资源简介

2023届高三语文核心素养新学案
（第55期）
文化知识篇
统编教材情景式默写汇编十一
《种树郭橐驼传》
1.《种树郭橐驼传》中，“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。”，既概括了树木的本性，又揭示了种树的要领。
2.《种树郭橐驼传》中，违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。
3.《种树郭橐驼传》中，一般种树的人不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，早上去看了，晚上还要再去摸摸，更有甚者，“爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密。”。这些压抑了甚至扼杀了树木的生机。
4.《种树郭橐驼传》，郭橐驼提到自己种树经验的时候，谦虚的说，自己种树种的好，是因为：“能顺木之天以致其性焉尔。”
5.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍自己种树经验的时候说到：为了保持树木的天性，种树人要做到“其莳也若子，其置也若弃。”这个比喻十分恰当，对于育人也颇有启发意义。
6.在《种树郭橐驼传》中，“官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。”写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作，一连用了三个“尔”，四个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。
《石钟山记》
1.《石钟山记》一文，苏轼用一个定语从句“石之铿然有声者，所在皆是也。”来否定唐代李渤对石钟山名字来历的看法。
2.《石钟山记》中除却郦道元“言之不详”的原因外，石钟山得名缘由没能流传下来，还因为“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。”
3.苏轼在《石钟山记》探明石钟山得名由来后，总结出一个结论：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？语气强烈，以反问的方式表示充分肯定，点明了全篇的主旨。
4.《石钟山记》中，郦道元认为石钟山得名的原因是“郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
5.《石钟山记》记载，苏轼为了探究石钟山命名的原因，与儿子一起泛舟绝壁下，见到：大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。运用比喻的手法刻画出石头形状怪异，渲染出阴森恐怖的气氛。
6.《石钟山记》中，苏轼探寻完毕石钟山命名的来历后，用一个宾语前置句“古之人不余欺也。”表明了自己轻松愉悦的心情。
《拟行路难》（其四）
1.《拟行路难》（其四）中运用反问语气表现鲍照忍辱负重、矛盾痛苦精神的两句诗是：心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
2.《拟行路难》（其四）用比兴的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是：泻水置平地，各自东西南北流。
3.《拟行路难》中“人生亦有命，安能行叹复坐愁？”是作者的自我安慰，认命，不再忧愁。
4.在《拟行路难》中，作者举杯驱愁却大放悲声的诗句是：酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
《客至》
1.《客至》中迎接客人到来的喜悦的句子是：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”
2.《客至》中“舍南舍北皆春水，但见群殴日日来。”从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。
3.杜甫盛情招待崔明府，频频劝饮，但是“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。”因力不从心，酒菜欠丰，而不免歉疚。我们仿佛听到那实在而又亲切的家常话，字里行间充满了融洽气氛。
《登快阁》
1.《登快阁》中的“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。”两句道出了诗人希望远离官场，追求自在生活的心声。
2.黄庭坚《登快阁》中实写辽远阔大之景的语句是：“落木千山天远大，澄江一道月分明。” 3.黄庭坚《登快阁》中运用伯乐、阮籍的典故抒发世无知音，孤独无聊之意的语句是： 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
4.古人常用鸥鸟、渔夫表隐居之意，黄庭坚《登快阁》中借类似意象表达归隐之意，相关语句是：万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
5.《登快阁》中，“落木千山天远大，澄江一道月分明。”两句是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟抱负的写照。
6.《登快阁》中，巧用典故，“朱弦已为佳人绝”化用伯牙捧琴谢知音，“青眼聊因美酒横”化用阮籍青白眼事，表达自己抱负无法实现、自己胸怀无人理解的痛苦。
《临安春雨初霁》
1.雨本寻常，却常常能淋湿诗家的心，读王维《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。”，我们能感到初秋傍晚的清新美好；读韩愈《早春呈水部张十八员外》“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，我们可触摸到初春细雨的润泽滑腻；读陆游《临安春雨初霁》“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”，我们能体会到一种清闲与淡然；读李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”，便觉得那点点冷雨从词人的心中落下，滴到我们心上，霎时凄凉浸遍全身。
2.《临安春雨初霁》中用讽喻手法表明诗人“闲”的句子是：“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。”。
3.《临安春雨初霁》中表明诗人不会被世俗污染的句子是：素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。”
《报仁安书》（节选）
1.《报任安书》中描写古代“贤圣”历尽磨难，强志不屈，献身著述的句子是“古者富贵而名摩灭，不可胜记，（唯倜傥非常之人称焉）。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
2.太史公写作《史记》的目的是“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
3.《报任安书》中司马迁提出的关于生死价值的句子是“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
4.司马迁在《报任安书》中表述自己惨受宫刑而没有以死殉节的原因的句子是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。”
5.在《报任安书》中，司马迁举周文王、孔子在困境中完成作品的句子是：
盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。
6.在《报任安书》中，司马迁举屈原、左丘明在困境中完成作品的句子是：
屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。
7.在《报任安书》中，司马迁举孙膑、吕不韦在困境中完成作品的句子是：
孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》。
8.在《报任安书》中，司马迁举韩非子的例子来说明自己也可以通过著书立说来实现自己的理想的句子是：韩非囚秦，《说难》《孤愤》。为后文解释自己忍辱负重、著书立说作铺垫。
9.在《报任安书》中，司马迁认为《诗经》大部分都是一些圣贤们为抒发愤懑而写作的句子是：《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
10.在《报任安书（节选）》中，司马迁举屈原的例子来论述自己的观点从而为后文解释自己忍辱负重、著书立说作铺垫的句子是：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”
11．在《报任安书（节选）》中，司马迁举韩非子的例子来说明自己人生失意，可以通过著书立说来实现自己的理想这一观点的句子是：“韩非囚秦，《说难》《孤愤》。”
12．在《报任安书（节选）》中，司马迁向任安解释自己收集史料、分门别类编撰《史记》的初衷是：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
13．在《报任安书（节选）》中，司马迁向任安透露自己忍辱负重坚持完成《史记》是希望有朝一日这部书能够“藏之名山，传之其人，通邑大都”，这样自己也没有什么遗憾了。
14．在《报任安书（节选）》中，司马迁提到自己编撰的这本史书的取材范围的句子是：“上计轩辕，下至于兹。”
15.《报任安书》中司马迁对古代圣贤历经磨难著述丰富总体评价的句子是“此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用， (退论书策以舒其愤 )，思垂空文以自见 .。”
作文素材篇
“时代英雄”主题句段
1、在这片神州大地上，在中华民族上下五千年的历史中，涌现出一批又一批的时代英雄。
2、我们的时代英雄，永远是在祖国和人民最需要的时候出现，肩负起时代赋予的使命与担当，开辟出一条光辉的大道。
3、周小平有言道：“ 江山不负英雄泪，且把利剑破长空。”点燃英雄精神的火把，薪火相传，勇立潮头，助力中华民族兴盛蓬勃！
4、从没有天生的英雄，只是因为国家需要和人民需要，他们在危难关头挺身而出，选择用生命、用最炽热纯净的初心，为身后的亿万“亲人”，挺立成英雄的模样。
5、沧海横流，方显英雄本色；青山屹立，不坠凌云之志。壮志在心，岁月更迭，代代英雄筑起万里长征路，平凡的人那不平凡的心也一次又一次地被刻在历史的长河中。
6、新时代的我们应持有“ 乱云飞渡仍从容”的英雄自信，付出“ 衣带渐宽终不悔”的英雄努力，坚守“ 咬定青山不放松”的英雄执着，展现“ 越是艰难越向前”英雄本色。
7、时代英雄，是万里长征于脚下却如履平地，终达目标的坚极身影，是在水稻中兢兢业业，潜心钻研的干瘦背影，是在实验室中反复调配、进行无数次实验也不停歇的忙碌背影。
8、“ 天地英雄气，千秋尚凛然。”千百年来，天地山河激荡着英雄之气。它充盈于普通的生命，熔铸于中国的历史年轮，更召唤当代的我们去传承去发扬，共谱英雄与时代的华章。
9、时代的长河终将过去，而闪烁着英雄光芒的星空仍然灿烂。泱泱大国五千年积淀，筑就了一个又一个时代英雄，愿你我能怀泱泱华夏使命，续写中华民族之魂，做时代的英雄。
10、华夏五千年，无数先辈用热血镌刻出壮美蓝图，大河滚滚向前，万里江山如画，“ 鲲鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，如今的大国崛起少不了革命先辈用鲜血铺染的康庄大道。
11、真正的英雄，从来没有脚踏七彩祥云，也没有什么三头六臂，他们不过是能够坚守自己的选择、能够在关键时刻挺身而出，恰恰是这些人的存在，守护着社会的良知、照亮内心的善良。
12、什么是英雄？在我看来，英雄从来都不是高高在上的神坛人物。英雄，就是普通人拥有一颗伟大的心，一颗无私奉献的心。在战争时代，英勇无畏、流血牺牲的是英雄，而在和平年代，每一位坚守岗位、默默付出的平凡人都是英雄。
13、一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。新时代，新征程，站在新的历史节点，英雄二字熠熠生辉，无名二字更显价值，不驰于空想，不终于虚声，做时代的无名英雄。
14、英雄是“ 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的坚定执着，英雄是“ 捐躯赴国难，视死忽如归”的报国赤胆，英雄是“ 万里长城永不倒，千里黄河水滔滔”的无悔追求……英雄本色浸润于华夏沃土，刻在一代代炎黄子孙的心灵崖壁上，他们是民族的英雄，是国家的英雄。
15、陈延年先生曾说：“ 少年的肩上有清风明月和国家担当，挑起时代的脊梁。”我们量子科学以及北斗团队，平均年龄在三十岁左右；我们“90后”的青年穿上白衣，奔赴一线；我们“00后”的学子心系家国，为国发声……在这个大有可为的时代，有着无数担当有为的青少年英雄。
16、每一个时代都需要英雄。鲁迅先生曾经说：“ 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。他们是中国人的脊梁。”林俊德、于敏、邓稼先，这些英雄模范身上，那一份至死不渝的纯粹，那一份舍生忘死的执着，是时代精神气质的写照，成就了中国人不屈的脊梁。
17、每个时代都有每个时代的历史使命，每个时代都需要有“无名”英雄。他们深藏“功与名”，或在为国利民中彰显使命担当，或在攻坚克难中砥砺奋斗，或在社会建设中默默奉献……怀着一颗“ 功成不必在我，功成必定有我”的赤子之心，为民之福祉，国之富强“抛头颅，洒热血”。一灯如豆，万点星光，汇聚成照耀时代的璀璨星河。
18、离家还是少年身，归来已成烈士魂。“ 大好河山，寸土不让”是他们留下的战地誓言；“ 宁肯高原埋忠骨，绝不丢失一寸土”是他们根植于心的信念；“ 清澈的爱，只为中国”是他们的拳拳的爱国情怀；“ 犯我中华者，虽远必诛”是他们守土担责的决心。年轻的战士用生命阐释了自己对祖国的爱，毫无杂念地将青春献给祖国，将岁月永远定格在雪域高原，他们是这个时代的英雄。
19、这平凡路上的默默坚守，是无数平凡人捧一颗丹心与国相连，甘负国之重责无闻前行，他们不求炫目的荣华，只是追求本心恪守职责。《后汉书》云：“ 天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月”。雪山上的雄鹰其美多吉，数十年如一日的来往于危险的高原山谷；守岛卫士王继才用一生诠释守护，用大生与海岛为伴；还有麦田拓荒者李振声、战斗英雄李文祥、军功赫赫张富清……他们都是根植基层的时代英雄。
20、“ 不辞辛劳，为民搏”，是为英雄也。泱泱华夏，纵横古今，回顾往昔：谱一曲，诵不尽文天祥一片丹心光耀古今；诗一首，吟不完史可法一腔热血捐躯赴国；文一篇，写不全戚继光十年驱驰横戈壁……古时英雄情谊至今读来仍令人荡气回肠，甘愿捐躯赴国难的大义凛然更让人满心戚然。这杀身以成仁的奉献精神绵亘至今，和平年代，它变成了另一种平凡的坚守化作肩上的重担，引无数新时代的英雄继续与国共行。
平凡与伟大
“平凡与伟大”的名人名言摘抄
01.三百六十行，行行出状元。
—— 中国谚语
02.伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体。
——印度谚语
03.不以小事为轻，而后可以做大事。
——拿破仑
04.最深刻的真理，是最平凡的真理。
——托尔斯泰
05.完成伟大事业的人，起初并不伟大。
——爱默生
06.要成就一件大事业，必须从小事做起。
——列宁
07.一个不想淌过小河的人，自然不想远渡重洋。
——阿拉伯谚语
08.如果自身伟大，任何工作你都不会觉得渺小。
——乔治·麦克唐纳[苏格兰小说家]
09.不要光赞美高耸的东西，平原和丘陵也一样不朽。
——菲·贝利[英国作家]
10.锐锋产乎钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。
——葛洪[东晋医药学家]
11.巨大的建筑，总是一木一石垒起来的，我们又何妨做这一木一石呢。
——鲁迅
12.人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。
——周国平[作家]
13.神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于从一点一滴做起。
——谢觉哉[著名法学家、教育家]
14.富贵常得之于困顿；奇逸常得之于平凡；清淳常得之于幽远。
——刘墉[清朝政治家]
15.把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
——克林凯尔[苏格兰思想家]
16.最伟大的人不是轻视日常小事的人，而是对这些事情予以缜密的注意并加以改进的人。
——史迈尔斯[英国社会改革家]
17.我常把自己比作小草，小草能生在高山、峡谷，河溪旁，峭壁上，它以不同的方式，为大地献出自己的翠绿。
——史光枉[一级战斗英雄]
18.即使自己变成了—撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴大踏步地冲过去，也是最大的幸福。
—— 吴运铎[革命家、作家]
19.如果能从每一个过程中，细心去思考，吸取经验，即使表面看来是平凡无奇的生活，也会从中得到丰富的体验。
——松下幸之助
20.经常有这样的情形：为科学和技术开辟新道路的，有时并非科学界的著名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。
——斯大林
“平凡与伟大”精彩段落
01、平凡的行动，诠释着高尚的品质；
平凡的付出，体现着伟大的精神。
02、朵朵鲜花平凡绽放，点缀浩瀚花海，如烟如霞；
株株青草无畏生长，铺陈苍翠草原，辽阔似画。
03、细品平凡，实乃非凡。简嫃说：“向着阳光，一路播撒平凡的种子，期待它们开出非凡的花儿来。”是的，每个平凡人都能酿出不平凡的人生佳酿。
04、涓涓溪流千回百转，一往无前，淡隐于沉沉暮霭；河蚌朝沐清霞，暮染烟岚，用生命守护那精诚之泪……诸如平凡，隐没天地之间，精诚之心，日月为之黯然。
05、伟大出自平凡，平凡造就伟大。只要有坚定的理想信念、不懈的奋斗精神，脚踏实地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以获得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就。
06、橡树扎根泥土，聆听内心的声音，奋力生长，终高大挺拔，叶繁如炬，给鸟儿栖息，为游人遮阴，诠释着如何用生命平凡勾勒无私奉献，用简单的爱将世界装点得无比美丽。所以说，平凡，孕育着伟大。
07、总有那么一群人，他们的容貌并非卓然不群，他们的岗位也许普普通通，他们的资产或许并不丰厚，然而，正是这样一群人，在某个场合，某个时间，在无意之中完成了伟大的逆转，在平凡之中做出了不平凡的事情。
08、教师教书育人，守护三尺讲台，培育桃李芬芳；医生救死扶伤，坚守手术阵地，挽救他人生命；军人保家卫国，不畏枪林弹雨，守护一方平安。他们像一颗永不生锈的螺丝钉，在平凡的岗位上闪闪发光，在朴素的生活中春风沐人。
09、无论是“雕刻火药的大国工匠”徐立平，还是在悬崖绝壁上书写精彩传奇的“当代愚公”黄大发，亦或是爱生如子、甘做学生成长引路人的华坪女高校长张桂梅……这些时代楷模，都在在各自的平凡岗位上心怀大我、至诚报国，书写了当代中国最美的时代华章。
10、一辈子深藏功名、初心不改的张富清，把青春和生命献给脱贫事业的黄文秀，为救火而捐躯的四川木里31名勇士，用自己身体保护战友的杜富国，以十一连胜夺取世界杯冠军的中国女排……许许多多无怨无悔、倾情奉献的无名英雄，他们以普通人的平凡书写了不平凡的人生。
11、伟大出自平凡，英雄来自人民。平凡与伟大的辩证法就在于：把每一项平凡工作做好就是不平凡，把每一项小事做好就是大事业。我们的职业或许不同，岗位或许有别，但只要勇于坚守、甘于奉献，每一份平凡的工作，都能创造不凡的社会价值；每一位平凡的人，都能书写不凡的人生华章。
12、古人云：不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。任何大业都是由小事积累而成的，名人都是在平凡中成就伟大的。在我们的生活中有许多普通的人，他们像一片绿叶、一滴甘露、一丝光线，但他们正是这样默默无闻的奉献，在平凡中体现人生的伟大。
13、一滴水，再平凡不过。但你知道吗 长年累月坚持不懈的滴水，竟可以把巨大的岩石穿透！所以，我们千万不可以轻视平凡，因为平凡的坚持也可能成就伟大。从小事做起，从一点一滴做起，总有一天，平凡的我们也可以取得不平凡的成就。相反，如果自轻自贱，看不起平凡的自己，那么可能终其一生都在自怨自艾，永远不能取得成就。
14、在肆虐的新冠病毒面前，我们看到的是84岁仍带队出征的钟南山院士，看到的是每天睡3个小时与死神赛跑的李兰娟院士，看到的是身患绝症仍坚守一线的张定宇院长，看到的是武汉大学人民医院张旃的《与夫书》，看到的是剪掉自己一头长发的河北护士肖思孟，看到的是脸上被防护面罩勒出深深印痕的军人刘丽，更看到的是一个又一个平凡又伟大的中国人。
“平凡与伟大”人物事例
01、“袖珍爸爸”陈建华：
湖南长沙的陈建华是一位袖珍残疾人，22年前他收养了一个18天的女婴。虽然身材矮小，但陈建华一直勤奋工作，靠修鞋供养女考研成功，诠释了平凡的人做着不平凡的事。
02、“边防老战士”魏德友：
魏德友自1964年起坚守在新疆毗邻边境线的一片无人区，守护着祖国的边境线，52年来义务巡边近20万公里，被誉为边境线上"活地图"。他只是一名平平凡凡的边防战士，但是他却将自己的终生献给了我们的国家，保卫我国的边防。正是有像他这样伟大的人，我们才这样活在一个安全幸福的国家里。
03、“雷锋传人”郭明义：
郭明义只是鞍钢集团一名普通的公路管理员，但他始终怀揣“我所做的一切，都是一名党员最基本的责任和义务”这种“平凡观”。十几年来，他坚持无偿献血，坚持捐款做慈善，坚持毎天提前两小时到岗工作。郭明义的这种“平凡观”中，蕴含着一种无私奉献的思想境界，一种乐于助人的高尚情怀。
04、“马背邮差”王顺友：
王顺友，一个人，一匹马，传11递信。他朴实得犹如一颗沙粒，但也正是他，用20年的跋山涉水创造了一段世界邮政史上的传奇佳话，用年复一年的翻山越岭联系着大山深处的老人与漂泊在外的游子，平凡之中给人们带去福音。
05、“深藏功与名”张富清：
老英雄张富清是伟大的，在解放战争中屡立战功，两次被授予“战斗英雄”称号，但他7年军旅生涯，头衔只不过一名战士，1955年退役后，一直工作生活在异乡最偏远的地区，深藏功名64年，平凡到连子女都不知道他是英雄，正是这样的平凡，更坚硬了老英雄革命军人、共产党员的伟大品质。
06、四川航空“中国民航英雄机组”：
四川航空“中国民航英雄机组”是伟大的，他们技术高超，沉着冷静，密切配合，成功处置了一起空中险情，将100多名乘客和国家重大财产安全带回地面，创造了人类航空历史的奇迹。年复一年、日复一日地飞行，他们从事的工作极为单调、枯燥，他们之所以伟大，是因为将平凡干成了不平凡。
07、“聋哑教师夫妻”程洋和陶艳萍：
在江西省于都县特殊教育学校里，有一对聋哑教师夫妻程洋、陶艳萍，他们用无声的温暖传递着对聋哑学生们特别的爱。多年来，从批改作业到日常交流，从律动舞蹈到插花学习……在无声的世界里，程洋和陶艳萍用自己的方式给孩子们传道授业解惑。他们培养的许多孩子在篮球、绘画、舞蹈等许多领域屡获佳绩，他们在平凡的岗位做着伟大的事业。
08、“贫民圣人”特蕾莎修女：
特蕾莎修女，天主教的慈善工作者，1979年获得诺贝尔和平奖，一生致力于消除贫困，用一生的光阴为世界慈善事业创造了一个奇迹，正是这份炽热的爱心，让她的生命熠熠生辉，让全世界景仰她。她在点点滴滴的平凡之中铸就了不平凡的人生。
09、杜鲁门总统弟弟的故事：
当杜鲁门成功当选美国总统时，有记者访问杜鲁门的弟弟有何感受，他一语惊人：“我为哥哥感到骄傲，他将是美国最优秀的总统之一。但我同时也为自己感到骄傲，我是一名农夫，用自己的手养活了自己，照顾了父母。”杜鲁门的弟弟不愿借当总统的哥扬名，更没有为自己的平凡感到惭愧。他坦然地接受了平凡，而且显示出一种笃定的精神态度，何尝不值得人尊敬。
10、“塞罕坝护林工”刘军和齐淑艳夫妇：
扎根塞罕坝，不少当年的青年结成了夫妻护林工，其中，刘军和齐淑艳夫妇就是典型的代表，他们在塞罕坝的望火楼上负责防火瞭望，在每年长达9个月的防火期里，每隔15分钟就要瞭望一次，一天要瞭望96次，一年就要瞭望25000多次，从不间断。在平凡岗位上几十年如一日的工作，需要的是这份锲而不舍的敬业精神。
11、“中国人民志愿军英雄”李玉安：
李玉安在抗美援朝指挥作战中，身负重伤，昏倒于战场，后被志愿军某部收容救治，辗转送回祖国。他被人救起之后，回到家乡黑龙江，当了一名普通的粮库工人。几十年来，他一直勤勤恳恳地工作着，丝毫没有向任何人夸耀过自己的过去。直到1990年，当人们知道他就是当年朝鲜战场上的英雄时，许多人都大为不解，甚至为他没能得到应有的待遇而感到遗憾。然而，李玉安舍弃了自己本来可以得到的各种优厚待遇，选择了做一个平凡而普通的工人，默默地奉献着自己毕生的精力，这平凡的生命同样闪烁着耀眼的光辉。
12、“骑行女孩”甘如意：
甘如意是武汉市江夏区金口街社区卫生服务中心的一名工作人员。疫情初发时，她刚休假回老家荆州市公安县斑竹垱镇杨家码头村。每天看着疫情不断恶化的消息，看到武汉不断增加的患者，她已无心继续待在家里陪父母过年，心里在想着如何尽快赶回单位，帮助同事分担繁重的工作。当时的公共交通已经停运。在征得父母的支持后，她无奈选择了独自骑自行车返回。一路上她经历了从骑自行车、步行、骑共享单车、到搭顺风车。途经荆州市、潜江市、武汉市汉阳区，辗转300多公里，历时四天三夜。最终，95后女孩甘如意艰难返回到了工作位岗。
实战训练篇
现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
上图书馆
王佐良
①在什么地方看见西蒙·德·波伏瓦说了一句话她真正钟情的是法国国立图书馆。②这地方我去过，在巴黎里胥力欧大街，是一所华美的房子。光这建筑，且不讲其中藏的几百万册书，也使人爱它。
③于是我想起了上图书馆之乐。
④在这方面，我是有愉快的回忆的。我在武昌上中学，一个大院子里有三所学校:文华中学、华中大学、文华图书科学校。文华图书馆叫做“公书林”，这里有丰富的中英文藏书，而且全开放，连我们中学生也可以进去随便阅览。我在文华中学学到了许多东西至今都怀念我那时的中外老师，但给我知识最多的却是这个“公书林”“公书林”的房子也宽敞，舒服，而且环境幽雅。我在那里翻阅了许多英文小说，当时我的英文程度很有限，多数原著是我看不懂的，但是仅仅摸着那些书，看看它们的封面、目录和插图之奥也使我高兴。当时《中学生》杂志正在介绍斯蒂文生的小说《宝岛》，我读得有趣，对作者的其他小说也产生了好奇心，果然在“公书林”里找到了书架上一排斯蒂文生的书，拿下来翻了几本虽然只记得了它们的书名，那个下午却是消磨得很愉快的。
⑤“公书林“还帮我养成了一个习惯，即看英文杂志。我就是在它的期刊室里第一次接触到一些美国杂志的，如《星期六晚邮刊》《全国地理》《美丽的屋子》等，当然也主要是翻着图画看看，这样也就部分地满足了我对外间世界的好奇心，也从旁学到了一些英文。
⑥后来我上大学进了清华。清华给我的教益极多，这当中它的图书馆又是我的一大恩师。它比“公书林”更神气:文艺复兴式的红色外表，大理石的门厅，玻璃地板的书库，软木地板的阅览室———当时新建的第三阅览室好像有一个足球场那么长，其中各种精美的书刊闪着光，宽长的书桌上两端各立一个铜制的高台灯，它们在一个十九岁青年的心上投下了温情和宁静的光，是后来任何日光灯、白炽灯所不能比的。就是在这个指定参考书阅览室”里，我和我的同学好友们读了柏拉图《对话》的英译本、西洋哲学史、古罗马史、希腊悲剧、英国16、17世纪诗剧，等等，进入了一个知识上和情感上的新世界，一片灿烂！
⑦真实的世界却在暗淡下来。“七七事变”一起，清华图书馆的灯全灭了。
⑧此后若干年，我发现自己坐在英国牛津大学的包德林图书馆里。一间名叫“亨福莱公爵室”的古籍阅览室是我常去之地，那里天花板上有彩画，四壁还有过去名人画像，也是华美的建筑，然而照明相当差。当时还有一些古本是用链子锁在书架上的，把它们拉下来摊在桌上看也看得吃力。在这里，中古僧侣修习的遗风犹存，那种一灯如豆一心苦读的空气却与我当时的心情合拍:国内正在进行大战，我的家已无音讯，虽然在做着功课，心里却是很不平静的。只在最后的两个月里，论文已经做完，口试也已通过，北平也解放了，我在等船的间隙里在包德林图书馆纵情自由阅读，初夏的阳光给了馆内更多光亮，我的心境也豁然开朗了。
⑨在英国读书的时候，我还去过英国博物馆的圆形图书馆，这就是过去马克思常去的地方。这个大厅也是建筑华美，气象万千、那高耸的大圓顶总使我想起一段台词:“这个覆盖众生的苍穹，这一顶壮丽的帐幕，这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇…人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！…
⑩也许是牵强附会吧，但这也说明独拥书城自吟啸固是一乐，上图书馆也有其奇趣。
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A.文章开头引用西蒙·德·波伏瓦的话，表现了作者对图书馆的“钟情”，也引出其在图书馆读书学习成长的经历。
B.本文作者在“公书林”阅读《中学生》杂志时，觉得介绍斯蒂文生的小说《宝岛》内容有趣，便对此人的其他小说也产生了好奇心。
C.文中“真实的世界却在黯淡下来”一句，意为在图书馆阅读让自己进入知识和情感上的新世界的时候，当时社会却形成了不追求学问的坏风气。
D.第⑧段中，作者以“我的心境也豁然开朗了”一句表达了论文做完、口试通过、北平解放以及在包德林图书馆阅读之后的畅快感受。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.作者把清华大学“第三阅览室”比喻成给我的教益极多”一大恩师”，饱含对清华大学图书馆强烈的感激之情。
B.文章将在牛津大学包德林图书馆里“一灯如豆”的苦读情景与国家动乱亲人音信全无的处境形成对比，为结局很圆满做了铺垫。
C.文章后部通过介绍这里是马克思常去的地方和引用莎士比亚的台词，赞美了英国博物馆的圆形图书馆为人类做出的贡献。
D.作者把对图书馆的深深爱意寄寓在温和缓慢的记叙和描写之中，尤其是细节描写，更增添了文章韵味。
8.文中图书馆的阅读环境具有哪些共同特征？请简要概括。（4分）
9.本文行文线索丰富多样，请加以简析。（6分）
答案与解析篇
6.D
【解析】“以欣赏湖光山色，感受蒙自的风土人情，寻找亲切而充满诗意的生活”错误，依据第四段“蒙自分校，虽然只存在了短短几个月，却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，南湖的音符在其间跳荡”“又多少年后北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步而来，来看这一湖波光潋滟的水”可知，“后生学子”造访南湖，主要是因为南湖是西南联大曾经的校址，大师们曾经在此求学研究。
7.D【解析】原文为“先生把蒙自比作了‘世外桃源’，他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不下楼活动”，并不是安居乐业。
8.《南湖短歌》运用反复、排比、首尾呼应等手法，(1分)借对蒙自南湖风光的欣赏和赞美，(1分)强烈抒发对南湖给予西南联大师生学习环境和精神慰藉的感激之情，(1分)也饱含了国难时期颠沛流离的痛苦和对遥远家乡的浓烈思念。(1分)
【解析】“我远来是为的这--园花”“我远来是为的这一湖水”以反复手法表达了对南湖风光的赞美：“你问我的家吗 “我的家在辽远的蓝天下”运用反复手法，与“让梦里听一声故国的钟”共同表达对国难时期颠沛流离的痛苦和对家乡的思念；“让我枕着湖水睡一睡”“让湖风吹散我的梦”“让落花堆满我的胸”则表达对南湖美景的沉醉及对南湖给予西南联大师生学习环境和精神慰藉的感激之情。
9.在抗日战争的烽火硝烟中，联大师生在蒙自南湖边度过了一段宁静的读书生活；(3分)在宁静的读书生活中，联大师生满怀唤醒国人抵御外侮、收复河山的爱国激情，积极抗日救国。(3分)

展开更多......

收起↑