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2023届高三语文核心素养新学案
（第266期）
文化知识篇
18个文言虚词记忆口诀（一）
文言虚词是指：文言文中那些没有明确实在意义，而偏重于语法意义的一类词。它的基本作用是帮助实词构成句子，表达一定的意思。初中阶段要求熟悉掌握“而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之”18个文言虚词的基本用法。其中“之、以、而、其、于”应重点掌握。在学习和掌握文言虚词时，首先根据它在句中位置，弄清在句中充当什么成分，再根据特定的语言环境，词语间的相互关系，确定它的词性，辨别它的意义！
【口诀】于（与）焉何其若，因为所以则而且，乃之乎者也。
【谐音】语嫣何其弱，因为所以则而且，乃之乎者也
【奇思妙想】
这个口诀目的是帮助同学们记住18个常见虚词，记忆时同学们要这样联想：
金庸小说《天龙八部》中头号美女王语嫣，何其弱不禁风，为什么身体会这么弱呢？解释一下，因为——所以——则——而且——这怎么叫解释呢？简直就是（乃）之乎者也一样的废话连篇。
1.虚词【于】
【速记口诀】自从由于和对于，在给向到被和比
【谐音】自从鱿鱼和对鱼，再给向导杯和笔。
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
我们去海南旅游，自从向导带我们买了便宜鱿鱼和对鱼，我们非常开心，回来后我们再给向导送了一个杯子和一支笔。
【释义举例】“于”主要用作介词，跟名词代词或短语结合，构成介宾短语，修饰动词形容词，表示多种组合关系。译为“自”“从”“由于”“对于”“在”“给”“向”“到”“被”“比”等。
例如：
①谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》（自、从）
②业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。（《进学解》）（由于）
③爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！（《师说》）（对、对于）
④公与之乘。战于长勺。(《曹刿论战》)（在）
⑤余将告于莅事者。(《捕蛇者说》)（给）
⑥请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）（向）
⑦指通豫南，达于汉阴。(《愚公移山》)（到）
⑧臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）（被）
⑨冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）（比）
2.虚词【与】
【速记口诀】动与给参与结交亲，同跟和连介叹测疑
【谐音】冻鱼给单于结交亲，同根荷莲借探测仪
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
西汉初年，汉王朝和匈奴打仗，总是打败仗。为了搞好两国关系，减少军事对抗，汉王朝采用了和亲政策，也就是把公主嫁给单于。当时的嫁妆很有意思，两样东西：冰冻带鱼和同根莲藕。吃冰冻带鱼前，要先解冻，这就寓意两国关系的解冻。莲藕同根，表示永结连理的意思。据科学家借助探测仪测得，最古老的莲距今已有5000多年了，估计那时人们结婚不送戒指，送莲子。
【释义举例】“与”字动词、连词、介词、语气助词四种词性。
1、用作动词，译为译为“给与”“参与”“结交”“亲附”例如：
①则与一生彘肩（《鸿门宴》）（给与）
②骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）（参与）
③因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）（结交，亲附）
2、用作连词，“同”“和”“跟”。
①勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）（和，跟，同）
3、用作介词，“同”“和”“跟”；“给”“替”；“和……比较”；
例如：
①沛公军霸上，未得与项羽相见《鸿门宴》（和、同、跟）
②陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）（给，替）
③吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》（和……比较）
4、通“欤”，句末语气词，表示感叹、测度、疑问语气。
例如：
①无乃尔是过与！（《季氏将伐颛臾》）（感叹语气）
②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《《季氏将伐颛臾》》）（疑问语气）
③然则废衅钟与？（《齐桓晋文之事》）（测度语气）
3.虚词【焉】
【速记口诀】句尾词尾常不译，反诘语气常译呢，代词什么之哪里，兼词相当于是之，疑副怎么和哪里
【谐音】锯尾吃尾常不易，反截鱼鳍长翼呢，带刺什么知那里，见刺相当于是之，姨夫怎么和哪里。
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
今天我去姨夫家，姨夫说烧鱼给我吃。北冥有鱼，其名为鲲，化而为鸟，其名为鹏。这么大的鱼，吃起来很费劲，吃个尾巴都要用锯子锯，还很难锯下来。鲲的鱼鳍，也就将来鹏鸟的长翼，被称作鱼翅。不吃鱼尾了，反过来截鱼鳍。什么？不知道那里居然带刺，刺有多粗？《茶馆》看过吗？相当于是之扮演的王掌柜家的茶碗那么粗。我说：“姨夫，怎么吃啊？这哪里是吃鱼翅，简直是啃大树。”
【释义举例】“焉”有助词、代词、兼词、副词四种用法。
1、用作助词，在句中或句尾，或作形容词、副词词尾，一般不译；用于反诘语气，译为“呢”;
例如：
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。（《师说》）（句中不译）
②于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）（句末不译）
③硿硿焉，余固笑而不信也。（《石钟山记》）（词尾不译）
④万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）（呢）2、用作代词，相当于“之”可译为“他”、“它” ；疑问代词，译为“什么”“哪里”等。
例如：
①谨食之，时而献焉。（《捕蛇者说》）（它，指蛇。）
②君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”（《郑伯克段于鄢》）（什么）③且焉置土石？（《愚公移山》）（哪里）
3、兼词，相当于“于是”“于之”，译为“在其中”“从这里”等；
例如：①三人行，必有我师焉。（《论语》）（在其中）
②先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（《桃花源记》）（从这里）
4、用作疑问副词，译为“怎么”“哪里”；
例如：焉用亡郑以陪邻。（《烛之武退秦师》）（哪里）
4.虚词【何】
【速记口诀】代定宾谓，什么哪里原因，副形动前首，多么怎么为什么
【谐音】待定病危，什么哪里原因，福星洞前兽，多么怎么为什么
【奇思妙想】　
记忆时同学们要这样联想：　　
同桌告诉你，有一位同学，是否病危，待定。听到这个消息，你慌忙问：“什么，他病危？在哪里住院？什么原因？”又一次，同桌告诉你，山洞前有一头野兽是福星。你好奇地问：“多么奇怪的事情，怎么回事？他为什么是福星呢？”
【释义举例】“何”字有代词和副词两种词性。
1、疑问代词可以作定语、宾语、谓语，定语译为“什么”“哪”；宾语译为 “什么” “哪里”；谓语问原因，后面常有语气助词“哉”“也”。
例如：
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）（定语，什么）
②大王来何操？（《鸿门宴》）（宾语，什么）③何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）（谓语，为什么这样）
2、副词可以放在形容词、动词前面或句首。用在形容词前，表示程度深，可译为“多么”“怎么”；用在句首或动词前，常表示反问，可译为可以译为 “怎么”“为什么”。
例如：
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）（形容词前，多么）
②何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） （句首，为什么）
③徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）（动词前，怎么）
5.虚词【其】
【速记口诀】一三人称指示代，假设选择是连词，句首句中表语气，婉商期望反诘度
【谐音】一三人称指示袋，假设选择是连吃，局中举手标余棋，晚上棋王反劫夺
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
有一次，我和小明去看澳洲棋王袋鼠和考拉下围棋，袋鼠下得太臭，眼看就要输给考拉了，我和他（第一、第三人称）指示袋鼠：假设选择的是连吃，就一定会满盘皆输，不如在局中举手示意暂停，先把余下的棋表上记号。晚上棋王袋鼠来了个中盘大逆转，反过来打劫（围棋术语），夺取了最后的胜利。
【释义举例】“其”字有代词、连词、副词三种词性。
1、用作代词，可用作第一人称，译为“我（的）”；可用作第三人称，指代人、事、物，译为“他（的）”“她（的）”“它（的）”“他们（的）”“它们（的）”；可以用作指示代词，译为“其中的”“那”“那个”“那些”“那里”。
例如：
①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）（第一人称，我）
②其闻道也固先乎吾。（《师说》）（第三人称，他）
③于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）（指示代词，其中的）
2、用作连词，表假设，译为“如果”“假如”“要是”；表选择，译为“还是”。
例如：
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》）（假设，要是）
②天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（《逍遥游》）（选择，是……还是……）
3、放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，可译为“大概”“难道”“还是”等或省去。
例如：
①其皆出于此乎？（《师说》）（测度，大概）②其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）（反诘，难道）
③以乱其整，不武，吾其还也？（《烛之武退秦师》（婉商，还是）
④尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）（期望）
6.虚词【若】
【速记口诀】代词你们和这样，连词如果与或者
【谐音】呆痴你们喝这样，莲池如果鱼活着
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
一群醉汉喝高了，在公园的莲花池里吐了一池脏东西。公园的管理员看见了，生气地说：“呆痴啊，你们？喝这样干嘛？这莲池里的金鱼是美国总统赠送的，明天如果活着，就算了；如果你们吐的东西把金鱼醉死了，你们就等着进拘留所吧！
【释义举例】“若”有代词和连词两种词性。
1、用作代词，表对称，译为“你（的）”“你们（的）”；表近指，译为“这”“这样”。
例如：
①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）（你）
②更若役，复若赋，则何如？（《捕蛇者说》）（你的）
③以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）（这样）
2、用作连词，表假设，译为“如果”“假设”等；表选择，译为“或”“或者”。
例如：
①若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）（假设，如果）
②以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）（选择，或者）
作文素材篇
作文素材｜ 12组热门主题＋11组思辨语段（一）
热门主题一：奋斗
①年轻驻村干部黄文秀白天跑到各个单位争取项目、申请资金，选址、修路、建立电商服务站，努力让村子富起来、美起来，晚上挨家挨户了解情况，谈心交心，帮乡亲们排忧解难。
②故宫博物院的年轻文物修复师杨玉洁静心学习、传承绝技，她通过清洗、配胶、粘接、打磨、补配等一系列繁琐工艺，恢复了文物往日的神采。
③“我走了很远的路，吃了很多的苦，才将这份博士学位论文送到你的面前”，中国科学院大学工学博士黄国平在博士毕业论文中一句致谢的话，打动了很多人。1987年出生的黄国平经历了许多生活的艰难，但他却未被这些困难压倒，坚持求学奋斗，探索人工智能领域里的新天地。
热门主题二：奉献
①著名戏剧表演艺术家蓝天野毕生致力于人民文艺事业，青年时期就投身进步文艺活动。他传承艺术艺德，为中国话剧艺术繁荣发展作出重大贡献，这颗“人民艺术为人民”的初心，始终滚烫。
②云南省保山地委书记杨善洲退休之后放弃了到省城安享晚年的机会，毅然决然选择了扎根大山义务植树造林。而且杨善洲一干就是二十几年，最后将价值数亿的林场无偿捐赠给了国家，留给当地一片绿水青山。他无私奉献，用他的一生践行了“为人民服务，共产党人就是要自讨苦吃”的伟大誓言。
③“我这辈子最大的幸福，就是自己所做的一切，都和祖国紧紧地联系在一起。”为了让我们中华民族能够站起来，不被外敌欺辱，“两弹一星”功勋程开甲放弃国外优厚条件，毅然回国前往西北荒漠隐姓埋名20余载，带领我国科研人员完成了几十项核武试验，并建立了大量科学理论，为我国“核”事业发展贡献了毕生心血。
热门主题三：责任担当
①英雄军人孟祥斌，危急时刻为了保护别人的生命，勇于担当自己作为军人的职责，纵身跳进滚滚江水中，献出了自己宝贵的生命。
②临安籍气象干部陈金水从气象学院毕业后，离开山清水秀的浙江只身来到青藏高原，他在世界屋脊建立起世界上最高的气象站。在卧室里悬挂着“祖国的气象事业高于一切”的横幅，以表明自己的责任与担当。
③深藏功与名的“人民功臣”张富清退役后，却主动选择到来凤县工作——在这个湖北恩施最偏远、最困难的贫困山区奉献了他的大半生。在他心中，那些面对枪林弹雨保家卫国是他的军人使命，那勤勤恳恳、默默奉献同样是他褪下军装背后的责任和担当。
热门主题四：生态保护
①八步沙林场“六老汉”扎根荒漠，植树治沙，父死子承，三代不息，浇灌血汗，以愚公移山精神生动书写了从“沙逼人退”到“人进沙退”的绿色篇章。
②“自然之友”梁从诫先生是国内首个民间环保组织“自然之友”主要发起人。他把绿色环保理念落实到生活的方方面面，穷尽晚年之力为环保事业奔走呼号，竭力为祖国的青山绿水竖起一道保护屏障。
热门主题五：科技创新
①平均年龄只有30多岁的“嫦娥”团队、“北斗”团队、“奋斗者”号载人深潜团队不舍昼夜、潜心科研，突破一个又一个技术瓶颈，勇攀创新高峰。
②我国第一代核潜艇总设计师黄旭华，为国家利益隐姓埋名、默默工作，60多年来潜心技术攻关，为核潜艇研制和跨越式发展作出巨大贡献。他捐赠1100万元个人所获奖金作为科技创新奖励基金，奖励有重要贡献的科研人员，激励更多优秀人才脱颖而出、勇攀高峰。
③“秋月女神”张玉花奋战在探月工程研究一线，先后把“玉兔”“嫦娥”送入月宫；从学徒工做起，王曙群把“螺丝”拧到了太空中，专研精密仪器几十载，确保太空对接毫厘无差，样品转移“粒土不洒”。
热门主题六：道德高尚
①大渡口区育才小学教师王红旭，在重庆大渡口长江边勇救两名落水儿童不幸牺牲，献出了宝贵生命，用短暂一生诠释了为人师表、行为世范的深刻意义。
②“万婴之母”林巧稚，一生没有自己的儿女，却亲手迎来了千千万万新的生命。她让很多生命垂危的产妇转危为安，用自己为数不多的钱财济散穷人，临终还将三万元存款捐给医院托儿所，为践行“医者仁心”写下最美注解。
③张顺东和妻子李国秀身残志坚、自立自强，用奋斗创造幸福生活，照顾年迈老人、抚养年幼孩子以及失去双亲的2个侄女，书写了“孝老爱亲”的感人故事。
热门主题七：杰出女性
①支月英19岁远离家乡，不顾家人反对，到条件艰苦的山区支教，一干就是三十多年，坚守在偏远的山村讲台，从“支姐姐”到“支妈妈”，教育了大山深处的两代人。她用自身行动践行着初心和使命，在平凡岗位做出不平凡的业绩。
②张桂梅坚守滇西深贫山区教育事业数十年，12年前创办了全国第一所全免费女子高中，迄今帮助1800多名贫困女孩圆梦大学，创造了大山里的“教育奇迹”。
③郎平冒着“一世英名可能毁于一旦”的风险，两次在中国女排最困难的时期，主动接下了中国女排主帅这个“星球上压力最大的职业“，率中国女排重返世界之巅。她因排球而生，为荣誉而战，她拦击困难、挫折和病痛，把拼搏精神如钉子般砸进人生。她点染几代青春，唤醒大国梦想。
热门主题八：身残志坚
①东京残奥会上，有视力障碍的刘翠青获得两枚金牌。在备战东京残奥会过程中，她的坐骨遭遇了伤病，她选择了咬牙坚持。她说：“只要心中有梦，就要坚持不放弃。”
②半岁时，江梦南双耳失聪，但她读唇语学会了“听”和“说”。凭借优秀的学习成绩，她成为家乡小镇上近年来唯一考上重点大学、最终到清华念博士的学生。江梦南的目标始终是明确的，那就是解决生命健康的难题。
③著名数学家陆启铿先生，幼年时因患骨髓灰质炎导致双腿终身残疾，但他从不因此需要别人特别照顾。无论是青年时代往返广佛之间的艰难求学路，还是往后岁月的侵蚀、科研的挑战，都没有使他屈服。他以超乎常人的毅力和勤奋，一生献身于科学研究，在多复变和数学物理领域做出了大量奠基性和开创性的工作，取得了国际瞩目的成就，奏出了生命的最强音。
热门主题九：无私奉献
《周恩来卫士回忆录》一书中有这样一段记述：从1974年6月1日住院到1976年1月8日逝世，在周恩来生命最后的587天，约人谈话220人次，谈话最长时间达4小时20分；公开会见外宾65次，每次时间大都是1小时左右……周恩来同志即便在生命最后时期还抱病操劳国事、心忧百姓，深刻诠释了中国共产党人鞠躬尽瘁、无私奉献的精神品质。摘自：擦亮无私奉献的精神底色从八路军“狼牙山五壮士”到抗美援朝志愿军“新兴里战斗模范连”，从“宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的铁人王进喜到牺牲在脱贫攻坚一线的“时代楷模”黄文秀……党的队伍中所涌现的一代代先进模范，无不体现着奉献精神。
热门主题十：读书
陈毅同志一生勤学不辍、喜爱读书，恪守自定的“三要”读书原则，即要少、要精、要约。他读书从不打“游击”，而是精选精读，读一本就消化一本。历史上，不少名人名家的读书经历表明，熟读、精读高品质书籍，打好阅读根基，有利于萃取精华、学以致用。
热门主题十一：奋斗
奋斗是青春最亮丽的底色，行动是青年最有效的磨砺。数控技术专家杨永修之所以能操控精密机床加工出高精度异形零部件，靠的是将技术做成艺术，将细节做到极致；驻村第一书记谭翊泉秉持“多跑一分、多做一分，村子的发展就多一分希望”的信念，把群众需求作为工作出发点和落脚点；冬天去雪场练，夏天跳模拟气垫，苏翊鸣十年磨一剑，为解锁新动作付出艰辛努力。一丝不苟，百折不挠，拼出青春出彩的高光时刻。
热门主题十二：爱岗敬业
许祖彦，物理学家，激光技术专家，中国工程院院士。82岁高龄，60年的科研生涯，但许祖彦说自己最缺的就是时间，最不愿浪费的也是时间。60年来，以许祖彦为代表的几代“追光者”，正是以只争朝夕的紧迫感、水滴石穿的耐心、一以贯之的专注，换来了我国在激光技术领域跻身世界前列、激光显示产业“从原理可行、技术可行，到产业可行”的成就。
93岁的重庆大学采矿工程系教授、中国工程院院士鲜学福，是我国煤层瓦斯（煤层气）基础研究的开拓者、矿山安全技术领域专家。在鲜学福心中，“纯粹地做一件事，就是最大的快乐。”持之以恒的求知欲，支撑鲜学福走过数十年的科研之路。他的快乐不在于名和利，而在于反复求证后豁然开朗的瞬间，在于攻克一个个实际问题后的满足感。日日行，不怕千万里。像鲜学福这般心无旁骛地做一件事，即便外界纷繁复杂，内心也能始终有定力，必定会成就一番利国利民的事业。
干一行、爱一行，专一行、精一行。技能人才往往聚焦于复杂生产体系中的某一个环节，他们的工作也许并不在聚光灯下，但是对于提升制造业水平、提高实体经济质量效益具有重要作用。中国商飞的钳工组组长胡双钱，创造了打磨零件100%合格的惊人纪录；中国中车的高级技师宁允展，在0.05毫米的研磨空间里实现高铁列车转向架“定位臂”研磨……在平凡岗位上默默坚守、孜孜以求，追求职业技能的完美和极致，技术工人就能成为一个领域不可或缺的人才，实现人生出彩、梦想成真，并提升一个领域的技术水准。
陈冬——在飞天路上顽强拼搏
作为神舟十四号飞行乘组指令长，陈冬在实现“尽快返回太空，为祖国飞出新高度”愿望的同时，也要迎接全新的挑战和考验。“在载人航天事业30周年之际，我们将亲身经历中国太空家园的竣工，我们是多么的幸运，更是多么的幸福。我们乘组一定坚决完成任务，用精细保证精准，用精心换来精彩。”刘洋——随时准备挑战新高度2012年6月28日，神舟九号飞船即将与天宫一号目标飞行器进行分离并返回地球，在回到飞船前，刘洋转身对着天宫一号郑重敬礼，心里默默地告诉自己：“在不久的将来，我一定会再回来！”刘洋是中国首位飞天的女航天员。10年后，作为神舟十四号航天员再次飞天。
蔡旭哲——为这一天准备了12年
整整12年的执着与奋斗，蔡旭哲入选飞行乘组，履行自己的责任和使命，为祖国出征太空，他深感骄傲和自豪，同时也有无形的压力。蔡旭哲深知每一个操作、每一个细节都关系任务成败，地面训练更要分秒不差、毫厘不失。
实战训练篇
阅读下面的文字，完成1～3题。
文化自信问题，在当下的中国再次凸显为重要的实践问题和学术课题，这是历史、时代、现实多重因素促成的。这一问题的求解方式、求解向度等与我们的文化走向、社会发展，与我们的文化梦想，复兴伟业深深融涵一体。
涤除仍客观存在的文化上的不自信，是一个现实课题。中华民族有着早醒的文化自觉、骄傲的文化自视，曾长期饮誉潮头。然而，近代以来接踵而至的外力侵犯，使得中华民族的自信心不断遭遇重创。“忍见铜驼卧荆棘，神州遍地劫灰飞。”民族命运的困厄消顿，使得自信心的丧落、缺乏，逐渐成为面积不小的、笼盖于中华民族文化心理的用霾。在顽强抗争、拼搏、连梦中站起来、强起来的中华民族，改变着现实命运，也改变着精神面貌和文化心理。但漫长历史积淀而成的文化心理，其调适提升绝非旦夕之功。
要引导我们的文化自信由自发恢复走向自觉成长，要涵养应对当今时代激烈展开的文化竞争的精神底气。随着我们国际影响力的迅速提升，当下国人的民族自信心也不断恢复、增强。这是与民族振兴进程必然伴行的文化自信的自发恢复。强调文化自信的涵养，就是要引导这种自发恢复走向自觉成长。一方面，要引导人们克服一时的虚骄、自负的膨胀等非理性的成分；但另一方面，更要引导人们认识当代中国向前向上的大局，认识增进文化自信之于文明重振、民族复兴的意义，促进国人民族自信、发展自信、文化自信的普遍性增进。虽然我们的文化实力在不断增强，但文化的魅力还亟待增强。提振我们的文化自信，在新的时代场景中展现有着悠久文明底蕴的中华民族的文化新创造新风采，赢得优势，展现魅力，时不我待。
我们所要涵养的文化自言是中国特色社会主义的文化自信。文化建设是中国特色社会主义事业的重要构成，推进这样的文化建设，需要的是与之相应的文化自信。这是我们所要涵养的文化自信的本质所在。
我们所要涵养的文化自信是立足当下、继往开来的文化自信。辉煌璀璨的历史文化，是我们文化自信的重要底气。但是，这种底气只有在旧邦新命的历史接续重、在优秀传统文化创造性转化创新性发展的当下实践中，才会更加充盈浩荡。对本民族优秀传统的高扬，有助于我们更好地认清“我是谁”“我从哪里来”，对于在当代文化境遇持守民族自信、文化自信具有重要意义。不过，现实中不同文化猛烈激荡，如果我们迎对现代的西方只能求助于古老的传统，那即是对当代国人文化责任的逃避。当代中华民族，不能做望“洋”、望“古”兴叹者，而要有承于古、强于今的雄心和作为。
我们所要涵养的文化自信是立足中国、面向世界的文化自信。文化自信不等于文化上的自我迷恋、自我封闭，它既要体现在对自我文化的确信，也内含着开放包容的气度。既要坚守中国文化的主体性，作出具有中华民族主体性原创性的文化开拓，又要注重对世界优秀文化成果的吸纳镜鉴。
立足当下继往开来、立足中国面向世界的中国特色社会主义文化自信，是当今时代中华民族向新而行的文化自信，也是我们的自觉追求。当代中国所需要的文化自信，既体现在对自我文化的确信，也内含着美人之美的雅量、开放包容的气度、择善而用的从容。
涵养向新而行的文化自信，重要前提是普遍性地增进、提升对于我们自己文化的认知、理解，进而走向认同与确信，增强传承好、发展好自己民族文化的自觉，增强推动当代中国文化创新发展的责任意识与使命感。概言之，文化自信立基于文化自知之上，包括对优秀传统文化之“知”，对近代以来革命文化革命传统之“知”，对中国特色社会主义文化之“知”。系统推动中国文化的社会化普及，澈发普遍的文化建设的当下意识责任意识，需要我们基于时代特点、受众特点顶层规划与落地设计。同时，还需要聚焦社会主义核心价值观建设这个核心，抓住全民族文化能力建设这个关键，用好当代中国发展进步这个最大的教育资源。
(摘自沈壮海《涵养向新而行的文化自信》，有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( ) (3 分)
A.中华民族重新站起来、强起来，不断改变着现实命运，精神面貌焕然新，民族文化心理也得到快速调适提升，很快就能彻底改观。
B.虽然民族振兴进程会伴随着文化自信的自发恢复，但是我们仍需自觉努力，深刻认识提振文化自信的意义，不断增强民族文化的魅力。
C.面对西方现代文化的激烈竞争，仅凭中华优秀传统文化给予我们的文化自信底气是不够的，还非常有必要在继承的基础上不断创新发展。
D.要涵养向新而行的文化自信应在对传统优秀文化、近代以来革命文化及传统和中国特色社会主义文化自知的基础上推动普及和聚焦核心。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( ) (3 分)
4.第段结合我国近现代历史阐明了现实中文化不自信客观存在的原因，论证了涵养文化
自信的必要性。
B.文章在第—段中，从多个方面条分缕析地阐释了我们中国当下所要涵养的文化自信的丰富内涵。
C.第段是文章的结论部分，重在解决问题，主要阐述了涵养向新而行的文化自信所应选择的路径和方法。
D.文章围绕“通养向新而行的文化自信”的论题，逻辑严密也依次阐述了为什么、是什么和怎么办的理性思考。
3.根据京文内容，下列说法正确的一项是( ) (3 分)
A.中华民族文化的脆弱性，并没有因早醒的文化自觉和骄傲的文化自视而很本改变，当其面对外力入侵时因缺乏必要的自信而不堪一击。
B.在国际影响力日渐提升的当下中国，只要克股文化自信中的一时虚骄，自负膨胀等非理性成分，就能普遍增进国人的文化自信。
C．增强文化自信力在一定程度上可以提升国家竞争力，反之亦然。可见，文化自信力与国家竞争力二者是相辅相成、相得益影的。
D.涵养中国特色社会主义的文化自信，需要立足当下继往开来，这足以说明文化开拓创新发展的重要性要远远超过文化传承。
答案与解析篇
1.A(“得到快速调适提升，很快就能彻底改观”的说法违背原意，且太过绝对。原文是“但漫长历史积淀而成的文化心理，其调适提升，绝非旦夕之功”。)
2.B(第段不是在阐释文化自信的内涵，第段是对文化自信的总结,非“条分缕析”。)
3.C(A项歪曲原意，B项表意片面和绝对，D项传承和开拓都重要，二者没有可比性。)

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