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(共26张PPT)
“山川异域，风月同天”
——《绣袈裟衣缘》
隋唐时期日本政治家长屋亲王
寄诸佛子，共结来缘。
一千五百年前，长屋亲王的“山川异域，风月同天”召唤着鉴真东渡弘法，今天日本日本汉语水平考试HSK事务所又将此诗印在救援物资上面支援湖北防疫，这八个字的背后是中日两国一衣带水、深厚的人文渊源。
从一份礼物说起
第四课
唐朝的中外文化交流
遣唐使来华
鉴真东渡日本
玄奘西行天竺
第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代
天竺
日本
中国唐代中外交通图
◎ 都城
○ 其他居民点
陆路交通
海路交通
唐朝的对外关系
探究：依据材料，说说唐朝对外交往繁荣的原因
材料一 大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。
——《日本书纪》
材料二
1. 国家安定统一，政治制度先进。
2. 经济繁荣，国力强盛。
基础
3. 开放和兼容并蓄的对外政策。
4. 对外交通发达。
5. 科技文化领先世界。
条件
唐朝的对外关系
唐朝对外交流繁荣的原因
唐朝时期，为学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，称为“遣唐使”。跟随使节来华的，还有留学生和留学僧等。
遣唐使
大唐
东海
太平洋
从公元7世纪到9世纪
前后有19次
精挑细选的优秀人才
——时间长
——次数多
——规模大
——素质高
少则两百人,多则五六百人
东出海——唐与日本
一、
（一）日本主动向中国学习——遣唐使
“大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。” ——《日本书纪》
因何而来？
归后如何？
举出日本至今仍受唐文化影响的事例？
唐与日本
方面 唐朝 日本
土地制度 均田制 班田制
中央官制 三省六部制 两官八省制
地方制度 郡县制 郡国制
教学制度 国子监、太学 大学、国学
制度
归后如何？
“日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。”
——（日）木宫泰彦《中日交通史》
唐与日本
建筑
唐都城长安
日本都城平城京（奈良）
日本迁都平安京（今京都）后仍仿长安建都城
唐大明宫大角观建筑推测复原图
日本宇治平等院凤凰堂
唐大明宫含元殿复原图
建筑是凝固的艺术
更是中日交流的见证
唐与日本
语言文字
床前明月光，疑是地上霜。
床前明月光，疑われる上で霜
海上升明月，天涯共此时。
海上に明るい月が昇ります、
天の果てでも同じ時を共有しています
日本在5世纪以前没有自己的文字，所使用的是汉字。8世纪中期，日本留学生吉备真备仿照汉字楷书偏旁创立“片假名”。9世纪初，来到中国的日本僧人空海依据中国草书，创立“平假名”。
唐与日本
文学艺术
唐与日本
风俗习惯
日本画家的作品
留学生吉备真备回国后教授仕女学习刺绣
中国唐装
日本和服
从唐代开始，中国的饮茶习俗就传入日本，到了宋代，日本开始种植茶树，造制茶叶，到明代才真正形成独具特色的日本茶道。
中日关系
风俗习惯
遣唐使将中国的风俗习惯传到日本，如五月初五的“端午（阳）节”、七月初七“七夕节”、七月十五的“中元节”、九月初九的“重阳节”等
（一）日本主动向中国学习——遣唐使
（二）中国主动向日本传播文化——鉴真东渡
东出海——唐与日本
一、
六次东渡
鉴真和弟子21人从扬州出发，被诬告与海盗勾结，船只被官府查没。
第一次唐玄宗时期（742年）
第3次因官府出面阻拦，第四次因弟子的好心阻拦。
第二次（743年）
遇狂风巨浪，境况险恶。先后有36名中日人员在此次东渡中牺牲。而鉴真本人也因长途跋涉，暑热染病，双目失明。
第五次（748年）
第三、四次
第六次（753年）
754年，终于到达日本。时年66岁。763年，逝世，安葬在唐招提寺。
他买了军船，采办了不少佛像、佛具、药品等，随行的弟子和技术人员达85人之多。船出长江口，受风击破损，不得不返航修理。
“是为法事也，何惜身命……不至日本国，本愿不遂”
鉴真东渡
鉴真在日本传授佛经，还传播中国医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出卓越的贡献。
唐与日本
鉴真东渡
日本唐招提寺内的鉴真塑像
唐与天竺
玄奘身穿和尚服，胸前挂着念珠，脚穿草鞋，腰前系着小包袱。他左手拿经书，右手执拂尘（用来驱赶蚊蝇），背上背着用竹子做的书箱。书箱顶上是遮阳蔽雨的伞，伞前垂下的线挂着一盏小油灯。
西行陆——唐与天竺
二、
玄奘西行
十九年
一百一十多个国家
五万多里行程
玄奘西行路上，会遇到哪些困难？
玄奘西行
唐与天竺
玄奘西行
1、时间：贞观初年
2、目的地：天竺(印度、巴基斯坦、孟加拉等国)
3、原因：学习、解释佛经
4、贡献：带回大量佛经；写成《大唐西域记》。记载游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。
“如果没有玄奘的著作，重建印度历史是完全不可能的。”
——印度史学家阿里
那烂陀遗址（英国考古学家根据玄奘的记载发现）
印度玄奘大师纪念馆
事件内容 身份 时间 出发地——目的地 途中遭遇 是否结伴 贡献
鉴真东渡 僧人 唐玄宗 扬州——日本 六次航行，五次失败，历尽磨难 结伴 弘扬佛法，并传授中国先进科学文化知识
玄奘西行 僧人 唐太宗 长安——天竺 千难万险，九死一生 独行 留传《大唐西域记》
探究：归纳表格，比较鉴真东渡、玄奘西行的异同？
他们身上都有哪些可贵的精神？
唐朝的对外关系
玄奘是“中国的脊梁”。——鲁迅
鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。
舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
坚韧不拔、百折不挠、坚持不懈、不畏艰险
对内
中外交流
遣唐使
鉴真东渡
玄奘西游
对外
唐朝的对外关系
古代文化交流的四大途径：1.官方派遣使节、留学生、乐舞团队等；2.贸易往来，即朝贡和个人贸易；3.宗教传播；4.战争与掠夺
以下事件分属于哪种途径？有何积极意义？
吸引力
辐射力
“对外开放”的唐朝，却只许外国人进不许自己人出
小农经济下的重农抑商政策
合法对外经贸途径只有三条：朝贡贸易、官方控制下的边境互市以及市舶贸易。
教材没告诉你的事...
图为丝绸之路沿线出土的唐代通行证「过所」实物
如何理性看待古代的“对外开放”？
以史为鉴
1. 我们必须有稳定的政治局面，坚持对外开放的政策。
2. 提升综合国力，努力发展经济文化。
3. 学习唐朝海纳百川的博大胸怀，传播中华先进文化，善于吸收其他文化的精华。

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