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2023届高三语文核心素养新学案
（第124期）
文化知识篇
高中语文必背传统文化经典素材（三）
《战国策》经典20句
13.行百里者半于九十
【译文】一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用于以勉励人做事要善始善终。
【感悟】成语意思可以从字面来理解，“行百里者半于九十”，意思是行百里路，走了九十里，也只是走了一半；深层含义是说，干事情越接近完成时越艰难、越关键。很多人开始的时候总是雄心壮志，宏图远大，可是随着时间的进行，慢慢的就没有了动力，没有了毅力，没有了决心。到最后草草了事。
14.孪子之相似者，唯其母知之而已；利害之相似者，唯智者知之而已。
【译文】双生的孩子长得极为相似，只有他们的母亲能一眼分辨出来；利害混淆在一起的事物难以分辨，只有聪明的人才能把它们区分开来。
【感悟】这几句以形象的比喻，说明在日常事物中，“利”与“害”常常混杂在一起，或看似有利实则有害，或看似有害实则有利，或虽有小利却存大害，或虽有小害而终获大利，令人分辨不清。唯有智者能够去伪存真，去粗存精，顾此及彼，由表及里，看到问题的实质，不为斤斤小利所诱惑，从而得出正确的结论。以这几句说明利害常常杂糅在一起，必须认真调查，审时度势，才能得出正确结论，才配称之为智者。
15.日中则移，月满则亏，物盛则衰。
【译文】太阳运行到中天则向西移，月亮满盈后就会亏缺，万物极盛之后就会衰败。
【感悟】自然界的万物都遵循着由兴至盛、由盛转衰的客观规律而运行变化。当其发展到极盛阶段之后，由于某种条件的作用，就会向其相反的方面转化。注意到事物的这种特性，对于人的处事、立身都是有益的。
16.面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝闻寡人之耳者，受下赏。
【译文】能当面指责我的过错的，受上等奖赏；上奏章直言劝讳我的，受中等奖赏，能在公共场所议论我的过失使我听到的，受下等奖赏。
【感悟】这几句是齐威王下令求谏的话。“邹忌讽齐王纳谏”是以则很著名的故事。邹忌从几件生活小事中悟出：平时说他的好话的人，不是偏受他，害怕他，就是有求于他。因此劝齐威王不要像他受蒙蔽一样尽听阿谀奉承之词。齐威王觉得邹忌讲得很有道理，就下令群臣史民。齐威王敢于悬赏求谏，表现了具有实事求是精神的政治家的襟怀与风度，值得后世的政治家借鉴。
17.循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。
【译文】遵循古法成就的功业，不完全高于今世；效法古人的学问，不能够制定今天的制度。
【感悟】我们现在学国学，学习古人的智慧，但是很少人注意到古人的智慧是要经过“转化”才能适用于当下。因此，我们不能教条地学习古人，一定要懂得辩证变通。
18.论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。
【译文】“成事者不谋于众”的意思是：要成就大事，不应该去听从身边人的意见或者建议。
【感悟】成大事者不谋于众，这一原则通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦搜索。
首先，如果别人见识低下，心胸狭小，气度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，会动摇你的意志，也会破坏你的信心和情绪。第二是人多口杂，也会出现走漏风声、葬送机会的坏事。
秦孝公的商鞅变法就是这样的情景。当时秦孝公支持商鞅改革，秦国的大臣都不太支持。商鞅就对孝公讲一番道理：“对于一般人，事情开始的谋划，和他们谈不拢，只能成功之后和他们共同享乐。讲究崇高道德的人，不附和于俗人，建立大功大业的人，不必和普通人商议。能使国家强盛，旧的章法便可换一换。”
19.圣人不能为时，时至而弗失。舜虽贤，不遇尧，不得为天子；汤、武虽贤，不当桀、纣不王。故以舜、汤、武，不遭时不得帝王。
【译文】即使是品格，智慧最高超的圣人，他也不能创造时势，时机来了就不能把它放过。虞舜虽贤，如果不遇到唐尧，他也不会成为天子，商汤、周武王虽贤，如果不是遇到昏君夏桀和商纣，他们也不会称王于天下。所以，即使是贤能的虞舜、商汤和周武王，他们如果不遇到时机，也都不可能成为帝王。
【感悟】时势是不以人的意志为转移的，即便是圣人也只能在时机到来的时候及时抓住，而不能够创造时事。
20.无形者，形之君也。无端者，事之本也。
【译文】无形者，形之君也：无形之物是有形之物的主宰。君：统辖，主宰。无端者，事之本也：没有发端的事物是一切事物的根本。
【感悟】中国古代从老子开始，非常注重“虚无”的东西，《道德经》里说，天下万物生于有，有生于无，这是形而上学的说法。在现实中，我们要做事也要特别重视那些无形的事物的价值，谁能看到“无”的价值，利用“无”的价值，就必然更容易成功。这句话还告诉我们，要见微知著，在事物还没有成型、事情还没有发端的时候就看清它的走向。
《汉书》10大名句
《汉书》，又称《前汉书》，由中国东汉历史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，全书共八十万字。
《后汉书》是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。书中分十纪、八十列传和八志（取自司马彪《续汉书》），全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。
1.水至清则无鱼，人至察则无徒。《汉书 东方朔传》
【译文】水太清了，鱼就无法生存；对别人要求太严了，自己就会没有伙伴。这正是古人眼中与人相处的“中道”。
【感悟】“水至清则无鱼，人至察则无徒”，做人不能太较真，这正是有人活得潇洒，有人活得太累的原因之所在。做人固然不能玩世不恭，游戏人生，但也不能太较真，认死理。太认真了，就会对什么都看不惯，连一个朋友都容不下，把自己同社会隔绝开。镜子看上去很平，但在高倍放大镜下，就成了凹凸不平的山峦；肉眼看很干净的东西，拿到显微镜下，满目都是细菌。试想，如果我们“戴”着放大镜、显微镜生活，恐怕连饭都不敢吃了。再用放大镜去看别人的毛病，恐怕许多人都会被看成罪不可恕、无可救药的了。
2.知其一未睹其二，见其外不识其内。《汉书·扬雄传》
【译文】你了解其一，未见其二；只见到事物的外表，不了解事物的本质。
【感悟】客观事物是复杂的，要想正确地认识它们，必须进行全面了解，深入分析，不能只知其一不知其二，只见其外不见其内。如果停留在一知半解，认识必然带有片面性、表面性，这样就会作出错误的判断，导致错误的行动，不可不戒。
3.遗子黄金满籝，不如一经。《汉书·韦贤传》
【译文】留给儿子满满一筐黄金，不如教他熟读一种经书。
【感悟】这两句古谚是说：黄金再多，用完不会再生；学而优则仕就能受用无穷。现在可以理解为：留给子女的遗产再多，不如教育子女学会自立谋生的本领。
4.福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。《汉书·东平思王刘宇传》
【译文】福分和亲善的来路没有比和睦更好，最大的灾祸和凶险没有比内部分离更甚。
【感悟】内部和睦团结，亲密无间，齐心合力，干起事来就容易成功，外部有仇敌也不敢轻举妄动，生活自然幸福美好。以和睦求福善，确实是最好的方法。内部分崩离析，矛盾重重，斗争激烈，干起事来难以成功，外部仇敌也认为有机可乘，灾祸自会降临。
5.祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。《汉书·司马相如传下》
【译文】灾祸本来就大多藏匿在隐蔽和细微的地方，而在人们的轻忽中产生。
【感悟】灾祸的苗头大多隐蔽，不易引起人们注意，再加上人的轻忽怠慢，就会由小而大，最后终于酿成。所以人要注意从平安顺利中发现灾祸的苗头，从细微之中看出后果的严重，给以足够的重视，及早采取预防和补救的措施，以避免灾祸的发生。
6.镌金石者难为功，摧枯朽者易为力。《汉书·异姓诸侯王表》
【译文】在金石上雕刻，难以显示其功力；摧枯拉朽，容易显示其力量。
【感悟】班固说“汉亡尺土之阶，繇一剑之任，五载而成帝业”，原因何在呢？这是刘邦利用了暴秦苛刻的政令所激起的天下人的反对，形势使其然也。就像在金石上雕刻，半天难刻上一刀一凿，不容易显出功力；而摧枯拉朽，如秋风扫落叶一般，则很容易显示出威力，取得成功。
7.少成若天性，习惯如自然。《汉书-贾谊传》
【译文】少年老成好像是天性如此，实则是习惯成为自然。
【感悟】存在决定意识。人生活在社会上，一定会受客观环境的影响。贾谊少年老成，看来是天性如此，实则是他长期谨言慎行，克己抑欲，时问长了，也就成了习惯。此二句可用来说明人的思想性格、行为举止，无不是在客观环境中逐新形成的。
8.千人所指，无病而死。《汉书·王嘉传》
【译文】受到众人的指责诅咒，即使无病也会死去。
【感悟】汉哀帝时，董贤把大量税收物资赠授私人，王嘉上书皇帝引了这一段俚谚，指斥董贤的做法必将引起众人的忿恨，最终不得好下场。“千人所指”现多写作“千夫所指”、“千夫指”。用以警告坏人：触犯众怒，必将在强大杜会舆论压力下完蛋。
9.危于累卵，难于上天。《汉书·枚乘传》
【译文】处境比把蛋堆叠在一起还危险，要奏效比登天还困难。
【感悟】枚乘曾在吴王刘濞手下任职。吴王谋反前，枚乘上书谏阻。其中说道：“能听忠臣之言，百举必脱。必若所欲为，危于累卵，难于上天。”吴王不听。于是．枚乘与邹阳等人一道离开吴国投到粱孝王门下。此名句强调了背叛中央搞分裂的危险性与成功的无可能性，言简意赅，震聋发聩，可谓善于言理。可用以比喻危险的处境。
10.治天下者当用天下之心为心。《汉书·鲍宣传》
【译文】治理走下的人应当把天下人的愿望作为自己的愿望。
【感悟】治理天下的人必须得到天下人的拥护和支持，要想得到天下人的拥护和支持，就必须得天下人之心，那么就得想天下人之所想，急天下人之所急，爱民、惠民，为天下人的利益着想。不可为一己之私，一意之专，只求个人的舒心快意，而毫不顾及天下人的心情和愿望如何。
作文素材篇
《经典咏流传》第二季 2019年
大型诗词文化音乐节目《经典咏流传·第二季》全方位升级，原创“和诗以歌”的模式，用流行音乐演绎经典诗词、经典文学作品，传承和传播中华优秀传统文化，传递向上向善的主流价值观。
这浩如烟海的书卷你能否读懂？笔走龙蛇的字符，你是否熟识？最美的风景在窗外，最美的音律在远方。经与典，是智慧和哲思，历千年流逝，熠熠生辉；文与字，是气韵与风骨，经万世磨砺，字字珠玑；诗与词，是情怀和道义，任寒来暑往，句句动情；歌与赋，是审美与情操，奏琴瑟笙箫，声声入耳。和诗以歌，让经典永流传。
第一期
诗言志，歌永言，我是撒贝宁；诗可以兴，可以群，我是康震；读万卷书，行万里路，我是朱丹；苟日新，日日新，又日新，我是廖昌永。经典传唱人，我们在这里等你。五千年文化，三千年诗韵，经典永流传，我们的文化从未断流。
各位好，这里是中央广播电视总台央视综合频道为你呈现的大型文化音乐节目《经典咏流传》。诗言志，歌永言。诵读经典，我们因文采斐然的千古佳句而击节赞叹；唱响经典，我们因永世相传的思想价值而感受烛照，和诗以歌，让千年经典化作新时代的歌声，让世界听见文明古国的崭新歌唱。现在让我们共同开启今天将被传唱的经典。
第二期
五千年文化，三千年诗韵，经典永流传，我们的文化从未断流。各位好，这里是中央广播电视总台央视综合频道为你呈现的大型文化音乐节目《经典咏流传》。
第一季《经典咏流传》播出以后，很多朋友都感叹说中国的诗词经典博大精深，浩如烟海，绝妙诗句，不胜枚举；还有的朋友说，看着抗震老师背诵如流，如数家珍觉得自己积累尚浅，其实我却觉得这种压力大可不必，亲近经典，读一首，记一句也是收获，诵千言默百篇不是尽头。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”亲近经典，我们和大家一起努力。
第三期
千年文化，三千年诗韵，我们的文化从未断流。各位好！欢迎收看中央广播电视总台央视综合频道为您呈现的大型文化音乐节目《经典咏流传》。岁月新，时节新，脚步新，在通往幸福的路上，我们都是追梦人，“东方欲晓，莫道君行早，踏遍青山人未老，风景这边独好。”就让诗词经典，伴随我们追梦前行的脚步吧，你会发现，人生有诗意，永远是少年。
第四期
千年文化，三千年诗韵，我们的文化从未断流。各位好！欢迎收看中央广播电视总台央视综合频道为您呈现的大型文化音乐节目《经典咏流传》。古人以诗句，以词阙，蕴蓄千年诗意，诗情，让我们一起品读诗词，亲近经典。人生自有诗意。
第五期
各位好！欢迎收看中央广播电视总台央视综合频道为您呈现的大型文化音乐节目《经典咏流传》。读过“会当凌绝顶，一览众山小”，登临巅峰的时候，我们就会发出诗圣的感怀人间大美。当你读过经典，山水意境自然不同，看山是“空山新雨后”，看水是“坐看云起时”，现在让我们共同开启今天将被传唱的经典。
第六期
各位好！欢迎收看中央广播电视总台央视综合频道为您呈现的大型文化音乐节目《经典咏流传》，从小我们就因为“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”而懂得了珍惜；从小我们也因为“少壮不努力，老大徒伤悲”，而懂得了奋斗。一起来和诗以歌吧，经典陪我们长大，我们应该让经典不老。
第七期
欢迎收看中央广播电视总台是综合频道为您呈现的大型文化音乐节目《经典咏流传》。啊没有国界，经典观照四方，从经典咏流传第一集开播到现在，不乏一些外国传唱人，来到我们的舞台，唱响他们挚爱的中国经典。诗情聚海内，知己经典话天涯比邻。让我们继续以诗会友吧，插上音乐的翅膀，没有经典到不了的远方。
第八期
千年文化，三千年诗韵，我们的文化从未断流。各位好！欢迎收看中央广播电视总台央视综合频道为您呈现的大型文化音乐节目《经典咏流传》。无论是“造化钟神秀，阴阳割昏晓”还是“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”，当你走过名山大川，感叹眼前的无限美景时，一定要记得找寻镌刻在山水间的诗意，唱响心中的经典，用诗意拥抱祖国的万里河山。
第九期
五千年文化，三千年诗韵，我们的文化从未断流。各位好，欢迎收看中央广播电视总台央视综合频道为您呈现的大型文化音乐节目《经典咏流传》。三千年前，咏之于江边白露，舞之于月下乔木的《诗经》，开启了我们对于诗歌之美的想象。三千年后，我们在《经典咏流传》的舞台上，以声之色，塑诗词之形，以音律之美，向经典致敬。现在让我们共同开启今天将被传唱的的经典。
第十期
五千年文化，三千年诗韵，我们的文化从未断流。各位好，欢迎收看中央广播电视总台央视综合频道为您呈现的大型节目《经典咏流传》。品味诗词能领悟“穷且益坚，不坠青云之志”的积极坚韧，也能学到“归去，也无风雨也无晴”的豁达淡然。孔子说：兴于诗，立于礼，成于乐”，让我们一起在诗词的吟唱中，启发思考，塑造人格，用经典涵养我们的“美丽心灵”。
第十一期
各位好！欢迎收看中央广播电视总台央视综合频道为您呈现的大型文化音乐节目《经典咏流传》。五千年文化，三千年诗韵，我们的文化从未断流。回望千年文脉，经典诗词灿若繁星，汇聚成中华文明璀璨星河，传承诗词经典，崭新的歌唱声动寰宇，壮阔我们追梦奋斗的征途，《经典咏流传》第二季播出以来，受到了广泛的关注，尤其是在网络，社交媒体有着极高的传播度，这恰恰是我们节目制作的初衷，那就是让我们这些经典作品通过我们的创作，在更广的范围内，被人们传唱，让世界听见一个古老文明崭新的声音。
没有比脚更长的路，没有比人更高的山。汪国真先生的这一首诗原本是送给全世界第一个在珠穆朗玛峰北坡登顶的女登山运动员潘多，但是汪国真先生没有想到在多年以后，一个中国的老人，用他自己的故事，再一次为这首诗写下了一个坚实的注脚，今天我们把这位中国的老人请到舞台上，欢迎“老人与山”的主角夏伯渝先生。
实战训练篇
阅读下面的文字，完成1～5题。
陕北柳
朱景敏
①走进陕北，随处可见一种伞状的柳树。柳树树身短粗，顶端一根根笔直的椽子像伞架般张着，一头的翠绿盖在这些椽子上。
②陕北柳是极普通的树。陕北的河道渠沟山坡崖畔处处有她的身影。她不似江南垂柳般婀娜，不像塞外白杨般挺拔，不及黄山松之长青，不如曲阜柏之长寿。然而，她是一棵母亲树。她一生都在为自己的儿女出力流汗耗费心血，直到老朽成一桩枯木，也要再挣扎出一丝绿……
③带着妈妈的血肉和体温，她出嫁了。她从母亲的身上被直接砍割下来，削得只剩一根直杆时，嫁给了河边的泥土。她赤条条地安家，光溜溜地奋斗，从滴血的伤口上生根，从裸露的肌肤上萌芽，在第一个冬天来临之前，努力长成了树形。
④摇摇摆摆度过冬春，她开始第一次梳妆。她将几枝倔强的小辫冲天扎起，辫梢的绿就如花般散开。那冲天的小辫，完全是一位女性为了一生的繁衍而孕育出的生命的胚胎。长到五岁时，冲天的小辫儿变成了硕壮的椽子，浓密的绿已经在为怕晒的懒狗和反刍的老牛遮阳。毛驴靠在她身上蹭痒她不恼，山羊抵在她身上磨角她不烦，她早已成熟得像陕北的母亲们那样，过早地开始履行生育的天职，开始承受生活的苦累。她努力将树枝向上竖起，为的是让阳光更近地温暖每一张叶；她拼命把树根向下扎去，为的是让水分更近地滋润每一丝须。她尽情地享受着大自然给予的恩赐，很快就用阳光雨露喂养出第一茬茁壮的孩子。
⑤送子出征或送女出嫁是激动人心的。第一批椽子成熟了，她颤抖得摇落了一树黄叶。那个季节，主人已收获了当年的所有谷禾豆薯，正等着用这些粗壮的椽子，给他第三个儿子的新窑洞制作雕花的窗棂和添置待客的炕桌。她为自己孩子成材而自豪，为能给主人带来幸福而骄傲。她时时都在想着报答主人的养育之恩，她面对利斧颤抖，是分娩前的阵痛和离别时的酸楚，但她的心里是甜的。
⑥从献出第一茬椽子开始，陕北柳再也没停歇过。每隔三五年，她就几根、十几根、几十根地将椽子呈奉给主人。于是，主人家房里屋外门前院后便处处是柳制的家什——门窗箱柜、米仓面囤、扁担水桶，甚至于黄牛的犁杖、绵羊的圈栏、猪娃的食槽……年轻的主人变成耄耋老人时，陕北柳再也无法计算出在自己的身体上，究竟砍割了多少椽子。她忘光了多少个夏，炸雷在头顶霹响，洪水在脚下吼叫；她记不起多少个冬，狂风从身上抽过，大雪向肩头压来。炸雷烧焦了她的梢，洪水冲露了她的根，狂风抽断了她的枝，积雪压弯了她的身，但她始终坚持着。因为在她的早已老朽的身体上，正擎托着几十个嫩绿而茁壮的孩子……
⑦陕北柳终于老去了，没有留下任何痕迹。她的树身甚至枯朽得不能成为引火的木柴，只能慢慢腐朽成一块泥土，最终融入陕北的黄土地。黄土地上的陕北柳，她就像我们黄土地下的母亲们一样，养育了那块黄土地的一切，却唯独没有养育她自己……
1.选文形象地描绘了“陕北柳”生命成长历程，根据文意完成填空。（2分）
插杆生根—— —— 奉献椽子——
2.文章第二段为什么写到江南垂柳、塞外白杨、黄山松、曲阜柏树？（3分）
3.第五段两次写柳树“颤抖”，第二次的“颤抖”与第一次的“颤抖”有什么不同？(3分)
4.结合具体语境，分析选文第⑥段划线句子的表达作用。(3分)
5.通读全文，说说作者为什么将陕北柳喻为“母亲”。(3分)
答案与解析篇
1.长枝成椽（茁壮成长）（1分）；腐烂入泥（枯朽老去）（1分） 考点：理清文章思路。
2.将陕北柳与其进行对比（1分），烘托出陕北柳的普通平常（1分）；更突出陕北柳一生都在生儿育女，不断奉献，鞠躬尽瘁，死而后已的特点（1分）。考点：理解文章内容。
3.第一次“颤抖”是骄傲和自豪，第二次“颤抖”是痛苦又是甜蜜的。（第二次“颤抖”答出“分娩前的阵痛和离别时的酸楚，她的心里是甜的”也可）考点分析：赏析词语，这是重点考察的考点。必须在具体语境中进行练习。
4.运用排比，多方面表现了陕北柳经历了无数磨难（1分），“始终坚持”更表现柳的顽强不屈（1分）。考点分析：赏析句子，这是重点考察的考点。必须在具体语境中进行练习。
5.因为陕北柳与母亲有以下相似点：一是普通平凡辛勤劳碌（繁衍后代）；二是顽强，任劳任怨；三是不计自己得失，乐于奉献。所以把陕北柳比作母亲。（答出陕北柳特点，一点1分）考点分析：文章主题的把握。

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