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2023届高三语文核心素养新学案
（第87期）
文化知识篇
精彩古诗文标题（二）
【31】劝君平地上，还似过坡时。
比喻人在顺境中，容易疏忽大意，掉以轻心，而出错误。故顺境之中尤要谨慎，保持警惕之心。选自袁枚的《小心坡》：“险极坡难过，小心容自持。劝君平地上，还似过坡时。”
可以改编成 ：劝君常有“过坡心”。
清·田松岩《题劳山杖诗》：“路当坦处亦防倾。”也可以直接做标题。
【32】自是不归归便得，五湖烟景有谁争。
一笑云林归便得 ，向来烟景有谁争。
【33】鹤鸣于九皋，声闻于天。
出自《诗·小雅·鹤鸣》，皋：水边的高地。九皋：指深泽。诗句以鹤即使身处低处，鸣叫声也能响彻云外，比喻真理和才能是不可抹杀的。
【33】甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。
〔汉〕无名氏《甘瓜抱苦蒂》诗句以甜瓜育于苦蒂，蜜枣生于棘丛来说明要想取得好成绩必须经过一番艰辛努力的道理。
【34】始知五岳外，别有他山尊。
适用于谦虚，天外有天等，唐杜甫《木皮岭》，诗句以山外有山、天外有天，告诉人们不可妄自尊大或拘于一隅。
【35】芳林新叶催陈叶
适用于发展，时代更替，前进。整句是芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——〔唐〕刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分》，这是诗人对故人伤逝的感伤而写下的寓意深刻的诗句。以新陈代谢是自然界的必然规律，劝诫友人不必为此过分感伤。
【36】一诗千改始心安
适用于工匠精神，严谨，认真等。出自清·袁枚《遣兴》诗：爱好由来落笔难，一诗千改始心安。
【37】何意百炼刚，化为绕指柔。
【出处】晋·刘琨《重赠卢谌》
【译注】怎能料到经过千锤百炼的坚刚之物，竟会变得如此柔软，能绕在指头上。意：料想。
适用于经过千锤百炼，技艺精湛。也适用于刚柔并济。
【38】居高声自远，非是藉秋风。
适用于品德等，做好自己，实力。
【出处】唐·虞世南《蝉》
【译注】蝉停在高处，叫声自然传得远，这不是凭借秋风的传送。居：在，停留。藉：凭借。用以比喻品格高洁的人不用他人吹捧自能声名远播；也用以说明位势优越或实力强盛的事物或人自有其强大的影响力，不用靠外界的帮助。
【39】草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
可以分开做两个标题
草萤有耀终非火
荷露虽团岂是珠
适用于不为假象迷惑，要有真东西等。
【出处】唐·白居易《放言五首》
【译注】草丛中的萤火有耀眼的闪光，但终归不是火；荷叶上的露珠虽圆，但它哪是珍珠呢？
【40】大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
第一次看到这句子是在杨绛先生的《我们仨》，这句话适用于珍惜，世事多磨等。
【出处】唐·白居易《简简吟》
【译注】世上好的东西大多数都不坚固牢靠，彩云绚烂却容易飘散，琉璃明丽但质脆易碎。琉璃：一种用铝和钠的硅酸盐化合物烧成的釉料，常烧制成缸、盆、砖瓦等。
【41】睫在眼前长不见，道非身外更何求。
可以用“睫在眼前长不见”直接做标题，适用于留心身边的事物，发现身边的事物。
【出处】唐·杜牧《登池州九峰楼寄张祜》
【译注】睫毛就在眼前老是看不见，写诗的道理和技巧你自身已掌握，又何必到别处去寻求呢？道：法则、规律，此指写诗的规律和技巧。用以说明要寻找的事物就在近处，不必到别处去寻找。亦用以形容事物近在眼前，却往往被人视而不见。
【42】桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
用“雏凤清于老凤声”直接做标题，类似于 芳林新叶催陈叶。
【出处】唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》
【译注】桐花盛开，遍布在迢迢万里的丹山路上，小凤凰的叫声比老凤凰的清越明亮。桐花：梧桐树的花。传说凤凰只栖息在梧桐树上，以桐实为食。丹山：传说中凤凰的栖集之地。用以形容年轻的动物或人胜过年老的一辈。
【43】从来名利地，皆起是非心。
适用于名利等。
【出处】唐·于武陵《东门路》
【44】百年能几日，忍不惜光阴。
适用于惜时，珍惜光阴等。
【出处】唐·杜荀鹤《赠李蒙叟》
【译注】一百年又能有多久，怎么忍心不珍惜光阴。
【45】却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
适用于在顺利的时候保持谨慎。和第【31】劝君常有“过坡心”类似。
【出处】唐·杜荀鹤《泾溪》，又见罗隐同名诗。全诗为：泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
【译注】泾溪中石头多，水流急，十分危险，过往的人战战兢兢，小心谨慎，所以一年到头也没听说有谁落水。倒是那水流平稳，没有石头的地方，常常听说有人溺水。
【46】好事尽从难处得，少年无向易中轻。
适用于年少奋斗，好事多磨等。“少年无向易中轻”可以单独做题目。
【出处】唐·李咸用《送谭孝廉赴举》
【译注】好事都是从困难中得来的，年轻人不要专想从容易的事情中找轻松。无：通“毋”，不要。易中轻：从容易做的地方求得轻松，指轻取功名。用以说明好事都是从克服困难中争取到的，只图容易和轻松是得不到的。
【47】浮名浮利过于酒，醉得人心死不醒。
适用于名利。
【出处】唐·杜光庭《伤时》，又见郑遨《偶题》。
【译注】虚浮的名利比酒还厉害，醉得人心到死也不醒悟。
【48】野芳虽晚不须嗟。
适用于耐心等待，乐观对待等。
【出处】宋·欧阳修《戏答元珍》：曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
【译注】我曾做客于洛阳，在那里度过繁花似锦的春天；如今在这山城，野花虽然开得晚些，但总会开放，不必嗟叹。
【49】玉经磨琢多成器，剑拔沉埋便倚天。
适用于历经磨难等。两句可以分开分别做标题。
【出处】五代·王定保《唐摭言》卷三“慈恩寺题名游赏赋咏杂纪”。
【译注】璞玉经过琢磨大多会变成玉器，铁剑从泥土的埋没中拔出来便能成为倚天长剑。沉埋：埋没。倚天：古人想象中靠在天边的长剑。语出宋玉《大言赋》“长剑耿耿倚天外”。此处指好剑。
【50】从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
好事多磨，自古瓜儿苦后甜可以单独做标题。
【出处】元·白朴《中吕·阳春曲·题情》
【译注】天生的好事从来就少，自古瓜儿都是先苦后甜。俭：缺乏，贫乏。一说为困难、磨难的意思。
【51】切莫怨东风，东风正怨侬。
适用于自我反省等。
【出处】清·郑燮《菩萨蛮·留春》
【译注】切不要埋怨春风，春风也正在抱怨你呢！东风：春风。侬：你。用以告诫人遇到不如意的事不要埋怨客观，抱怨别人，也应从自身去找一下原因。
【52】人生天地间，忽如远行客。
适用的主题非常广，人生短促，且行且珍惜。
【出处】汉·无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》
【译注】人生在天地之间，就像匆匆远行的过客。忽：急速。
【53】人生寄一世，奄忽若飙尘。
和上一句类似。
【出处】汉·无名氏《古诗十九首·今日良宴会》
【译注】人生一世犹如暂时寄居，又像狂风卷起的尘土，一会儿就不见了。奄忽：急遽。飙尘：狂风卷起的尘土。
【54】昼短苦夜长，何不秉烛游。
适用于及时行乐，珍惜现在等。
【出处】汉·无名氏《古诗十九首·生年不满百》
【译注】既然苦于白天短夜晚长，那么，为什么不手拿灯烛夜间出游呢？秉，拿着。
【55】及时当勉励，岁月不待人。
适用于珍惜时间等。
【出处】晋·陶渊明《杂诗十二首》：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
【56】世路如今已惯，此心到处悠然。
此心到处悠然，可以单独做标题。适用于恬淡等人生态度。
【出处】宋·张孝祥《西江月·题溧阳三塔寺》
【译注】坎坷的世路如今都已走惯了，现在我这颗心不论到哪里都会悠然自在。
【57】君子交有义，不必长相从。
适用于交友，友谊，义气等。
【出处】三国·魏·郭遐叔《赠嵇康五首》
【译注】品行高尚的人在交往中建立了深厚的情谊，不一定要经常相伴相随。君子：指品行高尚的人。义：情谊。相从：相随。
【58】只应守寂寞，还掩故园扉。
适用面很广，在这个时代，要坚守自己，坚守寂寞等。
【出处】唐·孟浩然《留别王维》
【译注】只应该耐守寂寞，回家乡闭门隐居吧。
【59】敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
适用于不争，做自己等。
【出处】唐·秦韬玉《贫女》
【译注】敢以灵巧的双手和精细的针线活在人前夸耀，却不愿把双眉画得长长的，去跟别人争妍斗丽。
【60】一点浩然气，千里快哉风。
适用于浩然等，其中浩然气可以替换。比如一点诚信意，千里快哉风等。
【出处】宋·苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
【译注】胸怀一点浩然正气，就会像身披吹拂千里的爽快清风那样舒坦适意。浩然气：古人认为浩然之气是一种至大至刚的正气，最高贵的节操。《孟子·公孙丑上》有“我善养吾浩然之气”。快哉风：令人心神爽快的清风。战国楚宋玉《风赋》写道，“有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风！寡人所与庶人共者邪？’”
【61】删繁就简三秋树，领异标新二月花。
两句可以分别做题目，前半句适用于简洁，后半句适用于创新。
【出处】清·郑燮所撰楹联
【译注】删繁就简，使诗文像三秋落叶后的树木一般简明；领异标新，让诗文如二月初绽的春花那样清新。三秋：秋季的第三个月，即深秋。
作文素材篇
作文话题，分论点（递进式+对比式+并列式） （三）
并列式分论点24个
1.主题词：时代
“寰宇一白雄鸡唱，拿云系日少年心”，以时代为剑，穿云破雾。
“乔木亭亭倚盖苍， 栉风沐雨自担当”，以时代为舟，劈波斩浪。
“要看银山拍天浪，开窗放入大江来”，以时代为墨，填涂芳瀚。
2.主题词：冬奥健儿
顾大局，在为国争光中默默奉献。
敢拼搏，在挑战自我中创造奇迹。
强本领，在苦练内功中夯基固本。
3.主题词：“中国红”、中国精神、中国力量
从“中国红”中汲取“坚持不懈、百折不挠”的顽强毅力。
从“中国红”中汲取“勇于挑战、敢于突破”的拼搏精神。
从“中国红”中汲取“同心同力、众志成城”的团结力量。
4.主题词：网络环境整治
加强谋划部署，抓实重点工作。
抓宣传促普及，营造良好氛围。
加强部门联动，建章立制促合力。
5.主题词：“争”
“争”是对不公命运的不屈抗争。
“争”是对美好真理的无悔坚持。
“争”是对人生价值的执着追求。
6.主题词：学习
坚持学以明理，坚定理想信念。
坚持学以养心，升华精神境界。
坚持学以致用，凝聚奋进力量。
7.主题词：任性
合理欣赏任性行为。
适度守望任性行为。
严于制止任性行为。
8.主题词：敬畏自然
敬畏自然，效法古人，汲取智慧。
敬畏自然，从我做起，从现在做起。
敬畏自然，驰而不息，实现绿色发展。
9.主题词：青春不迷茫
心存信仰，我们的青春不迷茫。
勇于担当，我们的青春不迷茫。
恪尽责任，我们的青春不迷茫。
10.主题词：改革
改革浪涌，激荡人民生活。
改革浪涌，激荡社会文明。
改革浪涌，激荡国家发展。
11.主题词：规范医德、医者仁心
用如炬的慧眼辨清：医院规则为人定，妨碍救人倒风尚。
用睿智的思维考量：医者仁心自存有，愿破旧规渡人回。
用笃定的双手践行：修陋规以达仁制，树医范以正德行。
12.主题词：感恩
大风泱泱，大潮滂滂。以感恩之目，觅暖心之处。
清风徐徐，朝阳烨烨。以感恩之心，报庇护之恩。
明星荧荧，皓月朗朗。以感恩之行，逐成功之莹。
13.主题词：英雄精神
传承英雄精神，厚植爱国情怀。
传承英雄精神，努力履职尽责。
传承英雄精神，培养奉献意识。
14.主题词：实践、创新
切忌“走马观花”，真正脚踏实地、亲身实践。
克服“蜻蜓点水”，力求精准把脉、细处着眼。
避免“浅尝辄止”，注重刨根问底、追本溯源。
15.主题词：奋斗
困境时“直挂云帆”，奋斗如梯，成就凌云壮志！
逆境时“吟啸徐行”，奋斗如钥，开启智慧人生！
青春时“上下求索”，奋斗如砖，铸造梦想中国！
16.主题词：担当
勇担当，不空想，脚步不寻常，灵魂吐芬芳。
勇担当，不空想，行动有方向，脚下有力量。
勇担当，不空想，社会有方向，民族有希望。
17.主题词：逐梦前行
人生漫漫，梦想为伴，立身尘埃，抬望星辰。少年有梦，壮志在胸！
世事纷扰，梦想为屏，摒弃喧嚣，岁月静好。少年有梦，行稳致远！
山河有恙，梦想如阳，日出东方，其道大光。少年有梦，与国齐翔！
18.主题词：坚守本心
困境时，“直挂云帆”，报之以歌，“济沧海”。
逆境时，“一蓑烟雨”，报之以笑，“任平生”。
少年时，“壮志凌云”，心系华夏，“天下白”。
19.主题词：少年、青春
何谓“少年感”？——扬眉剑出鞘，我辈复登临。
何谓“少年感”？——胸中有丘壑，立马镇山河！
何谓“少年感”？——爱我所爱，坚我所行，一生无悔。
20.主题词：危机与新局
同学们，莫看“山重水复疑无路”，危中见机，自可“柳暗花明又一村”！
同学们，莫叹“蓬山此去无多路”，变局开新，自有“青鸟殷勤为探看”！
同学们，莫道“秋风秋雨愁煞人”，拨云见日，自如“晴空一鹤排云上”！
21.主题词：困境、坎坷
慎思之，遇到坎坷蹭蹬，驱散阴云不迷茫。
笃行之，遇到坎坷蹭蹬，明辨方向强自身。
明辨之，遇到坎坷蹭蹬，终点可期勇向前。
22.主题词：人才
筑牢人才之基，要有“任人唯贤”的担当。
筑牢人才之基，要有“慧眼识人”的本领。
筑牢人才之基，要有“爱才惜才”的情怀。
23.主题词：袁隆平、英雄伟人
“星辰大海，云月长空”——奋斗，如您，当始于梦想。
“守正笃实，久久为功”——奋斗，如您，当融于躬行。
“苟利国家，不求富贵”——奋斗，如您，当归于担当。
24.主题词：知行合一
一曰“立德”：正心做人，德行天下。
二曰“立功”：诚意做事，复兴中华。
三曰“立言”：言出必行，知行合一。
实战训练篇
阅读下面的文字，完成1～3题。
湘江口
那是一个雨天，我已经走到了一条河的上游。到处都是水流的声音，但看不见河流。
哪里是河的源头呢，我茫然四顾。
出发前，我就被那个名字迷住了，湘江口我知道那是一条河的源头。
为了寻找这条河的源头，我从北方的那片大泽一路寻来。这是通往瑶山的路，路越走越窄。在无边无沿的蛮荒之中满眼都是混乱的群山，然而我已经走不出这大山了。我不知道，这湘南边地的瑶山，是否存在着某种蛊惑人的魅力，但现在我确信自己迷路了。哪怕找到一条很小的溪流，我也有一个方向。我听见了水响，我朝着那声音奔去，那清脆的响声又从我的身后传来，而那是我刚刚离开的地方。我疲惫而无奈地转回了原地。远近，依然是深怀诡谲的大山。
我坐了下来。很快，我的黑夜降临了。
忽然，青色的崖壁亮了一下。我下意识地抬头望去，那是光。后来回想，我十分感激那个夜晚竟然黑得那么深，不然我是不会注意到那遥远的一星灯火的。我终于看见了我渴望已久也寻觅已久的东西，我很激动，但又很害怕。在空无一物的夜空忽然出现的灯火，远远的，你会以为那是几千年前的一点火光然而那已是我生命唯一的指引。我浑身发抖地朝那看上去比另一个世界还要遥远的一点火光走去。慢慢地，我平静下来。在宁静的矮林里头冒出一座吊脚楼的轮廓，老屋四周的树木都像与天地万物连在一起了。渐渐地，这树影和吊脚楼的暗影后边又冒出了更多的灯火，揭示了一个隐秘人间的存在。
就这样，我走进了一个瑶人的山寨，我的眼睛也亮了起来，又看见了树木、溪流、人，又嗅到了热烘烘地扑过来的牲口粪味。
那一刻我感觉就像世界又回来了。
不用我敲门，狗已经报信了。瑶山人听见狗吠就知道有远客上门。一位瑶族大娘用手护着一点儿摇曳的灯光走出来。她替我撵走了狗然后把半掩的门打得更开了。她没问我从哪里来，她也根本不问我是干什么的，就向一个陌生人，完全敞开了瑶家的大门。也许，她已经不止一次地接待过我这种没头没脑闯进大山里的不速之客。
外面还在下雨。大娘生起火，烘着我那被雨淋湿了的衣服。我闻到了那火焰的香味，像是香杉树枝的香味。大娘的儿子，一个头裹罗帕的红脸汉子过来陪我喝酒，我看见一只壁虎爬到他身上，他也不赶。瑶家人爱惜而敬畏一切生命。
很烈的包谷烧酒，很辣的辣椒，吃着喝着我浑身就像燃起了火苗子。好长时间都没有这种热烈的生命感觉了。我想要寻找一条河的源头，我觉得这可以让我的生命平添某种神圣感，但没想到自己找到的却是这样一间有点贫寒的吊脚楼。大娘掏出针线来纳鞋底，把一根绳线从鞋底的另一面长长地伸出来，又一针扎下去，不紧不慢的，悠闲里透着满足。
寂静地躺在角落里的是一只石缸，整块石头掏空了，不知是怎么掏空的。水缸里的清水，被大娘一勺一勺舀出来，灌进铜壶里，架到柴火上。当我除下鞋袜准备用热水来烫脚时，大娘看见了我满脚的血泡，她心疼得不得了，把那只正纳着的鞋底紧紧地按在了心头。
人生如梦。当我在这远离城市的吊脚楼里沉沉躺下时，我仿佛掉进了人类的最后一个恬静的梦乡。很久都没有这样放下过自己的身体，我愿永不苏醒。但我还是醒了。夜里，一双手摸摸索索地探到了我的脚底，伸过来的还有那针尖大小的一点儿清凉，在我热辣辣的脚板上悄无声息地移动。一张若隐若现的脸，慈祥地，浮现在寂静的月光中。我没醒。我假装没醒。说真的我也怕自己醒过来，怕突然发现又是个梦。直到大娘挑破了我脚底的全部血泡，悄然离去后，我突然感到了我内心的冷酷。那年我三十出头，刚刚经历了人生的一场大变故，于是把寻找一条河的源头当成了方向，我希望在艰难的跋涉寻找中体会价值，在别样的自然风景里得到抚慰；说穿了却是为了掩饰自己漂泊无依的处境。
清早，起来，看见大娘面对上天，口中喃喃着不知在祈求什么。或许，这个世界是需要有一点信仰的，一个心里有信仰的人，对这个世界会多一些敬畏，肯定也要比一个像我这样的人活得踏实。而我，这么多年来，都找不到这样一个可以寄存自己灵魂的角落，只好选择了一条河流的源头作为寄托，我寻找，与漂泊。
又要上路了，天已放晴。空气中散发着湿树叶子的味道。大娘一直把我送到了进出瑶村的那个唯一的山坳。我愣愣地站在一片被风吹得摇曳不止的竹林旁，仰起头来看着山顶的蓝色。我问大娘，这里离湘江口还有多远？大娘指给我一条从竹林里流出来的溪涧。大娘没说那是湘江口。大娘说，伢崽，你顺着这条溪走，就能走回家了。我的大娘，她竟然真把我看作一个迷路的孩子，一个找不到回家之路的孩子。
我便顺着这条溪走。走了一程，扭过头去看大娘。大娘正在挖竹笋，风吹起她鬓角的银发，扑打着那张饱经沧桑的脸。她活着，辛苦而又安然地活着，只为显示一种顽强、美好的生命。那一刻我忽然有一种潜在的心心相印之感。我不必再去苦苦地寻觅一条河的源头了，我愿意把这样一位母亲作为我的湘江口。
（取材于陈启文同名散文）
1．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章首段中，“已经”一词暗示了作者此前的跋涉，“到处都是水流的声音，但看不见河流”与后文在大山中的迷路呼应。
B．作者在迷路时说“我的黑夜降临了”，一语双关，既是说当时天色已黑，也是说自己的内心陷入了绝望。
C．文章描写了大娘家烧柴取暖，以及爬到人身上的壁虎、整石掏空的水缸，意在说明大娘家生活的贫苦落后。
D．文章对视觉、听觉、嗅觉等多种感受的大量描写，既体现了作者在特殊情境下的心理状态，又使得文章细腻丰富、生动传神。
2．文中的画线句子都有“醒”字，下列对这些句子的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“我愿永不苏醒”，作者终于可以放松身心俱疲的自己，想享受这恬静的梦乡。
B．“但我还是醒了”，尽管来挑血泡的大娘很小心，还是使睡得很沉的作者醒了。
C．“我没醒。我假装没醒”，表达前后矛盾，是因为作者在半梦半醒时思绪不清。
D．“我也怕自己醒过来”，作者感动于大娘对自己的关爱，很留恋这久违的美好。
3．“湘江口”在文中有哪些含义？文章是如何围绕“湘江口”展开的？请根据文章内容具体说明。（6分）
答案与解析篇
1．（3分）C
2．（3分）C
3．（6分）
答案示例：
“湘江口”指湘江的源头，曾是作者人生价值的寄托处；也指作者偶然遇到的体现顽强、美好生命的瑶族母亲。
文章从寻找湘江的源头切入；接着写因迷路而夜宿吊脚楼，在感受到瑶族母亲的关爱后开始反思自己寻找湘江源头的价值；最后写离别时的感悟，愿意将瑶族母亲当作“湘江口”，当作自己人生的方向。
【评分参考】含义2分，“如何围绕”4分。意思对即可。

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