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初中语文备考-作文如何写出除夕、中秋、端午、清明节日的味儿？
名作品味
春节、元旦、清明节、植树节、青年节、端午节、七夕节、中秋节、冬至节等节日，都是我们在平时的作文和谈论中不可回避的话题。
用一个意象来写一个节日
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
简评：写文章要学会点睛。点睛的可以是文字，也可以是意象。清明的活动有祭祀和踏青，在这个春雨缤纷的日子里，有人穿过雨水去祭祀，神情严肃（断魂）；有人穿过小雨去踏青，询问酒家。如何在严肃和快乐之间写出春天的情趣？“牧童”这个意象就是点睛之笔。
用一个对比来写一个节日
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
简评：作者把一个旅人的孤独，放到众人的欢聚中进行对比，一下子就放大了佳节思乡的感情。就像一块黑色幕布，中间放一个白点，当然很显眼。
用一句话来写一个节日
21岁那年，我离开老家负笈江南念书。和现在的大学生比，我上大学的年龄显然大多了。但即便是那样的岁数，我父母亲几乎还是把我当孩子，不知叮嘱我多少话。我提前一天到县城，翌日大早坐车去苏州。出门的时候，母亲说，等你们回来过年。
简评：“等你们回来过年”，一句话，就把一份浓浓的母爱和中国人对春节的渴望写出来了。有时候写文章，就像疏通河流，你用文字打开一条通道，读者的想象就像水，让这些水顺着通道缓缓流出来。
用一件事来写一个节日
在豫东民间，枣山越大，说明家庭越富有，来年庄稼大丰收；枣山越出众，说明人人都心灵手巧，年年都好。女人用来制作枣山的面，全部是单独特制，和了是揉，揉了是搓，搓了是擀，擀了又和，一遍一遍，不厌其烦。等到面微硬，筋韧干，然后扯细，揪薄，揉尖，盘花，拼方，卷圆，一个“年年有余（鱼）”，一个“五谷丰登”，一个“二龙戏珠”，一个“龙凤呈祥”，一个“八仙过海”，一个“美猴摘桃”，一个“群鸟闹春”，一个“百花争艳”。
简评：一滴水可以照出一片阳光。枣山是一种类似馒头的食品，到了春节才做。作者通过女人们做枣山这件事，写出了春节热闹、欢喜、忙碌、幸福的味道。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”过年的方式有很多，过年的感受也各不相同，但有一点，几千年来都是一样的：无论天南地北，只要是中国人，都会在一年的“岁之元，月之元，日之元”，打开家门，迎接春天的第一缕清风。
写法指津
“节日”本身包含着特定的文化习俗，决定了我们在写作时必须选取特定的文化场景，通过聚焦“节日”中的特定场景，从而把节日习俗呈现出来。
同时，“节日”不是死板的文化符号，它是一个民族的特殊仪式，饱含着特殊的思想情感，我们在写作时，要注意把这种韵味表达出来。
1.凸显特定场景。
清明、端午、中秋、春节等，每个节日都有其独特的习俗，写作时要想将其“独特”之处写出来，就一定离不开场景描写。譬如：
元宵节包汤圆看花灯
清明节祭扫踏青
端午节吃粽子插艾叶
中秋节吃月饼赏月
……
这些节日的特定习俗都需要我们以“场景”还原的形式表现出来，对最能表现主题内容的场景进行细致摹画，次要的可以略写，要惜用笔墨，让重点场景得以凸显。其次要善用写作方法，譬如包粽子、燃爆竹的过程，就需要进行动作、神态描写，并从中表现人物的心理；再譬如闹元宵赏花灯、清明祭扫托哀思时的环境氛围，就需要正侧面描写，调动多种感官，运用多种修辞手法。
2.突出节日味道。
春节的喜庆，元宵节的热闹，清明节的哀思，中秋节的团圆等，每个节日我们都赋予了它特殊的仪式感与心理寄托。因此，我们要通过还原特定节日场景，运用饱含深情的语言，酿造浓厚的节日氛围，让读者也能“品尝”到节日的“醇香”。我们还要定好感情基调，要明确是喜是悲抑或交融之，然后把情感渗入文字中，把特定节日的特定味道弥散开来。
3.弘扬新风主题。
叙写传统节日的作文，也可以说是对民族文化的寻根与回归，从中找到中国人走向未来的信心与力量。“传统节日”是中华文化的重要组成部分，早已融入民族的血液，同时它也在与时俱进，与时代合拍。所以我们还要挖掘出时代变迁中那些美好的情愫与精神力量。我们可以展现普通家庭的悲欢，也可以表达我们对幸福美好生活的渴盼，还可以写传统文化与现代文明碰撞交融中的正能量、新风尚。
除 夕
除夕之夜，随着电视里传出春晚主持人的倒计时声，鞭炮声一阵阵响起，伴着电视里人们欢呼尖叫的画面，我的思绪开始飞扬——
在那个静谧的小镇子里，同样是在除夕之夜，夹在密密挨着的房屋巷道中放烟火。孩子们不约而同地聚在一起，捂着耳朵，个个都躲得远远的，只留下一个胆大的孩子点燃导火线。刚点燃，他便尖叫着跳开，孩子们笑着、欢呼着……最令孩子们开心的便是燃放“碎碎花”，那是可以拿在手里的烟火。大人们拿来打火机和一大捆“碎碎花”，在孩子们急切的催促下，点燃上烟火交到孩子们手里。孩子们拿到手便挥舞着跑开了。
“沙沙沙”，在烟火的配乐下，孩子们挥舞着“碎碎花”翩翩起舞，散落的烟火好似天上的星星，照亮了他们童真的面庞和大人们欣慰的笑脸……
那样的小镇里，人们的温馨使得空气里总弥漫着一股让人心安的气味。那里有调皮地打着水漂的小男孩，有抱着心爱的洋娃娃拉着爸爸手的小姑娘，有互相搀扶着散步的老奶奶们，还有成天坐在小巷子里谈天说地的老爷爷们—— 一切是那么美好……
忽然，鞭炮声停了，窗外过分的安静将我的思绪打断，一时间，我竟分不清是现实还是回忆，有些恍惚地跑向窗边，急切地往外看去——没有孩子，只有大人悻悻地收着大型礼炮的残骸，这才猛地一惊：这里不是那个小镇！方才烟火的声音，短促而冷漠得让我的心隐隐作痛，天空中还在闪落的烟火就像落寞的舞者，独自闪耀，却没有温度……
节日，是你变了吗？
不，不是的吧？是高楼拉开了人心的距离：再也没有小镇里阿婆絮絮叨叨却又温情的话语，再也没有小巷里悠长绵软的叫卖声，再也没有小小的楼梯里拥挤却热情的寒暄。
小镇如梦如幻地出现在我的记忆里，而我在那里彷徨、迷茫，多希望能寻找到一份充满人情味的温暖呀。
节日，终究是不一样了的！
点评
本文将两个除夕夜的场景通过回忆的方式，巧妙地打通时空隧道，进行联结对比，感叹如今除夕“烟花易冷”的背后是时代变迁带来的生活方式的改变和人与人相处的冷漠现状。通过观察，传达对现实生活的思考，丰厚了文章的内涵。
中 秋
夜已深，如水的月光透过窗户，洒满整个房间，毫无睡意的我，独坐窗前，端详着这轮满月。月，高悬在天上，一缕一缕如丝般的云朵，从月的脸庞掠过，朦朦胧胧，羞羞答答。
“每逢佳节倍思亲！”想起小时候，每逢中秋节，妈妈和奶奶就在厨房忙活开了，和面、做馅。奶奶的月饼品种繁多，有豆沙馅、芝麻馅，还有萝卜丝馅的。面发好后，切成一个个小面团，按平，里面塞入满满的馅，再在饼皮上刻上花朵，撒上芝麻。这时炉膛里的火已经烧旺，放入饼坯，盖上锅盖，改用小火慢慢烙。（细致的动作描写，展现了妈妈与奶奶做月饼的娴熟技艺。）不一会儿，芝麻的香味，透过锅盖儿沿跑了出来，直往我和姐姐的鼻子里钻。我们每隔一两分钟就过去打听一下，奶奶的脸笑得像盛开的菊花，她慈爱地说：“这两个小馋猫。”（“脸笑得像盛开的菊花”十分贴切，既展现了奶奶的年迈，又写出了奶奶的和蔼。）
饼终于出锅了，我们迫不及待地拿起一个，总是烫得左手换右手不停地拍打，忍不住咬一口，舌头虽然烫得直往外哈气，嘴里的芝麻却充斥着口腔，芳香四溢，唇齿留香。（照应上文“小馋猫”，侧面反映出月饼的美味。）
待到月上柳梢头，庭院中早已放好八仙桌，盘中摆放着一个大大的团圆饼，四周由小月饼团团围住，碗里放着菱角、芋艿、毛豆、花生，各种水果放在桌上，爷爷虔诚地向上天拜三拜，祈求平安吉祥，也庆祝一年的好收成。（刻画习俗，点明月饼象征“团圆”“美好”的特征。）
仪式完成后，接下来就是吃月饼，我和姐姐往往在这时候都吃不下了，而是缠着爷爷给我们讲故事。爷爷的大手在嘴角胡乱地抹了一下，轻咳两声，讲起了嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药的神话故事，虽然故事耳熟能详，我们却依旧听得津津有味。（爷爷讲的与月有关的神话故事，丰富了月这一意象。）院中的桂花在月光下，缓缓绽放着馥郁芬芳的花蕊。（环境描写，衬托温馨和睦的气氛。）
自古以来，有多少人望着明月饮酒作诗。“举杯邀明月，对影成三人”“明月出天山，苍茫云海间”“明月几时有，把酒问青天”“江南月，清夜满西楼”“丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。”明月啊！没有了你，何处寄乡愁，何处忆情思？（引用名言典故，添加了文学色彩，用一系列的疑问句式，增强情感，主旨呼之欲出。）
节日是美好的，因为她牵引着数代人的美好遐想；节日是甜蜜的，因为她让孩子们吃到了令人垂涎三尺的美味；节日是亲切的，因为她让异乡的人有了相思和牵挂。
总评
文章开篇睹物思人，望明月寄情思，转入到儿时的回忆里，描写了一家人做月饼、吃月饼、赏明月、讲故事的和谐温馨画面，出现的人物众多，有妈妈、奶奶、姐姐、爷爷，和“我”五个人，却丝毫不显杂乱，只觉其乐融融，尽显天伦之乐，将情思为何阐述得一清二楚，表达了借月思念亲人的中心主旨。
作者赏月、写月、颂月，将月描摹到极致，从月的客观形象入笔，层层递进，将与月有关的习俗、故事、象征意义一一阐明，使月这一意象丰富饱满，可观可感，文章中月不仅是贯穿全文的线索，也是文章的中心意象，更是团圆、美好、甜蜜、无瑕的象征，内容之丰富，主旨之全面，值得细品。
端 午
和煦的风涤荡着村后那片金黄的麦地，天空中开始弥漫换季的气息。而这时，端午节到来，四处都是粽叶的清香和米酒的香甜。
每年端午，爷爷都会早早地包粽子。他将糯米放进瓦盆中浸泡一天，直到米变得饱满发亮，再用竹丝勺淘洗干净，晾干。而粽叶呢，用的是大芭蕉叶，它们此时也被爷爷从木盆中捞出，晾晒。这米与叶的结合，将要孕育出美味的粽子。
端午前一天，爷爷开始忙碌，他会包有很多个角的粽子。我还赖在床上的时候，厨房便飘来粽子的清香，那是糯米与芭蕉叶融合的特有的香气。揭开锅，这些小巧玲珑的家伙静静地躺在清水中。大锅内还有鸡蛋、鸭蛋，它们一定是在这清水的世界经过一番激烈厮杀，累了，才肯停下来歇息的。爷爷佝偻着腰，趴在灶台上，拿大竹丝勺捞起这些玩累了的小家伙，于是它们又静静地躺在了瓦盆里。
爷爷捞起一个六角粽子，剥了叶，它胖胖的，白中泛着些红和绿，那是爷爷在里面掺了红枣和绿豆。把剥好的粽子放进大碗里，撒上白糖，再淋些蜂蜜，简直不能再甜了。我用筷子将它扎起来吃，爷爷却并不吃，他抽着烟，在旁边慈祥地看着我。
端午当天，一大早，老屋的门楣上就被爷爷插上了艾叶。有了艾叶，老屋便有了绿意，变得青春起来。院子里也被爷爷打扫得很干净，地上有刚洒过水的痕迹。爷爷养的那几只鸡似乎也有些诧异今天的不同，便离开院子躲在西边的稻草堆下寻食吃。
爷爷呢，会端起那个老旧的碗，喝一口自家酿的糯米酒，浑浊的目光投向无际的远方……
我常常寻思，爷爷一定在想什么，但他在想什么呢？
点评
本文把爷爷包粽子作为重点情节进行叙写，譬如淘米选叶，煮粽子，特写清水中煮好的粽子，为“我”剥粽子等，这些都是能打动读者的细节，所以小作者或浓墨重彩，或细笔点染，诉说真情。
本文还洋溢着一种特别的情感，以“爷爷一定在想什么，但他在想什么呢”这个疑问引起，尽管我们不知道文中的爷爷在想什么，但这种情感留白让读者产生了联想和想象。作文结尾处这种淡淡的感伤，营造出了别样的美感。
清 明
又值清明。
总觉得春天来得太慢，太慢了！2020年初，一场灾难带走了不少可爱的生命，曾经鲜活的面孔，甚至来不及说再见，就再也不见！可春天的脚步却依然匆匆，从未停歇，三四月份，仍是春暖花开！
清明当天，我去登了那座一直想登的山，那山巅上有一个巨大的风车，它总能让我想起那个披着盔甲的堂吉诃德骑驴挺枪大战风车的搞笑故事。朝着它进发必然要过一条崎岖的山路，两边的白杨已经冒出新芽，田地间的油菜抽了穗，重新泛出浓浓的绿，是的，绿色又重新主宰了这片山岗。
路上行人多了起来，不少摩托车在这山岗小径上往来，它们的车尾上都拴着塑料花和柳条儿，让这刻板的交通工具有了生机。往前走，有几个坟头，上面插着柳枝，挂着红灯笼，黄丝带泛着金光，随着微风飘来飘去，在这片短松和灌木中分外打眼。
这时，从弯道的尽头下来几个人。中间是一位白发老人，拄着根紫藤拐杖，小心地迈着步子，旁边有一男一女护在老人身边。待他们走近时，我们闪到一旁，老人放缓脚步，朝我们点头致意，蓝色口罩上方的那双眼睛蓄满了慈祥与从容。等他慢慢走过，我突然发现他背在身后的一只手里攥着一枝二月兰，粉红色的花儿缀在一根虬枝上，热烈地绽放！
那一刻，我的心突然一颤——
难忘却，在疫情中逝去的那些生命，那太多的生离死别；难忘却，为报国而无法尽孝的战士，在父亲的坟头长跪不起；难忘却，那颤颤巍巍的老母亲，抚着为国捐躯的儿子的墓碑，老泪纵横；难忘却，他马上就要结婚了，却牺牲在祖国的边防线上……
每一个清明，总会勾起很多人的悲痛和无尽的哀思，但春天仍在，它不容撼动地走过冬天，生机盎然。生命，仍是生生不息的！
想到这里，我沉重的心又开朗起来。突然间，那山巅上几个红蓝衣着的小不点蹦跳着吆喝起来，那声音在连绵的群山间回荡……
点评
本文写清明节，有疫情肆虐的大背景，有老人祭扫时手执“二月兰”，对生活、生命的热情与从容，有山巅“红蓝衣着的小不点蹦跳着吆喝”的活跃场景，加上清明时生机勃勃的大地，这一切都让这个清明节哀而不伤，哀思中更见力量。
作文以登山踏青为主线，以作者的途中见闻为主要写作对象，抒写了作者“心突然一颤”至最终“开朗起来”的过程，层次分明，语言连贯，感染力强。

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