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【备考2023】中考语文一轮 易错题强化专练 易错点13文言文阅读之文意理解（原卷版）
【典例分析】
课内单篇
（2021河南中考真题）阅读《出师表》（节选），完成下面小题。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
选文第一段诸葛亮追述自己二十一年来的经历有什么用意？请简要概括两点。
2．诸葛亮作为蜀汉丞相可谓尽职尽责，下面链接材料中的苏轼作为杭州知州，是否做到了尽职尽责？请结合他的所作所为简要分析。
【链接材料】
（苏轼）拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路①上供米三之一，复得赐度僧牒②，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作儃③粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。
（节选自《宋史·苏轼传》）
【注释】①路：行政区划名。②度僧牒：批准出家为僧的文书。③儃（zhān）：稠粥。
【答案】
1．①抒发对先帝的感激之情。②表明自己对蜀汉的忠心，希望后主信任自己。③写出先帝的任人唯贤，为后主树立榜样。④说明创业艰难，激励后主努力进取。（答出任意两点，意思对即可）
2．示例一：苏轼做到了。面对饥疫，他一方面请求减轻百姓负担，想方设法救济饥民；另一方面熬制药剂，派医生救治病人。
示例二：苏轼做到了。作为杭州知州，他在杭州遭遇饥荒和瘟疫时，想方设法救助饥民、救治病人，救活了很多人。
【解析】
1．本题考查情节的理解和作用。由“猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激”，可概括为：抒发对先帝的感激之情；由“遂许先帝以驱驰”，可概括为：表明自己对蜀汉的忠心，希望后主信任自己；由“受任于败军之际，奉命于危难之间”，可概括为：说明创业艰难，激励后主努力进取；由这二十一年的知遇以及成就，可概括为：先帝任人唯贤，为后主树立榜样。
2．本题考查对文言材料的理解与概括。回答本题，需整体理解材料大意，抓住关键语句作答。由“免本路上供米三之一”,可概括出：苏轼请求朝廷减轻百姓负担；由“复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米”，可概括出苏轼通过交换、降价等措施想方设法救济灾民；由“多作儃粥药剂，遣使挟医分坊治病”，可概括出苏轼派人熬制药剂，派医生救治病人。
【链接材料译文】
（苏轼）任龙图阁学士、杭州知州。苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。
课内组合
（2020年海南省中考题） 阅读下面文言文选段，按要求答题。
甲
虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！
（选自《＜礼记＞二则》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 ”（《学而》）
（选自《＜论语＞十二章》）
10.比较甲、乙两段中的画线句，说说这两句论述的侧重点有什么不同。（2分）
11.班级召开“学会反思”主题班会，你代表小组发言，请从甲、乙两文中选一句作为你发言的论据写在横线上。（2分）
【答案】
10.（2分）示例①：甲段画线句是从反面论述不学习的后果：乙段画线句从正面论述要向他人学习。示例②：甲段画线句强调要自主学习，乙段画线句强调要善于向他人学习。
【评分标准：意思相近即可，有欠缺酌情扣分】
11.（2分）示例①：知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
示例②：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎
【评分标准：以上两句选择其中一句即可给满分，有欠缺酌情扣分】
课内+课外
（2022贵州毕节中考真题）阅读古文，完成问题。
【甲】
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（《礼记 礼运》）
【乙】
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权（称量），然后知轻重；度（测量），然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之。抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？
（《孟子 梁惠王》）
(3)[甲]文说“人不独亲其亲，不独子其子”，用[乙]文的话说就是 _____
(4)中国古代的“行大道”，是指哪三个方面内容？孟子认为古人“过人”之处是什么？请分别用原文回答。
【答案】
(3)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
(4)中国古代的“行大道”指的是：故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养；男有分，女有归；货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。古人“过人”之处是：善推其所为而已矣。
【解析】
本题考查文言文内容理解。
【甲】文中的“人不独亲其亲，不独子其子”意思是：人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女。与【乙】文“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”意思相近。
本题考查文言文内容理解。
中国古代的“行大道”指的是【甲】文中的“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”，人人都能得到社会的关爱；“男有分，女有归”，各司其职，安居乐业；“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”，货尽其用，人尽其才。【乙】文，孟子采用类比的方式，先由尊敬自己的老人到尊敬别人家的老人，爱护自己家的孩子到爱护别人家的孩子，引出“古之人所以大过人者”的原因“善推其所为而已矣（善于推广他们的好行为罢了）”。
【参考译文】
【乙】尊敬自己的老人，进而遍及到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而遍及到爱护别人家的孩子。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？“用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！难道大王要兴师动众，使将士们身陷危险，同别的国家结下怨仇，然后心里才痛快吗？
课外阅读
（2022河北中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】苟堪励志勤读，自能循序渐进。惟单读时文①，无裨实益，宜加以看书功夫。凡经史子集，皆宜涉猎，但须看全一种，再易他种，切不可东抓西拉，任意翻阅，徒耗光阴，毫无一得。阅书时见有切②于实用之句，宜随手摘录，若能分门别类，积成巨册，则作文时，可作材料，利益无穷也。
【乙】读书宜勤恳勿懈，看书宜细心有恒。观看《史记》，颇切实用，每日规定看十页，必须自首至尾，逐句看下。有紧要处，摘录读书日记簿；有费解③处，另纸摘出，求解于先生。今后若能看完《史记》，明年更换他书，惟无益之小说与弹词④，不宜寓目⑤。观之非徒无益，并有害处也。
（均节选自《郑板桥家书·潍县署中谕麟儿⑥》）
【注释】①时文：时下流行的文体。多指科举应试之文。②切：切合。③费解：不好理解。
④弹词：一种把故事编成韵语，有白有曲、以弦索乐器伴唱的说唱文学。⑤寓目：过日，观看。⑥这是郑板桥在潍县官署中给儿子的家书。喻，告诉，使人知道。麟儿，郑板桥之子。
3．从选文中你学到了哪些读书的方法？请列举其中的三种。
4．选文中郑板桥多次使用“宜”字，你从中感受到了怎样的情感？
【答案】
3．①各种书籍都应当阅读；②一种书籍读透彻，再更换其他种类；③读书的时候看到有切合句子，应当随手摘录下来；④看书要从头至尾逐句去看，看到特别关键的地方，摘录到读书笔记本上；⑤有不好理解的地方，分拿纸摘录出来，及时求教。（任举三点即可）
4．示例：我从中感受到了郑板桥对儿子的谆谆教诲中，语气恳切，饱含期望。
【解析】
3．本题考查对文章内容的理解与概括。
由甲文“凡经史子集，皆宜涉猎”可知，凡是经史子集都应当有所粗略地阅读、浏览，即各种书籍都应当阅读；由甲文“但须看全一种，再易他种”可知，一种书籍读透彻，再更换其他种类；由甲文“阅书时见有切于实用之句，宜随手摘录”可知，读书的时候看到有切合句子，应当随手摘录下来；由乙文“必须自首至尾，逐句看下。有紧要处，摘录读书日记簿”可知，看书要从头至尾逐句去看，看到特别关键的地方，摘录到读书笔记本上；由乙文“有费解处，另纸摘出，求解于先生”可知，有不好理解的地方，分拿纸摘录出来，及时求教。
4．本题考查对文章内容的理解与分析。
“宜”为应当的意思，由甲文“宜加以看书功夫”“皆宜涉猎”“宜随手摘录”，乙文“读书宜勤恳勿懈，看书宜细心有恒”可知，多处使用表达了郑板桥对于孩子的要求严格、真挚的教导以及对于儿子的关爱，希望他可以严于律己，认真学习，同时也表达了对儿子的期冀。
【参考译文】
（甲）如果确实立志勤读，自然能够循序渐进，只是如果仅仅读时下流行的文体，不能增加什么益处，应当提升自己看书的功夫，凡是经史子集都应当有所粗略地阅读、浏览。只是需要看全其中的一种，再更换其他的种类，切不可东抓西拉，随意翻看白白浪费时光，没有任何收获，读书的时候看到有切合实用的句子，应当随手摘录下来，如果能够分门别类积累成厚重的册子，那么写文章的时候可以作为材料，收获无穷啊！
（乙）读书应当勤恳，不要懈怠，看书应当仔细，有恒心，现在看《史记》特别契合实际，每天规定自己看十页，必须从头至尾逐句去看，看到特别关键的地方，摘录到读书笔记本上，有不好理解的地方，另外拿纸摘录出来，向先生求解，今年如果能看完史记，明年再换别的书。只是没有什么益处的小说和弹词，不应当过目，看这些东西，非但徒劳没有什么益处，而且还有害处啊。
【趁热打铁】
一、课内单篇
（2022青海海东一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
出师表（节选）
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
5．文中哪句话最能表现诸葛亮对刘备父子的深厚感情？
6．选文中作者给后主刘禅提出哪些具体建议？
二、课内组合
（2020年四川省凉山州中考题） 文言文阅读及古诗文积累（25分）
【甲】虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰；教学相长也。《兑命）曰“学学半”，其此之谓乎！
（《礼记·虽有佳肴》）
【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（《诫子书》）
6. 下列括号内对加横线词语意义或用法理解有误的一项是（ ）
A. 虽有佳肴（即使） 虽我之死，有子存焉（虽然）
B. 非宁静无以致远（形容词用作名词） 斗折蛇行（名词用作状语）
C. 非学无以广才（增长） 知困然后能自强也（勉励）
D. 其此之谓乎（表推测） 其真无马也（表反问）
7. 下列说法有错的一项是（ ）
A. 甲文先通过类比引入，层层推论得出“教学相长”的论点。
B. 乙文是诸葛亮写给儿子的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期待。
C. 两文都运用对偶句，造成铺排效果，既增强了文章的气势，又使文章节奏鲜明、朗朗上口。
D. 两文都围绕“学”这个中心论题，提出并充分论证各自与“学”相关的中心论点。
三、课内+课外
（2022黑龙江齐齐哈尔）阅读下列文言文，回答第12-16题。（共10分）
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】子自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采橡之居，背湖山之观而行桑麻之野。始至之日，岁比不登①，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其变民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完②之计。
园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫③酒，瀹④脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！”
方是时，予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
（苏轼《超然台记》有删改）
【注】①比：连续，连。登：庄稼成熟。②苟完：大致完备。③秫（shú）：黏黄米，可酿酒。泛指有黏性的谷物。④瀹（yuè）：煮。
15．请用自己的语言概括出【甲】文中哪些内容可以印证【乙】文中“乐哉！游乎！”这句话？（2分）
16．请谈谈对【甲】文中“闲人”和【乙】文中“超然”的理解。（2分）
四、课外单篇
（2022黑龙江牡丹江市）阅读《一钱太守》，完成下面小题。
一钱太守
刘宠任会稽太守，除苛政，禁非法，郡中大治，朝廷征为将作大匠①，山阴县有五六叟，自若耶②谷间出，人赍③百钱以送宠，曰：“山谷鄙人，未尝识朝政。他守时，吏索求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安，自明府④来狗不夜吠民不见吏；年老值圣明，故相扶而送。”宠曰：“吾之政何能及公言邪？父老辛苦！”叟奉以钱，宠不能辞，遂各选一钱受之。
（选自《资治通鉴》，有删改）
注释：①将作大匠：主管土木工程的官员，②若耶：山名，③赍（jī）：携带，④明府：对太守的尊称。
16．刘宠上任前，当地官吏如何对待百姓？（请用原文语句回答）
17．从选文看，刘宠是一个怎样的人？
【易错点分析与对策】
【易错点】
文言文阅读内容理解丢分的原因主要有：
1.不能读懂文言语段，对文章理解不透彻。
2.读不懂作者的思想，也就是出题人出题的意图，答非所问。
3.不会组织语言或者语言贫乏，回答问题词不达意。
【对策】
回答文言文内容理解题的关键在于对语段的整体理解。做题时，要先审题干，再找内容。题目的答案基本都能在原文中找到，但找答案不是盲目的，要看看题目问的是哪方面的内容，然后再有的放矢地去找。若要用自己的话表述，那么找到原句之后还要将原句转化成现代汉语表述出来。·
方法技巧：
1.整体阅读，把握内容。
先从整体上浏览全文，疏通文意。把握文体，全文的框架与主旨。
2.锁定区域，准确筛选。
在全面理解文意的基础上，结合题干在原文找到对应的区域，然后在具体区域中准确筛选或概括，从而找准有效信息点。教
3.抓中心句、关键句。
理解文章内容要注意文题、中心句、关键句、段首句、段尾句等。
4.巧妙运用“摘”“拼”“析”三种方法。
“摘”就是摘录文章中相关的原词、原句作答；“拼”就是拼接法，即将分散的词句有机的拼接起来；“析”就是分析法，即对相关内容进行分析、提取、归纳等。
【强化训练】
一、（2022重庆中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1．下列各项对文中加点词语的意思推断不正确的一项是（ ）
A．“蕃”，《说文解字》解释为：从帅番声，草茂也，引申为“众多”。由此可知，“可爱者甚蕃”中“蕃”的意思为“多”。
B．“蔓”在“青树翠蔓”中是“藤蔓”的意思，互文印证，可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。
C．“精益求精”中的“益”是“更加”的意思，据此推断，“香远益清”中的“益”也是“更加”的意思。
D．查阅词典，“植”有以下义项：①栽种；②竖立；③生长。结合语境，可知“亭亭净植”中的“植”是“竖立”的意思。
2．下列对文章内容和写法分析正确的一项是（ ）
A．本文第一段主要描写莲花，第二段对莲、菊和牡丹的不同品性进行比较和评论。
B．作者赋予了莲花丰富的象征意味，“香远益清，亭亭净植”象征君子孤傲独立的品质。
C．“予独爱莲”一句，作者直抒胸臆，表明自己要像莲花一样洁身自好、坚强不屈。
D．作者以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”，意在讽刺官场污浊、世人逃避现实的社会现象。
3．选文与下列链接材料对莲的描写和表达的情思有何不同？请比较分析。
【链接材料】
曲池荷
卢照邻①
浮香②绕曲岸③，圆影④覆华池⑤。
常恐秋风早，飘零⑥君不知。
【注】①卢照邻，“初唐四杰”之一，才华出众，但命运多舛，长期饱受病痛折磨，英年早逝。②浮香：荷花的香气。③曲岸：曲折的堤岸。④圆影：圆圆的荷叶。⑤华池：美丽的池子。⑥飘零：坠落，飘落。
二、阅读下面文章，回答问题
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太中与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛倭提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野获，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1.下列对选文内容的理解和分析有误的一项是（ ）
A．每段开头分别用“若夫”“至于”“已而”等词语，来标示语意的转变、场景的转移。
B．第①段描写山间朝暮的阴晴变化和四季景色的迥然不同，突出流连山水的无穷乐趣。
C．第②段以“太守醉也”照应文题，阐释原文“饮少辄醉”，极言太守实在不胜酒力。
D．第③段以“禽鸟之乐”“游人之乐”烘托“太守之乐”，从而突出了文章的主旨。
2.依据图示，完成以下任务。

（1）“环滁皆山也”中的“环”和“皆”写出滁州地域环境怎样的特点？
（2）远望琅琊山，特点鲜明，请概括成四字短语填写在方格中。（此图依文意勾画，非实际地图）
3.阅读本文，请结合文中相关语句概括，这是一座怎样的亭子？
例：从“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”可见，这是一座“友情（谊）之亭”。
4.文中写景、写滁人与写太守有什么关系？
三、（2020年重庆市A卷中考题） 阅读下面的文言文，完成9-12题。(15分)
曹刿论战 《左传》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
11.下列对文章内容和写法分析不当的一项是( )(3分)
A.鲁庄公看重衣食、祭祀等因素对战争胜负的影响，由此可以看出其人格的卑鄙。
B.曹刿对人心向背的重视，对进攻和追击时机的把握，都表现出他的深谋远虑。
C.文中的对话描写很精彩，人物语言极具个性，符合人物的身份、地位、性格
D.本文紧扣“论战”，详写战前准备和战后论述，略写战争过程，材料剪裁得当。
12.曹刿与“链接材料”中的烛之武在强敌入侵时，表现出不同的救国态度和精神品质。请结合选文和“链接材料”，作简要分析。(4分)
【链接材料】
晋、秦围郑①。郑文公②使烛之武③见秦君，武辞焉。公曰；“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉!”遂许之。
【注】①晋、秦、郑：都是春秋时期的诸侯国。②郑文公：郑国君。③烛之武：郑国养马官，有谋略。
四、（2020年重庆市B卷中考题） 阅读下面的文言文,完成9- -12题。 (15分)
三峡
郦道元
①自三峡七百里中，两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日，自非亭午夜分,不见曦月。
②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
③春冬之时,则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。
11.下列对本文内容和写法分析有误的一项是( )(3 分)
A.本文展现了三峡独具特色的山水美景，字里行间洋没着作者的赞叹之情。
B.文中“或王命急……不以疾也”一句突出三峡山高水长、回环曲折的特点。
C.第③段从俯视、仰视的角度描绘出三峡春冬之时清出秀美的景象。
D.本文语言凝练生动，句式骈散结合，音韵和谐，读起来朗朗上口。
12.写景要抓住最物的特点，请说出“链接材料”与选文第④段分别表现了景物的什么特点。(4分)
【链接材料】
滟滪①大如马，瞿塘②不可下；滟滪大如牛，瞿塘不可留；滟滪大如幞，瞿塘不可触……
(节选自《乐府诗集》)
[注]①[滟(yàn)滪(yù)]瞿塘峡口的一个巨大礁石,枯水期露出水面时如牛马般高大。
②[瞿(qū)塘]瞿塘峡，长江三峡之一。③ [幞(fú)]古代男子束发用的头巾。
五、（2020年安徽省中考题）阅读下面的古诗文,完成13-16题。（16分）
爱莲说 周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
咏菊 白居易
一夜新霜著①瓦轻，芭蕉新折败荷②倾。
耐寒唯有东篱菊，金粟③初开晓更清。
[注]①著：附着。②荷：也称作蒲。③金粟：金粟一般的花蕊，这里指荷花。
15.《爱莲说》中，菊是______的象征；《咏菊》中，菊有______的特点。（用原文词语填空）（2分）
16.《爱莲说》《咏菊》对莲（荷）的情感有什么不同？其原因是什么？（6分）
六、（2020年广西北部湾经济区中考题）
【甲】世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（选自《韩昌黎文集校注》卷一）
【乙】上①令封德彝②举贤，久无所举，上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者③，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。
（选自《资治通鉴·唐纪八》）
[注释]①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：名伦，字德彝，唐代官员，官至尚书右仆射。③致治者：使国家达到大治的人。
11.下面对选文理解分析有误的一项是（2分）（ ）
A.甲文多次提到“千里马”，方式多样，直称正面提及，表述严正；暗称如“名马”，表述委婉，意在其中，代称如“其”“之”，表意简洁含蓄。
B.乙文通过细节描写刻面人物，“上令封德彝举贷”“上诘之”“岂借才于异代乎”体现唐太宗的焦急与不满，塑造出唐太宗求贤若渴的人物形象。
C.甲乙两文在写法上有所不同，在表达方式上，甲文偏重议论，乙文偏重记叙；甲文采用托物寓意手法，行文中洋溢不平与悲愤，乙文直述其事。
D.甲乙两文都讲有关人才的问题，但着眼点不同，甲文主要阐述了“天下无马”的观点，乙文则把关注点放在如何选拔任用人才上。
13.甲文哪一句话可以用来形容乙文的封德彝？结合对唐太宗的话的理解，你认为封德彝存在哪些问题？（4分）
14.假如可以“借才于异代”，你会向唐太家举荐谁？请从初中阶段所学的课文中选择一个古代人物，并从“德”“才”两方面具体说出他的长处。（3分）
七、（2020年黑龙江省齐齐哈尔市中考题） 阅读下列文言文，回答第12-16题。（共10分）【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自《小石潭记》）
【乙】从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”
疾趋，度石下罅②，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉③谷，喷雪直下，怒石横激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水态愈伟，山行之极观也。
游人坐欹⑥岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。
暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。
（节选自《观第五泄①记》）
【注释】①第五泄：第五级瀑布。今浙江境内。②罅:缝隙，裂隙。③掉：摇动。④怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。⑤掣折：转折。⑥欹：斜靠。
15.甲、乙两文写水，突出了水的不同特点，其中甲文突出了水的 ，乙文突出了水的 （分别用文中的一个字回答）。两文在写作手法上都运用了 。（2分）
16.请比较甲、乙两文表达的思想感情有什么不同 （2分）
八、（2020年湖北省恩施州中考题） 比较阅读下面的文言文，完成21-25题。(10分，每小题2分)
[甲]舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
(选自统编义务教育教科书(语文)八年级上册《生于忧患，死于安乐》)
[乙]贞观①初，太宗谓侍臣日:“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。着耽③嗜滋味，玩悦声色，所欲既多,所损亦大，既妨政事，又扰生人。”贞观六年，太宗谓侍臣曰:“古之昏君，其耳目皆为敞④”，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重⑤，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事四海安宁便不存意⑥”。
(节选自《贞观政要》，有删改)
[注释]①贞观:唐太宗李世民年号。②存:抚恤。 ③耽:沉溺。 ④敞:通“ 蔽”。⑤九重:深宫之内。⑥存意:用心操劳国事。
24. [甲][乙]两文从个人发展与国家兴亡的角度阐述了治国之道。[甲]文强调润国家兴盛内要有“___________ ” ,外要有“__________”;[乙]文强调为君之道，首先是“___________ ” 其次是'_________ ' ， 还要广开言路，居安思危。(用原文作答,2分)
25. [甲]文画波浪线部分从正面人手运用了___论证方法，[乙]文画波浪线部分从反面着笔运用了____论证方法。 (2分)
九、（2020年湖北省孝感市中考题） 阅读以下甲乙两篇文言文，完成第16-20题。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（《诫子书》诸葛亮）
【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤母郑亲诲之学。家贫，至以荻①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及加冠，嶷然有声②。一日，修得唐韩愈遗稿于废书簏③中，读而心慕焉。苦志探赜，忘寝食，必欲并缮绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下。
修母尝谓之曰：“汝父为吏，常夜烛治⑤官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，求其生，不得尔。吾曰：‘生可求乎？曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹有死也，而世常求其死也。’其平日教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。
（《宋史·欧阳修传》）
【注释】①荻：植物名，形状像芦苇。②嶷（yí）然有声：很高的声望。③簏（lù）：竹编
的盛物器具。④赜（zé）：精微，深奥。⑤治：研究。⑥服：服从。
18.选出对甲乙两文分析有误的一项（ ）（3分）
A.甲文中诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。
B.乙文中“及加冠”意思是“到了二十岁”。古时男子二十岁举行加冠仪式（束发戴
帽），表示已经成年。
C.乙文中欧阳修于废纸篓中得到韩愈的遗稿，羡慕不已，他决心要在名声上赶超韩愈。
D.甲文“年与时驰，意与日去”是诸葛亮希望儿子珍惜时间的谆谆劝勉，乙文中“修闻而服之终身”体现了欧阳修善于听取母亲教诲且终身遵循的可贵品质。
20.诸葛亮认为“才须学也”，请结合两文谈谈如何做才能学有所成。（3分）
十、（2020年辽宁省营口市中考题） 阅读下面选文，完成下面小题。
【甲】出师表（节选）
①侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遣陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨朴阙漏，有所广益。
②将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
③亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，来尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书，长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
【乙】狗猛酒酸
宋人有酤①酒者，升概②甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县③帜甚高著，然不售酒酸怪其故，问其所知闾长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶。”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤④，而狗迓⑤而齕⑥人，此酒所以酸而不售也。”
夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而齕之。此人主之所以蔽胁⑦，而有道之士所以不用也。
(节选自《韩非子·外储说右上》)
【注】①酤：卖。②概：这里是“量”的意思。③县：同“悬”。④酤：买酒。⑤迓（yà）：迎。⑥齕（hé）：咬。⑦胁：受挟制。
11. 概括甲文①②段的主要内容。
12. 乙文用__________________写法，通过一个小故事，揭示了君王要“__________________”的道理。（用甲文中语句回答）
十一、（2020·辽宁铁岭市·中考真题）阅读下面选文，完成下列小题。
（甲）……故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（乙）贞观十二年，太宗谓侍臣曰：“朕读书见前王善事，皆力行而不倦。其所任用公辈数人，诚以为贤。 然致理比于三、五之代，犹为不逮，何也？”
魏徵对曰：“今四夷宾服天下无事诚旷古所未有。然自古帝王初即位者，皆欲励精为政，比迹于尧、舜；及其安乐也，则骄奢放逸，莫能终其善。人臣初见任用者，皆欲匡主济时，追纵于稷、契；及其富贵也，则思苟全官爵，莫能尽其忠节。若使君臣常无懈怠，各保其终，则天下无忧不理，自可超迈前古也。”
太宗曰：“诚如卿言。”
（1）请分别从君臣两个角度，概括出（乙）中魏徵认为唐太宗功业仍不及三皇五帝的原因。
（2）魏徵的看法印证（甲）中“ ___________________________________”一句。
十二、（2021辽宁盘锦中考真题）阅读选文，完成各题。
（甲）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自《送东阳马生序》）
（乙）
范缜字子真，南乡舞阴人也。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠闻沛国刘 ①聚众讲说始往从之卓越不群而勤学， 甚奇之，亲为之冠。在 门下积年，去来归家，恒芒屩②布衣，徒行于路。 门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》。
（注）①刘 （瓛）（huán）：南朝齐人。②芒屩（juē）：草鞋。
（1）甲文中宋濂在求学过程中遇到了求书之难和__________之难。
（2）乙文画线句运用了__________写法，使范缜的形象更丰满。
（3）请分析甲乙两文中的宋濂和范缜品质的异同。___________
十三、（2021贵州黔西云南中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见，问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺，公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
（节选自《曹刿论战》）
（乙）
呜呼！士不以天下之重自任，久矣。言语非不工也，政事文学非不敏且博也，然至于临大事，鲜不忘其故、失其守者，其器小也。公（乐全先生）为布衣，则颀然①已有公辅②之望。自少出仕，至老而归，未尝以言徇③物，以色假④人。虽对人主⑤，必同而后言，毁誉⑥不动，得丧若一，真孔子所谓大臣以道事君者。
（节选自苏轼《乐全先生文集叙》）
【注释】①颀然：高大的样子。②公辅：三公首辅。③徇：追求。④假：看待、对待。③人主：君主。⑥毁誉：毀谤和称赞。
1．认真阅读（甲）（乙）两文，说说曹刿与乐全身上有哪些共同品质？
2．（甲）文中特别写到了曹刿和乡人的对话，这一情节在全文中的作用有哪些？请作简要分析。
十四、（2022山东枣庄模拟预测）阅读下面两段文言文，完成下面小题。
【甲】
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
……
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣①一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公之法，不敢废弛。
（选自《渑水燕谈录》卷四）
【注释】①缣：细绢。②仅：将近。③令：善，美好。
4．乙文体现了范仲淹怎样的精神品质？（请用甲文中的句子回答）
5．《孟子·梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请结合甲乙两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的看法。
十五、（2022山东滨州）阅读下面文言文，完成13～16题。（12分）
【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（节选自《礼记·礼运》）
【乙】齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非②其上矣。不得而非其上者，非③也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
（节选自《孟子·梁惠王下》
【注释】①雪官：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室）。②非：诋毁，埋怨。③非：错误。
16.中华优秀传统文化倡导讲仁爱、重民本等思想理念，【甲】文描述了以（1）“______________”（用原文语句回答）为核心的儒家大同社会理想，【乙】文则明确提出了（2）“________________，________________”（用原文语句回答）的观点。全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨，执政为民要落实在一件一件的实事之中，“忧民之忧”就是为群众排忧解难，“乐民之乐”则主要体现在让发展成果惠及百姓。（3）“国无德不兴，人无德不立”，请从修身立德的角度谈谈对【甲】文中画横线句子的认识。（4分）
十六、（2021河北中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
[甲]蔡元定①八岁能诗，及长，登泰山绝顶。日惟啖②荠③。于书无不读，朱熹扣④其学，大惊曰：“此吾老友也，不当在弟子列。”
（节选自《夜航船》）
[乙]王公廷相⑤，道艺纯备⑥，为时名臣。余谒公私第⑦。公延入坐，语之曰：“昨雨后出街衙⑧，一舆人⑨蹑⑩新履，自灰厂历 长安街，皆择地而蹈，兢兢 恐污其履，转入京城，渐多泥泞，偶一沾濡 ，更不复顾惜。居 身之道，亦犹是耳。傥 一失足，将无所不至矣。”余退而佩服公言，终身不敢忘。
（节选自《松窗梦语》
①蔡元定：南宋律学家、理学家。朱熹弟子。②啖：吃。③荠：荠菜。④扣：探问。⑤王公廷相：王廷相，明代哲学家、文学家。官至南京兵部尚书。⑥道艺纯备：学说和才能纯正完备。⑦第：官僚和贵族的大住宅。⑧衢：四通八达的道路。⑨舆人：古代职位低微的吏卒。⑩蹑：穿（鞋）。 历：经过。 兢兢：小心谨慎的样子。 沾濡：浸湿。 居：守持。 傥：倘若，假如。
【甲】文中，朱熹为什么说蔡元定“此吾老友也”？
十七、（2021江苏镇江中考真题）阅读下面文言文（选段），完成下面小题。
庆历初，元昊围麟州二十七日。知州募吏民有能通信求援于外者。王吉应募。知州问：“须几人从行？”吉曰：“今虏骑百重，无所用众。”请秃发，衣胡服，挟弓矢，赍①粮饷，为胡人。夜缒②而出，遇虏问，则为胡语答之。两昼夜，然后出虏寨之外，走诣府州告急。府州遣将兵救之，吉复间道入城，城中皆呼万岁。
吉尝从都监王凯及中贵人③将兵数千人，猝遇虏数万骑。中贵人惶恐，以手帛自经④，吉曰：“官何患不死？何不且令王吉与虏战？若吉不胜，死未晚也。”因使其左右数人守中贵人，曰：“贵人有不虞⑤，当尽斩若属⑥。”因将所部先登，射杀虏大将，虏众大奔，众军乘之，虏坠崖死者万余人。
吉每与虏战，所发不过一矢，即舍弓肉袒而入，手杀数人，然后反，曰：“及其张弓挟矢之时，直往抱之，使彼仓卒无以拒吾，而成擒矣。吾前后数入其阵，未尝发两矢也。”
时又有张节，与吉齐名，皆不至显官而卒。
（选自宋·司马光《涑水记闻》，有删改）
【注释】①赍（jī）：携带。②缒（zhuì）；用绳子栓着人、物从高处往下送。③中贵人：专称显贵的侍从宦官。④经：上吊。⑤虞：意料，预料。⑥若属：你们这些人。
1．王吉智勇双全，他的“智”表现在哪里？请概括。
2．最后一段蕴含作者怎样的褒贬？
褒：
贬：
十八、（2020年浙江省杭州市中考题） 阅读下面的文言文，完成16-19题。
范式
范式字巨卿，山阳金乡人也。少游太学，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审①邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。
后到京师，受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学，与式未相见，而平子被病将亡，式仕为郡功曾②。后元伯寝疾笃，临尽，叹曰：“恨不见吾死友！”寻而卒。式忽梦见元伯呼曰：“巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄象。子未我忘，岂③能相及？”式恍然觉寤，悲叹泣下，具告太守，请往旁丧。太守虽心不信而难违其情，许之。式使服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。式未及到，而丧已发引，既至圹④，将窆⑤，而柩⑥不肯进。其母抚之曰：“元伯，岂有望邪？”遂停柩移时，乃见有素车白马，号哭而来。其母望之曰：“是必范巨卿也。”巨卿既至，叩丧言曰：“行矣元伯！死生路异，永从此辞。”会葬者千人，咸为挥涕。式因执绋而引柩，于是乃前。式遂留止冢次，为修坟树，然后乃去。
（节选自《后汉书》，有删改）
【注释】①审：确实。②功曹：官名。③岂：大概，或许。④扩kuàng:墓穴。⑤空biǎn:落葬下棺。③柩jiù：棺材。
16.下面是某同学对加点词含义的推断，不正确的一项是（ ）（3分）
A.乃共克期日——查词典，从“能够”“约定”等义项中判断“克”为“约定”
B.具以白母——联想到“表白”“告白”中的“白”，推断其义为“告诉”。
C.必不乖违——联系上下文“巨卿信土”和母亲的话语，推测其义为“违背”。
D.恨不见吾死友——回忆“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”，推知“恨”义为“悔恨”。
17.下列对选文的理解与分析，不准确的一项是（ ）（3分）
A.元伯坚守两年之期，范式千里赴约，二人均是信义之人。
B.范式驰往奔丧，为元伯守墓种树，不愧为元伯的“死友”。
C.张母“望之”就断定来者是范式，侧面衬托范张情谊之深。
D.文末“会葬者”落泪，是因为众人都对元伯病逝极度悲痛。
18.阅读下面的句子，联系上下文，用自己的话回答（1）（2）题。（4分）
式恍然觉寤，悲叹泣下，具告太守，请往奔丧，太守虽心不信而难违其情，许之。
（1）范式“具告太守”的内容是什么？
（2）太守为什么会“许之”？
19.你如何看待第二段故事情节的传奇色彩？请结合相关内容回答。（4分）
十九、（2021江苏苏州）阅读下面文言文回答问题。
孙云球①，宇文玉，居虎丘。母董如兰，通文艺，云球幼禀风慧，年十三为县学生，父殁，家坠丧乱，常卖药得资以供母。
云球精于测量，凡所制造，时人服其奇巧。尝以意造自然晷，定昼夜，晷刻不违分秒。又用水晶创为眼镜，以佐人目力。有老少花、远近光之类，随目对镜不爽毫发，闻者不惜出重价相购。天台文康奇患短视，云球出千里镜相赠，因偕登虎丘试之，远见城中楼台塔院若接几席，天平、灵岩、穹窿②诸峰崚嶒苍翠，万象毕见，乃大诧且喜曰：“神哉，技至此乎。”云球笑曰：“此未足以尽吾奇也。”又出数十镜示之。如存目镜，百倍光明，无微不瞩；万花镜，能视一物化为数十；其余幻容镜、夜明镜种种，神明不可思议。
著《镜史》一帙，今坊市依法制造，遂盛行于世。其母序之日：”夫人有苦心，每不敢求人知，甚至有不欲为人所知者，故无恒产而有恒心者，惟士为能。今吾子不得已，托一艺以给薪水，岂吾子之初心哉。”
（选自《吴县志），有删改）
【注】①孙云球（约1630-1662），苏州人。②天平、灵岩、弯窿都是苏州的山名
1.对下列句中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）（2分）
A.幼禀夙慧（具有） B.不爽毫发（差错）
C.万象毕见（完成） D.无微不瞩（看见）
2.根据文意，下列说法不正确的一项是（ ）（2分）
A.父亲去世后，卖药、制镜成了孙云球维持生计的手段。
B.孙云球的千里镜效果好，用来望远，景物清晰如在眼前。
C.“闻者不惜出重价相购”激发了孙云球研制眼镜的热情。
D.孙云球的《镜史》，对制镜行业的发展有不小的推动作用。
3.把文中画线的句子翻译为现代汉语。（4分）
（1）凡所制造，时人服其奇巧。
（2）神哉，技至此乎。
4.孙云球母亲说“岂吾子之初心哉”，孙云球的“初心”是什么？请联系全文回答。（1分）
5.在“中国智造”的主题征文活动中，有同学写道，“制造向智造转型的关键，是科技的使用与创新。从历史看，中国制造并不缺乏这种智慧”，随后他以孙云球和《核舟记》中王叔远的“奇巧”为论据来证明观点。这两个论据的选择是否妥当 为什么 （3分）
二十、（2022江苏连云港）古诗文阅读，“旷达豪放苏东坡”专题学习活动，老师选择了苏轼的三篇作品进行专题阅读，请完成问题。
【甲】
和董传留别
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（《记承天寺夜游》）
【丙】臣自颍移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民……
臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？
（节选自《苏轼文集》中华书局1986年版）
6．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．首联苏轼自夸身上虽穿着粗衣劣布，但因为饱读诗书而气质高雅。
B．颔联“踏槐花”源自“槐花黄，举子忙”俗语，指学子忙于春游活动。
C．颈联写董传身处失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目标。
D．尾联意为相信董传定能金榜题名，春风得意，表达了对董传的期许和祝愿。
10．“腹有诗书气自华”一句广为传诵，请你谈谈“气”和“诗书”的关系。
11．林语堂在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友”。请你结合乙、丙两文写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。
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【备考2023】中考语文一轮 易错题强化专练 易错点13文言文阅读之文意理解（解析版）
【典例分析】
课内单篇
（2021河南中考真题）阅读《出师表》（节选），完成下面小题。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
选文第一段诸葛亮追述自己二十一年来的经历有什么用意？请简要概括两点。
2．诸葛亮作为蜀汉丞相可谓尽职尽责，下面链接材料中的苏轼作为杭州知州，是否做到了尽职尽责？请结合他的所作所为简要分析。
【链接材料】
（苏轼）拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路①上供米三之一，复得赐度僧牒②，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作儃③粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。
（节选自《宋史·苏轼传》）
【注释】①路：行政区划名。②度僧牒：批准出家为僧的文书。③儃（zhān）：稠粥。
【答案】
1．①抒发对先帝的感激之情。②表明自己对蜀汉的忠心，希望后主信任自己。③写出先帝的任人唯贤，为后主树立榜样。④说明创业艰难，激励后主努力进取。（答出任意两点，意思对即可）
2．示例一：苏轼做到了。面对饥疫，他一方面请求减轻百姓负担，想方设法救济饥民；另一方面熬制药剂，派医生救治病人。
示例二：苏轼做到了。作为杭州知州，他在杭州遭遇饥荒和瘟疫时，想方设法救助饥民、救治病人，救活了很多人。
【解析】
1．本题考查情节的理解和作用。由“猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激”，可概括为：抒发对先帝的感激之情；由“遂许先帝以驱驰”，可概括为：表明自己对蜀汉的忠心，希望后主信任自己；由“受任于败军之际，奉命于危难之间”，可概括为：说明创业艰难，激励后主努力进取；由这二十一年的知遇以及成就，可概括为：先帝任人唯贤，为后主树立榜样。
2．本题考查对文言材料的理解与概括。回答本题，需整体理解材料大意，抓住关键语句作答。由“免本路上供米三之一”,可概括出：苏轼请求朝廷减轻百姓负担；由“复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米”，可概括出苏轼通过交换、降价等措施想方设法救济灾民；由“多作儃粥药剂，遣使挟医分坊治病”，可概括出苏轼派人熬制药剂，派医生救治病人。
【链接材料译文】
（苏轼）任龙图阁学士、杭州知州。苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。
课内组合
（2020年海南省中考题） 阅读下面文言文选段，按要求答题。
甲
虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！
（选自《＜礼记＞二则》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 ”（《学而》）
（选自《＜论语＞十二章》）
10.比较甲、乙两段中的画线句，说说这两句论述的侧重点有什么不同。（2分）
11.班级召开“学会反思”主题班会，你代表小组发言，请从甲、乙两文中选一句作为你发言的论据写在横线上。（2分）
【答案】
10.（2分）示例①：甲段画线句是从反面论述不学习的后果：乙段画线句从正面论述要向他人学习。示例②：甲段画线句强调要自主学习，乙段画线句强调要善于向他人学习。
【评分标准：意思相近即可，有欠缺酌情扣分】
11.（2分）示例①：知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
示例②：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎
【评分标准：以上两句选择其中一句即可给满分，有欠缺酌情扣分】
课内+课外
（2022贵州毕节中考真题）阅读古文，完成问题。
【甲】
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（《礼记 礼运》）
【乙】
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权（称量），然后知轻重；度（测量），然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之。抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？
（《孟子 梁惠王》）
(3)[甲]文说“人不独亲其亲，不独子其子”，用[乙]文的话说就是 _____
(4)中国古代的“行大道”，是指哪三个方面内容？孟子认为古人“过人”之处是什么？请分别用原文回答。
【答案】
(3)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
(4)中国古代的“行大道”指的是：故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养；男有分，女有归；货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。古人“过人”之处是：善推其所为而已矣。
【解析】
本题考查文言文内容理解。
【甲】文中的“人不独亲其亲，不独子其子”意思是：人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女。与【乙】文“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”意思相近。
本题考查文言文内容理解。
中国古代的“行大道”指的是【甲】文中的“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”，人人都能得到社会的关爱；“男有分，女有归”，各司其职，安居乐业；“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”，货尽其用，人尽其才。【乙】文，孟子采用类比的方式，先由尊敬自己的老人到尊敬别人家的老人，爱护自己家的孩子到爱护别人家的孩子，引出“古之人所以大过人者”的原因“善推其所为而已矣（善于推广他们的好行为罢了）”。
【参考译文】
【乙】尊敬自己的老人，进而遍及到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而遍及到爱护别人家的孩子。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？“用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！难道大王要兴师动众，使将士们身陷危险，同别的国家结下怨仇，然后心里才痛快吗？
课外阅读
（2022河北中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】苟堪励志勤读，自能循序渐进。惟单读时文①，无裨实益，宜加以看书功夫。凡经史子集，皆宜涉猎，但须看全一种，再易他种，切不可东抓西拉，任意翻阅，徒耗光阴，毫无一得。阅书时见有切②于实用之句，宜随手摘录，若能分门别类，积成巨册，则作文时，可作材料，利益无穷也。
【乙】读书宜勤恳勿懈，看书宜细心有恒。观看《史记》，颇切实用，每日规定看十页，必须自首至尾，逐句看下。有紧要处，摘录读书日记簿；有费解③处，另纸摘出，求解于先生。今后若能看完《史记》，明年更换他书，惟无益之小说与弹词④，不宜寓目⑤。观之非徒无益，并有害处也。
（均节选自《郑板桥家书·潍县署中谕麟儿⑥》）
【注释】①时文：时下流行的文体。多指科举应试之文。②切：切合。③费解：不好理解。
④弹词：一种把故事编成韵语，有白有曲、以弦索乐器伴唱的说唱文学。⑤寓目：过日，观看。⑥这是郑板桥在潍县官署中给儿子的家书。喻，告诉，使人知道。麟儿，郑板桥之子。
3．从选文中你学到了哪些读书的方法？请列举其中的三种。
4．选文中郑板桥多次使用“宜”字，你从中感受到了怎样的情感？
【答案】
3．①各种书籍都应当阅读；②一种书籍读透彻，再更换其他种类；③读书的时候看到有切合句子，应当随手摘录下来；④看书要从头至尾逐句去看，看到特别关键的地方，摘录到读书笔记本上；⑤有不好理解的地方，分拿纸摘录出来，及时求教。（任举三点即可）
4．示例：我从中感受到了郑板桥对儿子的谆谆教诲中，语气恳切，饱含期望。
【解析】
3．本题考查对文章内容的理解与概括。
由甲文“凡经史子集，皆宜涉猎”可知，凡是经史子集都应当有所粗略地阅读、浏览，即各种书籍都应当阅读；由甲文“但须看全一种，再易他种”可知，一种书籍读透彻，再更换其他种类；由甲文“阅书时见有切于实用之句，宜随手摘录”可知，读书的时候看到有切合句子，应当随手摘录下来；由乙文“必须自首至尾，逐句看下。有紧要处，摘录读书日记簿”可知，看书要从头至尾逐句去看，看到特别关键的地方，摘录到读书笔记本上；由乙文“有费解处，另纸摘出，求解于先生”可知，有不好理解的地方，分拿纸摘录出来，及时求教。
4．本题考查对文章内容的理解与分析。
“宜”为应当的意思，由甲文“宜加以看书功夫”“皆宜涉猎”“宜随手摘录”，乙文“读书宜勤恳勿懈，看书宜细心有恒”可知，多处使用表达了郑板桥对于孩子的要求严格、真挚的教导以及对于儿子的关爱，希望他可以严于律己，认真学习，同时也表达了对儿子的期冀。
【参考译文】
（甲）如果确实立志勤读，自然能够循序渐进，只是如果仅仅读时下流行的文体，不能增加什么益处，应当提升自己看书的功夫，凡是经史子集都应当有所粗略地阅读、浏览。只是需要看全其中的一种，再更换其他的种类，切不可东抓西拉，随意翻看白白浪费时光，没有任何收获，读书的时候看到有切合实用的句子，应当随手摘录下来，如果能够分门别类积累成厚重的册子，那么写文章的时候可以作为材料，收获无穷啊！
（乙）读书应当勤恳，不要懈怠，看书应当仔细，有恒心，现在看《史记》特别契合实际，每天规定自己看十页，必须从头至尾逐句去看，看到特别关键的地方，摘录到读书笔记本上，有不好理解的地方，另外拿纸摘录出来，向先生求解，今年如果能看完史记，明年再换别的书。只是没有什么益处的小说和弹词，不应当过目，看这些东西，非但徒劳没有什么益处，而且还有害处啊。
【趁热打铁】
一、课内单篇
（2022青海海东一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
出师表（节选）
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
5．文中哪句话最能表现诸葛亮对刘备父子的深厚感情？
6．选文中作者给后主刘禅提出哪些具体建议？
【答案】
5．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
6．开张圣听，赏罚分明，亲贤远佞。
【解析】
5．本题考查理解文章内容。“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”意思是这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责。表现了诸葛亮对刘备父子的深厚感情。
6．本题考查理解文章内容。结合“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气”可得：开张圣听，结合“陟罚臧否，不宜异同”可得：赏罚分明，结合“亲贤臣，远小人”可得：亲贤远佞。
二、课内组合
（2020年四川省凉山州中考题） 文言文阅读及古诗文积累（25分）
【甲】虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰；教学相长也。《兑命）曰“学学半”，其此之谓乎！
（《礼记·虽有佳肴》）
【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（《诫子书》）
6. 下列括号内对加横线词语意义或用法理解有误的一项是（ ）
A. 虽有佳肴（即使） 虽我之死，有子存焉（虽然）
B. 非宁静无以致远（形容词用作名词） 斗折蛇行（名词用作状语）
C. 非学无以广才（增长） 知困然后能自强也（勉励）
D. 其此之谓乎（表推测） 其真无马也（表反问）
7. 下列说法有错的一项是（ ）
A. 甲文先通过类比引入，层层推论得出“教学相长”的论点。
B. 乙文是诸葛亮写给儿子的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期待。
C. 两文都运用对偶句，造成铺排效果，既增强了文章的气势，又使文章节奏鲜明、朗朗上口。
D. 两文都围绕“学”这个中心论题，提出并充分论证各自与“学”相关的中心论点。
【答案】6. A 7. D
【解析】
【6题详解】A.错误，虽有佳肴（虽然）；虽我之死（即使）。故选A。
【7题详解】D.错误，甲文集中论述了教与学的关系问题，说明“教学相长”的道理；乙文的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。故选D。
三、课内+课外
（2022黑龙江齐齐哈尔）阅读下列文言文，回答第12-16题。（共10分）
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】子自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采橡之居，背湖山之观而行桑麻之野。始至之日，岁比不登①，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其变民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完②之计。
园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫③酒，瀹④脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！”
方是时，予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
（苏轼《超然台记》有删改）
【注】①比：连续，连。登：庄稼成熟。②苟完：大致完备。③秫（shú）：黏黄米，可酿酒。泛指有黏性的谷物。④瀹（yuè）：煮。
15．请用自己的语言概括出【甲】文中哪些内容可以印证【乙】文中“乐哉！游乎！”这句话？（2分）
16．请谈谈对【甲】文中“闲人”和【乙】文中“超然”的理解。（2分）
【答案】
15. （1）苏轼受到贬谪，在承天寺与友人一起漫步闲庭，愁绪得到排遣，感受到快乐。
（2）在苏轼的眼中，欣赏月色（竹柏影）的美好，是快乐的。
16.（1）闲人：贬谪之人，无职无权，清闲无比；夜游赏月，悠游自如，富有闲情雅趣；含有自嘲自慰之意。
（2）超然：一方面指弟弟为他游玩之地取名为“超然台”；另一方面指苏轼被调任之后，还能修整花园，打扫庭院，与朋友一起过着快乐的生活，是因为他有着乐观豁达、超然物外的精神境界。
【解析】
15.本题考查对文章内容的理解与分析。
乙文中“乐哉！游乎！”的意思是：“多么快活的游乐啊！”由甲文“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼夜晚与友人张怀民一同在庭院中散步，排遣心中的愁绪而感到快乐。由甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，在苏轼看来，庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，这样的夜色美景让人感到快乐。据此回答即可。
16.本题考查对文章内容的理解与分析。
甲文“闲人”一词表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面蕴含着贬低的悲凉与人生的感慨。两人漫步中庭，又是悠闲的。作者直言自己是“闲人（贬谪之人）”，先对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏，和用与“闲人”相对的“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺，表现了作者旷达的心胸。
由乙文“予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台曰‘超然’”可知， 一方面“超然”是指弟弟子由为苏轼游玩之地取名“超然台”。由“台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：‘乐哉！游乎！’”“以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也”可知，苏轼在被调任的地方，与朋友采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，一起过着自由快乐的生活，体现了他超出世俗生活之外，乐观旷达的人生态度。
【参考译文】
【乙】我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累，放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里，远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数，而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐，可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。
在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。这台虽然高，但却非常安稳，这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的，我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！”
这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外吧。
四、课外单篇
（2022黑龙江牡丹江市）阅读《一钱太守》，完成下面小题。
一钱太守
刘宠任会稽太守，除苛政，禁非法，郡中大治，朝廷征为将作大匠①，山阴县有五六叟，自若耶②谷间出，人赍③百钱以送宠，曰：“山谷鄙人，未尝识朝政。他守时，吏索求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安，自明府④来狗不夜吠民不见吏；年老值圣明，故相扶而送。”宠曰：“吾之政何能及公言邪？父老辛苦！”叟奉以钱，宠不能辞，遂各选一钱受之。
（选自《资治通鉴》，有删改）
注释：①将作大匠：主管土木工程的官员，②若耶：山名，③赍（jī）：携带，④明府：对太守的尊称。
16．刘宠上任前，当地官吏如何对待百姓？（请用原文语句回答）
17．从选文看，刘宠是一个怎样的人？
【答案】
16．他守时，吏索求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。
17．示例：他是一个治理有方、清正廉洁、勤政爱民、深得百姓爱戴、有仁爱之心的官员。
【解析】
16．此题考查对文章内容的理解。解答此题首先需了解文章大意，文章主要讲述的是刘宠为官的清廉、爱民，治理有方。文中有一处运用了对比的手法突出这些。“他守时，吏索求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安”，译为：别的太守在任时，官吏向百姓勒索，到了晚上也不停止，有时狗叫了整夜，百姓不得安宁。将其他官员在任时的表现与之对比，所以这就是题干所问的其他官吏对待百姓的表现。据此作答即可。
故答案为：他守时，吏索求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。
17．此题考查对人物形象的分析和概括。根据“刘宠任会稽太守，除苛政，禁非法，郡中大治”，他担任太守时废除烦琐的规章制度，禁止部属扰民等不法行为，郡中非常太平，可见他是一个治理有方，爱民的官员；根据“人赍百钱以送宠”“年老值圣明，故相扶而送”人们互相搀扶着也要来送他，给他钱，可见他深受百姓爱戴；根据“自明府来，狗不夜吠，民不见吏”，自从他到任后，狗在夜里不叫了，百姓看不到官吏，可见他勤政爱民，有仁爱之心；根据“叟奉以钱，宠不能辞，遂各选一钱受之”，他并不接收百姓们的相赠，但又不忍拒绝他们的好意，故只拿了一枚，可见他为官清正廉洁。可据此作答。
故答案为：他是一个治理有方、清正廉洁、勤政爱民、深得百姓爱戴、有仁爱之心的官员。
【易错点分析与对策】
【易错点】
文言文阅读内容理解丢分的原因主要有：
1.不能读懂文言语段，对文章理解不透彻。
2.读不懂作者的思想，也就是出题人出题的意图，答非所问。
3.不会组织语言或者语言贫乏，回答问题词不达意。
【对策】
回答文言文内容理解题的关键在于对语段的整体理解。做题时，要先审题干，再找内容。题目的答案基本都能在原文中找到，但找答案不是盲目的，要看看题目问的是哪方面的内容，然后再有的放矢地去找。若要用自己的话表述，那么找到原句之后还要将原句转化成现代汉语表述出来。·
方法技巧：
1.整体阅读，把握内容。
先从整体上浏览全文，疏通文意。把握文体，全文的框架与主旨。
2.锁定区域，准确筛选。
在全面理解文意的基础上，结合题干在原文找到对应的区域，然后在具体区域中准确筛选或概括，从而找准有效信息点。教
3.抓中心句、关键句。
理解文章内容要注意文题、中心句、关键句、段首句、段尾句等。
4.巧妙运用“摘”“拼”“析”三种方法。
“摘”就是摘录文章中相关的原词、原句作答；“拼”就是拼接法，即将分散的词句有机的拼接起来；“析”就是分析法，即对相关内容进行分析、提取、归纳等。
【强化训练】
一、（2022重庆中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1．下列各项对文中加点词语的意思推断不正确的一项是（ ）
A．“蕃”，《说文解字》解释为：从帅番声，草茂也，引申为“众多”。由此可知，“可爱者甚蕃”中“蕃”的意思为“多”。
B．“蔓”在“青树翠蔓”中是“藤蔓”的意思，互文印证，可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。
C．“精益求精”中的“益”是“更加”的意思，据此推断，“香远益清”中的“益”也是“更加”的意思。
D．查阅词典，“植”有以下义项：①栽种；②竖立；③生长。结合语境，可知“亭亭净植”中的“植”是“竖立”的意思。
2．下列对文章内容和写法分析正确的一项是（ ）
A．本文第一段主要描写莲花，第二段对莲、菊和牡丹的不同品性进行比较和评论。
B．作者赋予了莲花丰富的象征意味，“香远益清，亭亭净植”象征君子孤傲独立的品质。
C．“予独爱莲”一句，作者直抒胸臆，表明自己要像莲花一样洁身自好、坚强不屈。
D．作者以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”，意在讽刺官场污浊、世人逃避现实的社会现象。
3．选文与下列链接材料对莲的描写和表达的情思有何不同？请比较分析。
【链接材料】
曲池荷
卢照邻①
浮香②绕曲岸③，圆影④覆华池⑤。
常恐秋风早，飘零⑥君不知。
【注】①卢照邻，“初唐四杰”之一，才华出众，但命运多舛，长期饱受病痛折磨，英年早逝。②浮香：荷花的香气。③曲岸：曲折的堤岸。④圆影：圆圆的荷叶。⑤华池：美丽的池子。⑥飘零：坠落，飘落。
【答案】
1．B
2．A
3．周敦颐笔下的莲是“花之君子者”，象征品行高洁的贤能之士。借对莲花的赞美，寄寓了作者不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操的情感。
卢照邻的诗，先写荷花溢香、荷叶田田的景象，暗喻自己才华卓著；又写荷花对秋风零落的恐惧，暗写自己怀才不遇的忧虑。
【解析】
1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。B.“不蔓不枝”的意思是：不横生枝蔓，不旁生枝茎。蔓：名词用作动词，横生枝蔓。故选B。
2．本题考查文章的内容和写法分析。
B.“香远益清，亭亭净植”形容君子通达事理，行为端正，因而美名远扬；本项中“‘香远益清，亭亭净植’象征君子孤傲独立的品质”说法错误；C.“予独爱莲”一句，作者直抒胸臆，以莲自况，表达了他不慕名利，洁身自好的生活态度。本项中“坚强不屈”说法错误；D.文章最后—句，作者以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”，表达出作者对追名逐利、趋炎附势的世风的讽刺。本项中“意在讽刺官场污浊、世人逃避现实的社会现象”说法错误。故选A。
3.本题考查对比阅读。
本文托物言志，表达了作者周敦颐高尚的情操。根据“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知：在污浊的世间保持洁身自好、不慕名利的操守；根据“中通外直，不蔓不枝”可知：作者要保持正直的品德；根据“牡丹之爱，宜乎众矣”可知，牡丹在文中象征着功名富贵，特意点明喜爱牡丹的人众多，表现了作者对贪图富贵、追名逐利世态的鄙弃。
卢照邻的《曲池荷》有三层意思。第一层“浮香绕曲岸”写荷之香气，比喻诗人的高贵品格。第“圆影覆华池”意思是：美丽的荷花却被阴影覆盖，其妙质丽容得不到彰显，难为世人所知。比喻诗人的才华得不到施展。第三层，“常恐秋风早，飘零君不知”，最令人害怕的还不是这些美丽的事物被遮盖，而是担心无情的秋风提前到来。根据注释，可知卢照邻由于身体状况极差，长期仕途失意，面对人生，常常自悲。就像一朵亭亭玉立，艳压群芳，十分圣洁的荷花，其艳质丽容一直为阴影所覆盖，得不到世人的赏识。本诗表达了诗人怀才不遇并且所受到的压抑，以及诗人欲向社会展露才华的忧伤。
二、阅读下面文章，回答问题
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太中与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛倭提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野获，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1.下列对选文内容的理解和分析有误的一项是（ ）
A．每段开头分别用“若夫”“至于”“已而”等词语，来标示语意的转变、场景的转移。
B．第①段描写山间朝暮的阴晴变化和四季景色的迥然不同，突出流连山水的无穷乐趣。
C．第②段以“太守醉也”照应文题，阐释原文“饮少辄醉”，极言太守实在不胜酒力。
D．第③段以“禽鸟之乐”“游人之乐”烘托“太守之乐”，从而突出了文章的主旨。
2.依据图示，完成以下任务。

（1）“环滁皆山也”中的“环”和“皆”写出滁州地域环境怎样的特点？
（2）远望琅琊山，特点鲜明，请概括成四字短语填写在方格中。（此图依文意勾画，非实际地图）
3.阅读本文，请结合文中相关语句概括，这是一座怎样的亭子？
例：从“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”可见，这是一座“友情（谊）之亭”。
4.文中写景、写滁人与写太守有什么关系？
【答案】
1.C
【解析】C．太守醉的原因并不只是因为不胜酒力，是因为看到美丽的山水风景，结合“太守之乐其乐”可知，更是因为看到自己治下百姓生活安乐，内心自得快乐，所以才会“太守醉”。故选C。
2.（1）滁州周围群山环抱；环绕滁州的都是山；滁州四围多山；亦可答“滁州处于盆地中”或“滁州处于山地中央”。（2）蔚然深秀
3.示例：①从“峰回路转，有亭翼然临于泉上者”可见，这是一座“造型奇巧之亭”；
②从“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”两句，可见这是一座“山水情趣之亭”；
③从“太守与客来饮于此”可见，这是一座“太守之亭”；
④从“饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也”可见，这是一座“醉翁之亭”；
⑤从“峰回路转，有亭翼然临于泉上者”可见，这是一座“环境优美之亭”；
⑥从“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，奔者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可见，这是一座“宴饮之亭”（或“欢乐之亭”）；
⑦从“醉能同其乐'可见，这是一座“与民同乐之亭”。
4.写滁州风景优美，是为写太守与百姓出游作铺垫，写滁州百姓出游是为写太守作铺垫，说明此地政治清明，百姓生活安定和乐，这是太守励精图治、治理有方的结果，表达太守与民同乐的情怀。（意思对即可）
说明：
3.这是一道开放性试题，依据原文，鼓励有创意的发现，合理表达即可。
4.写出三者之间的衬托关系，答出主旨“与民同乐”即可。
三、（2020年重庆市A卷中考题） 阅读下面的文言文，完成9-12题。(15分)
曹刿论战 《左传》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
11.下列对文章内容和写法分析不当的一项是( )(3分)
A.鲁庄公看重衣食、祭祀等因素对战争胜负的影响，由此可以看出其人格的卑鄙。
B.曹刿对人心向背的重视，对进攻和追击时机的把握，都表现出他的深谋远虑。
C.文中的对话描写很精彩，人物语言极具个性，符合人物的身份、地位、性格
D.本文紧扣“论战”，详写战前准备和战后论述，略写战争过程，材料剪裁得当。
12.曹刿与“链接材料”中的烛之武在强敌入侵时，表现出不同的救国态度和精神品质。请结合选文和“链接材料”，作简要分析。(4分)
【链接材料】
晋、秦围郑①。郑文公②使烛之武③见秦君，武辞焉。公曰；“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉!”遂许之。
【注】①晋、秦、郑：都是春秋时期的诸侯国。②郑文公：郑国君。③烛之武：郑国养马官，有谋略。
【答案】
11.(3分)A(不是“人格卑鄙”，而是“见识浅陋”)
12.(4分)曹刿主动救国，同乡人阻止都没能拦住，(1分)表现出强烈的责任感和爱国情怀。(1分)烛之武不是主动出来救国，国君派他出使他都推辞，晓以私利后才答应出马(1分)，可见他重个人名利、轻国家大义。(1分)
四、（2020年重庆市B卷中考题） 阅读下面的文言文,完成9- -12题。 (15分)
三峡
郦道元
①自三峡七百里中，两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日，自非亭午夜分,不见曦月。
②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
③春冬之时,则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。
11.下列对本文内容和写法分析有误的一项是( )(3 分)
A.本文展现了三峡独具特色的山水美景，字里行间洋没着作者的赞叹之情。
B.文中“或王命急……不以疾也”一句突出三峡山高水长、回环曲折的特点。
C.第③段从俯视、仰视的角度描绘出三峡春冬之时清出秀美的景象。
D.本文语言凝练生动，句式骈散结合，音韵和谐，读起来朗朗上口。
12.写景要抓住最物的特点，请说出“链接材料”与选文第④段分别表现了景物的什么特点。(4分)
【链接材料】
滟滪①大如马，瞿塘②不可下；滟滪大如牛，瞿塘不可留；滟滪大如幞，瞿塘不可触……
(节选自《乐府诗集》)
[注]①[滟(yàn)滪(yù)]瞿塘峡口的一个巨大礁石,枯水期露出水面时如牛马般高大。
②[瞿(qū)塘]瞿塘峡，长江三峡之一。③ [幞(fú)]古代男子束发用的头巾。
【答案】
11.(3分)B句并不能体现“山高”“回环曲折”的特点。
12.（4分)链接材料表现瞿塘峡的凶险(2分);选文第④段表现三峡秋景的肃杀凄异(2分)。
五、（2020年安徽省中考题）阅读下面的古诗文,完成13-16题。（16分）
爱莲说 周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
咏菊 白居易
一夜新霜著①瓦轻，芭蕉新折败荷②倾。
耐寒唯有东篱菊，金粟③初开晓更清。
[注]①著：附着。②荷：也称作蒲。③金粟：金粟一般的花蕊，这里指荷花。
15.《爱莲说》中，菊是______的象征；《咏菊》中，菊有______的特点。（用原文词语填空）（2分）
16.《爱莲说》《咏菊》对莲（荷）的情感有什么不同？其原因是什么？（6分）
【答案】
15.（2分）隐逸（者）耐寒（每空1分）
16.（6分）情感:《爱莲说》喜爱（赞美）莲,《咏菊》不喜爱（鄙弃）荷。
原因:《爱莲说》中，莲具有坚贞高洁、正直不阿的品格；《咏菊》中，荷不耐寒，缺乏坚忍无畏的品格。（“情感”2分；“原因”4分。意思对即可。回答“原因”时，从写法、主旨等角度解说，言之成理也可）
六、（2020年广西北部湾经济区中考题）
【甲】世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（选自《韩昌黎文集校注》卷一）
【乙】上①令封德彝②举贤，久无所举，上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者③，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。
（选自《资治通鉴·唐纪八》）
[注释]①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：名伦，字德彝，唐代官员，官至尚书右仆射。③致治者：使国家达到大治的人。
11.下面对选文理解分析有误的一项是（2分）（ ）
A.甲文多次提到“千里马”，方式多样，直称正面提及，表述严正；暗称如“名马”，表述委婉，意在其中，代称如“其”“之”，表意简洁含蓄。
B.乙文通过细节描写刻面人物，“上令封德彝举贷”“上诘之”“岂借才于异代乎”体现唐太宗的焦急与不满，塑造出唐太宗求贤若渴的人物形象。
C.甲乙两文在写法上有所不同，在表达方式上，甲文偏重议论，乙文偏重记叙；甲文采用托物寓意手法，行文中洋溢不平与悲愤，乙文直述其事。
D.甲乙两文都讲有关人才的问题，但着眼点不同，甲文主要阐述了“天下无马”的观点，乙文则把关注点放在如何选拔任用人才上。
13.甲文哪一句话可以用来形容乙文的封德彝？结合对唐太宗的话的理解，你认为封德彝存在哪些问题？（4分）
14.假如可以“借才于异代”，你会向唐太家举荐谁？请从初中阶段所学的课文中选择一个古代人物，并从“德”“才”两方面具体说出他的长处。（3分）
【答案】
11.D
13.（4分，句子2分，问题2分）句子：其真不知马也。（2分）问题：不能知人善用、善取其才；（1分）不善于自省，遇事推责。（1分）
14. （3分，推荐人物1分；理由2分，“德”“才”各占1分）
示例一：我推荐唐睢，因为唐睢在国家危难之际能临危受命，挺身而出，有一颗爱国之心；而且他能言善辩，足智多谋，处事不惊，是一个不可多得的治国人才。
示例二：我推荐范仲淹，他忧国忧民，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀；他军事才能卓越，镇守西北边疆，抗击西夏入侵，为国立功。
【参考译文】
【乙】唐太宗让封德彝举荐贤能的人，过了很久，封德彝也没有举荐一个人，太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才罢了！”太宗说：“君子用人跟用器物一样，都要选用它的长处。自古治理国家达到大治的人，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是忧虑自己不能辨识人才，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”德彝惭愧地走了。
七、（2020年黑龙江省齐齐哈尔市中考题） 阅读下列文言文，回答第12-16题。（共10分）【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自《小石潭记》）
【乙】从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”
疾趋，度石下罅②，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉③谷，喷雪直下，怒石横激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水态愈伟，山行之极观也。
游人坐欹⑥岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。
暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。
（节选自《观第五泄①记》）
【注释】①第五泄：第五级瀑布。今浙江境内。②罅:缝隙，裂隙。③掉：摇动。④怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。⑤掣折：转折。⑥欹：斜靠。
15.甲、乙两文写水，突出了水的不同特点，其中甲文突出了水的 ，乙文突出了水的 （分别用文中的一个字回答）。两文在写作手法上都运用了 。（2分）
16.请比较甲、乙两文表达的思想感情有什么不同 （2分）
【答案】
15.清 伟（或“奇”） 借景抒情（或移步换景）
评分说明：（2分）前两个空，每空0.5分；第三个空1分。
16.甲文表达了作者被贬谪后的孤独、寂寞、凄凉之情。乙文表达了作者对大自然的喜爱、赞美之情。
评分说明：（2分）各1分，意对即可。
【解析】
15.本题考查学生理解课文内容。结合甲文内容可知，“皆若空游无所依”是侧面描写，写出了水的“清”；由乙文，“闻疾雷声，心悸”是侧面描写，写出了瀑布的“疾”；据此可知，两文在写作手法上都运用了侧面描写。
16.本题考查分析作者情感。《小石潭记》中小石潭的过于清冷的环境更容易激起作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。表达了作者被贬谪后孤独、寂寞、凄凉之情。《观第五泄记》中的一些句子，如“而犹不忍去。暮归，各赋诗”表达了作者的喜爱、赞叹之情。
【参考译文】
【乙】从庙门往右拐，有一个石头铺的小路。走几步听到很响的打雷声，心里感到害怕。山上的和尚说：“这是瀑布的声音。”
快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。石头青绿，陡峭如刀削，达不到寸肤（长度单位）的宽度，三面石头就像外城一样耸立。瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，就像直着向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。
游人们有的人坐，有的人靠着岩石向下望，拿自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。
傍晚回来，游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽，回想起来更加变幻。
八、（2020年湖北省恩施州中考题） 比较阅读下面的文言文，完成21-25题。(10分，每小题2分)
[甲]舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
(选自统编义务教育教科书(语文)八年级上册《生于忧患，死于安乐》)
[乙]贞观①初，太宗谓侍臣日:“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。着耽③嗜滋味，玩悦声色，所欲既多,所损亦大，既妨政事，又扰生人。”贞观六年，太宗谓侍臣曰:“古之昏君，其耳目皆为敞④”，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重⑤，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事四海安宁便不存意⑥”。
(节选自《贞观政要》，有删改)
[注释]①贞观:唐太宗李世民年号。②存:抚恤。 ③耽:沉溺。 ④敞:通“ 蔽”。⑤九重:深宫之内。⑥存意:用心操劳国事。
24. [甲][乙]两文从个人发展与国家兴亡的角度阐述了治国之道。[甲]文强调润国家兴盛内要有“___________ ” ,外要有“__________”;[乙]文强调为君之道，首先是“___________ ” 其次是'_________ ' ， 还要广开言路，居安思危。(用原文作答,2分)
25. [甲]文画波浪线部分从正面人手运用了___论证方法，[乙]文画波浪线部分从反面着笔运用了____论证方法。 (2分)
【答案】
24.法家拂士 敌国外患 存百姓 不敢纵逸
25.举例 比喻
【解析】
24.本题考查内容理解和概括。梳理语段内容，抓住相关语句来概括即可。
根据“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”可知，国家兴盛内要有“法家拂士”，外要有“敌国外患”；根据“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸”可知，乙文强调为君之道，首先是“存百姓”，其次是“不敢纵逸”，还要广开言路，居安思危。
25.本题考查论证方法辨别。根据语句内容，结合论证方法分类情况来辨别即可。
“舜发于畎亩之中……百里奚举于市”是列举舜等人的事例来证明人才必须在艰苦的环境中造就的道理，运用的是举例论证的方法。“若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙”把损害百姓利益满足自己的欲望的行为比作割大腿上的肉充饥，从方面论证了存百姓的重要意义，运用了比喻论证的方法。
【参考译文】
【乙】贞观初年，唐太宗对侍臣们说：“做国君所应当遵循的原则，必须首先关心百姓。如果用损害百姓的办法来满足自身的享乐，那就像从自己腿上割肉来充饥一样，肚子填饱了，人也就死了。再说，我从不敢放纵自己的欲求。常常思索使人身体受到损害的原因不在别的，都是由于自己贪欲才酿成的灾祸。如果一味沉溺于吃喝，沉湎于声色，那么这些欲望越多，所受到的损害也就越大，这样既妨害国家大事，又扰乱百姓。”贞观六年，唐太宗对侍臣们说：“古代的昏君，他们的耳目都受到蒙蔽，弄不清哪些政策是成功的，哪些政策的失败的，帝王不知道自己有哪些过错，于是渐渐导致国灭身亡。我既然住在深宫之内，不可能完全知道天下所有的事情，所以希望你们诸位起到我的耳目的作用。不要以为国家太平，边疆安宁，就不用心操劳国事了。”
九、（2020年湖北省孝感市中考题） 阅读以下甲乙两篇文言文，完成第16-20题。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（《诫子书》诸葛亮）
【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤母郑亲诲之学。家贫，至以荻①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及加冠，嶷然有声②。一日，修得唐韩愈遗稿于废书簏③中，读而心慕焉。苦志探赜，忘寝食，必欲并缮绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下。
修母尝谓之曰：“汝父为吏，常夜烛治⑤官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，求其生，不得尔。吾曰：‘生可求乎？曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹有死也，而世常求其死也。’其平日教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。
（《宋史·欧阳修传》）
【注释】①荻：植物名，形状像芦苇。②嶷（yí）然有声：很高的声望。③簏（lù）：竹编
的盛物器具。④赜（zé）：精微，深奥。⑤治：研究。⑥服：服从。
18.选出对甲乙两文分析有误的一项（ ）（3分）
A.甲文中诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。
B.乙文中“及加冠”意思是“到了二十岁”。古时男子二十岁举行加冠仪式（束发戴
帽），表示已经成年。
C.乙文中欧阳修于废纸篓中得到韩愈的遗稿，羡慕不已，他决心要在名声上赶超韩愈。
D.甲文“年与时驰，意与日去”是诸葛亮希望儿子珍惜时间的谆谆劝勉，乙文中“修闻而服之终身”体现了欧阳修善于听取母亲教诲且终身遵循的可贵品质。
20.诸葛亮认为“才须学也”，请结合两文谈谈如何做才能学有所成。（3分）
【答案】
18.（3分）C（“并”是“比肩”之意）
20.（3分）①须有“志”。明确志向，选定日标。②须能“静”。摒除杂念和干扰，保持宁静专一的状态，专心致志学习。③须能“勤”。不怕苦累，刻苦勤奋的学习。④须惜“时”。善于利用时间，能在生活中挤出时间来学习。（答对3点即可，每点1分）
【参考译文】
【乙】欧阳修，字永叔，庐陵（今江西吉安）人。四岁时父亲就去世了，母亲郑氏，立誓守节，亲自教导儿子学习。家境贫困，（就）用芦管当笔在地上描画着学习写字。（欧阳修）自幼聪敏颖悟，超过常人，书读过就能熟记背诵。等到成年，（就）有了很高的声望。有一天，欧阳修在废书婆中得到了唐朝韩愈的遗稿，读后心里十分欣慕。（于是）苦心孤诣地探幽索隐，废寝忘食，决心要努力追上韩愈并与他比肩齐名，最终，（欧阳修）凭着他的文章名满天下。
欧阳修的母亲曾经对他说：“你父亲做官的时候，常常秉烛研读公文，屡屡停卷而叹。我问他（叹气的原因），则说:‘这是个死刑案啊，我想设法让他活下来，（可）办到啊！’我说：‘可以让他活下来吗 ’你父亲就说：‘我设法让他活下来却不能够，那么死去的人和我都没有遗憾。（我）经常想方设法让死刑犯活下来，还会有死的，可是世人常常是让他死啊！’他平时教育他的子弟，也常用这样的话，我耳朵都听熟了。”欧阳修听后终身遵循这个教导。
十、（2020年辽宁省营口市中考题） 阅读下面选文，完成下面小题。
【甲】出师表（节选）
①侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遣陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨朴阙漏，有所广益。
②将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
③亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，来尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书，长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
【乙】狗猛酒酸
宋人有酤①酒者，升概②甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县③帜甚高著，然不售酒酸怪其故，问其所知闾长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶。”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤④，而狗迓⑤而齕⑥人，此酒所以酸而不售也。”
夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而齕之。此人主之所以蔽胁⑦，而有道之士所以不用也。
(节选自《韩非子·外储说右上》)
【注】①酤：卖。②概：这里是“量”的意思。③县：同“悬”。④酤：买酒。⑤迓（yà）：迎。⑥齕（hé）：咬。⑦胁：受挟制。
11. 概括甲文①②段的主要内容。
12. 乙文用__________________写法，通过一个小故事，揭示了君王要“__________________”的道理。（用甲文中语句回答）
【答案】
11. 诸葛亮向后主刘禅举荐人才。（或答：诸葛亮在出征前作内政上和军事上的安排，意思对即可）
12.类比(设喻说理)；亲贤臣，远小人。
【解析】
【11题详解】这道题考查概括文段内容的能力。通读甲文①②段，根据“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯”可知，第①段主要给陛下推荐内政人才；根据“将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能”可知，第②段主要给陛下推荐军事人才。故甲文①②段的主要内容是：诸葛亮在出征前作内政上和军事上的安排。
【12题详解】这道题考查对文段内容和写法的理解。根据“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤，而狗迓而齕人，此酒所以酸而不售也”可知，乙文第（1）段主要叙述“狗猛酒酸”的故事；根据“此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也”可知，乙文第（2）段主要分析“有道之士所以不用”的原因：“大臣为猛狗，迎而齕之”。从“夫国亦有狗”可以看出，乙文运用了类比（或设喻说理）的写法，以酤酒者因狗猛而酒变酸的故事类比国家因有奸臣导致君王被蒙蔽挟持的现象，揭示了君王要“亲贤臣，远小人”的道理。
【参考译文】
【乙】宋国有个卖酒的人，每次卖酒都量得很公平，对客人殷勤周到，酿的酒又香又醇，店外酒旗迎风招展高高飘扬。然而却没有人来买酒。时间一长，酒都变酸了。（卖酒者）感到迷惑不解，于是请教住在同一条巷子里的长者杨倩。杨倩问：“你养的狗很凶吧？”卖酒者说：“狗凶，为什么酒就卖不出去呢？”杨倩回答：“人们怕狗啊。大人让孩子揣着钱提着壶来买酒，而你的狗却扑上去咬人，这就是酒变酸了、卖不出去的原因啊。”
国家也有恶狗。身怀治国之术的贤人，想让统治万人的大国君主了解他们的高技良策，而奸邪的大臣却像恶狗一样扑上去咬他们，这就是君王被蒙蔽挟持，而有治国之术的贤人不被任用的原因啊！
十一、（2020·辽宁铁岭市·中考真题）阅读下面选文，完成下列小题。
（甲）……故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（乙）贞观十二年，太宗谓侍臣曰：“朕读书见前王善事，皆力行而不倦。其所任用公辈数人，诚以为贤。 然致理比于三、五之代，犹为不逮，何也？”
魏徵对曰：“今四夷宾服天下无事诚旷古所未有。然自古帝王初即位者，皆欲励精为政，比迹于尧、舜；及其安乐也，则骄奢放逸，莫能终其善。人臣初见任用者，皆欲匡主济时，追纵于稷、契；及其富贵也，则思苟全官爵，莫能尽其忠节。若使君臣常无懈怠，各保其终，则天下无忧不理，自可超迈前古也。”
太宗曰：“诚如卿言。”
（1）请分别从君臣两个角度，概括出（乙）中魏徵认为唐太宗功业仍不及三皇五帝的原因。
（2）魏徵的看法印证（甲）中“ ___________________________________”一句。
【答案】
从君的角度来说，初即位能励精图治，但安定后就骄奢淫逸；从臣的角度来说，刚被任用时想兼济天下，得到富贵时想保有名利。所以魏徵认为唐太宗功业会不及三皇五帝。
（2）然后知生于忧患而死于安乐也
【解析】
考查内容理解。【乙】文是太宗与魏徵关于前代君王治国不及三皇五帝原因的讨论。魏徵认为，君王初即位的“欲励精为政”到安乐时的“骄奢放逸”，是君王不能成就大业的原因。臣子由初任用的“欲匡主济时”到富贵时的“思苟全官爵”，是臣子不能辅助君王成就大业的原因。究其根本，就是不能“常无懈怠”，一国之治与不治，就在于君臣有无忧患意识，有忧患意识就兴盛，无忧患意识就衰亡。
（2）用【甲】文中的话说就是“然后知生于忧患而死于安乐也”。
【参考译文】
【乙】贞观十二年，唐太宗对侍臣说：“我在读书时发现前朝帝王做过的善事，都能身体力行而不知疲倦。他们所任用的大臣，也都很贤德，然而和三皇五帝的时代相比，还是无法企及，为什么呢 ”
魏徵回答说：“现在少数民族臣服，天下太平无事，的确是自古以来都没有过的盛事。然而，历代的帝王刚刚即位的时候，都励精图治，勤于政务，以尧、舜为楷模，可是等到天下太平了，就开始放纵自己，骄奢淫逸，没有谁做到善终。至于臣子，在开始被任用时，都怀有匡扶君主、济世救民的宏愿，追慕古代良臣稷、契的风范。等到他们荣华富贵了，就开始处心积虑地盘算如何才能保住乌纱，苟全性命，没有谁能够做到尽忠职守。如果君臣双方都能不懈怠，铭记善终的道理，那么就可以无为而治，天下无忧了，这样做的话，自然可以超越古人。
唐太宗说：“正如你所说。”
十二、（2021辽宁盘锦中考真题）阅读选文，完成各题。
（甲）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自《送东阳马生序》）
（乙）
范缜字子真，南乡舞阴人也。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠闻沛国刘 ①聚众讲说始往从之卓越不群而勤学， 甚奇之，亲为之冠。在 门下积年，去来归家，恒芒屩②布衣，徒行于路。 门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》。
（注）①刘 （瓛）（huán）：南朝齐人。②芒屩（juē）：草鞋。
（1）甲文中宋濂在求学过程中遇到了求书之难和__________之难。
（2）乙文画线句运用了__________写法，使范缜的形象更丰满。
（3）请分析甲乙两文中的宋濂和范缜品质的异同。___________
【答案】
求师
对比
（3）共同点：勤奋（刻苦） 不同点：宋濂诚信，尊师（恭敬、谦卑）；范缜孝顺，内心强大（精神强大、不攀比、独得其乐、苦中作乐、意志坚定）。
【解析】
（1）本题考查对文章内容的理解。由“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”这个句子可以看出，宋濂在求学过程中，除了求书之难，还有求师之难。
（2）本题考查写作手法。范缜不管是上学还是回家，始终穿布衣、草鞋，步行走路，而刘瓛的学生中很多是大乘坐车马的子弟。范缜和其他弟子的作为形成对比，但范缜并不感到羞耻惭愧，突出了一心向学。
（3）本题考查比较性阅读。由文中句子“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”“卓越不群而勤学”可以看出，宋濂和范缜的共同点是勤学；再由（甲）“录毕，走送之，不敢稍逾约”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”等句子可以看出，宋濂讲诚信、尊师；另由“事母孝谨”“恒芒屩布衣，徒行于路。王献门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧”等句子可以看出孝顺、内心强大、苦中作乐、意志坚定。
【参考译文】
（乙）范缜字子真，是南乡舞阴人。范缜小的时候，没有父亲，家中贫困，他对母亲很孝顺。他不满二十岁时，听说沛国刘 招集徒众讲授学问，于是前去跟随他学习。品格优秀突出、不同一般并且勤奋好学。刘 特别赏识他，并亲自为他举行冠礼。在刘 门下多年，无论是上学还是回家，始终穿布衣、草鞋，步行走路。刘瓛的学生中很多是乘坐车马的子弟。范缜在他们中间根本不感到耻辱羞愧。成年后，范缜通晓经学，尤其精通《周礼》《仪礼》和《礼记》。
十三、（2021贵州黔西云南中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见，问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺，公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
（节选自《曹刿论战》）
（乙）
呜呼！士不以天下之重自任，久矣。言语非不工也，政事文学非不敏且博也，然至于临大事，鲜不忘其故、失其守者，其器小也。公（乐全先生）为布衣，则颀然①已有公辅②之望。自少出仕，至老而归，未尝以言徇③物，以色假④人。虽对人主⑤，必同而后言，毁誉⑥不动，得丧若一，真孔子所谓大臣以道事君者。
（节选自苏轼《乐全先生文集叙》）
【注释】①颀然：高大的样子。②公辅：三公首辅。③徇：追求。④假：看待、对待。③人主：君主。⑥毁誉：毀谤和称赞。
1．认真阅读（甲）（乙）两文，说说曹刿与乐全身上有哪些共同品质？
2．（甲）文中特别写到了曹刿和乡人的对话，这一情节在全文中的作用有哪些？请作简要分析。
【答案】
1．曹刿与乐全虽出身平民百姓，地位低微，但他们都以国事为己任，具有卓越才能，勇于担当的人。
2．（1）揭示了鲁国当权者鄙陋寡见、尸位素餐的情况，为后文鲁庄公在战斗中瞎指挥作了铺垫；（2）显示了曹刿关心国事，同时也暗示了他是一个有远谋的人。
【解析】
1.本题考查学生对人物进行评价探究的能力。
（1）根据“其乡人曰‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’作者通过曹刿与其“乡人”的对话，显示了曹刿虽出身平民百姓，地位低微，仍关心国事，是个有远谋的人。
庄公提出治理讼狱“必以情”时，曹刿认为“忠之属也，可以一战。战则请从”，曹刿直接要求参战，表明他是一个直言进谏，勇于担当的人。
曹刿指挥鲁军在“齐人三鼓”之后才开始反攻，曹刿在观察了齐军败逃的情况之后才决定追击，曹刿的两个“未可”，两个“可矣”，表现了曹刿胸有成竹，沉着思断，善于捕捉于反攻和追击的时机，表明他具有卓越的军事才能。
（2）语段就抨击当时“士不以天下之重自任”，从反面赞扬乐全先生是一个以天下事为己任的有责任担当的人。
“公（乐全先生）为布衣，则颀然已有公辅之望。自少出仕，至老而归，未尝以言徇物，以色假人”分析可知，乐全先生出身平民百姓，地位低微，但具有“公辅”的声望，直言进谏具有治国才能的人。
综上分析，曹刿与乐全虽出身平民百姓，地位低微，但他们都以国事为己任，具有卓越才能，勇于担当的人。
2．本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。
《曹刿论战》开头就说“公将战，曹刿请见。其乡人曰‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋’”，曹刿与其“乡人”的对话揭示了曹刿求见鲁庄公的原因。开头“十年春”先点明事态发生的时间，接着指出的是“齐师伐我”，说明战争是由齐国进攻鲁国而引起的，鲁庄公准备抵抗。大军压境，曹刿准备参战，作者通过曹刿与其“乡人”的对话，一方面揭示了鲁国当权者鄙陋寡见、尸位素餐的情况，为后文鲁庄公在战斗中瞎指挥作了铺垫；另一方面显示了曹刿关心国事，同时也暗示了他是一个有远谋的人。
【参考译文】
【乙】呜呼，读书人不把天下大事作为自己的责任，已经很久了。并非他们不擅长言语，政事文学也不是不敏捷而且广博，然而面临大事，很少有人不忘记平常所学、失去平日所坚持的志向，这些人的气度是狭小的。张公是一介平民百姓，但仪表堂堂已有三公辅相的声望。从年轻时为官，到老了还没有回来，从来不用言语讨好别人，用神色谄媚别人。即使面对皇帝，也一定要心里认同后再发言。毁谤和赞誉改变不了他，得到和失去也一样（坦然）对待，真正是孔子所说的用道义侍奉君王的大臣。
十四、（2022山东枣庄模拟预测）阅读下面两段文言文，完成下面小题。
【甲】
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
……
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣①一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公之法，不敢废弛。
（选自《渑水燕谈录》卷四）
【注释】①缣：细绢。②仅：将近。③令：善，美好。
4．乙文体现了范仲淹怎样的精神品质？（请用甲文中的句子回答）
5．《孟子·梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请结合甲乙两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的看法。
【答案】
4．先天下之忧而忧（或：“居庙堂之高则忧其民”。多写不给分。）
5．范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是对孟子“乐以天下，忧以天下”思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，用具体的行动体现忧国忧民的情怀，是难能可贵的。
【解析】
4．本题考查对文章内容的理解。
由乙文中“范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者”“人日食米一升，岁衣缣一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给”可知，范仲淹是一个心系他人，乐善好施，想人之所想，急人之所急，心中有大爱的人，对应在甲文中应为“先天下之忧而忧”或“居庙堂之高则忧其民”两句。
5．孟子这句话的意思是“执政者如果以顺应民众的快乐为快乐，民众就会为执政者的快乐而快乐；如果把民众的忧苦当做自己的忧苦，民众也会为执政者的忧苦而忧苦”由甲文中“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”及乙文中“范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者”“人日食米一升，岁衣缣一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给”可知，范仲淹的忧乐观就是忧国忧民。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。他时刻关心国家的命运和民生疾苦，国家安定了，他才乐；百姓富足了，他才乐。
【参考译文】
【乙】范仲淹轻视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人时特别宽厚。他富贵之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他但比较贫穷的人，他选出一个辈分高而且有贤能的人来管理他资金的进出，每个人每天吃一升米，每年拿一批细绢做衣服，另外婚丧嫁娶，都会给他们钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良．一直都尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。
十五、（2022山东滨州）阅读下面文言文，完成13～16题。（12分）
【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（节选自《礼记·礼运》）
【乙】齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非②其上矣。不得而非其上者，非③也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
（节选自《孟子·梁惠王下》
【注释】①雪官：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室）。②非：诋毁，埋怨。③非：错误。
16.中华优秀传统文化倡导讲仁爱、重民本等思想理念，【甲】文描述了以（1）“______________”（用原文语句回答）为核心的儒家大同社会理想，【乙】文则明确提出了（2）“________________，________________”（用原文语句回答）的观点。全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨，执政为民要落实在一件一件的实事之中，“忧民之忧”就是为群众排忧解难，“乐民之乐”则主要体现在让发展成果惠及百姓。（3）“国无德不兴，人无德不立”，请从修身立德的角度谈谈对【甲】文中画横线句子的认识。（4分）
【答案】
16. （1）天下为公
（2）乐以天下 忧以天下
（3）要点：结合“不必藏于己”“不必为己”，扣住“树公心（去私心、讲奉献等）”谈认识。
【解析】
16.本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。
（1）“天下为公”的意思是“天下是人们所共有的”，阐明了大同社会的理想；
（2）“乐以天下，忧以天下”的意思是“以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁”，阐明了孟子的忧乐观；
（3）此题考查学生对重点句子的理解。“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”的意思是：对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。这告诉我们，人如果没有德就无法立足于社会，国家无德的话就不能兴旺发达，每个人都要加强个人修养，培养高尚品德，去除私心杂念，无私奉献。
【参考译文】
【乙】齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。齐宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君，是不对的；可是作为人民的领导人而不与民同乐，也是不对的。国君以人民的快乐为快乐，人民也会以国君的快乐为快乐。以百姓的忧愁为忧愁的人，百姓也会以他的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的。”
十六、（2021河北中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
[甲]蔡元定①八岁能诗，及长，登泰山绝顶。日惟啖②荠③。于书无不读，朱熹扣④其学，大惊曰：“此吾老友也，不当在弟子列。”
（节选自《夜航船》）
[乙]王公廷相⑤，道艺纯备⑥，为时名臣。余谒公私第⑦。公延入坐，语之曰：“昨雨后出街衙⑧，一舆人⑨蹑⑩新履，自灰厂历 长安街，皆择地而蹈，兢兢 恐污其履，转入京城，渐多泥泞，偶一沾濡 ，更不复顾惜。居 身之道，亦犹是耳。傥 一失足，将无所不至矣。”余退而佩服公言，终身不敢忘。
（节选自《松窗梦语》
①蔡元定：南宋律学家、理学家。朱熹弟子。②啖：吃。③荠：荠菜。④扣：探问。⑤王公廷相：王廷相，明代哲学家、文学家。官至南京兵部尚书。⑥道艺纯备：学说和才能纯正完备。⑦第：官僚和贵族的大住宅。⑧衢：四通八达的道路。⑨舆人：古代职位低微的吏卒。⑩蹑：穿（鞋）。 历：经过。 兢兢：小心谨慎的样子。 沾濡：浸湿。 居：守持。 傥：倘若，假如。
【甲】文中，朱熹为什么说蔡元定“此吾老友也”？
【答案】
示例：因为蔡元定“于书无不读”，学识渊博，其学识不亚于朱熹，因此朱熹说蔡元定为“吾老友”。（意对即可）。
【解析】
考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上分析作答。从[甲]文“蔡元定八岁能诗”看，蔡元定自幼聪慧；从“日惟啖荠。于书无不读”看，蔡元定读书刻苦，学识渊博。所以朱熹说蔡元定是“吾老友也”。
【参考译文】
[甲]蔡元定八岁的时候就能作诗，等到长大，登上泰山最高峰，每天只吃荠菜。对他来说，没有不读的书，朱熹探问他的学识，非常惊讶地说：“这是我的老朋友呀，不该在弟子之列。”
[乙]兵部尚书王廷相，他的学说和才能纯正完备，是当时有名的大臣。我到他的家里去拜访，他邀请我入座，告诉我说：“昨天雨后，我乘轿走在大街上，一个轿夫穿了一双新鞋，从灰厂至长安街，他都拣着地面小心谨慎地行走，惟恐弄脏了鞋子。转弯进入京城，泥泞渐多，一不小心，鞋子浸湿了，此后就不再顾及和惋惜（鞋子）了。为人处世的办法，也还是这样罢了，假如一旦堕落，误入歧途，将会没有什么歹事做不出来的。我回到家，非常佩服王公所说的，终生也不敢忘记。
十七、（2021江苏镇江中考真题）阅读下面文言文（选段），完成下面小题。
庆历初，元昊围麟州二十七日。知州募吏民有能通信求援于外者。王吉应募。知州问：“须几人从行？”吉曰：“今虏骑百重，无所用众。”请秃发，衣胡服，挟弓矢，赍①粮饷，为胡人。夜缒②而出，遇虏问，则为胡语答之。两昼夜，然后出虏寨之外，走诣府州告急。府州遣将兵救之，吉复间道入城，城中皆呼万岁。
吉尝从都监王凯及中贵人③将兵数千人，猝遇虏数万骑。中贵人惶恐，以手帛自经④，吉曰：“官何患不死？何不且令王吉与虏战？若吉不胜，死未晚也。”因使其左右数人守中贵人，曰：“贵人有不虞⑤，当尽斩若属⑥。”因将所部先登，射杀虏大将，虏众大奔，众军乘之，虏坠崖死者万余人。
吉每与虏战，所发不过一矢，即舍弓肉袒而入，手杀数人，然后反，曰：“及其张弓挟矢之时，直往抱之，使彼仓卒无以拒吾，而成擒矣。吾前后数入其阵，未尝发两矢也。”
时又有张节，与吉齐名，皆不至显官而卒。
（选自宋·司马光《涑水记闻》，有删改）
【注释】①赍（jī）：携带。②缒（zhuì）；用绳子栓着人、物从高处往下送。③中贵人：专称显贵的侍从宦官。④经：上吊。⑤虞：意料，预料。⑥若属：你们这些人。
1．王吉智勇双全，他的“智”表现在哪里？请概括。
2．最后一段蕴含作者怎样的褒贬？
褒：
贬：
【答案】
1.（1）乔装求援；（2）率部先登，射杀敌军大将（或“擒贼先擒王”）；（3）以快制敌，敌军无法应对。
2．褒：对王吉功高的赞美（或“欣赏”，或“充分肯定”）。
贬：对朝廷没有重用王吉的批评（或“不满”）。
【解析】
1．考查对文章内容的理解与概括。在整体感知文章内容的基础上，结合文章所写的具体内容分析概括。本题要求从知“智”的角度来概括，从文章第1段叙写的王吉应募，乔装求援表现其“智”；从第2段叙写“因将所部先登，射杀虏大将”可以看出，王吉先射杀敌军大将，使敌大乱而破敌，采用“擒贼先擒王”的策略，足见其“智”；从第3段叙写“及其张弓挟矢之时，直往抱之，使彼仓卒无以拒吾，而成擒矣”可以看出，王吉采用“以快制敌”方法杀敌，使敌军无法应对，也可以见其“智”。据此概括作答。
2．考查对文章内容的理解。文章最后一段“时又有张节，与吉齐名，皆不至显官而卒”的意思是：当时还有张节，与王吉齐名，（他们）都没有升迁到显赫的官位就去世了。总结概括了王吉的功高，表达了作者对王吉的褒扬；同时，也对当时朝廷不重用王吉和张节等有功之人的批评和不满。据此概括作答。
【参考译文】
庆历初年，元昊（的军队）围困麟州二十七天。知州招募能够出外送信请求增援的官吏和百姓。王吉响应招募。知州问（王吉）：“需要几个人跟你一起去？”王吉说：“现在敌军骑兵重重包围，人多了没有用。”（于是）请求剃光了头发，穿上胡人的服装，带着弓箭，携带钱粮，扮成胡人。晚上，让人用绳子绑着自己从城墙上放下，逃出城，遇到胡人盘问，就用胡人的话回答。花了两天两夜，才出了敌人的营寨，跑到府州报告了紧急情况。府州派人率领大军前往救援，王吉又从小路进城，城里的人都高呼万岁。
王吉曾经跟从都监王凯和中贵人，带领一支几千人军队，突然遇到几万人的敌军骑兵。中贵人惊慌恐惧，用手撕开布帛，上吊自杀，王吉说：“大人为什么担心死不掉呢？为什么不暂且让我与敌人打一仗？如果我没有胜利，（您）再死也不迟。”（他）就让自己身边的几个人保护中贵人，说：“如果大人有不测，就把你们全杀了。”于是率领自己部队抢先进攻，射杀了敌人的首领，敌军溃逃，众人乘胜追击，坠崖而死的敌军就有一万多人。
王吉每次对敌作战，射箭不超过一支，就放下弓赤膊冲入敌阵，亲手杀死多人，然后返回，说：“等到敌人张弓搭箭的时候，直接去抱住他，让他在仓猝之间无法抵御我，就成了我的俘虏。我前前后后多次冲入敌阵，不曾放过两支箭。”
当时还有张节，与王吉齐名，（他们）都没有升迁到显赫的官位就去世了。
十八、（2020年浙江省杭州市中考题） 阅读下面的文言文，完成16-19题。
范式
范式字巨卿，山阳金乡人也。少游太学，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审①邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。
后到京师，受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学，与式未相见，而平子被病将亡，式仕为郡功曾②。后元伯寝疾笃，临尽，叹曰：“恨不见吾死友！”寻而卒。式忽梦见元伯呼曰：“巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄象。子未我忘，岂③能相及？”式恍然觉寤，悲叹泣下，具告太守，请往旁丧。太守虽心不信而难违其情，许之。式使服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。式未及到，而丧已发引，既至圹④，将窆⑤，而柩⑥不肯进。其母抚之曰：“元伯，岂有望邪？”遂停柩移时，乃见有素车白马，号哭而来。其母望之曰：“是必范巨卿也。”巨卿既至，叩丧言曰：“行矣元伯！死生路异，永从此辞。”会葬者千人，咸为挥涕。式因执绋而引柩，于是乃前。式遂留止冢次，为修坟树，然后乃去。
（节选自《后汉书》，有删改）
【注释】①审：确实。②功曹：官名。③岂：大概，或许。④扩kuàng:墓穴。⑤空biǎn:落葬下棺。③柩jiù：棺材。
16.下面是某同学对加点词含义的推断，不正确的一项是（ ）（3分）
A.乃共克期日——查词典，从“能够”“约定”等义项中判断“克”为“约定”
B.具以白母——联想到“表白”“告白”中的“白”，推断其义为“告诉”。
C.必不乖违——联系上下文“巨卿信土”和母亲的话语，推测其义为“违背”。
D.恨不见吾死友——回忆“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”，推知“恨”义为“悔恨”。
17.下列对选文的理解与分析，不准确的一项是（ ）（3分）
A.元伯坚守两年之期，范式千里赴约，二人均是信义之人。
B.范式驰往奔丧，为元伯守墓种树，不愧为元伯的“死友”。
C.张母“望之”就断定来者是范式，侧面衬托范张情谊之深。
D.文末“会葬者”落泪，是因为众人都对元伯病逝极度悲痛。
18.阅读下面的句子，联系上下文，用自己的话回答（1）（2）题。（4分）
式恍然觉寤，悲叹泣下，具告太守，请往奔丧，太守虽心不信而难违其情，许之。
（1）范式“具告太守”的内容是什么？
（2）太守为什么会“许之”？
19.你如何看待第二段故事情节的传奇色彩？请结合相关内容回答。（4分）
【答案】
16.D
17.D
18.（1）我们是生死之交，元伯托梦给我，希望我去参加他的葬礼。（2）为他们的深厚友情所感动。
19.元伯托梦给范式，告知自己的死期，希望好友能来相送；范式赶到，灵柩才顺利下葬。故事富有传奇色彩，突出了二人友情深厚、心灵相通，表达了人们对真挚友谊的赞美和向往。
十九、（2021江苏苏州）阅读下面文言文回答问题。
孙云球①，宇文玉，居虎丘。母董如兰，通文艺，云球幼禀风慧，年十三为县学生，父殁，家坠丧乱，常卖药得资以供母。
云球精于测量，凡所制造，时人服其奇巧。尝以意造自然晷，定昼夜，晷刻不违分秒。又用水晶创为眼镜，以佐人目力。有老少花、远近光之类，随目对镜不爽毫发，闻者不惜出重价相购。天台文康奇患短视，云球出千里镜相赠，因偕登虎丘试之，远见城中楼台塔院若接几席，天平、灵岩、穹窿②诸峰崚嶒苍翠，万象毕见，乃大诧且喜曰：“神哉，技至此乎。”云球笑曰：“此未足以尽吾奇也。”又出数十镜示之。如存目镜，百倍光明，无微不瞩；万花镜，能视一物化为数十；其余幻容镜、夜明镜种种，神明不可思议。
著《镜史》一帙，今坊市依法制造，遂盛行于世。其母序之日：”夫人有苦心，每不敢求人知，甚至有不欲为人所知者，故无恒产而有恒心者，惟士为能。今吾子不得已，托一艺以给薪水，岂吾子之初心哉。”
（选自《吴县志），有删改）
【注】①孙云球（约1630-1662），苏州人。②天平、灵岩、弯窿都是苏州的山名
1.对下列句中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）（2分）
A.幼禀夙慧（具有） B.不爽毫发（差错）
C.万象毕见（完成） D.无微不瞩（看见）
2.根据文意，下列说法不正确的一项是（ ）（2分）
A.父亲去世后，卖药、制镜成了孙云球维持生计的手段。
B.孙云球的千里镜效果好，用来望远，景物清晰如在眼前。
C.“闻者不惜出重价相购”激发了孙云球研制眼镜的热情。
D.孙云球的《镜史》，对制镜行业的发展有不小的推动作用。
3.把文中画线的句子翻译为现代汉语。（4分）
（1）凡所制造，时人服其奇巧。
（2）神哉，技至此乎。
4.孙云球母亲说“岂吾子之初心哉”，孙云球的“初心”是什么？请联系全文回答。（1分）
5.在“中国智造”的主题征文活动中，有同学写道，“制造向智造转型的关键，是科技的使用与创新。从历史看，中国制造并不缺乏这种智慧”，随后他以孙云球和《核舟记》中王叔远的“奇巧”为论据来证明观点。这两个论据的选择是否妥当 为什么 （3分）
【答案】
1.C
【解析】此题考查对文言实词的理解和把握。“万象毕见”的意思是万物都看得清清楚楚。“毕”在此处的意思是“全都”，而不是“完成”。
2.C
【解析】此题考查对文言文内容的理解和把握。根据文中“云球精于测量，凡所制造时人服其奇巧”可知孙云球研制眼镜的热情是出于自身的喜好，“闻者不惜出重价相购”侧面烘托孙云球研制眼镜的技艺高超。
3.(1)凡(他)所制造的东西,当时的人(见了)都佩服他(技艺)奇妙精巧。(2)神奇啊,技艺竟到了这种地步。
【解析】此题考查文言语句的翻译。作答时要注意特殊句式一词多义、词类活用、古今异义等文言现象。同时注意要抓住句中关键词,逐字逐句进行翻译。比如第(1)句中的“凡’“服”,第(2)句中的“神”“至”此”。
4.古代读书人的心愿(理想)。
【解析】此题考查对文章内容的理解和把握。根据文中“夫人有苦心，每不敢求人知,甚至有不欲为人所知者,故无恒产而有恒心者，惟士为能”可推测孙云球的初心是古代读书人的心愿。
5.孙云球的发明，主要是对透镜成像原理的应用，有科技含量,以他为例证明“中国智造”是妥当的。王叔远的核雕虽也充满智慧,但属于艺术创造，以他为例不恰当。
【解析】此题考查对议论文论据的理解和把握。根据题干，论据要能证明“制造向智造转型的关键,是科技的使用与创新。从历史看，中国制造并不缺乏这种智慧”的观点，事例要能体现科技的使用与创新才可以。文中孙云球对透镜成像原理的应用能体现科技的使用与创新，所以是妥当的。而《核舟记》中王叔远的核雕，虽也能表现古人的智慧,但属于艺术创造,以他为例不能体现科技的使用与创新,所以是不妥当的。
【参考译文】
孙云球，字文玉,居住在虎丘。母亲董如兰，通晓文学艺术，云球幼年时候性格就洒脱聪慧，十三岁成为县学学生，父亲去世以后，家庭经乱没落，常卖药取得钱财来供养母亲。
云球对测量很精通，凡是(他)制造的东西，当时的人(见了)都佩服他(技艺)奇妙精巧。他曾经通过自己的想法造出了自然晷，定出昼夜,晷上的时刻不差分秒。又用水晶制造了眼镜，来帮助人的眼睛更好地看东西。有老少花眼、远近光之类的毛病，随着眼睛的状况校对镜子，一点差错也没有，听说的人不惜出高价购买。天台文康裔患有短视，云球拿出千里镜赠送给他，于是他拿着它登上虎丘试验，远远地看见城中的楼台高塔庭院好像就在眼前，天平、灵岩、穹窿各个山峰棱角分明、苍翠可见，万物都看得清清楚楚，

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