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2023届高三语文核心素养新学案
（第103期）
文化知识篇
重点文化常识（必修+选修）（四）
必修五
147.一稔(rěn)：公田收获一次。稔，谷物成熟。
148.仲秋：农历八月。
149.三径就荒：隐士住处的代称。
150.容膝：只能容下双膝的小屋，极言其狭小。
151.帝乡：仙乡，神仙居住的地方。
152.乘化：随顺大自然的运转变化。.
153.下榻：在某地住宿。榻，狭长而低矮的坐卧用具。
154.钟鸣鼎食：指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。
155.东隅：日出的地方，表示早。 桑榆：日落的地方，表示晚。
156.请缨：请求皇帝赐给长缨(长绳)，去缚住敌人。后用此指投军报国。
157.弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。
158.投笔：投笔从军。后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”，比喻弃文从武，有志报国。
159.星分翼轸：古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为“某地在某星之分野”。据《晋书 天文志》，豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。翼、轸，星宿名，属二十八宿。
160.牛斗之墟：牛、斗，星宿名。墟、域，所在之处。
161.十旬休假：唐制，十日为一旬，遇旬日则官员休沐，称为“旬休”。
162.腾蛟起凤：宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞，形容人很有文采。
163.家君作宰：家父担任县令。
164.躬逢胜饯：自谦之辞(却有幸)参加这场盛大的宴会。
165.三秋：古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。
166.闾阎：里门，这里代指房屋。
167.四美：指良辰、美景、赏心、乐事。
168.盈虚：消长，指变化。
169.吴会(kuài)：古代绍兴的别称，绍兴古称吴会、会稽，是三吴之首(吴会、吴郡、吴兴)，唐代绍兴是国际大都市，与长安齐名。
170.北辰：北极星，比喻国君。《论语 为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”
171.帝阍：天帝的守门人。屈原《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”此处借指皇帝的宫门。
172.奉宣室：代指入朝做官。贾谊迁谪长沙四年后，汉文帝复召他回长安，于宣室中问鬼神之事。宣室，汉未央宫正殿，为皇帝召见大臣议事之处。
173.簪笏：冠簪、手版。官吏用物，这里代指官职地位。
174.百龄：百年，犹“一生”。
175.奉晨昏：侍奉父母。《礼记 曲礼上》：“凡为人子之礼……昏定而晨省。”
176.谢家之宝树：比喻好子弟。
177.趋庭：受父亲教诲。
178.潘江陆海：钟嵘《诗品》：“陆(机)才如海，潘(岳)才如江。”这里形容各宾客的文采。
179.晦：阴历每月最后一日；朔：阴历每月的第一日。34.六气：阴、阳、风、雨、晦、明。
180.彭祖：古代传说中年寿最长的人。
181.表：古代臣下给帝王的一种文书。
182.期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。
183.孝廉：汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。
184.秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。与后代科举的“秀才”含义不同。
185.郎中：尚书省的属官。
186.洗马：又叫太子洗马，太子的侍从官。
187.东宫：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
188.牧：古代称州的长官。
189.犬马：臣子自谦。
190.皇天后土：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。亦作“后土皇天”。
191.拜：授官。
192.除：任命官职。
193.猥：辱。自谦之词。
194.结草：指报恩。
选修
1.南朝自武昌至京口，列置烽燧：(报警的)烽火台
2.南唐为奉化军节度，今为定江军：并非军队，而是宋代行政区划名，与府、州、监同属于路。
3.斩汉一都尉：都尉，官名。战国始置。职位次于将军的武官。
4.且籍与江东子弟八千人渡江而西：江东，指长江以东地区，古人以东为左，故又称江左。江东素以文化繁荣、经济富庶著称。古以中原为中心，长江以南为外，外即表，故称江南为“江表”。江表，又因位于长江之东，所以又称“江东”。晋、南朝之时，称江东为“江左”。三国时江东是孙吴政权的属地，所以也有把孙吴统治的全部地区都叫“江东”。
亭长：秦官名，又称公。属于低于县一级的行政建制长官，级别相当于现在的乡长。
5.购我头千金，邑万户：悬赏征求：悬～。～募(悬赏募求)。邑：古代诸侯分给大夫的封地：采～。
6.赤泉侯为骑将：封建制度五等爵位的第二等。公、侯、伯、子、男五种爵位
辇来于秦：古代用人拉着走的车子，后多指天子或王室坐的车子：～车。帝～。凤～(皇后的车子)。
7.缦立远视，而望幸焉：宠爱：宠～，得～。
帝幸泰山：封建帝王到达某地。
8.奈何取之尽锱铢：旧制锱为一两的四分之一，铢为一两的二十四分之一。比喻极其微小的数量。
9.函谷举：函谷关，西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，是中国历史上建置最早的雄关要塞之一。
10.然方山子世有勋阀：功绩。
11.吾数击杀响马贼：最早起源于山东，那里的盗匪骑的马脖子上多挂有铃铛，故称响马。
12.吹觱篥数声：古代的一种管乐器，形似喇叭，以芦苇作嘴，以竹做管。吹出的声音悲凄，羌人所吹，用以惊中国马。
13.则遣从事以一少牢告庙
从事：官名，泛指一般属官；
告庙：天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。
少牢、太牢：古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(猪)三牲全备为“太牢”。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。
14.季父愈闻汝丧之七日：叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序。
15.丞相薨：唐代二品以上官员的去世。
16.①然秦以区区之地，致万乘之势：万乘之势：大国的威势。
②虽万乘之公相：指代高官显位。
③千乘之国，摄乎大国之间：有一千辆兵车的诸侯国，中等国家。
17.可守以待终丧：守完三年丧期。
18.呜呼哀哉，尚飨：旧时用作祭文的结语，表示希望死者来享用祭品的意思。
19.吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇：飧：晚饭。饔：早饭。
20.宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉：天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。
21.冠者五六人，童子六七人
22.春夜宴从弟桃花园序：
从弟：从表示伯叔关系。
从弟、从兄：堂弟、堂兄；
从父：伯父或叔父；
从子：侄子
23.迨诸父异爨：诸父：伯父、叔父的统称。异爨：分灶做饭。
24.先妣抚之甚厚：去世的母亲。
25.顷之，持一象笏至：笏板：又称手板、玉板或朝板。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。
26.吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁：归：旧时指女子出嫁。归宁：已嫁女子回娘家看望父母。
27.康熙五十一年三月，余在刑部狱。
①康熙：清圣祖玄烨的年号。
②庙号和谥号：古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。谥法制度有两个要点：一是谥号要符合死者的为人，二是谥号在死后由别人评定并授予。君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。谥号带有评判性，相当于盖棺定论。
习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号。唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。
如曹魏建立后，曹操被追尊(谥号)为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。
③刑部：六部之一，掌管全国刑法，狱讼之事。相当于现在的司法部
吏部：管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织部
户部：管土地户口、赋税财政等
礼部：管典礼、科举、学校等
兵部：管军事，相当于现在的国防部
工部：管工程营造、屯田水利等
28.京师有京兆狱：
京兆：在京城附近。京兆：清朝包括国都在内的顺天府；汉唐指长安附近；历朝历代不一样。
29.又九门提督所访缉纠诘：全名是提督九门步兵统领，掌管京城九门督查职务的武官。
30.惟大辟无可要：大辟：斩首
31.每岁大决
大决：封建时代，对判死刑的人，在每年秋季行刑，叫大决，又叫秋决。
作文素材篇
素材积累 | 高考议论文55+高分句段！
1. 灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以传情，它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可以流露出华美的气质；也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，它完美清晰地反映出你知识的深浅，趣味的雅俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。（《品味语言》）
【运用比喻，使抽象人物事物具体化，更加形象，充满感染力。对抽象事物尽量可以举例来描述或者用比喻来描述。】
2. 其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲望，它深深地撩拨着人们的心弦。然而，这月是水中月，这花是镜中花，多少人受了“完美”的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失足于心灵的沼泽。(《走出完美的误区》)
【为了体现对追求完美的否定，作者不断用几个比喻来呈现完美的虚无，论述层层深入，使论点更加有力，描写更加生动。】
3. “壁上观式的议论，虽也不乏针砭，但因没有切肤之痛，不是发生内心，故而徒有其表，或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面，或者成为千篇一律的口头禅，既不能振聋发聩，又不能收到实际效果。”(《勿作壁上观》)
【 在论中想要更加简练有力，不妨用用典故、成语和俗语。这一段话运用了大量四字词语“不乏针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成语，对“壁上观式的议论”的从不同的方面作了恰如其分的分析，强化了批评色彩，文从字顺，用较少的语言呈现出有力的论述。】
4．“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”（培根《谈读书》）
【用一组排比呈现出读书的作用，简单有力，句式工整。可以仿写，这类句型可用于总论点的陈述。】
5. “只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品，我们就不会满足的；只要我们因旅途劳顿疲惫不堪，想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们就不会满足的；只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区，我们就不会满足的；只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊，我们就不会满足的；只要密西西比的黑人不能参加选举，而纽约的黑人的选票无实际意义，我们就不会满足的。”（马丁·路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》）
【运用假设排比列举了种种“只要”xxx就“不会满足”的条件，语气坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视，争取平等自由的信念和斗志，排比式的结构，使演讲更加有战斗力，气势庞大。这类“只要”“就”句型，可以用于强调，演讲词通常在气势上更有力，同学们可以摘录更多演讲词用于论述。】
6. “回顾历史，忧大于喜。20 世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战乱杀人比得上20 世纪？人类历史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒？人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20 世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹？”(《中国名校大学生辩论赛决赛》)
【辩论词同上，通常多用设问、反问和排比，同学们可以借鉴，用于增强论述的说服力】
7. “自信是什么？自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容，自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光，自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚……”
（《谈自信心》）
【作者开篇就一个设问，突出主题，后面对于自信的解释贯通古今，着意铺排，酣畅淋漓，感染力强，同学们在举例论述时可以注意时间的纵向举例，也可以注意不同种类的横向举例，使文章内容更加丰富。】
8. “万物各有不足，人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过；唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错；成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，可是不免有杀城戮民之罪；一代伟人毛泽东， 缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”
【作者运用排比句，举例论证了古今伟人犯的错，排比句气势宏大，多个伟人的事例更加增强了论述的力量。同学们在论述时可以列思维导图在旁边，从纵向横向去找例子组队，举例+排比通常更加有力，字数也多。】
9. 德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有—— 没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。（《说自立》）
【运用排比句，解释了布莱希特的名言，使之具体化，语段的内容也变得充实丰满，用几个“也许”来论述了自己努力的重要性。当同学们引用名言时，记得对抽象的名言进行具体化，可以道理论证也可以举例论证。】
10. 杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不怪哉？怪么？不怪，因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。（福建考生《读〈毁树容易种树难〉》）
【巧用设问句和反问句，可以增加悬念或者引发读者思考。】
11. 曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀？就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢？信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作？是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍？进而言之，如果是人生呢？在面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢？
（北京考生《转折》）
【作者层层设问，引发读者思考，抓住读者眼球，重要的事作者在论述中用几个问句层层递进，使道理逐渐强化。】
12. 以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想？《阿Ｑ正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识？《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作？这些作品难道还不能算是“有思想”的吗？（《评论鲁迅作品思想性》）
【这段文字连续运用四个反问句，坚定反对部分人认为鲁迅的文章没有思想的论调，当我们在写驳论文的时候，可以用反问+排比的方式】
实战训练篇
阅读下面的文字，完成1～3题。
成都的春天
刘大杰
①成都天气，热的时候不过热，冷的时候不过冷，水分很多，阴晴不定，宜于养花木，不宜于养人。因此，住在成都的人，气色没有好的，而花木无一不好。在北平江南一带看不见的好梅花，成都有，在外面看不见的四五丈高的玉兰，二三丈高的夹竹桃，成都也有。据外国人说，成都的兰花，在三百种以上。外面把兰花看重得宝贝一样，这里的兰，真是遍地都是，贱得如江南一带的油菜花，三分钱买一大把，你可以插好几瓶。从外面来的朋友，没有一个人不骂成都的天气，但没有一个不爱成都的花木。
②成都这城市，有一点京派的风味。栽花种花，对酒品茗，在生活中占了很重要的一部分。一个穷人家住的房子，院子里总有几十株花草，一年四季，不断地开着鲜艳的花。他们都懂得培植，懂得衬贴。一丛小竹的旁面，栽着几树桃，绿梅的旁面衬着红梅，蔷薇的附近，植着橙柑，这种衬贴扶持，显出调和，显出不单调。
③成都的春天，恐怕要比北平江南早一月到两月罢。二月半到三月半，是梅花盛开的时候，街头巷尾，院里墙间，无处不是梅花的颜色。绿梅以清淡胜，朱砂以娇艳胜，粉梅则品不高，然在无锡梅园苏州邓尉所看见的，则全是这种粉梅也。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，林和靖先生的诗确是做得好，但这里的好梅花，他恐怕还没有见过。碧绿，雪白，粉红，朱红，各种各样的颜色，配合得适宜而又自然，真配得上“香雪海”那三个字。
④现在是三月底，梅兰早已谢了，正是海棠玉兰桃杏梨李迎春各种花木争奇斗艳的时候。杨柳早已拖着柔媚的长条，在百花潭浣花溪的水边悠悠地飘动。大的鸟小的鸟，颜色很好看，不知道名字，飞来飞去地唱着歌。薛涛林公园也充满了春意，有老诗人在那里吊古，有青年男女在那里游春。有的在吹箫唱曲，有的在垂钓弹筝，这种情味，比起西湖上的风光，全是两样。
⑤花朝，是成都花会开幕的日子。地点在南门外十二桥边的青羊宫。花会期有一个月。这是一个成都青年男女解放的时期。花会与上海的浴佛节有点相像，不过成都的是以卖花为主，再辅助着各种游艺与各地的出产。平日我们在街上不容易看到艳妆的妇女，到这时候，成都人倾城而出，买花的，卖花的，看人的，被人看的，磨肩擦背，真是拥挤得不堪。高跟鞋，花裤，桃色的衣裳，卷卷的头发，五光十色，无奇不有，与其说是花会，不如说是成都人展览会。好像是闷居了一年的成都人，都要借这个机会来发泄一下似的，醉的大醉，闹的大闹，最高兴的，还是小孩子，手里抱着风车风筝，口里嚼着糖，唱着回城去，想着古人的“无人不道看花回”的句子，真是最妥当也没有的了。
⑥到百花潭去走走，那情境也极好。对面就是工部草堂，一只有篷顶的渡船，时时预备在那里，你摇一摇手，他就来渡你过去。一潭水清得怪可爱，水浅地方的游鱼，望得清清楚楚，无论你什么时候去，总有一堆人在那里钓鱼，不管有鱼无鱼，他们都能忍耐地坐在那里，谈谈笑笑，总要到黄昏时候，才一群一群地进城。堤边十几株大杨柳，垂着新绿的长条，尖子都拂在水面上，微风过去，在水面上摇动着美丽的波纹。
⑦没有事的时候，你可以到茶馆里去坐一坐。茶馆在成都真是遍地都是，一把竹椅，一张不成样子的木板桌，你可以泡一碗茶（只要三分钱），可以坐一个下午。在那里你可以看到许多平日你看不见的东西。有的卖字画，有的卖图章，有的卖旧衣服，你有时候，可以用最少的钱，买到一些很好的物品。郊外的茶馆，有的临江，有的在花木下面，你坐在那里，喝茶，吃花生米，可以悠悠地欣赏自然，或是读书，或是睡觉，你都很舒服。高起兴来，还可以叫来一两样菜，半斤酒，可以喝得醺醺大醉，坐着车子进城。你所感到的，只是轻松与悠闲，如外面都市中的那种紧张的空气，你会一点也感不到。我时常想，一个人在成都住得太久了，会变成一个懒人，一个得过且过的懒人。
一九三六年三月末日于成都
1. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章从成都的天气写起，接着写成都有京派风味，再重点写成都的春天，脉络清晰。
B. 第③段以梅园邓尉及林和靖之“梅”做陪衬，突出成都的梅花品种多而且好的特点。
C. 第⑥段写百花潭的钓鱼人，“无论”“不管”等词写出了成都人的爱热闹、喜谈笑。
D. 本文语言平实、笔调轻松，读起来十分亲切，很容易感受到作者对成都的喜爱之情。
2. 作者写成都春天的哪些特点？请结合③—⑦段简要概括。
3. 文章最后一句包含了作者怎样的感情？请结合文章内容，谈谈你的理由。
答案与解析篇
1. C
【解析】本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。C项，结合第六节内容分析，“写出了成都人爱谈笑、喜热闹的特点”错，应是表现成都人的轻松、悠闲。故选C。
2. ①春比江南来得早②花繁似锦，各种花木争奇斗艳③花朝时节热闹非凡④轻松和悠闲
【解析】本题主要考查鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。解答此题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。文章前四段是对“成都的春天”特点的阐述，找出这四段中表明成都特点的主要信息便可。结合“在北平江南一带看不见的好梅花，成都有，在外面看不见的四五丈高的玉兰，二三丈高的夹竹桃，成都也有”“成都的春天，恐怕要比北平江南早一月到两月罢”“梅兰早已谢了，正是海棠玉兰桃杏梨李迎春各种花木争奇斗艳的时候。杨柳早已拖着柔媚的长条，在百花潭浣花溪的水边悠悠地飘动”“薛涛林公园也充满了春意，有老诗人在那里吊古，有青年男女在那里游春。有的在吹箫唱曲，有的在垂钓弹筝，这种情味，比起西湖上的风光，全是两样”等内容分析概括即可。
3. 情感：既有对成都的喜爱，也有对成都轻松、悠闲生活的担忧。从文章内容看，作者对成都是喜爱的，但这篇文章写于抗战爆发前一年，外面都市中已透着“紧张的空气”。因此“懒人”“得过且过的懒人”是一语双关，作者担忧因此消磨了斗志，有“生于忧患，死于安乐”之意。
【解析】
本题主要考查理解文中重要句子的含意及评价作品表现出的价值判断和审美取向的能力。答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答。从文章的第五段到最后一段，作者写了成都人生活的一个个特写镜头，由这些镜头可看出成都人的日常生活特点，并由此总结出“一个人在成都住得太久了，会变成一个懒人，一个得过且过的懒人”。可见，答案信息可主要在这几个段落中筛选。结合文本内容“无论你什么时候去，总有一堆人在那里钓鱼，不管有鱼无鱼，他们都能忍耐地坐在那里，谈谈笑笑，总要到黄昏时候，才一群一群地进城”“你坐在那里，喝茶，吃花生米，可以悠悠地欣赏自然，或是读书，或是睡觉，你都很舒服。高起兴来，还可以叫来一两样菜，半斤酒，可以喝得醺醺大醉，坐着车子进城。你所感到的，只是轻松与悠闲”分析可知，既有对成都的喜爱，也有对成都轻松、悠闲生活的担忧。结合文本内容“如外面都市中的那种紧张的空气，你会一点也感不到”“一九三六年三月末日于成都”分析，这篇文章写于抗战爆发前一年，外面都市中已透着“紧张的空气”。因此“懒人”“得过且过的懒人”是一语双关，需要结合创作背景，分析它的意思。

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