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高考作文模拟主题写作：敬畏自然，和谐共荣
试题再现
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
①君子之心，常存敬畏。（朱熹）
②竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼;焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。（吕氏春秋）
③大自然是善良的慈母，同时也是冷漠的屠夫。（雨果）
④秉持传统，并非故步自封，现代的技术、现代的材料、现代的环境，都要用到，但关键是如何用，用什么样的审美标准去用，不为物役。（白先勇）
⑤正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。（托尔斯泰）
⑥“山积而高，泽积而长。”加强生物多样性保护、推进全球环境治理需要各方持续坚韧努力。（习近平）
以上名句引人深思，给人启迪。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两或三句为基础确定立意，形成有机关联，并合理引用，写一篇文章。 要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
佳作展示
敬畏自然，和谐共荣
刘久源
“君子之心，常存敬畏。”人们对待君子可以美酒相款，而对待小人便只得兵戎相见。大自然亦是如此。正如雨果所言：“大自然是善良的慈母，同时也是冷漠的屠夫。”若抱敬畏之心以待自然，则自然与人类可和谐共存也；反之，必将两败俱伤。由此观之，人类应怀敬畏之心以待自然。
或有言问：“何为敬畏自然？”答曰：“其亦如佛家之普渡众生，以慈悲之怀待自然之万物即可。”
从亚圣提出“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”的可持续性发展理念，到德国鲁尔工业区大幅关闭煤矿场转向生态文明的绿色建设，再到美国某建筑公司将一条原本设计笔直的公路在一棵挡路的橡树处留下唯一的一个弯道，都可谓是敬畏自然的正确举措。所谓敬畏自然，便是舍下“人有多大胆，地有多大产”之类的错误思想，而是对自然应敬它、爱它、护它、让它、助它、莫伤它。人与自然，便如同子与母。若子只知从母处索取却不知感恩反而有意伤之，其与寄生虫有何异？同理，人类凭自然而生，便应敬畏爱护自然，自然才会将人类认可为自己的孩子！
令人痛心的是，几百年来人类对自然的缺乏敬畏，已招致无数恶果。当最后一只渡渡鸟倒在枪口下时，大栌榄树便开始在毛里求斯消失，只剩下一处荒漠；当泉港碳九泄漏被瞒报时，福建沿海便只剩下了一大片污物与生物遗体；当人们把洞庭湖沿岸当作农田时，“中国第一大淡水湖”便永成了历史，洪涝时只留下大片的淹没区……纵观百年来，人类在缺乏对自然的敬畏的斜坡上屡次摔倒。恩格斯那句“我们不要满足于对自然的胜利，自然都报复了我们”似乎毫无警示！请记住：人类也只是由自然的细胞堆砌成的有机体！假如人类消失，地球也不会停止自转并撞向太阳，生命反而会更好地发展！既然人类选择出生在这两千亿分之一的天选之地上，就请珍惜脚下的这颗星球，敬畏自然的一切环境与资源，自然才会心甘情愿地作人类的慈母，而非屠夫！
敬畏自然，需要我们每一个公民都积极地响应政府的号召。八十年代，保护环境就被列为我国的基本国策，诸如《环境保护法》、珠峰封山、三北防护林等政策一一出台。而身为普通公民的我们，像垃圾分类这样的力所能及之事，便是我们表示对自然敬畏的一种最佳方式。我们把敬畏自然的思想铭刻于心，便把生态放到了高于生产的地位之上。习主席言：“绿水青山就是金山银山。”远去的尘沙、退去的洪水、与天国一般的美景，便是自然对我们的回馈！只要怀有敬畏之心，则人类与自然和谐共处可计日而待也！
敬畏自然，自然便是慈母；否则，自然便只能化作屠夫。所以，请敬畏自然！
正视自然
关涧
面对自然，每个人都有自己的观点态度，“人定胜天”、“战胜自然“的观点亦不在少数。然而我认为，我们应当客观了解自然，进而敬畏自然，最后还应发自内心地保护自然。总得来说，就是我们要正视自然。
“大自然是善良的慈母，同时也是冷漠的屠夫。“雨果如是说。我想我们是很赞同这句话的。大自然创造了不计其数的物种，赐与了他们躯体与智慧，却要求他们遵守极为残酷的优胜劣态法则；诞生了奇异壮观的气象，赋予了他们雄阔与瑰丽，却利用他们不时对地上生物造成致命一击。看哪，自然创造出恐龙这样的霸主，却让其消亡在气候突变之中；诞生出庞贝这样富饶的土地，却让其埋藏于灰烬与地底。自然从不偏向于一花一草，面对人与动物亦会平等对待，所以，我们要正确认识自然，了解它的善良与无情。
正是因为我们意识到自然集创造与毁灭于一身，我们才能真正地去敬畏自然。
“君子之心，常存敬畏“。南宋理学家朱熹的看法，也是当今许多人共同的认识。我们要敬畏自然，敬畏它赐与人类的财富。自然赋予了人类智慧，给予人类安身于世的能力，才有了现今人类文明的繁盛。人类利用煤、石油创造出用于生活的电力，利用阳光、土地种出生命所需的食物，这些无一不是自然的馈赠。人们的衣食住行，又有哪个不是源于自然？我们要敬畏自然，敬畏它造物的伟大。以无生造有生，有生与有生的有机组合，这些都是自然的杰作，而人类到现在依旧无法造出哪怕一个活体细胞，更不用说几亿个细胞的组合了。我们要敬畏自然，敬畏它的广阔与博大。如果说自然是大海，人类就如大海里的一滴水，即使水滴映照着海洋，终究只是一小部分而已。对于认识自然，我们还有太长的路要走。
当我们真正敬畏自然后，我们就会发自内心地去保护自然。
“渴泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而归，岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。“即使在古代，古人们也意识到了可持续发展、环保的重要性，那为什么现代的我们不如是做呢？自然是人类的家园，是人类能够存在世间的根本，破坏了自然，人类又将何去何从？大跃进时期虽已过眼云烟，但其造成的影响却还犹在眼前，我们应吸取过去的教训，把握好对自然的利用，真正做到孟子所说”斧斤以时入山林，而材木不可胜用也“的可持续发展，达到保护环境的目的。
如是，我们要正视自然，就要了解自然，要敬畏自然，进而要保护自然，这样才能实现人类与自然和谐共处。
评语：本文以环保为主题，围绕“了解自然”“敬畏自然”“保护自然”等分论点，递进式论证，思维链条严谨。论证过程中运用正反对比论证，具有思辨性。作者旁征博引，运用多种论证方法，使文章具有很强的说服力。
心中有自然，绿水可长流
刘凡
雨果有言：“大自然是善良的慈母，同时也是冷漠的屠夫。”意在警示人们要保护自然。这就应做到朱熹口中的“君子之心，常存敬畏。”同时正如总书记教诲：“‘山积而高，泽积而长’加强生物多样性保护，推进全球环境化治理要各方面努力”。人应有所行动。
因此，如果我们能以敬畏之心对待自然，并坚韧努力地付诸行动，我们方可保护自然，不让自然“慈母”变成“屠夫”
保护自然，要从心底敬畏它、尊重它， 进而树立起正确的生态文明发展理念。
汪曾祺说：“因为敬畏人们发现了美”。当我们以敬畏之心对待自然时，我们面朝大海，会想起春暖花开；我们立于青山，会念起青山妩媚。我们会发现自然的活力与精彩。怀着敬畏之心，我们会以更加眷恋和珍视的态度对待自然，从而更好地保护自然。自然“慈母”也会给我们以阳光媚艳，春风浩荡。
保护自然，还应全人类持续努力，共同行动，推进全球环境，走好可持
续发展之路。
总书记的话无不体现每人的行动都可为保护自然做出贡献。杨善洲用点点翠绿将荒出变青山；重渡村摆脱伐木伐林，发展绿色生态旅游；我们退耕还林，退田还湖；我们利用桑基鱼塘，发展生态农业；我们设立“野生动物保护日”以增加生物多样性；我们的努力让荒沙满天的沙漠变成被誉为“中国磨方”的草方格。正是全人“持续坚韧的努力”行动，我们让自然变得更好，让绿色经济在绿水青山间孕育。
破坏自然，渴望统治自然，自然终将报复给我们，我们眼前便剩残雪覆盖荒草，耳边只有无尽呻吟。
阴阳何者强作孽，天地岂其真不仁。让有然变成“屠夫”从来只有人类自己。人类的破坏与轻视，让罗布泊从心灵居所变成变成蛮荒之地；让鸣沙山不再有天籁般的鸣沙之音；让月牙泉变成枯萎的怨女之泪。我们困在世俗利益的樊笼之中，会渐渐忘记山寺桃花盛开；我们行走在钢筋水泥的工业社会，会遗忘“梅子金黄杏子肥”的自然之美。因此，我们一定要以敬畏之心、用实际行动保护自然，不要让“慈母”变成“屠夫”。
山峦层林尽染，平原蓝绿交融，城乡鸟语花香，这样美好的自然值得我们去保护。生态与利益齐飞，环境共自然一色，让我们以敬畏之心对待自然“慈母”，持续努力地付出行动，共同去保护宏美自然，让青山常在，绿水长流！
点评：
本文选取材料①③⑥通过如果……那么……关系构成有机链条，用“保护自然 ”进行穿线，分论点采用“正正反”形式，正面从如何做，做法分别出自材料①和⑥，以恶果作反面论证。文中采用描写语句结合略例进行论证，结尾回扣主题。论据丰富、典型，引言信手拈来，使文章有了厚重感，论证有理有据有力，语言优美流畅，实属佳作！
秉承敬畏之心，创绿水清山
马嘉卓
“大自然是善良的慈母，同时也是冷漠的屠夫。”雨果告诉我们自然界有着“慈母”与“屠夫”的双重身份。“君子之心，常存敬畏。”朱熹告诫世人，应常怀敬畏之心，方能平衡好人与自然之间的关系。故曰：秉承敬畏之心，平衡自然界发展，方能创绿水青山。
“世间有常规。万物有法则”。我们要怀有一颗敬畏之心，对待自然万物之变。
日本施工单位会将树木存入“树木银行”，工程结束后，将树木移植至规划好的地方。儒家把“仁”作为治学理念；道家推崇“道法自然”；佛家戒杀护生、放生。种种行为都是因为他们对待自然知敬畏，懂得“畏则不敢肆而德以成”的道理，为创建绿水青山贡献力量。
创建绿水青山的实质就是解决自然平衡与人类发展这一根本矛盾，人们如果破坏自然平衡，就会让自然变成冷漠的屠夫，进而受到自然界的惩罚。
澳大利亚森林大火，黄土高原水土流失愈演愈烈，洞庭湖快速萎缩，以及现在影响世界的冠状肺炎，无一不是人们破坏了自然界的平衡，让自然界展现出“屠夫”的一面，造成灾难性的后果。过度樵采、放牧、填湖造田，这些行为都会触碰到平衡的边缘。即使我们的科技再发达、技术再高超，在自然界保护的问题上，就是不能跨越雷池一步。我们要牢记：自然于发展是雪中送炭，而发展于自然更是锦上添花。
当然，我们面对自然并不是无能为力的，我们可以在认识自然和把握自然的基础上，仿承古人智慧，制定法律条例，为创建绿水青山提供法律支持，让自然呈现慈母的一面。
古籍有言：“其穿垣出秽污者，杖六十，主司不禁，与同罪”。第十二届全国人民代表大会审议通过新修订《环境保护法》，用自然之美推动社会发展。量的积累，达成质的飞跃。21世纪以来，马云推出“蚂蚁森林”，“望稻千重浪”的袁隆平，重渡村数万亩竹林变为“绿色银行”，这些行动都是人们为创建绿水青山做出的不懈努力。
不竭泽而渔，焚林而猎，是将敬畏内化于心，外化为形；努力平衡自然界“慈母”与“屠夫”之间的关系，平衡生态系统，达到用自然之美推动社会发展的理想效果。总书记曾说过：“绿水青山就是金山”。我们只有秉承敬畏之心，平衡自然发展，才能创造绿水青山，那时我们能欣赏春有百花秋望月的美景，我们能享受夏有凉风冬有雪的意境。那时世界星河璀璨，空气干净，青山不改，绿水长流。
点评：马嘉卓同学的考场作文《秉承敬畏之心，创绿水青山》堪称优秀范文。本文按照题目要求，选定了朱熹和雨果的名言，在文章开头便建立了严密的因果关系，并提出中心论点。主体部分紧紧围绕这一中心，从正反两个方面展开论述，然后提出平衡自然与人类发展关系的方法措施，很有见地。结尾总结全文，并再次扣题。全文结构严谨完整，内容丰富充实，语言流畅自然，较有文采，可圈可点。
希图青山不改，唯愿绿水长流
刘雨彤
“人法地，地法天，天法道，道法自然”天行有常，顺乎自然则生，背乎自然则亡，唯有人与自然和谐共生，才能永保天下繁荣昌盛。习主席曾说“山积而高，泽积而长。”意在教导我们持续保护环境；“大自然是善良的慈母，同时也是冷漠的屠夫。”旨在叫我们呵护敬畏自然；朱老曰：“君子之心，常存敬畏。”敬畏自然万物，方能之为君子，故曰：“心怀敬畏自然之心，助力绿水青山之愿。”
“山积而高，泽积而长。”加强生态保护，推进全球化治理已经成为当下全球人民不断努力的目标。当年日本的“树木银行”项目震撼了全世界，现在中国借鉴他国之法，马云推出了“蚂蚁森林”这一项目，现如今“蚂蚁森林”种植的树木已经超过2.33亿棵。经统计，树木生长完全后的GEP数额可达百亿人民币，另外，这些树木的功用很值得一提，为防风固沙，加大全球绿化地域面积都起了不小的作用。世界上环保人士数不胜数，我们更应当发扬光大他们的精神，坚信人类命运共同体，为全球环境治理贡献出自己的力量。
“君子之心，常存敬畏。”大自然是孕育我们的母亲，是我们生长赖以生存的摇篮，她培育着亿万生命，渺小的我们更应该敬畏她。习主席曾说：“我们可以利用自然资源，但终究人类还是自然中一小部分，我们不能凌驾于自然之上。”心怀敬畏之心，共谋持续发展之道。
可如今，新冠病毒肆虐全球，美国流感侵染大地，已有多达几千万人感染，因病致死的人数也超出人们想象。澳洲森林大火足足烧了几天几夜，无数生灵流离失所，非洲蝗虫已经横跨红海直逼欧亚两大洲而来……是啊，“阴阳强者何作孽，天地岂其真不仁？”这只是人类自己造下的孽，自然来讨回他的公道罢了……可曾记得罗布泊昔日的美好，现如今，她早已不复往日神采，再无宁静，只留下满目疮痍的疤；可曾记得沙漠中静静躺卧的那一弯月牙泉，数百年沙漠风暴的洗礼都未能令她黯然失色，可如今，因为人类的踏足，她好似一夜干涸，只留下几滴绝望的眼泪……如果这次我们不马上停止自己愚蠢残忍的行为，下一个消失的就会是我们自己。记得流浪地球中有这么一句话：“灾难来临时，没有人意识到什么，他们只觉得，这就是一场火灾，一次干旱，一个城市的消失，一个物种的灭绝。可只有轮到他们自己后，他们才意识到什么，可显然那时已经来不及了。”这就是现在大多数人的写照吧，总觉得好像一切都离自己十分遥远，却不知道如果不马上停手，敬畏自然，很快灾难就会来到自己面前。因此，在这里，我倡议大家“心怀敬畏自然之心，助力绿水青山之愿。”

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