2023届高三语文核心素养新学案61

资源下载
  1. 二一教育资源

2023届高三语文核心素养新学案61

资源简介

2023届高三语文核心素养新学案
(第61期)
文化知识篇
新高考高中课本40首诗词必背(一)
静女
佚名 〔先秦〕
静女其姝(shū),俟(sì)我于城隅(yú)。爱而不见,搔首踟(chí)蹰(chú)。娴静姑娘真漂亮,约我等在城角楼上。故意躲藏让我找,急得搔头徘徊心紧张。
静女:贞静娴雅之女。静:娴雅贞静。姝:美好。俟:等待,此处指约好地方等待。城隅:城角隐蔽处。一说城上角楼。城:城墙。隅:城墙上的角楼。爱:同“薆”,隐藏。搔首踟蹰:以手指挠头,徘徊不进。踟蹰:徘徊不定。
静女其娈(luán),贻(yí)我彤管。彤管有炜(wěi),说(yuè)怿(yì)女(rǔ)美。娴静姑娘真娇艳,送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩,爱它颜色真鲜艳。
娈:面目姣好。贻:赠。彤管:不详何物。一说红管的笔,一说和荑应是一物,指初生时呈红色的管状的草,有的植物初生时或者才发芽不久时呈红色,不仅颜色鲜亮,有的还可吃。如是此意,就与下文的“荑(tí)”同类。但是也可能是指涂了红颜色的管状乐器等。有:形容词词头。炜:色红而光亮。说怿:说同“悦”。怿,喜悦。女:同“汝”,你,指彤管。
自牧归(kuì)荑(tí),洵(xún)美且异。匪女(rǔ)之为美,美人之贻(yí)。郊野采荑送给我,荑草确实美好又珍异。不是荑草长得美,美人相赠厚情意。
牧:城邑的远郊。归:同“馈”,赠送。荑:初生的白茅草。象征婚媾。洵美且异:确实美得特别。洵:确实。异:特殊。匪:同“非”。女:代词,代前文所说之物。贻:赠与。
无衣
佚名 〔先秦〕
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈(gē)矛。与子同仇!谁说没有衣服穿?与你同穿战袍。君王发兵去交战,修整我那戈与矛,与你共同对敌。
袍:长袍,即今之斗篷。王:此指秦君。一说指周天子。于:语助词。兴师:起兵。同仇:共同对敌。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟(jǐ)。与子偕作!谁说没有衣服穿?与你同穿内衣。君王发兵去交战,修整我那矛与戟,与你一起出发。
泽:通“襗”,内衣,如今之汗衫。作:起。戟:古代一种合戈、矛为一体的长柄兵器。
岂曰无衣?与子同裳(cháng)。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!谁说没有衣服穿?与你同穿战裙。君王发兵去交战,修整甲胄与兵器,杀敌与你共前进。
裳:下衣,此指战裙。甲兵:铠甲与兵器。行:往。
离骚
屈原 〔先秦〕
帝高阳之苗裔(yì)兮,朕皇考曰伯庸。我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
高阳:颛顼之号。苗裔:苗,初生的禾本植物。裔,衣服的末边。此苗裔连用,喻指子孙后代。朕:我。皇考:对亡父的尊称。
摄提贞于孟陬(zōu)兮,惟庚(gēng)寅(yín)吾以降(jiàng)。岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞:正。孟:开始。陬:正月。庚寅:指庚寅之日。古以干支相配来纪日。降:降生。
皇览揆(kuí)余初度兮,肇(zhào)锡(cì)余以嘉名:父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
揆:推理揣度。肇:开始。锡:通“赐”。名:命名。
名余曰正则兮,字余曰灵均。父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
字:表字,这里活用作动词,起个表字。
纷吾既有此内美兮,又重(chóng)之以修能。天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
内美:内在的美好品质。重:再。
扈(hù)江离与辟芷(zhǐ)兮,纫(rèn)秋兰以为佩。我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
扈:楚方言,披挂。江离芷:均为香草名。纫:草有茎叶可做绳索。秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。
汩(yù)余若将不及兮,恐年岁之不吾与。光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
汨:水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。不吾与:宾语前置,即“不与吾”,不等待我。
朝搴(qiān)阰(pí)之木兰兮,夕揽(lǎn)洲之宿莽(mǎng)。早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
搴:拔取。揽:采摘。宿莽:草名,经冬不死。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
忽:迅速的样子。代序:指不断更迭。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(惟 通:唯)想到草木不断地在飘零凋谢,不禁担忧美人也会日益衰老。
惟:思虑。迟暮:衰老。
不抚壮而弃秽(huì)兮,何不改此度?(改此度 一作:改乎此度)何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
抚:趁。此度:指现行的政治法度。
乘骐(qí)骥(jì)以驰骋兮,来吾道夫先路!乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
骐骥:骏马。道:通“导”,引导。
涉江采芙蓉
佚名 〔两汉〕
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
芙蓉:荷花的别名。兰泽:生有兰草的沼泽地。
采之欲遗(wèi)谁?所思在远道。采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
遗:赠。远道:犹言“远方”。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。回头看那一起生活过的故乡,长路漫漫遥望无边无际。
还顾:回顾,回头看。旧乡:故乡。漫浩浩:犹“漫漫浩浩”,形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。
同心而离居,忧伤以终老。两心相爱却要分隔两地不能在一起,愁苦忧伤以至终老异乡。
同心:古代习用的成语,多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。终老:度过晚年直至去世。
短歌行
曹操 〔两汉〕
对酒当歌,人生几何!一边喝酒一边高歌,人生的岁月有多少。
对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。当,是对着的意思。几何:多少。
譬(pì)如朝(zhāo)露,去日苦多。好比晨露转瞬即逝,逝去的时光实在太多!
去日:过去的日子;苦:患,苦于。已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。
慨(kǎi)当以慷(kāng),忧思难忘。宴会上歌声慷慨激昂,心中的忧愁却难以遗忘。
慨当以慷:指宴会上的歌声激昂慷慨。当以,这里无实际意义。
何以解忧?唯有杜康。(唯 一作:惟)靠什么来排解忧闷?唯有豪饮美酒。
杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。
青青子衿(jīn),悠悠我心。有学识的才子们啊,你们令我朝夕思慕。
青青子衿,悠悠我心:这里用来比喻渴望得到有才学的人。子:对对方的尊称。衿:古式的衣领。青衿:是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。悠悠:长久的样子,形容思虑连绵不断。
但为君故,沉吟至今。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
沉吟:沉思,深思,这里指对贤才的思念和倾慕。
呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。阳光下鹿群呦呦欢鸣,在原野吃着艾蒿。
呦呦鹿鸣,食野之苹。呦呦:鹿叫的声音。苹:艾蒿。
我有嘉宾,鼓瑟(sè)吹笙(shēng)。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
鼓:弹。
明明如月,何时可掇(duō)?(明明 一作:皎皎)当空悬挂的皓月哟,什么时候可以摘取呢?
何时可掇:什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇读chuò,为通假字,掇,通“辍” ,即停止的意思。
忧从中来,不可断绝。心中深深的忧思,喷涌而出不能停止。
越陌度阡(qiān),枉用相存。远方宾客穿越纵横交错的田路,屈驾前来探望我。
越陌度阡:穿过纵横交错的小路。陌,东西向田间小路。阡,南北向的小路。枉用相存:屈驾来访。枉,这里是“枉驾”的意思;用,以。存,问候,思念。
契阔谈讌(yàn),心念旧恩。(谈讌 一作:谈宴)彼此久别重逢谈心宴饮,重温那往日的恩情。
讌:通“宴”。
月明星稀,乌鹊南飞。月光明亮星光稀疏,一群寻巢喜鹊向南飞去。
绕树三匝(zā),何枝可依?绕树飞了几周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
三匝:几周。匝,周,圈。
山不厌高,海不厌深。高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。
海不厌深:一本作“水不厌深”。意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
周公吐哺(bǔ),天下归心。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺于我。
吐哺:极言殷勤待士。
作文素材篇
作文素材
有关“青年”30个作文标题,万能分论点模板直接套用!附:6段经典素材
1.题目:《青年择业,心系国家》
①以国为本,为国挥洒汗水。
②以社会为动力,替社会照亮前路。
③以自我价值的实现为追求,极力展现近乎完美的自我状态。
2.题目:《深植厚壤,头顶星空》
①深植厚壤彰显的是时代青年的本分扎实。
②头顶星空昭示的则是明日栋梁的赤诚情怀。
③无论选择何种职业,都要全身心投入,扎实做精,同时反刍吐丝。
3.题目:《选职业,少偏见》
①选职业,少偏见,别让金钱蒙双眼。
②选职业,少偏见,遵从本心的呼唤。
③选职业,少偏见,为国为民做贡献。
4.题目:《践行青春使命,谱写青春乐章》
①谱写火红青春,要点燃创业创新的激情。
②谱写火红青春,要点燃敢为人心的豪情。
③谱写火红青春,要点燃为民服务的热情。
5.题目:《以青春之我,逐华夏之阳》
①青年自当壮志凌云,负青天而适南冥,挂云帆而济沧海。
②青年自当勇担责任,责如山肩如铁,任重而道远。
③青年自当奋斗不息,难于前而不止,虽无成而不弃。
6.题目:《以热爱之石,铺职业之路》
①热爱是个人发展的源动力,怀昭昭之志者,必成就人生之花。
②热爱是社会进步的推动力,持冥冥之心者,选择正确职业道路。
③热爱是国家强盛的助动力,怀赫赫之功者,职业之路必辉煌。
7.题目:《民族泱泱百业,青年翻涌明朝》
①百业平等,百业辉煌,抱定信念,青云直上。
②百业待新,百业光芒,青年直选,明朝后浪。
③百业均输,百业崇高,时代汲汲,盛世共创。
8.题目:《智选吾辈职业,助力国之繁荣》
①智选吾辈职业——深思熟虑理未来,明确个人兴趣。
②智选吾辈职业——具体分析社会路,符合社会指向。
③智选吾辈职业——牢记民族复兴路,顺应国家需要。
9.题目:《强念祖国梦,职业守初心》
①强念祖国梦,职业守初心。坚守本真,脚踏实地,求真务实。
②强念祖国梦,职业守初心。朴质无华,默于职守 ,为国为民。
③强念祖国梦,职业守初心。真抓实干,吃苦耐劳,努力进取。
10.题目:《职业选择慎思量,个人家国皆勿忘》
①职业选择慎思量,新职业前景广阔,请君思考是否携手共创。
②职业选择慎思量,农业关乎国民温饱,请君积极投身为国为民。
③职业选择慎思量,热爱可抵岁月漫长,请君不忘初心坚守所向。
11.题目:《择热爱之业,汲小力助国》
①择热爱之业,汲小力助力国家科技进步。
②择热爱之业,汲小力助力国家火种传承。
③择热爱之业,汲小力助力国家辉煌明天。
12.题目:《职业选择意义大,兼顾梦想与国家》
①树立正确的职业观,我们要投身基层,不畏艰辛。
②树立正确的职业观,我们要敢于追梦,砥砺前行。
③树立正确的职业观,我们要心怀祖国,踏实奉献。
13.题目:《遵循内心选择,拓展人生舞台》
①纵使千淘万漉虽辛苦,遵循内心选择,要有苟利国家的奉献。
②纵使尘土飞扬漫漫迷途,遵循内心选择,要有心如针石的胆魄。
③纵使春蚕丝尽蜡炬成灰,遵循内心选择,要有直指乾坤的勇气。
14.题目:《持初心择业前行,谋未来璀璨人生》
①面对职业选择,我们应当砥砺奋进,做时代领头人。
②面对职业选择,我们应当摒利俯身,做时代奉献者。
③面对职业选择,我们应当不忘初心,做时代弄潮儿。
15.题目:《择吾爱之职业,助吾国之兴盛》
①扬梦想之帆,奔赴星辰大海,择吾爱之人生。
②立鸿鹄之志,创造人生辉煌,助吾国之兴盛。
③铸强国之力,固大国之根基,谱盛世之华章。
16.题目:《做好守护者,护世界安康》
①做好守护者,我们就要怀揣梦想,展现朝气。
②做好守护者,不能只空想,还要勇于担当,展现锐气。
③做好守护者,实现梦想,还需要我们勤于奋斗,展现勇气。
17.题目:《让青春勇于担当》
①什么是青年担当?彭银华医生的回答是:我年轻,我顶上,让其他人多休息!
②什么是青年担当?张玉滚老师的回答是:肩负山区教育重任,打造山里孩子前程!
③什么是青年担当?战士杜富国的回答是:危难时刻你退后,艰难险阻我上前!
18.题目:《青年铸就时代,韶光不负家国》
①为时代之青年,须骋目未来,担国之重任。
②为时代之青年,须胸怀天下,关注四海。
③青年生于时代,而时代更应由青年造就。
19.题目:《新时代青年当用“不负”实现人生抱负》
①不负青春,奋斗贵耕耘。
②不负韶华,拼搏好年华。
③不负时代,赋能新时代。
20.题目:《助力脱贫攻坚,彰显青年担当》
①在脱贫攻坚的战场上,靠的是自力更生、艰苦奋斗的志气。
②在脱贫攻坚的战场上,靠的是精准科学、务实笃行的精神。
③在脱贫攻坚的战场上,靠的是无私奉献、忘我牺牲的担当。
21.题目:《奋斗的青春是时代最好的注脚》
①在伟大时代建设中,青年建设者在平凡的岗位上,用青春汗水,用奋斗拼搏,给时代做了最好的注脚。
②用奋斗的青春做时代的注脚,需要我们在平凡的岗位上认真负责,将简单的事情认真做好。
③用奋斗的青春做时代的注脚,需要我们能在岗位上坚守,怀一颗攻坚克难、自强不息的报国心。
22.题目:《铁肩担道义,奋发以自强》
①青春者,必担当。
②青春者,必奉献。
③青春者,必奋斗。
23.题目:《青春逢盛世,奋斗正当时》
①勿忘历史,永葆前进斗志。
②树立志向,坚定奋斗方向。
③奋斗不懈,不负青春韶华。
24.题目:《在不懈奋斗中贡献青春力量》
①青年应树立远大理想,坚定信念方向。
②青年应不惧惊涛骇浪,坚定实践方向。
③青年应勤于学习成长,坚定理论方向。
25.题目:《以青春之我,为祖国建设添砖加瓦》
①坚定理想信念,引导青年增强接力奋斗的志气。
②勇于担当作为,引导青年增强实干笃行的骨气。
③练就过硬本领,引导青年增强报效祖国的底气。
26.题目:《高唱新时代奋斗者之歌》
①高唱新时代奋斗者之歌,就是激扬爱国之情。
②高唱新时代奋斗者之歌,就会增添拼搏之劲。
③高唱新时代奋斗者之歌,就要葆有为民初心。
27.题目:《扬青春之朝气,奏时代之华章》
①青春须早为,青年人应把握青春,奋勇拼搏,实现自己的人生价值。
②青春须作为,在时代的风浪面前,青年人应担起重任,共筑美好社会。
③青春须有为,面对时代的挑战,青年当接棒前行,担起国家富强、民族复兴的重担。
28.题目:《以青年之自强,成中华之栋梁》
①以青春之火,点燃时代之炬。
②让强国之声,唤醒民族之梦。
③用奋斗之石,铸就发展之路。
29.题目:《奔涌吧!推动时代的新青年》
①青年人,要有“大人不华,君子务实”的态度。
②青年人,要有“天下兴亡,匹夫有责”的担当。
③青年人,要有“数风流人物还看今朝”的豪情。
30.题目:《永做奋斗有为的强国青年》
①“强国有我”,要明确责任在我,做到以铁肩担使命。
②“强国有我”,要实现创新立我,做到以创新图未来。
③“强国有我”,要坚持奋斗成我,做到以奋斗筑底色。
有关“青年”的6段经典素材
我们人生的生活,本来就是“工作”。无工作的人生,是极无聊赖的人生,是极烦闷的人生。有许多青年的烦闷,就是为着没有正当适宜的工作而产生的。
所以,我以为,正当的积极的“工作”,是青年解救烦闷与痛苦的最好方法。青年最危险的时候,就是完全没有工作的时候。这时候,最容易发生幻想、烦闷、悲观、无聊。
宗白华
出自《青年烦闷的解救法》
一个夏夜,许多青年聚集在北京大学大礼堂里,在送别罗素的集会上听取这个英国思想家的临别赠言。那时我还是一个没有走进大学门口的学生,也坐在人群中间倾心静听。那晚罗素说了些什么话,如今已经记不清,但是其中有几句却始终没有忘记,而且现在越想越有意义了。他说,中国这么大,人口这样多,其中只要能有一千个真实努力工作的人,中国就会有办法。
冯至
出自《工作而等待》
什么叫成功?
积七八十年之经验,我得到了下面这个公式:
天资+勤奋+机遇=成功
把成功的三个条件拿来分析一下,天资是由“天”来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下功夫。
我希望,大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来做学问或干事业,这是成功的必由之路。
季羡林
出自《成功》
我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实,任何人都是驯兽师,而那野兽,无非就是各人的性情而已。于我而言,这种妄自尊大的羞耻心就是野兽,就是猛虎。
我常卖弄什么“无所作为,则人生太长;欲有所为,则人生太短”的格言,其实我哪有什么远大的志向,无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之怠惰而已。才华远逊于我,却凭磨砺精进而卓然成家的诗人,不知凡几。只可惜变成老虎后的今日,我才终于明白这个道理。每念及此,我便心如刀绞,悔恨不已。
[日] 中岛敦
出自《山月记》
你是这样年轻,一切都在开始,我要尽我的所能请求你,对于你心里一切的疑难要多多忍耐,要去爱这些“问题的本身”, 像是爱一间锁闭了的房屋,或是一本用别种文字写成的书。现在你不要去追求那些你还不能得到的答案,因为你还不能在生活里体验到它们。一切都要亲身生活。现在你就在这些问题里“生活”吧。或许,渐渐会有那遥远的一天,在你几乎没有注意到时,你生活到了能解答这些问题的境地。
[奥] 莱内·马利亚·里尔克
出自《给青年诗人的信》
人的性格难免有瑕疵棱角,如私心、成见、骄矜、暴躁、愚昧、顽恶之类,要多受切磋琢磨,才能洗刷净尽,达到玉润珠圆的境界。朋友便是切磋琢磨的利器,与自己愈不同,磨擦愈多,切磋琢磨的影响也就愈大。
你自己是怎样的人,就会得到怎样的朋友。你拿一分真心待人,人也就拿一分真心待你,你所“取”如何,就看你所“与”如何。“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”人不爱你敬你,就显得你自己有损缺。你不必责人,先须反求诸己。
朋友往往是测量自己的一种最精确的尺度。你自己如果不是一个好朋友,就决不能希望得到一个好朋友。要是好朋友,自己须先是一个好人。
朱光潜
出自《谈交友》
我想起美国作家梭罗在他的《瓦尔登湖》里提出的一个很深刻的概念:“黎明的感觉。”每天一夜醒来,一切都成为过去,然后有一个新的开始,用黎明的感觉来重新感觉这个世界。黎明的感觉,就是我们中国古代所说的“苟日新,日日新,又日新”。每一天都是新的,这时你就会不断地有新的发现、新的感觉,有新的生命诞生的感觉。
我想向同学们提一个建议:明天早晨起来,你试试用第一次看周围世界的眼光,骑自行车走过学校的林荫大道,再看看周围的人、周围的树,你就会有新的发现。重新观察一切,重新感受一切,重新发现一切,使你自己进入生命的新生状态,一种婴儿状态,长期保持下去,就有一颗赤子之心。
实战训练篇
阅读下面的文字,完成1~3题。

丰子恺
①我的年岁自从冠用了“三十”二字,至今已两年了。不解达观的我,从这两个字上受到了不少的暗示与影响。虽然明明觉得自己的体格与精力比二十九岁时全然没有什么差异,但“三十”这一个观念笼在头上,犹之张了一顶阳伞,使我的全身蒙了一个暗淡色的阴影,又仿佛在日历上撕过了立秋的一页以后,虽然太阳的炎威依然没有减却,然而大地的节候已从今移交于秋了。
②在往年,我只慕春天。我最欢喜杨柳,尤其欢喜初染鹅黄的嫩柳。每逢早春时节,看见苏醒了的杨柳枝上挂了细珠,带了隐隐的青色而“遥看近却无”的时候,我心中便充满了一种狂喜。我心中似乎只知道春,常常在说:“来了!不要放过!赶快设法招待它,享乐它,永远留住它。”别的三季在我都当作春的预备,或待春的休息时间,全然不曾注意到它们的存在与意义。
③两年来,我的心境已经完全转了一个方向,也变成秋天了。自己的心境便和秋十分调和,常常被秋风秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中,暂时失却了自己的所在。我现在对于春非常厌恶,每当万象回春的时候,看到群花的斗艳,蜂蝶的扰攘,以及草木昆虫等到处争先恐后地滋生繁殖的状态,我觉得天地间的凡庸、贪婪与愚痴,无过于此了!尤其是在春天的时候,看到柳条上挂了隐隐的绿珠,桃枝上着了点点的红斑,最使我觉得可笑又可怜。我想唤醒一个花蕊来对它说:“啊!你也来反复这老调了!我眼看见你的无数祖先,个个同你一样地出世,个个努力发展,争荣竞秀;不久没有一个不憔悴而化泥尘。你何苦也来反复这老调呢?如今你已长了这孽根,将来看你弄娇弄艳,装笑装颦,招致了蹂躏、摧残、攀折之苦,而步你祖先们的后尘!”
④实际,迎送了三十几次的春来春去的人,对于花事早已看得厌倦,感觉已经麻木,热情已经冷却,决不会再象初见世面的青年少女似的为花的幻姿所诱惑而赞之、叹之、怜之、惜之了。假如要我对于世间的生荣死灭费一点词,我觉得生荣不足道,而宁愿欢喜赞叹一切的死灭。对于前者的贪婪、愚昧与怯弱,后者的态度何等谦逊、悟达而伟大!
⑤夏目漱石三十岁的时候,曾经这样说:“人生二十而知有生的利益;二十五而知有明之处必有暗;至于三十岁的今日,更知明多之处暗也多,欢浓之时愁也重。”我现在对于这话也深抱同感,同时又觉得三十的特征不止这一端,其更特殊的是对于死的体感。青年们恋爱不遂的时候惯说生生死死,然而这不过是知有“死”的一回事而已,不是体感。犹之在饮冰挥扇的夏日,不能体感到围炉拥衾的冬夜的滋味。须得入了秋天,炎阳逞尽了威势而渐渐退却,汗水浸胖了的肌肤渐渐收缩,身穿单衣似乎要打寒噤,而手触法兰绒觉得快适的时候,于是围炉、拥衾、浴日等知识方能渐渐融入体验界中而化为体感。以前我的思虑真疏浅!以为春可以常在人间,人可以永在青年,竟完全没有想到死。以为人生的意义只在于生,而我的一生最有意义。直到现在,仗了秋的慈光的鉴照,死的灵气钟育,才知道生的甘苦悲欢,是天地间反复过亿万次的老调,我但求此生的平安的度送与脱出而已。
⑥我正要搁笔,忽然西窗外黑云弥漫,天际闪出一道电光,发出隐隐的雷声,骤然洒下一阵夹着冰雹的秋雨。啊!原来立秋过得不多天,秋心稚嫩而未曾老练,不免还有这种不调和的现象,可怕哉!
一九二九年秋日
(选自丰子恺《人间情味》,有删改)
1.文中画波浪线的句子“你也来反复这老调了!”“你何苦也来反复这老调呢?”中的“老调”指什么?作者重复这句话用意何在?
2.请对第①节画横线句子所用的比喻进行赏析。
3.结合全文,分析作者由“只慕春天”到“和秋十分调和”的原因,并说说作者从秋中悟出了什么道理。
答案与解析篇
1.(1)老调:争荣竞秀,不久就憔悴而化泥尘。(2)用意:用反复(重复)的修辞手法,强调先荣后枯的必然,劝诫人们不要重复老调,不被“艳丽”遮目,要达观、踏实地生活(意思相近即可)
2.(1)作者将“‘三十’这个观念笼在头上”比喻为“张了一顶阳伞”,形象生动地表现了人生之秋的到来给自己蒙上“暗淡”“阴影”
(2)作者将人过“三十”喻为“日历上撕过了立秋的一页”,太阳依然炎热但节候已是秋,形象地表达了自己生理状况未变、而心理年龄已大变的心态。(意思相近即可)
3.“原因”:(1)被秋景所吸引而融化在秋中。(2)人过三十由自然之春秋反思人生之春秋。觉得春“贪婪、愚昧与怯弱”,而秋“谦逊、悟达而伟大”。(意思相近即可)
“道理”:领悟到生是甘苦悲欢的老调,只求此生平安的度送与脱出,活得通达、谦和。(意思相近即可)

展开更多......

收起↑

资源预览