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2023届高三语文核心素养新学案
（第125期）
文化知识篇
高中语文必背传统文化经典素材（四）
《后汉书》10大名句
1.男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪。《后汉书·马援传》
【译文】作为一个堂堂正正的男子汉，就要死在报效祖国的抄场上，用马革裹着尸体回来埋葬，怎能死在卧榻之上，死在儿女手中呢？
【感悟】此名句表现了积极进取，渴望建功立业的处世态度。前两句豪迈奔放,直抒胸臆，后句用反问否定庸庸碌碌、老死床榻的生活方式，进一步肯定男儿应当以身许国的思想，一正一反，加强了语句的表现力，给人以振奋与激励。
2.以身教者从，以言教者讼。《后汉书·第五伦传》
【译文】以自己的模范行动教导百姓，百姓就接受你的教化；若只流于言论，说一套做一套，百姓就不接受你的教化，反而会生出是非。
【感悟】该名句是东汉名臣第五伦给汉章帝所上奏章中的两句话。当时，王公外戚骄奢淫佚，不守法度，第五伦以此立论，希望章帝革除弊政。该名句反映了身教重于言教。它强调教育要从自身的德化与自身的行动做起，并从正、反两个方面论述了不同的做法所得到的迥然相异的社会效果，使道理一目了然。
3.失之东隅，收之桑榆。《后汉书·冯异传》
【译文】早晨受到损失，傍晚挽救回来。
【感悟】此句是千年流传的民间俗谚，具有明显的劝诚意味，它劝导人们正视变故，正视损失，以积极的态度，从眼下做起，来弥补失误，不能因过失而失去心态平衡。
4.位尊身危，财多命殆。后汉书·冯衍传》
【译文】地位尊贵，财产丰多，性命就危险。
【感悟】位太尊，就会引起别人的忌妒，或有人企图取而代之，有时还会引起皇帝的疑惧；财产太多，也会引起别人的忌妒，甚而图财害命，这些都会危及生命的安全。这两句可用以告诫人们对地位和财物的追求应该适可而止，也可用以提醒“位尊”“财多”者处事谨慎。
5.墙高基下，虽得必失。《后汉书·郭太传》
【译文】高耸的大墙,其基础却十分低矮，这样的墙虽然建成了，但一定会倒塌。
【感悟】做什么事情，一定要打好坚实的基础，没有坚实的基础，其后患无穷。犹如参天的大树，如果根扎得不深，一遇风雨，便会被连棍拔起；高峻的太墙，其基础不牢，稍有震动，便会倒塌；人的的事业也是如此，若没有打下良好的基础，一有风吹草动，便会出现动荡，轻则事业受损失，重则整个事业垮台。
6.物暴长者必夭折，功卒成者必亟坏。《后汉书·朱浮传》
【译文】物体突然猛长，必定中途夭折，成功来得突然，必然很快毁坏。
【感悟】“暴长”和“卒成”指事物的发展违背了客观规律，结果必然导致恶果。可用于说明自然规律的重要性或对某事发展的预测。
7.涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎原。《后汉书·周纡传》
【译文】细小的水流虽小，但汇集起来会渐渐成为江河；小火把虽微弱，最终能够形成燎原大火。
【感悟】这段话说明量变和质变这一自然界的普遍规律。量变即渐变；这种逐渐的、不显著的变化，正是事物质变的媒介，正是这种变化才引起事物由一种质的形态向另一种质的形态的突变和飞跃。
8.善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。《后汉书·爰延列传》
【译文】同品德高尚的人相处，就会天天得到美好的教益；和行为不轨的人鬼混，就会天天产生邪恶的思想。
【感悟】这几句说明了择友交游的重要性。古人说：“近朱者赤，近墨者黑”，跟着好人学好人，跟着巫婆跳假神，环境的薰陶，交往的盛染会对人起潜移默化的作用。个中道理，值得深思。
9.穷当益坚，老当益壮。《后汉书·马援传》
【译文】失意时志向应更加坚定，年老了志气应更加豪壮。
【感悟】此二句点出人所应有的心理状态。失意时，常有壮志难酬，英雄无用武之地的感慨，如若不是懦夫，一定会坚定志向，为达到自己的目的锲而不舍。同样．年老体弱时，也应该是“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。
10.香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。《后汉书·耿纯传》
【译文】投放香饵，必有鱼儿上钩；重赏之下，必有敢于拼命效死的人出现。
【感悟】这几句以香饵钓鱼作比，点出统治者以金钱收买死士的实质。重金悬赏，犹如香饵。鱼儿吞食香饵，必定上钩，成为钓者的美味佳肴；拿了别人的赏金，必定得为别人效力卖命。反过来说，这些人不是为真理、正义而战，而是为了金钱而战。
《资治通鉴》精华8句话
资治通鉴是北宋司马光耗时19年主编的一部规模空前的编年体通史巨著。从周威烈王写到五代后周世宗，涵盖16朝1362年的历史。
其内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。论其地位，可用清人王鸣盛的一句话来概括：“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书也。”
1.君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫。
【译文】君子处世堂堂正正，行天下之正道，得志便带领百姓，同行正道；不得志便洁身自好，独行正道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这才能算得上是大丈夫。
2.夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之。
【译文】信誉是君主至高无上的法宝。国家靠人民来保卫，人民靠信誉来保护；不讲信誉无法使人民服从，没有人民便无法维持国家。所以古代成就王道者不欺骗天下，建立霸业者不欺骗四方邻国，善于治国者不欺骗人民，善于治家者不欺骗亲人，只有蠢人才反其道而行之。
3.任人当才，为政大体，与之共理，无出此途。而之用才，非无知人之鉴，其所以失溺，在缘情之举。
【译文】重用有真才实学的人，是治理国家的基本原则，与有识之士齐心协力地处理政事，也并不例外。但以往在任用贤才的时候，那些掌权的人并非不具备知人善任的见地，之所以存在很多弊病，是由于过多地考虑情面的缘故。
4.国虽大，好战必亡；天下虽平，亡战必危。夫怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。夫务战胜，穷武事者，未有不悔者也。
【译文】国家虽大，喜好战争必定灭亡；天下虽然太平，忘掉战争必定危险。愤怒是悖逆之德，兵器是不祥之物，争斗是细枝末节。那些致力于战伐争胜、穷兵黩武的人，到头来没有不悔恨的。
5.法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。
【译文】法律是天下共同遵守的准绳，只有善于运用法律的人，不分关系亲疏，严格执法，无所回避，才能使所有的人都不敢倚仗权势而触犯法律。
6.贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者众之怨也，吾既无以教化子孙，不欲益其过而生怨。
【译文】贤能的人，如果财产太多，就会磨损他们的志气；愚蠢的人，如果财产太多，就会增加他们的过错。况且富有的人，往往会成为众人怨恨的目标，我既然没有教化子孙的才能，也不愿增加他们的过错而落下怨恨。
7.知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。
【译文】知道自己的过错并不难，改正过错才是难的；说好话并不难，做好事才是难的。
8.无纾目前之虞，或兴意外之变。人者，邦之本也。财者，人之心也。其心伤则其本伤，其本伤则枝干颠瘁矣。
【译文】如果不解除眼前的忧患，也许还会引起意外的变故。百姓是国家的根本，财力是百姓的核心。核心受到伤害，根本也就会受到伤害；根本受到伤害，枝干也就会倾倒枯槁。
作文素材篇
《经典咏流传》第一季 2018年
第一期
诗言志，歌永言，古人和诗以歌，造就了一首又一首传唱至今的经典。今天，当我们再一次翻开那些古老的诗集，我们仍然能感受到，我们的祖先在这当中对真善美的追求和对生命的感悟。让我们再一次把这些最宝贵的文化遗产用今天的旋律重新谱写和传唱，让经典再一次流行。
第二期
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是唐代诗人李绅的《悯农》。这样一首诗，道理通俗，情感质朴，朗朗上口，教化千年。正是这样一些润物细无声的诗词，早已融入到了传统美德当中，融入到了我们的民族血脉当中，成为我们终生的民族文化基因。今天的《经典咏流传》我们将带您重回千年课堂，把古人的所学所思，唱给你听。
第三期
当代大诗人李白在他的《将进酒》当中有这样一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”。短短十四个字，却道出了李白积极进取，但却狂放不羁的一生。所以我想，这些经典的诗词流传至今，传承的绝不仅仅只是诗词和文字，它还有当中所蕴含的精神内涵。所以今天，我们的《经典咏流传》将带你跨越时间的维度，将古人对于人生的态度，唱给你听。
第四期
“采菊东篱下，悠然见南山。”当年陶渊明在举头远眺的那一刹那，他便将这样一幅景象永远地融入到了他的这首经典诗作当中。在很多的古代诗词的背后，我们都能读出作者的情感、胸怀、抱负和志向。今天的《经典咏流传》，我们就将跨越时空，把古人的胸怀志趣，唱给你听。
第五期
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”祖国的山河是一幅大美的画卷，千言万语道不尽，但是古人却极具智慧地，将这山山河河融入到了精炼的诗句当中。本期《经典咏流传》，将把中华的大好河山，唱给你听。
第六期
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”有一种情感叫乡情，有一种依恋叫故土难离。历朝历代的这些文人墨客也好，征夫游子也好，无论他们奔行在祖国的哪一方疆土，他们的内心永远深深牵挂是故乡。今天，我们的《经典咏流传》就把这些历史当中行者的歌，唱给你听。
第七期
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”人生就是一场不断完善自己的旅程，这一路上所有的经历，无论悲喜，都是为了成就一个更完美的自己。今晚，我们的《经典咏流传》将穿越时空，带您到古诗词里，寻找更好的自己。
第八期
韶华易逝，沧海桑田。当古代的文人面对时光的流逝，既有“十年生死两茫茫”的深沉，也有“想当年金戈铁马，气吞万里如虎”的壮志，更有“花有重开日，人无再少年”的劝诫。《经典咏流传》拂去岁月的尘埃，带你在诗词经典中，静听光阴流转。
第九期
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”全篇没有一个春字，单靠两只鸟，几抹颜色，就能展示出一幅春天的盎然生机，令人心旷神怡。在古代诗人的笔下，身边的一草一木，都可以变成文字，化作四季，化作情感，化作波澜壮阔的人生。《经典咏流传》将为您展开诗词中的画卷，将潜藏在文字间的美，唱给你听。
第十期
自古以来，诗词以其独特的魅力，展现出巨大的包容性。从自然之美，到胸怀志向，再到直抒胸臆，表达情感。可以说，诗词承载了中华文明的更迭演进。《经典咏流传》带你感受诗词当中绵延千年的浩瀚和力量。
第十一期
重游历史长河，最流连忘返的，依旧是那动人的经典诗词；跨越千年时空，最动人心弦的，必然是文化盛世的时代最强音。
实战训练篇
阅读下面的文字，完成1～4题。
乡间小路
落雪
①因为工作的关系，我时常外出。一路上，永远是不断的车水马龙和无休止的匆匆又匆匆，我仿佛旋入一股急流中，身不由己地被冲向前方。每当这个时候，我总喜欢隔着车窗去追寻那些偶尔出现，却一闪即逝的乡间小路。那些弯弯曲曲的小路，有时是林荫夹道，有时隐在莽莽的野草之间，有时迂回于粼粼的稻浪里，有时又依傍着炊烟袅袅的村庄，它们是那样无意地在你眼前展现，会那样莫名地给你的心灵带去片刻的宁静。
②它们不像熙熙攘攘的公路，总是不分昼夜的奔逐，总是无暇旁顾的匆忙。它们如同一
位飘逸的隐士，意态悠闲，神情淡远。这些清幽、不张扬的乡间小路，总是可以很轻易地引起我一阵“逃离”的喜悦，从生活的急流中逃离，逃离俗务琐事的牵绊，也逃离剪不断理还乱的情感纠葛。
③看惯了城市的风景，也腻烦了一路又一路的奔波。每一个奔波着的人，有他们自己的心事与目的，也有各自承受的各种压力和负担，包括我。他们心上纠缠着的，是商场竞争，是成败得失，是是非恩怨，是种种感情的困扰。坐在豪华舒适的交通工具里，尽管冷暖可以自调，也不乏音乐和电视的享受，累了困了的时候，甚至可以翻了椅背躺下休息，然而这样的享受与休息，却无法心安理得，只有你自己知道，此刻你是带着满心的负担奔向一地，然后又将带着另一些负担原路奔回。这一路上，左右前后是机车马达的急响，如同那些被名利地位裹满的一颗颗急切的心的鼓动。每一辆车后是飞扬着的不停息的尘土和汽车排出的尾气，让人们原本清澈的眼睛，变得模糊而浑浊。在这条路上，似乎每一辆车都不耐烦它们既有的速度，随时准备超越，可你终会发现，你的前方永远有车，你永远不会有真正的超越。
④我不喜欢这种永无休止的你追我赶，倦怠疲乏的时候，我会远离紧张奔劳的大路，去那些乡间小路走走看看。那里，没有马达的催迫，没有恼人的烟尘，只有幽静，只有安闲。当你闻着泥土天然的芳香，看到两侧林荫夹道，周围的田畴里，金色的稻浪随风翻滚着，不知名的野花优哉游哉地随处可见时。眨眼间:耳朵静下来了，听到了田间的鸟语虫鸣;眼睛静下来了，看到了头顶那一片湛蓝的天空和飘飞着的朵朵云絮;脚步静下来了，贪婪地亲吻着田埂上的每一方泥土;心也静下来了，像刚刚浣洗过一样，拂去了那些紧张奔劳的烟尘，变得清新、爽洁。这时，你会突然觉得一切“倏”地静了下来。
⑤有人说这是遁世，是一种消极的人生。我从来只是笑笑，不做什么申辩。消极与积极，有时难辨真伪。只是我自己知道，短暂的逃离之后，我依然会回到那条奔劳匆忙的大路上去。我不喜欢凡尘俗世的牵绊，却也自知摆脱不开。它们是我的一部分，已织进我的生命之中。可我需要有时间暂时离开一下这些牵绊，我的心灵需要一个缓冲。我并不奢望这一次短暂的停留，能给自己带来什么海阔天空，我只是想休息，简单而短暂的休息。那些宁静的乡间小路，正可以供我这样的休息，让我远离尘嚣，暂时地避开那些牵牵绊绊，回归本真的自我。尽管那种回归很短暂，但是它就像在匆忙劳顿、沉闷乏味的日子里，偶尔吹来的一阵细雨，飘过的一阵轻风，总能在你的心底留下些什么。
⑥春天近了，阳光暖暖，不像夏天那样足斤足两，暖色与冷色的妥协，调出了一个淡绿
色的美丽世界。在这样一个清爽的季节里，我更想让奔劳匆忙的脚步歇一歇，悠闲地踏着一
条逶迤的乡间小路，抬头看一看蓝色的天花板，体味一下风怎样慢慢地吹……(略有删改)
1. 第①段作者表达了哪两种主观感受 (4 分)
2. 第③段，作者为什么腻烦城市公路的奔波 (6 分)
3. 第④段中说“你会突然觉得一切‘倏’地静了下来”，分析作者产生这种感受的原因。(6 分)
4. 阅读第⑤⑥两段，作者围绕“短暂的逃离”直白或含蓄地表达了哪些观点 (6 分)
答案与解析篇
1.(4分)示例:①一路的奔波让我身不由己地被冲向前方;②乡间的小路让我的心灵感到了片刻的宁静。细则:每点2分，共4分。言近即可。
2.(6分)示例:因为奔波让作者感受到了压力与负担，让作者的内心纠结，让作者盲目地追求超越。细则:扣住“压力与负担”“内心纠结”“盲目超越”答题，言近即可。每点2分，共6分。
3.(6分)示例:⑴由大路到乡间小路，在感觉上形成了一种反差(2分):大路让人心里产生一种催迫感，而乡间小路给人以幽静、安闲之感(2分)。或⑴由让人心里产生一种催迫感的大路(1分)到给人以幽静、安闲之感的乡间小路(1分)，在感觉上形成了一种反差(2分)说明:必须阐释“反差”。⑵作者多个感官(全身心，或从耳、眼、脚、心四个方面)一瞬间同时感受到了自然的“静”。细则:反差及具体阐释4分，多个感官感受2分，共6分。言近即可。
4.(6分)示例:⑴短暂逃离只是暂时摆脱牵绊(1分)，它给心灵一个简单而短暂的休息(1分)或它给心灵一个缓冲(休息)，让心灵回归本真的自我(摆脱牵绊);同意语:缓冲(休息)回归本真的自我(摆脱牵绊)这两个要点组合得当即可。⑵短暂逃离能给自己留下美好的感受;⑶春天，我们更应该享受一下逃离后的闲适生活。细则:每条2分，共6分，言近即可。

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