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2023届高三语文核心素养新学案
（第19期）
文化知识篇
文言文高频实词（三）
十七、表揭发的:劾、讦、揭
1.劾:检举揭发罪状。
如《汉书·楚元王传》:吏劾更生铸伪黄金。(更生:人名。)
2.讦:攻击或揭发别人的短处。
如《汉书·赵广汉传》:吏民相告讦,广汉得以为耳目,盗贼以故不发,发又辄得。
3.揭:显露,公布,揭发。
十八、表违背的:牾、忤、逆、倍(背)
1.牾、忤:违逆,冒犯,触犯。
如《资治通鉴·汉明帝永平十四年》:莫不知其多冤,无敢牾陛下言者。
如《求谏》:纵不合朕心,朕亦不以为忤。
2.逆:抵触,违背,不顺。
如《史记·留侯世家》:忠言逆耳利于行。
3.倍(背):违背,背叛,反叛。
如《史记·楚世家》:倍齐而合秦。
十九、表告别的:辞、别、谢
1.辞:告别。
如陶渊明《桃花源记》:停数日,辞去。
2.别:离别,告别。
如《孔雀东南飞》:自君别我后。
3.谢:辞别,离开。
如《孔雀东南飞》:往昔初阳岁,谢家来贵门。(初阳岁:冬至以后,立春以前。)
二十、表拜访的:造、过、访、顾、谒(见)
1.造:拜访。
如《世说新语·言语》:庾公造周伯仁。
2.过、访、顾:探望,拜访。
如《明史·忠义传·许琰》:端午日过友人,出酒饮之。
如《宋史·曹谷》:欲徒步访两苏。
如诸葛亮《出师表》:三顾臣于草庐之中。
3.谒(见):拜见,进见(地位或辈分高的人)。
如《史记·萧相国世家》:上至,相国谒。(上:指刘邦。)
二十一、表朝见的:朝、觐
1.朝:朝见,封建时代臣见君。
如《明史·太祖纪二》:是月,天下府州官来朝。
2.觐:朝见(君主)。
如《谷梁传·僖公五年》:天子微,诸侯不享觐。(微:衰弱。享:进献。)
二十二、表暗中的:阴、间、密
1.阴:暗中,暗地里。
如《后汉书·张衡传》:阴知奸党名姓,一时收禽。
2.间:秘密地,悄悄地。
如《战国策·赵策三》:魏王使客将军辛垣衍间入邯郸。(客将军:原籍不在某国而任该国将军。)
3.密:秘密,隐秘。
如《韩非子·说难》:夫事以密成,语以泄败。
二十三、表离开某地的:去、迁、徙
1.去:离开。
如《聊斋志异·狼》:一狼径去。
2.迁、徙:迁移。
如《史记·秦始皇本纪》:迁其民于临洮。
如班固《苏武传》:徙武北海。
二十四、表到往某地的:如、过、诣、往、幸
1.如:到,往。
如《史记·项羽本纪》:坐须臾,沛公起如厕。
2.过:走过,经过。
如《孟子·滕文公上》:三过其门而不入。
3.诣、往:去,到……去。
如《百喻经·入海取沉水》:诣市卖之,以其贵故,卒无买者。
如《史记·项羽本纪》:请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。
4.幸:特指皇帝到某处去。
如《史记·秦始皇本纪》:始皇帝幸梁山宫。
二十五、表走的:步、趋、走、遁、亡、逃、匿
1.步:行走,步行。
如《战国策·赵策四》:老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里。
(殊:特别。强:勉强。)
2.趋:快走。
如《论语·微子》:孔子下(车),欲与之言,趋而辟之,不得与之言。
3.走:跑,逃跑。
如《寡人之于国也》:直不百步耳,是亦走也。
4.遁、亡、逃、匿:逃走,逃跑。
如柳宗元《黔之驴》:虎大骇,远遁。
如《史记·廉颇蔺相如列传》:怀其璧,从径道亡。
如《韩非子·扁鹊见蔡桓公》:桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。
如《说文》:匿,亡也。
二十六、表饥饱的:饱、饥、饿、馁、馑
1.饱:吃足,与“饥”相对。
如韩愈《马说》:是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。
2.饥:饿,与“饱”相对。
如《孟子·公孙丑上》:饥者易为食,渴者易为饮。
3.饿:严重的饥饿,因饥饿而病倒。
如《左传·晋灵公不君》:见灵辄饿,问其病。
注意:“饥”指一般的肚子饿,“饿”是严重的饥饿,指没有食物吃而受到死亡的威胁,不当一般的“肚子饿”讲。
4.馁:饥饿。
如宋濂《送东阳马生序》:无冻馁之患矣。(患:担忧。)
5.馑:饥荒。蔬菜和野菜都吃不上。常作“饥馑”连用。
如《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》:
千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。
注意:饥、馑分开讲时,五谷没有收成叫“饥”,蔬菜和野菜都吃不上叫“馑”。但连用时“饥”“馑”无区别。
二十七、表食物的:糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果
1.糗:炒熟的米、麦等干粮。
如《孟子·尽心下》:舜之饭糗茹草也。(饭、茹:吃。草:指野菜。)
2.馔:食物,多指美食。
如李白《将进酒》:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。(馔玉:美好的饮食。)
3.肴:熟的肉类食物。
如欧阳修《醉翁亭记》:山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
4.膳:饭食。
如《庄子·外篇·至乐第十八》:具太牢以为膳。
5.羞(馐):美味的食物。
李白《行路难》:金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
6.蔬:蔬菜。
如《国语·鲁语上》:其子曰柱,能植百谷百蔬。
7.果:果子,果实。
如《百喻经·尝庵婆罗果》:我此树果,悉皆美好者,无一恶者。
二十八、跟粮食有关的:粟、黍、禾、稷、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、荒、欠收
1.粟:谷粒。未去皮壳者为粟,已舂去糠则为米。粮食的统称。
如韩愈《马说》:马之千里者,一食或尽粟一石。
2.黍:黍子。碾成的米叫黏黄米。
如《诗经·魏风·硕鼠》:硕鼠硕鼠,无食我黍。
3.禾:谷子,稻子,泛指庄稼。
如李绅《锄禾》:锄禾日当午。
4.稷:谷类。
如陶渊明《桃花源诗》:菽稷随时艺。(菽:豆类。艺:种植。)
5.菽:豆类的总称。
如陶渊明《桃花源诗》:菽稷随时艺。
注意:上古时“豆”是一种盛食品的器皿,与“菽”的意义完全不同。汉代以后,“豆”才逐渐代替“菽”,成为豆类的总称。
6.稼穑:春耕为稼,秋收为穑,即播种与收获,泛指农业劳动。
如《汉书·高后纪赞》:天下晏然,民务稼穑。(晏然:安宁,安定。)
7.稔:庄稼成熟。
如《国语·吴语》:吴王夫差既杀申胥,不稔于岁,乃起师北征。
8.刈:割。
如白居易《观刈麦》。
9.籴:买进粮食。
粜:卖出粮食。
如《商君书·垦令》:使商无得籴,农无得粜。
10.廪:米仓。
如《孟子·万章上》:父母使舜完廪。(完:重新整修。)
11.荒:年成不好;凶年。
如《后汉书·鲍永传》:时岁多荒灾,唯南阳丰穰。(丰穰:丰收。)
12.稼穑(泛指农业生产;庄稼)
13.荒(荒年,收成不好)
14.歉(年岁歉收,收成不好,与“丰”相对)
15.丰、饶(富足,多)
16.赡(富足,充足;供给)
17.足、给(足,丰足)
作文素材篇
人民日报金句摘抄
1、滚石上山、爬坡过坎,只有蓄积‘千磨万击还坚劲”的韧性，砥砺越是艰险越向前”的品格,才能以行动力坚定自信心；
用确定性战胜不确定，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不断凝聚正能量。
2、那些在别人看不见的地方也自律的人，真的连老天都不忍辜负。请相信:在暗处执着生长,终有一日馥郁传香。
3、“日月不肯迟，四时相催迫。”在这个属于奋斗者的新时代，人都有追梦的权利，人人也都是梦想的筑造者。
4、即便不与人为善，也别作恶，因为你的无礼拉低你的人品。
5、几代青年，皆以梦为马，不断探索中国未来。而今天的我们，则有机会把整个世界作为想象的行动的空间，去一展拳脚、 实现抱负。
6、一个人把该做的事做了、该出的力出了，成功就在其中，幸福亦在其中。
7、人生不就是这样，经历过一次次考验才能成长；人生不就是这样，哪怕雨雪霏霏也要去追寻阳光。
8、平凡铸就伟大，英雄来自人民。每一份伟大的成就，无不立足于平凡的岗位和工作;每一段不凡的人生，无不依托于平凡的日积月累。
9、再高,往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。
10、在中西文化比较中，将文化差异视为文化差距是必须克服的思想偏差。
所谓‘差异”是指文化特质与形式不同，而"差距"是以一定标准对文化的先进与落后作出判断。
11、至真至深的家国情怀，根植于精神的沃土。精神是一个人的立身之本,也是一个民族、国家的繁盛之基。
12、巨大的用户群体绝不仅意味着金山银山，还意味着责任如山。
13、勇者逆行，令人惊叹的中国速度背后，是一名名建设者日夜兼程的无怨劳作。
14、一切伟大成就，都是奋斗的结果；一切伟大事业，都需要在继往开来中推进。
15、好坏美丑的简单评价越来越难以服众，关于美的认识仍需凝聚更多共识。
16、 这世上，有一条路不能选择，那就是放弃的路；有一条路不能拒绝，那就是成长的路。
新时代要有新作为，每个人都是一种色彩，都是“不一样的烟火”。
17、自身的修为、精神的丰盈、内在的气度等都在定义一个人。修养和内涵给人留下的印象，同样也能给人机会。
18、百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。
19、当你不再轻易受外界干扰、开始独立思考时，你就不会被星座催眠，更不会把信仰交给星
20、如果一个社会只有一种生活方式，每个人每天都按照同样的方式生活，那社会就会没有活力，显得单调乏味。
21、新时代、新征程，中国人将在科技创新的星光照耀下，以韦编三绝、悬梁刺股的毅力，以凿壁借光、襄萤映雪的劲头，引领世界潮流，为中华民族的伟大复兴而不断勇攀高峰。
22、每次归程，都是为了更好出发;每次停歇，都是为了积攒力量。
23、影响世界，年轻的你我或许都该这样追求。
24、时代在变，我们的征途是星辰大海。
25、我们必须修身律己，慎终如始，时刻自重自省自警自励，做到慎独慎初慎微慎友。
26、一件件青铜玉器，一片片竹简木牍，不只是见证历史的藏品，更是滋养文化血脉的“甘泉”。
27、事后的反应再迅疾，也比不上未雨绸缪。
28、从“僵卧孤村不自哀，尚思为国成轮台"“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”，到“这是英雄的祖国，是我生长的地方”我和我的祖国，一刻也不能分割”，古人的诗句、今人的歌声，无不体现了深厚的家国情怀。
29、法律是成文的道德，道德是内心的法律。没有价值内核支撑，难言良法、难图善治，而脱离了现代法治语境，心中的道德律也难以自行。
30、生活的真谛从来都不在别处，就在日常一点一滴的奋斗里。
31、大爱面前，小爱暂时放到一边，他们与爱人守望相助，共担风雨，就像两艘并行的航船，一起穿越厚重的阴云，驶向胜利的彼岸。
32、法安天下，德润人心。
33、天上尘，地下土。你选择什么样的方式，就会拥有什么样的人生。真正的优秀不是别人逼出来的，而是自己和自己死磕。
34、仰望历史的天空,家国情怀熠熠生辉;跨越时间的长河，家国情怀绵绵不断。
实战训练篇
阅读下面的文字，完成1～3题。
红岩（节选）
罗广斌 杨益言
“五十七……五十八……”
寒风细雨中，守望在女牢门边的人们，在黑暗中仰头看天，仔细分辨着飞机越过高空的嗡嗡响声。“还在向台湾盗运！今晚上又飞走了五六十架……孙明霞深思着，“敌人慌慌张张，飞来飞去，一定是解放军快进川了！”
牢门边突然掠过一个看守员的身影，孙明霞一翻身便向门边走去。“江姐！”孙明霞惊喜地叫了声，“又有信来了。”
江姐低头亲了一下李青竹身边睡着的“监狱之花”， 站了起来。许多战友早已挤到孙明霞身边，还有几个人，已悄悄守住了牢门和窗口。明霞一把抓住江姐的手，急切地用耳语般的声音念道：“一九四九年十月一日，毛泽东主席在北京向全世界宣布，中华人民共和国成立了。”
“呀！同志们，我们的国家成立了！”
激喜的人们，低声欢呼着：“中国人民站起来了！”
一片欢乐的低呼，打断了孙明霞的朗读，像股热流，汹涌澎湃，激荡着牢房，黑暗中，闪烁着一片晶亮的眼光。
“明霞！”江姐声音激动，招着手，让大家安静，“你快点念下去！”
“中华人民共和国首都是——”
“一定是北京！”有人抢先说了。
“中华人民共和国国旗，”孙明霞的声音，像使人共鸣的琴弦，“五星红旗，飘扬在天安门。”
“啊，五星红旗！”
“江姐！我们也有一面红旗呀！”
“把红旗拿出来，马上做成五星红旗。”
珍藏的红旗拿出来了，在大家眼前闪着夺目的光彩，这是那位不知名的同志——“监狱之花”的母亲，留下来的。残留着弹孔，染透着血迹。
“五星红旗！五颗星绣在哪里？”
一颗红星绣在中央，光芒四射，象征着党四颗小星摆在四方，祖国大地，一片光明，一齐解放！”
“对，就这么绣。”
不知是谁抢先绣上了第一针，接着，许多灵巧的手，飞快地绣起来。你一针，我一线，一针一线织绣出闪亮的金星。
“江姐！”孙明霞双手捧起绣好的旗帜，带着无限的喜悦，走到江姐面前，“同志们希望你来宣布胜利的来临，也请你揭开这象征黎明和解放的战旗。”
江姐双手接过红旗，迎风一抖，五颗晶亮的金星，随着红旗飞舞，她充满幸福地说：“让五星红旗插遍祖国每一寸土地，也插进我们这座牢房。”
江姐激动的目光，转向李青竹。李青竹把“监狱之花”抱在怀里，孩子不知何时已经醒来，圆圆的眼儿，正望着欢乐的孃孃们。一阵火热的温暖，冲激着江姐的心，她不禁带着红旗，走向“监狱之花”，轻轻抱起她：“孩子，你看红旗，这是你爸爸妈妈留下来的……”江姐连连亲着她的脸，眼里盈盈地闪动着火热的泪珠，她似乎觉得幼稚的孩子完全能够听懂她的话：
“孩子，快点成长吧！叔叔孃孃们还要亲手将红旗托付给你。”
“梆梆郴……”
急促的梆声，突然出现了。
“梆梆梆！梆梆梆！”
连续不绝的梆声，惊扰着魔窟中的黎明，在浓雾弥漫的深山野谷中四面回响。
一阵杂乱的皮靴，踏过女牢，粗暴的声音狂喊着：“开门！开门！江雪琴！李青竹！收拾行李，马上转移。”
“转移？”孙明霞立刻追问特务：“什么地方？”“白公馆。”特务支吾着。
江姐听见叫她的名字，心里明白最后的时刻到了，异常平静。黎明就在眼前，已经看见晨曦了。这是多少人向往过的时刻啊！此刻，她全身心充满了希望与幸福，带着笑容，站起来，走到墙边，拿起梳子，在微光中，对着墙上的破镜，像平时一样从容地梳理她的头发。
孙明霞不禁感到一种痛楚的迷惘，瞧着江姐，不知道自己该做点什么。
江姐回过头来，微笑着，“明霞，你看我头上还有乱发吗？”
孙明霞心里涌出无尽的话语，嘴里却简单地回答着：“没有，一丝乱发也没有……”
江姐换上被捕时穿的那件蓝色的旗袍，又披起那件红色的绒线衣。她习惯地拍拍身上干净的衣服，再用手熨平旗袍上的一些褶痕。孙明霞蹲在江姐脚边，轻轻拉平她衣襟上的褶皱，禁不住滴下了眼泪。江姐又弯下身去，拭擦鞋上的灰尘。她再次对着镜子，照了一下，回头在室内试着走了几步，像准备去参加欢乐的聚会，或者出席隆重的典礼似的。她轻轻走到“监狱之花”旁边。孩子静静地熟睡着，江姐凝望了她一阵，终于情不自禁地俯身在她脸蛋上吻了一下。
孙明霞抬起泪眼，凝望着江姐。“不要用泪眼告别……”江姐轻轻取下了孙明霞攀在自己肩头上的手，转身扶起哭泣的战友。李青竹点头微笑着，低下头，亲了亲酣睡在身边的“监狱之花”。她仰起头来，拖着断腿，迎向江姐。她们并肩走向牢门。到了门口，又回头向牢房内看了一眼。熟悉的牢房，一张小小的条桌，一排干净的碗筷，墙头挂着一块破镜……一张张激动凝泪的战友的脸。
“监狱之花”忽然哇哇地哭了，带着泪水摇动双手，江姐迎上一步用脸温存地亲着她绯红的双颊，孩子伸手扯住江姐的头发，不肯松手。江姐笑了，又一次吻着孩子：“孃孃回来抱你！”
放开孩子，江姐转身跨出牢门。李青竹站在走廊上，江姐上前两步，扶着倔强地移动断腿的战友。她们在走廊上迈步向前，再也没有回头……
（有删改）
【注】罗广斌，1948 年3月由江竹筠（江姐原型）介绍入党；同年9月被捕、先后被囚禁在重庆中美合作所渣滓洞、白公馆集中营，1949年11月27日越狱脱险。杨益言，1948年8月在重庆被捕，囚禁在渣滓洞集中营。
1 ．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A ．“寒风细雨”“黑暗”“黎明”“浓雾弥漫”等环境描写，既烘托了故事发生的背景，也为人物心理活动作了铺垫。
B ．“突然出现”的“连续不绝”的“梆声”，打断了江姐与孩子的交流，渲染了紧张的氛围，也是情节突转的标志。
C ．江姐和李青竹的“又回头”和“再也没有回头”，前后对比，表现了她们内心虽有迟疑，却仍然英勇赴死的决绝。
D ．小说标题意蕴丰富：“红”是红色，是烈士的鲜血；岩是岩石，象征革命者坚定的意志。“红岩精神”传承至今。
2 ．小说多次写“监狱之花”的用意是什么？请结合文本简要分析。
3 ．作为一部革命题材的纪实性小说，《红岩》的创作是如何体现“纪实性”和“文学性”的？请结合文本简要说明。
答案与解析篇
1 ．C
【解析】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“ 表现了她们内心虽有迟疑”错误。江姐和李青竹的“又回头”，她们看到牢房内的景象，表现了她们对生活的热爱之情，对战友的不舍之情，从侧面表现了她们面对死亡的冷静和沉着，而不是“内心迟疑”。
故选C 。
2 ．①人物形象立体，刚强中不失温情。江姐和李青竹亲吻“监狱之花”，体现革命者不仅坚韧刚强，也有母性柔情。
② 丰富故事情节内容，双线索构思巧妙。革命者读信、绣红旗、赴刑场，“监狱之花”睡着、醒来、哭闹，大人的故事和孩子的故事交织，情节发展明晰集中。
③ 小说主题深刻，信念精神需传承。“监狱之花”代表未来和希望，江姐们希望下一代继承遗志，传承信念，肩担责任。
【解析】本题考查学生赏析次要人物作用的能力。
人物形象立体，刚强中不失温情。结合“ 李青竹把‘监狱之花’抱在怀里，孩子不知何时已经醒来，圆圆的眼儿，正望着欢乐的孃孃们。一阵火热的温暖，冲激着江姐的心，她不禁带着红旗，走向‘监狱之花’，轻轻抱起她：‘孩子，你看红旗，这是你爸爸妈妈留下来的……’江姐连连亲着她的脸，眼里盈盈地闪动着火热的泪珠，她似乎觉得幼稚的孩子完全能够听懂她的话”可知，江姐和李青竹把“监狱之花”抱在怀里，并亲吻“监狱之花”，体现革命者不仅坚韧刚强，也有母性柔情。
丰富故事情节内容，双线索构思巧妙。结合“ 一片欢乐的低呼，打断了孙明霞的朗读，像股热流，汹涌澎湃，激荡着牢房，黑暗中，闪烁着一片晶亮的眼光。‘明霞！’江姐声音激动，招着手，让大家安静，‘你快点念下去！’‘中华人民共和国首都是——’”可知，在监狱中读信，革命者知道中华人民共和国成立了；结合“不知是谁抢先绣上了第一针，接着，许多灵巧的手，飞快地绣起来。你一针，我一线，一针一线织绣出闪亮的金星”可知，革命者们在监狱中绣五星红旗；结合“放开孩子，江姐转身跨出牢门。李青竹站在走廊上，江姐上前两步，扶着倔强地移动断腿的战友。她们在走廊上迈步向前，再也没有回头……”可知，革命者赴刑场，再也没有回头，可见她们面对死亡的冷静和沉着。结合“孩子静静地熟睡着，江姐凝望了她一阵，终于情不自禁地俯身在她脸蛋上吻了一下”“‘监狱之花’忽然哇哇地哭了，带着泪水摇动双手，江姐迎上一步用脸温存地亲着她绯红的双颊，孩子伸手扯住江姐的头发，不肯松手”可知，“监狱之花”睡着时江姐亲吻她，孩子醒来后哇哇地哭，伸手扯住江姐的头发，不肯松手。革命者读信、绣红旗、赴刑场，“监狱之花”睡着、醒来、哭闹，大人的故事和孩子的故事交织，情节发展明晰集中。
小说主题深刻，信念精神需传承。结合“ 走向‘监狱之花’，轻轻抱起她：‘孩子，你看红旗，这是你爸爸妈妈留下来的……’江姐连连亲着她的脸，眼里盈盈地闪动着火热的泪珠，她似乎觉得幼稚的孩子完全能够听懂她的话：‘孩子，快点成长吧！叔叔孃孃们还要亲手将红旗托付给你’”可知，江姐把红旗托付给“监狱之花”，可见她代表未来和希望，江姐们希望下一代继承遗志，传承信念，肩担责任。
3 ．①以真实的人物和故事体现纪实性：小说取材作者的亲身经历，江姐等人物有真实原型；小说是一部以江姐为代表的革命者在渣滓洞和白公馆的斗争实录。
② 以精彩的写人叙事体现文学性：善于运用动作、语言、环境等细节刻画人物，“站起”“换上”“披上”等动词，塑造了视死如归的革命者形象；情节构思跌宕起伏，狱友绣红旗迎解放，江姐、李青竹赴刑场，故事一喜一悲，富于变化。
③ 纪实性与文学性有机统一：江姐李青竹等文学形象生动感人，源于真实的历史；文学的虚构和想象使江姐李青竹等革命者的形象成为永恒的红色经典。
【解析】本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。
以真实的人物和故事体现纪实性：文本中的江姐等人物有真实原型，小说通过注释表明文本所涉人物及主体事件的真实性较高，罗广斌和杨益言都曾被囚禁在渣滓洞集中营，小说取材作者的亲身经历，小说是一部以江姐为代表的革命者在渣滓洞和白公馆的斗争实录，可见小说不能违背历史真实。
以精彩的写人叙事体现文学性：结合“ 此刻，她全身心充满了希望与幸福，带着笑容，站起来，走到墙边，拿起梳子，在微光中，对着墙上的破镜，像平时一样从容地梳理她的头发”和“江姐换上被捕时穿的那件蓝色的旗袍，又披起那件红色的绒线衣。她习惯地拍拍身上干净的衣服，再用手熨平旗袍上的一些褶痕”可知，“站起”“换上”“披上”等动词，塑造了江姐视死如归的革命者形象，可见文章善于运用动作、语言、环境等细节刻画人物；结合“不知是谁抢先绣上了第一针，接着，许多灵巧的手，飞快地绣起来。你一针，我一线，一针一线织绣出闪亮的金星”可知，革命者们在监狱中绣五星红旗；结合“放开孩子，江姐转身跨出牢门。李青竹站在走廊上，江姐上前两步，扶着倔强地移动断腿的战友。她们在走廊上迈步向前，再也没有回头……”可知，革命者赴刑场，再也没有回头，可见她们面对死亡的冷静和沉着。情节构思跌宕起伏，狱友绣红旗迎解放，江姐、李青竹赴刑场，故事一喜一悲，富于变化。
纪实性与文学性有机统一：江姐李青竹等文学形象生动感人，源于真实的历史；真实的事件，虚构的细节，让故事既有现实基础，令人警醒；又有生动可读性，使人更容易产生共鸣。可见小说在细节上允许适当艺术虚构，便于展开事件叙述与事物描写，更能突显文学艺术性。文学的虚构和想象使江姐李青竹等革命者的形象成为永恒的红色经典。

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