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2023届高三语文核心素养新学案
（第163期）
文化知识篇
古代文化常识分类判断（三）
姓名称谓
1．古代有姓和氏之分，三代(夏、商、周)以前女子称姓，男子称氏。氏为姓之本，姓由氏所出。( × )
解析　“氏为姓之本，姓由氏所出”错，应是“姓为氏之本，氏由姓所出”。
2．在古代，姓用以区别贵贱，贵者有姓，而贱者有名无姓。氏同而姓不同，可通婚姻；姓同而氏不同，不可通婚姻。( × )
解析　在古代，用以区别贵贱的是“氏”，贵者有氏，贱者有名无氏。
3．古人常自称姓名或名，如“相如虽驽，独畏廉将军哉”；有时也直称所厌恶的人的名，而不称其字。( √ )
4．字，也叫表字，指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代男女皆为20岁取字。( × )
解析　古代男子20岁成人，要举行冠礼，要另取一个字。女子15岁举行笄礼时取字。
5．古人幼时命名，成年取字。字是为了便于他人称呼，对平辈或者尊辈一般称字，如“苏东坡”。( × )
解析　苏轼，字子瞻，号东坡居士，“东坡居士”是他的号。
6．字和名在意义上往往有一定的联系，往往用字来解释名。有些人的字广为人知，本名反而隐没于世，称为“以字行”，如孟浩然，名不详(一说名浩)，字浩然。( √ )
7．小名也叫小字，乳名，如曹操小名阿瞒，刘裕小名寄奴。( √ )
8．号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：古人的名和字由父亲或尊长取写；号由自己取定，只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感。( × )
解析　“号由自己取定”错，号多为自己所起，亦有由他人所起的。“只用于自称”错，对他人也可称号，以示尊敬。
9．古代王侯将相、高级官吏、著名文士等人死后，依其生前事迹所给予的赞美性的称号叫谥号。如明崇祯帝谥号为“庄烈”，陶渊明谥号为“靖节”。( × )
解析　“依其生前事迹所给予的赞美性的称号”错，谥号可褒可贬可中性，并非只是“赞美性的”。
10．谥号可分为官谥和私谥两大类，有美谥、平谥和恶谥之分。( √ )
11．庙号是封建时代皇帝去世后，在太庙立室奉祀时所特起的名号，如某祖、某宗等。只有开国皇帝才可以称“祖”，后继者称“宗”。( × )
解析　“只有开国皇帝才可以称‘祖’”错。个别朝代的前几任皇帝均可称“祖”，如明朝朱元璋称“明太祖”，其子朱棣称“明成祖”。
12．隋朝以前，并不是每个皇帝都有庙号，因为按照典例，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。宋朝以后，每个皇帝才都有了庙号。( × )
解析　“宋朝以后”错，应是到了魏晋南北朝时期，庙号开始泛滥，而唐朝以后，除了某些亡国之君以及短命皇帝外，皇帝大多有庙号。
13．尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号，或生前所加，或死后追加。追加者亦可被视为谥号。( √ )
14．对皇帝的称呼，有庙号、年号和谥号等，庙号起于商朝，谥号起于周，年号自汉武帝始。( √ )
15．“髫龀”指小孩七八岁换牙期，代指童年。白居易《观儿戏》曰：“髫龀七八岁，绮纨三四儿。”( √ )
16．古代男子十八岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。( × )
解析　“十八岁”错，应是“二十岁”。
17．总角是古时少儿男未冠、女未笄时的一种发型，将头发梳成两个发髻，形如两个羊角。后代用以称少年时代，如“总角之宴，言笑晏晏”。( √ )
18．女子十三四岁的年纪为豆蔻年华，到了十六岁会把头发梳起来，插上簪子，表示已到出嫁年岁。后称女子待嫁为“待字”。( × )
解析　“把头发梳起来，插上簪子”即及笄，古代女子及笄之年为十五岁，而非“十六岁”。
19．“而立”“不惑”“知命”都出自《论语·为政》，分别指三十岁、四十岁、六十岁。( × )
解析　“知命”指五十岁。
20．“古稀”指七十岁；“耋”指七八十岁；“耄”指八九十岁，古代有“耄年有罪不加身”的说法；“期颐”指一百岁。( √ )
21．“六亲”，历代说法不一，有的以父、子、兄、弟、夫、妇为“六亲”，有的则以父、母、兄、弟、妻、子为“六亲”。( √ )
22．古代以伯、仲、季、叔来表示兄弟间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，季为老三，叔排行最小。父之兄称“伯父”，父之次弟称为“仲父”。( × )
解析　“季为老三，叔排行最小”错，应是“叔为老三，季排行最小”。同时，“伯、仲、季、叔”应为“伯、仲、叔、季”。
23．古代男子对妻子的称谓有夫人、娘子、拙荆、外子等，女子对丈夫的称谓有丈人、官人、郎君等。( × )
解析　“外子”是妻子对丈夫的称呼。
24．鸳鸯本为同命鸟，双栖双宿，所以古人用它来比喻夫妇。( √ )
25．东床指女婿。对女婿称“东床”，源于晋代著名大书法家王羲之“坦腹东床”的传说。( √ )
26．在中国古代，千金用于敬称富人家的女孩儿，今多用作对别人女儿的美称。( √ )
27．舅姑是古代妇女对母亲的兄弟和父亲的姐妹的称呼，如“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”。( × )
解析　“母亲的兄弟和父亲的姐妹”错，舅姑是古代妇女对丈夫的父母或男子对妻子的父母的称呼，“待晓堂前拜舅姑”中的“舅姑”指公婆。
28．绰号又叫外号或诨名，一般是他人根据某人的外貌、性格、行为等特征而另起的“名字”，如唐代温庭筠因面貌丑陋而被称为“温钟馗”。( √ )
29．在古代，可以用斋号或室号来称呼一个人，如称南宋诗人杨万里为诚斋先生。也可以将一个人的官地名作为他的称谓，如称柳宗元为柳河东。( × )
解析　在古代，可以用官地名来称呼一个人，但称柳宗元为柳河东属于“称籍贯”。
30．“郡望”意为某一地域范围内的名门大族。如韩愈虽是河南河阳人，但因昌黎韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为“韩昌黎”。( √ )
31．绅是古代仕宦者围于腰际的大带，缙绅就是把笏板插在大带间，指的是在朝廷中做官之人。( × )
解析　“指的是在朝廷中做官之人”错，缙绅可以指有官职或做过官的人，引申为官宦的代称。
32．古代对百姓的常见称谓有布衣、青衫、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。( × )
解析　青衫在古代可指学子或低级官员等，但不指百姓。
33．古代称一些以技艺为职业的人，常在名前加职业名，如庖丁。( √ )
34．古人为表示谦逊的态度，常用“愚”“鄙”“敝”等词语自称，谦称自己或自己的事物不好，还用“卑”“窃”来谦称自己身份低微。( × )
解析　“窃”有“私下、私自”之意，使用时常有“冒失、唐突”的含义在内，并非“谦称自己身份低微”。
35．古代臣子对帝王的敬称有万岁、天子、陛下等，帝王的自谦之辞有寡人、朕、不穀等。( × )
解析　“朕”只是皇帝的自称，不是谦称。
36．读书人的自谦之辞有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或不孝顺。( × )
解析　“不才、不佞、不肖”表示自己没有才能或才能平庸，而非“不孝顺”。
37．古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”“舍”等谦辞。“家”用于对别人称比自己的辈分高或年纪大的亲属，如家父、家母。“舍”用于谦称自己的家或比自己小的亲属，如舍侄、舍弟。( √ )
38．因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称自己为“在下”；小可是自谦之辞，意思是自己很平常、不足挂齿。( √ )
39．陛，原指帝王宫殿的台阶。“陛下”是臣僚谒见帝王时所处的地位和位置，后来就成为臣僚与帝王面对面时对帝王的敬称。“殿下”也是对皇帝的尊称。( × )
解析　“殿下”是对皇子、亲王等的敬称。
40．阁下是对“三公”、郡守等有一定社会地位的人的敬称，现在多用于外交场合，如大使阁下。( √ )
41．在古代，臣子常用“寡君”对别国谦称本国国君，用“寡小君”对别国谦称本国国君夫人。如《秦晋崤之战》：“寡君闻吾子将步师出于敝邑。”《论语·季氏》：“称诸异邦曰寡小君。”( √ )
42．称谓前面加“先”，用于敬称地位高的人或年长的人。如称已经退位的皇帝为先帝，称已经去世的父亲为先考或先父，称已经去世的母亲为先慈或先妣，称已经去世的有才德的人为先贤。( × )
解析　称谓前面加“先”，表示已故。先帝指本朝在位皇帝的亡父，也指远古帝王。
43．称君主为独夫，称一般人为竖子、小子等，表示轻慢斥骂的态度。如《荆轲刺秦王》：“今日往而不反者，竖子也！”《鸿门宴》：“竖子不足与谋！”《孔雀东南飞　并序》：“小子无所畏，何敢助妇语！”( √ )
作文素材篇
写作素材：著名人物事迹及作文运用角度2（现代篇）
13、朱丽华
黑暗中推拿出灿烂人生的 朱丽华
因为意外伤害和手术失败而失明，然而18岁的朱丽华凭着顽强的毅力，努力学习，通过自学成为嘉兴市首位盲人中医师；她热心公益事业，从1991年到2019年，朱丽华捐助的资金已达373万元，帮助了480名孩子圆了上学梦。不幸关上了你的门，但她帮别人打开了窗；看见过这世界的阴影，但还是面向光明。在黑暗中，靠自己的一双手，推拿出灿烂人生。
14、刘伟
（1）拥有“隐形翅膀” 的 刘伟
刘伟10岁时因触电意外失去双臂，12岁学习游泳，14岁获得全国残疾人游泳亚军，16岁学习打字， 19岁自学钢琴，仅用一年即可弹奏出相当于手弹钢琴7级水平的钢琴曲《梦中的婚礼》；22岁，成功挑战吉尼斯世界纪录，成为全世界用脚打字速度最快的人。2012年2月3日，感动中国十大人物获奖者并获得“隐形翅膀”的称号。
（2）颁奖词：用灵魂演奏生命音符
当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的旋律，正是他努力飞翔的轨迹。
（3）
当别人惋惜我没有双臂的时候，我会说我拥有完美的脚。——无臂钢琴师刘伟
一只站在树上的鸟儿，从来不会害怕树枝折断，因为她相信的不是树枝，而是她自己的翅膀。
15、守边战士
“清澈的爱，只为中国”的 守边战士
喀喇昆仑高原，横亘我国西部边境，无数青年远离家乡，来到这个高寒缺氧、满目荒漢冰川的边关，用青春和热血捍卫着祖国的每一寸土地。2020年6月，在一次保卫祖国尊严和领土完整的战斗中，四名解放军战士壮烈牺牲。年仅19岁的战士陈祥榕曾写下一句战斗口号：“清澈的爱，只为中国”；“宁将鲜血流尽，不失国土一寸”被很多官兵自发写在了头盔里、衣服上，刻印在青春的胸膛里。
16、习近平
我将无我，不负人民的习近平主席
2019年3月22日下午，习近平主席同意大利众议院众议长菲科举行会见。临近结束时，“70后”的菲科突然问了这样一个问题：“您作为世界上如此重要国家的一位领袖，您是怎么想的？”
习近平主席的目光沉静而充满力量，他说：“这么大一个国家，责任非常重、工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态，为中国的发展奉献自己。”
17、单霁翔
让古老文物走进“大千世界”的“故宫守门人”单霁翔：
2019年4月8日，故宫博物院院长单霁翔退休的消息一出，迅速攀上热搜，网友纷纷表达不舍。单霁翔之所以深受网友喜爱，是因为他让故宫焕发出新的光彩。
让皇帝卖萌，让故宫成为网红，单霁翔以创新思维和方法，让稳重、威严了几百年的故宫，慢慢被注入有趣的灵魂。死气沉沉的故宫文化只会慢慢消逝在游人的记忆里，只有活的故宫文化，新的、有意思的故宫文化才会驻扎到人的内心深处。
18、陈文令
让宽恕切断负能量的雕塑家 陈文令
1996年3月22日，雕塑家陈文令与女友相约鼓浪屿却遭遇了3名连环作案歹徒的持刀劫杀。陈文令与女友双双重伤住院。经过医生的抢救，他们从死神的魔爪里挣脱了出来。这次劫杀事件令陈文令的心里充满了仇恨和绝望，直到16年后走进那名被判20年、因表现良好提前释放的罪犯的家里，他才彻底释然。
罪犯的母亲因为常年劳碌，身高仅1.4米，眼睛布满了血丝，父亲的脚水肿到无法行走，却没有钱治病。罪犯梦想当保安，出狱后却遭遇车祸，半身不遂失去了工作能力。陈文令当即就资助了歹徒的家人，但他没有告诉他们，他就是当年那个受害者。 　　
陈文令心里久久不能平静。在他看来，每个血案背后都有更深的社会原因，去伤害别人的人也有他们的可怜之处。他说：“‘不原谅’就像一个管子，连接着你和敌人，当敌人的罪恶通过仇恨把负能量加给自己时，只有宽恕才是切断这根管子的最佳利器。” 　　
陈文令是个受害者，可经过16年的思想挣扎后终于明白：宽恕，是为了放下，也是为了释放自己。
19、杨洁篪
不让苟且成为一种习惯的杨洁篪（新中国第九任外交部长）
1968年，上海浦江电表厂来了名小工，这名小工除了工作认真踏实外，他酷爱学习英语。别的同事下了班往往都相约去打牌，喝酒，聊天。他却留在宿舍里，默默沉浸在一个人学习英语的快乐中。
后来厂里宣传科急需招一名文员，可是在竞选的时候，这名小工落榜了！因为这次选拔是重汉语不重英语。小工有些消沉，意志有些动摇，但又不甘心放弃梦想就这么苟且下去。他仍然夜以继日地学习英语。
1972年，由于外交需要，政府面向全国招考英语人才，那位小工因为考试成绩优秀，有幸成为外派的首批留学生赴英国深造。从此，这位小工的命运发生了天翻地覆的变化，有人说他是幸运儿，也有人说他是通过个人的不断努力学习才改变了自己的命运。这名小工叫杨洁篪，后来成为了我国第九任外交部长。
在一次淡话中，杨洁篪回忆在电表厂的那段生活说：＂一个人最好别让苟且成为了习惯，机会总是留给那些有准备的人。＂
生活不止眼前的苟且，还有诗与远方的田野。
20、三毛
让精神去流浪的三毛
三毛真正让人着迷的地方在于，她那颗一直在流浪，一直在旅行的心。其实我们常常会被一些人，一些事禁锢在同一个地方，或者同一种心态里。而三毛是那种即使被囚禁在一个牢笼里，也可以用她的心在撒哈拉流浪的女人，她对于爱情的勇敢与执着，是那么的让人着迷，一个爱上流浪的人，一个在流浪中爱着的女人。
21、郎朗
被厚厚的老茧触动了的朗朗
“钢琴王子”克莱德曼的中国巡演一结束，索要签名的人就排成了长龙。
“我们不要签名。”一位父亲的话让克莱德曼一愣。这位父亲说：“我想让我的孩子握一下您的手。这孩子很有悟性，每次比赛总是拿第一，最近他到处炫耀琴技，根本没心思练琴。我想让孩子明白一个道理：怎样才算真正的钢琴家。”克莱德曼把手伸到孩子面前，孩子迟疑地伸出手，和克莱德曼的十指接触的瞬间，他似乎被克莱德曼指头上厚厚的老茧电到了一般，猛地一缩。
此后，这个天资极高的少年又开始焚膏继晷地苦练琴技，终于获得巨大的成功。这个孩子就是郎朗。
22、季羡林
季羡林的“三辞”
季羡林生前在他的《病榻杂记》中提出“三辞”：一辞“国学大师”，二辞“学界泰斗”，三辞“国宝”。他说：“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”
23、钱钟书
（1）闭门谢客的钱钟书
《管锥编》出来以后，“钱学”兴起，钱先生声名大起，而他却潜心读书研究，闭门谢客。一些“钟书迷”不远万里从港台、美国、法国……慕名而来，他却常常以病或者其他原因辞谢，“避之唯恐不及”。
“如果你吃了一只鸡蛋觉得味道不错，何必认识下那只蛋的母鸡呢？”钱钟书曾这样幽默地婉拒。
声明犹如大河，空虚无物者浮，实学有才者沉。——培根
（2）淡泊名利，忠于事业
钱钟书说，“即使司马迁、韩愈住我隔壁，也恕不奉访。”这不是不屑，而是不愿浪费时间，他“但愿竭毕生精力做做学问”。生活中少了些烟火气，但多的是平心静气。一生忠于自己的事业，一生沉浸于自己的理想。
24、刘海鹰
中国最美医生 刘海鹰
30多年来，北京大学人民医院脊柱外科主任刘海鹰用一把手术刀在患者的脊椎上精雕细刻，为万千患者解除了脊柱病痛。从城市到乡村，从手术室到病人家中，刘海鹰的脚步从未停歇，终因积劳成疾，三次被推上手术台。他累弯了自己的腰，却挺直了患者的脊梁。
25、公益、慈善、捐助
（1）23年匿名捐款逾千万 让爱心“顺其自然”
从1999年以来，浙江省宁波市慈善总会不断收到来自“顺其自然”的捐款。每一次，捐款人都从“顺其自然”这4个字中择字组合署名。到目前为止，捐款人使用这个名字总计捐赠善款达1000多万元。在宁波慈善总会的办公室里，那些替其代领的奖杯和证书，今无人认领。行善而不求回报，坚持匿名捐款。
有一年“顺其自然”捐款以后，宁波市慈善总会收到一封信，信里说“坏事不做，好事不说，顺其自然”。这大概就是“顺其自然”想要表达的理念：慈善应该是纯粹的，不需要额外的表演与炒作。
（2）化名“兰小草”，坚持公益捐款十多年的王珏——用善良为一座城市留下丰碑
“兰小草”王珏，温州洞头区大门镇乡村医生。自2002年起，他以“兰小草”的名义连续15年向社会捐助善款，他曾在匿名信中表示：“希望捐给那些急需帮助的孤儿寡母……以报答农民粒粒皆辛苦的养育之情……”
15年来，“兰小草”匿名行善的事迹引发媒体和社会广泛关注。2017年10月，王珏因晚期肝癌离世，他的真实身份和生平事迹才由家人公布。
（3）年届90仍然坚持拾荒助学的山东老人刘盛兰
残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。病弱的身躯，高贵的心灵，他在九旬的高龄俯视生命。一叠叠汇款，是寄给我们的问卷，所有人都应该思考答案。
（4）【相关语句】
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；凡事不宜贪，若买书则不可不贪；凡事不宜痴，若行善则不可不痴。 ——《幽梦影》
习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名。 ——《围炉夜话》
实战训练篇
阅读下面的文字，完成1～3题。
象棋的故事
［奥地利］斯蒂芬·茨威格
麦克柯诺尔先生属于自以为是、志得意满的人，这种人即使在最无足轻重的比赛中，也把失败看作是降低自己的身份。他输了第一盘，就满脸不高兴，并且开始唠唠叨叨，用一种不容辩驳的口气解释说，只是因为他一时疏忽，才输了这盘棋。输了第三盘，他就怪隔壁客厅里太闹。
有一次，我告诉他，刚才从我们身边走过并且不以为然地看着我们下棋的那位先生，就是世界象棋冠军琴多维奇，麦克柯诺尔立即激动起来，他问我，愿不愿意请他来同我们下盘棋呢？我拒绝了，我的理由是，据我所知，琴多维奇是不大喜欢结识新交的。再说，跟我们这些第三流棋手下棋，对世界冠军来说，又有什么意思呢？
他听了以后生气地往椅子背上一靠，粗暴地说，他简直不能相信，琴多维奇会拒绝一位绅士的客气的邀请。说着，便扔下未下完的棋不管，急不可耐地跑到上层甲板上去追琴多维奇。
十分钟以后，他回来了。
“您说得对，”他有些气恼地说，“不是一位很讨人喜欢的先生。我向他作了自我介绍，告诉他我是谁，可他连手都不伸给我。我试着向他说明，我们船上所有的旅客都将感到自素和荣幸，如果他乐于跟我们进行一盘车轮战的话。可是他的态度生硬得不近人情。他回答说，很遗憾，他同他的经纪人订有合同，规定他在旅行期间只能进行有报酬的表演赛，而且每盘酬金最低金额为二百五十美元。”
我笑起来了。
“我从来也没有想到过，从白方格到黑方格这样动动棋子，竟是如此发财的买卖。我想您也就客客气气地向他告别了吧。”
然而，麦克柯诺尔的样子仍然一本正经。
“比赛定于明天下午三，点举行，就在这吸烟室里。”
“什么？您答应给他二百五十美元啦？！”我十分惊异地叫了起来。
“为什么不呢？如果我牙疼，而船上碰巧又有一位牙科医生，那我也不能要求他白白地给我拔牙呀。这人做得很对，应该大敲竹杠。哪一行真正的专家也都是最精明的生意人。至于我，我是主张买卖做得越光明磊落越好。我宁可把现钱付给琴多维奇，也不愿向他乞求恩典而末了还得向他千恩万谢。再说我在我们俱乐部里一个晚上输过不止二百五十美元，而那还不是同世界冠军下棋呢。”
第二天，我们准时到场。然而，世界冠军叫大家足足等了十分钟（想到我朋友讲的那些故事，我早已料到他会来这么一招），这样一来，他的出场就显得分外的隆重。他从容不迫地走到桌旁，也不向大家作自我介绍——看来，他的无礼似乎是说：“我是谁，你们全都知道，而你们是谁，我却丝毫不感兴趣。”——就马上用一种干巴巴的、例行公事的语气开始作出具体安排。因为船上没有那么多棋盘，没法进行车轮战，所以他建议，我们大家可以一齐同他对弈。他走一着，然后就退到房间另一端的一张桌子旁边，以免影响我们商量。我们下过一着以后，就用茶勺敲敲茶杯，因为遗憾的是手头没有摇的铃。如果没有人反对，那他建议每走一步最多考虑十分钟。我们当然像怯生生的小学生一样，接受了他的全部建议。琴多维奇要了黑子；他站着回了一步棋，就立即转过身去，退到他方才建议的等候地点。他懒洋洋地躺在安乐椅里，信手翻阅一份画报。
报道这盘棋没有多大意思。不言而喻，它像预料的那样，以我们的彻底失败而告终，而且一共只走了二十四步棋。世界冠军轻而易举地击溃了半打平平常常或者十分差劲的棋手，这件事本身并不足为奇；但是使我们大家十分反感的是琴多维奇的倨傲态度，他明显地让我们感到，他对付我们，不费吹灰之力。他每一次走到桌边，都是故意用一种似乎漫不经心的目光向棋盘扫上一眼，而对我们则根本不予理睬，好像我们也是没有生命的木头棋子似的。他的态度就像人们把一块骨头扔给一只癞皮狗，连看也懒得去看它一眼。我觉得他要是稍微周到一点，知道一，点儿分寸，他完全可以指出我们的错误，或者说些友好的话来鼓励鼓励我们。可是，即使下完了这盘棋，这个没有人性的象棋机器人也没有吭一声。他说了一声“将死了”，就一动不动地站在桌旁，显然是想知道我们还要不要再下一盘。我从位子上站了起来，准备用手势示意，至少对我来说这笔美金交易一了结，我们的相识便就此终结。可是，使我恼火的是，就在这一刹那，坐在我旁边的麦克柯诺尔用十分沙哑的声音说道：“再来一盘！”
（节选自《象棋的故事》，有删改）
1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．麦克柯诺尔先生属于自以为是、志得意满的人，这是他敢于挑战世界冠军琴多维奇的重要原因。
B．麦克柯诺尔提出次日下午比赛，是不想给对手留更多准备时间，这样便可增加自己获胜的机会。
C．“我从位子上站了起来”，表明琴多维奇的态度令“我”十分不悦，“我”想赶快终结与他的比赛。
D．小说中的“我”虽是个陪衬人物，但却对麦克柯诺尔、琴多维奇两人形象的塑造具有重要的作用。
2．琴多维奇是一个怎样的人？请简要分析其人物形象。（6分）
3．输一盘便要支付二百五十美元，且双方棋艺水平差距巨大，小说结尾，麦克柯诺尔却要求“再来一盘！”小说安排他的这一举动合理吗？为什么？（6分）
答案与解析篇
1．B（“不想给对手留更多准备时间，这样便可增加自己获胜的机会”，理解不正确，应理解为他的自负，狂妄自大。）
2．棋艺十分高超。琴多维奇是一位棋艺高超的世界冠军。态度十分倨傲。琴多维奇目中无人，不懂得尊重别人的感受，好颐指气使。极具经济头脑。他同他的经纪人订有合同，规定他在旅行期间只能进行有报酬的表演赛，而且每盘酬金最低金额为二百五十美元。（每点2分，意对即可，其他答案言之成理酌情给分）
3．合理，符合麦克柯诺尔先生好胜、自尊心强的性格特征。（2分）前文中，麦克柯诺尔先生自以为是，志得意满，输棋总是找借口，冒冒失失便去找世界冠军挑战都为他后面的这一举动作了铺垫，使得他的这一行为显得合情合理。（4分）（其他答案言之有理，酌情给分。）

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