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2023届高三语文核心素养新学案
（第32期）
文化知识篇
古诗词常识！
《诗经》　我国第一部诗歌总集，共305首，分为“风”“雅”“颂”三个部分，多用“赋”“比”“兴”的手法。
《关雎》（关关雎鸠）　是《诗经》首篇，也是我国文学史上第一首优美动人、影响深远情歌，古代人民追求幸福生活的美好愿望，选自《诗经·周南》。
《君子于役》　选自《诗经·王风》，睹物怀人、情景交融，妻子思念丈夫的深情。
《蒹葭》（蒹葭苍苍）　爱情诗，对意中人的倾慕之恋，欲见而不得的惆怅，选自《诗经·秦风》。
《陌上桑》（日出东南隅）　选自《乐府诗集》，此诗为汉乐府中的民歌。
《观沧海》（东临碣石）　曹操，字孟德，三国时的政治家、军事家、诗人。大海宏伟壮丽的景象、诗人广阔的胸襟、豪迈的气概、选自《乐府诗集》，是《步出夏门行》中的一章。
《龟虽寿》（神龟虽寿）　曹操，达观积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。
《饮酒》（结庐在人境）　陶渊明，东晋诗人，此诗是田园诗的上品，通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达作者追求平静，自由生活的志趣，选自《陶渊明集》。
《归园田居》（种豆南山下）　陶渊明，写作者隐居归田后的劳动生活。
《木兰诗》（唧唧复唧唧）　选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，南北朝时北方民歌，木兰纯朴、勇敢坚强的品质和爱国精神。
《杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦）　王勃，字子安，唐朝初年诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”　旷达爽朗、共勉互励的惜别情怀，积极乐观的态度、宽阔的襟怀和奋发进取的精神，选自《王子安集》。
《使至塞上》（单车欲问边） 王维，字摩诘，唐代诗人，颈联写塞外景象，开阔鲜明、气势雄浑。
《过故人庄》（故人具鸡黍）　孟浩然，唐代山水田园诗人，孟浩然与王维并称王、孟，选自《孟襄阳集》。山村田园风光和农家生活情趣，老友间朴素深厚的情谊。
《望洞庭湖赠张丞相》（八月湖水平）　孟浩然，前四句描绘洞庭景色，气势磅礴；后四句表明心迹，含蓄得体，第二联可与杜甫《登岳阳楼》中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”相媲美。
《白雪歌送武判官归京》（北风卷地白草折）　岑参，唐代边塞派代表诗人，奇异的塞外雪景，诗人将送别与咏雪巧妙结合，通过特殊环境的描写，衬托依依惜别之情。
《黄鹤楼》（昔人已乘黄鹤去）　崔颢，唐代诗人，从神话传说写到现实感受，语言流丽自然。
《左迁至蓝关示侄孙湘》（一封朝奏九重天）　韩愈，字退之，唐代文学家，忠而获罪的愤慨，颈联既念家人，又伤怀国事，联想到前路艰危，因而徘徊不前　表露出英雄失落之悲。
《雁门太守行》（黑云压城城欲摧）　李贺，唐代诗人，以乐府旧题写当代战事。
《渡荆门送别》（渡远荆门外） 李白，描绘荆门山外的壮丽景象，抒发对故乡的依恋、惜别之情。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（杨花落尽子规啼）　李白，字太白，号青莲居士，唐代大诗人，诗人将月亮拟人化，以寄托自己的感情，想象奇特，令人回味无穷。
《宣州谢眺楼饯别校书叔云》（弃我去者）　李白，诗人复杂的内心活动，选自《李太白全集》。
《行路难》（金樽清酒斗十千）　李白，诗的最后两句充满对未来的憧憬，是鼓舞人心的名句。
《次北固山下》（客路青山外）　王湾，唐代诗人，颈联将景物拟人化而充满新意。
《题破山寺后禅院》（清晨入古寺） 常建，唐代诗人，此诗以善写静景为人称道，尤其中间四句。
《秋词》（自古逢秋悲寂寥）　刘禹锡，唐代诗人，一反前人悲秋俗套，赞美秋天特有的景致。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》（巴山楚水凄凉地）　刘禹锡，诗中抒写生活的艰辛和对世事沧桑、亲朋凋零的伤感，含蓄地表达内心的不平，但诗人并未因此消沉下去，而是振作精神面向未来，第三联以生动的艺术形象，表现出积极进取的人生态度，揭示了新陈代谢的自然规律。
《春望》（国破山河在）　杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜工部。其诗显示唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，后世尊其为“诗圣”，感时忧国、眷念家人的美好情操，选自《杜工部集》。
《望岳》（岱宗夫如何）　杜甫，青年时代，泰山雄伟神奇的景象，诗人热情赞美泰山高大神秀的气象，表现出他蓬勃的朝气和远大的抱负，不怕困难、勇于攀登绝顶、俯视万物的雄心壮志。
《茅屋为秋风所破歌》（八月秋高风怒号）　杜甫，推己及人、忧国忧民的思想感情。
《石壕吏》（暮投石壕村）　杜甫，揭露官吏的横暴，同情人民的苦难，选自《杜工部集》。
《观刈麦》（田家少闲月）　白居易，字乐天，号香山居士，唐代诗人，叙事诗，描写了农民在夏日割麦的辛苦和贫妇在田中拾穗的辛酸，表达诗人对农民的深切同情　选自《白氏长庆集》。
《卖炭翁》（卖炭翁，伐薪烧炭南山中）　白居易，揭露统治者残酷剥削人民的罪恶。
《钱塘湖春行》（孤山寺北贾亭西）　白居易，写早春游西湖风景，紧扣环境和季节的特征。
《赤壁》（折戟沉沙铁未销）　杜牧，唐代著名文学家，此诗借一件古物兴起对历史的慨叹，以两个美女象征国家的命运，真可谓以小见大，别出心裁。
《泊秦淮》（烟笼寒水月笼沙）　杜牧，怀古伤时，借古讽今，满怀忧国忧民之情，选自《樊川文集》，杜牧与李商隐齐名，并称“小李杜”。
《夜雨寄北》（君问归期未有期）　李商隐，唐代诗人，思念远方的亲友。
《无题》（相见时难别亦难）　李商隐，一般认为是伤感离别的爱情诗，第二联以象征手法描写至死不渝的爱情，现在多引用来赞颂默默无闻、无私奉献的精神。
《忆江南》（梳洗罢，独倚望江楼）　温庭筠，唐代诗人，描写少妇盼望丈夫归来时的心态。
《相见欢》（无言独上西楼）　李煜，五代十国时期南唐最后一个皇帝，世称李后主，上阕以凄清的环境烘托寂寞的心情，下阕以形象的比喻反映心头无可解脱的离愁。
《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）　晏殊，北宋初期词人，伤春怀旧的思想感情，选自《珠玉词》。
《登飞来峰》（飞来峰上千寻塔）　王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家，诗的最后两句反映出诗人高瞻远瞩的气魄，道出“身在最高层”的独特感受。
《书湖阴先生壁》（茅檐长扫静无苔）　王安石，后两句用拟人手法写江南田园风光，为名句。
《渔家傲》（塞下秋来风景异）　范仲淹，北宋文学家、政治家，反映北宋西北边境军旅生活，上阕描绘荒凉的秋景，以显示边地生活的艰苦和军事态势的严重；下阕是作者自抒怀抱，慨叹功业未立和思念家乡的复杂心情，开豪放派词之先声。
《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）　苏轼，北宋著名文学家、书画家，字子瞻，号东坡居士，热爱生活、旷达乐观，上阕写景，下阕抒情。
《江城子 密州出猎》　苏轼，选自《东坡乐府》，古代出猎的壮观场景，立志报国的英雄气概。
《水调歌头》（明月几时有）　苏轼，咏月怀人，全词的基调是表达作者旷达、乐观的情怀，但也反映了作者现实与理想的矛盾心理。
《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）　李清照，号易安居士，宋代著名女词人，佳节怀人。
《如梦令》（常记溪亭日暮）　李清照，热爱自然、热爱生活的美好情怀，选自《漱玉词》。
《十一月四日风雨大作》（僵卧孤村不自哀）　陆游，字务观，号放翁。南宋著名爱国诗人，现实与梦境的巧妙结合，渴望收复失地、看到祖国统一、渴望为国战斗，选自《陆游集》。
《游山西村》（莫笑农家腊酒浑）　陆游，此诗是一首山村记游诗，颔联写出了路疑无而实有、景似绝而又现的境界，意新语工，最富理趣，给人启迪，是传诵千古的警句名言。
《西江月　 夜行黄沙道中》　辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋著名爱国词人，以农村为题材的佳作，夏夜独行乡间的真切感受。
《破阵子　为陈同甫赋壮词以寄之》　辛弃疾，这是一首抒写雄心壮志的词，前九句表达作者抗敌救国、建功立业的宏大抱负，结句以沉痛的慨叹，抒发了壮志难酬的悲愤。
《过零丁洋》（辛苦遭逢起一经）　文天祥，南宋大臣、文学家、民族英雄，光耀史册的生死观，末两句为千古传诵的名言，选自《文山先生全集》。
《天净沙 秋思》　马致远，号东篱，元代戏曲作家、散曲家，游子漂泊，深切思念故乡的情怀，借景抒情，情景交融，一幅秋郊夕照图，令人哀愁的情调。
《山坡羊 潼关怀古》　张养浩，元代散曲家。山坡羊，曲牌名。此曲描写潼关险要地势，感慨历代王朝兴亡，对人民在动乱中遭受的苦难深表同情。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”两句议论，揭示了封建统治阶级与人民的对立。
《别云间》（三年羁旅客） 夏完淳，明末抗清英雄，永别故乡的悲苦之情，视死如归的爱国精神。
《己亥杂诗》（浩荡离愁白日斜）　龚自珍，清朝著名思想家、文学家，诗中作者以落花自喻，表达自己辞官后志在培育一代新人的愿望。
《论诗》（李杜诗篇万口传）　赵翼，清代学者，惟有创新，才能领时代之风骚。
附录１：与文学常识相关封建朝代更替简要说明
夏→商→西周→东周（春秋→战国）→秦→汉（西汉→东汉）→三国（魏、蜀、吴）→晋（西晋→东晋）→南北朝→隋→唐→五代十国→宋（北宋→南宋）→元→明→清
附录２：相关的文化常识
1.古人的名、字、号：古人幼年取名，成年取字。名和字均由父亲或尊长取定。字是为了便于他人称谓，对平辈或长辈称字表示礼貌或尊敬。号又叫别号，由自己取定，显示某种志趣或抒发某种情感。对人称号也是一种敬称。
2.公、侯、伯、子、男：古代的五等爵位。
3.赠序是临别赠言性质的文字，内容多为勉励、推重、赞许之辞。
4.郡：古代地方行政区划的名称。周代时郡小县大，战国时逐渐变为郡大于县。秦灭六国后，正式建立郡县制，以郡统县。汉代沿袭这一制度。到隋、唐时代，有的称州，有的称郡。到宋代以后，不再称“郡”，而称“州”“府”。
5.传，传记，指记载个人或群体事迹的文字，如《五柳先生传》。也指以演述人物故事为中心的文学作品，如《水浒传》。
6.封建时代对君主和尊长的名字，避免直接说出和写出，用改字、缺笔、空字，用同义词等方法加以回避，叫“避讳”。如《捕蛇者说》“观人风者”中的“人风”即“民风”，改“民”为“人”是避唐太宗李世民之讳；又如“秀才”改为“茂才”是东汉为避光武帝刘秀之讳。
7.古代官职任免专称：拜：授给官职。除：免去旧职而任新职。授：授予官职。擢：选拔，提拔。迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降低官职调动。罢：罢免，停职。免：免除官职。黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。谪：降职并远调。
8.古代诗文集常见命名方式：
(1)以籍贯地命名，如《柳河东集》，作者柳宗元，河东人。
(2)以书室名命名，如《聊斋志异》，作者蒲松龄，“聊斋”是其书室名。
(3)以表字命名，如《李太白全集》，作者李白，字太白。
(4)以别号命名，如《稼轩长短句》，作者辛弃疾，字幼安，号稼轩。
(5)以谥号命名，如《欧阳文忠公文集》，作者欧阳修，谥“文忠”。
(6)以官职命名，如《杜工部集》，作者杜甫，官至检校工部员外郎。
(7)以年号命名，如《白氏长庆集》，作者白居易，此集编辑于唐穆宗长庆年间。
9.“席”是铺在地上的坐垫。“床”最初是坐具。“几”类似今天北方的炕桌。因为古人坐时两膝跪在席或床上，臀部坐在脚跟上，所以几是长方形，不高。此外还有“案”，“案”相当于今天的托盘。如成语中的“举案齐眉”。
作文素材篇
跟《人民日报》学写作文
1.日日行不怕千万里，天天讲不吝千万言，时时做不惧千万事。
——《人民日报》
适用主题：勇往直前
2.时代在变，年轻的面孔也在变，但爱国和追求进步的目标永远不变，红色基因的底色永远不变，始终奋进在时代前列的精神永远不变。
——《人民日报》
适用主题：爱国，奋进
3.敌人穷凶极恶，但改变不了赤胆忠心；死亡可以摧毁肉体，但信仰永世长存。
——《人民日报》
适用主题：忠心、信仰
4.生命是不能被略过的，一定有人敢选最难的那条路，一定有人把生命排在利益前面。
——《人民日报》
适用主题：生命、伟大
5.一切伟大成就都是接续奋斗的结果。回首过往，从第一颗人造卫星发射成功，到载人航天事业的巨大成就，再到“嫦娥揽月”“天问探火”，中国航天树立了一座座里程碑，创造了一次次新辉煌。
——《人民日报》
适用主题：奋斗
6.曾经，面对一个个“卡脖子”问题，老一辈科技工作者迎难而上、攻坚克难，展现了中国人不服输的劲头
——《人民日报》
适用主题：攻坚克难
7.路在脚下，心系远方。敢于筑梦、勇于追梦、勤于圆梦，做有志气、有骨气、有底气的航天青年，这是我们不变的初心，也是不懈的追求。
——《人民日报》
适用主题：追求
8.自力更生是中华民族自立于世界民族之林的奋斗基点，自主创新是我们攀登世界科技高峰的必由之路
——《人民日报》
适用主题：自主创新
9.最慢的步伐不是跬步，而是徘徊；最快的脚步不是冲刺，而是坚持。
——《人民日报》
适用主题：坚持
10.生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。
——《人民日报》
适用主题：保护生态环境
11.散落在中华大地、收藏在博物馆里的文物，是中华民族生生不息的见证者，是中华文明源远流长的物化体现。
——《人民日报》
适用主题：文物
12.新长征路上，有风有雨是常态，风雨无阻是心态，风雨兼程是状态。
——《人民日报》
适用主题：新长征路
13.只有以豪迈志气、铮铮骨气、必胜底气，奋力拼搏、自我超越，才能推动航天技术发展，建设航天强国。
——《人民日报》
适用主题：科技强国
14.以坚忍不拔的定力干好这一件件“小事”，才能保障点火发射时刻的自信和从容，才能确保一次又一次实现圆满成功。
——《人民日报》
适用主题：定力、坚韧
15.中国共产党为什么“能”的密码，就隐藏在“有盐同咸，无盐同淡”的同甘共苦里，“绿我涓滴，会它千顷澄碧”的赤子情怀里，“你们不脱贫，我就不离开”的担当奉献里。
——《人民日报》
适用主题：中国共产党
名句的引用与化用
名句运用，历来就是写作中的一大宝典。名句，是前人思想和聪明的结晶，散发着超越时空的魅力，闪烁着永恒的灵感和诗意的光线。多用名句，使我们的表达精练而生动；善用名句，则能使我们的作文意蕴深刻，神采飞扬。
名句的运用，一般分为“引用”和“化用”。
“引用”又分“明引”和“暗引”。所谓“明引”，即点明名句的出处和来源，它是一种最常见的引用；所谓“暗引”，即不指明出处，直接将名句编织在自己的语言中，这种引用不露斧痕，最受作者青睐。
“化用”也可分为两种：“借用式”和“引申式”。
一是“借用式”，即借用名句的形式来抒发自己的感情，属于“旧瓶装新酒”。
如苏轼的“如蝇在食，吐之方快”一句，便是借用了《汉书·杜钦传》中的“如鲠在喉，不吐不快”，但表意已有所不同：“鲠”在喉，给人的是痛感，而“蝇”在食，则让人恶心。这样一改，就将苏轼对权贵的厌恶之情和无畏之意表达得更为强烈可感。
二是“引申式”，即发挥名句的原意，在原有意思上引出新意来。
例文：当你背上行囊上路后，穿过西风调碧树的季节，穿过为伊性摔的险口，待到白发满头的时候，站在人生的彼岸寻觅千回，蓦然回首，你会发现，原来你所选择的是对的......
本段化用了王国维的“人生三境界”的词句，又有了自己的行文新意，必然会受到阅卷老师的认可。
显然，名句的运用，不仅能提高我们的理解能力，丰富我们的审美情趣，还能培养我们的创造思维。在我们的作文中，名句的运用，有这样几种具体的途径。
1.以名句为题，画龙点睛。
2.以名句开篇，先声夺人。
“拣尽寒枝不肯栖”“嫣然一笑竹篱间”“玄裳缟衣,戛然长鸣”，暗引苏轼的名句，构成语意上的排比，为正文论述“断岸千尺，气定神闲”的苏轼做了极富神韵的渲染，引人入胜。
3.以名句对比，突出见解。
明引北岛的“一切希望都带着注释，一切信仰都带着呻吟……”和舒婷的“未来的一切，都生长于它的昨天，希望……”，通过绝望与希望的鲜明对比，有力地突出了人生的聪明就是拥有平和心态的见解。
4.以名句为料，别致传神。
以暗引，作为开头，它们起到了摄人眼目、先声夺人的作用，而作为全文的有机组成部分，这些富有象征意味的诗句，含蓄隽永，别致传神，虽不是主要材料，但对表现主旨同样起着不可或缺的重要作用。
5.以名句穿插，一气呵成。
“荃不查余之中情兮”、“吾将上下而求索”与“虽九死其犹未悔”三句屈原《离骚》中的名句为小标题，既巧妙衔接三个片段，又通过层层叠加，使屈原热爱祖国、坚持真理的伟大品性更加鲜明突出。
6.以名句煞尾，强化主题。
以《论语》完篇，强化了人生聪明的现实意义，引文简洁明了，短促有力，虽戛然而止，却引人深思，以苏诗结尾，进一步突出了苏轼的淡定潇洒、豪放旷达，既照应开文，又给人回味无穷之感。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。作文就像方塘和镜子，我们的思想和情感就如天光，而名句则如飘动的云影。多用名句、善用名句，它能让我们的作文更亮、更雅、更灵动，更富有魅力。
实战训练篇
阅读下面的文字，完成1～3题。
香香的端午
谢冕
①端午是香香的，香飘万家。最初是菖蒲、艾蒿的香味，后来是雄黄酒，是年轻女性胸前、腋下的香囊，那香囊里充填着香香的沉香、木香、丁香碾成的粉末，再后来就是竹叶包裹的粽子，满街满巷飘浮着粽叶的清香。进入五月，这座城市的每个角落，都浮动着端午特有的香气，隐隐地、若有若无地散发在逐渐浓郁的节日的气氛中。时序已是初夏，也许茉莉正在悄然开放，也许含笑正在蓓蕾，也许白玉兰正在高处的枝叶间发出诱人的暗香，但此刻充盈着这城市的，是端午特有的香气。这是让人着迷的香香的端午！
②“端取乎正，午得其中”，除了香香的，端午也是端端的。古时民间庆典，大抵总与节候有关，端午时节，天气转热，百虫萌动，百毒衍生，蕴含在这个节日仪式背后的，也就是造成端午的香香的气味的，正是适应节候去瘟避邪的动机。端午到了，家家门楣插上红纸围束的艾蒿和菖蒲，说是门上悬剑，妖魔却步，实是借那些植物分泌的香气驱虫。让小孩们饮雄黄酒，给女孩们额前点朱砂痣，那些香囊其中装的也是一些中药材的粉末。这些举措，无不指向这个盛夏到来之前消毒祛魔的动机，所谓的“菖蒲似剑斩千邪”即指此。
③我们的祖先是智慧的，他们能够把实用的动机予以诗化，使人们在充满诗意的仪式中享受节日的愉悦。记得幼时，节日临近，家家都贴起对联——在福州，对联不光是春节张贴，一般节庆也都贴的——记得一副对联是：“海国中天传令节，江城五月落梅花”。那时似懂非懂，倒是记住了，直到如今。福州近海，原是“海国”无疑，闽江贯穿福州城，说是“江城”，更是贴切。然而，农历五月天，挥汗如雨，哪有什么梅花？梅花又怎么会“落”？不懂了。后来读唐诗，方知其句出自李白的《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。”
④由此才知道“梅花”是笛曲名，汉乐府的名曲有叫“梅花落”，也叫“梅花引”的。
⑤端午的诗情远不止这些，全中国的百姓都在用各自的方式怀念屈原，但龙舟竞渡在有水的地方倒是不分南北的一致。我曾在汉江上游的安康观看过盛大的龙舟节。“扒龙船”（福州话）是为了寻找那位为理想投江的诗人——结果成就了一项惊天动地、万民同乐的竞技；包粽子，据说是给溺水的诗人送食物的，结果成就了一方传统美食。全中国的人们都在这天包粽子纪念诗人，但全中国的人们都用自己的方式包。广西的枕头粽，浙江的火腿粽，厦门和泉州的肉粽堪称粽中极致。
⑥在福州，母亲包的粽子非常结实，她总是把专用的草绳固定在一处，一头用牙咬着绳子的另一端，拼全力把粽子勒得紧紧的。到了北方之后，常常感叹他们包的粽子总松松垮垮的，好像总在敷衍，比母亲的手艺差多了。福州粽子大体用花生或赤豆和着糯米做材料，不咸也不甜，糯米加上很重的碱（这是福州粽子的特色）。吃时蘸糖，与别处的粽子不同，它靠的是本色的味道。
⑦闽都端午活动的重心是龙舟竞渡。闽江流过城市中心，是极佳的竞赛场所。当日我家住仓前山程浦头，离江甚远，也还是冒着夏日的苦暑前往观战。这时候热辣辣的太阳直接照射着，毫无遮拦，即使如此，也不能减去我们的热情。清代董平章有一首榕城竹枝词写的就是这个场面：“凉船过处水生风，鳌鼓声喧万桨同。若个锦标先夺得，蒲葵扇系手巾红。”
⑧龙舟赛事缘起于悲苦的寻觅，而终于化成了民间的节日喜乐。渐至今日，不仅中国，遍及世界各处，成为一项体育项目。这是中国人伟大的创造。正如我在关于清明的那篇文字说的，我们的祖先能够化解人间的苦难，将悲怆转化为现世的享乐。清明如此，端午也如此。
1. 下列对文章的理解，正确的一项是（ ）
A. 文章开头点题，写出端午特有的香气。这香气来自包括菖蒲、艾蒿、香囊、粽叶、茉莉、含笑和白玉兰等。
B. “菖蒲似剑斩千邪”中的“似剑”，表面指菖蒲形状像剑，实指它分泌的香气有消毒驱虫的功效。
C. 文章引用对联“海国中天传令节，江城五月落梅花”，旨在说明“我”严谨的治学态度。
D. 文章写各地不同样式的粽子，目的是衬托母亲包的粽子结实，凸显福州的粽子味道最本色。
2. 作者的笔下，端午是诗意非常浓郁的节日。“端午的诗意”在文中具体表现在哪些地方？请结合文章内容具体分析。
3. 文中有两处分别引用了李白和董平章的诗句，请指出这两处引用的作用。
答案与解析篇
1. B A项，“这香气来自包括菖蒲、艾蒿、香囊、粽叶、茉莉、含笑和白玉兰等”错误，相关信息在第①段，第①段在叙说了许多香气后，倒数第二句“但此刻充盈着这城市的，是端午特有的香气”，一个“但”字转折，即可说明前面那些香气均不是端午特有的香气。
C项，“旨在说明‘我’严谨的治学态度”错误，文章引用对联“海国中天传令节，江城五月落梅花”，是在说明端午节日中饱含的诗情，我们民族文化的丰富博大及智慧。
D项，“目的是衬托母亲包的粽子结实，凸显福州的粽子味道最本色”错误，写各地不同样式的粽子意在说“据说是给溺水的诗人送食物的，结果成就了一方传统美食”，表现我们民族“化解人间的苦难，将悲怆转化为现世的享乐”的智慧与达观。
故选B。
2. ①他们能够把实用的动机予以诗化。端午到了，家家门楣插上红纸围束的艾蒿和菖蒲，实是借那些植物分泌的香气驱虫。让小孩们饮雄黄酒，给女孩们额前点朱砂痣。②人们在充满诗意的仪式中享受节日的愉悦。在福州，对联不光是春节张贴，端午节庆也都贴。③端午的诗情不止这些，全中国的百姓都在用各自的方式怀念屈原，例如龙舟竞渡和包粽子。
3. ①引用李白的诗，是为了证明福州对联中的“梅花落”有出处，从而间接证明福州的节日仪式充满诗意；②引用董平章的诗，可以再现清朝的赛龙舟的场面，说明龙舟竞渡活动有着悠久的历史；③文章多处引用古诗，也增添了文章的文学性。

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