.识记通假字
须臾成五采（ ） 少圜（ ）
积累古今异义词
至于泰安 古义：（ ） 今义：（表示另提一事）
是月丁未 古义：（ ） 今义：（常用作判断词）
多平方： 古义：（两个词，“平”平的，“方”，方形的） 今义：（ ）
复循西谷 古义：（ ） 今义：（ 重复，叠加 ）
戊申晦 古义：（ ） 今义：（ 昏暗，夜晚 ）
积累词类活用
示例：汶水西流：（西：名词作状语，向西）
①济水东流（东： ）②崖限当道者（限： ）
③道少半 （道： ）④明烛天南 （烛： ）
4.翻译下列句子，探究句式特点、并总结翻译技巧。
（1）亭东自足下皆云漫。
句式：　　　　　　　　 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。
句式： 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　
（3）极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　
（4）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.下列句子从修辞角度上分析，与其他三项不相同的一项是（　　）
A．及既上，苍山负雪，明烛天南。 B．汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
C．稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 D．绛皓驳色，而皆若偻。
6．下列关于古代日期说法正确的一项是（　　）
A．戊申晦五鼓. 晦：农历每月初一 B．在丁卯三月之望 望：农历每月十五
C．淳熙丙申至日 至日：夏至日 D．待到重阳日，还来就菊花 重阳：农历八月十五
7.下列对文中相关词语的解说，不正确的一项是（ ）
A.阳、阴，山的南面、水的北面为“阳”，山的北面、水的南面为“阴”。
B.城郭，古时城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。
C.晦，农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。
D.桐城，“桐城姚鼐记”以“桐城”标明自己所属文学流派，即桐城派。
8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.本文是一篇山水游记。文章围绕作者的游踪，叙述了作者友人冬日登泰山观日出的经过，描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出的雄奇景象。
B.文章第三段，作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色，展示出一幅泰山日出变化迅速的画面。
C.本文的侧面描写很巧妙。如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，再借山顶俯视时“半山居雾若带然”和在日观亭时“自足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。
D.本文是姚鼐的代表作，也是桐城派古文的名篇之一。文章语言简洁生动，全文只有八九百字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣。
【行文思路】
【探究未知】
学完本课，你还有哪些疑问？

展开更多......

收起↑