资源简介 祝福课型:新授课教学目标:1、通过整体感知课文,正字音。2、理清文章脉络,划分文章层次。(重点)教学过程:回顾导入,出示课题。 我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》,其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔乙己,都给我们留下了深刻的印象。鲁迅先生的小说善于通过悲剧性人物去揭示深刻的社会主题,今天,我们所要学的《祝福》也正是如此。——《祝福》(板书课题)出示目标,自学指导。(一)学习目标: 1、整体感知课文,正字音。2、理清文章脉络,划分文章层次。(二)自学指导一:1、默读《导学案》有关本课 “识作者”“知背景”“晓常识”的知识讲解,了解新文化运动的口号;以及“三从”“四德”。2、默读《祝福》,要求:读准字音,完成导学案基础知识“正字音”部分。3、回顾复习小说的三要素。(时间:5分钟。)(三)自学指导二:整体感知课文,思考下列问题:1、理清小说的情节结构,编写出结构提纲。2、祥林嫂的命运经历了哪些不幸遭遇?3、从祥林嫂的悲惨遭遇中,同学们读出了怎样的感受?说说自己感触最深的一点,先用一个词语概括,然后简述理由。(时间:共计10分钟。)三、尝试自学,独立思考。(一)学生根据自学指导,认真读书,独立思考,解决问题,找出自己疑难问题并作出标记,开始自学。(二)自学检测:提问检测四、反馈质疑,精讲点拨。答案点拨:自学指导一:1、新文化运动的口号:“民主、科学”;三从:未嫁从父,出嫁从夫,夫死从子。四德:妇德,妇容,妇言,妇工。2、见导学案教参P20,正字音部分。3、小说有三个要素:人物、故事情节、环境(自然环境和社会环境)。自学指导二:开端:初到鲁镇,发展:被迫改嫁,高潮:再到鲁镇,结局:寂然死去。新婚不久成寡妇,被卖改嫁进深山,夫死子亡回鲁镇,做工被逐成乞丐,除夕夜死祝福里。(1)愤怒:愤怒的是封建制度的残酷及人情的冷漠,祥林嫂的悲剧与当时的社会有很大关系,是当时的社会造成的。(2)悲哀:这不仅是祥林嫂一个人的悲哀,而且是整个社会的悲哀,那时候的人已经非常麻木了,对什么事情都没有想法了,就连短工对祥林嫂的死都是很淡然的。(3)控诉:这篇文章是鲁迅替祥林嫂写的控诉书,这控诉书是祥林嫂用一生的血泪写成的,她是一个非常质朴善良的人、勤劳能干的人,她不过就是希望有吃有住,对生活的要求并不高。她仅仅是想做奴隶,想为人当牛做马,可这都办不到。(4)虚伪:当时的人们对天上的神灵祝福,对身边的人却充满冷漠。(5)沉重:为祥林嫂的悲惨遭遇而感到心情沉重,更为当时人们的冷漠而感到沉重。五、课堂总结,延伸升华。同学们,这节课我们复习回顾了小说的三要素,(人物、故事情节、环境),了解了《祝福》中的大体情节,了解了祥林嫂的遭遇,并对此发表了自己的看法及理由。望同学们课下再对课文进行深度的理解和思考。六、板书设计:祝福三要素:人物、情节、环境开端:初到鲁镇, 发展:被迫改嫁,高潮:再到鲁镇, 结局:寂然死去。七、当堂训练,分层优化。完成《导学案》P19页“学习导引”1、2小题。八、教后反思:祝福课型:新授课教学目标: 1、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写塑造人物的方法;体会本文环境描写的作用,理解本文标题的深刻含义。(重点)2、准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。(难点) 教学过程:一、回顾导入,出示课题。复习上节课所学,小说的三要素:人物、情节、环境。及本文中的情节发展结构导入。(板书课题)出示目标,自学指导。(一)学习目标: 1、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写塑造人物的方法;体会本文环境描写的作用,理解本文标题的深刻含义。2、准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。(二)自学指导:阅读全文,完成下列问题:1、祥林嫂周围的人对她的遭遇各是什么态度?在文中找出有关人物,读其言,观其行。2、造成祥林嫂悲剧的原因到底是什么?3、找出文章中的肖像描写、动作描写、语言描写的句子,分析人物形象。4、找出文章中环境描写的句子,探究环境描写对表现主题的作用5、小说为什么以“祝福”为题,而不以“祥林嫂”为题?(时间:共计12分钟)三、尝试自学,独立思考。(一)学生根据自学指导,认真读书,独立思考,解决问题,找出自己疑难问题并作出标记,开始自学。(二)自学检测:提问检测四、反馈质疑,精讲点拨。答案点拨:1.被婆婆、堂伯、大伯虐待,出卖,被迫再嫁,被驱赶时,她不断挣扎;为了能使鲁四老爷、鲁四婶再让她在祝福前做祭祀的活,摆脱灵魂上的迷信枷锁,争取做人的权利,她倾其所有到土地庙里捐门槛;面对柳妈、鲁镇男女的种种讥讽、侮辱与伤害,她给以无声的抗议。2.一步步把祥林嫂推向绝路的是这个黑暗的社会环境,吃人的封建礼教、迷信思想,和毫无道德可言的封建家族内的恃强凌弱,以及周围人的淡漠麻木,加上祥林嫂自身的愚昧。鲁迅表现祥林嫂的悲惨命运的用意,就是批判当时社会的腐朽与黑暗,也揭示了包括祥林嫂在内的广大民众的病态灵魂。鲁迅以其敏锐的眼光将笔墨投向深受压迫和封建思想毒害的中国下层劳动人民,揭示社会病态,引起疗救的注意。3、(1)祥林嫂:是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。 (2)鲁四老爷:是地主阶级知识分子的典型。他一见到“我”就大骂其新党,他骂的还是康有为,可见其是一个顽固的维护封建制度的卫道士;他厌恶祥林嫂是一个寡妇,支持婆家将其抢回,又说她“败坏风俗,不干净”,祝福时不让她沾手,死后还骂她是“谬种”;联想到他书房中的对联:“事理通达,心气和平”,更让人感到是莫大的讽刺,他虽然没有象祥林嫂婆家人那样捆绑祥林嫂,也没有象柳妈那样用阎罗的鬼话来恐吓祥林嫂,但还是一步步将祥林嫂逼上绝路。他自私伪善,冷酷无情,对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的,他是导致祥林嫂惨死的人物。(通过书房陈设的描写,点明他的身份;通过行动描写和语言描写,刻画他的性格)(3)柳妈:是生活在乡镇的下层劳动妇女,与祥林嫂同属劳动者阶层,对祥林嫂有同情心。但她相信封建迷信,遵从封建礼教,是封建礼教的毒害者。她想帮祥林嫂,只是好心人办了坏事,不自觉地充当了迫害祥林嫂的帮凶。 (4)“我”:是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷,厌恶封建礼俗,同情祥林嫂,但另一方面又是软弱无能,无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上,“我”又起着线索作用,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映,“我”是事件的见证人。 4、作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化,都集中在鲁镇“祝福”的特定的环境里,三次有关“祝福”的描写,不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境,而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。课文第1—2段:勾勒了当时的社会环境,烘托一种沉闷悲凉的氛围,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础,预示了祥林嫂悲剧命运的必然性。课文中第二次对鲁四老爷家祝福的描写:特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增加了人物形象的真实感与感染力。 课文结尾通过“我”的感受来描写祝福景象的句子:形成鲜明的对照,深化了对旧社会杀人本质的揭露,同时在布局上也起到了首尾呼应、使小说结构更臻完善的作用。5、小说起于祝福,结于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福有密切联系。同时,祥林嫂是在祝福中死去的,题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。把悲剧性的情节安排在喜庆的大背景下,更显其悲哀,更令人思索。另外,祝福是一种封建习俗。在旧社会,劳动人民无福可祝,无福可言,而祥林嫂正是因为这祝福被逼上绝境的。可见,小说题为“祝福”具有深刻含义。五、课堂总结,延伸升华。同学们,这节课我们分析了祥林嫂、柳妈、鲁四老爷等人的人物形象,了解了造成祥林嫂悲剧的原因主要是由于当时社会的原因;同时我们还懂得了环境描写的作用。望同学们课下及时复习巩固。六、板书设计: 祝福祥林嫂:勤劳善良,朴实顽强鲁四老爷:地主阶级知识分子的典型、顽固的维护封建制度的卫道士、自私伪善,冷酷无情柳妈:劳动者阶层、封建迷信、遵从封建礼教我:正义感的小资产阶级知识分子的形象、软弱无能七、当堂训练,分层优化。完成固学案P28基础夯实1——4题。八、教后反思: 展开更多...... 收起↑ 资源预览