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2023届高三语文核心素养新学案
（第183期）
文化知识篇
高中语文文学常识：诗词曲赋的体裁特点
诗的特点：
诗是一种“情动于中而形于言”的艺术形式，要用丰富的情感反映生活。
诗是对生活的高度“浓缩”的反映。
诗的语言凝炼而富于形象性。
诗的节奏美与韵律构成了诗的音乐美，没有节奏与韵律，就不成其为诗。
词的常识：
在形式上，每首词都有词调。有长有短。词的押韵比诗更显得灵活多变。
风格上词分为“婉约派”与“豪放派”两大流派，并以“婉约”为正宗。
曲的常识：
曲是兴盛于元代有散曲和剧曲的分别。
散曲分小令和套数两种形式。小令是独立的只曲。套数是由两首以上同一宫调曲子相联而成的组曲。
赋的常识：
赋是汉代形成的一种文体。
赋的体载有：大赋、骈赋、律赋、文赋。
元曲的分类
曲：广义的曲泛指秦汉以来各种可入乐的乐曲，如汉大曲、唐宋大曲、民间小曲等。通常则多指宋朝以来的南曲和北曲，同词的体式相近，但一般在字数定格外可加衬字，较为自由，并多使用口语。分为戏曲(或称剧曲，包括杂剧、传奇等)与散曲两类，元明以来甚为流行。故后世有元曲之称。
元曲的组成，包括两类文体：
一是包括小令、带过曲和套数的散曲;
二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上演出的剧曲(包括元杂剧与南戏)。
“散曲”是和“剧曲”相对存在的。剧曲是用于表演的剧本，写各种角色的唱词、道白、动作等;散曲则只是用作清唱的歌词。
从形式上看，散曲和词很相近，不过在语言上，词要典雅含蓄，而散曲要通俗活泼;在格律上，词要求得严格，而散曲就更自由些。散曲从体式分两类：“小令”和“散套”。小令又叫叶儿，体制短小，通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)。散套则由多支曲子组成，而且要求始终用一个韵。散曲的曲牌也有各式各样的名称，如《叨叨令》、《刮地风》、《喜春来》、《山坡羊》、《红绣鞋》之类，这些名称多很俚俗，这也说明散曲比词更接近民歌。元曲以其作品揭露现实的深刻以及题材的广泛、语言的通俗、形式的活泼、风格的清新、描绘的生动、手法的多变，在中国古代文学艺苑中放射着璀璨夺目的异彩。
杂剧
杂剧的戏剧形式是由故事情节、曲词、宾白、科介等几部分组成。科介是演出提示，规定表演动作和舞台效果，宾白就是说白，曲词是歌唱部分。
元杂剧剧本一般由四折组成，一套乐曲伴唱一折，所以“折”是音乐的单元，也是剧情的大段落。在四折之外，还可以有楔子。楔子当于序幕，但也像过场戏放在折与折之间。剧本的结尾一般有两句或四句对子，叫“题目正名”，来总结内容，最后一句常用作剧本名称，比如《窦娥冤》 ：
题目：秉鉴持衡廉访法
正名：感天动地窦娥冤
散曲
散曲是可配乐演唱的歌曲形式。根据《青楼集》的记载，元散曲的歌唱有多种形式，像表演唱、舞蹈伴唱、乐器伴唱等。在宴会上，演员解语花“左手持荷花，右手举杯，歌骤雨打新荷曲”;连枝秀“有招饮者，酒酣则自起舞，唱《青天歌》，女童亦舞而和之，真仙音也”。元散曲主要有小令和套数(又叫散套、套曲)两种形式。小令原是民间的小调，文人的小令多半较典雅，民间的小令语言俚俗。小令以描写为主，比起唐宋诗词通俗生动，确具有一番独特风格与精神。
作文素材篇
素材 | 《人民日报》8篇人物时评（一）
保护自然
护得山绿松柏青
人民日报评论
【人物】守护绿色林海的奇乾中队
【故事】奇乾中队，是内蒙古自治区森林消防总队大兴安岭支队莫尔道嘎大队七中队，因驻扎在额尔古纳市奇乾乡而得名。这是一支驻守在原始林区腹地的队伍，负责守护95万公顷未开发的原始森林和200余公里中俄边境线防火灭火任务，是森林消防队伍中防区最大、任务最重、年平均参加扑火次数最多的单位之一。1963年建队以来，他们坚持驻深山、站前沿、护生态、当标杆，成功扑救森林火灾380余起，在万里绿色长城上筑起了坚强的消防安全堡垒。不久前，共青团中央、全国青联授予该中队第二十五届“中国青年五四奖章集体”。
【点评】
一年有6个多月大雪封山，年均气温零下3摄氏度，冬天时甚至会降到零下50摄氏度；离中俄边境只有2.5公里，距最近的镇却有150多公里，举目所见皆为茫茫森林……奇乾中队就驻扎在这样的林海之中。这座几乎与世隔绝的“驿站”，见证着一代代队员在冰雪中勇往直前、在烈火中冲锋陷阵，他们用青春和热血，奏响了一曲履职尽责的“冰与火之歌”。
“来奇乾工作，首先要学会忍受寂寞”。对消防队员来说，“两年不下山是常事，5年没回过家也不稀奇”。最早的时候，由于驻地不通邮、供电有限、手机信号不稳定，中队长期与外界隔绝。在与林海朝夕相伴的日子里，队员们没有蹉跎岁月，而是抓紧一切时间提升自我，冬天在冰天雪地进行耐寒训练，夏天在野外练体能、练生存；不用训练的日子里，队员们就一起读书，增长知识、开阔视野。“光喊不动、实在无用。自己动手、隐患难藏”“树立正确人生观，走好人生每一步”……这些来自队员们的读书心得，鼓舞着新来的队员坚定自己的选择，也映照着这支队伍不畏寒暑、不惧寂寞的坚守和担当。
疾风知劲草，烈火炼真金。奇乾中队守护的森林是我国唯一一片集中未开发原始林区，是构成我国北疆绿色长城的重要一环，有着重要的生态功能和生态价值。森林总面积达95万公顷，积蓄着大量枯枝落叶，极易引发雷击山火。队员人均防火面积1.6万多公顷，约为2.4万个标准足球场，防火责任大、任务重、难度高。1987年“5·6”特大森林火灾，中队参加了7个火场的扑火战斗，扑灭火线长度达400余公里，连续作战长达77天；2002年“7·28”特大森林火灾，队员们用肩扛、手推、脚蹬的方式挖出一条宽0.8米、长70公里的防火隔离带，阻挡了大火的蔓延……在一次次危急关头，队员们迎火而上，在温度高达上百摄氏度的火场中冲锋陷阵，践行着“护得山绿松柏青，英雄无名梦也甜”的铮铮誓言。
从“原始森林的守卫者”，到“马背上的消防服务队”，像奇乾中队这样的“蹈火者”还有很多，他们向着火场逆行、向着灾难冲锋，书写着最美“逆行者”的职业荣光。2019年，在四川凉山木里县的森林火灾中，27名森林消防队员为了他们视若珍宝的森林、为了肩上沉甸甸的使命，献出了宝贵的生命；在内蒙古自治区呼和浩特市消防救援支队，“90后”消防战士巴特尔，14年来经历4500余场生死考验，写下20余本“火场日记”，闪耀无私“火焰蓝”……烈火无情，英雄无畏。钢铁之躯也是血肉之躯，全社会共同尊敬和关爱消防队员、关心和重视消防工作，才是对他们最好的致敬。
爱岗敬业
“宁让身体透支，不让使命欠账”
【人物】“最美应急管理工作者”孔特特
【故事】1983年出生的孔特特，是西藏自治区森林消防总队那曲市大队大队长，已在雪域高原中坚守了18年。18年来，他先后参与灭火战斗130余次，开展防火讲座100多场，培训护林员2万余人，参与重大抢险救援90多起，挽救群众生命20余人，抢救群众财产400余万元。这些成绩的背后，是他经年累月的无私奉献。进藏多年，孔特特没有和家人过一个团圆年，没有休一次完整假，全心全力守护着西藏的绿水青山，用无悔青春丈量理想信念的“高海拔”。前不久，他被中央宣传部、应急管理部授予2020年“最美应急管理工作者”称号。
【点评】
西藏被誉为“亚洲水塔”、全球气候的“调节器”，是国家重要的生态安全屏障，生态地位格外显著。守护好这里的一草一木、山山水水，就是在守护共同的美好家园，孔特特从一进藏，就暗下决心，“宁让身体透支，不让使命欠账”。
环境有多艰苦，就有多锻炼人。那曲市平均海拔4500米以上，含氧量很低，即便躺着，心脏负荷也很大，孔特特就这样待了18年。与指战员一起进山入林、摸爬滚打，摸索适合藏东南林区灭火作战的新战法，努力提高队伍的反应能力和实战能力。孔特特和战友们在守护这片林海的同时，也锤炼了“坚守极地、不畏极难、甘受极苦、挑战极限”的精神，让险情退却、向胜利招手。
有人在雪域高原坚守使命，有人在洪水面前奋不顾身，有人在疫情来袭时冲锋值守，有人在生产一线扛起责任……像孔特特一样，不同战线上的应急管理工作者们，在各自岗位上恪尽职守，尽力把隐患解决在萌芽之时、成灾之前，全力把灾情降至损失最低、伤害最小。有人说，应急管理工作者是一群“守夜人”，因为他们枕戈待旦、向险而行；也有人说他们是经济社会发展的“守业人”，因为他们总是下先手棋、打主动仗。保护人民群众生命财产安全，应对各类突发灾情疑难险情，他们始终冲在前面，和隐患、灾难近身搏斗，为生命、平安夙夜奋战。可以说，助民于危难、给人民以力量的应急管理工作者，切实践行了“对党忠诚、纪律严明、赴汤蹈火、竭诚为民”的精神，用生命与行动践行着不畏艰险、不怕牺牲的誓言。
“时刻准备着”，是应急管理工作者的自觉追求。孔特特说，只要组织需要，自己就要尽最大的努力，扎扎实实地干好本职工作。换上“火焰蓝”，担当永不变。在新征程上，日益正规化、专业化、职业化的应急管理队伍，一定能打赢每一场灾害事故战斗，为人民群众的美好生活守好责、护好航。
科技强国
“无影灯”照亮光明路
【人物】“最美科技工作者”次旦央吉
【故事】西藏自治区藏医院眼科中心主任次旦央吉，是西藏眼科领域的学科带头人。为给更多患者带去光明，她常年奔波在高寒缺氧的青藏高原，巡诊行程达18万公里。从医32年来，她始终坚持学习藏医学著作和现代医学理论，并运用于实际，在守正创新基础上加快推进藏医药现代化，完成了包括第一台眼底激光术等在内的西藏眼科治疗多项第一，用“无影灯”照亮更多患者光明路。前不久，她被中共中央宣传部、科技部等6部门授予2020年“最美科技工作者”称号。
【点评】
很多人把次旦央吉称为“光明使者”，她却常与星月为伴：下乡巡诊时，清晨6点，高原还未迎来日出，就要赶到医院准备手术；走出手术室大门时，时间已是凌晨。回忆起高原上30多年的行医之路，次旦央吉时常感慨过往条件的艰苦。尽管如此，她却在日记中写道，“没有战胜不了的困难，只有战胜不了困难的人”。
山路艰险，没有让她停下脚步；吃住简陋，没有让她停止付出。对次旦央吉来说，“心不离病人，身不离病房和手术室”是医者的本分；“守正创新藏医药事业”是她身为科技工作者的使命。同时，由于病患多为农牧民，次旦央吉把健康知识科普作为自己的又一项本职工作。她积极参与眼病普查工作，为全面收集高原白内障形成原因和患者人数等详细资料贡献力量，还投身眼科卫生防治健康宣教，开设专题讲座，就眼科保健问题进行现场解答，深受群众喜爱。次旦央吉办公室的墙壁上挂满了锦旗，她说，“我把患者当家人，尽己所能，为他们减轻病痛。”
胸怀祖国、服务人民是新时代科学家精神的重要方面，“最美科技工作者”树立了榜样。武汉大学中南医院院长王行环临危受命，兼任雷神山医院院长，带领医护人员筑起阻击新冠病毒的钢铁长城；中国工程院院士、吉林农业大学教授李玉示范推广30亿菌袋，带动上万贫困户依靠食用菌稳固脱贫；中核集团核工业北京地质研究院副院长陈亮用一年半的时间，为我国高放废物处置地下实验室建设方案制定提供了关键支撑……投身抗击新冠肺炎疫情前线、扎根脱贫攻坚一线、促进科技经济深入融合，科技工作者们以实现国家富强、民族振兴、人民幸福为追求，用责任、毅力与担当，书写着一个又一个创新奉献的故事。
有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才能有多大成就。当前，我国经济社会发展和民生改善，比过去任何时候都更加需要提供科技解决方案。以“最美科技工作者”为榜样，更好发挥科技创新的支撑作用，将个人奋斗融入国家发展事业，才能更好为科技强国贡献力量。
脱贫攻坚
“只有干，才会变”
【人物】“最美奋斗者”裴春亮
【故事】裴春亮是河南省新乡市辉县市张村乡裴寨社区党总支书记，裴寨村党支部书记、村委会主任。他早年家境贫寒，后来凭着能吃苦、不服输的劲头，艰苦创业，率先脱贫。当选村党支部书记后，他带领群众打水井、建水库、发展高效农业、创办股份制企业，把一个不到600人的省级贫困村建成“全国文明村”；整合11个村创建裴寨社区，扩建商业街、建设服装产业园，带动11800人稳定脱贫；创新电商扶贫、实施旅游扶贫，以多种产业为支撑，带动太行山区5万多群众实现脱贫致富。他用“最美奋斗者”的初心坚守、使命担当，唱响了“乡亲不富誓不休”的奋进之歌，并荣获2020年全国脱贫攻坚奖。
【点评】
“乡亲不富誓不休”，是裴春亮当选裴寨村村委会主任后，面对裴寨村的落后现状和乡亲们的期盼，许下的誓言。为了兑现这一誓言，裴春亮出资、出力，发展特色农业和商业，带领乡亲们脱贫致富。他说，脱贫致富不只是让乡亲们住上新房子，还要让乡亲们有活干、有钱赚，“这样，长久的好日子才有保障”。
成就的取得源于坚守，而坚守离不开信念的支撑。在带领乡亲们脱贫过程中，裴春亮树立了“一个人富了不算富，一个村富了还不算富，把周边村都带富才算真正富”的坚定信念，不仅带领全村人摆脱贫困，还让周围村庄的乡亲们逐渐步入小康。他明白，自己的工作承载着乡亲们对美好生活的期待，自己必须承担起扶贫责任。在脱贫攻坚的过程中，裴春亮帮助家乡数万困难群众脱贫致富，用自己的实际行动诠释了一名共产党员的责任与担当。
“只有干，才会变！”这是裴春亮的心声，也是我们时代的强音。我们生活在一个人人都能出彩的伟大时代，有奋斗就能成就人生精彩。对吃百家饭、穿百家衣长大的裴春亮来说，改变自己命运、回报父老乡亲，是出彩的；让荒山秃岭变社区、村民实现安居梦，是出彩的；实现农工商业齐发展、人人“乐业”有钱赚，也是出彩的。心中有梦、脚下有根，把想法付诸行动，就能梦想成真。如今，村子美了，老乡富了，而裴春亮没有停止奋进脚步，一直为共同富裕拼搏。
裴寨社区创业园的路旁，立有一块大石头，其中一面写着“创先争优，持之以恒，科学发展，无愧时代”。的确，无论是脱贫攻坚还是致富发展，都是对行动决心的锤炼、对精神意志的考量，从白山黑水到天涯海角、从东海之滨到雪域高原，千千万万名扶贫工作者、致富带头人，一刻不停地苦干实干着，用自己的辛苦指数换来了群众的幸福指数。
脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。同创业、共致富，我们需要更多像裴春亮这样的带头人、好党员，以崇高信念、踏实作为践行铿锵誓言，在新征程上继续撸起袖子加油干、拓宽美好生活路。
实战训练篇
阅读下面的文字，完成1～3题。
镶嵌在墙上的黑板
孙道荣
①这是一片神秘的土地，在大山掩映之中，一个小村庄，兀然出现在我们面前。我们带的地图上根本没有标注，就连为我们带路的向导，都不知道有这么一个小村庄。
②小小的村落，散布着几十户人家，过着世外桃源般的生活。与近乎原始的自然环境相比，更让我们惊讶的，是当地的村民。据说，除了偶尔有县乡的工作人员和村民的亲戚外，这些年，几乎没有什么外人走进过这个村庄。村民们看见我们这些误闯进来的外人，就像看见外星人一样，好奇而激动。我们在村民们好奇的目光中，好奇地绕着村庄边走边看。家家户户的门，都是敞开着的。在其他地方，你已经无法看到这样日不闭户的场景。
③最后，我们来到了小村唯一的一家代销店，我们想在这里补充点物资。小店里只有最基本的日常生活用品：盐、酱油、一两种廉价烟、坛装的老白干都是村民们需要的东西，而我们需要补充的矿泉水和方便面，竟然都没有。店主解释说，矿泉水，村民根本不需要；方便面，那么贵的东西，小村可没几个人吃得起。
④我们买了几块当地产的大饼，店主热情地为我们灌满了冷开水，这样，我们后面的行程就不怕了。因为要出山进货，店主算得上这个小村里见过世面的人。我们和店主聊起来。小店门边，镶嵌在墙上的一块黑板，引起了我的兴趣。上面用粉笔歪歪扭扭写着一些文字和数字，如大黄，酒，4.6；二贵妈，酱油，2；黑头，盐、烟，13.45问店主，黑板上写的是什么，店主笑着说，是大家伙赊的账，等有钱的时候，就来结一下。原来是账单。正说着话，一个中年人来买烟，店主递给他一包烟，中年人接过烟，顺手在墙上抠下一小块石灰，将黑板上的一个数字擦了，重新写了个数字，然后，拍拍手，和店主打声招呼，走了。我们惊讶得目瞪口呆，就这么随便擦擦写写啊？店主看出我们的困惑，笑着说，都是乡里乡亲的，谁还会赖我几个钱啊？
⑤有人上前用手轻轻擦黑板上的字，一擦就没了，而且，这块黑板是镶嵌在墙上的，即使晚上，也只能挂在外面，如果谁晚上偷偷来将名字擦掉了，或者将数字改了，那不是轻而易举的事啊？店主说，这事，还真发生过。有一次，一个村民来买东西，忽然发现自己名字下面的数字没了，可能是被哪个调皮的孩子擦掉了，村民赶紧找了块石灰，将数字重新写在了黑板上。大家在我这里赊了东西，他们记得可清楚了，我这个黑板，也就是个形式，其实，账本都在大家的心里呢。
⑥回城之后，我们将这个故事讲给身边的人听，闻者无不激动不已，太难得了！一批批人沿着我们的足迹，走进了深山，去寻访那个神秘纯朴的村庄，而大家最感兴趣的，就是那块镶嵌在墙上的黑板
⑦一年之后，我们一帮人，再次踏上了那片神秘的土地。进山的道路，已经拓宽了很多。我们轻松地找到了那个小村。未进小村，就被它热闹的气息感染，一打听才知道，这一年来，小村已经被开发成旅游景点了。
⑧我们顺利地找到了那家小店，小店的周围，又开了好几家纪念品和土特产店。让我们略感欣慰的是，镶嵌在墙上的那块黑板还在，上面的账单也还在。很多游客，在黑板前拍照，留念。我悄悄摸了摸黑板上的字，擦不动，原来是白色的油漆写的。店主认出了我们，一边忙着招呼生意，一边告诉我们，小店生意大了，经常有人赖账，所以已经不赊账了，再说，现在村民也都有钱了。我问，那还留着这块黑板干什么？店主呵呵一乐，招牌啊，很多人就是冲着它来的呢，这还得谢谢你们的宣传啊！
⑨我无言以对。墙上的黑板，白漆的名字和数字，冷眼看着眼前热闹的景象。
1. 下列对小说有关内容的分析和概括，恰当的一项是（ ）
A. 小说开头写掩映在大山之中的小村庄在地图上没有标注，也不为向导所知，是为了后文突出小村经我们的宣传发生的可喜的变化，强调舆论宣传在发展经济中的重要作用。
B. 第②段写村民们对我们这些外来人十分好奇，而我们也对山村和村民感到好奇，这恰恰表现了城乡之间的巨大差距和山里人与城里人之间的隔膜。
C. 小说第④段先借店主之口，概括介绍黑板的用途，然后运用一系列的动作描写，详细描摹了中年人买烟的情形，真实可感，处处透露出民风的纯朴。
D. 一批批人走进深山寻访近乎原始的神秘的小村庄，表现了人们对繁华虚伪的城市生活的厌倦，寄托了我对当下城市生活精神匮乏的深切忧虑。
2. 小说中的店主具有什么样的性格？请简要概述。
3. 镶嵌在墙上的黑板在小说中有什么作用？请简要分析。
答案与解析篇
1. C
【解析】本题综合考查对小说的阅读理解能力，此类试题答题时一般首先要通读全文，整体感知；其次明确结构，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。A项，“是为了后文突出小村经我们的宣传发生的可喜的变化，强调舆论宣传在发展经济中的重要作用”不正确。其写作目的应是引出下文纯朴的民风，同时与成为景点后的小村构成鲜明对比，以突出经济发展对纯朴民风的冲击。B项，“表现了……山里人与城里人之间的隔膜”不正确，应是表现出“我们”和村民的好奇，以及城乡差距，没有表现出“山里人与城里人之间的隔膜”。D项，“表现……厌倦，寄托……忧虑”分析不正确。一批批人走进深山是为了衬托纯朴民风之难得，并为下文写这种难得的民风因经济冲击而消失作铺垫。故此题答案为C项。
2. ①纯朴热情。为我们这帮路人灌满冷开水，主动解答我们对黑板的疑惑，讲述与黑板有关的故事。②勤劳能干。在偏僻的村庄经营唯一的一家代销店，并将生意做得越来越大。③精明务实。善于发现并抓住商机，用黑板招揽顾客；先前任由赊账的乡亲在黑板上擦擦写写，后来不再赊账。
【解析】本题考查鉴赏人物形象的能力。此类题目在解答时，一般要先对小说的情节进行梳理，找出小说中关于该人物的相关描述，然后进行概括。小说中，“我们”第一次到村庄时，店主对“我们”热情接待，并告诉“我们”黑板账本的用途，由此可以看出店主是那个偏僻村庄众多淳朴热情村民的代表；“我们”第一次去村庄时，小店是“小村唯一的一家代销店”， “我们”第二次去村庄的时候，“小店生意大了”，可见店主功劳能干；店主从“我们”对黑板账本的赞叹中，敏锐地捕捉到了商机，用黑板当招牌，把生意越做越大，而且针对出现的“赖账”现象，取消了赊账的行为，可见店主精明，有商业头脑。
3. ①镶嵌在墙上的黑板本身具有深刻的象征意义。②它是贯穿全文的线索，小说情节围绕黑板展开。③前后对比，突出主旨。
【解析】此题考核对小说标题的鉴赏能力，这类题目解答时可从小说的情节发展、主题表达等角度进行分析。从小说情节发展来看，小说写“我们”发现镶嵌在墙上的黑板，回到城市宣传镶嵌在墙上的黑板，人们被这块黑板吸引来探访村庄，可以说整篇小说围绕着这块黑板展开，所以“镶嵌在墙上的黑板”是小说的线索。从表现主题来看，“镶嵌在墙上的黑板”表面是指店主用来记账的黑板，其实却具有深刻的象征意义，以前黑板上的字可以擦掉，但装在人们的心里的诚信擦不掉，如今黑板上的字擦不掉了，但人们心中的诚信不见了，黑板成了形式，它的存在只是为了招揽游客。黑板见证了山村与村民的变化，见证了淳朴民风的消失；黑板的变化，实则意味着村庄民风的变化，通过黑板前后变化的对比，写出诚信与信任民风的缺失，凸显这篇小说的主旨。

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