资源简介

2023届高三语文核心素养新学案
（第191期）
文化知识篇
默写常犯错误汇总（五）
《水调歌头》
1.把酒问青天–不知天上宫阙（特别警示：“阙”是较生僻字）
2.又恐琼楼玉宇–起舞弄清影（特别警示：“清”不要误写成“青”）
3.低绮户–何事长向别时圆（特别警示：“绮”不要误写成“奇”或“倚”；“圆”不要误写成“园”）
4.月有阴晴圆缺–千里共婵娟（特别警示：“圆”不要误写成“园”；“婵”的左半部分是“女”）
《游山西村》
1.山重水复疑无路–柳暗花明又一村（特别警示：“山重水复”不要误写成“山重水尽”）
2.衣冠简朴古风存–拄杖无时夜叩门（特别警示：“拄”不要误写成“柱”）
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
1.八百里分麾下炙–沙场秋点兵（特别警示：“麾”是较生僻字；“炙”不要误写成“灸”）
2.了却君王天下事–赢得生前身后名（特别警示：“生前”不要误写成“身前”）
《过零丁洋》
1.干戈寥落四周星–身世浮沉雨打萍（特别警示：“寥”不要误写成“廖”）
2.人生自古谁无死–留取丹心照汗青（特别警示：“汗”不要误写成“汉”）
《天净沙·秋思》
古道西风瘦马–断肠人在天涯（特别警示：“涯”不要误写成“崖”）
《山坡羊·潼关怀古》
1.波涛如怒–山河表里潼关路（特别警示：“潼”不要误写成“童”）
2.伤心秦汉经行处–宫阙万间都做了土（特别警示：“阙”不要误写成“阕”）
《己亥杂诗》
落红不是无情物–化作春泥更护花（特别警示：“作”不要误写成“做”）
《夜雨寄北》
巴山夜雨涨秋池–何当共剪西窗烛（特别警示：“涨”不要误写成“张”）
《无题》
1.春蚕到死丝方尽–蜡炬成灰泪始干（特别警示：“蜡炬”的左半部分分别是“虫”和“火”）
2.夜吟应觉月光寒–蓬山此去无多路（特别警示：“蓬”不要误写成“篷”）
《相见欢》
1.月如钩–寂寞梧桐深院锁清秋（特别警示：“钩”不要误写成“钓”；“清”不要误写成“青”）
2.剪不断–理还乱（特别警示：“理”不要误写成“里”）
《渔家傲·秋思》
1.四面边声连角起–长烟落日孤城闭（特别警示：“角”不要误写成“脚”）
2.燕然未勒归无计–将军白发征夫泪（特别警示：“勒”的右半部分是“力”）
《浣溪沙》
1.去年天气旧亭台–夕阳西下几时回（特别警示：“亭”不要误写成“停”）
2.无可奈何花落去–似曾相识燕归来（特别警示：“燕”不要误写成“雁”）
《登飞来峰》
闻说鸡鸣见日升–不畏浮云遮望眼（特别警示：“升”不要误写成“生”；“畏”不要误写成“为”）
《江城子·密州出猎》
1.老夫聊发少年狂–锦帽貂裘（特别警示：“貂”的右半部分是“召”）
2.亲射虎–看孙郎（特别警示：“郎”不要误写成“朗”）
3.酒酣胸胆尚开张–何日遣冯唐（特别警示：“遣”不要误写成“谴”）
4.会挽雕弓如满月–西北望（特别警示：“挽”的右半部分是“免”）
《记承天寺夜游》
1.月色入户–欣然起行（特别警示：“起”不要误写成“启”）
2.庭下如积水空明–盖竹柏影也（特别警示：“盖”不要误写成“概”）
《送东阳马生序（节选）》
1.无从致书以观–每假借于藏书之家（特别警示：“致”不要误写成“至”）
2.不敢稍逾约–余因得遍观群书（特别警示：“逾”不要误写成“愈”；“遍观”不要误写成“观遍”）
3.未尝稍降辞色–余立侍左右（特别警示：“辞”不要误写成“词”；“侍”不要误写成“待”）
4.或遇其叱咄–不敢出一言以复（特别警示：“叱”不要误写成“斥”）
5.以衾拥覆–久而乃和（特别警示：“衾”的上半部分是“今”；“覆”不要误写成“复”）
6.余则缊袍敝衣处其间–略无慕艳意（特别警示：“缊”是较生僻字；“敝”不要误写成“弊”或“弊”；“慕艳”不要误写成“艳慕”）
作文素材篇
作文素材：短视频时代，拒绝做“谣言”的帮凶
背景链接：
1月6日，一则“广西桂林希望小学一父母离异女孩，中午仅用坏柑橘充饥”的短视频在社交媒体传播，引发网友热议。
视频中，未出镜的“老师”问一名小学女生“家里有带饭来吗？”“你每天吃柑子怎么吃得饱？”“老师帮你买份饭，买了鸡腿好不好？”女生一言不发，只是不停地摇头，并且能看到小女孩在强忍泪水，楚楚可怜的样子，十分让人心痛。
视频一出，随即引发广大网友关注，有人询问联系方式有意给予帮助，有人则质疑学校及有关部门为何缺席。
被反转的视频：
女孩非贫困户，只是没带午餐
6日，广西桂林阳朔县委宣传部对此事进行了回应：
通报发布后，有部分网友表示：“看来小女孩拿水果当午餐不是第一次了”“寄人篱下的生活，虽然不至于挨饿，但其中心酸只有当事人知道”，但更多的网友表示：“本以为是‘苦命女孩忍饥挨饿上学’的悲情故事，没想到却是‘粗心老师自以为是乱发视频’的乌龙”。
目前，视频发布者已删除了该视频。另据视频发布者更新的消息，小女孩生活相关问题已经解决：“衣服裤子昨晚去买的午餐也解决了！” 视频内容则是女学生手拿新衣与食品的照片。
媒体观点
别把苦难做成生意
这件事现在已经划上句号，但针对“先悲情后献爱心最后被打脸”的过程，部分媒体发表了时评表达了对此事的看法。
观点1：有爱心也要有“真”心
同情弱者是人的天性，关爱学生是教师的职责，在发现学生家境困难吃不起饭的真实情况后，发视频呼吁社会关注，未尝不可以。在以往的不少公共事件中，因为一则不起眼的小视频引发全民讨论，助推社会议题得到解决的案例数不胜数。但这理应解锁正确的问题打开方式，而核实事实、确保真实性是“正确打开”的基本前提。
否则，贸然将女孩曝光、将她推到舆论前台，对她未必是好事。类似的“狼来了”故事多了，也会消解社会信任。
这么说并非要苛责这位老师，只是想重申一点：“真善美”，真是善的前提。（来源：新京报）
观点2：有视频也未必有真相
以前是有图有真相，后者变成有图也无真相，现在是有视频都未必有真相。网络世界的诚信缺失，涌动的是一种流量焦虑，营销苦难、贫富差异、悲情故事，变成了一门生意。短视频的技术门槛很低，而成功的概率似乎又很高，一不小心就可能制造出一款爆款视频。在这样的舆论生态下，编故事的能力大大提高，而风险意识却大大降低。
当地政府对此事的处理很平和，澄清了事实，也保护了老师。不过还是需要反思：当假故事越来越多，谁还相信真故事？（来源：春城晚报）
观点03：短视频时代，人们缺乏思考力
一则短视频通常不到一分钟，在这么短的时间里，有多少网友会注意到其中的不合理之处？刷抖音、快手的时候，是人们最不愿意思考、思想最懒惰的时候，这个时候需要的是最直观的视觉冲击、最直接的情感投射。这个时候，其实也是我们最容易上当受骗，最容易被利用的时候，短视频兴起以来，已经发生了多起“翻车”事件。
说到此处，人们也应该反思，当连思考都不愿意花时间时，其实大多数的人，也是“谣言”的帮凶。
话题延伸
悲情营销应当停止了
2018年，多个商家以“苹果滞销”、“鲜笋滞销”、“菠萝滞销”等为由头售卖商品，但采用的都是同一名老人的照片作为宣传图。
在消费者见多识广、日益成熟的时代，“王婆卖瓜，自卖自夸”式的吹嘘，很难让人轻易相信，而利用公众的爱心打“悲情牌”营销却往往能屡试不爽。
通过网店、网帖宣传滞销品，本是应急状况的补救之策；消费者购买滞销品，以善心扶危济困，传播的是正能量。但若苦心孤诣搞虚假宣传、悲情营销，甚至蓄意制造假象，就逾越了经营的道德底线。类似现象频频出现，只会透支人们的同情心，割断买卖双方的信任纽带。久而久之，还将影响真正需要帮助的人。
搞“悲情营销”的人，一方面以图片文字大打情感牌，一方面借用带疤水果等瑕疵产品让骗局看起来更真实，在策略上不可谓不高明，却把“聪明”用错了地方。有人说，进入“情感经济”时代，关键是要用心。满是童年记忆的黑芝麻糊、等餐时提供游戏消遣的火锅店等商业案例，已被列为营销学的经典。耄耋老人卖馄饨10多年没涨价、“鞋垫婆婆”桥头手工缝制绣花鞋垫等新闻，一经发布总能吸引热心客户。说到底，价廉物美的产品、货真价实的诚意、触及心灵的情愫，才最能打动人心。
话题导写
借助“互联网+”，商贸的渠道更加宽广，人们表达善意的途径也更为通畅。无论是团购贫困户生产的农副产品，还是用“轻松筹”“水滴筹”募集善款，涓涓暖流很快就能汇成爱心的江海。但“悲情营销”“骗捐诈捐”等现象，则提醒人们对网络虚假信息必须高度警惕。网络平台有责任加强排查和把关，避免虚假信息遮蔽消费者的双眼。对电商平台而言，还应善用图片识别、身份认证等技术手段筑牢安全防线，铲除“悲情营销”的生存土壤，“悲情营销”应当停止了。
实战训练篇
阅读下面的文字，完成1～3题。
刨树
赵文辉
细雪变成了鹅毛大雪，一嘟噜一嘟噜地往下掉。小北风刀子一样刮着，卷起一股股雪面堆到墙根处。男人把脖子缩进了袄领里，真冷呀！男人不由得“踏踏踏”地小跑起来。
到了家门口，却见两个汉子蹲在他家门口墙角避风，两辆破自行车歪在一边，每辆车上都绑了一张铁铲子。“刨树的？”男人问他们，他们点点头，身子缩得更小了一些。男人又问：“没找着活儿？”一个汉子答：“这鬼天气，喊了半天，除了一嘴雪，啥也没有。”男人瞧他俩冻得脸色乌青，清水鼻涕挂在鼻尖儿下，就有些不忍，对他俩说：“去家里暖和暖和？”两个汉子捂着快要冻僵的手，连说遇上好心人了。进屋的时候，男人瞅了一眼南墙根那棵榆树，这棵榆树才只有碗口粗，还不够一根檩条①。
媳妇正在剪纸，见男人领进两个汉子，一脸疑问。男人赶紧解释：“刨树的，来咱家暖和暖和。”媳妇点了点头，手里的剪刀仍然“嚓嚓”地响着。煤球炉早就被男人捅开了，这时蹿出半尺高的火苗。嚎叫的东北风和漫天飞舞的雪花，仿佛成了另一个世界的事情，寒冷也被挡在了另一个世界。
过了一个时辰，风一下子住了，只有零星小雪飘着，两个汉子站起身。“得去寻活儿了。”一个汉子说。另一个汉子接话：“这鬼天气，寻也是白寻。”这时男人又隔着窗子瞅了一眼那棵榆树，望一眼媳妇：“要不，把咱那棵榆树刨了？”
媳妇正在专心致志地剪一只花喜鹊，喜鹊眼总剪不好，急得她头上快冒汗了。听了男人的问话，她连头也没抬，只“啊”了一声。男人犹豫着，不知这一声“啊”是同意了还是没听清，就又问了一遍。这次媳妇回答清楚了：“刨吧。”却又说：“不是还不够一根檩条？”男人不吭声，好一阵才开了口：“刨吧，这雪天……”媳妇懂了，没再说啥。
两个汉子听说有活儿干，浑身是劲儿，也不觉得冷了。他俩对男人说：“刨树还是老规矩，不收钱，树皮归俺，不过晌午得管一顿饭，饭不讲究，孬好都中。”男人知道他们把树皮铲去是做过春节烧的香，点点头。一个汉子来到榆树下，往掌心喷了两口唾沫，双手抓着树干“嗖嗖嗖”就上去了，从腰后抽出斧头，开始卸树杈。
媳妇也开始做饭。
男人凑过来，问：“啥饭？”
“大米。”“啥菜？”“白菜，还有一疙瘩豆腐。”
男人迟疑了一下，又问：“不割点肉？”
媳妇瞪他一眼：“才吃过两天，割啥肉？”
男人不吭了，出去瞧了一会儿刨树的汉子，进屋凑上去，用肩头扛了一下媳妇的肩头：“割点肉吧？”媳妇忽然明白了，不由得笑了一下，说想割你去割吧。男人前脚跨出门槛，后脚留在屋里，转过身问：“割几斤？”媳妇说：“想割几斤割几斤，还用问我？”
这棵榆树对两个汉子来说是小菜一碟，很快就被放翻了。吃饭时，两个汉子见碗里稠稠的肉片，对视一下，实感意外。男人端着碗却不动筷，趁汉子不注意，把自己碗里的肉片拨到了汉子碗里，然后才蹲下来吃饭。见汉子快吃光了，他就一把拿过来，给人家扣上一碗米饭。吃完两碗，他又给人家实实地扣上第三碗，结果把两个汉子撑得直伸脖子，勉强没剩饭。
一个汉子说：“大哥大嫂真是好心人，还专门割了肉，当客待俺呢。”媳妇赶紧说：“都是你大哥的主意。”树刨好了，两个汉子推了车要走，男人发现一个汉子没戴手套，不由得嘟囔道：这寒冬腊月的……媳妇笑笑，跑进屋里拿出一双手套递给那个汉子：“把你大哥的手套戴上，要不手会冻烂的。”汉子接了，也不会说啥客气话，跨上车却瓮声瓮气丢下一句话：“过两天俺来给你家拗一对小椅子。”
过了几天，两个汉子果真来了。在院子里点上一堆火，拣从榆树上卸下来的几根大树杈放上熏，熏软了开始拗。他们还带了钉子和扒角，拗过了又钉了一阵，一对新崭崭的小椅子放在了男人和媳妇面前。小椅子模样很乖，像两个穿了新衣裳，准备过年的娃娃一样。
（有删改）
注：①檩（lǐn）条：旧时用于屋顶的横木。
1. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. “寒冷也被挡在了另一个世界”一句一语双关，既生动地写出了屋内的温暖，也暗示了两个汉子此时内心的感受。
B. “这棵榆树才只有碗口粗，还不够一根檩条”一句埋下伏笔，是后文媳妇对刨树产生质疑的原因，导致了她和丈夫的冲突。
C. 小说中的对话描写十分巧妙，媳妇总能听懂男人的言外之意，这写出了媳妇的聪慧、对丈夫的理解，更写出了她的善良。
D. 作者没有给小说中的人物命名，而是以最普通的称呼淡化了人物形象的特殊性，从而增强了人物形象和小说主题的普遍性。
2. 小说主要情节是刨树，却以两个汉子回来拗椅子为结尾，请分析这样安排的好处。
3. 有人评价这篇小说“以近乎琐屑的方式透视出普通百姓的温情”，请结合作品加以分析。
答案与解析篇
1. B
【解析】本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题中，B项，“导致了她和丈夫的冲突”错误，从文中来看后，小说中媳妇答应了刨树，虽追问了一句“不是还不够一根檩条”，却很快又懂得了丈夫的用意，并未与丈夫起冲突。故选B项。
2. ①情节角度：两个汉子回来拗椅子这一举动，实现了他们为回报男人和媳妇的善意而许下的承诺。以此为结尾，是刨树结下的情谊，是故事的延伸，使情节更完整。
②人物角度：以此为结尾，彰显了你来我往的纯洁情谊，既表现了汉子的淳朴真诚，也衬托出男人和媳妇的善良仁厚。
③主题角度：前文刨树的情节重在赞美男人和媳妇向陌生人施以善意，而结尾汉子回来拗椅子则是以善报善，给小说以美好温馨的结局，从而升华了文章的主题，从对善举的肯定提高到对人人皆可为善的赞美和期待。
3. 小说中对人物言行举止的描写是细致而近乎琐屑的，真实地再现了普通百姓生活中，或是夫妻之间、或是陌生人之间的交往情景，表现了淳朴善良的人性与彼此之间的脉脉温情。
①小说中有的对话描写是近乎琐屑的，如描写媳妇准备饭菜时男人来询问，饭、菜、割肉，两人一问一答，对话时眼神和肢体的交流作者都一一加以描写，看似琐碎，实则透露出男人的仁义憨厚，两人之间的温情和默契。（举男人询问媳妇刨树那段为例亦可）
②小说中有的动作描写是近乎琐屑的，如文章结尾处对汉子拗椅子的过程和动作进行了完整的描写，一系列娴熟的动作中，透露出了汉子淳朴憨厚的感恩情怀。（举男人给汉子盛饭那段为例亦可）

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