资源简介

(共37张PPT)
第三单元 文化传承与文化创新
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
第三框 正确对待外来文化
思维导图 核心关注
坚持一个态度：对待外来文化的正确态度
坚持一个原则：以我为主，为我所用
反对两种观点：文化复古主义和全盘西化论
议题1 面向世界 博采众长
对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化，以为发展中国新文化的借镜；盲目搬用的方针也是错误的，应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化。 ——毛泽东
社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。 ——邓小平
如果“以洋为尊”“以洋为美”“唯洋是从”，把作品在国外获奖作为最高追求，
跟在别人后面亦步亦趋、东施效颦，热衷于“去思想化”“去价值化”“去历史化”
“去中国化”“去主流化”那一套，绝对是没有前途的！ ——习近平
【阅读与思考】◆全盘西化论认为，“中国的问题，根本就是整个文化的问题”，中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。
◆文化复古主义认为，中国传统文化的千年道统不能丢弃，中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位，恢复“儒教”，返回孔孟之道，在全社会提倡尊孔运动，倡导诵经复古；四书五经就是当代文化，只要念好四书五经就能够建成文化强国。
探究问题：你认为上述观点存在哪些不足和局限？
提示：①全盘西化论尽管在批判封建专制文化以及宣传西方科学、民主和自由思想方面起到一定的积极作用，但其在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义倾向，是不符合中国国情的。②文化复古主义虽然在肯定中国传统文化的作用方面起到了一定的作用，但它死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方先进文化学习，是一种食古不化的形而上学观念，是错误的。在新文化运动中，文化复古主义思潮受到了新文化运动旗手们的猛烈批判。
课堂探究
一、面向世界 博采众长
1.对待外来文化的两种错误观点
中国文化界曾有过两种激进的观点： 彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论。
全盘西化论：该思潮最早出现于戊戌变法时期，形成于20 世纪30 年代，主要代表人物有胡适、陈序经等人。全盘西化论尽管在批判封建专制文化以及宣传西方科学、民主和自由思想方面起过一定的积极作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义倾向，是不符合中国国情的。
文化复古主义：文化复古主义是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的，代表人物是康有为。他们宣扬中国传统文化的价值和作用，认为传统文化的千年道统是不能丢弃的，中华文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡尊孔运动，倡导诵经复古，并在各地建立“孔教会”，
推行他们的文化复古主义主张。
热衷于过洋节，对传统节日不屑一顾。
儒家思想打上了封建社会的烙印，应坚决抛弃。
网络语言是对汉语的污染，应禁止使用。
为保护我国的文化产业，应抵制外国的文化产品。
民族虚无主义
历史虚无主义
文化复古主义（守旧主义和封闭主义）
封闭主义
【判断】
【提示】那种一味固守本民族传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为“守旧主义”和“封闭主义”；那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。
【阅读与思考】鲁迅在《拿来主义》中写道：
“我们被‘送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着‘完全国货’的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是‘送来’的，而不是‘拿来’的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!”
探究问题：谈谈你对鲁迅这段话的体会。
提示：在这段话中，鲁迅既反对无原则的全盘西化的主张，也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向，主张“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，即“拿来主义”。这启示我们，
正确对待外来文化，促进文化发展，必须要保持开放的心态。
课堂探究
2.保持开放的心态:
(1)原因:文化发展必须保持开放的心态。
(2)要求:发展中国特色社会主义文化。
①学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验。
②学习借鉴一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果。
③学习借鉴一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制。
【拓展】“继承传统，推陈出新”与“面向世界，博采众长”的区别
（1）继承传统，推陈出新：着眼于继承，“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”。这是文化纵向积累的过程，主要侧重于对传统民族文化的“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”。
（2）面向世界，博采众长：不同民族文化之间相互交流、借鉴与融合，即以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。这是文化横向积累的过程，主要侧重于不同民族文化的交流、借鉴与融合。
例题 我国著名诗人闻一多虽深受美国意象诗派影响，但并未直接套用意象诗派的创作技巧，而是巧妙结合了中国新诗的特点，寻求精妙的艺术构思，使情感的表达与形式完美结合，从而将内心的情感体验传递出来。这种创作思路（　）
①丰富和发展了我国古典诗歌的内涵和韵律　②对外来文化要做到以我为主，为我所用　③以包容的心态吸纳意象诗派的特点，做到了中西合璧　 ④立足于社会实践，为传统文化注入了新的时代精神
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【解析】在文化创新中，对外来文化要坚持做到以我为主，为我所用，以包容的心态借鉴外来文化的优点，做到中西合璧，②③符合题意。材料并不是强调我国古典诗歌的内涵和韵律，也未强调“立足于社会实践，为传统文化注入了新的时代
精神”，①④与题意不符。【答案】C
议题2 立足国情 交流互鉴
不要全盘西化。应该学习外国的长处，来整理中国的，创造出中国自己的、有独特的民族风格的东西。 ——毛泽东
我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们
总结长期历史经验得出的基本结论。 ——邓小平
【阅读与思考】◆宋明理学在发展过程中，一方面借鉴了佛、道二教的思辨化哲学理论成果，另一方面回归儒家原典，从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据， 为儒家建立了一个包含宇宙社会人生、贯通形上形下的庞大哲学体系。这使得理学具有思辨化、重义理的鲜明特性，大大提升了中国哲学的理论思辨化程度。理学的产生发展过程，展现了中国传统文化成功吸收、整合外来文化为我所用的能力。
◆王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后，教条主义地运用马克思主义，犯了“左”倾冒险主义错误，给中国革命带来了重大损失。
探究问题：1.为什么宋明理学提升了中国哲学的理论思辨化程度？
2.结合上述材料，谈谈王明在运用马克思主义时犯了什么错误。
课堂探究
提示：1.宋明理学在发展过程中，成功吸收、整合外来文化并为我所用，借鉴佛、道二教的思辨化哲学理论成果。它没有抛弃自己的理论传统，而是从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据，从而提升了中国哲学的理论思辨化程度，成为中国古代哲学发展的高峰。
2.王明脱离中国革命的实际，教条地理解和运用马克思主义，他的“左”倾冒险主义错误，给中国共产党带来了惨痛的教训。血的代价告诉我们，马克思主义必须和中国实际相结合，脱离中国实际谈理论，再好的理论也没用。痛定思痛之后，中国共产党人在思想领域开始关于“什么是马克思主义”“如何运用马克思主义解决中国的实际问题”的理性思考，这才促进了马克思主义中国化思想的形成。
1.原因:
(1)必要性：古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。
(2)重要性：外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合， 才能发挥积极作用。
(3)意义：中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、
建设和改革的发展。
二、立足国情 交流互鉴
【拓展】如何正确对待外来文化
(1)尊重世界文化多样性。既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。
(2)遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。
(3)既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果，又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力。
(4)面向世界，博采众长。在进行文化交流、借鉴和融合时，要以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果；要坚持以我为主、为我所用的原则。
(5)克服“全盘西化论”和“封闭主义”，坚持文化发展的正确方向，抵御外国腐朽文化的侵蚀，维护我国文化安全。
【阅读与思考】梁启超在《五十年中国进化概论》中说，近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。第一期，先从器物上感觉不足。于是福建船政学堂、上海制造局等渐次设立起来。第二期，是从制度上感觉不足。国内许多学堂，外国许多留学生，在这期内蓬蓬勃勃发生。第三期，便是从文化根本上感觉不足。革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。
探究问题：近代中国向西方学习经历了一个怎样的过程？
提示：梁启超把中国学习西方的过程分为三个时期：第一期，先从器物上感觉不足； 第二期，是从制度上感觉不足；第三期，便是从文化根本上感觉不足。三个时期的关键词是“器物”“制度”和“文化根本”。这是一个从物态文化到制度文化，最后深入精神文化的过程；这也是一个逐渐面向世界、博采众长，立足国情、交流互鉴，以我为主、为我所用的过程。
课堂探究
2.要求：立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。
【拓展】学习和借鉴外来文化的具体做法
①要具体分析外来文化，批判地吸收外来文化。
②要坚持以我为主、为我所用的原则，树立高度的民族文化自信。
③要坚持以中国人民的实际需要为基础。
【拓展】文化交流互鉴要坚持以我为主、为我所用
（1）在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，我们之所以要坚持“以我为主、为我所用”，是因为永葆文化生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化的民族特色。
（2）我们要跻身世界文化发展的前沿，就必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华民族的文化创新。
（3）以我为主、为我所用，体现了我们党解放思想、实事求是，一切从实际出发的思想路线。“我”是文化交流的主体，首先要从自己的实际出发，从我国的国情出发。只有立足于我国的国情，才能准确地把握我国在文化交流中的地位和作用，才能明确文化交流的正确方向、指导思想、根本方针、目的任务和途径道路，才能制定正确的路线、方针、政策，达到吸收外来文化营养、发展壮大中国特色社会主义文化的目的。
（4）以我为主、为我所用，体现了我国在文化交流中的根本目的。无论是“请进来”还是“走出去”，无论哪一种形式的文化交流，都要努力做到：凡是对“我”有“用”的，我们就应该努力去做，而且做好，做成功；凡是对“我”无“用”的，特别是对“我”有“害”的， 我们就不去做，并抵制、斗争。这就要求我们在文化交流中注意选择。
例题 “没有底蕴的开放是瓦解，没有原则的包容是妥协，没有扬弃的继承是退化。”这一观点旨在强调，在文化发展过程中（　）
①借鉴外来文化有益成果应以我为主、为我所用，保持文化的民族特色　②文化交融能够推动文化发展繁荣　③推动文化创新需要尊重文化的多样性　④继承传统文化必须取其精华、去其糟粕
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【解析】“没有底蕴的开放是瓦解，没有原则的包容是妥协”，强调在文化发展过程中借鉴外来文化有益成果应以我为主、为我所用， 保持文化的民族特色，①符合题意。“没有扬弃的继承是退化”，强调在文化发展过程中继承传统文化必须取其精华、去其糟粕，④符合题意。材料未体现文化交融能够推动文化发展繁荣，推动文化创新需要尊重文化的多样性，②③不符合题意。
【答案】B
1.社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文化成果。
辨析：×　社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。
2.不同文化之间的交流互鉴会导致文化的趋同。
辨析：×　文化的交流互鉴，目的是吸收外来文化的有益成果，将其融入本民族文化的发展中，而不是照搬外来文化，更不会导致文化走向趋同。
3.我们应吸收其他民族文化的所有精华。
辨析：×　既要吸收外来有益文化，实现不同文化的交流互鉴；又要立足中国国情，坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场。
4.以我为主、为我所用是“封闭主义”。
辨析：×　“以我为主、为我所用”是强调在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要保持自己民族文化的特色，必须深深植根于自己文化的土壤，这样的文化
创新才会有生命力和竞争力，而不是排斥外来文化，相反是吸收外来文化的
优秀成果为自己所用，不是“封闭主义”。
习近平指出，法治是人类文明的重要成果之一，法治的精髓和要旨对于各国国家治理和社会治理具有普遍意义，我们要学习借鉴世界上优秀的法治文明成果。但是，学习借鉴不等于是简单的拿来主义，必须坚持以我为主、为我所用，认真鉴别、合理吸收，不能搞“全盘西化”，不能搞“全面移植”，不能照搬照抄。
热点与教材
（1）面向世界、博采众长要求我们学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验。
（2）外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用；必须反对彻底拒斥外来文化的文化复古主义与盲目照搬西方文化的全盘西化论。
示例 经历了几十年理论和法律实践的积淀，我国已经初步形成了自己的法学理论体系和实践成果，如今再谈对世界法治文明成果的借鉴，不应停留在我国法治建设起步时的简单照搬，而应当有着新时代的新做法。这说明（　）
①学习借鉴外来文化始终要围绕中国特色社会主义文化的发展进程进行　②实现外来文化的中国化，要坚持以我为主、为我所用的原则　③面向世界、博采众长要反对盲目抵制任何思想文化　④发展中国特色社会主义文化要坚持马克思主义的指导
A. ②④ B.③④ C.②③ D.①③
解析：学习借鉴的对象是外来文化的精华，①不选；盲目抵制任何思想
文化的做法，题干未体现，③不选；②④符合题意。
答案：A
好题优选·提能力
1.目前，许多中国食品店开始大胆改良传统点心，进行中点西做，吸引了越来越多海外年轻人体验中国的传统点心，这对于糕点行业来说是一个新的发展，拓宽了顾客群体的范围，让更多新时代的年轻人更加喜欢中式糕点。这一做法（　）
①为我国传统点心文化增添了新内涵　②增强了我国传统文化的海内外影响力　
③在“洋为中用”中促进传统文化创新　④表明博采众长是文化创新的根本途径
A. ①② B.②③ C.①④ D.③④
解析：中点西做吸引了越来越多海外年轻人体验中国的传统点心，这有利于增强我国传统文化的海内外影响力，②正确。中点西做体现了在“洋为中用”中促进传统文化创新，③正确。这一做法没有为传统文化增添新内涵，①排除。立足社会实践是文化创新的根本途径，④错误。
答案：B
课后强化训练
2.我们珍视自己的传统，却决不故步自封，自以为是优等民族；我们学习别人，也决不盲目拜倒，妄自菲薄。这表明在处理民族文化与外来文化的关系时必须（　）
①积极吸收外来文化的有益成果　②在交流互鉴中实现中外文化的统一　③反对文化复古主义和全盘西化论　④努力使中华文化成为世界主导
A. ①② B.①③ C.②④ D.③④
解析：我们珍视自己的传统，却决不故步自封，要坚持各民族文化一律平等的原则，积极吸收外来文化的有益成果，反对文化复古主义；我们学习别人，也决不盲目拜倒，要尊重本民族文化，反对全盘西化论。①③符合题意。尊重文化的多样性，在交流互鉴中实现中外文化的发展，而不是统一，②错误。某一种文化主导世界的做法不符合文化多样性的要求，④错误。
答案：B
3.《梁祝》这首反映中国古老而美丽的传说的乐曲在音乐中贯穿了自己民族的风格，并吸取了西方音乐的特点，成为由文化融合而实现文化创新的艺术典范。这充分说明在学习和借鉴其他民族文化成果时要（　）
①积极吸收外国文化的有益成果　②对传统文化批判继承　③尊重文化的多样性，积极学习、交流和借鉴其他民族的优秀文化　④尊重外来文化，要反对“封闭主义”，全盘吸收外来文化
A. ①③ B.①② C.③④ D.②④
解析：在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须尊重文化多样性，以世界优秀文化为营养，充分吸收其他国家和民族的优秀文化成果，①③符合题意。②本身观点虽正确，但与题意不符。“全盘吸收外来文化”说法错误，④排除。
答案：A
4.《中华人民共和国民法典》既汲取了中华民族5000多年优秀法律文化，又借鉴了国外法治文明建设有益成果，更适应了新时代中国特色社会主义建设的实践需求。这说明（　）
①推动文化发展要推动不同民族文化的深度融合　②文化发展应立足于人民实践中形成的智慧　③推动文化发展要面向世界、博采众长　④推动文化发展需要批判性地继承传统文化
A. ①② B.①④ C.②③ D.③④
解析：材料说明推动文化发展需要批判性地继承传统文化，需要面向世界、博采众长，③④符合题意。材料强调文化创新要继承传统、推陈出新，面向世界、博采众长，而不是推动不同民族文化的深度融合，①错误。文化发展应立足于社会实践，而不是立足于人民实践中形成的智慧，②错误。
答案：D
5.中国特色社会主义进入新时代，中国日益走近世界舞台中心，中外文化的交流碰撞凸显。为此，我们必须做到（　）
①树立高度的文化自信，讲好“中国故事”　②面向世界、博采众长，以我为主、为我所用　③继承传统文化， 反对“民族虚无主义”　④博采众长，推崇外来文化
A. ①② B.①④ C.②③ D.③④
解析：做好中外文化交流，需要树立高度的文化自信，讲好“中国故事”，需要面向世界、博采众长，以我为主、为我所用，①②符合题意。传统文化既有精华也有糟粕，不能一味继承，③错误。“博采众长”不是一味“推崇外来文化”，而是吸收借鉴其他民族文化的文明成果和有益成分，④排除。
答案：A
6.《礼记·学记》中讲道：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”这启示我们在文化发展中需要（　）
①尊重多样，借鉴交流　②体味文化，固守经典　③求同存异，独树一帜　④面向世界，博采众长
A. ①② B.①④ C.②③ D.③④
解析：“独学而无友，则孤陋而寡闻”启示我们在文化发展中需要尊重文化多样性，加强不同文化的交流与互鉴，面向世界，博采众长，大胆吸收外来有益文化，①④符合题意。“固守经典”说法错误，②排除。“独树一帜”在材料中没有体现，③排除。
答案：B
7.西汉末年，佛教从南亚次大陆东传而来。从异域风情显著的龟兹石窟、柏孜克里克石窟，到融合的炳灵寺石窟、敦煌莫高窟，再东进到中原化的麦积山石窟、云冈石窟、龙门石窟、天龙山石窟、大足石刻……经过一代代僧侣学者的传播与改造，这种外来文化最终演变成中华文化的一部分。这体现出中华文化（　）
①面向世界，博采众长　②薪火相传，一脉相承　③独树一帜，独领风骚　④以我为主，为我所用
A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④
解析：材料体现出中华文化面向世界，博采众长，以我为主，为我所用，①④正确。材料没有体现中华文化薪火相传，一脉相承，②不选。材料没有体现中华文化的独特性（独树一帜，独领风骚），③排除。
答案：B
8.唐宋时期，契丹是中国北方最强大的民族之一。他们建立的辽国与宋朝南北对峙，有自己独特的文化。但契丹在与周边民族交往的过程中，由于不注意保存文化，丧失了彼此认同的核心，最终走向了消亡。这给我们的启示是（　）
①经济、政治是文化发展的重要基础　②文化交流要坚持“以我为主、为我所用”的原则　③要增强国家文化软实力，维护国家文化安全　④要全面继承和保护历史文化
A. ①② B.①④ C.②③ D.③④
解析：材料给我们的启示是，文化交流要坚持“以我为主、为我所用”的原则，保持民族文化特色，增强国家文化软实力，维护国家文化安全，②③符合题意；材料没有体现文化与经济、政治的关系，①与题意不符；对待历史文化要批判继承，推陈出新，④说法错误。
答案：C
9.印度国父甘地有一句名言：“我希望世界各地的文化之风都尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”这启示我们（　）
①要时刻保持对外来文化的警惕　②封闭主义和民族虚无主义都是不可取的　
③与外来文化交流中要以我为主，为我所用　④文化趋同是文化发展的必然规律
A. ①③ B.②③ C.②④ D.①④
解析：材料启示我们，与外来文化交流时要以我为主，为我所用，反对封闭主义和民族虚无主义，②③符合题意。我们要尊重外来文化，也就是尊重文化的多样性，①说法错误。“文化趋同”不利于世界文化多样性的展现，④说法错误。
答案：B
难题拔高·再突破
10.阅读材料，完成下列要求。
材料一 　中医是我国的传统医学，是中华传统文化的瑰宝，但目前，我国的中医院普遍存在着三低现象，治愈率低、危急重症就诊率低、中草药使用量低。很多中医已不太会望闻问切和辨证论治，必须借助仪器才能诊断疾病，有关中医的存废更是争论不休，不少人认为“实行西化是中医走向世界的必由之路”。
　 材料二 　中医药学是中华民族灿烂文化的重要组成部分。它产生于过去，带有深深的历史印迹，是中华民族传统文化所孕育出来的医疗科学，骨子里渗透着浓浓的中华民族文化的精神。在当代，中医药学应在挖掘继承传统中医药学精华的基础上，变革创新其外壳以适应现代社会的发展。在这个过程中，既要充分领悟和吸取中医学的科学内核，又要认真分清和摒弃中医药学的封建糟粕；既要发扬中医药学的特色特长于国内国外，又要携手西医学共创现代医学的理论和临床。只有这样，中医药学才能在现代社会得到大的进步，才能彻底消除对中医的怀疑和攻击，也才能真正振兴中医，为人类健康作出更大贡献。
　（1）运用哲学与文化的知识，对材料中“实行西化是中医走向世界的必由之路”的观点作简要评析。
　（2）结合材料，回答怎样才能使传统中医药学在现代社会大放异彩。
答案：（1）①作为中国传统文化，中医理论包含着许多科学的、合理的内容，对很多疾病有着很好的治疗效果，这是中医走向世界的基础。②对中医这一传统文化应该“取其精华、去其糟粕”，推陈出新、革故鼎新，不断丰富和发展，这是中医走向世界的关键。③中医应面向世界，博采众长，吸收借鉴西医的一些有益成果，在交流、借鉴、融合中走向世界。④中医西化是不可取的，必将导致中医更严重的生存危机。（2）①既要继承传统中医药学的科学内核，发扬中医药学的特色特长，又要认真分清和摒弃中医药学的封建糟粕，不断推陈出新。②要保持开放的心态，结合中医药学的发展实际，吸取西医学的健康有益成果，同时要坚持以我为主，为我所用，保持中医药学的特色。
11.阅读材料，完成下列要求。
近年来，我国对外文化交流活动异彩纷呈。利用春节、国庆日、建交日等重要节日、纪念日，积极举办对外文化交流活动；通过文化领域的多层次互访，加强友好城市间的文化交流，主动开展对外文化合作；开展中外互办文化年，在国外举办中国文化节、文化周、艺术周、电影周、电视周和文物展等文化交流活动。这些文化交流活动推动了中华文化面向世界、走向世界。
　（1）简要说明开展对外文化交流活动对推动民族文化发展的意义。
　（2）在对外文化交流中如何正确处理民族文化与外来文化的关系？
答案：（1）①开展对外文化交流活动，能够增进世界对中国的了解，推动中华民族文化走向世界，提升我国文化的影响力。②不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是文化发展必然要经历的过程。开展对外文化交流活动，能够学习和吸收世界其他民族优秀文化成果，促进中华民族文化的发展。（2）①坚持认同本民族文化，尊重其他民族文化的态度，在促进本民族文化发展的同时，尊重世界文化的多样性。②坚持各民族文化一律平等的原则，在交流中要尊重差异，理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。③在文化交流中要做传播中华文化的使者，欢迎各国优秀文化在中国传播，将中华文化推向世界，提升中华文化的国际影响力。④既要有海纳百川的胸怀，更要有熔铸百家的气魄，同时要坚持以我
为主、为我所用， 反对文化复古主义。
谢谢观看

展开更多......

收起↑