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2023届高三语文核心素养新学案
（第250期）
文化知识篇
二十四史中常考文言实词分类（二）
人际交往
1、诣：到-----去
2、造：到-----去，造访；制造；成就，造就
3、谒：拜见，请见；请求；告诉，陈述
4、过：拜访，探望；责备，批评；错误，过失；胜过，超越
5、存：看望，问候，如越陌度阡，枉用相存；抚恤，如养幼少，存诸孤；思念；
6、劳：慰劳，如帝亲自劳军；功劳；费力，吃力；疲劳
7、访：看望，拜访；询问；查访，侦察
8、问：问候；问，询问；追究，考察（问罪）；管，干预
9、顾：探望，拜访，如三顾茅庐；关心，照顾，如大臣争于私而不顾于民；思念，如顾恋慈母；回头看，如瞻前顾后；看，如君臣相顾，泣下沾巾；回头，如康顾视日影；只是，不过，如顾吾念之。
10、吊：慰问，如吊民伐罪；悼念死者；
11、延：邀请；引进，迎接；蔓延，扩展；伸长，延长
12、遇：对待，接待；待遇；会见；接触，感触，如臣以神遇；遇合，逢时，指得到君主的信任，如怀才不遇。
13、通：交往；交换，如通财货；通报，传达，如不肯为通；得志；地位显贵，显达；通晓，如通于兵事；共同的，通常的，如前代通则。
14、致：送达，如远方莫不致其珍；献出，尽，如事君能致其身；传达，表达，如遣吏存问致意，再如致谢，致敬；招引，引来，如致市民，取聚万货；取得，得到，如知其可以致功也；意态，情趣，如闲情逸致。
15、遗：赠送，给予；遗失；遗留
16、施：给予恩惠，施惠；施舍；施行，实行；
17、怀：安抚，如怀敌附远；（人心）归向，如黎民怀之；想念，怀念，如思乡怀远；关心，如“少者怀之”。
18、赡：供给，供养，如皆以赡给九族；富足，充足，如务农积谷，国用丰赡。
19、与：结交，亲附；给予，授予；参加（与师）；赞许（朝过夕改，君子与之）
20、比：勾结，如朋比为奸；比较，如与天地兮比寿；认为与-----一样，如自比于乐毅管仲；并列，挨着，如鳞次栉比；及，等到，如比去，以手阖门；接连地，如比三年日蚀。
21、信：言语真实，如信言不美；讲信用，如言必信；相信。
22、微：地位低下，卑贱；衰败，衰弱，如周室卑微；如果不是，如果没有，如微斯人，吾谁与归；不显露的，如微服而行于民间（微服：国君或官吏穿着一般人的衣服）；暗中伺察，如童微伺其睡
23、攻：攻打；抨击，指责，如小子鸣鼓而攻之可也
24、夺：强取，夺取；强行改变，如匹夫不可夺志也；丧捧，耽误，如勿夺农时。
心理
1、疾：厌恶，憎恨，如疾恶如仇；妒忌，如庞涓恐其贤于己，疾之；病；痛苦，疾苦；缺点，毛病，如寡人有疾，寡人好货。
2、恨：遗憾，不满意（古人多用“怨”怨恨，恨不表，只有怨恨连用时才有仇恨义）。
3、望：埋怨，责怪，如宗室贵族多有怨望者；名望，名声；盼望，期望；农历每月十五
4、期：期望，要求，如良剑期乎断；一定的时间期限；约定（日期）；约会；周（年、月）
5、冀：希望，如冀复得兔。
6、幸：希望，如幸天下有变，而欲有大功；宠幸，宠爱；特指皇帝到一处，驾幸；侥幸，如故四世有胜，非幸也，数也；幸亏，如幸来告我。
7、矜：怜悯，同情，如矜恤孤羸；注重，慎重，如人矜节行；庄重，如矜持（竭力保持庄重）；骄傲；夸耀，如自矜功伐。
8、伐：夸耀，如无伐善
9、施：夸耀，表白，如无施劳。
10、耻：耻辱；羞愧，羞耻心；以---为耻。
11、厚：看重，如固前圣之所厚；深，重，优厚，如厚待；（为人）厚道，不刻薄。
12、多：称赞，如人以此多之。
13、少：轻视，看不起；稍微
14、易：轻视；交换；改变；容易
15、鄙：看不起，轻视，如时议以此鄙之；庸俗，浅陋，如孤陋寡闻；边疆，边远的地方；谦称自己。
16、哀：同情，如吾哀之。
17、贷：宽恕，如虽亲属不贷；借出；借入
18、患：担忧，忧虑，如不患寡而患不均；忧患，灾难，如有备无患；得-----病。
19、尚：崇尚，尊重，如尚轻侠；尚且，如百室之君，尚犹患贫；还，如尚能饭否。
20、厌：通“餍”，满足，如“抑为之不厌”；讨厌，如“与可厌之”。
21、异：惊奇，奇怪，如“悚然而听之，曰：[异哉!]”；奇特，与众不同，如“君子生非异也”；
语言
1、谢：感谢；道歉；辞别；推辞，拒绝；告诉，劝告，如多谢后世人；衰亡，凋落
2、属：嘱托，如属吾属文以记之；委托，交给，如以兵属蒙恬；交给官吏治罪，如乃以秦王属吏；连接，如冠盖相属；写作如属文；------之类。
3、责；责备，责罚；要求，如求全责备；索取
4、让：责备，责怪；辞让，谦让
5、谯：责备。
6、数：列举罪状加以责备，如使吏数之；计算，如楚兵之多，不可胜数；一一列举；屡次，如数犯边境；六艺之一，算术；规律，必然性；天命，命运。
7、非：非难，责怪，如反古者不可非，而循礼者不足多；不对的，不合理的；不是。
8、刺：斥责，指责，如面刺寡人之过者；名帖，名片
9、谤：公开指责别人的过失；毁谤
10、讥：非难，指责；讥讽
11、讽：用含蓄的话暗示或劝告，如讽齐王纳谏
12、喻：告诉，如故作书以喻意；知道，了解，明白，如家喻户晓；比喻。
13、折：驳斥，使对方屈服，如作天说以折韩退之之说；指责，如季布面折其短；折断，如折颈而死；弯曲，如安能摧眉折腰事权贵；挫折，损失，如损兵折将。
14、慎：表告诫，相当于“千万”，用于否定；谨慎，慎重。
15、可：许可，允许；合适，适合，如可口；可以；大约，约计
16、许：答应，允许；赞许，赞同。
17、却：推辞，不接受，如却之不恭；退，如李牧连却之。
18、趣：催促，如王趣见；趋向，奔向，如百里而趣利者蹶上将军；赶快，急促，如趣为我语。
19、质：质问，问，如质责汤于上前；评判，对质，如而欲质天之有无；人质；作人质，如燕太子丹质于秦；质地，如黑质而白章；质朴，朴实，如其人质直，市无二价；刑具，杀人时用的砧板。
20、敢：谦词，冒昧，如“赤也感，敢问？”；表反问，岂敢。
其它
1、显：显扬，传扬，如孙膑以此名显天下；显贵，显赫，如百乘，显使也；明显，显著；显露。
2、蹶：受挫折，如一蹶不振，必蹶上将军（使受挫折）；倒下，跌倒；竭尽，枯竭，如天下财产何得不蹶。
3、阴：暗中，暗地里，如孙膑以刑徒阴见；山之北水之南；阴险。
4、迨：等到。迨至境上。
5、用：因为。人用是多（赞扬）李疑。
6、稍：慢慢地，逐渐。其后秦稍蚕食魏。
7、竟：穷尽。未能竟其义。
作文素材篇
作文素材｜车祸救人者遭网暴？报刊观点+作文角度
【新闻素材】
近日，在柳北高速广西贵港段，一辆雷克萨斯商务车发生事故后车门锁死，3人被困车内，过路司机救出2人，1人不幸遇难。现场视频在网上传播后，拍摄视频并喊人救援的司机，包括现场其他参与救援的司机都不同程度地被网暴。
【报刊观点】
1、“见死而不能救”对每个有勇气伸出援手的施救者来说，都是十分煎熬的。在救援现场，他们甘冒风险挺身而出，不惜生死相赌，恐怕比谁都能希望被困人员全部脱险。诚如救人者赵先生所说，“我走在路上也心痛得很，不好受。”如果因为没有了解清楚情况，苛责抢救人员，用完美施救者的标准去要求他们，这对后者是个不公平，对公众救援积极性其实也是个挫伤。
2、珍惜善意才能激励善举，让行善蔚然成风。在立法中，民法典等法律中就规定了相应的免责条款，因自愿实施紧急救助行为造成受助人损害的，救助人不承担民事责任。这类“好人条款”旨在为见义勇为者免去“惹祸上身”的后顾之忧。体现在价值观上，就是希望通过立法，实现价值引领，免去对见义勇为者的无端苛责，以最大限度免除好人仗义出手的现实之忧。极少数苛责施救者的网友，不妨用心品读这一立法初衷。
3、有些网友站着说话不腰疼，有本事自己去现场救人呀。救人之前肯定要先确保自身安危，这个是最起码的认知吧。要求别人无私，但自己确自私。键盘侠的悲哀。微信公众号：高中语文资料整理与收集
4、互联网不是法外之地，只有提高维权成本，让“按键”伤人者付出应有的代价，才能遏制网暴的无形黑手。
5、一群并非专业消防员的救人者，冒着生命危险能够见义勇为，他们是英雄，被网暴实属不该，应坚决予以宣传支持并让网暴者闭嘴，不要让好人寒了心。之所以会出现这样的情况，我认为主要是两方面原因：
一方面是网暴者在回看视频、复盘事故时，臆想出超完美救援方案。同时遭遇事故的3个人中，有1个人没有救出，不幸遇难；网暴者不在事故现场，不了解当时情况，不能够亲身体会到混乱、焦急、无奈的情绪，凭空臆断能做得更好。
另一方面是网暴者把救人者设想成了专业的消防救援人员，苛求完美。认为救援就要保证全部救援成功，且要完美，不顾救人者的普通司机身份，对救人者吹毛求疵
如果任此网暴发展下去，不仅让此次车祸救人者寒了心，更是让更多的群众在遇到紧急事故时不敢轻易施救，造成恶劣的社会影响。
6、何时救人英雄也要遭受网络暴力？朱一旦曾说过：“有的人的是非准则，仅仅取决于，他自己有没有被牵连。”微信公众号：高中语文资料整理与收集。几位热心司机在现场冒着生命危险见义勇为，而“键盘侠”却站在道德的制高点上对我们的英雄进行抨击。我想问凭什么？敢问“键盘侠”们遇到事件是否都是舍身取义，义不容辞？敢问“键盘侠”们真正的见义勇为又有多少？
网络不是法外之地，舆论更不是“键盘侠”情绪的发泄口。如果救人英雄都要受“千夫所指”那么以后还有谁敢再来“管闲事”？这种不良的社会风气，从“碰瓷”到“网暴”屡禁不止。而这些施暴者，碰瓷者，都不需要付出任何的代价，甚至有人还能从中获利。作恶的代价微乎其微，这才是网暴行为屡禁不止的原因。
【写作角度】
1.网暴者的质疑和背后真实原因
有网友表示，拍摄视频者是动口不动手，还有网友质疑司机们的救援方式，“最后为什么不砸侧窗玻璃？最后一名司机都进去车内了，为什么不将人拉出来？”事实上，第一个到事发汽车前的人，拍摄视频是为了记录现场，而且，凭他一己之力根本无法把人救出，之后其他司机砸后挡风玻璃，也是因为担心砸侧面玻璃造成后排乘客误伤。
2.不应以结果去苛责施救者
在救援现场，他们甘冒风险挺身而出，不惜生死相赌，恐怕比谁都能希望被困人员全部脱险。微信公众号：高中语文资料整理与收集。诚如救人者赵先生所说，“我走在路上也心痛得很，不好受。”如果因为没有了解清楚情况，苛责抢救人员，用完美施救者的标准去要求他们，这对后者是个不公平，对公众救援积极性其实也是个挫伤。
3.不应以结果去苛责施救者2
实际上，无论当时的现场细节如何，结果如何，杨先生等人尽力救援已经是善行义举，谁也不应该以结果来苛责施救者。假如救人就要保证全部救援成功的话，谁还敢轻易施救呢？人们总想着是不是换个方法就能把人都救出来了？是不是再努力一点就行了？然而，这只是一种美好的愿望，却不是现实。
4.不应以结果苛责施救者
不让英雄流血又流泪，应该成为一种共识，甚至是一条底线，所有人都应为此而努力，至少不能背道而驰。遗憾的是，时至今日，依然有人在苛责见义勇为者，认为他们不是“完美施救者”，对他们的施救方式、过程指指点点，甚至认为只有救出所有人才叫英雄、才叫胜利。
5.仅凭短短视频，“眼见并不一定为实”
前几天，一则“病人生命危急在抢救时护士在玩手机”的视频引发关注，一些网友痛批“性命攸关时刻玩忽职守”的护士，后来事情反转，原来当时护士是用手机呼叫同事协助抢救。微信公众号：高中语文资料整理与收集。这类事实一再证明，网友“眼见并不一定为实”，单纯从屏幕上未必能够全面了解和判断当时的情况，网友切不能仅凭视频内容就盲目下定论，甚至否定施救者救援积极性。
6.天下苦网暴久矣
天下苦网暴久矣。稍作梳理，网暴大抵可以归结为两种类型：一种是真相基本明了，因某种因素对某些人大肆攻击；另一种则属于还没弄明白啥事，就开始质疑指责。前者固然值得好好商榷，后者更是莫名其妙，不仅令当事者深受伤害，而且常常会导致严重的社会影响。
7.治理网暴不能“动口不动手”
网络是虚拟的，也是现实的。网络上的网暴及其对网络空间的破坏和社会价值观带来的伤害，不亚于高速路上的车祸给司乘人员造成的身心乃至生命的伤。参与网暴施救者的言论也提醒相关部门，治理网暴尤其不能“只动口不动手”，只有持续不断地出手，打得稳准狠，才能让网暴者遵纪守法及时收手。
8.拒绝网暴，是保护他人也是保护自己
所有的网络暴力，本质上均是源于恶意、刻薄、戾气的过剩和溢出。但那些在键盘庇护下的施暴者，同样也可能成为网络暴力无差别打击的对象。如果明白了网络暴力的指向是“互相伤害”，那么就应该意识到，以善意待人，少一些恶意，多一些换位思考，而不是动辄苛刻审判，通过言语拉踩来泄愤，这是在保护他人，也是在保护自己。
实战训练篇
阅读下面的文字，完1～3题。
什么才是有品质的生活
林清玄
①有好多人喜欢讲生活品质，他们认为花的钱多、花得起钱就是有生活品质了。于是，有愈来愈多的人，在吃饭时一掷万金，在置衣时一掷万金，拼命地挥霍金钱；当我们问他为什么要如此，他的答案是理直气壮的——“为了追求生活品质！为了讲究生活品质！”
②生活？品质？这两样东西到 底意味着什么呢？生活品质是一种求好的精神，是在一个有限的条件下寻求该条件最好的风格与方式，这才是生活品质。
③工匠把一张桌子椅子做到最完美而无懈可击的地步，是生活品质；农夫把稻田中的稻子种成最好的收成，是生活品质。穷人买一个馒头果腹，知道同样的五块钱在何处可以买到最好品质的馒头，是生活品质；家庭主妇买一块豆腐，花最便宜的钱买到最好吃的豆腐，是生活品质。
④整个社会都能摒弃那不良的东西，寻求最好的可能，这个社会就会有生活品质了。因此，我们对生活品质最大的忧虑，不是小部分人的品味不良，而是大部分人失去求好的精神了。
⑤在一个失去求好精神的社会里，往往使人误以为摆阔、奢靡、浪费就是生活品质，逐渐失去了生活品质的实相。进而使人失去对生活品质的判断力，只好追逐名牌，用有名的香水、服装、皮鞋，以至名建筑师盖的房子，来肯定自我的生活品质，这是为什么现代社会名牌泛滥的原因。
⑥有钱人从头到脚，从房子到汽车，从音响到电视用的都是名牌，那些名牌多得让人忘记了自己名字。
⑦一般人欣羡之余，心生卑屈，以为那是生活品质，于是想尽方法不择手段去追求“生活品质”，甚至弄到心力交瘁、含恨而死。
⑧真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。
⑨生活品质就是如此简单；它不是从与别人比较中来的，而是自己人格与风格求好精神的表现。
1. 简述本文的论述思路。
2. 细读第⑤节，你会发现“现代社会名牌泛滥”有一个渐次发展的原因，请根据该段内容用简洁语言分点概括。每点不超过10字。
3. 周国平在课文《人的高贵在于灵魂》中，提到了下面两则材料：
材料一：“一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。”
材料二：“每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来到首都，在名画前流连忘返。”
请围绕“有品质的生活”的主题，结合文中观点，对少女或．青年画家略作评析。
答案与解析篇
1. 首先，从很多人对生活品质的错误理解说起，引出本文的中心论点“生活品质是一种求好的精神” ；接着，通过举例从正反两个方面来论证论点；最后进一步论述如何拥有“真正的生活品质”。
2. 失去求好的精神，失去生活品质的实相，失去生活品质的判断力，用名牌肯定生活品质。
3. 示例一：材料一中的少女在简陋的车厢里专心读书，有自己的精神追求，她能衡量自己的能力与条件，在有 限的条件下追求最好的生活，正如文中所说“能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。”所以我认为少女的生活就是林清玄所说的有品质的生活。
示例二：材料二中的青年画家经济条件差，但节衣缩食自筹旅费，去看画展。追求自己的艺术，追求精神的满足，能在有限的条件下追求最好的生活，正如文中所说“能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。”

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