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2023届高三语文主题阅读创新学案(第285期)晨读素材篇名言警句1.沙漠中的荆棘,也有权利向着太阳微笑;被狂风吹散的云彩,也可以凝聚起化作甘霖的梦;海边搁浅的船,也有着扬帆破浪的希望……身处恶境的人们啊,更应该用自己的雄心和意志去锻造自己美好的未来。(同上)2.虎啸山林,鱼翔浅底,驼走打磨,雁排长空……世间万物,各有属于自己的天地。(“给生命定调”的话题)3.大漠上驼铃,敲响天际的声音,似乎是提醒跋涉者,请睁开你的双眼;泉水潺潺流过的丁冬声响,似乎在给我们讲一个关于人生的清纯的故事;棕树上鸟儿们啾啾之鸣,似乎也在告诉我们生活中美的真谛……这一切都需要我们用心去捕捉!(“生活的美”的话题)4.雪山之巅,苍松选择了挑战严寒,用刚毅的抗争书写着无悔;沙漠之上,骆驼选择了挑战酷热,用一步三叹的步履书写着无悔;海鸥选择了挑战浩瀚,用不息的飞翔书写着无悔……在生命的航程中,人,不是更应该勇敢地选择挑战,有坚实的脚步,走出无悔的人生。(“挑战”的话题)5.千里良驹,把调子定为奔驰,于是有了“气吞万里如虎”的气势;排云直上的雄鹰,把调子定为翱翔,于是有了“万里云天尽豪情”的壮美;挺拔的苍松,把调子定为万古长青,于是也就有了“咬定青山不松口”、“任尔东西南北风”的强韧。人,也应该在人生的长途上,举步出发伊始,为自己定下人生的基调。(“给生命定调”的话题)6.你若以长空为人生基调,你会通过自己的努力,收获一片蔚蓝;你若以远方为人生基调,凭借你的一路奔跑,必将收获一片广袤;你若以成功为人生的基调,借助你的孜孜矻矻,你必将手一片辉煌。7.朋友,你可曾留意,在温柔四溢的春风中,迎春已绽放了它的婉约与娇羞;朋友,你可曾看到,在热烈似火的夏日里,玫瑰已开出了它的激情与浓郁;朋友,你可曾察觉,在金色飘洒的秋天中,菊花已诠释了它的成熟与淡然;朋友,你可曾注目,在雪花分飞的冬季里,腊梅已饱满了它的傲然与圣洁。8.你可曾注意过树上掉落的苹果?你可曾注意过灯油滴落在熨烫的衣服?你可曾苦于拉面摊前的痛苦等待?牛顿注意到了,于是他成了物理之父;乔利注意到了,于是他发明了干洗剂安腾百福注意到了,方便面由此诞生。他们注意到了,注意到了那看似平常的细节,收获了他们不平凡的伟业。(2009年高考题)9.总想知道是谁造就了瀑布的飞流直下,有人说,是悬崖;总想知道是谁成就了极光的如梦如幻,有人说,是极夜;总想知道是谁在为生活增光添彩,推动历史的车轮不独断前进,有人说,是机遇。(机遇在招手)10.悬崖峭壁前,流水漂亮的转身飞跃成一道壮丽的瀑布;荒凉沙漠中仙人掌长长的根系铺展出一片葱郁的绿洲;五线谱的回旋中,D大调的高音揭开交响乐章的新高潮,面对困难身处困境……你能否勇敢地转身…….开创更精彩的人生舞台。生活中并不缺少风景,只是少了一些善于发现的眼睛;生命中处处都有奇迹,只要你有敢于尝试的勇气。(风景就在回眸处)写作指导篇作文素材|作文素材汇编(五)01、纪录片《中国想象力》成高考作文题主题:敬业、时代青年、人才、奋斗今年,中央广播电视总台的微纪录片《中国想象力》成了全国新高考II卷的作文题材料。在此小文已经为大家整理好了几位先锋人物的故事,也向大家分享一下这部宝藏纪录片,带你感受中华文化奔涌向前的生命力和创造力!>>>北斗导航系统科学家徐颖徐颖,“北斗女神”,一个温柔的“偏执狂”。她既可以在办公室“死磕”行业最前沿的艰深课题,也可以在公众讲坛上用接地气的语言描述科研成就。做科普的徐颖,并不只是简单希望大家获得专业知识,而是想让科学精神来激励人们,对世界保有好奇心、想象力,保有探索未知世界的本能。她还有个想法蛮酷,“其实我对这个时代,真的是充满了向往。当太空旅行、太空基地都变成常态时,我希望有一天我们老死的时候,能够死在太空当中,而不是死在地球上。”>>>京剧演员王珮瑜为了让京剧被更多人看到,20岁之前几乎拿遍京剧大奖的王珮瑜,决心“离经叛道”,频频露面于综艺娱乐节目。“戏曲名角也要走偶像路线?”“这是在消费京剧!”她一人站定,扛着质疑与批评,还担着一个民族的“戏曲文化危机”,“我遇到过好几位老师,他们说要是没有你呢,我就把玩意儿(指曲艺、杂技)带到棺材里了,可是你来了,你叩开我家门,可能这辈子就跟你有关系了。”她说,王珮瑜早已不属于自己了。“我想梅兰芳先生活到今天,他也会拥抱互联网,拥抱这个时代。”王珮瑜修的“道”,不是离经叛道的“道”,而是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的“道”。>>>建筑师 马岩松马岩松,中国当代建筑绕不开的一个名字。他指出,中国城市化受到西方模式影响之后,你可能很难从建筑面貌上区分中国某个城市和纽约。这样的建筑,缺乏跟人的情感对话的能力。“我们不属于西方的体系,你永远不可能试图做一个好学生,还被人认可。”他主导的是,从中国传统城市中,找寻为理想为精神而建城市的出发点,建筑不单是“居住的机器”,还应给人以根植于“真传统”的美的感受,还能追求山水田园,诗情画意。令他喜见的是,“以前我们经常听说外国设计师来中国设计了某个地标建筑,现在有点儿反过来了,我们要看今天的文化和思想,能对世界有什么影响。”马岩松在一段采访里说过,今天的年轻人应该做“新青年”,具有对现实问题的敏感度和批判力,“敏感,是为了发现问题;批判,是为了创造出自己理想中的东西。而所有的理想,只有行动起来变成现实的时候才有意义”。>>>摄影师尹超尹超,以拍摄“民族大片”见长,他想让世界看见关乎于民族、文化、生命的中国时尚。不过刚出道学习时,尹超模仿的还是欧美时装杂志的拍摄方式,但是走到一定阶段之后,他发现自己遇到了很大的创作瓶颈,“技术可以模仿,内心的故事是模仿不了的”。他追问:那对于中国人来说,最好的故事是什么?京剧、茶艺、禅、古琴……他开始不断将中国本土元素融入到摄影作品中,并且得到了那个安身立命的答案:对于中国人来说,最好的故事就是民族的、传统的东西。这些才是永不过时的,来自过去,也通向未来。真的,就是我们有勇气做自己的时候。这是一个心向往之、步履不息的旅程,他一路走,一路拍,因为我们这个民族,尚有太多太多美的东西没有被挖掘出来。02、落实“双碳”行动,共建美丽家园主题:生态环保、“双碳”行动、可持续发展6月15日是第十个“全国低碳日”,6月13日至19日是今年全国节能宣传周。近年来,我国保持加强生态文明建设的战略定力,绿色低碳发展取得了积极成效。当前,我国正采取更加有力的政策和措施,助力实现“双碳”目标。今年“全国低碳日”主题为“落实‘双碳’行动,共建美丽家园”。党的十八大以来,我国以前所未有的力度推进生态文明建设,实施一系列应对气候变化战略、措施和行动,参与全球气候治理,绿色低碳发展取得了积极成效。践行绿色低碳生活正在成为全社会共建美丽家园的自觉行动。以公交、地铁为主的城市公共交通日出行量超过2亿人次,骑行、步行等城市慢行系统建设稳步推进,绿色、低碳出行理念深入人心。从“光盘行动”、反对餐饮浪费,到节水节纸、节电节能,再到拒绝过度包装,“绿色低碳节俭风”吹进千家万户,绿色低碳的生活方式成为社会新风尚。10年来,我国坚定不移走生态优先、绿色发展道路,把绿色发展理念贯穿于经济社会发展的各方面和全过程。在经济社会持续健康发展的同时,碳排放强度显著下降,经济发展与减污降碳协同效应凸显。统计数据显示,2020年中国碳排放强度比2015年下降18.8%,超额完成“十三五”约束性目标,比2005年下降48.4%,超额完成了向国际社会承诺的到2020年下降40%—45%的目标,累计少排放二氧化碳约58亿吨,基本扭转了二氧化碳排放快速增长的局面。“十四五”时期,我国生态文明建设进入了以降碳为重点战略方向、推动减污降碳协同增效、促进经济社会发展全面绿色转型、实现生态环境质量改善由量变到质变的关键时期。完整、准确、全面贯彻新发展理念,持续推进绿色低碳发展,我们生活的家园定将越来越美丽宜人。03、三星堆:继续上新,诠释多元一体中华文明主题:民族文化、文化遗产、文化自信“月光宝盒”、铜猪鼻龙形器、顶尊蛇身铜人像、金面罩铜头像……近日,四川省文物部门公布了去年9月以来三星堆遗址的最新考古成果。截至目前,六个“祭祀坑”共出土文物近13000件,其中相对完整的文物3155件。奇特的“上新”文物,丰富了三星堆遗址的铜器类别,呈现出更加丰富的种类和文化内涵,既体现了中华文明的多样性和丰富性,又见证了中华大地各区域文明早期交流互融,为中华文明多元一体增加了新的证据。>>>前所未见“神器”7号“祭祀坑”中是一片青绿色,这里的特点是玉器多。玉器包括成捆的长条状玉凿、三孔玉璧形器、玉斧、玉瑗等。在这么多件文物之间,一件椭圆形网格状文物尤其显眼,这是7号“祭祀坑”的“镇坑之宝”龟背形网格状器,工作人员称为“月光宝盒”。>>>见证中华文明多元一体考古学家经过对三星堆新出土文物的仔细研究判定,三星堆遗址与国内其他地区存在的密切文化联系,三星堆是中华文明的重要成员。以8号“祭祀坑”新发现的一件顶尊蛇身铜人像为例,整件文物分为三部分,中间是一个人首蛇身、凸目獠牙、戴有牛角面具的铜人像,它的双手撑在一个带方座的青铜罍上,头上还顶着一个朱砂彩绘觚形尊。铜人像具有古蜀文明的特征,方座铜器是先周文化的代表,尊是中原文化的代表。这三种文化因素集合到同一件器物上,生动地体现出三星堆是中华文明的重要组成部分。三星堆造型奇特的文物是古蜀人丰富想象力和精湛手工业的完美结合。其想象体现出的内心世界,是中华文明“天人合一、万物共生”的和谐理念。【素材解读】考古“上新”、传统文化“圈粉”的背后,正是中华文化的博大精深和中华文明的源远流长。中华文明犹如一棵参天大树,枝繁叶茂、硕果累累。历史探源既是寻根,更是瞭望,无论走多远都不要忘记为何出发。找到了根,我们也就有了做中国人的志气、骨气和底气!开卷有益篇散文欣赏:腊梅(余秋雨) 人真是奇怪,蜗居斗室时,满脑都是纵横千里的遐想,而当我在写各地名山大川游历记的时候,倒反而常常有一些静定的小点在眼前隐约,也许是一位偶然路遇的老人,也许是一只老是停在我身边赶也赶不走的小鸟,也许是一个让我打了一次瞌睡的草垛。有时也未必是旅途中遇到的,而是走到哪儿都会浮现出来的记忆亮点,一闪一闪的,使飘飘忽忽的人生线络落下了几个针脚。 是的,如果说人生是一条一划而过的线,那末,具有留存价值的只能是一些点。 把那些枯萎的长线头省略掉吧,只记着那几个点,实在也够富足的了。 为此,我要在我的游记集中破例写一枝花。它是一枝腊梅,地处不远,就在上海西郊的一个病院里。 它就是我在茫茫行程中经常明灭于心间的一个宁静光点。 步履再矫健的人也会有生病的时候,住医院对一个旅行者来说可能是心理反差最大的一件事。要体力没体力,要空间没空间,在局促和无奈中等待着,不知何时能跨出人生的下一站。 看来天道酬勤,也罚勤。你们往常的脚步太洒泼了,就驱赶到这个小院里停驻一些时日,一张一弛。不管你愿意不愿意,习惯不习惯。 那次我住的医院原是一位外国富商的私人宅邸,院子里树木不少,可惜已是冬天,都凋零了。平日看惯了山水秀色,两眼全是饥渴,成天在树丛间寻找绿色。但是,看到的只是土褐色的交错,只是一簇簇相同式样的病房服在反复转圈,越看心越烦。病人偶尔停步攀谈几句,三句不离病,出于礼貌又不敢互相多问。只有两个病人一有机会就高声谈笑,护士说,他们得的是绝症。他们的开朗很受人尊敬,但谁都知道,这里有一种很下力气的精神支橕。他们的谈笑很少有人倾听,因为大家拿不出那么多安慰的反应、勉强的笑声。常常是护士陪着他们散步,大家远远地看着背影。 病人都喜欢早睡早起,天蒙蒙亮,院子里已挤满了人。大家赶紧在那里做深呼吸,动动手脚,生怕天亮透,看清那光秃秃的树枝和病恹恹的面容。只有这时,一切都将醒未醒,空气又冷又清爽,张口开鼻,抢得一角影影绰绰的清晨。 一天又一天,就这么过去了。突然有一天清晨,大家都觉得空气中有点异样,惊恐四顾,发现院子一角已簇拥着一群人。连忙走过去,踮脚一看,人群中间是一枝腊梅,淡淡的晨曦映着刚长出的嫩黄花瓣。赶近过去的人还在口中念叨着它的名字,一到它身边都不再作声,一种高雅淡洁的清香已把大家全都慑住。故意吸口气去嗅,闻不到什么,不嗅时却满鼻都是,一下子染透身心。 花,仅仅是一枝刚开的花,但在这儿,是沙漠驼铃,是荒山凉亭,是久旱见雨,是久雨放晴。病友们看了一会,慢慢侧身,把位置让给挤在后面的人,自己在院子里踱了两圈,又在这儿停下,在人群背后耐心等待。从此,病院散步,全成了一圈一圈以腊梅为中心的圆弧线。 住院病人多少都有一点神经质。天地狭小,身心脆弱,想住了什么事怎么也排遣不开。听人说,许多住院病人都会与热情姣好的护士产生一点情感牵连,这不能全然责怪病人们逢场作戏,而是一种脆弱心态的自然投射。待他们出院,身心恢复正常,一切也就成为过眼烟云。 现在,所有病人的情感都投射在腊梅上了,带着一种超常的执迷。与我同病房的两个病友,一早醒来就说闻到了腊梅的香气,有一位甚至说他简直是被香气熏醒的,而事实上我们的病房离腊梅不近,至少隔着四五十米。 依我看来,这枝腊梅确也当得起病人们的执迷。各种杂树乱枝在它身边让开了,它大模大样地站在一片空地间,让人们可以看清它的全部姿态。枝干虬曲苍劲,黑黑地缠满了岁月的皱纹,光看这枝于,好象早就枯死,只在这里伸展着一个悲枪的历史造型。实在难于想象,就在这样的枝干顶端,猛地一下涌出了那么多鲜活的生命。花瓣黄得不夹一丝混浊,轻得没有质地,只剩片片色影,娇怯而透明。整个院子不再有其它色彩,好像叶落枝黄地闹了一个秋天,天寒地冻地闹了一个冬天,全是在为这枝腊梅铺垫。梅瓣在寒风中微微颤动,这种颤动能把整个铅蓝色的天空摇俺。病人们不再厌恶冬天,在腊梅跟前,大家全部懂了,天底下的至色至香,只能与清寒相伴随。这里的美学概念只剩下一个词:冷艳。 它每天都要增加几朵,于是,计算花朵和花蕾,成了各个病房的一件大事。争论是经常发生的,争执不下了就一起到花枝前仔细数点。这种情况有时发生在夜里,病人们甚至会披衣起床,在寒夜月色下把头埋在花枝间。月光下的腊梅尤显圣洁,四周暗暗的,唯有晶莹的花瓣与明月遥遥相对。清香和夜气一拌和,浓入心魄。 拓展训练篇唐古利烧饼的盛衰[日本]村上春树无意间我发现早晨的报纸角落里登着一则广告:”名果唐古利烧饼公司征求新产品说明大会"。唐古利烧饼 实在搞不清楚。不过既然是名果,大概是一种点心吧。我对点心倒是颇挑剔的,反正没事,因此就决定到那什么"说明大会”去露个脸。大会在酒店的大厅举行,还准备了那唐古利烧饼作茶点招待。我拿了一个尝尝,味道并不怎么样,甜得有点腻,皮也太厚。我真不以为现在的年轻人会喜欢。但是来参加说明会的,竟然都是跟我差不多年龄的,或者更年轻的。总共有一千多人!“请问,你以前有没有吃过唐古利烧饼 "我试着问一个女孩子。“那还用问吗 "女孩子说,“这很有名哦。"“可是味道那……”我正要说时,她就踩了我的脚一下。周围的人也嫌烦地瞄瞄我。过一会儿,女孩子悄悄对我耳语道:“到这种地方来居然还说唐古利烧饼的坏话,让唐古利乌鴉逮到了,你,就别想活着回去了。”“唐古利乌鸦 ”我吓了一跳,喊道,“什么叫唐古利乌……”“嘘!”女孩子说。说明会开始了。先由董事长讲唐古利烧饼的古老历史,然后总经理从辩证法的高度说明为什么要征求唐古利烧饼新产品。听起来冠冕堂皇,其实就是说唐古利烧饼的味道已经落伍,销售额也已下降,因此需要年轻人的创意。回去的时候每个人都领了一份简章,,也就是以唐古利烧饼为基础,做好创新的糕饼带来,奖金是两百万元。我决定试做一下新的唐古利烧饼。正如刚才说过的,我对点心有一点挑剔。豆沙馅.奶油馅或烧饼皮儿,要怎么做就能怎么做的。一个月里要做出一种新唐古利烧饼还算简单。做好后我交给了唐古利制果公司。一个月之后,他们总经理要和我面谈。“你应征的新唐古利烧饼在我们公司内部颇受好评,”总经理说,“其中,尤以年轻阶层的评语最好。”“可是另一方面,嗯,年纪大一点的,也有人说这不能算是唐古利烧饼。所以,干部会议决定,只好请教唐古利乌鸦了。”“唐古利乌鸦到底是什么呢 ”我问。总经理摇摇头:“连唐古利乌鸦都不知道……算了,没关系,请跟我来吧。”我跟在他后面。走廊尽头有一扇大铁门,一个体格魁梧的守卫过来把门打开。总经理说:“所谓唐古利乌鸦是一种特殊的鸦族,自古就以吃唐古利烧饼为生……”房里有上百只乌鸦,在高达五公尺左右的仓库似的空旷的房里,架有几根横木棒,唐古利乌鸦就在上面一排排密密麻麻地栖息着,唐古利乌鸦比一般乌鸦大得多。仔细一看,它们竟然没长眼睛。应该有眼睛的地方,只粘着白色的脂肪球而已,然而身体却浮肿得像要胀破了似的。唐古利鸟鸦一听见我们进去的声音,就开始一面“啪啪啪啪”地扑着翅膀,一面齐声联叫起来。起初听不出什么意思,后来才知道它们好像都在叫着“唐古利烧饼,唐古利烧饼”。总經理从手上捧着的盒子里,掏出唐古利烧饼撒在地上,于是一百只唐古利乌鸦竟一起飞扑而上。并且为了争夺唐古利烧饼,而互相啄食別的乌鸦的脚爪,甚至眼睛。哎呀!完了。原来就是这样才都失去了眼睛。接着,总经理从另外一盒里,拿出类似唐古利烧饼的其他糕饼散落在地上。“你看,这些是唐古利烧饼竞赛中落选的东西。”乌鸦们和刚才一样,一拥而上,可是一发现那不是唐古利烧饼之后,却都把它吐掉,并一起愤怒地高声叫着:“唐古利烧饼!”“唐古利烧饼!"“唐古利烧饼!”“你看吧!只吃真正的唐古利烧饼呢。”他得意洋洋地说,“冒牌货沾都不沾,让我把你做的撒下去看看,吃就入选,不吃就落选。”我不安起来。总经理只管把我应征的“新唐古利烧饼"撒满一地。乌鸦们又一起蜂拥而上。接下来混乱开始了,有的满足地吃着,有的把它吐出来,吼着:唐古利烧饼!其它抢不着、没吃到的乌鸦,竟然对着吃到的乌鸦的喉部猛力啄下,血花缤纷飞溅。还有的乌鸦刚扑向别的鸟鸦吐出来的烧饼,却又被大叫“唐古利烧饼”的巨大乌鸦捕捉到,肚子被撕裂了。虽然只不过是个饼而已,但对鸟鸦们来说却代表了一切。“你看吧!”我对总经理说,”因为你一下子撒太多,对他们刺激过度了。”然后我一个人走出房间,下了电梯,走出唐古利制果公司的建筑物。虽然奖金两百万元泡汤相当可惜,不过叫我跟那些乌鸦打交道,那可免谈!我只做自己爱吃的,给自己吃。管他什么乌鸦,全都互相啄死算了!(选自《村上春树作品集》,有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)A.作者通过描写说明会的人数之多以及那个女孩子和周围的人对我的态度,来侧面体现唐古利烧饼昔日的辉煌。B.小说开头借女孩子之口第一次提到唐古利乌鸦,为下文预作铺垫,但又妙在不说破,以设置悬念,吸引读者。C.我宁可放弃奖金,不与公司合作,是因为总经理对我的作品不尊重,随便让乌鸦啄食,让我觉得受到了侮辱。D.小说对唐古利乌鸦争食新唐古利烧饼的场面描写,突出了场面的混乱和血腥,含蓄地表达了作者的厌恶之情。2.唐古利乌鸦显然是作者臆造出来的乌鸦品种,简要分析作者创作这样的艺术形象有何用意?(6分)3.请结合文本谈谈小说为什么要用“唐古利烧饼的盛衰”为标题 (6分)答案与解析篇1.C [解析]我的不合作,主要不是因为总经理对我的作品不尊重,而是不愿意让这样瞎眼、古怪、狂乱偏执的乌鸦做裁判来评判自己的作品。(3分)2.情感上;把唐古利乌鸦塑造成阴森、瞎眼、古怪、狂乱.偏执的形象,体现了作者的厌恶之情,具有浓厚的讽刺意味。 主题上:唐古利乌鸦具有象征意味,它代表着病态.荒诞的评价标准,以乌鸦的喜好作为评价烧饼的唯一标准,侧面回答了唐古利烧饼衰落的原因,还会给人以更加丰富的联想和更加深刻的启示。 效果上:在现实主义的叙述中,加入超现实的、荒涎的元素,使故事更加离奇刺激,吸引读者。(每点2分)3.它可以勾联情节,推动情节发展。唐古利烧饼公司由盛而衰,于是征求新唐古利烧饼产品来挽救公司的衰落,力图使公司再次强盛,文中的一系列情节与此相关。 它可以启发人们思考。一“盛”一“衰"运用对比的手法,会引发人们思考其中的原因。这个标题本身使用了象征的手法。人们可以从唐古利烧饼公司身上看到,国家、民族、个人要想发展进步,就必然要创新;对事物的评价权绝不能掌握在一.批“ 瞎眼人”手中;要有自信,做真正的自己。(每点2分) 展开更多...... 收起↑ 资源预览