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2023届高三语文核心素养新学案
（第113期）
文化知识篇
文言文常见的25个虚词用法汇总（一）
（一）之
1. 用作代词
可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。
译为“他”（他们）、“它”（它们）。
例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》）
2. 用作助词
（1）结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。
例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
（2）结构助词，宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。
例：宋何罪之有？（《公输》）
（3）结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。
例：予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）
（4）音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
例：顷之 ，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）
3. 用作动词
可译为“去、往、到”。
例：辍耕之垄上（《陈涉世家》）
（二）其
1. 第三人称代词。
相当于“他”（们）、“她（们）”、“它（们）”。
例：妻跪问其故。（《乐阳子妻》）
2. 活用为第一人称。
相当于“我（的）”、“自己（的）”。
例：并自为其名。（《伤仲永》）
3. 在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
例：其真无马邪？（《马说》）
4. 指示代词，相当于“那” “这”之类的词。
例：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》）
5 .指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。
例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）
（三）以
1. 用作介词
表示凭借，译为“凭、靠”。
例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）
表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。例：贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）（《为学》） / 策之不以其道。（《马说》）
2. 用作连词
表示并列、承接、修饰，“以”相当于“而”。
例：新城之上，有池洼然而方以长（《 墨池记》）
表示目的，译为“来、用来”。
例：属予作文以记之 （《岳阳楼记》）
表示动作、行为产生的原因，可译为“因”，“因为”，“由于”。
例：不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）
3. 用作副词
译为“已”，“已经”。
例：固以怪之矣。（《陈涉世家》）
（四）于
1. 表示对象，译为“对，对于，向”。
例：贫者语于富者曰。（《为学》）
2. 表示处所，译为“在，从”。
例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）
3. 表示对象，译为“与，跟，同”。
例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（《隆中对》）
4. 表示处所，译为“到”。
例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）
5. 放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”。
例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》）
（五）而
1. 表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”，有时可不译。
例：敏而好学，不耻下问。（《论语》十则）
2. 表示承接关系，相当于“并且”、“就”，有时可不译。
例：择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》十则）
3. 表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。
例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》十则）
4. 表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译 。
例：康肃笑而遣之。（《卖油翁》）
5．代词，可译为“你”，“你的”。
例：而翁知我。（《蔡勉旃坚还亡友财》）
（六）则
1．连词
（1）表示承接关系，可译为“就”。
例：居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）
（2）表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。
例：万众则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）/ 诚如是，则霸业可成。（《出师表》）
（3）表示转折关系，可译为“却”。
例：余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）
2．表示判断
可译为“就是”。
例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
（七）者
1．代词
（1）指人、事、物、时间、地点等，可译为“……的人”、“……的东西”、“……的事情”、“……的原因”等。
例：京中有善口技者。（的人）（《口技》） / 可爱者甚蕃。（的花）（《爱莲说》）
（2）在数词后表示几种人、几件事或几样东西。可译为“个”、“样”、“项”。
例：或异二者之为。（《岳阳楼记》）
（3）用在“今”“昔”等时间词后，可译为“……的时候”。
例：卿今者才略，非复吴下阿蒙。（《孙权劝学》）
2．助词
用在判断句或陈述句的主语后，表示停顿，不译。
例：吴广者，阳夏人也。（“者”与“也”配合，表判断，不译）（《陈涉世家》） / 北山愚公者，年且九十。（“者”用在陈述句的主语后，表停顿。）（《愚公移山》）
（八）也
1．句末语气词，表判断，可不译。
例：陈胜者，阳城人也，字涉。（《陈涉世家》）
2．句末语气词，表陈述语气，可不译。
例：食马者不知其能千里而食也。（《马说》）
3．句末语气词，表感叹语气，可译为“啊”等。
例：此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）
4．句末语气词，与“和”等词对应，表疑问语气，可译为“呢”。
例：若为人佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》）
5．句中语气词，表示语气的停顿，以引起下文。
例：余闻之也久。（《伤仲永》）
（九）焉
1. 疑问代词，可译为“哪里”。
例：且焉置土石？（《愚公移山》）
2. 句末语气词，相当于“啊”。
例：寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）
（十）因
1. 连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。
例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）
2. 介词，表示动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。
例：高祖因之以成帝业。（《隆中对》）
3. 介词，可译为“根据”、“依照”。
例：罔不因势象形。（《核舟记》）
4. 副词，可译为“因此”。
例：因以为号焉。（《五柳先生传》）/ 而因以及乎其迹。（《墨池记》）
作文素材篇
精选人民日报评论20个典型人物素材！
01
陶行知的教育
一个孩子把家里新买来的金表拆坏了，遭到了父母的惩罚。
陶行知听说后，建议父母带着孩子把金表送到修表铺，在钟表师傅修理时，让孩子在一旁跟着学习如何修表。
这样一来，修表铺成了课堂，修表匠成了老师，孩子得到了最好的教育。（向贤彪 《呵护创新的“好奇心”》 ）
提示主题：呵护童心，好的教育，鼓励好奇心
02
石曼卿“坐令空山出锦绣”
宋代诗人石曼卿做海州通判时，发现县衙对面“山岭高峻，人路不通，了无花卉点缀映照”。
有一天他突发奇想，叫人用黄泥裹着桃核做成弹丸，闲暇时便一颗颗往山岭上投。几年下来，竟然“花发满山”。
后来，苏轼游历此地，赋诗赞曰：“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数。”（宋威《最快的脚步是“坚持”》）
提示主题：坚持，高雅志趣，付诸行动，付出与回报
03
黄大发开凿出“大发渠”
在贵州遵义草王坝村，老支书黄大发挥洒36年时光，凭着坚忍不拔的毅力、百折不挠的恒心，最终凿通“绕三重大山，过三道绝壁，穿三道险崖”的水渠，彻底改变了祖祖辈辈缺水的命运。（宋威《最快的脚步是“坚持”》）
提示主题：坚持，扶贫，家园，恒心，实干
04
柏拉图坚持完成甩手作业
苏格拉底曾给学生们布置作业，要求大家每天甩手上百下。
结果，第一天所有学生都能完成，但一个月后尚能坚持者仅剩一半，一年后还在坚持的就只有柏拉图一人了。（宋威《最快的脚步是“坚持”》）
提示主题：坚持，恒心，毅力，基础
05
塞罕坝人半个世纪的坚守
河北塞罕坝昔日飞鸟不栖、黄沙遮面，如今绿树葱茏、天净水清，这样的绿色奇迹，映照着塞罕坝人超越半个世纪的坚守。（宋威《最快的脚步是“坚持”》）
提示主题：坚持，实干，奋斗，生态保护，爱护家园
06
王继才、曾治中和吴井泉的敬业奉献
守岛英雄王继才，三十二年如一日，在荒岛坚持升起五星红旗；“水管家”曾治中，勤于实践和钻研，总结出灌溉管理“七字经”，被广泛推广应用；
助理工程师吴井泉，每天认真记录潮汐数据、研究规律，建立了一套全新的潮汐数据模型。（向贤彪《努力追寻崇高的精神境界》）
提示主题：奋斗，务实，爱岗敬业，无私奉献，平凡与不凡
07
挑山工不在“快活三里”歇脚
泰山半腰有一段平路，被称为“快活三里”，一些人爬累了，喜欢在此歇脚。然而，挑山工一般不在此久留，因为休息时间长了，腿就会“发懒”，再上“十八盘”就更困难。（李浩燃《昂扬精神铆足“牛劲”》）
提示主题：坚持不懈，安逸享乐，吃苦耐劳
08
张富清和李连成的奋斗
老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，用朴实纯粹、淡泊名利书写精彩人生。
“吃亏”书记李连成以“当干部就应该能吃亏”为座右铭，三次创业带领村民横跨三产，让为民情怀照亮小康梦想。（李浩燃《昂扬精神铆足“牛劲”》）
提示主题：淡泊名利，不改初心，为梦想奋斗，小我与大我，三牛精神
09
钱三强的“牛劲儿”
著名物理学家钱三强教授在年逾花甲时，仍干劲十足，经常工作到深夜。
有人问他多大岁数了，他回答：“属牛的。”
也正是这么一股子“牛劲”，让他成为中国原子能事业的奠基人，为我国国防科技作出了突出贡献。（陈凌《像牛一样耕耘 像牛一样奋发》）
提示主题：奋斗拼搏，矢志报国，吃苦耐劳，中国梦，三牛精神
10
齐白石和“耕砚牛”
近代国画大师齐白石曾给自己起过一个“耕砚牛”的绰号，勉励自己要像牛一样勤奋耕耘。
他还经常对人说，“不教一日闲过”，甚至还给自己立下每天必须画5幅画的规矩。正是因为像牛一样勤奋，他才最终收获“画虾数十年始得其神”的真功夫。（陈凌《像牛一样耕耘 像牛一样奋发》））
提示主题：勤奋扎实，吃苦耐劳，三牛精神
11
“核司令”程开甲
1960年，一纸命令将程开甲调入北京， 加入中国核武器研究队伍，他从此在学术界销声匿迹，却在西北戈壁滩带出10位院士和40多位将军，被人们称作“核司令”。（柳杰《抱持事业心态》）
提示主题：奉献爱国，工匠精神，大我境界，淡泊人生
12
柴生芳：三次选择，坚守初心
柴生芳，文科状元，北大高材生，留洋博士。他用三次选择坚守了自己的初心：第一次，回到西北；第二次，弃学从政；第三次，投身基层。
他的每一次选择，都不为常人所理解，他舍弃的恰恰是很多人苦苦追寻的。
提示主题：坚守初心，人生选择，磨砺自我，回报社会
13
冯友兰的“不着急”
冯友兰素以“不着急”闻名，一部《中国哲学史新编》的皇皇巨著，他80余岁动手，90多岁才宣告完成。
在日积月累中厚积薄发，其实才是立长青之业、达天地之远的不二法门。（李斌《“十年功”托举“一分钟”》）
提示主题：积累沉淀，坚持不懈，厚积薄发，甘于寂寞
14
塞罕坝年轻人坚守林场
河北塞罕坝机械林场的年轻人说，外面的世界“太热了”，他们宁愿选择一棵一棵地造林种树。
他们可能错过了精彩大千世界，但一望无际的林海，却诉说着他们的成功。（李斌《“十年功”托举“一分钟”》）
提示主题：坚持不懈，不忘初心，舍小我为大我
15
张伯苓校长的“爱国三问”
“你是中国人吗？你爱中国吗？你愿意中国好吗？”
1935年，南开大学张伯苓校长用“爱国三问”，鼓励青年人奋发图强。（李斌《迸发新时代爱国主义伟力》）
提示主题：青年许国，爱国情怀，奋发图强，中国梦
16
“阿木爷爷”的匠心
一把木凳，百万粉丝，过亿播放，“阿木爷爷”做木工，“这辈子就把这件事情干好、干细致就行了”，道出了“书痴者文必工，艺痴者技必良”的匠心。（程聚新《以奋斗姿态扬起时代风帆》）
提示主题：专注，踏实，慢节奏，工匠精神，弘扬传统
17
《阅微草堂笔记》中的小故事
清人纪晓岚在《阅微草堂笔记》中讲了这样一个故事：一官员去世后碰上阎王爷，很是志得意满的样子，自称“所至但饮一杯水，今无愧鬼神”。
阎王爷讥道：“但不要钱即为好官，植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？”（习骅《干净与干劲》）
提示主题：积极进取，有所作为，造福百姓
18
“乡村烛光”叶连平
退休老教师叶连平，退休近三十载仍坚守三尺讲台，为学生义务补课，被誉为坚守初心、余热生辉的“乡村烛光”。
提示主题：初心，奉献，教育
19
“种树老人”班都
蒙古族老人班都，生活在气候干旱、环境恶劣的沙漠边缘，年逾八十仍坚持打井挖河，引水灌溉，像呵护孩子般照料着沙漠中的胡杨。
提示主题：初心，奉献，家园，环保
20
大浪淘沙始见真金
中共一大13位代表中，有的壮烈牺牲，有的自动脱党，有的沦为汉奸，有的成为叛徒，最终登上天安门城楼的，只有毛泽东和董必武。
同一起点、同一征程，不同结局、不同人生。沧海横流方显本色，大浪淘沙始见真金。
提示主题：不忘初心，坚持信仰，人生选择
实战训练篇
阅读下面的文字，完成1～4题。
踏雪归乡
张金凤
①一枝红梅挑开了腊月的门帘，北风中都是节日的气息，睡梦里全是故乡的年景。年是一缸陈酿，被节令的咒符封存，在人们的殷殷盼望里，直到腊月才缓慢开封。当朔风扫净天空的阴霾，雪花浆洗了岁月的风尘，腊月的酒就再也封不住，香气四散，人们踏着厚厚的雪毯回到故乡，畅快淋漓地取饮那坛岁月的醇香。年的香气就像一道岁月里的密码，折叠在二十四节气的夹缝中，尘封于十二月的窖缸底部，寒风凛冽的腊月，它被纷飞的大雪撩拨，封条瞬间风化。千里冰封也封不住的香气将基因里的密码激活，人们骚动不安，所有的指向都是一个方向：回家过年。
②回家的路也许很近，中间没有万水千山，但却横亘着沧桑岁月；回家的路或许很远，需要用一年的盼望捻成一张票根。车站、码头、渡口、机场到处是拥挤的人群，各种各样的启程和出发，充满了隆重的仪式感。积攒久远的豪迈情怀，伴随着漫天飞雪进入高亢的乐章。患得患失的心情，焦灼不安的面孔，都为一张回家的票。回家的人摩肩接踵，回家的路一票难求，腊月里最动人的一句话是：有票了！手握一张回家的票，那才是握住了最大的幸福。租车、拼车、自驾车，无票也要回家，他们浩浩荡荡向着迢迢乡关进发。大寒小寒又一年，腊月的风雪分外殷勤，来给年的盛宴加油助兴，回家过年的人，头顶雪花，身披尘埃，日夜兼程，朝圣一般归来。
③回家，是腊月里最闪光的主题。家里有什么呢？没有金山银山，没有香车宝马，甚至连大街上的路灯都疲倦地昏黄着。破旧的屋子、衰老的爹娘，被寒冷覆盖，跟简陋相依；老家是两扇柴门，当初，他一甩门扬长而去，现在只想回去，给当年那一声“吱呀”的哀叹忏悔。
④火车、汽车、驴车都坐过了，最后需要用脚板去丈量那段崎岖的山路。在城市里走惯了柏油路的皮鞋被咬出满脚板的包，这仿佛是他欠故乡的一笔债，一回到这片土地上，那亏欠过土地劳作和汗水的脚就会疼。
⑤远远望见几缕炊烟，泪就盈满眼眶。家乡的烟火还在，并没有因为你的远走而消失，它们一直努力地延续着乡村的暖，保养着土地的根；村头几棵老树更显沧桑，它们是村庄的年轮，枝丫上还刻着游子的童年故事；几段土墙已近坍塌，就像残破的黄卷，此间文章读来已经恍如隔世。
⑥那么多从故乡出走的身影，他们或者淘到了金子，富贵成豪；他们或者折损了青春，收获了沧桑。每当他们夜晚独对星空时，浮华和名利都被过滤掉，他们的心灵惦记的是最初那两扇柴门，那是故乡的眼睛，铁锁锁不住它牵挂的眼睑。如今，他们回来了。越过两道房门才能到达他的里间屋，那是祖祖辈辈的规矩：年轻的后生要藏在最深的那间房间里。是不是从遥远的祖先那里就预言了孩子们远走高飞的线路，就那么深藏着？远在千里的你，梦里曾无数次推开家门，栖居在曾经厌倦的窄仄小炕上，一翻身才知道是硬板床或者席梦思。你在梦里哭出声来：闭着眼都能走准的家门，却那么远，那么远。
⑦家或许因为偏僻依旧贫穷，因为贫穷你才会出走，但是那根线永在，那是根，是安放灵魂的地方，回家过年是一年一次的灵魂皈依，一年一次的状态还原。一年的打拼，城市的喧嚣和忙碌，让心变得坚硬无比，许多想念冰封在心底，许多感念来不及梳理，许多债，一直在那拖欠着。如今，就让年把你带到故乡踏实的火炕上，重温原初的旧梦。一年的辛劳，需要一个甜美的香梦来养足精神；一年的疲惫，需要一碗故乡的米酒来再次壮起行囊；一年的隐忍和伪装，吞下的苦辣，咽下的酸咸，需要在故乡的酒杯中慢慢软化。攥一把家乡土，骨头就更硬气；吹一吹村口风，打拼就更有劲；喝几天村口的甜井水，所有外面沾染的浊气就荡涤干净。在祖坟上放一挂扬眉吐气的响鞭，闯外的儿孙回来了。不管在外面受过多少风寒，摔过多少跟头，回到故乡的土地上，爷们都是掷地有声。
⑧有些门还锁着，那些主人究竟此刻在哪里呢？当初，两扇门“咣当”一声落锁，墙头的狗尾草也咿呀，天上盘旋的燕子也嗟叹，一户空荡荡的门扉，追着打问号的乡路问：你要到何处去啊？
⑨你手扶门板沉思，门板也是游走的游子，却总也走不出门框指定的距离。门框是门板的摇篮，用上下两个门臼，拴住了门板那浪荡的心。门板 “吱呀，吱呀”，挠得门臼直响，门臼干涩的眼睛徒劳地看着一心往外飞的孩子。别嫌我箍得太紧，我不能撒手啊，一撒手你就不成才了。那些劝说和絮叨，连屋里的老婆婆都烦了：毛还没干呢，就想飞！磕头作揖不管用，一顿耳刮子就好了！说说罢了，刀子嘴豆腐心。炒菜的时候从筷子头上省下两滴菜油，顺着门柱头滴进去，反复摇两下门板。说，看看，还有没有本事耍脾气？被菜油喂过的门板果然就乖巧地顺从开合，再不喧闹。老婆婆手扶门框望向街门外，当年若舍得两滴油，孩子哪会远走他乡呢？那街门一直开着，当年出走的孩子，什么时候回来？
⑩那些街门从此白天不落锁，它们随时等待闯外的亲人归来。老人们上坡下园，钥匙在门垛下的小洞里，在矮墙头的瓦瓣下，在门边的篱笆上，在南瓜叶子里，在一串扁豆花间，就那么在阳光下闪着亮晶晶的光。归家的人，只要还爱着家乡，那把回家的钥匙就不会丢。
⑾一天天，一月月，那把锁思念钥匙和打开它的手，思念都结痂成黄澄澄的铁锈。那门槛寂寞地想念迈进迈出的脚步，思念得生出许多苔藓。故乡的老井、梧桐落叶、贴满花朵的窗，一院子的荒草和惆怅的蝴蝶，十二个月圆之夜的皎洁月光，都在老锁喑哑的喉咙里。
⑿胡同里的脚步声是老态龙钟的锁返老还童的丹药。离家那么久了，孩子，门上的红对联朝来暮去地衰老了，墙头上的杂草繁荣之后又枯萎下去，野地里的禾苗，长大后又回到粮仓，游走他乡的包裹，你知道吗？一阵欢笑，一阵春风，哗啦，家门打开，铁锁那锈黄的牙齿间，露出难得的笑容，乡下那两扇嘴唇哆嗦的门板，却什么也没说出口。那两扇门板很旧很老了，好像谁松动的牙齿，说不定啥时候就卸任了；又像谁渐渐失去力气抓不住什么的双手，要不了什么因由就撒手了。那门终究会破损倒塌，护不住一个荒芜庭院的旧闻和记忆。背着那扇家门行走的身影，踏雪归来，他已经明白，自己倾尽一生，都走不出家门的凝望。
（节选自2018年1月《人民日报》，有删改）
1、文章第⑦段中，作者为什么说回家过年是“灵魂皈依”与“状态还原”？请简要概括其原因。（4分）
2、本文语言生动，请按照要求回答下面问题。（4分）
（1）说说下列句子中加点词的表达效果。
回家过年的人，头顶雪花，身披尘埃，日夜兼程，朝圣一般归来。
（2）联系上下文，从修辞角度赏析下面句子。
胡同里的脚步声是老态龙钟的铺返老还童的丹药。
3、在⑧~⑿中“门板”“门锁”这两个词语多次出现，请结合文章内容谈谈这两个词在文中的含义。（4分）
4、请结合全文，谈谈作者在文中抒发了怎样的情感。（4分）
答案与解析篇
1、回家过年可以让游子消除疲惫，养足精神；回家过年可以软化游子在外的苦辣酸咸；回家过年可以让游子再次充满在外打拼的斗志与干劲。（意思对即可，答出两点就得4分）
2、（1）“顶”“披”是动作描写（或运用两个动词），生动传神地写出了游子归家时日夜兼程的状态，表现了回家过年的急切心情；“朝圣”写出了游子对回家过年的重视及归家时的隆重。（2）运用了比喻和拟人的修辞手法，生动形象地写出了家乡的老人见到游子归来时的情态，表达了老人此时的极度喜悦之情。（意思对即可）
3、“门板”和“门锁”既指现实生活中家乡的“门板”和“门锁”；又运用比喻的手法，用“门板”喻指出门在外的游子；用“门锁”喻指在家等候游子归来的老人。（答出一个方面得2分，答出两个方面得4分。）
4、文章既抒发了游子对家乡的无比热爱、眷恋与思念之情和回家后的感动与喜悦；也通过写家乡对游子的挂念与期盼，表达了故土难离、乡情永驻、亲情永伴的情怀。（意思对即可）

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