资源简介

2023届高三语文核心素养新学案
（第21期）
文化知识篇
文言文高频实词（五）
三十四、表刑罚的:髡、黥、劓、笞刑、杖刑、刖、刑、膑刑、官刑、大辟、炮烙、汤镬、车裂、凌迟、腰斩、弃市、枭首、菹醢、极刑
1.髡:又称髡首,剃去犯人头发的刑罚。
2.黥:即墨刑,用刀刺刻犯人额颊等处,再涂上墨,作为惩罚的标记,用来惩治犯有轻罪的人。
3.劓:一种割鼻子的刑罚。
4.笞刑:用小荆条或小竹板打臀、腿、背的刑罚。
5.杖刑:用大荆条或大竹板打臀、腿、背的刑罚。
6.刖刑:一种砍掉脚的刑罚。
7.膑刑:一种剔去膝盖骨的酷刑。
8.宫刑:破坏人的生殖机能的一种酷刑。
9.大辟:是一种砍头的刑罚。
10.炮烙:用炭烧铜柱使之热,令有罪者爬行其上。
11.汤镬:把人投入滚烫水中煮死。
12.车裂:将人头、四肢分别拴在五辆马车上,同时分驰,撕裂肢体。也称“辕裂”,俗称“五马分尸”。
13.凌迟:将罪人身上的肉一刀刀割去,使受刑人痛苦地慢慢地死去的一种刑罚。
14.腰斩:将罪人从腰部斩断。
15.弃市:古代在闹市执行死刑,并将尸体暴露在街头的一种刑罚。
16.枭首:将斩下的首级悬于高处示众。
17.菹醢:把犯人剁成肉泥。
18.极刑:分割肢体、零割全身的酷刑。
三十五、与科考有关的:
贡举:古时地方向朝廷荐举人才,指科举考试。
第:科举考试及格的等次。
登第:登科,科举考中进士。
进士:通过最后一级考试殿试者,称为进士。
中第:科举考试及格。
落第、下第:科举时代指殿试或乡试没考中。
状元:殿试第一称状元。
会元:会试第一称会元。
解元:乡试第一称解元。
乡试:科举时代,每三年,由朝廷选派考官,在各省省城举行一次选拔人才的考试。
三十六、表穿戴的:纨绔、布衣、履、屦、绶、冠、冕、巾、弁、弱冠、免冠、跣
纨绔:古代贵族子弟穿的细绢裤,常用来指富贵人家的子弟。
布衣:麻布衣服;平民,老百姓。
履:鞋。
屦:用麻、葛等制成的鞋。
绶:丝带,常用来拴玉或印。
冠:①是帽子的总称;古代的一种礼仪。②男子二十岁举行冠礼。
冕:帝王、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽。
巾:扎在头上的织物。
弁:①古代用皮革做成的一种帽子;②男子成年加冠称弁。
弱冠:泛指男子二十岁左右的年纪。
免冠:脱帽,常表示谢罪。
跣:赤脚。
三十七、表少数民族的:蛮、夷、戎、狄
蛮:南蛮,古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。
夷:东部少数民族。
戎:西部少数民族。
狄:北部少数民族。
三十八、表布匹的:
布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缯
三十九、表桌床的:
案、几、床(供坐卧的器具)、榻(床;几案)
四十、与马匹有关的:
马、驹、厩(马厩)、策、羁(马笼头)、縻(缰绳,捆,拴)、辔(驾驭牲口的嚼子和缰绳)、逸(马脱了缰绳,放纵)、驭、御、驾、辕、辙、秣(喂马的饲料;喂养马匹)
四十一、与水利有关的:
堤、决(疏通水道)、溃(水冲破堤坝)、溢(水漫出来)、涨、灌溉、涝(雨水过多,淹了庄稼)、旱、堰(挡水的低坝)、芜秽(荒废,杂草丛生)
四十二、与学校有关的:
庠、序、太学(中国古代的大学)、太傅(辅导太子)。庠序泛指学校
四十三、表年龄的:
襁褓(婴儿的被子)、孩提(刚会笑而处于提抱之中)、黄口(幼儿)、黄发(老年人)、垂髫(儿童或童年)、弱冠(二十岁左右的男子)、豆蔻(女子十三四岁的年纪)、而立(三十岁)、不惑等
四十四、表祭祀的:
牺牲(古代祭祀用的牲畜)、牢(作祭品用的牛羊猪)、太牢(牛羊猪三样齐全)、少牢(只有羊猪)
四十五、表古代赋税的:
赋、敛、课、调(征调)、庸(唐代代替劳役的一种赋税法)、催科(催办缴纳赋税)
四十六、表军事行动的:
讲武(训练军队)、将(率领)、部(率领)、总统(总领)、禽(捕捉,捉住;战胜,制服)
四十七、表丧事的:
丁忧、忧、丁母忧、吊(慰问:悼念死者)、唁、缞绖(用麻布做的丧服)、殓(给死人穿衣,装入棺内)、椁(外棺,套在棺材外面的部分)、不豫(有病)、瘳(病愈)、渐(病情加重)、大渐(病重)
四十八、其他常见字词
1.先:祖先,上代;已经死去的,多指上代或长辈。
如《史记·蒙恬列传》:蒙恬者,其先齐人也。
如归有光《项脊轩志》:妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。
2.逸:马脱缰奔跑。
如《国语·晋语五》:马逸不能止。
3.工:工匠;乐工,乐人;善于,擅长。
如《战国策·荆轲刺秦王》:得赵人徐夫人之匕首,取之百金,使工以药淬之。
如《公羊传·襄公二十九年》:使工为之歌《周南》、《召南》。
如蔡元培《图画》:善画者多工书而能诗。
4.孤:幼年死去父亲。
如蔡元培《三国志·蜀书·先主传》:先主少孤,与母贩履织席为业。
5.阪:山坡。
如《诗经·小雅·伐木》:伐木于阪。
6.课:按一定的标准试验,考核;
督促完成指定的工作;赋税;
征收赋税,差派劳役。
如《管子·七法》:成器不课不用。(成器:指已制成的兵器。)
如《后汉书》:课家人负物百斤,环舍趋走。
如魏征《隋书》:免其课役。
如《宋书·徐豁传》:年满十六,便课米六十斛。
7.故事:按旧例,旧日的典章制度。
如《宋史·李若水传》开府仪同三司高俅死,故事,天子当挂服举哀。
8.以……称:因为某些才能而被人称赞。
如《三国志·毛玠传》:(毛玠)少为县令,以清公称。
作文素材篇
人民日报6大热门主题99个金句
社会民生
1.事关百姓健康，无论是一毛一分的“锱铢必较”，还是成百上千的“大刀阔斧”，每一分努力，都体现着浓浓的人民情怀。低一点，再低一点，“灵魂砍价”，砍掉的是水分，带去的是希望！
2.代言也是代“严”，明星有责任代消费者严格把关。
3.“一技之长，能动天下”“青春有梦，技无止境”“奋进新时代，技能创未来”。劳动者的人生出彩，就绽放在千锤百炼、焊花闪烁、刻刀起舞的岗位上，就迸发在以一流的技艺做出一流产品、托起一流产业的拼搏中。
4.英雄不容诋毁，言论须有底线。一段时间以来，从污蔑董存瑞、邱少云、黄继光等革命先烈的英勇事迹为虚构，到贬损为国牺牲的戍边英雄，再到此次诋毁袁隆平、吴孟超两位院士，类似的恶搞、臆想、抹黑不仅歪曲了真实的历史，也是对英雄和功勋人物的亵渎，更是对一个国家一个民族精神世界的恶意骚扰。
5.用个性化、精细化的服务帮助老年人、残障人士等跨过数字鸿沟、越过技术壁垒，技术触角到达不了的地方，才能同样充满真心和温情。
6.旅行者与目的地双向奔赴、惺惺相惜，才能让旅行真正成为有品质、有价值、有温度的生活方式。
7.始于颜值，爆单并不难，难的是忠于品质、留住口碑，跟风一阵、昙花一现，伤了消费者，对品牌、景区来说，都是得不偿失。
8.一个富有内涵的“星”和一群正向追求的“粉”，共同构成文明健康的精神家园，对现代社会的娱乐生态、文化样态才是真正的丰富。
9.“六亲不认”的步伐，让路人闻风丧胆；片子里的爽感，照进现实却多了些骨感。
10.真正的热度，是跬步积累之后，呈现在大众面前的“至千里、成江海”。当“热度”留得下余温、流量配得上正能量，才能沉淀出真正的生命力。
11.正在拔节生长的直播行业，需要适时地“墩墩苗”“除除草”。
12.骑假马练不出真演技。流量转瞬即逝，常量才能长青。
13.商业意义上的流量只有多少之分，而投射到现实生活中则有冷暖之别。流量代表了注意力密度，适度径流能带来甘泉的滋润，过载径流可能会引致决堤的风险。
14.在孩子教育这条路上，老师和家长必然相遇，这种相遇应是一场尊重与信任的邂逅。没有家庭教育的学校教育、没有学校教育的家庭教育，都不可能很好地培厚孩子成长的土壤、完成培养孩子成才的使命。
15.划好家校共育的“经纬线”，让家校关系回归正轨，才能激发出“1+1大于2”的效果。
16.闲适因为忙碌才获得意义。如果摸鱼成为常态，放松就失去了意义；如果划水占据人生，幸福就会失去方向。
17.法不能向不法让步，不能“能闹的孩子多给奶”“会哭的孩子有奶吃”，不能让守法者吃亏，这是人民群众的朴素情感，更符合中华民族的传统美德和善良风俗。
18.前脚有说走就走的旅行，后脚就有可能是说掉就掉的“深坑”。
19.说到底，在一个包容开放的时代，快慢之间、变与不变,不是无法解决的不等式，而是可以兼顾的多选题。数字时代，尤其不能落下那些年迈的身影。让老年人口更好分享信息化时代的发展红利，需要以更多的耐心帮助他们，让他们更加顺畅地拥抱智能生活。
20.民警们见缝插针、十八般武艺的反诈宣传，只有真正与广大群众发生“化学反应”，才能见到实效。
21.只有全社会共同呵护，扬善与惩恶并举，才能让互联网成为善意的放大器，而不是恶意的扬声筒，才能让人们心无顾虑而不是畏惧行善，才能不断涵养人心向善的良好风气。
22.毕竞，相比技术的飞驰速度，面对面的温情、手把手的相扶和心贴心的交流，才是我们一致追求的幸福温度。
23.方便归方便，风险归风险，只有规避掉风险才能更加方便。
24.感动源于真实，而真实不是坐而论道就能做到的，不是闭门造车就能实现的，不是靠天马行空的幻想就能再现的。
25.用榜样的力量激励自己，争做崇高道德的践行者、文明风尚的维护者、美好生活的创造者，用道德的阳光互相温暖，让社会浸润在文明的雨露之中。
26.一个文明的社会，一定是对所有公民都抱有温情和善意的社会。
27.健康中国，不仅要靠医疗卫生服务的“小处方”，更要靠社会整体联动的“大处方”。
28.翻过一座山需要多久？对一辈子生活在悬崖上的四川凉山彝族自治州昭觉县阿土列尔村村民而言，翻越家门口垂直落差800多米的大山，祖祖辈辈期盼了几百年；对深深渴望摆脱贫困、丰衣足食的中华民族来说，翻越绝对贫困的大山，世世代代奋斗了几千年。
治国理政
29.重典治乱，猛药去疴。
30.擦亮人民至上的底色，做人民群众安全的守护者，金色盾牌始终在人民群众心中熠熠生辉。
31.离泥土越近，越有生命力。“一头汗，两腿泥”，采访才能抓到“活鱼”，文字才会有“沾泥土”“带露珠”“冒热气”的生动与鲜活。
32.人才评价的工具包里，不能只有一把尺子。
33.国之兴衰系于制，民之安乐皆由治。
34.“减法”难做、“简字”难写，原因就在于减简之中蕴含着思想理念的“加法”、功力水平的“加法”。发展“加减法”其实是“辩证法”，需要把握好对立与统一、主要与次要、当前和长远等辩证关系。
35.引才有如“及时雨”，关键时候能降甘霖、解焦渴；育才则像“自流井”，汩汩涌流、润泽原野。
36.“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”认识一个真实的中国，离不开基层视角、基层情怀。
37.党的工作最坚实的力量支撑在基层，经济社会发展和民生最突出的矛盾和问题在基层，一个国家治理体系和治理能力的现代化水平很大程度上也体现在基层。
38.基层治理中的小事，检验政策落实的效果，考验党员干部的作风，体现基层治理的效能。
39.一分部署，九分落实。
40.崇尚严于律己的品德，广大党员、干部要慎微慎独，清清白白做人、干干净净做事，努力做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。
41.只有与群众面对面、心贴心，全面了解群众所思所盼，才能更好地干对事、干好事，也才能更好聚焦群众反映集中的问题。
42.有事好商量，众人的事情由众人商量，找到全社会意愿和要求的最大公约数，是人民民主的真谛。
43.苦熬不如苦干，蛮干不如巧干。奋斗必须讲究方式方法，尊重事物发展的特点和规律。方法得当事半功倍，方法不当事倍功半。
44.任何决策都应该把民意请进门，多一些“效果意识”，只有综合考量政策出台后的利益影响、社会影响、舆论影响等，才能以底线思维防止出现“负溢出效应”。
45.既要把政策制定好，也要把政策解释好，更要根据效果不断完善政策，秉持为群众办实事的诚心,找到办成事的方法,就不会让“好事虚办”“好事乱办”，进而真正落实好意、办成好事。
生态中国
46.把风景变成发展“前景”。
47.不能鼓了钱袋，毁了生态。
48.生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。
49.环境就是民生，青山就是美丽，蓝天就是幸福。
50.美丽中国的愿景并不模糊，就存在于那些从“砍树人”到“看树人”的发展转变中，存在于那些从置身事外到主动参与的实际行动中。
51.在长江江畔的湖北荆州，正是因为贯彻“共抓大保护，不搞大开发”，正是因为铁腕治沙、打击非法开采，昔日满目疮痍的沙市港“灰码头”正在变为“绿公园”，一江春水重回“颜值巅峰”。
青年担当
52.“新时代的中国青年是好样的，是堪当大任的！”
53.岁月因青春慨然以赴而更加静好，世间因少年挺身向前而更加瑰丽。
54.青年是祖国的未来、民族的希望，也是我们党的未来和希望。
55.年少多壮志，青春应许国。
56.把小我融入祖国的大我、人民的大我之中，青春的风采才会璀璨夺目；与时代同步伐、与人民共命运，青春的价值才能得到升华。
初心使命
57.中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。
58.历史正是在千千万万个无名英雄的前仆后继中不断前行。
59.从一百年前嘉兴南湖的一艘小小红船，到如今领航中国行稳致远的巍巍巨轮，中国共产党为什么“能”的密码，就隐藏在“有盐同咸，无盐同淡”的同甘共苦里，“绿我涓滴，会它千顷澄碧”的赤子情怀里，“你们不脱贫，我就不离开”的担当奉献里……
60.涓涓不塞，是为江河；源源不断，是为奋斗；生生不息，是为中国。
61.路子对了，就不怕遥远。
62.回看走过的路、比较别人的路、远眺前行的路。
63.民族有自立之路，国家有富强之路，选对道路、坚持道路至关重要。
64.“延乔路”短，“集贤路”长，都通向一个终点：“繁华大道”。
65.了解历史，才能看得远；永葆初心，才能走得远。
66.唯有不忘初心、牢记使命，方可告慰历史、告慰先辈，方可赢得民心、赢得时代，方可善作善成、一往无前。
67.新时代的长征路上仍然有许多“雪山”“草地”需要跨越，还有许多“娄山关”“腊子口”需要征服。
68.认准了方向，只要有一抓到底的韧劲，一锤接着一锤敲、一环接着一环拧，就没有干不成的事。
69.我将无我，不负人民。
70.不负人民，不仅是一种一以贯之的价值理念、深厚情怀，而且是无论付出多大牺牲和代价都始终不渝、毫不动摇的实际行动。
71.无论是革命年代为争取民族独立和人民解放前仆后继、抛洒热血，还是和平时期为实现国家富强和人民幸福无私奉献、呕心沥血，我们党始终把“人民”放在心中最高的位置。
72.党史中有信仰之根、精神之魂，也有烛照未来的光亮、辨明方位的指针。
73.唯有精神上站得住、站得稳，才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。
74.在斗争中诞生、在斗争中发展、在斗争中壮大。
75.同困难作斗争，是物质的角力，也是精神的对垒。
76.行程万里，不忘初心；信念如磐，一脉相承。红色文化是连接过去、现在和未来的重要精神纽带。
77.抗美援朝战争的伟大胜利启示我们：一个觉醒了的、敢于为祖国光荣、独立和安全而奋起战斗的民族是不可战胜的。
78.首战两水洞、激战云山城、会战清川江、鏖战长津湖，血战上甘岭，打出了新中国的国威和人民军队的军威。不会忘记的背后，也是“不敢忘记”的历史自觉，是“不能忘记”的责任传递。
79.历史川流不息，精神代代相传。
时代格言
80.中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己手上。
81.患生于所忽，祸发于细微，比无畏更可怕的是心存侥幸，或许有些人认为意外是小概率事件，但再小的概率，都意味着有发生的可能性，而这一可能性一旦落在个体身上，就意味着沉重打击。
82.做好“万无一失”的准备，才能避免“一失万无”的后果。
83.成就与尊荣的背后，恰是脚踏实地的奋斗、敢为人先的创新、鞠躬尽瘁的坚守。
84.“从我参加革命那天起，从没想过什么叫吃亏”。
85.时代有时代的大潮流、大节奏，我们也要有自己的小浪潮、小节奏，跟着时代奔跑，别掉了自有节拍。
86.流水不争先，争的是滔滔不绝。
87.始于立心，得于人和，顺于天道，成于勤勉。
88.道德模范，可敬可爱；模范事迹，可信可学。
89.于无路处踏出新路，于荆棘中开辟坦途。
90.辛酸抛在了身后，光荣刻进了历史。
91.“人都是有爱心的，要把它献出来才算圆满。”
92.道德可以弥补能力的不足，能力却难以掩盖道德的缺陷。
93.殷殷之情俱系华夏，寸寸丹心皆为家国。
94.一个国家的发展，越在风急雨骤时，越能展现底气、成色。
95.彩虹和风雨共生，机遇和挑战并存，这是亘古不变的辩证法则。
96.甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。
97.勇当真抓实干的奋进者、敢闯敢试的开拓者、攻坚克难的搏击者、坚忍不拔的创新者，闻鸡起舞、日夜兼程、风雨无阻，我们必将在接续奋斗中书写新的辉煌。
98.一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。在“红与黑”的较量中，红多、黑少，才能让正气常在、浩气长存。
99.不能胜寸心，安能胜苍穹。
实战训练篇
阅读下面的文字，完成1～5题。
老妈是个菜贩子
邹华卫
许朵的叛逆，是从厌烦“菜贩子老妈”开始的。
读初中时，许朵私下里叫老妈“卖菜的”，嫌她不似同学牟卉卉的老妈，举手投足，一股文化人的范儿。一想到卖菜的，许朵就巴不得离老妈远远的。
不过许朵老妈的菜摊，经营得真不错。她做买卖诚实，人又热情活络，很快就从菜摊发展到菜店，后来拥有十多家连锁店。但在许朵看来，老妈骨子里是暴发户，不管老妈的职业还是素养，都不值得敬重，以至于坚决要让自己和老妈的人生拉开距离。
读到高中，许朵坚决要求住校。老妈不同意，说：“牟卉卉跟你一个班，人家咋不住校 ”许朵“哧”地冷笑一下，压根不想服从。最后老妈拗不过许朵，只好依她住校。但让许朵没有想到的是，开学时，老妈不仅自作主张执意开车送她到学校，还一见如故地和班主任聊上了。她那卖菜的大嗓门一嚷嚷，引得同学们纷纷侧目。于是开学当天，全班都认识了许朵——她妈是卖菜的，是家喻户晓的“诚信菜店”的老板娘。许朵简直沮丧透了，恨不得找个地缝钻进去。天阴沉沉的，闷得让人透不过气来，路边的小树也垂着枝条，没有一丝生气。坚持住校就是想离老妈远一点儿，可是一天没过，又被罩在她的影子里了。
因为卖菜的老妈，许朵不由自主地在同学面前显出自卑，甚至承受不了一些善意的玩笑。在大家聊起老爸老妈的时候，她便找借口溜出去。由此，许朵对老妈的忌恨又多了一重。
而老妈还是老妈，又跟学校管后勤的校长扯上，零利润为学校食堂送菜。老妈得意洋洋地对许朵说：“你们校领导说了，你吃饭不用花钱，想吃啥就去吃啥。”
许朵简直要崩溃了，但这次，她默然不语，只是坚决不肯再去食堂，而宁愿去学校门口那些不卫生的廉价小食店吃。结果没几天就吃坏了肚子，患了急性肠炎。
至此老妈终于知道许朵的抗议行为，她又气恼又意外，哆嗦着嘴唇，抬起手掌，可看着许朵苍白的小脸儿，还是无力地放了下来，叹口气，转身走了。这样的抗争之后，许朵觉得再多花一分钱就是对老妈的妥协与认输。她分外努力，只想远远地逃离老妈。
可到底是长身体的时候，功课越来越紧张，到了高二上学期，许朵明显出现营养跟不上的疲累。恰在这个时候，牟卉卉的老妈找到许朵，以一个母亲的急切央求道：“朵朵，卉卉也住校了，可她不许我中午送饭，这样营养怎么能跟得上呢 阿姨求你，跟她做伴儿吃饭好不好，卉卉说了，只要你同意我给你们俩送饭，她就让我送。”
许朵过意不去，可看着牟卉卉老妈祈求的眼神，她还是点了头。许朵想，这才是爱孩子且有素养的妈妈，不像自己老妈，是个卖菜的，永远不考虑后果，总把事情做得那样浅薄。
于是，牟卉卉老妈每天中午都送来丰盛的午餐，让许朵有了足够的体能，加上要远离老妈的动力，许朵的状态越来越好，高考时发挥出超常水平，可以随心所欲地挑选一所远离家乡的一流大学。
接到通知书的那天，许朵很兴奋，去答谢牟卉卉老妈。没想到牟卉卉老妈微笑着揽过许朵的肩膀说道：“朵朵呀，你真把你老妈逼急了，就为你的吃，来求我求卉卉想了这个法子。孩子你想想，卖菜怎么了，靠自己劳动把生意做得这么大，不值得你自豪吗……”
这些话，一句一句戳在许朵心窝里。
话语如蚕，心似桑叶。
真的，老妈有什么错，她不偷不抢靠自己的双手，辛勤劳动赚血汗钱，过好自己的生活，竭尽全力爱自己的孩子……
许朵简直想给自己一耳光。
那天下午，许朵第一次去了老妈的菜店，看老妈正弯着已然有些佝偻的身子，跟员工一起码菜，菜在老妈的手里是那样乖巧，服服帖帖地任由老妈侍弄。许朵愣了愣，过去接过老妈手里的菜，轻声说：“妈，你歇着去，我来吧。”
（选自《意林》2022年第3期，有删改）
1、通读全文，完成以下框架图，梳理许朵对老妈的情感变化过程。（2分）
读初中时，（ ）—— 读高中，忌恨妈妈—— 高考后，（ ）
2、请从下面两个句子中任选一句，从描写或修辞的角度简要赏析。（3分）
（1）天阴沉沉的，闷得让人透不过气来，路边的小树也垂着枝条，没有一丝生气。
（2）菜在老妈的手里是那样乖巧，服服帖帖地任由老妈侍弄。
3、结合全文，探究“话语如蚕，心似桑叶”这句话的含义。（2分）
4、牟卉卉老妈这个人物形象在全文中有什么作用 请简要概括。（2分）
5、简要分析许朵总想逃离老妈的原因，说说小说所要揭示的主题。（3分）
答案与解析篇
1、①厌烦（嫌弃、讨厌）老妈 ②理解（心疼、敬重）老妈
2、（1）示例：环境（景物）描写，用“天阴沉沉”“小树没有一丝生气”等描写渲染沉闷的气氛，烘托了许朵当时的窘境以及沮丧、难堪的心情。
（2）示例：用拟人的修辞手法，通过“乖巧”“服服帖帖”等词语，将菜人格化，生动形象地描写了菜在老妈手里的情态，表现了老妈聪明能干、心灵手巧的特点，也反衬出许朵对老妈的情感变化。
3、这句话的意思是说，牟卉卉老妈的话像蚕吃桑叶一样，啃食着许朵的心，使许朵的内心深受触动，幡然悔悟。
4、示例：①牟卉卉老妈这一形象和许朵老妈形成鲜明对比，突出许朵对老妈的厌烦心理。
②推动情节发展，为牟卉卉老妈给许朵送餐及下文点明事件的真相埋下伏笔。
③侧面烘托了许朵老妈的形象，使小说曲折生动，更能吸引读者。
5、许朵想逃离老妈，是因为她对老妈所从事的卖菜职业有错误认识，认为“不值得敬重”。这个故事揭示了“职业没有高低贵贱之分，只要靠自己的双手勤劳致富，都是美丽的，值得尊重的”这一主题。

展开更多......

收起↑