资源简介

(共13张PPT)
空白演示
单击输入您的封面副标题
启蒙运动
1.背景：政治 经济 阶级 思想文化
2.基本内容：以理性为核心，反对封建君主专制、宗教神权、封建等级特权。追求自由、平等、民主、法治。
3.代表内容和主张：
4.影响：思想：人文、思解。
经济：资
政治：构建了资本主义政治框架、资革、美法革；
殖民地半殖民地民族民主斗争。
思想：（1）进一步弘扬了人文精神，解放了思想，成为人类追求解放的精神武器
经济：
（4）极大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争（世界）（比如中国维新变法、辛亥革命、新文化运动）
启蒙运动的影响
（2）推动资本主义经济的发展
（3）冲击了欧洲的封建专制统治，为资产阶级革命做舆论准备，比如美国独立战争、法国大革命。
政治：
《春秋》是本什么书？
据说鲁国史官把当时各国报导的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简要概括起来就把这部编年史名为“春秋”。孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订，成为儒家经典之一。
《春秋》记录了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）共242年的大事。由于这本书所记历史事实的起止年代，大体上与一个客观的历史发展时期相当，所以历代史学家便把《春秋》这个书名作为这个历史时期的名称。为了叙事方便，春秋时期开始于公元前770年（周平王元年）周平王东迁东周开始的一年，止于公元前476年（周敬王四十四年）战国前夕，总共295年。
春秋笔法：描述事件时，不直接表明态度，而以简短文字、曲折委婉之意表现出来作者对这个事件的褒贬之意，就是春秋笔法，亦称微言大义。
例子：《春秋经》记录上杀下用「杀」，下杀上用「弑」 戊申，卫州吁弑其君完。（春秋经 隐四年）
九月，卫人杀州吁於濮。（春秋经 隐四年）
因为《春秋》言简意赅，表达隐晦，所以有人就写注解，
左丘明做《春秋左氏传》简称《左传》、公羊高做《春秋公羊传》、谷梁赤做《春秋穀梁传》，合成 春秋三传。
春秋笔法：描述事件时，不直接表明态度，而以简短文字、曲折委婉之意表现出来作者对这个事件的褒贬之意，就是春秋笔法，亦称微言大义。
「郑伯克段于鄢」这句经文，原文如下：
《左传》的注解书曰：「郑伯克段于鄢。」段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。（左传 隐元年）
大概的意思是说，郑段不像做弟弟的，所以《春秋经》不提他弟弟的身份； 和郑寤生斗起来就好像两个国君在打仗，所以用「克」； 称呼郑寤生为「郑伯」，是讥讽他不加教诲放任郑段，有意造成这样的结果； 不说郑段流亡，是难于下笔。
诸子百家的代表人物及其主张
学派 代表人物及时期 代表阶层 主要思想
儒家 创立
发展
道家 创立
发展
法家 集大 成者
墨家 创立
孔子（春秋晚期）
孟子（战国中期）
荀子（战国末期）
老子（春秋晚期）
庄子（战国时期）
韩非子（战国末期）
墨子（战国初期）
奴隶主
封建地主
封建地主
奴隶主
奴隶主
封建地主
小生产者
仁 和礼,仁者爱人； 为政以德； 性相近； 有教无类； 对鬼神敬而远之，重视人事；克己复礼、改良。
仁政、 民为贵君为轻 、性本善
仁义、王道。君舟民水、性恶论、隆礼重法;
自然观:制天命而用之,是唯物主义.
道 天人合一 唯物论、朴素辩证法、“无为而治”
小国寡民。
逍遥自由、追求精神上的自由；齐物论庄周梦蝶。
重农抑商、主张政治变革、“以法治国”、建立专制主义中央集权制
兼爱(不分等级的爱)、非攻、节俭、尚贤；
代表下层平民的利益
诸子百家思想主张的相似性与差异性
相似性：
在治国理念上
在社会伦理上
在处理人与自然的关系上
在人生态度上
在社会成员关系上
儒家主张“仁政”“德治”,反对严刑峻法; 法家主张法治,强调严刑峻法; 道家主张“无 为而治”;等等。
孟子主张“性本善”,而荀子、韩非主张“人之性恶”;道家的庄子认为“性无善而无不 善”,后天的教育和环境影响人性的转变;等等。
荀子主张“制天命而用之”,人定胜天;
而老子和庄子则主张顺应自然;等等
儒家主张积极入世,强调社会责任;道家则主张“逍遥”的人生态度,强调“超脱”;墨家 提倡“非命”,即不从命;阴阳家主张“天命观”;
墨家主张“兼爱”“非攻”; 儒家主张尊卑有序;等等。
差异性：
主要表现在他们所追求的目标上,都是为求治国平天下之道,将社会从混乱中救出,重塑一个有序的社会。
1、儒家的“仁政”有教无类”等思想:具有和谐意识，对于调节人际关系、稳定社会秩序具有积极作用，对今天倡导的人本理念具有借鉴意义;孔子等人的教育思想为今天推行全民教育、素质教育提供了重要理论依据。
2、道家主张自然，对于增强环保意识，促进社会的可持续发展具有现实价值:道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。
3(3)法家的法制、改革思想对当今的法制国家有鉴意义:法家的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革变法的理论武器
4(4)墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想:成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才的重要思想来源。
诸子百家的现实意义
春秋战国时期所孕育的统一因素
【高度总结】
1.政治上
(1)春秋战国时期，周天子失去“天下共主”的地位,诸侯国间的争霸和兼并战争,使诸侯国数目减少,形成统一的趋势。
(2)各国的变法打击了旧贵族的势力,促进了旧制度的瓦解崩溃和新兴地主阶级统治的建立。商鞅变法中秦国势力的强大为统一准备了条件。
2.经济上:春秋以来社会生产力提高,各地社会经济联系加强,各诸侯国经济交往频繁,这就为统一创造了经济基础。
3.思想上:法家理论的形成和发展为以后建立中央集权的封建国家奠定了基础,为统一提供了理论武器。
4.人心所向上:长期战争给人民带来深重灾难,统一成为社会各阶级的共同愿望。
5.民族关系上:民族凝聚力增强,“华夷之辨”观念相对淡薄,民族交融进一步加强。

展开更多......

收起↑