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九下第三单元名著导读《儒林外史》人物之马纯上学案（教师版）
【相关回目】
第十三回 蘧駪夫求贤问业 马纯上仗义疏财
第十四回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙
第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝
【人物介绍】
简历：马二先生，字静，名纯上，处州人。担任泰伯祠大祭的终献职务。
学历：考过六七个案首，科场不利，不曾中举。
职业：八股文文选主编。
衣着外貌：身长八尺，形容甚伟，头戴方巾，身穿蓝直裰，脚下粉底皂靴，面皮深黑，不多几根胡子。
形象分析：
一、对待工作踏实、勤奋、认真。
马二先生出现在《儒林外史》第13回，与那些夸海口的人不同，马二先生与蘧公孙谈文章，字字诚恳，没有一句妄言。对科举的见解也是一针见血，掏心掏肺，真是听君一席话，胜读十年书。
马二先生做选文时，时常一个批语要做半夜，不肯苟且下笔，要让读者读文章读了这一篇，能想十几篇的道理才最有好处。这不就是我们常说的举一反三吗？
马二先生在选文时也是一心为了学子，希望自己的选文对他人真正有好处，用心良苦。和后来的匡超人形成了鲜明的对比。第18回提到，马二先生批300篇文章需要两个月，匡超人刚刚开始批选文，六天就批了300篇。
此处像是在贬低马二先生，其实不然。马二先生作为选文名家，选文多年，不急不躁。力求批文深思熟虑，有助于广大学子。匡超人却是不负责任的胡编乱造，水平高低且不说，在用心方面匡超人就稍逊一筹了。
马二先生在蘧公孙要求把他自己的名字刻在选文上时，义正言辞的拒绝了，可见他对选文的严肃认真。
不过，33回又交代马二先生和蘧公孙同选了一本《历科程墨持运》。是蘧公孙干正事了，还是马二先生碍于情面？不得而知。
二、为人率真、古道热肠、仗义疏财、乐于助人
1.说到马二先生的率真、可爱之处，那就是在吃的方面。在蘧公孙家吃饭时说，你我知己，相逢不做客套，这鱼暂且不动，倒是肉好。一口气吃了四大碗饭，将一大碗烂肉吃的干干净净，后面又加了一碗饭，也吃的干干净净。
在马二先生一人穷游西湖时，也是多处提到吃的，对风景和人没有深刻的印象，就关心吃。但是吃不起腌肉、鸡鸭，吃碗面，嚼嚼处片、菌干，也觉着很知足，或是吃些饼子也觉着有些意思。
2.蘧来旬因为枕箱被差人讹诈，他也是竭尽所能为朋友解困，在好友毫不知情的情况下，毅然决定将自己身上仅有的92两银子拿来给朋友消灾，不求回报。而且劝谏好友把枕箱或是劈开了或是烧化了，都不可再留着惹事。
3.游西湖时想请神仙算算功名富贵，遇到洪憨仙，洪憨仙想结交他，给他几块包着银子的黑煤，马二先生烧出了八九十两银子，让他相信自己是神仙，从而去骗胡缜胡三公子。结果，骗钱尚未成功，洪憨仙无法继续努力了，咋了？假神仙生病一命呜呼了。
马二先生看他光景惨淡，拿出十两银子帮助洪憨仙的子侄女婿料理好洪憨仙的丧事。
4. 与匡超人萍水相逢，看到匡迥在拆字，说这是寻不出大钱来的，连糊口也不能。后来知道他落魄了，困在外地无钱回家。匡超人提出借一两银子回家，而他却拿十两银子给匡超人，让他回去做些生意，请医生看父亲的病。
对于萍水相逢的匡超人，诚恳地提出边做生意，边奉养父母，边读书，与范进的只知道读书大不相同。不仅解别人一时之困，连以后的营生和前景都替匡超人谋划好了。
三、热衷科举，是科举制度的忠实拥趸者
首先，自己考功名无望了，便编八股文选帮助其他人求取功名。和蘧公孙谈举业，更是长篇大论，说：举业二字，是从古至今人人必要做的，孔子在春秋时期的时候，根据德行、声名来选拔人才，孔子讲“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣”。意思是说话少犯错，做事少后悔，官禄就在这里了。
孟子的举业是游说做官；唐朝的举业是做几句诗就可以做官；宋朝的举业是讲理学做官；本朝是用八股文章取士，是极好的法则。劝说蘧来旬做举业之热忱，的确是发自肺腑。总结的多全面多到位，对科举制度的热衷显而易见；
其次，在游西湖走到伍公祠这个地方，看到有人请仙，他马上想到自己也去问问功名之事。在游玩的时候，也没有忘记功名之事，可见，他对功名富贵的热衷程度。
第三，初遇落魄的匡迥，对他谆谆教诲：你回去奉养父母，总以做举业为主，就是生意不好，奉养不周，也不必介意，总是以做文章为主。那害病的父亲，睡在床上，没有东西吃，听见你读文章，他心情也会好的。假如时运不济，终身不能中举，一个廪生是挣得来的，做个教官，也替父母请一道封诰，并且又给匡超人细细选择了几部文章。他和匡迥初次见面，并且匡迥温饱问题尚未解决，马二先生就叮嘱他用心做科举，我们除了看出他侠义心肠外，也可以品出他对科举功名的热衷。
马二先生最主要的形象是受科举制度毒害之深，迂腐，毫无审美情趣
下面我们重点赏析马二先生游西湖。
马二先生游西湖——全无会心，几乎成了流行的歇后语。
马二先生游西湖的路线是钱塘门、苏堤、过六桥、过雷峰塔、净慈寺、南屏、吴山、伍公庙、湖心亭，哪一处景致不是美不胜收，赏心悦目？就连小学生也会背《晓出净慈寺送林子方》吧，何况断桥残雪、苏堤春晓、六桥烟柳呢？马二先生只是问游人：前面可有好玩的地方 并且只是觉得走也走不完，甚是讨厌。
马二先生来到伍公庙，作揖看匾联，又看见楼阁中间一张桌子，桌子上摆着一个香炉，认为他们是请仙判断功名的，也想进去问一问（嘿嘿，啥时候都不会忘记功名二字）。当听到他们请的是李清照、朱淑真、苏若兰（李清照、朱淑真分别是北宋、南宋著名的女词人，苏若兰是魏晋才女，回文诗的集大成者）说：“这都请的是什么人？料想不是管功名的，不如去吧！”
更可笑的是，他看西湖里的打渔船一个个如小鸭子浮在水面上；又看那湖光山色，没说出“湖光山色两相和，潭面无风镜未磨”的诗句，而是引用《中庸》词句“真乃载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉”。这句话本来是形容地盛大能生万物，马二先生用来形容水，圣贤书让他的语言都僵化了，他哪里还有活人的生动的情趣呢？
在他和范进这样的人身上，反衬出文学对生命的滋养作用，范进不知道苏轼，马二先生不知道李清照，他们只关心八股文章，只关心功名，不是非常清楚地说明了科举时代教育的效果吗？
马二先生游西湖，眼中所见的并不是清新宜人的西湖胜景，他看到的是游人，女子的相貌，酒店的食物。作者着力描写酒店里那些味道鲜美的食物，突出马二先生的可笑与辛酸，他对西湖风光“全无会心”，却对各色菜肴馋涎欲滴。马二先生游西湖不看女人是因为他自命为圣贤之徒，恪守非礼勿视的准则。
当马二先生来到一座三层楼里，看见宋朝仁宗皇帝御书时，犹如面圣一般跪拜。他是爬不上金銮殿的穷秀才，却俨然如朝廷大臣一般扬尘舞蹈，他如同白日做梦一般行起君臣大礼。唉，科举制度已毒入他的骨髓了。
然而，他爱皇帝，皇帝不爱他，奈何？历朝历代的文人学子对皇帝不都有着与马二相同的情结吗？不必说苦恋的屈原，也不必说狂放的李白，更有杜甫向日葵式忠诚的诗人。马二先生这一人物形象的悲剧性和喜剧性就体现在这里了。
《儒林外史》以讽刺艺术取胜。但我们在文章中，似乎没有看到夸张、漫画式的效果，作者对马二先生持什么样的态度呢？
马二先生其实和范进一样，深受科举制度毒害，但作者并没有对马二先生进行多少夸张化的描写，除了对着宋仁宗皇帝御书拜了五拜之外，其他都只是淡淡写来，从朴素的场面和情节中自然而然地流露出批判和讽刺的倾向。马二先生作为一个读书人，对西湖美景麻木不仁，他的审美感贫乏浅薄可见一斑，作者把八股毒害灵魂的庸俗丑陋、精神世界的荒芜，通过马二自己的言行揭示出来并进行了辛辣的批判和讽刺。
本书49回，迟衡山向万中书打听马二马纯上的近况，万中书说马二先生进京了，可能是去求取功名了，至于考取与否，无人知晓。
【配套练习】
（2022·广东·九年级专题练习）学校开展名著阅读活动，请你参与并完成下列任务。
阅读策略 内容呈现 阅读任务
选择性阅读 第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝 第十六回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士第十七回 匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛第十八回 约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三 第十九回 匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事第二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜潮关 任务一：通过了左侧回目中“匡童生”到“匡秀才”的变化经历，我们可以感受到《儒林外史》此书__________的主题。
对比性阅读 选文一：罗曼正在干活，两个德国兵和一个伪军官拿着鞭子狞笑着前来抓他。阿尔焦姆正在旁边的钳台上干活。他扔下锉刀，逼近伪军官，喝问：“你这个坏蛋，凭什么打人！”（整理自《钢铁是怎样炼成的》第一部第三章）选文二：彭德怀继续说：“我正好走过他家，便停下来看农民们的示威。我看到有许多人都已饿得半死，我知道那个人的米仓里有一万担大米，可是他却一点也不肯帮穷人的忙。我生气起来，使带领农民攻打他家，并且冲了进去，把他的存粮都运走了。我事后想起来也不知道自己为什么这样做。我只知道，他应该把米卖给穷人，要是不卖，他们把米拿走是应该的。”（节选自《红星照耀中国》第八章第三节） 任务二：在阅读《钢铁是怎样炼成的》时，有同学在阿尔焦姆的身上看到了彭德怀的影子。请根据左侧选文回忆相关情节，概括两人性格的相似之处__________。
探究性阅读 A．《儒林外史》中“马二”马秀才的设置之妙B．《骆驼祥子》中老马这个人物的设置之妙C．《简·爱》中舅妈里德太太的设置之炒 任务三：小说以塑造人物为中心，即便是次要人物的设置，都奥妙无穷。请从左侧表格任选一个主题，具体说说你对此的思考与理解。__________
【答案】 示例：讽刺追逐功名富贵的社会/讥讽科举制下功名利禄对“儒家读书人”内心的毒害和扭曲/批判腐朽的科举制度 示例：两人都有反抗压迫的意识，有正义感，对穷苦人民对被压迫者抱有强烈的同情心。 示例A：《儒林外史》中的马二是八股制度的虔诚信徒，治学认真，为人古道热肠。他资助匡超入，对其所作的“中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖”的举业宣传，深深影响了匡超人，推动了情节的发展。他与追求名利成为弄虚作假的科场骗子、装腔作势没有足够儒学涵养的匡超人形成鲜明对比。体现了作者批判科举制度的主题。
示例B：《骆驼样子》中的老马一辈子勤劳要强，最后却无法拯救自己和小孙子。他的悲剧命运仿佛就是样子命运的预演或映照，揭露了当时社会黑暗的主题。在样子四处找小福子时，老马提示小福子可能的去向，老马的出现推动了小说情节的发展。
示例C：《简·爱》中的舅妈，自私刻薄，偏袒自己儿子。因为憎恶舅妈的恶行，简·爱勤奋学习并寻求机会逃离，简·爱的反抗精神因此萌芽。舅妈这一角色既推动了情节发展又有助于主要人物的塑造。舅妈临终前终于良心发现，告诉简·爱她还有亲人在世的真相，也再次使故事情节有了转折。
马二先生游西湖（节选）
吴敬梓
　　马二先生上船一直来到断河头，问文瀚楼的书坊，乃是文海楼一家，到那里去住。住了几日，没有甚么文章选，腰里带了几个钱，要到西湖上走走。
　　这西湖乃是天下第一个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃柳争妍，一处是桑麻遍野。那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉，士女游人，络绎不绝，真不数“三十六家花酒店，七十二座营弦楼”。
　　马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门，在茶亭里吃了几碗茶，到西湖沿上牌楼跟前坐下。见那一船一船乡下妇女来烧香的，都梳着挑鬓头，也有穿蓝的，也有穿青绿衣裳的，年纪小的都穿些红绸单裙子。也有模样生的好些的，都是一个大团白脸，两个大高颧骨，也有许多疤、麻、疥、癞的。一顿饭时，就来了有五六船。那些女人后面都跟着自己的汉子，掮着一把伞，手里拿着一个衣包，上了岸散往各庙里去了。马二先生看了一遍，不在意里，起来又走了里把多路。望着湖沿上接连着几个酒店，挂着透肥的羊肉，柜台上盘子里盛着滚热的蹄子、海参、糟鸭、鲜鱼，锅里煮着馄饨，蒸笼上蒸着极大的馒头。马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店，十六个钱吃了一碗面。肚里不饱，又走到间壁一个茶室吃了一碗茶，买了两个钱处片嚼嚼，倒觉得有些滋味。……
　　往前走过了六弯，转个弯，便像些村乡地方，又有人家的棺材厝基，中间走了一二里多路，走也走不清，甚是可厌。
　　马二先生欲待回家，遇着一走路的，问道：“前面可还有好顽的所在？”那人道：“转过去便是净慈、雷峰，怎么不好顽？”马二先生又往前走。走到半里路，见一座楼台盖在水中间，隔着一道板桥，马二先生从桥上走过去，门口也是个茶室，吃了一碗茶。里面的门锁着，马二先生要进去看，管门的问他要了一个钱，开了门放进去。里面是三间大楼，楼上供的是仁宗皇帝的御书，马二先生吓了一跳，慌忙整一整头巾，理一理宝蓝直裰，在靴桶内拿出一把扇子来当了药板，恭恭敬敬朝着楼上，扬尘舞蹈，拜了五拜。拜毕起来，定一定神，照旧在茶桌子上坐下。傍边有个花园，卖茶的人说是布政司房里的人在此请客，不好进去。那厨房却在外面，那热汤汤的燕窝、海参，一碗碗在跟前捧过去，马二先生又羡慕了一番。
（选自《儒林外史》）
（1）选文中马二先生游西湖的动机是马二知道“西湖水光山色，颇可以添文思”。请你阅读后说一说马二先生游西湖，观赏到哪些景致。
（2）作者为什么着力描写酒店里那些味道鲜美的食物？
（3）马二先生看见宋朝仁宗皇帝御书时是怎样表现的？作者写这一片断有什么用意？
（4）《儒林外史》以讽刺艺术取胜。但在我们的选文中，似乎没有看到夸张、漫画式的效果。你是怎么看待的？作者对马二先生持什么样的态度？
【答案】
（1）马二先生眼中所见的并不是清新宜人的西湖胜景，他看到的是游人，女子的相貌，酒店的食物。
（2）突出马二先生的可笑与辛酸，他对西湖风光“全无会心”，却对各色菜肴馋涎欲滴。
（3）马二先生面对的是前朝皇帝写的字，却犹如面圣一般跪拜，他是爬不上金銮殿的穷秀才，却俨然如朝廷大臣一般扬尘舞蹈。他如同白日做梦一般施行起君臣大礼。用意：强调科举制度已毒入他的骨髓。
（4）马二先生其实和范进一样，深受科举制度毒害。但作者并没有对马二先生进行多少夸张化的描写，除了对着宋仁宗皇帝御书参拜之外，其他都只是淡淡写来，从朴素的场面和情节中自然而然地流露出批判和讽刺的倾向。马二先生作为一个读书人，对西湖美景麻木不仁，他的审美感贫乏浅薄可见一斑。作者把八股毒害灵魂的庸陋、精神世界的枯朽，准确地揭示出来并进行了辛辣的批判和讽刺。
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九下第三单元名著导读《儒林外史》人物之马纯上学案（学生版）
【相关回目】
第十三回 蘧駪夫求贤问业 马纯上仗义疏财
第十四回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙
第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝
【人物介绍】
简历：马二先生，字静，名纯上，处州人。担任泰伯祠大祭的终献职务。
学历：考过六七个案首，科场不利，不曾中举。
职业：八股文文选主编。
衣着外貌：身长八尺，形容甚伟，头戴方巾，身穿蓝直裰，脚下粉底皂靴，面皮深黑，不多几根胡子。
形象分析：
一、对待工作踏实、勤奋、认真。
马二先生出现在《儒林外史》第13回，与那些夸海口的人不同，马二先生与蘧公孙谈文章，字字诚恳，没有一句妄言。对科举的见解也是一针见血，掏心掏肺，真是听君一席话，胜读十年书。
马二先生做选文时，时常一个批语要做半夜，不肯苟且下笔，要让读者读文章读了这一篇，能想十几篇的道理才最有好处。这不就是我们常说的举一反三吗？
马二先生在选文时也是一心为了学子，希望自己的选文对他人真正有好处，用心良苦。和后来的匡超人形成了鲜明的对比。第18回提到，马二先生批300篇文章需要两个月，匡超人刚刚开始批选文，六天就批了300篇。
此处像是在贬低马二先生，其实不然。马二先生作为选文名家，选文多年，不急不躁。力求批文深思熟虑，有助于广大学子。匡超人却是不负责任的胡编乱造，水平高低且不说，在用心方面匡超人就稍逊一筹了。
马二先生在蘧公孙要求把他自己的名字刻在选文上时，义正言辞的拒绝了，可见他对选文的严肃认真。
不过，33回又交代马二先生和蘧公孙同选了一本《历科程墨持运》。是蘧公孙干正事了，还是马二先生碍于情面？不得而知。
二、为人率真、古道热肠、仗义疏财、乐于助人
1.说到马二先生的率真、可爱之处，那就是在吃的方面。在蘧公孙家吃饭时说，你我知己，相逢不做客套，这鱼暂且不动，倒是肉好。一口气吃了四大碗饭，将一大碗烂肉吃的干干净净，后面又加了一碗饭，也吃的干干净净。
在马二先生一人穷游西湖时，也是多处提到吃的，对风景和人没有深刻的印象，就关心吃。但是吃不起腌肉、鸡鸭，吃碗面，嚼嚼处片、菌干，也觉着很知足，或是吃些饼子也觉着有些意思。
2.蘧来旬因为枕箱被差人讹诈，他也是竭尽所能为朋友解困，在好友毫不知情的情况下，毅然决定将自己身上仅有的92两银子拿来给朋友消灾，不求回报。而且劝谏好友把枕箱或是劈开了或是烧化了，都不可再留着惹事。
3.游西湖时想请神仙算算功名富贵，遇到洪憨仙，洪憨仙想结交他，给他几块包着银子的黑煤，马二先生烧出了八九十两银子，让他相信自己是神仙，从而去骗胡缜胡三公子。结果，骗钱尚未成功，洪憨仙无法继续努力了，咋了？假神仙生病一命呜呼了。
马二先生看他光景惨淡，拿出十两银子帮助洪憨仙的子侄女婿料理好洪憨仙的丧事。
4. 与匡超人萍水相逢，看到匡迥在拆字，说这是寻不出大钱来的，连糊口也不能。后来知道他落魄了，困在外地无钱回家。匡超人提出借一两银子回家，而他却拿十两银子给匡超人，让他回去做些生意，请医生看父亲的病。
对于萍水相逢的匡超人，诚恳地提出边做生意，边奉养父母，边读书，与范进的只知道读书大不相同。不仅解别人一时之困，连以后的营生和前景都替匡超人谋划好了。
三、热衷科举，是科举制度的忠实拥趸者
首先，自己考功名无望了，便编八股文选帮助其他人求取功名。和蘧公孙谈举业，更是长篇大论，说：举业二字，是从古至今人人必要做的，孔子在春秋时期的时候，根据德行、声名来选拔人才，孔子讲“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣”。意思是说话少犯错，做事少后悔，官禄就在这里了。
孟子的举业是游说做官；唐朝的举业是做几句诗就可以做官；宋朝的举业是讲理学做官；本朝是用八股文章取士，是极好的法则。劝说蘧来旬做举业之热忱，的确是发自肺腑。总结的多全面多到位，对科举制度的热衷显而易见；
其次，在游西湖走到伍公祠这个地方，看到有人请仙，他马上想到自己也去问问功名之事。在游玩的时候，也没有忘记功名之事，可见，他对功名富贵的热衷程度。
第三，初遇落魄的匡迥，对他谆谆教诲：你回去奉养父母，总以做举业为主，就是生意不好，奉养不周，也不必介意，总是以做文章为主。那害病的父亲，睡在床上，没有东西吃，听见你读文章，他心情也会好的。假如时运不济，终身不能中举，一个廪生是挣得来的，做个教官，也替父母请一道封诰，并且又给匡超人细细选择了几部文章。他和匡迥初次见面，并且匡迥温饱问题尚未解决，马二先生就叮嘱他用心做科举，我们除了看出他侠义心肠外，也可以品出他对科举功名的热衷。
马二先生最主要的形象是受科举制度毒害之深，迂腐，毫无审美情趣
下面我们重点赏析马二先生游西湖。
马二先生游西湖——全无会心，几乎成了流行的歇后语。
马二先生游西湖的路线是钱塘门、苏堤、过六桥、过雷峰塔、净慈寺、南屏、吴山、伍公庙、湖心亭，哪一处景致不是美不胜收，赏心悦目？就连小学生也会背《晓出净慈寺送林子方》吧，何况断桥残雪、苏堤春晓、六桥烟柳呢？马二先生只是问游人：前面可有好玩的地方 并且只是觉得走也走不完，甚是讨厌。
马二先生来到伍公庙，作揖看匾联，又看见楼阁中间一张桌子，桌子上摆着一个香炉，认为他们是请仙判断功名的，也想进去问一问（嘿嘿，啥时候都不会忘记功名二字）。当听到他们请的是李清照、朱淑真、苏若兰（李清照、朱淑真分别是北宋、南宋著名的女词人，苏若兰是魏晋才女，回文诗的集大成者）说：“这都请的是什么人？料想不是管功名的，不如去吧！”
更可笑的是，他看西湖里的打渔船一个个如小鸭子浮在水面上；又看那湖光山色，没说出“湖光山色两相和，潭面无风镜未磨”的诗句，而是引用《中庸》词句“真乃载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉”。这句话本来是形容地盛大能生万物，马二先生用来形容水，圣贤书让他的语言都僵化了，他哪里还有活人的生动的情趣呢？
在他和范进这样的人身上，反衬出文学对生命的滋养作用，范进不知道苏轼，马二先生不知道李清照，他们只关心八股文章，只关心功名，不是非常清楚地说明了科举时代教育的效果吗？
马二先生游西湖，眼中所见的并不是清新宜人的西湖胜景，他看到的是游人，女子的相貌，酒店的食物。作者着力描写酒店里那些味道鲜美的食物，突出马二先生的可笑与辛酸，他对西湖风光“全无会心”，却对各色菜肴馋涎欲滴。马二先生游西湖不看女人是因为他自命为圣贤之徒，恪守非礼勿视的准则。
当马二先生来到一座三层楼里，看见宋朝仁宗皇帝御书时，犹如面圣一般跪拜。他是爬不上金銮殿的穷秀才，却俨然如朝廷大臣一般扬尘舞蹈，他如同白日做梦一般行起君臣大礼。唉，科举制度已毒入他的骨髓了。
然而，他爱皇帝，皇帝不爱他，奈何？历朝历代的文人学子对皇帝不都有着与马二相同的情结吗？不必说苦恋的屈原，也不必说狂放的李白，更有杜甫向日葵式忠诚的诗人。马二先生这一人物形象的悲剧性和喜剧性就体现在这里了。
《儒林外史》以讽刺艺术取胜。但我们在文章中，似乎没有看到夸张、漫画式的效果，作者对马二先生持什么样的态度呢？
马二先生其实和范进一样，深受科举制度毒害，但作者并没有对马二先生进行多少夸张化的描写，除了对着宋仁宗皇帝御书拜了五拜之外，其他都只是淡淡写来，从朴素的场面和情节中自然而然地流露出批判和讽刺的倾向。马二先生作为一个读书人，对西湖美景麻木不仁，他的审美感贫乏浅薄可见一斑，作者把八股毒害灵魂的庸俗丑陋、精神世界的荒芜，通过马二自己的言行揭示出来并进行了辛辣的批判和讽刺。
本书49回，迟衡山向万中书打听马二马纯上的近况，万中书说马二先生进京了，可能是去求取功名了，至于考取与否，无人知晓。
【配套练习】
（2022·广东·九年级专题练习）学校开展名著阅读活动，请你参与并完成下列任务。
阅读策略 内容呈现 阅读任务
选择性阅读 第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝 第十六回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士第十七回 匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛第十八回 约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三 第十九回 匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事第二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜潮关 任务一：通过了左侧回目中“匡童生”到“匡秀才”的变化经历，我们可以感受到《儒林外史》此书__________的主题。
对比性阅读 选文一：罗曼正在干活，两个德国兵和一个伪军官拿着鞭子狞笑着前来抓他。阿尔焦姆正在旁边的钳台上干活。他扔下锉刀，逼近伪军官，喝问：“你这个坏蛋，凭什么打人！”（整理自《钢铁是怎样炼成的》第一部第三章）选文二：彭德怀继续说：“我正好走过他家，便停下来看农民们的示威。我看到有许多人都已饿得半死，我知道那个人的米仓里有一万担大米，可是他却一点也不肯帮穷人的忙。我生气起来，使带领农民攻打他家，并且冲了进去，把他的存粮都运走了。我事后想起来也不知道自己为什么这样做。我只知道，他应该把米卖给穷人，要是不卖，他们把米拿走是应该的。”（节选自《红星照耀中国》第八章第三节） 任务二：在阅读《钢铁是怎样炼成的》时，有同学在阿尔焦姆的身上看到了彭德怀的影子。请根据左侧选文回忆相关情节，概括两人性格的相似之处__________。
探究性阅读 A．《儒林外史》中“马二”马秀才的设置之妙B．《骆驼祥子》中老马这个人物的设置之妙C．《简·爱》中舅妈里德太太的设置之炒 任务三：小说以塑造人物为中心，即便是次要人物的设置，都奥妙无穷。请从左侧表格任选一个主题，具体说说你对此的思考与理解。__________
马二先生游西湖（节选）
吴敬梓
　　马二先生上船一直来到断河头，问文瀚楼的书坊，乃是文海楼一家，到那里去住。住了几日，没有甚么文章选，腰里带了几个钱，要到西湖上走走。
　　这西湖乃是天下第一个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃柳争妍，一处是桑麻遍野。那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉，士女游人，络绎不绝，真不数“三十六家花酒店，七十二座营弦楼”。
　　马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门，在茶亭里吃了几碗茶，到西湖沿上牌楼跟前坐下。见那一船一船乡下妇女来烧香的，都梳着挑鬓头，也有穿蓝的，也有穿青绿衣裳的，年纪小的都穿些红绸单裙子。也有模样生的好些的，都是一个大团白脸，两个大高颧骨，也有许多疤、麻、疥、癞的。一顿饭时，就来了有五六船。那些女人后面都跟着自己的汉子，掮着一把伞，手里拿着一个衣包，上了岸散往各庙里去了。马二先生看了一遍，不在意里，起来又走了里把多路。望着湖沿上接连着几个酒店，挂着透肥的羊肉，柜台上盘子里盛着滚热的蹄子、海参、糟鸭、鲜鱼，锅里煮着馄饨，蒸笼上蒸着极大的馒头。马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店，十六个钱吃了一碗面。肚里不饱，又走到间壁一个茶室吃了一碗茶，买了两个钱处片嚼嚼，倒觉得有些滋味。……
　　往前走过了六弯，转个弯，便像些村乡地方，又有人家的棺材厝基，中间走了一二里多路，走也走不清，甚是可厌。
　　马二先生欲待回家，遇着一走路的，问道：“前面可还有好顽的所在？”那人道：“转过去便是净慈、雷峰，怎么不好顽？”马二先生又往前走。走到半里路，见一座楼台盖在水中间，隔着一道板桥，马二先生从桥上走过去，门口也是个茶室，吃了一碗茶。里面的门锁着，马二先生要进去看，管门的问他要了一个钱，开了门放进去。里面是三间大楼，楼上供的是仁宗皇帝的御书，马二先生吓了一跳，慌忙整一整头巾，理一理宝蓝直裰，在靴桶内拿出一把扇子来当了药板，恭恭敬敬朝着楼上，扬尘舞蹈，拜了五拜。拜毕起来，定一定神，照旧在茶桌子上坐下。傍边有个花园，卖茶的人说是布政司房里的人在此请客，不好进去。那厨房却在外面，那热汤汤的燕窝、海参，一碗碗在跟前捧过去，马二先生又羡慕了一番。
（选自《儒林外史》）
（1）选文中马二先生游西湖的动机是马二知道“西湖水光山色，颇可以添文思”。请你阅读后说一说马二先生游西湖，观赏到哪些景致。
（2）作者为什么着力描写酒店里那些味道鲜美的食物？
（3）马二先生看见宋朝仁宗皇帝御书时是怎样表现的？作者写这一片断有什么用意？
（4）《儒林外史》以讽刺艺术取胜。但在我们的选文中，似乎没有看到夸张、漫画式的效果。你是怎么看待的？作者对马二先生持什么样的态度？
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