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2023届高三语文核心素养新学案
（第36期）
文化知识篇
高考语文文言文常见古今异义词145例（四）
121. 指示
古义：指出来给……看。
例如：璧有瑕，请指示王。《廉颇蔺相如列传》（意思：璧上有个小斑点，让我指给大王看。）
今义：上级对下级或长辈对晚辈说明处理某个问题的原则和方法。
122. 至于
古义：
①达到。例：至于幽暗昏惑而无物以相之。《游褒禅山记》（意思：但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持。）
②达到……的结局。例：至于颠覆，理固宜然。《六国论》（意思：到了覆灭的地步，道理本来就是这样子的）
今义：另外提起一事。
123. 智力
古义：智，智谋；力，力量。
例：且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。《六国论》（意思：而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。）
今义：人的观察、记忆等能力
124. 祖父
古义：祖辈和父辈。
例：思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。《六国论》（意思：想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。）
今义：父亲的父亲。
125. 大风
古义：麻风病。
例：然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。《捕蛇者说》（意思：然而捉到后晾干把它拿来做药引，可以用来治愈麻风、手脚蜷曲、脖肿、恶疮，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。）
今义：很大的风。
126. 秋天
古义：秋季的天空。
例：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。《茅屋为秋风所破歌》（意思：不久后风停了天空上的云像墨一样黑，秋季的天空阴沉迷蒙渐渐黑了下来。）
今义：秋季。
127. 扶老
古义：拐杖。
例：策扶老以流憩，时矫首而遐观。《归去来兮辞》（意思：拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方的天空。）
今义：扶着老人。
128. 举手
古义：告别时的动作。
例：举手长劳劳，二情同依依。《孔雀东南飞》（意思：两人忧伤不止地举手告别，双方都依依不舍情意绵绵。）
今义：表赞同，或要求发言时的动作。
129. 怠慢
古义：懈怠轻忽。
例：怠慢忘身，祸灾乃作。《劝学》（意思：懈怠疏忽忘记了做人准则，就会招祸。）
今义：冷淡，待人不够殷勤。
130. 口舌
古义：言语、言辞。
例：而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。《廉颇蔺相如列传》（意思：而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上。）
今义：由说话引起的是非、争吵。
131. 山东
古义：战国、秦、汉时称崤山或华山以东地区，又称关东。亦指战国 时秦以外的六国。
例：山东豪俊遂并起而亡秦族矣。《过秦论》（意思：崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。）
今义：山东省。
132. 牺牲
古义：祭祀用的牛、羊、猪等。
例：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。《曹刿论战》（意思：祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。）
今义：①为了正义的目的舍弃自己的生命；②放弃或损害某些利益。
133. 明日
古义：第二天。
例：明日徐公来，孰视之，自以为不如。《邹忌讽齐王纳谏》 （意思：第二天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美。）
今义：①今天的下一天。②不远的将来。
134. 于是
古义：在这时。
例：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。《赤壁赋》（意思：在这时喝酒喝得非常高兴，打着节拍唱起歌来。）
今义：表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。
135. 老大
古义：年纪大了。
例：门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。《琵琶行》（意思：门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。）
今义：①排行第一的人。②某些帮会或黑社会团伙对首领的称呼
136. 作文
古义：写文章。
例：属予作文以记之。《岳阳楼记》（意思：嘱托我写一篇文章来记述这件事情。）
今义：学生作为练习所写的文章。
137. 感激
古义：感奋激发。
例：由是感激，遂许先帝以驱驰。《出师表》（意思：由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。）
今义：因对方的好意或帮助而对他产生好感。
138. 鄙贱
古义：粗野而又地位低微，谦词。
例：鄙贱之人，不知将军宽之至。《廉颇蔺相如列传》（意思：我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊。）
今义：鄙视，轻视。
139. 厚遇
古义：好好招待。
例：不如因而厚遇之。《廉颇蔺相如列传》（意思：不如趁此好好款待他。）
今义：优厚的待遇。
140. 博学
古义：广博地学习，广泛地学习。
例：君子博学而日参省乎己。《劝学》（意思：君子广博地学习并且每天检验反省自己。）
今义：知识、学识的渊博。
141. 根本
古义：树木的根。
例：臣闻求木之长者，必固其根本。《谏太宗十思疏》（意思：我听说想要树木长得好，一定要使它的根牢固。）
今义：指事物的本质。
142. 纵情
古义：放纵情感，即“骄傲”。
例：既得志，则纵情以傲物。《谏太宗十思疏》（意思：成功之后，就放纵自己的性情来傲视别人。）
今义：尽情。
143. 虚心
古义：使……谦虚。
例：虑壅蔽则思虚心以纳下。《谏太宗十思疏》（意思：担心言路不通受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见。）
今义：一种谦虚的美德。
144. 骨肉
古义：指父母兄弟子女。
例：竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。《谏太宗十思疏》（意思：竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。）
今义：亲生骨肉。
145. 句读
古义：句子中间需要停顿的地方，读dòu
例：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。《师说》（意思：不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；学习了小的却丢了大的。我没有看到他的明达。）
今义：看着文字发出声音，读dú
作文素材篇
怎样拟写分论点
一、什么是分论点？
1. 分论点：从不同角度，不同侧面，不同层次展开，论证某一方面观点，某一事理。这每一层、每一面，就是一个分论点。
2. 作文分论点“分开”的基本思维角度：是什么、为什么、怎么样
二、内容阐释——是什么
1. 阐述中心论点是什么——几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发，是作者对某一论题思索认识的结果。
2. 示例：
（1）以“勇敢”为话题写三个分论点
①勇敢是富贵不能淫的品质；
②勇敢是贫贱不能移的人格；
③勇敢是威武不能屈的气节。
（2）《这山望着那山高新解》阐释内涵
①这山望着那山高，是一种永不满足的精神；
②这山望着那山高，是一种精益求精的精神；
③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；
④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。
（3）“班门弄斧”
班门弄斧，是一种积极进取的态度；
班门弄斧，是一种开拓创新的精神；
班门弄斧，是一种永不言败的激情。
【小结】此类形式能显示出作者思维的深刻程度，适合阐释类的议论文，如《谈理想》《说自信》等。基本模式：一般以“话题是什么”，或者“什么是话题”的形式来写分论点。
三、因果阐释——为什么
1. 主要回答原因和目的方面的问题。通过用“为什么”来设问达成，在论述过程中，阐明几个并列的理由，证明应不应这样做。也可把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
2. 示例：
（1）分析理由
中心论点：微笑是最美的符号。
①微笑是最美的符号，因为它能化解人们之间的矛盾。
②微笑是最美的符号，因为它能给人以自信，激发人们前进的斗志。
③微笑是最美的符号，因为它昭示人们拥抱明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。
（2）揭示结果——主要回答结果和效能方面的问题（意义、作用、价值、影响），可以简称为“果”。
话题：“谈意气”
①人有意气，才能有豁达的胸襟。
②人有意气，才能千古留名。
③人有意气，才能摧不垮，压不到。
话题：“珍惜拥有”
①珍惜拥有，才能感受快乐。
②珍惜拥有，才能把握幸福。
③珍惜拥有，才能有多姿多彩的人生。
【小结】为什么或会怎样——从“原因或能带来怎样的结果”入手。可运用：“……，因为……”；“……，才能……”；“会使……”，“能够……”，“可以……”等等表示能带来好处或危害的连词。
四、做法阐释——怎么办
1. 这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。
2. 示例：
（1）“争做跨世纪的接班人”：
①要有报效祖国的决心，
②要有过硬的本领，
③要有良好的心理素质。
（2）《谈意气》：
①人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。
②人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。
③人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。
【小结】怎么做——探寻方法法。可以使用的句式：话题（或话题中的关键词语） 就要……，要有……，需要……，
五、正反分论
1. 即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。
2. 示例
《如何估价自己》：
①正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进；
②过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。
③过低评价自己，盲目崇拜别人，妄自菲薄，悲观绝望，同样会倒退。
六、角色分解法
1. 论证中分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化，似文章结构中的总分关系。
2. 示例：角色分解（范围、职业、性别、地域）
《慎独》
君子若慎其独，则显其德也。
商人若慎其独，则益于民也。
黎民若慎其独，则享太平也。
《关爱》
贫贱之人的关爱难能可贵。
患难之交的关爱更见真情。
陌生之人的关爱彰显伟大。
七、分解中心论点时应注意：
1.分论点不宜过多，两三个、三四个即可，他们的内涵要与中心论点有本质的联系，把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。
2.分论点应从统一分类标准划分，他们之间在内容上不能重复和交叉。
3.分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。
4.分论点最要好以首括句形式放在段首，首句标目，段意明晰；各个分论点的句式如能一致更好，如不能一致更好，不必强求。
5.分论点的语言要精练，一般控制在15字内。
6.分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题。
7.几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，重点解决其中一个问题。
八、分论点的表述注意的问题
1.扣得住——所列的几个分论点应从同一角度或不同角度解答中心论点。
2.分得开——分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。
3.排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例如：人——集体——国家，物——人。
实战训练篇
阅读下面的文字，完成1～4题。
天上的星星
①大人们快活了，对我们就亲近；他们烦恼了，却要随意骂我们讨厌，似乎一切烦恼都要我们负担，这便是我们做孩子的，千思万想也不曾明白的.天擦黑，我们才在家捉起迷藏，他们又来烦了，大声呵斥，我们只好蹑蹑地出来，在门前树下的竹席上，躺下去，纳凉是了。
②闲得实在无聊极了。四周的房呀、墙呀、树的，本来就不新奇，现在又模糊了，看上去黝黝的似鬼影.我们伤心了，垂下了脑袋，不知道这夜该如何过去，痴呆呆的守着瞌睡虫爬上眼皮。
③“星星！”妹妹突然叫了一声。
④我们都抬起头来，原本是无聊得没事可做，随便看看罢了。但是，就在我们头顶，出现了一颗星星，小小的，却极亮极亮。我们就好奇起来，数着那是四个光角儿呢，还是五个光角儿。但就在这个时候，那星的周围又出现了几颗星星，就是那么一瞬间，几乎不容察觉，就明亮亮地出现了。啊，两颗、三颗不对，十颗、十五颗奇迹是这般迅速地出现，愈数愈多，再数亦不可数，一时间，漫天满空，一片闪亮。
⑤夜空再也不是荒凉的了，星星们都在那里热闹，有装熊的，有学狗的，有操勺的，有挑担的，也有的高兴极了，提了灯笼一阵风似的跑。
⑥我们都快活起来了，一起站在树下，扬着小手。星星们似乎很得意，向我们挤弄着眉眼，鬼鬼地笑。
⑦过了一会儿，月亮从村东口的那个榆树丫子里升上来了。它总是从那儿出来，冷不丁地，常要惊飞了树上的鸟儿。先是玫瑰色的红，像是喝醉了酒，刚刚睡了起来，蹒跚地走。接着，就黄了脸，才要看那黄中的青紫颜色，它就又白了，极白极白的，夜空就笼上了一层淡淡的乳白色。我们都不知道这月亮怎么啦，却发现那些星星怎么就少了许多，留下的也淡了许多。这使我们大吃了一惊。
⑧“这是怎么了？”妹妹慌慌地说。
⑨“月亮出来了。”我说。
⑩“月亮出来了为什么星星就少了呢？”
我们面面相觑，闷闷不得其解。坐了一会儿，似乎就明白了:这漠漠的夜空，恐怕是属于月亮的，它之所以由红变黄，由黄变白，一定是生气，嫌星星们不安分，在吓唬它们哩！
“哦，月亮是天上的大人。”妹妹说。
我们都没有了话说。我们深深懂得大人的威严，又深深可怜起星星了:月亮不在的时候，它们是多么有精光灵气；月亮出现了，它们就变得这般猥琐了。
我们再也不忍心看那些星星了，低了头走到门前的小溪边，要去洗洗手脸。
溪水浅浅地流着，我们探手下去，才要捞起一些来，但是，我们差不多全看见了，就在那水底，有着无数的星星。
“啊，它们藏在这儿了！”妹妹大声地说。
我们赶忙下溪去捞，但无论如何也捞不上来，看那哗哗的水流也依然冲不走它们。我们明白了，那一定是星星不能在天上，就偷偷躲藏在这里了。我们就不再声张，不让大人们知道，让它们静静地躲在那里好了。
于是，我们都走回屋里，上床睡了。却总是睡不稳--那躲藏在水底的星星会被天上的月亮发现吗？可惜藏在水底的星星太少了，更多的还在天上闪着光亮。它们虽然很小，但天上如果没有它们，那会是多么寂寞啊！
大人们又骂我们不安生睡觉了，骂过一通，就打起了鼾。我们赶忙爬起来，悄悄溜到门外，将脸盆儿、碗盘儿、碟缸儿都拿了出去，盛了水，让更多更多的星星都藏在里边吧。
1、下列文学作品中关于孩子和大人的关系，与本文最为吻合的一项是（ ）
A．鲁迅《五猖会》 B．冰心《荷叶·母亲》 C．泰戈尔《金色花》
2、“月亮不在的时候，它们是多么有精光灵气；月亮出现了，它们就变得这般猥琐了。”文中的星星在小孩子的心里就是他们自己。请你概括说说文中的儿童形象。
3、阅读下面[链接材料]，从画线的三个方面中任选一个，结合文章内容举例谈谈采用“儿童视角"写作的好处。
[链接材料]儿童视角的运用，是通过另一种眼光的观察和透视。相对于成人视角，儿童视角在观察、描摹事物，讲述和理解事件时表露出儿童所特有的思维习惯、认知方式和价值取向，易于揭示成人所难以体察到的生存世界的可能面貌。
4、“大人们快活了，对我们就亲近”；“他们烦恼了，却要随意骂我们讨厌。”作为儿童，怎样评价这样的行为？假设父母读到了这篇文章，他们又会怎样评价？请从“儿童”或“父母”两种角色中任选一种谈一谈。
答案与解析篇
1、A
2、表面上是写月亮的露道、威严，还有星星的委屈、无奈，同时借写月亮与星星，写出了大人和小孩的关系。“精光灵气“写出了孩子在没有束缚下的天真浪漫，充满活力；“猥琐”写出了大人们过多的管束限制了孩子的天性发展，扼杀了他们的活力。
3、作品主要从儿童的视角观察描写生活，使文章更加生动，充满童趣。直观的揭示文章主旨不满父母那种随意约束孩子自由的行为和态度；同情孩子没有自由的活动空间；希望大人能理解孩子，还给孩子一个自由快乐的童年。
4、先表明自己的角度，之后从自己的角度出发谈理解。
示例：从“儿童”角度谈。本文讲述的是小时候我们经常被大人管束着，于是我们看到天上的星星也就认为它们被月亮管束着，就想方设法救星星的事，我同情孩子没有自由的活动空间，希望大人能理解孩子，还给孩子一个自由快乐的童年。
示例：从“父母”的角度谈。“代沟”的出现都是必然的，因为社会总是向前发展的，每个时代的环境是不一样的，这就导致每个时代都会产生属于自己时代的思想观念。我们要不断地接受新的信息，更新自己的思维，尽力让大部分的”代沟”逐渐消融。

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