资源简介 2023届高三语文核心素养新学案(第202期)文化知识篇《论语》中有关“仁义礼智信”的名句论语中“仁”的名句1. [论语原文]子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”[古文今译]孔子说:“只有那些有仁德的人,才能爱人和恨人。”[个人浅析]孔子讲“仁”,不仅是要“爱人”,而且还有“恨人”。只有做到了“仁”,才会有正确的爱和恨。2.[论语原文]樊迟问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”[古文今译]樊迟问孔子怎样是仁,孔子说:“仁人对难事,做在人前面。有收获时,他得在人后,这可以说是仁了。”3.[论语原文]子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”[古文今译]孔子说:“聪明人喜爱水,仁德人喜爱山;聪明人灵活,仁德人专一。聪明人快乐,仁德者长寿。”4.[论语原文]子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如 可谓仁乎 ”子曰:“何事于仁 必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”5.[论语原文]子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”【译】孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心。”6.[论语原文]子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”【译】孔子说:“有志之士,仁义之人,不能为了求得保住性命而损害仁,而应舍生忘死来维护仁义。”7.[论语原文]子曰:“博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣。”【译】子夏说:“广泛学习钻研,坚定自己的志向,恳切地提出问题并且联系实际去思考,仁德就在其中了。”论语中“义”的名句1.[论语原文]子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”2.[论语原文]子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”【原】子曰:“饭疏食、饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云。”【译】 孔子说:“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头,乐趣就在其中了!用不义的手段得到富贵,对我来说,(那些富贵)就象(天上的)浮云。”3.[论语原文]子曰:见利思义,见危授命【原】子路问成人,子曰:“若臧武仲之智,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺;文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然 见利思义,见危授命,久约不忘平生之言,亦可以为成人矣。”【译】子路问怎样才是一个完美的人,孔子说:“如果具有臧武仲的智慧,孟公绰的清心寡欲,卞庄子的勇敢,冉求的多才多艺;再用礼乐增加文采,就可以算完人了。”又说:“现在的完人又何必这样呢,见到财利时,能想到道义;见到国家有危难时,愿付出生命;长期处于贫困的境遇也不忘平日的诺言,也就可以算做完人了。”4.[论语原文]子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”,孔子说:“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德,尊敬鬼神,但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福),就可以算明智了。”又问仁,答:“吃苦在前、享受在后,就算仁了。”5.[论语原文]子曰:“信近於义,言可复也。恭近於礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”【译文】 有子说:“讲信用要符合于义,(符合于义的)话才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。”6.[论语原文]子曰:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”【译文】孔子说:“真正的通达是:品质正直,懂礼义;善于观察别人讲话的脸色;常考虑如何谦恭待人。”论语中“礼”的名句1.[论语原文]子曰:“ 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”【译文】孔子说:“不合符礼教的话不能看,不合符礼教的东西不能听,不合符礼教的东西不能说,不合符礼教的事不能做。”2.[论语原文]子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉 ”【译文】孔子说:“克制自己,按照礼的要求去做,这就是仁。你一旦这样克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人了。实行仁德,在于自己,难道还在于别人吗 ”3.[论语原文]有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道。斯为美,大小由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”【译文】有子说:“礼的应用,以和谐为贵。古代君王的治国方法,先贤流传下来的道理,最可贵的地方就在于此(依礼行事)。无论大事小事,如果只是死板地按照和谐执中的办法去做,有时也会行不通。这是因为为和谐而和谐,而不依照礼制来节制,也是不可行的。”4.[论语原文]子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”【译文】 孔子说:“我完完全全按照周礼的规定去事奉君主,别人却以为这是诌媚呢。” 【评析】孔子一生要求自己严格按照周礼的规定事奉君主,这是他的政治伦理信念。但却受到别人的讥讽,认为他是在向君主谄媚。这表明,当时的君臣关系已经遭到破坏,已经没有多少人再重视君臣之礼了。 5.[论语原文]子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉 ”【译文】孔子说:“处于上位却不宽容,向人行礼没有敬意,面对丧事毫不悲伤,我还有什么期待呢 ”6.[论语原文]子曰:“能以礼让为国乎 何有!不能以礼让为国,如礼何 ”【译文】孔子说:“能够用礼让原则来治理国家,那还有什么困难呢 不能用礼让原则来治理国家,怎么能实行礼呢 ”7.[论语原文]子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”【译文】孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。”8.[论语原文]子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 ”【译文】孔子说:“只是恭敬而不以礼来指导,就会徒劳无功;只是谨慎而不以礼来指导,就会畏缩拘谨;只是勇猛而不以礼来指导,就会闯祸,只是率直而不以礼来指导,就会说话尖刻。在上位的人如果厚待自己的亲属,老百姓当中就会兴起仁的风气;君子如果不遗弃老朋友,老百姓就不会对人冷漠无情了。”论语中“智”的名句1.知之为知之,不知为不知,是知也【原】子曰:“由,诲女,知之乎 知之为知之,不知为不知,是知也。”【译】孔子说:“子路啊,我告诉你的知识,你都知道了吗 知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。”2.务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣【原】樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”,孔子说:“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德,尊敬鬼神,但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福),就可以算明智了。”又问仁,答:“吃苦在前、享受在后,就算仁了。”4.知者乐水,仁者乐山【译】孔子说:“聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山;聪明智慧的人活跃好动,有仁德的人沉静稳重;聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。”5.仁者不忧;知者不惑;勇者不惧【原】子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”【译】孔子说:“君子之道有三条,我都没能做到:仁德的人不忧愁、智慧的人不迷惑、勇敢的人不畏惧。子贡说:“(这正是)老师您的自我表述啊!”6.子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知(zhì) ”【译】孔子说:“与有仁德的人住在一起,是一件美事。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢 ”论语中“信”的名句1.子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”(译文)孔子说:“治理一个大国,要严肃认真地处理政事,讲究信用,节省财用,爱护臣下,根据农事的忙闲合理使用民力。”2.子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”(译文)孔子说:“年轻弟-子,在家孝顺父母,出门敬重兄长,言语谨慎守信博爱众人,亲近仁人。做到这些后还有余力,就用来学习文化典籍。”3.子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”(译文)子夏说:“对待妻子,能看重其品德而不看重其容貌;侍奉父母,能尽心尽力;侍奉君主,能献出生命;与朋友交往,说话守信用。(这样的人,)虽然说没有经过学习,我必定说他学习过了。”4.子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。”(译文)孔子说:“君子不庄重,就不会有威严;从事学习,学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为(待人处事的)主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误,要不怕改正。”5.有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”(译文)有子说:“诺言符合义的原则,才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则,才可以免遭耻辱。依靠自己的亲族,也就可靠了。”6.子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉 ”(译文)孔子说:“一个人不讲信用,不知他怎么做人哩!(就像)大车少了輗,小车少了軏,车子还怎么能走呢 ”7.子以四教:文,行,忠,信。(译文)孔子从四个方面教育学生:古代文献,行为规范,对人忠心,诚实守信。8.子曰:“言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”(译文)孔子说:“说话一定兑现,做事一定果决。这是(不懂变通的)固执的小人呀!不过也可以算是再次一等的士了。”9.子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”(译文)子张问孔子,怎样做可以称仁。孔子说:“能将五种品德施行于天下,就可以称仁了。”子张说:“请问哪五种。”孔子说:“恭敬,宽厚,信实,勤勉,(给人)恩惠。恭敬就不会招来侮辱,宽厚就能得到众人拥护,信实就会得到别人任用,勤勉就会有成绩,(给人)恩惠就足以使唤人。”10.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 ”(译文)曾子说:“我每天多次反省自己:替人办事没有尽心尽力吗 与朋友交往没有做到诚实守信吗 老师传授的学业没有经常复习吗 ”作文素材篇作文素材 小众别致的人物素材01于右任弥留之际的“一”和“三”1964年,重病在床、昏迷多时的于右任,突然回光返照,从沉睡中醒来,颤颤巍巍地先是竖起一根手指,而后又竖起三根手指。守护在他身旁的人,都不解其意。直到他去世后,才有人悟出:于右任的那个“一”和“三”,指的是将来中国统一了,将他的灵柩运回大陆,归葬于陕西三原县故里!【适用主题】爱国,故乡,家园02章惇书绝壁宋代“铁血宰相”章惇性格豪爽、真率,相貌俊美,举止文雅洒脱。才智出众,学问广博精深,善于写文章,才识超人。他曾和苏轼一同游山,到了一处紧挨着万丈深渊的石壁旁边。章惇执意要苏轼到石壁上题字,苏轼不敢。章惇踩着险石爬过去,凶险万分,在石壁上题字。苏轼大为惊悚,认为章惇以后要是做了官,一定会杀人不眨眼,因为一个不爱惜自己生命的人,也不会把别人的生命当回事。果不其然,后来章惇做了宰相,对政敌大开杀戒,甚至提议把已死的人开棺戮尸。【适用主题】爱惜生命,见微知著,先知预判03约翰·列侬的眼镜1980年12月8日,约翰·列侬在纽约被一名狂热歌迷枪杀,年仅40岁。2013年,列侬妻子小野洋子发了一条推特,推特中的图片展示了列侬被射杀时戴的眼镜,20多年来,血迹一直未擦拭。推特配了一段文字:“1980年12月8日,约翰·列侬被射杀至今,美国共有105万7千人被枪射杀。”美国总统奥巴马转发了该条推文。【适用主题】深情,铭记,警示,安全,和平04顾恺之:画人但不点睛据《世说新语》载:东晋时著名画家顾恺之擅长画人物。他画人像,有时画了几年都不点眼睛。别人问他为什么,他指着眼睛回答道:“四体妍媸,本无关于妙处,传神为照,正在阿堵中。”【适用主题】抓住关键,点明实质,认真专注05齐奥朗:孤独者的任务是加倍孤独齐奥朗生于罗马尼亚一个小乡村,大学毕业后,将近60年时间一直在巴黎隐居。他住在小旅馆里,极少参加社交活动,从不接受采访。在喧嚣的、充满功利和诱惑的20世纪,齐奥朗的存在无疑是一个奇迹。他在孤独中思考,在孤独中打量人生和宇宙,在孤独中奋笔疾书:《生存的诱惑》、《历史与乌托邦》等著作奠定了他的大师地位。【适用主题】孤独,寂寞,思考,淡泊,宁静,修养06你在船上,是我最甜蜜的负荷台湾作家张晓风有一篇散文,提到自己跟丈夫谈恋爱的时候,有一次在湖面泛舟,回程时忽然刮起大风,小船在湖里直打转,丈夫奋力摇橹,累出了一身大汗。张晓风愧疚自己加重了船上的负荷,丈夫却说:“你在船上,是我最甜蜜的负荷。”【适用主题】负担,责任,理解尊重,相亲相爱,甜蜜美好07东坡说文苏东坡曾经教人写文章。他说:“假如集市上的店铺各种物品都有,却有一种东西可以把它们取来,这就是钱。世上最容易得到的莫如物,最难得到的莫如钱。文章、华丽的词藻、事实,就像集市上的各种物品;立意,就像钱一样。写文章如果能先立意,那么,古往今来众多的事物就纷纷涌出,都来给我用。你如果明白了这一点,就会写文章了。”【适用主题】立意选材,深入浅出,通俗易懂,细心观察,深入生活08刑天舞干戚,猛志固常在据《山海经·海外西经》记载:刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。陶渊明读到这段记载,发出了“刑天舞干戚,猛志固常在”的赞叹。刑天舞干戚、精卫填海、女娲补天、夸父逐日、后羿射日、愚公移山等,都成为代表中华民族奋斗不屈精神的典故。千万别小看这些素材,2018年全国卷III的古代诗歌鉴赏就考查了唐代王建的《精卫词》,这个作品咏赞的就是精卫填海的诚意,坚忍不拔的壮志,奋斗到底的毅力。如果你了解得多,做题目就不难了。精卫词精卫谁教尔填海,海边石子青磊磊。但得海水作枯池,海中鱼龙何所为?口穿岂为空衔石,山中草木无全枝。朝在树头暮海里,飞多羽折时堕水。高山未尽海未平,愿我身死子还生!【适用主题】顽强,毅力,不屈,斗志,失败,不畏强暴,永不妥协09“布袋教授”杨贵庆教授杨贵庆教授,同济大学建筑与城市规划学院城市规划系主任,他积极践行“实施乡村振兴战略”,向乡村“逆行”,每月2次,每次3天,用脚踏遍了黄岩的各个角落。基于黄岩乡村调查,他率先探索和提出中国特色“新乡土主义”乡村规划理论,先后出版《黄岩实践:美丽乡村规划建设探索》《乌岩头村——黄岩历史文化村落再生探索》等系列成果,编制《黄岩区长潭湖地区村庄建设风貌设计技术导则》《黄岩区长潭湖地区村庄建设风貌控制管理办法研究》,对推动黄岩乃至中国美丽乡村建设将起到有效的理论支撑作用,其实践理论和经验被归纳为“乡村振兴工作法”刊登在《国家财经周刊》(2018年4月2日)。其事迹被中央电视台焦点访谈、新闻调查和多家国家级媒体报道,特别是中央电视台新闻调查“教授下乡”近45分钟专题报道(2018年8月4日)。因其在实施乡村振兴战略方面的特殊贡献,2018年11月被浙江省台州市人民政府授予首届“荣誉市民”称号。【适用主题】默默奉献,勤勉扎实,治学严谨,理论与实践,淡泊名利,不计个人得失10天才少年曹原沸腾了世界的中国天才。曹原1996年出生,在14岁时也就是2010年以理科669分的成绩考入中科大少年班,之后开挂的人生开始受人瞩目。2012年作为交流生前往密歇根大学学习,2013年受邀前往牛津大学进行为期两个月的科学实践,2014年获中科大本科生最高荣誉郭沫若奖。2018年3月5日,《自然》背靠背发表了两篇以曹原为第一作者的石墨烯重磅论文。这名中科大少年班的毕业生、美国麻省理工学院的博士生发现当两层平行石墨烯堆成约1.1°的微妙角度,就会产生神奇的超导效应。这一发现轰动国际学界,直接开辟了凝聚态物理的一块新领域。如今,正有无数学者试图重复、拓展他的研究。2018年12月18日,荣登《自然》2018年度影响世界的十大科学人物榜首。【适用主题】青年立志,天才异禀,青年强则国强,科技偶像实战训练篇阅读下面的文字,完成1~4题。上坡王广军①他的父亲在一个煤球厂做工,每天拉一辆板车挨家挨户地送煤球。马上就要高考了,父亲却累病了,他不得不回到家里。②这天一早,母亲来到他屋里,几次欲言又止,但还是说了,你父亲感冒了,你就替他出一天工吧,有两户人家等着用煤球。他没有说话,心里感到一阵刺痛,起身去了厂里。③他拉起板车,装上了1000块煤球,又从老板那里问了用户的地址和姓名,就上了路。地点在邻村,也就五里多路,用不了半天就可以回来了。出村时,他始终低着头,担心会遇到村里的熟人。他甚至感觉到有人想和他说话或用异样的目光看着自己,背上如针刺一般。④出了村,他长出了一口气。这时才感觉拉板车有点费力,路上坑坑洼洼,他需十分小心才行,因为刚出厂的煤球不结实,如果颠一下,很容易破碎。父亲就是成年累月地干着这样的活儿,才挣出了自己的学费,他突然感到深深的愧疚。⑤进了邻村,前面出现了一个不大不小的坡,他犯起难来,自己能上去吗?如果万一上不去或者再倒回来,煤球岂不全部要摔坏吗?他在坡前停了下来,张望着,很想求助路人推一下,但又不认识他们,如果人家拒绝,该是多么难堪啊!⑥时间一分一秒地过去,他有些焦急起来,这样等下去不是办法,只能求人帮忙了。这时,从对面坡上走来一位上年纪的老人。他心头一阵欣喜,有年纪的人都很善良的,就求他吧。可等那人走近了,他却猛地转过身并蹲下了身子,深深地埋下了头。⑦来人是他的初中老师!他清楚地记得,老师对他很好,在读初三时,他曾一度失去信心,连学都不想上了,正是老师经常找他谈心,鼓励他说,你是一个很有潜力的学生……⑧他明显地感觉到老师已经来到了身边,尽管他低着头,肯定被老师认出了。但是,老师什么也没有问,只是说:“上吧,我帮你推。”他只好站起身,冲老师笑了一下,心底充满了感激。他深深地吸了一口气,把板车的拉带挂在肩上,运足了力气。有老师帮忙,他心里有底了。⑨上坡到一半的时候,他明显感到了吃力,每迈一步都很费劲,但他咬着牙,憋足了劲儿,一步步艰难地爬行。他想,幸亏有老师给推着,靠自己是无论如何也上不去的。⑩快到坡顶的时候,坡也陡了,都有些迈不动步了,甚至板车要停下来。就听老师喊,加油!用力!拉带深深陷进他的肩膀,豆粒大的汗珠子不停地落下,他又俯低了身子,咬了咬牙,终于把坡上去了。上坡后,他先是喘了一阵子气,才稳下心神。然后,他感激地道谢:“謝谢老师!”老师很平静地对他说:“我根本没有帮你,是你自己拉上来的,我只是在车后跟着而已。”他吃惊地望着老师,老师冲他摊开双手。果然,老师的两只手上居然连一点煤灰也没有。“你能行,要相信自己!”老师对他说完这句话就走了。望着远去的背影,他反复咀嚼着老师的那句话,不由得泪眼蒙眬起来。(摘自《润·文摘》)1.请用简洁的语言概括出③-⑤自然段“我”内心的变化。(2分)2.品析下列句子的表达效果。(2分)他甚至感觉到有人想和他说话或用异样的目光看着自己,背上如针刺一般。3.结合选文内容简要分析老师的形象。(3分)4.结合选文,分析标题“上坡”的含义。(3分)答案与解析篇1.(2分)围绕“担心”“愧疚”“矛盾”答即可。2.(2分)运用了比喻的修辞手法 ,生动形象地写出他内心的极度不自在和难堪。(从心理描写的角度答也可)3.(3分)(1)老师善良且善解人意,从老师主动帮助他可以看出。(2)老师有责任心,关爱学生。从老师对他好,常鼓励他可以看出。(3)老师是一个讲究教育方法策略的教育工作者,从老师有和独特的方法帮他,使他顺利拉车上坡可以看出。(其他分析也可,只要言之有理)(1点1分)4.(3分)表层含义:他拉车上坡;(1分)深层含义:要走好人生的上坡路,千万不要小看自己的力量 。只要相信自己,不懈努力和坚持,就会收获成功。(2分) 展开更多...... 收起↑ 资源预览