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【备考2023】中考语文一轮 易错题强化专练 易错点11文言文阅读之句子翻译（原卷版）
【典例分析】
一、课内单篇
（2020·广西梧州市·中考真题） ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1)日出而林霏开，云归而岩穴暝。
（2)醉能同其乐，醒能述以文者。
【答案】
（1)太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了。（大意对即可。）
（2)醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记叙这件事的人。（大意对即可。）
【解析】
本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：
(1)霏，弥漫的云气。开，散开。归，聚拢。暝，昏暗。
(2)其，他们。以，用。者，……的人。
二、课内组合
【2021·贵州黔西·中考真题】阅读古文，完成下列小题。
（甲）
北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
（乙）
从小丘每行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之，伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互，不可知其源。
将划线句子翻译成现代汉语。
①野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
②斗折蛇行，明灭可见。
【答案】
①山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相互吹拂的结果。
②（溪水）像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
【解析】
本题考查文言翻译。
①句重点词语：息，这里指有生命的东西呼吸所产生的气息；吹，吹拂。
②句重点词语：斗，像北斗星一样；折，曲折；蛇，像蛇一样；行，蜿蜒前行。
三、课内+课外
【2022山东滨州】阅读下面文言文，完成13～16题。（12分）
【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（节选自《礼记·礼运》）
【乙】齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非②其上矣。不得而非其上者，非③也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
（节选自《孟子·梁惠王下》
【注释】①雪官：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室）。②非：诋毁，埋怨。③非：错误。
15.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）选贤与能，讲信修睦。
（2）忧民之忧者，民亦忧其忧。
【答案】
（1）选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
（2）以百姓的忧愁为忧愁的人，百姓也会以他的忧愁为忧愁。
【解析】
文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。
（1）“贤（指品德高尚）”“能（指才干出众）”“与（同‘举’，推举）”“修（培养）”是此题中的关键词语，一定要解释准确；
（2）第一个和第三个“忧”都是“以……为忧”的意思，第二个和第四个“忧”的意思都是“忧愁”。
【参考译文】
乙：齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。齐宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君，是不对的；可是作为人民的领导人而不与民同乐，也是不对的。国君以人民的快乐为快乐，人民也会以国君的快乐为快乐。以百姓的忧愁为忧愁的人，百姓也会以他的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的。”
四、诗文组合
【2022江苏连云港】古诗文阅读，“旷达豪放苏东坡”专题学习活动，老师选择了苏轼的三篇作品进行专题阅读，请完成问题。
【甲】
和董传留别
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（《记承天寺夜游》）
【丙】臣自颍移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民……
臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？
（节选自《苏轼文集》中华书局1986年版）
9．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
②天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。
【答案】
①庭院的地面好像积满了水，澄澈透明，水中的水藻、荇菜交相错杂，原来是竹子和柏树的影子。
②天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。
【解析】
本题考查文言文句子翻译。①中重点词语有：空明，形容水的澄澈。盖，原来是。句意为：庭院的地面好像积满了水，澄澈透明，水中的水藻、荇菜交相错杂，原来是竹子和柏树的影子。②中重点词语有：乏，缺少。生，活下去。句意为：天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。
【参考译文】
【甲】生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着我的名字。
【丙】我从颍州到扬州，经过濠、寿、楚、泗等地方，所到之处遍地都是麻和麦子（丰收景象）。我常常摒退身边的人，亲自进入村庄。（我）询问父老乡亲，（他们）脸上都有忧虑的神色，说：“丰收的年头还不如灾荒的年头。天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。如果是丰收的年头，（官府）催缴积累的欠债，一群官府小吏上门，枷棒打在身上，一家人求死不能。”说完流下眼泪，我也忍不住落泪。（我）又到别的地方，看到很多流亡的百姓……
我听过孔子说：“苛酷的统治比老虎还凶猛。”过去我常常不信这话，根据现在（情形）看，大概比这更严重。水灾旱灾伤害百姓，比老虎凶猛百倍；然而百姓害怕催缴欠债，竟然比畏惧水灾旱灾更厉害。我私下揣测，每州催缴欠债的士卒，不少于五百人。拿整个天下的情况来说，这就是有二十多万的虎狼散落在民间，百姓怎么能够安心生活呢？朝廷的仁政怎么能够实现呢？
五、课外单篇
【2022福建省】阅读下面的文言文，完成6~9题。（16分）
友人袁炳，字叔明，陈郡阳夏人。其人天下之士，幼有异才，学无不览，文章俶傥①清淡出一时，任心观书，不为章句之学。常念荫松柏咏诗书志气跌宕不与俗人交俯眉暂仕②，历国常侍员外郎、府功曹、临湘令。粟之入者，悉散以赡亲。其为节也如此，数百年未有此人焉。撰《晋史》，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八。与余有青云之交网，非直衔杯酒而已。
（节选自江淹《袁友人传》）
【注】①俶傥：卓异不凡。②仕：为官。③青云之交：喻指同有高远之志的友谊。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）粟之人者，悉散以赡亲。（2分）
（2）撰《晋史》，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八。（4分）
【答案】 （1）俸禄所得，都分散给别人赡养父母。
（2）他编撰《晋史》，非凡的功业没有完成，不幸死在任上，年纪二十八岁。
【解析】
本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）粟：小米，代指俸禄；入：收入；悉：全、都；亲：父母；
（2）遂：完成；卒：死；春秋：年龄；有：同“又”。
【参考译文】
我的朋友袁炳，字叔明，是陈郡的阳夏人。这人是有才德非凡的文人，小时候就有出众的才华，学习上几乎没有不读的书，写的文章洒脱豪迈，清新脱俗超出当时的人。用心读书，不拘泥于篇章字句。常常徘徊于松柏之下，咏诵诗书，志气高昂而不受拘束，平生不与俗人交往。低头屈服于时势暂且为官，历任国常侍员外郎、府功曹、临湘令。得到的俸禄，全部散给他人用来赡养老人。他为人的节操如此，几百年没有这样的人出现。着手撰写《晋史》，这一大的功绩尚未完成，不幸逝世在官位上，只活了二十八岁。与我有高远之志的友谊，并非仅仅是举杯饮酒而已。
【趁热打铁】
一、课内单篇（2020·西藏中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
桃花源记
陶渊明
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
（2）乃不知有汉，无论魏晋。
二、课内组合
【2021·广西柳州·中考真题】阅读下文，回答问题。
（甲）
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
《诫子书》
（乙）
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学》
把（甲）（乙）两文中画横线句子翻译成现代汉语。
①年与时驰，意与日去。
②但当涉猎，见往事耳。
三、课内+课外
（2020·辽宁锦州市·中考真题）阅读下面（甲）（乙）两个语段，完成下面小题。
（甲）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（选自诸葛亮《出师表》）
（乙）越石父①贤，在缧绁②中。晏子出，遭之途，解左骖③赎之，载归。弗谢③，入闺④，久之。越石父请绝。晏子懼然⑥，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄⑦，何子求绝之速也？”越石父曰：“不然。吾闻君子诎⑧于不知己而信⑨于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤⑩而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
（选自司马迁《史记 管晏列传》）
（注释）①越石父：齐人。②缧绁（léi xiè）：拘系犯人的绳索，指囚禁。③骖：指一车三马或四马中两旁的马匹。④谢：告辞（这是文中晏子的表现）。⑤闺：内室。⑥懼（jué）然：惊异的样子。⑦厄：困苦，灾难。⑧诎速（qū）：通“屈”，委屈。⑨信：通“伸”，伸展。⑩感寤：有所感而觉悟。
5．翻译文中画线的句子。
①三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
②晏子于是延入为上客。
四、诗文组合
《三闾祠》《马说》比较阅读
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
【乙】三闾祠① （清）查慎行
平远江山极目回，古祠漠漠②背城开。
莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。
放逐肯消亡国恨？岁时③犹动楚人哀！
湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。
注释：①三闾（lǘ）祠：位于湖南汩罗。②漠漠：这里形容荒凉寂寞。③岁时：节今。
1.翻译句子。
⑴且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
⑵放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀。
2.甲、乙两文都在谈人才问题，甲文指出因“_____________________”的现实，造成了千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，终被埋没，推残：乙诗中，作者认为“______________________”导致了屈原终被放逐的命运。（请用原句回答）
五、课外单篇
（2020·江苏无锡市·中考真题）阅读下文，回答问题。
郭义官曰和者，有田在会昌、瑞金之间。翁一日之田所，经山中，见虎当道，策马避之，从他径行。虎辄随翁，驯扰不去。翁留妾守田舍，率一岁中数至。翁还城，虎送之江上，入山而去。比将至，虎复来。家人呼为“小豹”。每见虎来，其妾喜曰：“小豹来，主且至。速为具饭!”语未毕，翁已在门矣。至则随翁帖帖寝处，冬寒，卧翁足上以覆暖之。竟翁去，复入山。如是以为常。翁初以肉饲之，稍稍与米饭。故会昌人言郭义官饭虎。镇守官闻，欲见之。虎至庭咆哮，庭中人尽仆，翁亟将虎去。后数十年，虎暴死，翁亦寻卒。嘉靖癸丑，翁孙惠为昆山主簿，为予言此。又言岁大早，祷雨不应，众强翁书表焚之。有神凭童子怒曰：“今岁不应有雨，奈何令郭义官来？今则不得不雨。”顷之，澍雨大降。然翁平日为人诚朴，无异术也。
（选自归有光《书郭义官事》）
2．用现代汉语翻译下列句子。
①见虎当道，策马避之，从他径行。
②后数十年，虎暴死，翁亦寻卒。
【易错点分析与对策】
【易错点】
中考文言文阅读中句子的翻译是常考点之一，也是易错点之一。
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
　　所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。
　　所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。
【对策】
这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。
（一）认真领会原文，把词放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生义。比如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”就不能望文生义地理解为现代汉语的“没有出路的境地”。因为从全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活无着落的问题，因此，“绝境”应是“与世隔绝的地方”。
（二）翻译时要落实好关键词语。如翻译《狼》中的“其一犬坐于前”，关键是弄清“犬”在句中是名词作状语，翻译成“像狗一样”，才能正确翻译出这个句子。关键词语落实了，句子翻译就比较顺利。
（三）文言中省略句较多，翻译时应注意补充。如“一鼓作气，再而衰，三而竭”（《曹刿论战》）译为“第一次击鼓，士气振作；第二次（击鼓），士气就低落了；第三次（击鼓），士气就泄尽了。”这里的“再”“三”后应补译上“鼓”（击鼓）。
（四）一般用直译，如直译不便表达意思时，则用意译。如“明察秋毫”，直译为“能看清楚秋天鸟兽身上新长的细毛”，这样翻译无法表意，应意译为“能看清楚很细小的问题”。
（五）有些词可以略去不译。在文言文中，有的助词只起表达语气的作用，有时可以不译；有的助词只是表示停顿，也无需译；有的字在句中没有意义，只是为凑足音节，可略去不译；有的字只是起某种连接作用，也可不译。如“夫战，勇气也”，此处的“夫”是发语词，翻译时应删去；又如“久之，目似瞑”，此处的“之”是音节助词，用在表示时间的词之后凑足音节，无需译。
（六）凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义相同的词，都可照抄不译。如“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯”（《出师表》），“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“费祎”“董允”是人名，“等”古今意义相同，因此，都可照抄不译。
（七）文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，翻译时应调整语序，使之与现代汉语的表达顺序相同。如介宾短语后置句、宾语前置句、主谓倒装句、定语后置句等。如“屠惧，投以骨”（《狼》），应译为“屠户害怕了，把骨头扔给狼（啃）”。
最后，还应注意，译文要保持原文的语气，是陈述的应译成陈述语气，是感叹的应译成感叹语气，是疑问的应译成疑问语气。
【强化训练】
一、（2020年山东省泰安市中考题） 阅读下面的文字，完成11~14题。
小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，做尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，日奉壹。
11.略
12.下列对文中画横线的句子翻译正确的一项是( )
A.向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
B.向小石潭的西南方看去，北斗星排列曲曲折折，蛇在蜿蜒前行，时隐时现。
C.小石潭的西南方，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
D.小石潭的西南方，溪水像北斗星那样蜿蜒排列，像蛇那样在曲折前行，时隐时现。
13.下列对选文写景特点分析错误的一项是( )
A.描述作者发现小石潭的经过——移步换景，逐一显现。
B.描写小石潭以及周围的景物——由远及近，定点观察。
C.描写露出小石潭水面的石头——抓住特征，细致描绘。
D.描述小石潭环境的清冷幽寂——景中传情，情景交融。
14.下列对本文内容和写法理解不正确的一项是( )
A.作者明写了游鱼活泼，暗写潭水清澈，这些都给作者带来了暂时的快乐。
B.“蒙络摇缀，参差披拂”既状写了青树翠蔓的奇特之美，也突出其生机盎然。
C.“不可久居，乃记之而去”，写出了作者被贬谪后内心的落寞也随之而去。
D.选文句式灵活多样，有参差错落的变化美，读起来和谐流畅，富有韵味。
二、（2020年四川省达州市中考题） 阅读下面的古文，完成11-15题。（16分）
唐雎不辱使命
《战国策》
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎日：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
（节选自《战国策·魏策四》）
11.下列选项中加粗词的意义都相同的一项是（ ）（3分）
A.请广于君 推而广之 广开言路 大庭广众
B.以大易小 轻而易举 平易近人 易如反掌
C.寡人欲以五百里之地易安陵 欲擒故纵 畅所欲言 欲盖弥彰
D.公亦尝闻天子之怒乎 闻风丧胆 闻鸡起舞 闻名遐迩
12.下列选项中加粗词的意思和用法相同的一项是（ ）（3分）
A.愿终守之/已面之细柳军 B.安陵君其许寡人/其真无马邪
C.以头抢地尔/不以物喜 D.而君逆寡人者/人不知而不愠
13.下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）（3分）
A.《战国策》主要记述战国时代谋臣策土游说各国或互相辩论时所提出的政治主张和斗争策略。反映当时各诸侯国、各阶级、阶层之间尖锐复杂的矛盾和斗争。本文选自于《战国策魏策四》，最引人注目的就是人物的对白。
B.选文写韩魏灭亡之后，附属于秦的安陵国君臣对强秦的最后一次抗争，唐雎临危受命，在秦廷不卑不亢，斗智斗勇，最终让不可一世的秦王屈服，维护了安陵国的尊严。
C.本文叙事，把人物放在充满矛盾、紧张激烈的斗争场面中来刻画，情节有开端，有发展，有高潮，人物个性鲜明。所以，更应该从文学的角度来解读这篇作品，关注它的立意和表现手法。
D.唐雎列举专诸，聂政、要离行刺之事反击秦王的“天子之怒”，向秦王暗示了自己将效法这三位有才能有胆识的人，不惜拼命与秦王斗争到底。
14.把下面的句子翻译成现代汉语，（每小题2分，共4分）
（1）安陵君因使唐单雎使于秦。
（2）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。
15.本文通过人物语言塑造了唐雎这一“士”的形象，仿照示例，请对链接材料中晏婴的语言艺术加以分析。（3分）
【链接材料】
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
（节选自《晏子春秋》）
示例：
句子：安陵君受地于先王而守之。虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
分析：面对秦王的傲慢自大和咄咄逼人，唐雎沉着应对，先重复安陵君已经说过的理由“受地于先王”——不肯易地是要守先人之土：进而以“虽……“岂……”的措辞，强化了“守士不易地”的立场，同时揭露秦王以空言索人国土的蛮横无理。不过，作为外交辞令，唐雎的话只说己方态度，并未直斥暴秦，义正词严，有理有节。
句子：
分析：
三、文言文比较阅读
[甲] 曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 ”子日:“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。” 《论语》
【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。 《诫子书》
翻译下列句子。
(1)不义而富且贵，于我如浮云。
（2）非学无以广才，非志无以成学。
四、（成都市）阅读下面三个文段，完成下列小题。
【甲】客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【乙】康肃问曰：“单汝亦知射乎？吾射不亦精乎”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我的油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆共口，徐以构的油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【丙】秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
1.下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A. 元方入门不顾（照顾） B. 吾射不亦精乎（精湛）
C. 康肃笑而遣之（遣：打发） D. 故不错意也（同“措”，安放）
2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 下车引之/介冑之士不拜 B. 以钱覆其口/醒能述以文
C. 而钱不湿/博学而笃志 D. 且秦灭韩亡魏/年且九十
3.对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）
虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
A. 即使方圆千里的土地也不敢轻易（答应），哪里能直接用五百里的土地（交换）呢？
B. 即使方圆千里的土地也不敢交换，哪里只是用五百里的土地（就交换）呢？
C. 虽然方圆千里的土地也不敢轻易（答应），哪里只是用五百里的土地（就交换）呢？
D. 虽然方圆千里的土地也不敢交换，哪里能直接用五百里的土地（交换）呢？
4.下列对文段理解和分析有误的一项是（ ）
A. 三组对话皆聚焦冲突。三组选文中的人物对话，分别围绕“谁未守信”“本领是否值得炫耀”“要不要服从秦国要求”进行。
B. 三组对话均展现应答智慧。甲文元方有理有据，睿智回应；乙文卖油翁现身说法，类比说理；丙文唐雎据理反诘，沉稳应对。
C. 三组选文皆用对比。甲文客人冲动无礼对比元方有礼有节，乙文康肃神闲气定对比卖油翁骄傲自信，丙文唐雎不卑不亢对比秦王盛气凌人。
D. 三组选文语言简练。甲文仅“引”字就写出友人惭愧示好，乙文只用“安敢”就显出康肃居高临下，丙文以一“否”字就表现出唐雎态度鲜明。
五、文言文比较阅读。
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（选自郦道元《三峡》）
【【乙】此石经始禹凿①；河中漱广②，夹岸崇深③，倾崖返捍④，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄⑤。其水尚奔浪万寻⑥，悬流千丈，浑洪赑怒⑦，鼓若山腾⑧，浚波颓垒⑨，迄于下口。方知慎子下龙门，流浮竹，非驷马之追也⑩。
选自郦道元《河水龙门》）
【注释】①经始：开始。禹：治水的大禹。②广：开阔。③崇深：高深。④捍：捍卫。⑤深：深处。悸：惊动。魄：心魂。⑥寻：古代八尺为一寻。⑦浑洪：水势浩大。籲（bi）：传说中的一种动物，像龟。⑧鼓：鼓荡。山腾：像山腾起。⑨浚（jùn）波：大的波浪。⑩慎子：慎到，战国时人，著有《慎子》，说：“河下龙门，其流，驶如竹箭，驷马追之不及。”
翻译文中划线的句子。
（1）虽乘奔御风，不以疾也。
（2）水流交冲，素气云浮。
六、阅读下面两则文言文，回答问题。
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 (节选自《鱼我所欲也》)
【乙】曾子衣①敝衣以耕。鲁君使人往致邑②焉，曰：“请以此修③衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言，足以全④其节也。” (选自《说苑》)
【注释】①衣：穿。②致邑：给一座城。③修：整治，治理，这里有“添置”的意思。④全：保全。
1.解释下列句中加点的词。
(1)乡为身死而不受(　　　　)　　　
(2)曾子不受(　　　　)
(3)妻妾之奉(　　　　)
(4)纵子有赐(　　 　　)
2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
(2)先生非求于人，人则献之，奚为不受？
七、（山西省）西湖美景古来共谈，请阅读下面的诗文，完成下列小题。
钱塘湖春行（白居易）
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
湖心亭看雪 张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
1.完成下列语句的翻译。
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
（2）莫说相公痴，更有痴似相公者。
2.同一个西湖，不同的作者，不同的时间，看到的风光不同，表达的心情不同。根据诗文内容将下面这副对联补充完整。
白乐天______满怀喜悦赏美景 张陶庵冬夜无限惆怅______
八、（南京市）【古诗文阅读】
梦赏心亭①
[南宋]刘克庄
梦与诸贤会赏心，恍然佳日共登临。酒边多说乌衣事，曲里犹残玉树音。
江水淮山明历历，孙陵晋庙冷沉沉。晓钟呼觉俱忘却，独记千门②柳色深。
[注]①赏心亭：南京名胜之一，在今水西门外。陆游、辛弃疾等大诗人曾登临赋诗。②千门：众多宫门。
赏心亭记[南宋]萧山
赏心亭，佳丽地之瑰观可赏。古今游宦几何，人目以玩赏，口以吟赏，而真赏以心者几希①。
抚慨千数百年之消息，兴怀四十余帝之盛衰，客心悲未央②，伤心长春草③，其心耳，骚人赏。自高如虚。何实而胜？莫若王谢④高。宴饮新亭，赏也，“戮力王室，克复神州”实之；放情丘壑，赏也，“棋墅指授，破贼淮淝”实之。用实心办实功，两公实高之赏欤。以调玉烛之明⑤，为时和赏；以补金瓯⑥之缺，为国寿赏。此之谓大赏，高哉！
亭前为张丽华⑦墓，一赏有一戒存。
【注】①几希：很少。②未央：未尽。③春草：指离愁。④王谢：指东晋名臣王导和谢安。在新亭酒宴上，诸臣为西晋灭亡而流泪，王导劝勉大家“戮力王室，克复神州”；谢安指点谢玄等在淝水打败前秦军队，捷报传来时，谢安在家墅下棋。⑤玉烛之名：指政治清明。⑥金瓯：指国土完固。⑦张丽华：昏君陈后主的宠妃，陈亡时被斩。
1.小明查找资料，为诗中“玉树”一词做了四个注释。你告诉他（ ）是正确的。
A. 指《玉树后庭花》一曲，为南朝陈后主作。这里暗含对昏君误国的感叹。
B. 即芝兰玉树，指优秀人才。这里表达对王谢的仰慕和与之同游时的喜悦。
C. 常指男性美好的姿态。这里指作者梦见自己和王谢诸贤一样，风姿俊逸。
D. 地名，在今青海省。这里借远地边声，表达诗人欲收失地而难成的惆怅。
2.小明读古文时画出了不理解的句子，你将它翻译成现代汉语。
古今游宦几何，人目以玩赏，口以吟赏，而真赏以心者几希。
九、（济宁）阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪？其真不知马也!
【乙】子曰:“骥不称其力，称其德。”诚以德为性所固有，非若力之赋于生初，而犹待培于生后也。是以骥之为骥，知之而性无所加，不知而性无所损。修其在已，听其在人。辱于奴隶，弗顾也；死于槽奶，不惜也；食不饱，力不足，才美不外见，不计也。文公所说千里马，食以千里则马显，食非千里则马晦。一若千里之权不操于已而听于人。虽马犹是马，而固有之失不亦多乎!
【注】骥:千里马。 (选自《古文笔法百篇))
1.下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（ ）
A.甲文是韩愈《杂说》中的一篇，“说”是古代用来陈述作者对某些问题看法的文体。[中~国&%教*育出^版网]
B.甲文分析了千里马被埋没的原因，生动地表现了有才之士遭受的不公正待遇。
C.乙文认为判断是不是千里马的标准是自身品德修养，不能一味依靠别人赏识。
D.甲乙两文都将千里马比作人才，重点阐述了应如何对待人才，洋溢着不平之气。
2.用现代汉语翻译下面的句子，
呜呼!其真无马邪？其真不知马也!
十、（盐城）阅读下面文言文，完成下列小题。
【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志，与民由之，不得志，独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（选自《<孟子>三章》）
【乙】同敞①“有文武材，意气慷慨。每出师，辄跃马为诸将先。或败奔，同敞危坐不去，诸将复还战，或取胜，军中以是服同敞。顺治七年，大兵破严关，诸将尽弃桂林走。城中虚无人，独式耜②端坐府中，适同敞自灵川至，见式耜，式耜曰：“我为留守，当死此。子无城守责，盍去诸？”同敞正色曰：“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎？”式耜喜，取酒与饮，明烛达旦，侵晨被执，谕之降，不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室声息相闻两人日赋诗倡和。阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。
（选自《明史·张居正传》，有删改）
【注】①同敞：张居正的曾孙，②式耜（sì）：即瞿式耜，和张同敞同为抗清名臣。
1.解释文中加点的词。
（1）往之女家______ （2）或败奔______
（3）同敞危坐不去_____ （4）适同敞自灵川至______[来
2.用斜线（/）为【乙】文中画波浪线的句子断句，限两处。
虽 异 室 声 息 相 闻 两 人 日 赋 诗 倡 和
3.下列句中加点字意义或用法相同的一组是（ ）
A. 行天下之大道/录毕，走送之（《送东阳马生序》）
B. 是焉得为大丈夫乎/夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹刿论战》）
C. 乃幽之民舍/乃不知有汉（《桃花源记》）
D. 岂不诚大丈夫哉/臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）军中以是服同敞。
（2）阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。
5.【乙】文中同敞的事例能否作为【甲】文“威武不能屈”的事实论据？请结合选文内容说明理由。
十一、【2021·湖南益阳·中考真题】阅读下面的文言文，完成问题。
（甲）
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（《曹刿论战》）
（乙）
晏子为齐相，出，其御①之妻从门间窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故，妻曰：“晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯。今者妾观其出，志念③深矣，常有以自下④者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损⑤。晏子怪而问之，御以实对，晏子荐以为大夫。
（《史记 管晏列传》）
【注释】：①御：车夫。②驷马：四匹马拉的马车。③志念：气度。④自下：谦虚而甘居人下。⑤抑损：小心谨慎。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①衣食所安，弗敢专也，必以分人。
②然子之意自以为足，妾是以求去也。
十二、【2021·贵州毕节·中考真题】阅读古文，完成下面小题。
（甲）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（乙）
扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。默而好深沉之思。清静亡为，少耆①欲，家产不过十金，乏无儋石②之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。
【注释】①耆：同“嗜”，嗜好。②儋石：两石与一石，指数量少。
翻译文中划线的句子
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②雄少而好学，博览无所不见。
十三、【2021·辽宁·中考真题】阅读选文，完成下面小题。
（甲）
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（乙）
百里奚之未遇时也，亡虢①而虏晋，饭牛于秦，传鬻②以五羊之皮。公孙枝得而说之，献诸缪公③，三日，请属事焉。缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃为天下笑乎？”公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣；彼信贤，境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？”缪公遂用之。谋无不当举必有功非加贤也。使百里奚虽贤，无得缪公，必无此名矣。今焉知世之无百里奚哉？故人主之欲求士者，不可不务博也。
（选自《吕氏春秋·慎人》）
【注释】①亡虢（guó）：当为“亡虞”，指从虞国出逃。②传鬻（yù）：转卖。③缪公：秦穆公。
请用现代汉语翻译下面句子。
（1）境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？
（2）无得缪公，必无此名矣。
十四、【2021·辽宁盘锦·中考真题】阅读选文，完成各题。
（甲）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自《送东阳马生序》）
（乙）
范缜字子真，南乡舞阴人也。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠闻沛国刘 ①聚众讲说始往从之卓越不群而勤学， 甚奇之，亲为之冠。在 门下积年，去来归家，恒芒屩②布衣，徒行于路。 门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》。
【注】①刘 （瓛）（huán）：南朝齐人。②芒屩（juē）：草鞋。
请用现代汉语翻译下列句子。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
（2） 甚奇之，亲为之冠。
十五、【2022江苏泰州】阅读下面的文言语段，完成下面小题。
【甲】万历辛丑年，父叔辈张灯龙山。沿山袭谷，枝头树杪①无不灯者，自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊。山无不灯，灯无不席，席无不人，人无不歌唱鼓吹。男女看灯者，一入庙门，头不得顾，踵不得旋，只可随势潮上潮下，不知去落何所，有听之而已。父叔辈台于大松树下，亦席，亦声歌，每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管，沉沉昧旦②。
【注释】①树杪（miǎo）：树梢 ②沉沉昧旦：不知不觉中天已经亮了。
（选自张岱《陶庵梦忆·龙山放灯》，有删减）
【乙】潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽 。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（选自柳宗元《小石潭记》）
7．解释下列句中加点词的意思。
①山下望如星河倒注　 ②头不得顾　 　
③其岸势犬牙差互　 ④乃记之而去　
8．下列各句与例句中“于”的意义相同的一项是（ ）
例句：父叔辈台于大松树下
A．不义而富且贵，于我如浮云（《（论语）十二章》）
B．刻唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》）
C．燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐（《邹忌讽齐王纳谏》）
D．所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》）
9．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
父 叔 辈 张 灯 龙 山
10．翻译下列句子。
①自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。
②斗折蛇行，明灭可见。
11．【甲】文描绘龙山放灯的盛况，【乙】文描写小石潭环境的清冷，请结合下面的文言小贴土，说说【甲】【乙】两文各自寄寓的情感。
【文言小贴士】张岱在《陶庵梦忆·序》中说：“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。”
十六、（2020年广西贺州市中考题） 文言文阅读，回答问题。[甲]舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《生于忧患，死于安乐》）
[乙]吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振①贫吊②死，与百姓同其劳……使范蠡与大夫柘稽行成③，为质于吴。二岁而吴归蠡。
至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。
其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊④，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴。
（选自《史记 越王勾践世家》，有删改。）
[注释]①振：救济。②吊：慰问。③成：讲和，和解。④弊：同“疲”。
1.下列对文本的理解表述有误的一项是（ ）
A．【甲】文开篇列举了六位历史人物的事例，运用举例论证的方法论述了发现和和培养人才的重要性。
B．【乙】文写的是：越国战败后，越王勾践立志发愤图强，卧薪尝胆，通过礼贤下士、与民同劳等一系列措施，最终大败吴国。
C．【甲】文第二段从正反两方面进一步论证经受磨练的好处，最终提出本文的中心论点。
D．【乙】文中越王勾践卧薪尝胆而终破吴的故事可以用作[甲]文中心论点的事实论据。
2.请把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①所以动心忍性，曾益其所不能。
②勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。
十七、（2020年湖南省衡阳市中考题） 文言文阅读（10分）
【甲】孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而別。
【乙】王冕僧寺夜读（节选）
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田者。父怒，挞②之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬④若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
【注】①蹊xī：踩踏，践踏。 ②挞tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。
12．下列加横线词解释有误的一项是（ ）（2分）
A．但当涉猎，见往事耳（耳：而已，罢了）
B．安阳韩性闻而异之（异：不同）
C．父怒，挞之，已而复如初（复：又）
D．冕小儿，恬若不见（若：好像）
13．下列各句中加横线词的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A．即更刮目相待 是日更定矣
B．执策映长明灯读之，琅琅达旦 每至晴初霜旦
C．冕因去，依僧寺以居 策之不以其道
D．大兄何见事之晚乎 予尝求古仁人之心
14．请把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）孤常读书，自以为大有所益。（2分）
（2）儿痴如此，曷不听其所为？（2分）
15．下列对选文的理解有误的一项是（ ）（2 分）
A．【甲】文中孙权善劝，向吕蒙指出学习的必要性，并且现身说法，使吕蒙无可推辞。
B．【甲】文中鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面表现出孙权劝学的显著效果，又进一步告诉人们读书、学习的重要性。
C．【乙】文中王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到痴迷的程度。这种顽强的学习精神造就了他的成功。
D．【乙】文中年幼的王冕，面对狰狞凶恶的神像，也会改变神色，内心惊惶。但他在这种情况下继续发奋读书。
十八、（2020年湖北省黄石市中考题） （一）阅读下面的文言文，完成8—10题。（共10分）
颍川太守髡①陈仲弓。客有问元方：“府君何如？”元方日：“高明之君也。”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“何有高明之君而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其谬也！故不相答。”客曰：“足下但因伛②为恭，而不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此子，忠臣孝子。”客惭而退。
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行 元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣④其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静⑤，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
（选自《世说新语》）
【注释】①髡，古代剃去、头发的刑罚。②伛，驼背。③绥，安福县。
④恣，听任。⑤周旋动静，指处置世事的举动措施。
8．下列对文中画线波浪语句的断句，正确的一项是（ ）（2分）
A．袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行
B．袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之/何所履行
C．袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之何所/履行
D．袁公问曰家君/在太丘远近/称之何所/履行
9．下列对原文内容的理解，正确的一项是（ ）（2分）
A．陈元方称颍川大守为高明之君，自己父亲为忠臣孝子，只是出于恭敬。
B．陈元方列举古代高明君放逐忠臣孝子的事例来反驳客人，客人惭愧地离开了。
C．陈元方说自己的父亲效法袁公实行无为而治的策略，时间久了更加受人敬重。
D．陈元方认为周公、孔于处在同一时代，相隔万里，处事的举措也是不一样的。
10．把文中横线的句子翻译为现代汉语。（共6分）
（1）足下言何其谬也！
（2）强者绥之以德，弱者抚之以仁
十九、【2022江苏徐州】（一）阅读文言文选段，完成4~7题。（14分）
齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁①亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者邪？”
乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙邪？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民者也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙邪？彻②其环瑱③至老不嫁以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？”
（选自《战国策·齐策四》）
[注]①岁：收成。②彻；除，摘下。③环瑱（tiàn）：古代垂挂在冠冕两侧的玉质饰物。
4．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）（2分）
彻 其 环 瑱 至 老 不 嫁 以 养 父 母 。
5．下面句中加横线词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．①书未发 ②无从致书以观
B．①使者不说 ②学而时习之，不亦说乎
C．①臣奉使使威后 ②使内外异法也
D．①何以王齐国 ②陈涉乃立为王
6．用现代汉语翻译下面的句子，注意加横线词语的解释。（6分）
（1）今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？
（2）不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？
7．下列分析不恰当的一项是（ ）（3分）
A．赵威后先问齐国的收成如何，老百姓情况如何，最后才问到齐王是否无恙。这充分显示了赵威后作为一位政治家的民本思想。
B．从赵威后对齐国使者的批评当中，我们可以了解到她的重用贤人、赏罚分明的政治文化见解。
C．全文围绕一个“民”字，以赵威后对齐国使者的问话一贯到底，却问而不答，问而无答，问而不必答，充分提升了文势。
D．钟离子、叶阳子和婴儿子这三位贤士孝女是帮助齐国治理的有德之人，却没有得到重用。赵威后以“无恙邪（乎）”发问，弦外之音是对齐王的指责。
二十、阅读下面文言文，回答问题
庞公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表数延请不能屈乃就候之谓曰夫保全一身孰若保全天下乎 庞公笑曰:“鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖;鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已，天下非所保也。”因释耕于垄上，而妻子耘于前。表指而问曰:“先生苦居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？”庞公曰:“世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不同，未为无所遗也。”表叹息而去。后遂携其妻子登鹿门山，因采药不反。
(节选自《后汉书·逸民列传》）
1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 荆州刺史刘表数延请/不能屈/乃就候之/谓曰/夫保全一身/孰若保全天下乎
B. 荆州刺史刘表数延请不能屈/乃就候之/谓曰/夫保全身孰若/保全大下乎
C. 荆州刺史刘表数延请/不能屈乃就/候之谓曰/夫保全一身/孰若保全天下乎
D. 荆州刺史刘表/数延请不能屈/乃就候之谓曰/夫保全/一身孰若/保全天下乎
2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不同，未为无所遗也。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 庞公是一位避世隐居的高人，自食其力，从没有进过城府。
B. 荆州刺史刘表去请庞公出山。特意带了很多钱财表示城意。
C. 庞公不愿做官，运用比喻给刘表讲了一番人各有志的道理。
D. 庞公的妻子也是一位不慕荣华富贵的人，与庞公志趣相投。
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【备考2023】中考语文一轮 易错题强化专练 易错点11文言文阅读之句子翻译（解析版）
【典例分析】
一、课内单篇
（2020·广西梧州市·中考真题） ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1)日出而林霏开，云归而岩穴暝。
（2)醉能同其乐，醒能述以文者。
【答案】
（1)太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了。（大意对即可。）
（2)醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记叙这件事的人。（大意对即可。）
【解析】
本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：
(1)霏，弥漫的云气。开，散开。归，聚拢。暝，昏暗。
(2)其，他们。以，用。者，……的人。
二、课内组合
【2021·贵州黔西·中考真题】阅读古文，完成下列小题。
（甲）
北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
（乙）
从小丘每行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之，伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互，不可知其源。
将划线句子翻译成现代汉语。
①野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
②斗折蛇行，明灭可见。
【答案】
①山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相互吹拂的结果。
②（溪水）像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
【解析】
本题考查文言翻译。
①句重点词语：息，这里指有生命的东西呼吸所产生的气息；吹，吹拂。
②句重点词语：斗，像北斗星一样；折，曲折；蛇，像蛇一样；行，蜿蜒前行。
三、课内+课外
【2022山东滨州】阅读下面文言文，完成13～16题。（12分）
【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（节选自《礼记·礼运》）
【乙】齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非②其上矣。不得而非其上者，非③也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
（节选自《孟子·梁惠王下》
【注释】①雪官：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室）。②非：诋毁，埋怨。③非：错误。
15.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）选贤与能，讲信修睦。
（2）忧民之忧者，民亦忧其忧。
【答案】
（1）选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
（2）以百姓的忧愁为忧愁的人，百姓也会以他的忧愁为忧愁。
【解析】
文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。
（1）“贤（指品德高尚）”“能（指才干出众）”“与（同‘举’，推举）”“修（培养）”是此题中的关键词语，一定要解释准确；
（2）第一个和第三个“忧”都是“以……为忧”的意思，第二个和第四个“忧”的意思都是“忧愁”。
【参考译文】
乙：齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。齐宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君，是不对的；可是作为人民的领导人而不与民同乐，也是不对的。国君以人民的快乐为快乐，人民也会以国君的快乐为快乐。以百姓的忧愁为忧愁的人，百姓也会以他的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的。”
四、诗文组合
【2022江苏连云港】古诗文阅读，“旷达豪放苏东坡”专题学习活动，老师选择了苏轼的三篇作品进行专题阅读，请完成问题。
【甲】
和董传留别
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（《记承天寺夜游》）
【丙】臣自颍移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民……
臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？
（节选自《苏轼文集》中华书局1986年版）
9．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
②天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。
【答案】
①庭院的地面好像积满了水，澄澈透明，水中的水藻、荇菜交相错杂，原来是竹子和柏树的影子。
②天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。
【解析】
本题考查文言文句子翻译。①中重点词语有：空明，形容水的澄澈。盖，原来是。句意为：庭院的地面好像积满了水，澄澈透明，水中的水藻、荇菜交相错杂，原来是竹子和柏树的影子。②中重点词语有：乏，缺少。生，活下去。句意为：天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。
【参考译文】
【甲】生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着我的名字。
【丙】我从颍州到扬州，经过濠、寿、楚、泗等地方，所到之处遍地都是麻和麦子（丰收景象）。我常常摒退身边的人，亲自进入村庄。（我）询问父老乡亲，（他们）脸上都有忧虑的神色，说：“丰收的年头还不如灾荒的年头。天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。如果是丰收的年头，（官府）催缴积累的欠债，一群官府小吏上门，枷棒打在身上，一家人求死不能。”说完流下眼泪，我也忍不住落泪。（我）又到别的地方，看到很多流亡的百姓……
我听过孔子说：“苛酷的统治比老虎还凶猛。”过去我常常不信这话，根据现在（情形）看，大概比这更严重。水灾旱灾伤害百姓，比老虎凶猛百倍；然而百姓害怕催缴欠债，竟然比畏惧水灾旱灾更厉害。我私下揣测，每州催缴欠债的士卒，不少于五百人。拿整个天下的情况来说，这就是有二十多万的虎狼散落在民间，百姓怎么能够安心生活呢？朝廷的仁政怎么能够实现呢？
五、课外单篇
【2022福建省】阅读下面的文言文，完成6~9题。（16分）
友人袁炳，字叔明，陈郡阳夏人。其人天下之士，幼有异才，学无不览，文章俶傥①清淡出一时，任心观书，不为章句之学。常念荫松柏咏诗书志气跌宕不与俗人交俯眉暂仕②，历国常侍员外郎、府功曹、临湘令。粟之入者，悉散以赡亲。其为节也如此，数百年未有此人焉。撰《晋史》，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八。与余有青云之交网，非直衔杯酒而已。
（节选自江淹《袁友人传》）
【注】①俶傥：卓异不凡。②仕：为官。③青云之交：喻指同有高远之志的友谊。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）粟之人者，悉散以赡亲。（2分）
（2）撰《晋史》，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八。（4分）
【答案】 （1）俸禄所得，都分散给别人赡养父母。
（2）他编撰《晋史》，非凡的功业没有完成，不幸死在任上，年纪二十八岁。
【解析】
本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）粟：小米，代指俸禄；入：收入；悉：全、都；亲：父母；
（2）遂：完成；卒：死；春秋：年龄；有：同“又”。
【参考译文】
我的朋友袁炳，字叔明，是陈郡的阳夏人。这人是有才德非凡的文人，小时候就有出众的才华，学习上几乎没有不读的书，写的文章洒脱豪迈，清新脱俗超出当时的人。用心读书，不拘泥于篇章字句。常常徘徊于松柏之下，咏诵诗书，志气高昂而不受拘束，平生不与俗人交往。低头屈服于时势暂且为官，历任国常侍员外郎、府功曹、临湘令。得到的俸禄，全部散给他人用来赡养老人。他为人的节操如此，几百年没有这样的人出现。着手撰写《晋史》，这一大的功绩尚未完成，不幸逝世在官位上，只活了二十八岁。与我有高远之志的友谊，并非仅仅是举杯饮酒而已。
【趁热打铁】
一、课内单篇（2020·西藏中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
桃花源记
陶渊明
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
（2）乃不知有汉，无论魏晋。
【答案】
（1）土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的景物。
（2）竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝，晋朝了。
【解析】
本题考查翻译文言语句能力。解答时一定要根据语境读懂句子的整体意思，注意一词多义、古今异义词、通假字等文言现象，重点实词必须翻译到位。“俨然（整齐的样子），属（类），乃（竟然），无论（不要说，更不必说）”是句中重点词，注意根据语境确定词义。
二、课内组合
【2021·广西柳州·中考真题】阅读下文，回答问题。
（甲）
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
《诫子书》
（乙）
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学》
把（甲）（乙）两文中画横线句子翻译成现代汉语。
①年与时驰，意与日去。
②但当涉猎，见往事耳。
【答案】
①年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。
②只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
【解析】
本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
①中重点词语有：年，年华；与，跟随；驰，疾行，指飞速逝去；意，意志；去，消逝。
②中重点词语有：但，只，仅；涉猎，粗略地阅读；见，了解；往事，指历史。
三、课内+课外
（2020·辽宁锦州市·中考真题）阅读下面（甲）（乙）两个语段，完成下面小题。
（甲）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（选自诸葛亮《出师表》）
（乙）越石父①贤，在缧绁②中。晏子出，遭之途，解左骖③赎之，载归。弗谢③，入闺④，久之。越石父请绝。晏子懼然⑥，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄⑦，何子求绝之速也？”越石父曰：“不然。吾闻君子诎⑧于不知己而信⑨于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤⑩而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
（选自司马迁《史记 管晏列传》）
（注释）①越石父：齐人。②缧绁（léi xiè）：拘系犯人的绳索，指囚禁。③骖：指一车三马或四马中两旁的马匹。④谢：告辞（这是文中晏子的表现）。⑤闺：内室。⑥懼（jué）然：惊异的样子。⑦厄：困苦，灾难。⑧诎速（qū）：通“屈”，委屈。⑨信：通“伸”，伸展。⑩感寤：有所感而觉悟。
5．翻译文中画线的句子。
①三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
②晏子于是延入为上客。
【答案】
①（先帝）接连三次到草庐来拜访我，征询我对时局大事的意见。
②晏子于是邀请他进门待为贵宾。
【解析】
本题考查文言句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，直译意译相结合，以直译为主”的原则。注意特殊句式及词类活用。
①顾，拜访；咨，询问；当世之事，当时世上的大事，时局大事。
【参考译文】
乙文：越石父是个贤能的人，他因犯罪而被绳索捆绑押送。晏子外出，在路上遇到了他，晏子就解下车子左边驾车的马为他赎罪，同他一起坐车回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室好长时间，越石父就请求同他绝交。晏子大吃一惊，急忙整好衣冠道歉说：“我虽然没有仁德，可是我把您从危难中解救出来，您为什么提出绝交这么快呢？”越石父说：“不是这样。我听说君子在不了解自己的人那里受到屈辱，但在了解自己的人面前受到尊重。当我处在绳索捆绑之中时，那些人是不了解我的。你既然觉悟到了并赎我出来，这就是我的知己；知己而待我无礼，那我还不如被捆绑好呢！”晏子于是就请他进来待为上客。
四、诗文组合
《三闾祠》《马说》比较阅读
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
【乙】三闾祠① （清）查慎行
平远江山极目回，古祠漠漠②背城开。
莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。
放逐肯消亡国恨？岁时③犹动楚人哀！
湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。
注释：①三闾（lǘ）祠：位于湖南汩罗。②漠漠：这里形容荒凉寂寞。③岁时：节今。
1.翻译句子。
⑴且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
【答案】想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？
⑵放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀。
【答案】屈原被放逐也不能消除他亡国的愤恨，每年到这时，他的死都会引起楚人的伤心。
2.甲、乙两文都在谈人才问题，甲文指出因“食马者不知其能千里而食也”的现实，造成了千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，终被埋没，推残：乙诗中，作者认为“未有庸人不忌才”导致了屈原终被放逐的命运。（请用原句回答）
【参考译文】
【乙】把远跳辽阔山河的视线收了回来，奠三闾大夫沉寂的古祠背城而开。
别埋怨当时无人了解你忠心耿耿，历史上没有庸俗小人不忌贤妒才。
驱逐流放岂能打消你的亡国恨事，逢年过节你总是激起楚人的悲哀！
蕙兰白芷年年绿遍湘江沅江两岸，料你英灵总在故土之上沉吟徘徊。
五、课外单篇
（2020·江苏无锡市·中考真题）阅读下文，回答问题。
郭义官曰和者，有田在会昌、瑞金之间。翁一日之田所，经山中，见虎当道，策马避之，从他径行。虎辄随翁，驯扰不去。翁留妾守田舍，率一岁中数至。翁还城，虎送之江上，入山而去。比将至，虎复来。家人呼为“小豹”。每见虎来，其妾喜曰：“小豹来，主且至。速为具饭!”语未毕，翁已在门矣。至则随翁帖帖寝处，冬寒，卧翁足上以覆暖之。竟翁去，复入山。如是以为常。翁初以肉饲之，稍稍与米饭。故会昌人言郭义官饭虎。镇守官闻，欲见之。虎至庭咆哮，庭中人尽仆，翁亟将虎去。后数十年，虎暴死，翁亦寻卒。嘉靖癸丑，翁孙惠为昆山主簿，为予言此。又言岁大早，祷雨不应，众强翁书表焚之。有神凭童子怒曰：“今岁不应有雨，奈何令郭义官来？今则不得不雨。”顷之，澍雨大降。然翁平日为人诚朴，无异术也。
（选自归有光《书郭义官事》）
2．用现代汉语翻译下列句子。
①见虎当道，策马避之，从他径行。
②后数十年，虎暴死，翁亦寻卒。
【答案】
①看见一只老虎挡道，就驱赶着马避开它，从其他小路走了。
②过了几十年，老虎突然死了，郭义官不久也死了。
【解析】
本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
①句中重点词：策，驱赶。径，小路。
②句中重点词：暴，突然。寻，不久。
【参考译文】
郭义官名和，他有田地在会昌、瑞金之间。有天，郭翁到自己的田里去，经过山中，见到一只老虎挡在路上，他非常惊骇，于是驾马回避，从其他路绕行。但老虎一直跟着郭翁，训斥驱赶它也不离去。后来郭翁让自己的小妾留守农舍，一年中大概来个几回。郭翁每次回城，老虎会把他送到江上，再回山里去。等郭翁要来时，老虎就会又出现。郭家的人都称呼老虎为“小豹”。每次见到老虎来，郭义官的小妾就说：“小豹来了，那主人就要到了，赶快为他准备饭食。”话还没说完，郭翁己经到门口了。老虎来的时候，就服贴地跟着郭翁坐卧。冬天冷时，老虎就躺在郭翁脚上，为他取暖。等郭翁离开了，它就又回山了。像这样，习以为常。郭翁一开始拿肉喂它，后来渐渐给它米饭吃，所以会昌人都说：“郭义官喂老虎。”镇守当地的官员听说了，想要看看，就跟着郭翁到了田舍。老虎见到外人就咆哮，院中的人吓得人都趴在地上不敢动。郭义官急忙把老虎带走。几十年后，老虎突然死了，郭翁不久也去世了。嘉靖癸丑年，郭翁的孙子郭惠正做昆山主簿，给我讲了这些事。他又说：当年大旱，祷雨不见效，大家就强要郭翁写表文，烧化了祈雨。就有个神灵附身到小孩子身上，生气地说：“今年本不应该下雨的，没办法你们把郭义官叫来了，现在不得不下雨了。”不一会，大雨滂沱。但郭翁平日为人诚朴，也不会异术。
【易错点分析与对策】
【易错点】
中考文言文阅读中句子的翻译是常考点之一，也是易错点之一。
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
　　所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。
　　所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。
【对策】
这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。
（一）认真领会原文，把词放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生义。比如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”就不能望文生义地理解为现代汉语的“没有出路的境地”。因为从全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活无着落的问题，因此，“绝境”应是“与世隔绝的地方”。
（二）翻译时要落实好关键词语。如翻译《狼》中的“其一犬坐于前”，关键是弄清“犬”在句中是名词作状语，翻译成“像狗一样”，才能正确翻译出这个句子。关键词语落实了，句子翻译就比较顺利。
（三）文言中省略句较多，翻译时应注意补充。如“一鼓作气，再而衰，三而竭”（《曹刿论战》）译为“第一次击鼓，士气振作；第二次（击鼓），士气就低落了；第三次（击鼓），士气就泄尽了。”这里的“再”“三”后应补译上“鼓”（击鼓）。
（四）一般用直译，如直译不便表达意思时，则用意译。如“明察秋毫”，直译为“能看清楚秋天鸟兽身上新长的细毛”，这样翻译无法表意，应意译为“能看清楚很细小的问题”。
（五）有些词可以略去不译。在文言文中，有的助词只起表达语气的作用，有时可以不译；有的助词只是表示停顿，也无需译；有的字在句中没有意义，只是为凑足音节，可略去不译；有的字只是起某种连接作用，也可不译。如“夫战，勇气也”，此处的“夫”是发语词，翻译时应删去；又如“久之，目似瞑”，此处的“之”是音节助词，用在表示时间的词之后凑足音节，无需译。
（六）凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义相同的词，都可照抄不译。如“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯”（《出师表》），“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“费祎”“董允”是人名，“等”古今意义相同，因此，都可照抄不译。
（七）文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，翻译时应调整语序，使之与现代汉语的表达顺序相同。如介宾短语后置句、宾语前置句、主谓倒装句、定语后置句等。如“屠惧，投以骨”（《狼》），应译为“屠户害怕了，把骨头扔给狼（啃）”。
最后，还应注意，译文要保持原文的语气，是陈述的应译成陈述语气，是感叹的应译成感叹语气，是疑问的应译成疑问语气。
【强化训练】
一、（2020年山东省泰安市中考题） 阅读下面的文字，完成11~14题。
小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，做尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，日奉壹。
11.略
12.下列对文中画横线的句子翻译正确的一项是( A )
A.向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
B.向小石潭的西南方看去，北斗星排列曲曲折折，蛇在蜿蜒前行，时隐时现。
C.小石潭的西南方，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
D.小石潭的西南方，溪水像北斗星那样蜿蜒排列，像蛇那样在曲折前行，时隐时现。
13.下列对选文写景特点分析错误的一项是( B )
A.描述作者发现小石潭的经过——移步换景，逐一显现。
B.描写小石潭以及周围的景物——由远及近，定点观察。
C.描写露出小石潭水面的石头——抓住特征，细致描绘。
D.描述小石潭环境的清冷幽寂——景中传情，情景交融。
14.下列对本文内容和写法理解不正确的一项是( C)
A.作者明写了游鱼活泼，暗写潭水清澈，这些都给作者带来了暂时的快乐。
B.“蒙络摇缀，参差披拂”既状写了青树翠蔓的奇特之美，也突出其生机盎然。
C.“不可久居，乃记之而去”，写出了作者被贬谪后内心的落寞也随之而去。
D.选文句式灵活多样，有参差错落的变化美，读起来和谐流畅，富有韵味。
二、（2020年四川省达州市中考题） 阅读下面的古文，完成11-15题。（16分）
唐雎不辱使命
《战国策》
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎日：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
（节选自《战国策·魏策四》）
11.下列选项中加粗词的意义都相同的一项是（ ）（3分）
A.请广于君 推而广之 广开言路 大庭广众
B.以大易小 轻而易举 平易近人 易如反掌
C.寡人欲以五百里之地易安陵 欲擒故纵 畅所欲言 欲盖弥彰
D.公亦尝闻天子之怒乎 闻风丧胆 闻鸡起舞 闻名遐迩
12.下列选项中加粗词的意思和用法相同的一项是（ ）（3分）
A.愿终守之/已面之细柳军 B.安陵君其许寡人/其真无马邪
C.以头抢地尔/不以物喜 D.而君逆寡人者/人不知而不愠
13.下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）（3分）
A.《战国策》主要记述战国时代谋臣策土游说各国或互相辩论时所提出的政治主张和斗争策略。反映当时各诸侯国、各阶级、阶层之间尖锐复杂的矛盾和斗争。本文选自于《战国策魏策四》，最引人注目的就是人物的对白。
B.选文写韩魏灭亡之后，附属于秦的安陵国君臣对强秦的最后一次抗争，唐雎临危受命，在秦廷不卑不亢，斗智斗勇，最终让不可一世的秦王屈服，维护了安陵国的尊严。
C.本文叙事，把人物放在充满矛盾、紧张激烈的斗争场面中来刻画，情节有开端，有发展，有高潮，人物个性鲜明。所以，更应该从文学的角度来解读这篇作品，关注它的立意和表现手法。
D.唐雎列举专诸，聂政、要离行刺之事反击秦王的“天子之怒”，向秦王暗示了自己将效法这三位有才能有胆识的人，不惜拼命与秦王斗争到底。
14.把下面的句子翻译成现代汉语，（每小题2分，共4分）
（1）安陵君因使唐单雎使于秦。
（2）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。
15.本文通过人物语言塑造了唐雎这一“士”的形象，仿照示例，请对链接材料中晏婴的语言艺术加以分析。（3分）
【链接材料】
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
（节选自《晏子春秋》）
示例：
句子：安陵君受地于先王而守之。虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
分析：面对秦王的傲慢自大和咄咄逼人，唐雎沉着应对，先重复安陵君已经说过的理由“受地于先王”——不肯易地是要守先人之土：进而以“虽……“岂……”的措辞，强化了“守士不易地”的立场，同时揭露秦王以空言索人国土的蛮横无理。不过，作为外交辞令，唐雎的话只说己方态度，并未直斥暴秦，义正词严，有理有节。
句子：
分析:
【答案与解析】
11.C（A.请广于君：扩大；推而广之：扩大；广开言路：广泛；大庭广众：多，众多。B.以大易小：交换；轻而易举：容易；平易近人：性情或态度谦逊；易如反掌：不费力。C.欲：带想、要。D.公亦尝闻天子之怒乎：听到听说；闻风丧胆：听到；闻鸡起舞：听到；闻名遐迩：闻名：有名气，如闻名于世；遐：远；迩：近。）
12.D（A.愿终守之：指代国土；已而之细柳军：到。B.安陵君其许寡人：祈使语气；其真无马邪：加强诘问语气。C.以头抢地耳：用；不以物喜：因为。D.而君逆寡人者/人不知而不愠：连词，表转折。）
13.B（安陵国附属于魏国）
14.（1）示例：安陵君因此派唐睚出使到秦国。
（2）示例：平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。
15.示例：
句子：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？
分析：面对楚国君臣的有意羞辱时，晏子“避席”以对，显示庄严的态度。（1分）引用“橘化为枳”的说法，用类比的方法机智反驳，（1分）巧用“得无”等词表达出揣度、疑问的语气，显得委婉，不使楚王过于难堪，以致损害两国关系。（1分）（共3分）
三、文言文比较阅读
[甲] 曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 ”子日:“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。” 《论语》
【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。 《诫子书》
翻译下列句子。
(1)不义而富且贵，于我如浮云。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像天上的浮云一-样。
（2）非学无以广才，非志无以成学。
不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有成就。
四、（成都市）阅读下面三个文段，完成下列小题。
【甲】客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【乙】康肃问曰：“单汝亦知射乎？吾射不亦精乎”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我的油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆共口，徐以构的油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【丙】秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
1.下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A. 元方入门不顾（照顾） B. 吾射不亦精乎（精湛）
C. 康肃笑而遣之（遣：打发） D. 故不错意也（同“措”，安放）
2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 下车引之/介冑之士不拜 B. 以钱覆其口/醒能述以文
C. 而钱不湿/博学而笃志 D. 且秦灭韩亡魏/年且九十
3.对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）
虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
A. 即使方圆千里的土地也不敢轻易（答应），哪里能直接用五百里的土地（交换）呢？
B. 即使方圆千里的土地也不敢交换，哪里只是用五百里的土地（就交换）呢？
C. 虽然方圆千里的土地也不敢轻易（答应），哪里只是用五百里的土地（就交换）呢？
D. 虽然方圆千里的土地也不敢交换，哪里能直接用五百里的土地（交换）呢？
4.下列对文段理解和分析有误的一项是（ ）
A. 三组对话皆聚焦冲突。三组选文中的人物对话，分别围绕“谁未守信”“本领是否值得炫耀”“要不要服从秦国要求”进行。
B. 三组对话均展现应答智慧。甲文元方有理有据，睿智回应；乙文卖油翁现身说法，类比说理；丙文唐雎据理反诘，沉稳应对。
C. 三组选文皆用对比。甲文客人冲动无礼对比元方有礼有节，乙文康肃神闲气定对比卖油翁骄傲自信，丙文唐雎不卑不亢对比秦王盛气凌人。
D. 三组选文语言简练。甲文仅“引”字就写出友人惭愧示好，乙文只用“安敢”就显出康肃居高临下，丙文以一“否”字就表现出唐雎态度鲜明。
【答案】 1. A 2. B 3. B 4. C
【解析】【1题详解】A. 元方入门不顾（回头看）。
【2题详解】A. 代词，指代元方/结构助词，的。B.都是介词，用。C. 连词，表转折/连词，表并列。D. 连词，况且/副词，将近。故选C。
【3题详解】本题考查文言语句的翻译。关键词语：虽：即使。易：交换。直：只是。故B正确。
【4题详解】C项分析有误。乙文应是：卖油翁神闲气定对比康肃骄傲自信。
五、文言文比较阅读。
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（选自郦道元《三峡》）
【【乙】此石经始禹凿①；河中漱广②，夹岸崇深③，倾崖返捍④，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄⑤。其水尚奔浪万寻⑥，悬流千丈，浑洪赑怒⑦，鼓若山腾⑧，浚波颓垒⑨，迄于下口。方知慎子下龙门，流浮竹，非驷马之追也⑩。
选自郦道元《河水龙门》）
【注释】①经始：开始。禹：治水的大禹。②广：开阔。③崇深：高深。④捍：捍卫。⑤深：深处。悸：惊动。魄：心魂。⑥寻：古代八尺为一寻。⑦浑洪：水势浩大。籲（bi）：传说中的一种动物，像龟。⑧鼓：鼓荡。山腾：像山腾起。⑨浚（jùn）波：大的波浪。⑩慎子：慎到，战国时人，著有《慎子》，说：“河下龙门，其流，驶如竹箭，驷马追之不及。”
翻译文中划线的句子。
（1）虽乘奔御风，不以疾也。
（2）水流交冲，素气云浮。
【答案】（1）即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
（2）水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中。
【参考译文】
【乙】传说中这块石头当初是大禹所凿，河疲乏被水冲击而变得开阔，两岸高深，倾斜的山崖像是返过来保卫着河水，巨大的石头居高临下，好像要坠落下来却又倚靠在山崖上。古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。”确实是这样!龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中，在远处行走的人，好像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去，有一种撼人心魄的感觉。河水激起万重浪，有如瀑布千丈，河水好像愤怒的赑（古时一种动物），波浪像崇山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。我这才知道，慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。
六、阅读下面两则文言文，回答问题。
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 (节选自《鱼我所欲也》)
【乙】曾子衣①敝衣以耕。鲁君使人往致邑②焉，曰：“请以此修③衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言，足以全④其节也。” (选自《说苑》)
【注释】①衣：穿。②致邑：给一座城。③修：整治，治理，这里有“添置”的意思。④全：保全。
1.解释下列句中加点的词。
(1)乡为身死而不受(　从前、往时　　　)　　　
(2)曾子不受(　接受　　　)
(3)妻妾之奉(　侍奉　　　)
(4)纵子有赐(　　您，指国君　　)
2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
(2)先生非求于人，人则献之，奚为不受？
【答案】
（1）对于优厚的俸禄（高位厚禄）不辨别是否合乎礼义就接受了，这样优厚的俸禄（高位厚禄）对我有什么益处呢？
（2）这又不是先生您向人要求的，是别人献给您的，您为什么不接受？
【参考译文】
【乙】曾子穿着破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要送他一座城，说：“请先生用封地内的财富添置一些好衣服吧。”曾子不接受。（那人）回去，又再送来，（曾子）还是不接受。使者说：“这又不是先生您向人要求的，是别人献给您的，您为什么不接受？”曾子说：“我听说接受别人馈赠的人，就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地，也不对我显露一点骄色，（但）我能不因此害怕（得罪他）吗？”（曾子）最终还是没有接受。孔子知道了这件事，就说：“曾参的话，足够用来保全他的节操。”
七、（山西省）西湖美景古来共谈，请阅读下面的诗文，完成下列小题。
钱塘湖春行（白居易）
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
湖心亭看雪 张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
1.完成下列语句的翻译。
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
（2）莫说相公痴，更有痴似相公者。
2.同一个西湖，不同的作者，不同的时间，看到的风光不同，表达的心情不同。根据诗文内容将下面这副对联补充完整。
白乐天______满怀喜悦赏美景 张陶庵冬夜无限惆怅______
【答案】
1.（1）湖中行人、飞鸟的声音都消失了 （2）不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢？
2.春日（或“初春”“春季”等） 遇知音（或“思故国”“寄幽思”“游西湖”等）
【解析】
【1题详解】本题考查理解并翻译文中重要的句子，要注意重点词语和特殊句式的翻译。
（1）大雪：名词活用作动词，下大雪。俱：都。绝：消失。应翻译为：大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。（2）莫：不要。相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。 更：还。痴似：痴于，痴迷。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独 特个性，本文为痴迷的意思。应翻译为：不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。
【2题详解】本题考查对联的基本规则和对这两首古诗的主题的理解。对联讲究对仗工整，字数要相等，词性要相当，结构要对称。所以和冬夜相对应的，再结合钱塘湖春行的写作背景，所以上联的空缺处可以填：春日、初春、春季等词；下联中的空缺处与“赏美景”相对应，再结合湖心亭看雪的主题：通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思。所以填遇知音、思故国、寄幽思等都可以。
八、（南京市）【古诗文阅读】
梦赏心亭①
[南宋]刘克庄
梦与诸贤会赏心，恍然佳日共登临。酒边多说乌衣事，曲里犹残玉树音。
江水淮山明历历，孙陵晋庙冷沉沉。晓钟呼觉俱忘却，独记千门②柳色深。
[注]①赏心亭：南京名胜之一，在今水西门外。陆游、辛弃疾等大诗人曾登临赋诗。②千门：众多宫门。
赏心亭记[南宋]萧山
赏心亭，佳丽地之瑰观可赏。古今游宦几何，人目以玩赏，口以吟赏，而真赏以心者几希①。
抚慨千数百年之消息，兴怀四十余帝之盛衰，客心悲未央②，伤心长春草③，其心耳，骚人赏。自高如虚。何实而胜？莫若王谢④高。宴饮新亭，赏也，“戮力王室，克复神州”实之；放情丘壑，赏也，“棋墅指授，破贼淮淝”实之。用实心办实功，两公实高之赏欤。以调玉烛之明⑤，为时和赏；以补金瓯⑥之缺，为国寿赏。此之谓大赏，高哉！
亭前为张丽华⑦墓，一赏有一戒存。
【注】①几希：很少。②未央：未尽。③春草：指离愁。④王谢：指东晋名臣王导和谢安。在新亭酒宴上，诸臣为西晋灭亡而流泪，王导劝勉大家“戮力王室，克复神州”；谢安指点谢玄等在淝水打败前秦军队，捷报传来时，谢安在家墅下棋。⑤玉烛之名：指政治清明。⑥金瓯：指国土完固。⑦张丽华：昏君陈后主的宠妃，陈亡时被斩。
1.小明查找资料，为诗中“玉树”一词做了四个注释。你告诉他（ ）是正确的。
A. 指《玉树后庭花》一曲，为南朝陈后主作。这里暗含对昏君误国的感叹。
B. 即芝兰玉树，指优秀人才。这里表达对王谢的仰慕和与之同游时的喜悦。
C. 常指男性美好的姿态。这里指作者梦见自己和王谢诸贤一样，风姿俊逸。
D. 地名，在今青海省。这里借远地边声，表达诗人欲收失地而难成的惆怅。
2.小明读古文时画出了不理解的句子，你将它翻译成现代汉语。
古今游宦几何，人目以玩赏，口以吟赏，而真赏以心者几希。
【答案】
A
2. 示例：古往今来外出游历的人很多，人们用眼睛欣赏，用口吟诵，而真正用心欣赏的很少。
【解析】
【1题详解】考查理解词语意义。“玉树音”指《玉树后庭花》一曲，为南朝陈后主作。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。暗含统治者昏庸误国。所以选A。
【2题详解】考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。重点词语：游：游历。真赏以心：真正用心欣赏。
九、（济宁）阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪？其真不知马也!
【乙】子曰:“骥不称其力，称其德。”诚以德为性所固有，非若力之赋于生初，而犹待培于生后也。是以骥之为骥，知之而性无所加，不知而性无所损。修其在已，听其在人。辱于奴隶，弗顾也；死于槽奶，不惜也；食不饱，力不足，才美不外见，不计也。文公所说千里马，食以千里则马显，食非千里则马晦。一若千里之权不操于已而听于人。虽马犹是马，而固有之失不亦多乎!
【注】骥:千里马。 (选自《古文笔法百篇))
1.下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（ ）
A.甲文是韩愈《杂说》中的一篇，“说”是古代用来陈述作者对某些问题看法的文体。[中~国&%教*育出^版网]
B.甲文分析了千里马被埋没的原因，生动地表现了有才之士遭受的不公正待遇。
C.乙文认为判断是不是千里马的标准是自身品德修养，不能一味依靠别人赏识。
D.甲乙两文都将千里马比作人才，重点阐述了应如何对待人才，洋溢着不平之气。
2.用现代汉语翻译下面的句子，
呜呼!其真无马邪？其真不知马也!
【答案】
D
2.唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！
【解析1】本题考查内容的理解与分析。D.错误，乙文段阐述了人才应如何发展自己，并未洋溢着作者的不平之气，而是洋溢着作者对人才应培养自己才德的期望。ABC正确，故选D。
【解析2】本题考查重点句子翻译。要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。
十、（盐城）阅读下面文言文，完成下列小题。
【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志，与民由之，不得志，独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（选自《<孟子>三章》）
【乙】同敞①“有文武材，意气慷慨。每出师，辄跃马为诸将先。或败奔，同敞危坐不去，诸将复还战，或取胜，军中以是服同敞。顺治七年，大兵破严关，诸将尽弃桂林走。城中虚无人，独式耜②端坐府中，适同敞自灵川至，见式耜，式耜曰：“我为留守，当死此。子无城守责，盍去诸？”同敞正色曰：“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎？”式耜喜，取酒与饮，明烛达旦，侵晨被执，谕之降，不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室声息相闻两人日赋诗倡和。阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。
（选自《明史·张居正传》，有删改）
【注】①同敞：张居正的曾孙，②式耜（sì）：即瞿式耜，和张同敞同为抗清名臣。
1.解释文中加点的词。
（1）往之女家______ （2）或败奔______
（3）同敞危坐不去_____ （4）适同敞自灵川至______[来
2.用斜线（/）为【乙】文中画波浪线的句子断句，限两处。
虽 异 室 声 息 相 闻 两 人 日 赋 诗 倡 和
3.下列句中加点字意义或用法相同的一组是（ ）
A. 行天下之大道/录毕，走送之（《送东阳马生序》）
B. 是焉得为大丈夫乎/夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹刿论战》）
C. 乃幽之民舍/乃不知有汉（《桃花源记》）
D. 岂不诚大丈夫哉/臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）军中以是服同敞。
（2）阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。
5.【乙】文中同敞的事例能否作为【甲】文“威武不能屈”的事实论据？请结合选文内容说明理由。
【答案】
（1）通“汝”，你，你的 （2）有时 （3）离开
（4）恰逢
虽异室/声息相闻/两人日赋诗倡和
D
（1）军中的将士因此都很敬服同敞。
经过了四十几天，同敞整理了一下自己的衣服帽子，准备就义，脸色没有一点改变。
5.能，因为同敞不同意投降，被敌人幽禁之后，依旧坦然自若，与他人吟诗作赋，临刑时脸色一点也没变，正是“威武不能屈”的精神体现。
【解析】【1题详解】本题考查文言实词的翻译，需要注意一词多义、词类活用、古今异义等现象。女：同“汝”，你的；适：恰逢。
【2题详解】本题考查文言文的断句，可以根据文言虚词、语气词以及文言文语句的翻译来进行翻译。虽 异 室 声 息 相 闻 两 人日 赋 诗 倡 和翻译为：虽然（两人）被关在不同的屋子里，但是可以互相听到声音，两个人每天通过吟诗来互相唱和；根据翻译，可以断句为：虽异室/声息相闻/两人日赋诗倡和。
【3题详解】本题考查文言虚词的意义及用法。A.结构助词，的/代词，它，指书籍；B.表疑问语气，哪里/语气助词，不译；C.于是/竟然；D.两个“诚”都翻译为真的。故选D。
【4题详解】本题考查文言文语句的翻译，需要注意一词多义、词类活用、古今异义等现象以及特殊句式的语序调换。（1）中的“以”翻译为因此，译文：军中的将士因此都很敬服同敞；（2）句难度不大，阅：经过；颜色：脸色；译文：经过了四十几天，同敞整理了一下自己的衣服帽子，准备就义，脸色没有一点改变。
【5题详解】文中的同敝，“式耜喜，取酒与饮，明烛达旦，侵晨被执，谕之降，不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室声息相闻两人日赋诗倡和。阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。”，面对敌人，他将国家大义凌驾于生命之上，宁死不屈，正是“威武不能屈”的体现。
【参考译文】
【乙】张同敝文才和武艺都很出众，为人大方、讲义气。每次带兵打仗，就骑着马走在将士的最前面。有的时候战败，将士都逃跑了，但是张同敝端端正正地坐着，不离开前线，将士们看到了就再次投入战斗，有时会取得胜利，军中众将因此都很佩服他。顺治七年，清军攻破了严关，将士们都放弃桂林逃跑了。桂林城中空无一人，只有式耜坐在府中，恰逢张同敝从灵川到达桂林，拜见了式耜，式耜说：“我是桂林的留守将军，应当死在这个地方。你没有守城的职责，何不像其他人一样离开呢？”同敝认真地说道：“从前的人以只有自己成为君子为耻，你难道不让我和你一同赴死吗？” 式耜大喜，拿出酒和他一起喝，一直到天亮，清晨时分，被清军所擒，让他们投降，他们不愿意。下令让他们做和尚，也不愿意。于是，就将他们关在民房里。虽然（两人）被关在不同的屋子里，但是可以互相听到声音，两个人每天通过吟诗来互相唱和。经过了四十几天，同敞整理了一下自己的衣服帽子，准备就义，脸色没有一点改变。
十一、【2021·湖南益阳·中考真题】阅读下面的文言文，完成问题。
（甲）
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（《曹刿论战》）
（乙）
晏子为齐相，出，其御①之妻从门间窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故，妻曰：“晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯。今者妾观其出，志念③深矣，常有以自下④者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损⑤。晏子怪而问之，御以实对，晏子荐以为大夫。
（《史记 管晏列传》）
【注释】：①御：车夫。②驷马：四匹马拉的马车。③志念：气度。④自下：谦虚而甘居人下。⑤抑损：小心谨慎。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①衣食所安，弗敢专也，必以分人。
②然子之意自以为足，妾是以求去也。
【答案】
①衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。
②然而看你的样子，好像还觉得很满足。这就是我要离开你的原因。
【解析】
本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
①句中的“安（安身）、专（独自享用）、以（把）”几个词是重点词语，注意补写省略的内容。
②句中的“子（你）、足（满足）、是以（因此）、去（离开）”几个词是重点词语。
【参考译文】
【乙】晏子是齐国的宰相，有一天坐车出门。车夫的妻子从门缝里偷看。她的丈夫为晏子的车夫，头顶上撑着大车篷，用鞭子赶着四匹大马，意气风发，十分得意。车夫不久后回到家里，他的妻子请求离开。车夫问其原因，他的妻子说：“晏子身高不满六尺，担任齐国的宰相，名声在各诸侯国中都很显赫。现在我看他，深谋远虑，自己却总是很谦虚的样子。如今你身高八尺，却只是个车夫，然而看你的样子，好像还觉得很满足。这就是我要离开你的原因。”从这件事后，车夫常常抑制自己的骄态，谦虚退让。晏子对此感到奇怪便询问车夫，车夫如实回答，于是晏子推荐他做了大夫。
十二、【2021·贵州毕节·中考真题】阅读古文，完成下面小题。
（甲）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（乙）
扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。默而好深沉之思。清静亡为，少耆①欲，家产不过十金，乏无儋石②之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。
【注释】①耆：同“嗜”，嗜好。②儋石：两石与一石，指数量少。
翻译文中划线的句子
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②雄少而好学，博览无所不见。
【答案】
①没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
②扬雄小时候喜欢学习，博览群书，没有什么不知道的。
【解析】
考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释：①丝竹，琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。乱耳，扰乱双耳。乱，形容词的使动用法，使……乱，扰乱。案牍，（官府的）公文，文书。劳形，使身体劳累。②少，小时候；好，喜欢；无所不见，没有什么不知道的。
【参考译文】
（乙）扬雄字子云，蜀郡成都人。扬雄小时候喜欢学习，博览群书，没有什么不知道的。性情沉默，没有大的作为。为人简朴，悠闲自在，没有什么特别的喜好，家产不超过十金，贫困得没有什么储粮，他安之若素。自己有最低的限度，不是圣贤的书不喜欢;不适合自己心意的事，即使能富贵也不去做。
十三、【2021·辽宁·中考真题】阅读选文，完成下面小题。
（甲）
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（乙）
百里奚之未遇时也，亡虢①而虏晋，饭牛于秦，传鬻②以五羊之皮。公孙枝得而说之，献诸缪公③，三日，请属事焉。缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃为天下笑乎？”公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣；彼信贤，境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？”缪公遂用之。谋无不当举必有功非加贤也。使百里奚虽贤，无得缪公，必无此名矣。今焉知世之无百里奚哉？故人主之欲求士者，不可不务博也。
（选自《吕氏春秋·慎人》）
【注释】①亡虢（guó）：当为“亡虞”，指从虞国出逃。②传鬻（yù）：转卖。③缪公：秦穆公。
请用现代汉语翻译下面句子。
（1）境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？
（2）无得缪公，必无此名矣。
【答案】
（1）国内都将会顺服，敌国也都会畏惧了，谁还有闲暇去耻笑呢？
（2）没有被穆公得到，也必定没有这样的名声。
【解析】
本题考查对文言句子的翻译能力。解题时，需在理解文意的基础上，结合语境作答，重点词语有：①服：顺服；畏：畏惧；暇：有空闲。②得：被……得到；名：名声。
【参考译文】
[乙]百里奚没有遇到有利时机的时候，从虞国出逃却被晋国俘虏，(后来又)在秦国喂牛，用五张羊皮的价格被转卖。公孙枝得到百里奚后很高兴，把他推荐给秦穆公，过了三天，(公孙枝)请求(秦穆公把)国事嘱托给百里奚(即对百里奚委以重任)。穆公说：“用五张羊皮买了 他却又要把国事嘱托给他，这不是要被天下人耻笑吗？”公孙枝回答说：“相信贤人并任用他，这是君主的英明；让位给贤人并(甘愿)处于贤人之下，这是臣子的忠诚。君主是英明的君主，臣子是忠诚的臣子；他(如果)确实有贤德，国内都将会顺服，敌国也都会畏惧了，谁还有闲暇去耻笑呢？”穆公于是就任用了百里奚。(百里奚的)谋略没有不恰当的，做事情必定成功，并不是(这些)增加了他的贤德(而是他本来就有贤德)。假如百里奚虽然有贤德，没有被穆公得到，也必定没有这样的名声。如今怎么知道世上没有百里奚这样的人呢？所以君主想要寻求贤士，不可以不广泛地去寻求。
十四、【2021·辽宁盘锦·中考真题】阅读选文，完成各题。
（甲）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自《送东阳马生序》）
（乙）
范缜字子真，南乡舞阴人也。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠闻沛国刘 ①聚众讲说始往从之卓越不群而勤学， 甚奇之，亲为之冠。在 门下积年，去来归家，恒芒屩②布衣，徒行于路。 门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》。
【注】①刘 （瓛）（huán）：南朝齐人。②芒屩（juē）：草鞋。
请用现代汉语翻译下列句子。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
（2） 甚奇之，亲为之冠。
【答案】
（1）抄写（抄录）完毕，跑着把书（它）送还，不敢稍稍超过约定期限。
（2）刘 认为他很奇特（认为他很不同寻常或对他感到非常奇特），亲自为他举行加冠礼。
【解析】
本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。
（1）重要词语有：录，抄写；毕，完；走，跑；稍，稍稍；逾约，超过约定期限。
（2）重要词语有：甚，很，非常；奇，对……感到惊奇；亲，亲自；之，指代范缜；冠，加冠礼，表示男子已经二十岁。
【参考译文】
（乙）范缜字子真，是南乡舞阴人。范缜小的时候，没有父亲，家中贫困，他对母亲很孝顺。他不满二十岁时，听说沛国刘 招集徒众讲授学问，于是前去跟随他学习。品格优秀突出、不同一般并且勤奋好学。刘 特别赏识他，并亲自为他举行冠礼。在刘 门下多年，无论是上学还是回家，始终穿布衣、草鞋，步行走路。刘瓛的学生中很多是乘坐车马的子弟。范缜在他们中间根本不感到耻辱羞愧。成年后，范缜通晓经学，尤其精通《周礼》《仪礼》和《礼记》。
十五、【2022江苏泰州】阅读下面的文言语段，完成下面小题。
【甲】万历辛丑年，父叔辈张灯龙山。沿山袭谷，枝头树杪①无不灯者，自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊。山无不灯，灯无不席，席无不人，人无不歌唱鼓吹。男女看灯者，一入庙门，头不得顾，踵不得旋，只可随势潮上潮下，不知去落何所，有听之而已。父叔辈台于大松树下，亦席，亦声歌，每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管，沉沉昧旦②。
【注释】①树杪（miǎo）：树梢 ②沉沉昧旦：不知不觉中天已经亮了。
（选自张岱《陶庵梦忆·龙山放灯》，有删减）
【乙】潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽 。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（选自柳宗元《小石潭记》）
7．解释下列句中加点词的意思。
①山下望如星河倒注　 ②头不得顾　 　
③其岸势犬牙差互　 ④乃记之而去　
8．下列各句与例句中“于”的意义相同的一项是（ ）
例句：父叔辈台于大松树下
A．不义而富且贵，于我如浮云（《（论语）十二章》）
B．刻唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》）
C．燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐（《邹忌讽齐王纳谏》）
D．所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》）
9．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
父 叔 辈 张 灯 龙 山
10．翻译下列句子。
①自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。
②斗折蛇行，明灭可见。
11．【甲】文描绘龙山放灯的盛况，【乙】文描写小石潭环境的清冷，请结合下面的文言小贴土，说说【甲】【乙】两文各自寄寓的情感。
【文言小贴士】张岱在《陶庵梦忆·序》中说：“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。”
【答案】
7．像；回头；参差不齐；离开
8．B
9．父叔辈/张灯/龙山
10．①从城隍庙到蓬莱岗，到处都挂灯。
②（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见。
11．【甲】小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。
【乙】表达了对放灯的喜爱和过去美好生活的留恋。
【解析】
7．考查文言实词意义。(1) 句意为：从山下往上看，漫山灯火就像天上的星河向人间倒灌。如：像；
(2)句意为：头也回不得。顾：回头或回头看；
(3)句意为：两岸的形状像犬牙似的参差不齐。差互：参差不齐；
(4)句意为：就记下这番景致离开了。去：离开。
故答案为：第1空、像 第2空、回头第3空、参差不齐第4空、离开
8．本题考查文言虚词的意义。例向“父叔辈台于大松树下”中“于”的意思是“在"。A.对，对于 B.在；C.到；D.比；故答案为：B.
9．本题考查文言断句。句意为：父叔辈在龙山放灯。“父叔辈"名词， 做主语，应在“辈"后停顿；“张灯动词，作谓语，应在灯”后停顿。故答案为父叔辈/张灯/龙山
10．本题考查文言语句的翻译。句中重要的词语为：自：从。至：到.灯：用动词，掛灯. 斗：像北斗星那样。蛇：像蛇那样。明灭：忽明忽暗。故答案为①从城隍庙到蓬莱岗，到处都挂灯。②（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见。
11．本题考查情感理解。
依据[甲]“山下望如星河倒注，浴浴熊熊"山无不灯，灯无不席，席无不人，人无不歌唱鼓吹"每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管，沉沉昧旦”等可知，描绘了父叔辈张灯龙山的盛况和美好，表达了作者对放灯的喜爱和过去美好生活的留恋。
依据[乙]“以其境过清，不可久居’可知，前面小石潭景物的幽清美与此处的凄清美形成了强烈的对比，结合作者被贬的经历，可知，表达了难以排遣的贬谪之忧。
故答案为【甲】小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。
【参考译文】
[甲]万历辛丑年(1601)，父叔辈在龙山放灯。沿山道路上、山谷里、树枝上，没有地方不挂灯；从城隍庙到蓬菜岗，到处都挂灯。从山下往上看，漫山灯火就像天上的星河向人间倒灌，水势汹涌，山间到处有灯，灯下到处有席，席间到处有人，每个人都在唱歌打鼓欢庆。所有看灯的男男女女，一进入庙里面， 头也回不得，脚也转不得，只能跟随人潮前行，也不知道要走去什么地方，只能随大流。父辈们坐在大松树下的台阶上，也是席地而坐，也在大声歌唱，每天晚上都是在丝竹管弦的声音中，不知不觉迎来天亮。
十六、（2020年广西贺州市中考题） 文言文阅读，回答问题。[甲]舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《生于忧患，死于安乐》）
[乙]吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振①贫吊②死，与百姓同其劳……使范蠡与大夫柘稽行成③，为质于吴。二岁而吴归蠡。
至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。
其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊④，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴。
（选自《史记 越王勾践世家》，有删改。）
[注释]①振：救济。②吊：慰问。③成：讲和，和解。④弊：同“疲”。
1.下列对文本的理解表述有误的一项是（ ）
A．【甲】文开篇列举了六位历史人物的事例，运用举例论证的方法论述了发现和和培养人才的重要性。
B．【乙】文写的是：越国战败后，越王勾践立志发愤图强，卧薪尝胆，通过礼贤下士、与民同劳等一系列措施，最终大败吴国。
C．【甲】文第二段从正反两方面进一步论证经受磨练的好处，最终提出本文的中心论点。
D．【乙】文中越王勾践卧薪尝胆而终破吴的故事可以用作[甲]文中心论点的事实论据。
2.请把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①所以动心忍性，曾益其所不能。
②勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。
【答案】
1.A
2.①通过这些来使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，不断增加他原来不具有的才能。
②勾践攻打吴国，吴国的军队战败了，（勾践）于是杀了吴国太子。
十七、（2020年湖南省衡阳市中考题） 文言文阅读（10分）
【甲】孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而別。
【乙】王冕僧寺夜读（节选）
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田者。父怒，挞②之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬④若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
【注】①蹊xī：踩踏，践踏。 ②挞tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。
12．下列加横线词解释有误的一项是（ ）（2分）
A．但当涉猎，见往事耳（耳：而已，罢了）
B．安阳韩性闻而异之（异：不同）
C．父怒，挞之，已而复如初（复：又）
D．冕小儿，恬若不见（若：好像）
13．下列各句中加横线词的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A．即更刮目相待 是日更定矣
B．执策映长明灯读之，琅琅达旦 每至晴初霜旦
C．冕因去，依僧寺以居 策之不以其道
D．大兄何见事之晚乎 予尝求古仁人之心
14．请把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）孤常读书，自以为大有所益。（2分）
（2）儿痴如此，曷不听其所为？（2分）
15．下列对选文的理解有误的一项是（ ）（2 分）
A．【甲】文中孙权善劝，向吕蒙指出学习的必要性，并且现身说法，使吕蒙无可推辞。
B．【甲】文中鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面表现出孙权劝学的显著效果，又进一步告诉人们读书、学习的重要性。
C．【乙】文中王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到痴迷的程度。这种顽强的学习精神造就了他的成功。
D．【乙】文中年幼的王冕，面对狰狞凶恶的神像，也会改变神色，内心惊惶。但他在这种情况下继续发奋读书。
【答案】
12．B【解析】“异”应该是意动用法，“对……感到惊讶”。
13．B【解析】B项中的“旦”均译为“早晨”。
14．（1）我经常读书，自己认为获得的好处很多。
（2）孩子对读书这样痴迷，为什么不听任他去做想做的事呢？
15．D【解析】王冕面对神像“恬然不见”，所以D选项中说他内心惊惶不正确。
十八、（2020年湖北省黄石市中考题） （一）阅读下面的文言文，完成8—10题。（共10分）
颍川太守髡①陈仲弓。客有问元方：“府君何如？”元方日：“高明之君也。”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“何有高明之君而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其谬也！故不相答。”客曰：“足下但因伛②为恭，而不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此子，忠臣孝子。”客惭而退。
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行 元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣④其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静⑤，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
（选自《世说新语》）
【注释】①髡，古代剃去、头发的刑罚。②伛，驼背。③绥，安福县。
④恣，听任。⑤周旋动静，指处置世事的举动措施。
8．下列对文中画线波浪语句的断句，正确的一项是（ A ）。（2分）
A．袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行
B．袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之/何所履行
C．袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之何所/履行
D．袁公问曰家君/在太丘远近/称之何所/履行
【解析】本题考查断句，根据语意和特殊词语来判断。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”
9．下列对原文内容的理解，正确的一项是（ B ）（2分）
A．陈元方称颍川大守为高明之君，自己父亲为忠臣孝子，只是出于恭敬。
B．陈元方列举古代高明君放逐忠臣孝子的事例来反驳客人，客人惭愧地离开了。
C．陈元方说自己的父亲效法袁公实行无为而治的策略，时间久了更加受人敬重。
D．陈元方认为周公、孔于处在同一时代，相隔万里，处事的举措也是不一样的。
【解析】本题考查文本内容的理解。A“只是出于恭敬”是客人的想法，不是陈元方的本意；C袁公说陈元方的父亲效法自己（袁公）；D陈元方认为周公、孔于处在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们处事的举措却是那么一致。
10．把文中横线的句子翻译为现代汉语。（共6分）
（1）足下言何其谬也！
您的话怎么这样荒谬啊！
【解析】本题考查句子翻译。注意关键字“足下”“谬”，注意句子语气。
（2）强者绥之以德，弱者抚之以仁
对强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去体恤。
【解析】本题考查句子翻译。这个句子属于介词结构后置句，注意语序。
【参考译文】颍川太守把陈仲弓判了髡刑。有位客人问陈仲弓的儿子元方说：“太守这个人怎么样？”元方说：“是个高尚、明智的人。”又问：“您父亲怎么样？”元方说：“是个忠臣孝子。”客人说：“怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢？”元方说：“您的话怎么这样荒谬啊！所以我不回答你。”客人说：“您不过是因为驼背装作恭敬，其实是不能回答。”元方说：“从前高宗放逐了孝子孝己；尹吉甫放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子符起。这三个做父亲的，恰恰都是高尚明智的人；这三个做儿子的，恰恰都是忠臣孝子啊。”客人很羞愧，就退走了。
陈元方十一岁的时候，去拜会袁汤。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去体恤，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对我父亲更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公并没有学孔子，孔子也没有学周公。”
十九、【2022江苏徐州】（一）阅读文言文选段，完成4~7题。（14分）
齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁①亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者邪？”
乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙邪？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民者也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙邪？彻②其环瑱③至老不嫁以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？”
（选自《战国策·齐策四》）
[注]①岁：收成。②彻；除，摘下。③环瑱（tiàn）：古代垂挂在冠冕两侧的玉质饰物。
4．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）（2分）
彻 其 环 瑱 至 老 不 嫁 以 养 父 母 。
5．下面句中加横线词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．①书未发 ②无从致书以观
B．①使者不说 ②学而时习之，不亦说乎
C．①臣奉使使威后 ②使内外异法也
D．①何以王齐国 ②陈涉乃立为王
6．用现代汉语翻译下面的句子，注意加横线词语的解释。（6分）
（1）今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？
（2）不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？
7．下列分析不恰当的一项是（ ）（3分）
A．赵威后先问齐国的收成如何，老百姓情况如何，最后才问到齐王是否无恙。这充分显示了赵威后作为一位政治家的民本思想。
B．从赵威后对齐国使者的批评当中，我们可以了解到她的重用贤人、赏罚分明的政治文化见解。
C．全文围绕一个“民”字，以赵威后对齐国使者的问话一贯到底，却问而不答，问而无答，问而不必答，充分提升了文势。
D．钟离子、叶阳子和婴儿子这三位贤士孝女是帮助齐国治理的有德之人，却没有得到重用。赵威后以“无恙邪（乎）”发问，弦外之音是对齐王的指责。
【答案与解析】
4.彻其环瑱/至老不嫁/以养父母
解析：本题考查文言文断句。这句话的意思是“她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母”，按要求断两处应为“彻其环瑱/至老不嫁/以养父母”。
B
解析：本题考查文言文词语意思辨析。A书信/书籍；B都是通假字，同“悦”，高兴；C出使/使得，致使；D动词，统治/名词，国君。
6．（1）现在不问候君主却先问收成和百姓，难道是以卑贱者为先（把卑贱的放在前面）而以尊贵者为后（把尊贵的放在后面）吗？
（2）不是这样，如果没有收成，哪里（凭什么，怎么能）有百姓？如果没有百姓，哪里（凭什么，怎么能）有君主？
解析：本题考查重点文言语句翻译。第（1）句要注意反问语气，“岂”是反问词，解释为“难道”，“先”是形容词的意动用法，解释为“以……为先”；第（2）句“然”解释为“这样”，“苟”解释为“如果”，“何以”表示反问语气，解释为“哪里、凭什么、怎么能”。
7.B
解析：本题考查文言文内容理解。赵威后并没有批评齐国使者，从她对钟离子、叶阳子和婴儿子的评述中，刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌，洞察 微；从对这四 “何以 今不业”、“胡为 今不朝”的不同询问感叹中， 可见赵威后对贤愚是 明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。
【参考译文】
齐王派遣使者去问候赵威后，书信还没有启封，威后就问使者说：“今年的年成好吗？老百姓好吗？齐王也好吗？”使者不高兴，说：“臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在不问候君主却先问收成和百姓，难道是以卑贱者为先（把卑贱的放在前面）而以尊贵者为后（把尊贵的放在后面）吗？”威后说：“不是这样，如果没有收成，哪里有百姓？如果没有百姓，哪里有国君？因而有所问，能不问根本而问末节的吗？”
威后进而又问他说：“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人呀，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿，没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？叶阳子平安无事吗？这个人做人呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？
北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗？她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人，为什么到今天还不让她上朝呢？这两个处士没有成就功业，一个孝女也不上朝，靠什么来统治齐国，做百姓的父母呢？
二十、阅读下面文言文，回答问题
庞公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表数延请不能屈乃就候之谓曰夫保全一身孰若保全天下乎 庞公笑曰:“鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖;鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已，天下非所保也。”因释耕于垄上，而妻子耘于前。表指而问曰:“先生苦居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？”庞公曰:“世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不同，未为无所遗也。”表叹息而去。后遂携其妻子登鹿门山，因采药不反。
(节选自《后汉书·逸民列传》）
1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 荆州刺史刘表数延请/不能屈/乃就候之/谓曰/夫保全一身/孰若保全天下乎
B. 荆州刺史刘表数延请不能屈/乃就候之/谓曰/夫保全身孰若/保全大下乎
C. 荆州刺史刘表数延请/不能屈乃就/候之谓曰/夫保全一身/孰若保全天下乎
D. 荆州刺史刘表/数延请不能屈/乃就候之谓曰/夫保全/一身孰若/保全天下乎
2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不同，未为无所遗也。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 庞公是一位避世隐居的高人，自食其力，从没有进过城府。
B. 荆州刺史刘表去请庞公出山。特意带了很多钱财表示城意。
C. 庞公不愿做官，运用比喻给刘表讲了一番人各有志的道理。
D. 庞公的妻子也是一位不慕荣华富贵的人，与庞公志趣相投。
【答案】
1. A
2. 世上多数人都给子孙留下危险，现在只有我留给后代平安，只是留的东西不同，也不是什么都没有留下。
3. B
【解析】
【1题详解】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为A，即：荆州刺史刘表数延请/不能屈/乃就候之/谓曰/夫保全一身/孰若保全天下乎。译为：荆州刺史刘表数次延请，不能使庞公屈就侯爵之位，刘表便亲自出面去见庞公。刘表对庞公说：“仅仅保全自己，那里比得上保全天下呢？”此题要注意把相关的几个意思之间划开。
【2题详解】文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。注意下列字词的翻译，如“遗”：留下。“独”：只有。“未为”：不是，并非。要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。
【3题详解】B对原文有关内容的概括和分析不正确。原文只是说“荆州刺史刘表数延请，不能屈，乃就候之”，没有说到“特意带了很多钱财表示城意”。
【参考译文】
庞公是南郡襄阳人。住在岘山向阳的一面，从不去城中，夫妻之间相敬如宾。荆州刺史刘表数次延请不能使庞公屈就侯爵之位，刘表便亲自出面去见庞公。刘表对庞公说：“仅仅保全自己，那里比得上保全天下呢？”庞公笑着说：鸿鹄在高林之上筑巢，晚上有栖息的地方，鼋鼍（大鳖）在深渊下面晚上也可以休息，我住的房子小舍也不过只是人的巢穴，（我们）都各得了栖宿的地方而已，天下并不是我所能保全的。”庞公说完，于是停止耕种，但他的妻子依然在前面耕作。刘表问：先生住在田亩之中，不肯出来做官，有什么能够遗留给子孙呢？庞公答道：“世人都把危险（钱财）留给子孙，我现在却留下平安给他们。只是遗留的东西不同，并非完全没有留下啊！”刘表听后，只能叹息离开，之后庞公与妻儿一起登鹿门山采药再也没有返回。
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