资源简介

语句作用
考点综述
语句作用剖析题，这类句子往往是总领句、总结句、重要的过渡句或各个层次的中心句。这类题高考出现得不多，规律也较为容易把握，主要掌握特殊句子在文章中的作用，选择回答“有作用”的语句往往有以下特点：在内容上具有提示性或导引性的语句，在表达上深化文章内涵的语句，体现文章脉络层次的关键句，寄托思想感情的语句。
具体说来有下列几种：
开头句：开篇点题，统领全文；开门见山，呼应标题；开门不见山，宕开一笔，设置悬念；故设疑问，引发思索；引出下文，或为下文做铺垫；渲染气氛，奠定基调。
中间句：承上启下，总结上文，引领下文；呼应开头，为结尾做铺垫呼应标题，深化主旨。
结尾句：总结全文，归结主旨；呼应开头，使文章浑然一体；卒章显志，点明题旨；强化作者的情感，深化或升华主旨；言有尽而意无穷，引发读者思考。
中心句：记叙文中提示人物或事件的意义；议论文中往往对论点的提示有着重要作用；说明文中往往与提示事物的本质特性有种密切的联系。
哲理句：含义深刻，耐人寻味，读后能给人启迪，说理深刻，具有辩证气息；有时有画龙点睛的作用。
矛盾句：字面上看自相矛盾，但作者却寄寓深刻的用意。有两方面的意思，侧重一面。
抒情句：明显地表达作者喜怒哀乐和对事物的褒扬贬抑的句子，往往是把握作者思想感情的突破口，有时也是文章的主旨。
变式句：这样的句子往往有强调的意味，强调的点就在位置改变的那一部分上。
长句：字数多、结构复杂的句子。长句的特点是结构复杂，节奏舒缓，表意严密、精确。一般用于书面语。
短句：字数少、结构简单的句子。短句的特点是结构简明，节奏紧凑，表意简洁、明快、有力。一般用于日常谈话、演讲、文学作品和一般记叙文。
整句：结构相同或相近，字数相等或相近的句子，主要是排比句和对偶句。整句的表达功能是气势贯通，形式整齐，音节和谐。
散句：结构不整齐，形式错落的句子。整句以外的句子均可称为散句。整句的表达功能是灵活自然，能加强表达的亲切意味。整句与散句结合得好，整齐中有变化，参差中见匀称，能使文章语言生动活泼而又连贯畅达。
解题方式
1. 某句话在文中有什么作用？
答题要点或公式 内容上，写了什么？有何意图？+结构上(开头、中间、结尾等句)。
2. 说说画线处的句子在文中的作用或好处。
答题要点或公式 内容上，写了什么？有何意图？+结构上(开头、中间、结尾等句)。
技巧点拨：
1. 句子作用题解答策略：
内容上(结合文章内容多角度思考分析)：①内容的充实作用；②主题的深化、升华作用；③寄托作者的思想感情作用等。
结构上：①开头：开篇点题；照应题目；开头段统摄全篇、总领全文；渲染气氛，为下文做铺垫；欲扬先抑；先言他事他物，从一种现象起笔引入；对比、映衬，等等。这几种开头都是巧妙地引出下文，为下文做铺垫；有时还具有增添情趣、引起读者兴趣的作用。②中间：承上启下(具体阐释)；总领下文；总结上文；呼应前文。③结尾：总结全文，点明中心；升华感情，深化主题；照应开头，结构严谨；点题，画龙点睛言有尽而意无穷。
2. 联系文章主题
一篇文章语言的遣用，都要根据主题表现的需要来确定。解答词句作用题，可以与文章的主旨相联系，这样句子作用题的答案无外乎就是“揭示主题”、“突出中心”等。
3. 纵观篇章结构
遣词造句要着眼于文章结构，据此分析，“词、句或段在文中的作用”就是起“统率全文”、“过渡”、“照应题目”、“前后呼应”等作用。
4. 综合语句表达
见到采用修辞格式的词、句、段，就要从表达方面考虑，再结合具体的修辞格式的作用，加以解答。
精题解析
瓦
王剑冰
　　①瓦是屋子上面的田地，一垄一垄，长满了我的怀想。离开好久了，怀想还在上面摇曳着。
　　②我不能进入瓦的内部，不知道瓦为什么是那种颜色。在中原，最黄最黄的土烧成的瓦，也还是瓦的颜色。
　　③瓦完成了我们的先人对于土与火的最本质的认知。
　　④当你对瓦有了依赖的时候，你便对它有了敬畏。在高处看，瓦是一本打开的书。我拆过瓦，屋顶搭下来的长板上，瓦像流水一样滑落，手不敢怠慢，一块块像码字样将它们码在一起。
　　⑤屋子一直在漏。雨从瓦的缝上淌下来，娘要上到屋子上面去。娘说，我上去看看，肯定是瓦的事。雨下了一个星期了，城外已成泽国，人们涌到城里，挤满了街道的屋檐和学校走廊，后来学校也停课了，水漫进了院子。我说娘你要小心。娘哗哗地踏着积水走到房基角，从一个墙头上到房上去。我站在屋子里，看到一片瓦在移动，又一片瓦动过之后，屋子里的“雨”停止了，那一刻我感到了瓦的力量。
　　⑥鳞是鱼的瓦，甲是兵的瓦，娘是我们家的瓦。
　　⑦风撞在瓦上，跌跌撞撞地发出怪怪的声音。那是风与瓦语言上的障碍。风改变不了瓦的方向，风只能改变自己。瓦的翅膀在晚间巨大的空间飞翔。
　　⑧屋不嫌瓦丑，屋子实在支撑不住了，将瓦卸下，做好下面的东西再将卸下的瓦盖上去。瓦是最慢的事物，从第一片瓦盖上屋顶起，瓦就一直保持了它的形态，到机器瓦的出现，已经过去了两千年时光。
　　⑨我一直不知道由土而成为瓦，是物理变化还是化学变化，叫做瓦的物质，竟然那么坚硬，能够抵挡上百年岁月。瓦最终从颓朽的屋顶上滑落，在地上落成一抔土，那土便又回到田地去，重新培养一株小苗。瓦的意义合并着物理和化学双重的意义。
　　⑩在人们走入钢筋水泥的生活前，瓦坚持了很久，瓦最终受到了史无前例的伤害。
　　⑾一个孤寡老人走了，仅有的财产是茅屋旁的一堆瓦，那是他多年的积蓄，每捡回一片较为完整的瓦，他都要摆放在那里，他对瓦有着什么情结或是寄望？他走了，那堆瓦还在那里等着他，瓦知道老人的心思。
　　⑿邻家在瓦上焙鸡胗，瓦的温度在上升，鸡胗的香味浮上来，钻进我的嗅觉，我的胃里发出阵阵声响，鸡胗越发黄了起来，而瓦却没有改变颜色。瓦的忍耐力很强。
　　⒀下雨了，我顶着一片瓦跑回家去，雨在地上冒起了泡泡，那片瓦给了我巨大的信心，我快速地跑着，我的头上起了白烟，闪电闪在身后。
　　⒁瓦藏在草中。一坡萎顿又复生的草，一片不再完整的瓦，不知道谁将它遗失，它一定承受过很长的岁月，没有可去处，不在这里又会去哪里呢？草里埋着各种形态的瓦。这是一个废墟。我看到了瓦下面的时光、欢乐甚至痛苦。
　　⒂一片瓦在湖上飞。水上起了波澜，波澜变成花朵，瓦沉在花朵下面，等待重新开花。
　　⒃一条狗衔着一片瓦跑过来。不知道狗对这片瓦有什么情愫，难道它认得这瓦或这瓦的主人？
⒄我不知道瓦的发音是如何出现的。瓦——，我感到那般亲切。好久听不到这种亲切了，或以后愈加听不到这种亲切了。
【题目】“鳞是鱼的瓦，甲是兵的瓦，娘是我们家的瓦”这句话在文中有何作用？请简要分析。
【解析】句子作用题无外乎从结构、内容和语言三个方面答。先说结构作用，这句话在文章中间，那么要么承上，要么启下，或者既承上又启下。这句话明显不是简单的承上，而是对上文的总结，即突出瓦对人们的
保护功能。没有启下的功能。内容上，散文的一切内容都是为了表达情感，将瓦比喻成鱼的鳞、兵的甲和我们的娘，可见瓦在人们、在作者心目中的神圣地位，对瓦的敬畏之心、依赖之情溢于言表。语言上，这句用了比喻、类比和排比的手法，作用自然是生动形象，富有诗意和韵味。参考答案只取了结构和内容上的作用。
【答案】①结构上，收束上文，点明瓦的保护功能。②内容上，强调瓦对人来说是不可或缺的，表达了人们对瓦的依赖与敬畏之情。
考场练兵
生活在大自然的怀抱里
（法）卢梭
①为了到花园里看日出，我比太阳起得更早；如果这是一个晴天，我最殷切的期望是不要有信件或访扰乱这一天的清宁。我用上午的时间做各种杂事。每件事都是我乐意完成的，因为这都不是非立即处理不可的急事，然后我匆忙用膳，为的是躲避那些不受欢迎的访者，并且使自己有一个充裕的下午。即使最炎热的日子，在中午一点钟前我就顶着烈日带着小狗芳夏特出发了。由于担心不速之客会使我不能脱身，我加快了步伐。可是，一旦绕过一个拐角，我觉得自己得救了，就激动而愉快地松了口气，自言自语说：“今天下午我是自己的主宰了！”接着，我迈着平静的步伐，到树林中去寻觅一个荒野的角落，一个人迹不至因而没有任何奴役和统治印记的荒野的角落，一个我相信在我之前从未有人到过的幽静的角落，那儿不会有令人厌恶的第三者跑横隔在大自然和我之间。那儿，大自然在我眼前展开一幅永远清新的华丽的图景。金色的染料木、紫红的欧石南非常繁茂，给我深刻的印象，使我欣悦；我头上树木的宏伟、我四周灌木的纤丽、我脚下花草的惊人的纷繁使我眼花缭乱，不知道应该观赏还是赞叹：这么多美好的东西竞相吸引我的注意力，使我在它们面前留步，从而助长我懒惰和爱空想的习气，使我常常想：“不，全身辉煌的所罗门也无法同它们当中任何一个相比。”
②我的想像不会让如此美好的土地长久渺无人烟。我按自己的意愿在那儿立即安排了居民，我把舆论、偏见和所有虚假的感情远远驱走，使那些配享受如此佳境的人迁进这大自然的乐园。我将把他们组成一个亲切的社会，而我相信自己并非其中不相称的成员。我按照自己的喜好建造一个黄金的世纪，并用那些我经历过的给我留下甜美记忆的情景和我的心灵还在憧憬的情境充实这美好的生活。我多么神往人类真正的快乐，如此甜美、如此纯洁，但如今已经远离人类的快乐。甚至每当念及此，我的眼泪就夺眶而出！啊！这个时刻，如果有关巴黎、我的世纪、我这个作家的卑微的虚荣心的念头扰乱我的遐想，我就怀着无比的轻蔑立即将它们赶走，使我能够专心陶醉于这些充溢我心灵的美妙的感情！然而，在遐想中，我承认，我幻想的虚无有时会突然使我的心灵感到痛苦。甚至即使我所有的梦想变成现实，我也不会感到满足：我还会有新的梦想、新的期望、新的憧憬。我觉得我身上有一种没有什么东西能够填满的无法解释的空虚，有一种虽然我无法阐明，但我感到需要的对某种其他快乐的向往。然而，先生，甚至这种向往也是一种快乐，因为我由此充满了一种强烈的感情和一种迷人的感伤——而这都是我不愿意舍弃的东西。
③我立即将我的思想从低处升高，转向自然界所有的生命，转向事物普遍的体系，转向主宰一切的不可思议的上帝。此刻我的心灵迷失在大千世界里，我停止思维，我停止冥想，我停止哲学的推理；我怀着快感，感到肩负着宇宙的重压。我陶醉于这些伟大观念的混杂，我喜欢任由我的想像在空间驰骋;我禁锢在生命的疆界内的心灵感到这儿过分狭窄我在天地间感到窒息，我希望投身到一个无限的世界中去。我相信，如果我能够洞悉大自然所有的奥秘。我也许不会体会这种令人惊异的心醉神迷，而处在一种没有那么甜美的状态里；我的心灵所沉湎的这种出神入化的佳境使我在亢奋激动中有时高声呼唤：“啊，伟大的上帝呀！啊，伟大的上帝呀！”但除此之外，我不能讲出也不能思考任何别的东西。
④遗忘，但他们肯定不会把我忘却；不过，这又有什么关系？反正他们没有任何办法搅乱我的安宁。摆脱了纷繁的社会生活所形成的 种种尘世的情欲，我的灵魂就经常神游于这一氛围之上，提前跟天使们亲切交谈，并希望不久就将进入这一行列。 我知道，人们将竭力避免把这一处甘美的退隐之所交还给我，他们早就不愿让我待在那里。但是他们却阻止不了我每天振想象之翼飞到那里，一连几个小时重尝我住在那里时的喜悦。我还可以做一件更美妙的事，那就是我可以尽情想象。假如我设想我现在就在岛上，我不是同样可以遐想吗？我甚至还可以更进一步，在抽象的单调的遐想的魅力之外，再添上一些可爱的形象，使得这一遐想更为生动活泼。在我心醉神迷时这些形象所代表的究竟是什么，连我的感官也时常是不甚清楚的；现在遐想越越深入，它们也就被勾画得越越清晰了。跟我当年真在那里对相比，我现在时常是更融洽地生活在这些形象之中，心情也更加舒。不幸的是，违着想象力的衰退，这些形象越越难以映入脑际，而且-也不长长时间的停留。唉！在一个人开始摆脱他的躯壳时，他的视线却被他的躯壳阻挡得最厉害!
1. 下列对散文有关内容、结构的分析和概括，正确的两项是 （4分）
A．文章首先从清新美丽的自然世界开始写起，开篇即点明了对自然世界的喜爱之情。
B．作者对自然世界的遐想既可以带愉悦的享受，也会带一些不愿产生的痛苦。
C．作者在构造想象的自然世界时，用自己在现实生活中不够美满的东西填充一切。
D．作者即使投入到一个无垠的世界里也会时时感到心灵的狭窄，不能思考任何问题。
E．作者在这篇文章中的想象和思想经历了不同层次的提升，但最后思绪还是回到现实。
BE（A文章开篇并没有从自然界写，从自己的行动写起。C表述错误，原文是说“并用那些我经历过给我留下甜美记忆的情景和我的心灵还在憧憬的情境充实这美好的生活”。D不够全面，原文是“思考任何别的东西”，不能一概而论是“任何问题”。
2．第一段“从而助长我懒惰和爱空想的习气”这句话在文章中有什么作用？（6分）
承上启下。直接点明上文描绘 自然界对作者影响，（3分）引出下文中几种不同层的想象。(3分)
3．结合上下文理解下面句子的含意。（6分）
（1）在遐想中，我承认，我幻想的虚无有时会突然使我的心灵感到痛苦。（3分）
梦想有时很难成为现实，而且即使有些梦想实现了，新的梦想又会折磨我，这些都让我痛苦。（3分）
（2）在一个人开始摆脱他的躯壳时，他的视线却被他的躯壳阻挡得最厉害！（3分)
一个人想要摆脱现实的时候，经常被现实束缚住。（3分）
4．有人说“自然和社会是对立的，自然和社会又是相通的”结合这篇文章的内容和自己的生活感受，谈谈你对这句话的理解。（6分）
①自然和社会具有一定的对立性，现实世界让人烦躁、不得安宁；自然世界能让人平静安宁。现实世界充满舆论、偏见和虚情假意；自然世界快乐、甜美、纯洁。现实世界处处充满束缚；自然世界可以自由驰骋。（3分）
②自然和社会具有一定的相通性。人结自然世界的设想其实来源于对现实世界的不满，对自然世界虚构其实是对现实世界的追求。任何一个人总是生活在现实和虚幻 自然世界之中。（3分）
家
方令孺
你给我这题目“家”，放在心上好多日子了，我不妨对你说，这是很重的负担呢。我天天筹思，教我从哪一方面写，你说得不错，我“一天到晚在家里”，但是，你可别太聪明了，你想从镜子里窥探一个人的真容吗？你想从一个人他描写家中的景况，就知道一个人的生活内情和他一向的性格吗？可惜我从来不喜欢照镜子，你可无从知道我“一天到晚在家”干些什么，吃些什么，穿些什么，那么我写些什么呢？谈谈普通人家的情形吗？家与经济的问题？家与文化的关系？家给一个人一生的影响？给人的安慰或苦恼？做一个人是不是一定或应该要个家？家是可爱，还是可恨呢？这些疑问纠缠在心上，教人精神不安，像旧小说里所谓给魔魔住似的。
今晚我带着这纠缠的心走出来。你瞧，这时天空真是一碧如洗，月像是古代希腊少年抛到天上去的一块铁饼，或是古代战士的一面护心镜失落在天空里，让群星的光辉射在上面发出这样寒凛刺目的光芒，我这时在湖上，船正靠着山影走，一簇簇的树影，在青蓝的天空下，在渺茫的白水上，点缀着像零星的岛屿。我梦想着在这些地方还没有“开化”之先，船夫们在这静静的月光下，躺在他们的茅屋里，对着灶上的一盏油灯，看妻子坐在灶后而她的脸被炉火的光映得红红的，他心里觉得比现在自由比现在安稳吧。我联想起不久以前在采石矶看见那些打渔的人以船为家，起居饮食都在那么斗大的舱里，成天漂泊，究竟他们是苦是乐？我又想起你的题目来了，这题目喊起来是这样轻，这样简，可是你就是去问一问那个渔夫关于我上面的一个问题，一个小的问题，他都要瞪起眼睛不知道说什么好。
这里似乎“雅人”不少，今晚来玩月的并不限于酸书生，要人同银行界的汽车一大排都摆在桥头。今晚是来赏中秋的月，中秋的月是要吧香花果品来供奉，是带宗教的情绪来赏玩。假使我这时可以飞得高，一定看见满城都是红烛飘摇，香烟缭绕，远远还听见爆竹的响声，这确是一个庄严的夜，神的夜！所有今晚的游客，好像都脱去了轻佻的衣裳，虽是有这么多人在湖上，倒不像平时那么混乱，一只只的船轻轻、慢慢地滑过去，船上坐着各种各样的人：有沉吟，有低语，有仰头浴着月光显露着一张苍白的脸，有憧憬着南方风物的青年弹着吉他，低唱着热带的情歌。这时候有这么一只船，一只从来没有见过的船，挂着一盏暗淡的玻璃灯，灯下约莫有三四个人围坐在那儿猜拳赌酒；船头坐着另一个人，只是一团黑影看不清面目，我听见念诗的声音就从这一团影子里发出来，他唱着一种悠长的声调，开头稍低，接着渐渐高起来，到一个尖顶的时候又渐渐衰弱下去，终于在一半呻吟一半叹息似的声音里消灭了。从这个声音你可以想象古画上隐约在薄雾里的小山，一条曲折带着跳溅水珠子的溪水，因为这声音的本身就是一半真实，一半空幻，一半是从人口中发出来，一半却沉入梦想。有两句诗我听得很清楚，是“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”。你就可以想在这月明的佳节，在这四望杳溟的湖上，背后舱里在半明的灯下几个伤心的朋友拼酒浇愁，自己走出故乡，离别家庭，天晓得是过着什么样的日子，在今晚这个情景下，心里涨满了恨才迸出这么两声古人可怜的诗句。这时也许在什么芦苇的角落里，残荷的深密处，也有正在想家的人，听了这个声音，能忍得住不冲破他的眼泪，呜咽起来，还费了他的友伴许多唇舌才安慰下这颗颤栗的心？哪能不教我又想起你给我的题目“家”，并且猛然悟到了“家”的意义？“家”，我知道了，不管它给人多大的负担，多深的痛苦，人还是像蜗牛一样愿意背着它的重壳沉滞地向前爬。我好像忽然看清楚了什么东西，也像辛弃疾所谓“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
1. 第一节画线句在文中的作用是什么？（4分）
作者用多个疑问写出对于“家是什么的”给自己的困惑，（2分）为下文带着这些困惑出门做铺垫，同时也呼应文章结尾对于这个问题的解答。（2分）
2. 联系文章分析第二段画线句写景的特色。(6分)
由高到低，先写天空再写湖上（2分），连用比喻，把月亮比作铁饼、护心镜；把树影比作岛屿（2分），生动形象了写出的中秋之夜月圆如镜、月色皎洁的特点(1分)，语言优美（1分）。
3. 理解文章最后引用的辛弃疾的词句“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的含义。（4分）
家在每个人的心里都有，只是没有用心发现而已，以至于苦苦地寻找。（2分）也许在某一天不经意的一瞬间，我们就会突然发现家原来就在自己的心中。（2分）
4. 探究本文寄予了作者哪些情思？(6分)
将没有“开化”之先的人们的固定的家和现在渔民移动的家进行对照，表达了固守家园的人对于家的情感——安逸、苦恼；即将离家的人表达的是对未来的憧憬，和对生活的迷惘之情。已经离家的人趁中秋之夜表达着对于家乡的思念的悲伤之情：家即使是负担，我们也无法割舍。（每点2分，答对三点即可）
语言特色
考点综述
散文的语言是文学语言，是作者塑造形象、表现主题的主要手段之一，因而它富于形象性，有很强的艺术感染力；它优美隽永，能给人留下深刻的印象。
语言的特点，要看语言是否准确、简练、生动、形象；具有怎样独特的语言风格(幽默、辛辣、平实、自然、简洁明快、委婉含蓄、尖锐直露、冷峻深沉、热情澎湃等)；给读者哪些艺术审美情趣；文中所运用的各种修辞手法(比喻、比拟、反话、夸张、排比等)创造出什么样的意境，表达效果如何，等等。
此外，还要对句子进行赏析。赏析句子要侧重从欣赏的角度来品味它的艺术表现力。命题者一般会选择表达上富有特色的语句，如韵味深长的描写句、生动可感的修辞句等。
解题方式
1. 本文语言很有特色，请赏析。
答题要点或公式 第一步，指出语言本色+第二步，对这种特色进行阐释+第三步，指出其表达效果。
2. 该句在表述上有何特色？
答题要点或公式 语言风格、修辞、表达技巧+句子表达的意义、思想内涵、感情等。
3. 请赏析画线句子。
答题要点或公式 明确运用手法+分析手法的作用+表达的思想感情。
技巧点拨：
1. 回答这类问题遵循“两结合”原则，即结合内容和艺术两方面。思想内容可以从句子表达的意义、思想内涵、感情等方面考虑。艺术方面可以从具体语言功效、修辞、表达技巧及效果等角度考虑。
2. 表达技巧注意从“三方面”赏析：一是从表达方式的角度分析，分析各种表达方式的意义；二是分析写作手法，如铺垫、衬托、过渡、照应、对比等；三是修辞手法，特别是形象化的修辞，如比喻、夸张、拟人、排比等。
3. 表达效果分析要“两注意”一要注意该表达技巧本身的表达效果，如比喻、拟人的表达效果是生动形象；二要注意句子在文中的表达效果，必须结合文意分析。
精题解析
平常的沈从文
黄永玉
从一九四六年起，我同表叔沈从文开始通信，积累到文化大革命前，大约有了一两百封。可惜在“文革”时，全给弄得没有了。解放后，人民文学出版社第一次为他出的一本作品选中，他自己的序言说过这样一句话：“我和我的读者都行将老去。”那是在五十年代中期，现在九十年代了。这句伤感的预言并没有应验，他没有想到，他的作品和他的读者都红光满面长生不老。
他的一生，是不停的“完成”的一生。他自己也说过：“我从来没想过‘突破’，我只是‘完成’。”如果想要在他头上加一个非常的形容词的话，他是非常非常平常的“平常”。他的人格、生活、情感、欲望、工作和与人相处的方式，都在平常的状态运行。老子说“上善若水”，他就像水那么平常，永远向下，向人民流动，滋养生灵，长年累月生发出水磨石穿的力量。
因为平常，在困苦生活中才能结出从容的丰硕果实。
好些年前，日本政府派了三个专家来找我。据说要向我请教，日本某张钞票上古代皇太子的画像，因为服饰制度上出现了疑点，所以怀疑那位皇太子是不是真的皇太子。若果这样，那张钞票就可能要废止了。这是个大事情，问起我，我没有这个知识。我说幸好有位研究这方面的大专家长辈，我们可以去请教他。
在他的客厅里请他欣赏带来的图片。
他仔细地翻了又翻，然后说“……既然这位太子在长安住过很久，人又年轻，那一定是很开心的了。青年人嘛！长安是很繁荣的，那么买点外国服饰穿戴穿戴、在迎合新潮中得到快乐那是有的；就好像现在的青年男女穿牛仔裤赶时髦一样。如果皇上接见或是盛典，他是会换上正统衣服的”。“敦煌壁画上有穿黑白直条窄裤子的青年，看得出是西域的进口裤子。不要因为服装某些地方不统一就否定全局，要研究那段社会历史生活、制度的‘意外’和‘偶然’”。“你们这位皇太子是个新鲜活泼的人，在长安的日子过得好，回日本后也不舍得把长安带回的这些服饰丢掉，像我们今天的人留恋旅游纪念品的爱好一样……”
问题就释然了，听说那张钞票今天还在使用。
客人问起他的文学生活时，他也高兴地说到正在研究服饰的经过，并且说：“……那也是很‘文学的！”并且哈哈笑了起来——“我像写小说那样写它们。”
这是真的，那是本很美的文学作品。
沈从文对待苦难的态度十分潇洒。
“文革”高潮时，我们已经很久没见面了，忽然在东堂子胡同迎面相遇了，他看到我，却装着没看到我，我们擦身而过。这一瞬间，他头都不歪地说了四个字：“要从容啊！” 他是我的亲人，是我的骨肉长辈，我们却不敢停下来叙 叙别情，交换交换痛苦；不能拉拉手，拥抱一下，痛快地哭一场。
“要从容啊！”这几个字包含了多少内情。也好像是家乡土地通过他的嘴巴对我们两代人的关照，叮咛，鼓励。
日子松点的时候，我们见了面，能在家里坐一坐喝口水了。有一次，他说他每天在天安门历史博物馆扫女厕所，“这是造反派领导、革命小将对我的信任，虽然我政治上不可靠，但道德上可靠……”
又有一次，他说，有一天开斗争会的时候，有人把一张标语用糨糊刷在他的背上，斗争会完了，他揭下那张“打倒反 共文人沈从文”的标语一看，说：“那书法太不像话了，在我的背上贴这么蹩脚的书法，真难为情！他原应该好好练一练的！”
时间过得很快，他到湖北咸宁干校去了，我也到河北磁县在解放军监管下劳动了三年，我们有通信。他那个地方虽然名叫双溪，有万顷荷花，老人家身心的凄苦却是可想而知的。他来信居然说：“这里周围都是荷花，灿烂极了，你若来……”在双溪，身边无任何参考，仅凭记忆，他完成了二十一万字的服装史。
钱钟书先生，我们同住在一个大院子里，一次在我家聊天他谈到表叔时说：“你别看从文这人微笑温和，文雅委婉，他不干的事，你强迫他试试！”
表叔是一个连小学都没有毕业的人，他的才能智慧、人格品质究竟是从哪里来的呢？我想，是我们故乡山水的影响吧。
【题目1】解释下面两句话在文中的含义。（6分）
（1）他的作品和他的读者都红光满面，长生不老。
（2）这里周围都是荷花，灿烂极了，你若来……
【解析】本题考查对重要句子的理解能力。答此两小题关键在于联系其前后，挖掘其意外之义。第1小题，前文讲“我和我的读者都行将老去”，这里的老去，表面指年岁的老去，实质有沈从文自谦之意：他认为他的作品只适合上个时代的人读，之后可能没有人喜欢读。而事实上，他的作品永葆魅力，不断有人喜欢他的作品。第2小题考查揣摩句子字里行间的意思，从“荷花”、“灿烂”两词可以看出，沈从文即便处境凄苦，内心却如圣洁的荷花一样灿烂乐观。
【答案】（1）答：运用拟人手法，赞扬沈从文的作品经受住了时间的考验，赢得了一代代读者的喜爱。
（2）答：表现了沈从文的潇洒从容，即使身心凄苦，内心仍然盛开着灿烂高洁的花朵。
【题目2】这是一篇写人记事的散文，文中不乏精彩的议论。试分析“这是真的，那是本很美的文学作品”这句议论的作用。
【解析】本题考查重要句子在文中的作用。对于句子作用类题一般要从内容情感、结构、人物形象、主旨等方面进行分析。因为本句是议论性句子，有强烈的感彩，且放在文章之尾，所以有总结全文、对前面所叙之事进行评价、表现人物的特点或寄托作者对人物情感三个方面的作用。具体分析时，要注意“那是本很美的文学作品”中的“那”指沈从文研究服饰的经过；“很美的文学作品”是个喻体，旨在赞美与肯定沈从文研究服饰也是很有意义的事，如很美的文学作品。
【答案】（1）对所叙之事进行总结；（2）肯定了所叙之事的价值和意义；（3）包含着对沈从文的高度评价。
【题目3】指出下面这句话所体现的人物语言特色，分析它的表达效果。
那书法太不像话了，在我的背上贴这么蹩脚的书法，真难为情！他原来应该好好练一练的！
【解析】本题考查对文学作品语言特色的赏析能力。答此题时，既要分析语句的具体风格特点，更要挖掘其中表达的作者的情感态度，以揭示其表达效果。从语言风格来看，此句属于口语，并带有戏谑讽刺之味，结
合前文可知，沈从文这话既洒脱又幽默，既表达了对贴标语的人和那个时代的不满，又表现了人物面对苦难的从容潇洒。
【答案】特色：幽默风趣、意味深长。效果：沈从文这句意味深长的话既委婉地吐露了心中的不平之气，显示了自己的人格尊严，又含蓄地讽刺了侮辱他的人，表达了对他们的轻蔑态度。
考场练兵
窗的随想
刘心武
窗的基本功能，是进光、透气。当然在更古的时候，窗洞也是烟囱。中国古典窗，往往为了追求审美效果，而牺牲掉透光量和透气性。西方的古典窗则非常重视透光、透气的功能，比如他们很早就有落地窗，窗户的下部直接与地板衔接，这在中国古典居室建筑中是几乎没有的。德国古典小说《茵梦湖》里写到蝴蝶窗，这种窗户体型大，上部呈圆弧形，窗扇可充分推开以至与外墙面紧贴，这样从外面望过去，窗扇就如蝴蝶的两只翅膀。西方从古典窗始，就追求窗扇闭合时要十分严密，尽量做到隔音、隔气息以及一切窗外的信息。但中国古典窗不但不追求严密隔绝，相反，还追求窗里窗外的沟通，“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”，对于从窗外渗进的地气与虫声，不但不反感，而是倍觉欣慰。最典型的例子是唐代诗人孟浩然，他有四句诗，“散发乘夕凉”，从外面回到家里，就把头发散开乘凉，“开轩卧闲敞”，把建筑物的窗户全都打开，躺到凉榻上，于是，他眼、耳、鼻、舌、身、心，全方位地享受窗户给予他的生命快乐：窗框如画框，窗外是图画，视觉享受自不消说；“荷风送香气，竹露滴清响”，有嗅觉、听觉享受，在那样一个暑日的傍晚，闻着荷花香，听到竹丛那些竹叶叶尖上凝聚的露滴不断地落到地面或荷池中，肯定满口生津，舌享受也有了，而卧在榻上的肢体肯定也就更加惬意，进一步，他就想弹琴，想知音，想跟朋友分享这美好的一切，心中诗意盎然，灵魂也就从至美升华到至善的境界。
中国窗的私密性差。以往的窗，木质窗棂上糊的是高丽纸，北京有俗语“捅破那层窗户纸”（意味着让真相大白），更有“听窗根”“隔窗有耳”之说，那种窗户纸不但用手指头很容易捅破，用舌尖的唾液也能将其舔破。《红楼梦》第七十五回，写宁国府的女主子尤氏，带着丫头银蝶，从荣国府回到宁国府，去到其丈夫和一群狐朋狗友聚赌胡闹的屋子窗外，又偷听，又偷看，情节的合理性，就在于那个时代的中国即使是贵族府第，窗棂上多半还是糊着高丽纸，既难隔音，也难隔影。
东西方传统窗文化的差异，并无对错优劣高低妍媸之分，人们到处生活，各处的人们纷纷创造出既有人类共通性又具民族特殊性的窗。现在值得讨论的，是随着全球一体化的进程，新型建筑材料的推广，建筑技术的不断发展，首先在城市里，出现越来越多的无窗建筑，特别是摩天楼等大型公共建筑，采用透明墙面，外望或许有窗的意味，但是没有了可以开启关合的窗扇，也就不能称窗。以北京为例，国家大剧院、水立方、中央电视台新楼，以及号称全球最大单体建筑的天竺机场T3航站楼，都无窗，这种趋势也已经推衍到某些高档公寓楼，据说是“智能建筑”，已经根本用不着窗户来提供照明、换气等功能，通过其本身的能源系统，能全天候地保持光亮、通风以及恒温、恒湿。人类的建筑，是否正在走向“窗灭绝”？
今年年初，国际上有“建筑界诺贝尔奖”之称的普利兹克奖，颁给了中国建筑师王澍，他的那些作品，还大量地有窗，既有中国古典窗的元素，也有西方古典窗的元素，更从中国乡村农舍窗中汲取了营养，形成了一些可资研究的新型窗。
无论如何，这个世界，人们不能只是跟Windows（视窗）打交道，从居室之窗，到心灵之窗，孟浩然那样的窗享受，应该具有永恒的意义。
1. 下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(4分)
A. 作者以西方古典窗有落地窗而中国几乎没有这一事实，意在说明中国古典窗旨在追求审美效果，而西方古典窗旨在追求实用效果。
B. 中国古典窗的窗里窗外的沟通的效果，能使人心中诗意盎然，灵魂从至美升华到至善，而西方古典窗的严密隔音则会使人心灵封闭。
C. 作者用“捅破那层窗户纸”、“听窗根”、“隔窗有耳”等俗语来说明中国古典窗私密性差的特征，形象生动，使文章在语言表达上骤添韵致。
D. 在作者看来，东西方传统窗文化的差异，并无对错优劣高低妍媸之分，各地人们的创造既有特殊性价值也有普遍性价值。
E. 本文语言精巧华丽典雅，古诗词、方言俗语的大量引用更使文章妙趣横生，对比手法的运用使文章鲜明生动有说服力。
D.C(本题中的D项的答案是根据文本中“东西方传统窗文化的差异，并无对错优劣高低妍媸之分，人们到处生活，各处的人们纷纷创造出既有人类共通性又具民族特殊性的窗”这句话概括而来，显然是准确无误的；C选项是对文本中俗语引用作用的评价，虽是个体感受，但也是恰当的；A项中“旨在追求审美效果”和“旨在追求实用效果”推理有些牵强，过于绝对化；B项中“使人心灵封闭”没有根据，属错误项；E项中“语言精巧华丽典雅”、“大量引用”不当，属错误项。)
2. 请概括说明中国古典窗与西方古典窗的差异性。(3分)
①实用功能上的差异；②审美追求上的差异；③私密性的差异。(每点1分)
3. 请从语言表达的角度赏析第一段中画线的语句。（6分）
①引用古典诗词，一方面增强说服力，另一方面使文章语言典雅有韵致；②运用联想和想象思维丰富了文章的内容；③抒情和议论相结合，使文章情理交融。(每点2分)
4. 统观全文，试析文章最后一句话蕴含了作者哪些思想感情。（6分）
①对全球一体化进程中出现的“窗灭绝”现象的隐忧；②指明人在重视视窗的同时更要重视心灵之窗；③诗性美的窗享受具有永恒的意义。(每点2分)
5. 随着全球一体化的进程，新型材料的推广，建筑技术的不断发展，你认为“窗灭绝”现象会出现吗？请作简要说明。（6分）
示例一：会的。①现实生活中在城市里已出现越来越多的无窗建筑；②这些无窗建筑完全解决了传统窗的所有功能；③目前“无窗建筑”是前位、高档的标志；④“无窗建筑”有其独特的审美效果。
示例二：不会的。①虽然现实生活中在城市里已出现越来越多的无窗建筑，但毕竟是小众；②有识之士已对这种“无窗建筑”的趋向有所警惕，并提醒人们的高度关注，如本文作者；③王澍的大量窗元素建筑设计的获奖也是明证；④人们对诗意的追求是永恒的，而“无窗建筑”不具有诗性美。
历史的流沙
雷抒雁
　　①北京三环路畔有一家书店，叫“知不足”。好名字!是要人去买书、读书。读，然后知不足。古人的话大体是对的，不读书时，侃侃而论，似乎天文地理人事，无所不知，一翻开书，惊出一头汗，原来尚有那么多事不知;甚至先前以为已知的，却是半知，或谬知。
　　②这是熟理，不说。以写作人的目光看，翻翻前人的书，忽然能生出些恐惧来。在我们的前边有多少呕心沥血，三更灯火五更鸡，自以为写下了惊天动地的诗文的人，竟被历史的流沙埋得这等严实。如今说出他们的名字，极少有人知道，说出他们的著述，读过的人万里难得寻一。
　　③张岱是明末清初的一位散文名家，他撰写的二百二十卷的《石匮书》，是纪传体明史。后又完成了记叙明崇祯朝和南明史事的《石匮书后集》，共六十三卷，附录一卷。张岱自信这些书可以传世，应以金为匮，藏之石室，那种自负，应不逊于今人。
　　④历史的尘沙，让人不敢回头，多少创造，多少建筑，都沉沉地埋进了黄沙。那古楼兰的繁华强盛，让唐帝国如芒刺在背，边塞诗句“不破楼兰终不还”，唱的是决 心，也是艰难，是牺牲。可是如今，我们只能从那漫漫黄沙下坍塌的土丘推认当时的建筑，从未朽的枯骨分辨远去的古人。他们的创造，他们的歌唱，他们的诗文以 及由此引起的鸡争狗斗，得来的荣华富贵，享受的声誉名望，一概地归了沙尘。常说历史无情，大概就在于此，它埋葬了多少爱恨情仇。
　　⑤先前的文人也有过风流，也有过宗派，也有过吹捧和打压，更有过相互围剿与厮杀。可是，一旦时过境迁，一切都风流云散，花落水逝。历史的无情还在于历史的霸道，不论输家赢家，尽覆黄沙之下。
　　⑥文人多狂士，一旦成名，难免“仰天大笑出门去”，要“一览众山小”。自己写的片言只字，都敝帚自珍，不肯让人雌黄。古人概括为“文人相轻”，可知此毛病 由来已久。加之过于自珍自恋，便有俗语说：“别人的婆娘，自己的文章。”宁肯让美丽给别人的妻子，不可输美文于自己的文章。看看那些为了获得某种奖誉的寻 机奔走，获取虚名后的趾高气扬，便可洞见其心态之一二。
　　⑦时代如人，要前进，自然背不动许多陈旧的包袱。那些先前看来还光光亮亮的劳什子，现在只好扔到一旁让尘封沙掩。
　　⑧前边说过的那位张岱先生，是经历了由盛转衰、由红变暗全过程的一个 典型。
　　⑨这个纨绔子弟，说起先前的自己，充满了夸耀和感叹，他说他“好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食……”。看看，真是人间的一切繁华和欲望都集中在他身上。可 是，历史弄人，明灭清立，先前的繁华尽被风吹雨打去，张岱一下子就变成了另一个人：“年过五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数 帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。”这就让他回首往事，不能不恍如隔世了。
　　⑩历史的流沙，把他的自负、狂傲、才华、富贵、虚名、心血，统统掩埋。
　　 当然，历史并不虚无。当我站在秭归，站在屈原高傲孤愤的塑像前边;当我站在李白墓前，站在那方千古巍然屹立的墓碑前，我就想到，其实，许多大的文 人和大的思想家，他们是高耸的山峰，是根深叶茂的大树，历史的风吹过，它们不会动摇。沙尘只会匍匐在他们的脚下，无法遮蔽他们的身影。他们的存在反倒丰富 和深厚着历史。我想说的是诗人也罢，文人也罢，来了，如春花开绽;去了，如黄叶飘落。留下的只是果实，即你安身立命的作品。这果子能否在许多年以后重新萌 芽，则在于它的生命含量。你现在的奔忙，其实对它能否恒久无助。
　　 前些年，有人将自孔子至今的文化名人，归统齐数了200名。新中国建立前是150名。算一算，孔子至今将近3000年，大约15到20年出一个名人。一 个世纪也就四五个人。但当今却占了50名，许多小弟弟、小妹妹也孔子一般入了名籍。我想新中国的文学成就即便很大，与历史比，未免过于乐观了些。
　　 冬天到了，寒风又起，窗外呼呼啦啦吹起些黄叶。塑料袋也好风凭借力，飞上了枯树枝头，远远看去，竟像是花簇一般灿然。
1. 下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是(4分)B.C
A. 文章从“知不足”书店落笔，谈古论今，抚今追昔。既写“我”的不足，“尚有那么多事不知”，又写当下中国文坛的不足。
B. 开篇的“惊出一头汗”和第②段中的“生出些恐惧”，都是因为“我”翻书时才知道自己有很多事不知或者一知半解、谬知。
C. 张岱的自负不逊于今人，他的著述甚丰，而晚景凄凉，作者认为无情的历史流沙掩埋了他的自负、狂傲、才华、富贵以及文学 成就等。
D. 屈原、李白等许多大的文人和大的思想家，留下了许多安身立命的作品，这些作品有恒久的生命力，说明了历史并不虚无。
E. 文章将新中国建立前后的文化名人的数量进行对比，含蓄地批评了当今中国文坛过于乐观的心态和追名逐利的现象。
2. 请简要分析第11段的语言表达技巧及其作用。(4分)
①运用了比喻(或比拟)的修辞手法，形象生动地说明了历史的尘沙无法遮蔽伟大的文人和思想家的身影，突出了历史并不虚无；②文句整散结合，使句式富有变化，使表达生动活泼，使语言意味深长；③此段记叙、议论、抒情相结合，有力地突出了文段的主旨。(只要答出其中两点即可得4分。)
3. 文章以环境描写结尾，有关塑料袋的描写特别引人注目，请谈谈你对作者这样安排的看法。(8分)
①文章结尾虚实相生，自然界的寒风象征历史的风雨，渲染了一种清冷的气氛。空空如也的塑料袋象征当今文坛上有名无实的。文化名人。，它非常轻，可以借助风力飞上枝头，&至可能被当做。花簇。，但其终将被尘沙掩埋，含蓄地表达了作者对当今文坛华而不实的。文化名人。的批判。(每点4分，大意对即可。)

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