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2023届高三语文核心素养新学案
（第268期）
文化知识篇
18个文言虚词记忆口诀（三）
13.虚词【且】
【速记口诀】连词并递和让步，副词将要暂姑且
【谐音】莲池并蒂荷让步，扶持将要站古砌
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
莲花池里开了一枝并蒂莲，她们说：“请让一下，请让我们过去。”荷叶听了纷纷让路。她们相互扶持着，将要站到水池边那古砖砌成的台阶上去，她们难道要去表演双人芭蕾吗？
【释义举例】“且”字有连词和副词两种词性。
1、用作连词，表示并列、递进和让步关系，译为“而且”“并且” “况且”“再说”“尚且”。
例如：
①磐石方且厚，可以卒千年。（《孔雀东南飞》）( 并列，并且)
②彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）（递进，况且）
③臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）（让步，尚且）
2、用作副词，译为“将要”“暂且”“姑且”。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）（将要）
②卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）（暂且）
③誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）（姑且）
14.虚词【乃】
【速记口诀】背转顺限紧，二称乃判断
【谐音】背转顺陷井，二层乃判断
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
矿井塌陷，幸存的矿工们背着伤员，转身顺着塌陷的矿井往二层逃。在那里，他们欣喜地发现有风吹进来，他们判断前方一定有出口。果然，他们找到了出路，得救了。
【释义举例】“乃”字用法有三种：
1、用作副词。也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟然”“反而”等；表示前后两事在情理上的顺承，或时间上的紧接，可译为“于是”“就”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”等。
例如：①今其智乃反不能及,其何怪也!（《师说》） （逆转相背）
②欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。(《活板》)（顺承）
③臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）（限制）
④刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）（紧接）
2、用作第二人称代词，一般作定语，相当于“你”、“你的”。
例如：
①王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。(《示儿》)
3、表判断，译为“是”或“本来是”。
例如：①当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
15.虚词【之】
【速记口诀】指代一三动，标志主谓音
【谐音】纸袋一三洞，煮煨标志音
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
同学们都吃过茶叶蛋，你们知道怎么煮吗？教大家一个有趣的办法，将鸡蛋装进纸袋里，纸袋上面扎上十三个小洞，放进装有茶叶和作料的水锅里，然后放在灶上先煮后煨，什么时候开始煨呢？时间标志是听水声，水刚发出声音，就把火打小，再煨上十分钟，香喷喷的茶叶蛋就煮好了。由于鸡蛋是装在纸袋里的，因此不会沾上茶叶等作料。
【释义举例】“之”字有代词、动词和助词两种词性。
1、用作代词。批示代词，表近指，译为“这”；第一、第三人称，代人、代物、代事，译为“他（他们”“它（它们）”。
例如：
①均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）（指示代词，这）
②作《师说》以贻之。（《师说》）（代人，他）
③輮使之然也。（《劝学》）（代物，它）
④人非生而知之者。（《师说》）（代事，道理）
2、用作动词，译为“去”“往”“到”等。
例如：
①辍耕之垄上。（《史记·陈涉世家》）
3、用作结构助词。定语的标志，用在定语和中心语（名词）之间，译为“的”，有的可不译；补语的标志，用在中心语（动词、形容词）和补语之间，译为“得”；宾语前置的标志，用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去；用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，不译。
例如：
①若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）（定语标志）
②以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）（补语标志）
③何陋之有？（《陋室铭》）（宾语前置标志）④师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）（主谓间取消句子独立性）
4、用作音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
例如：
①顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）
16.虚词【乎】
【速记口诀】句中不译介词于，语气助词叹测疑
【谐音】居中不移劫持鱼，语气助词探测仪
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
一个强盗在路中间放了一个大箱子，水产公司的运鱼车来了，他也不移开。司机下来搬开箱子，“轰”的一声爆炸了，原来箱子里装有地雷。司机惨叫：“天啊！难道运鱼还要带探测仪吗？”最后，强盗把一车鱼给劫持走了。
【释义举例】“乎”字有介词，语气助词两种词性。
1、介词相当“于”。
例如：①生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）
2、语气助词可以表示感叹、测度、疑问语气，可译为“啊”“吧”“吗”等；也可以在句中表停顿，不译。
例如：
①呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）（感叹语气，啊）
②王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）（测度语气，吧）
③儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）（疑问语气，吗）
④胡为乎遑遑欲何之？（《归去来辞》）（表停顿）
17.虚词【者】
【速记口诀】者字与停顿，数时后判断
【谐音】折纸雨停顿，硕士后判断
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
“博士后”这个词，同学们都不陌生；“硕士后”这个词，可能大家就没听过了。其实，这个词不是指那些学习优秀的硕士，而是指那些因贪玩没有能按期毕业的硕士留级生。这些硕士后最喜欢下雨天，在雨天的课堂上给女朋友折纸船，下课后和女朋友打着伞去校园的水渠放纸船，多浪漫！盼望着、盼望着，今天好不容易盼到了雨天，纸船还没折好，雨却停了，硕士后根据窗外的彩虹判断，雨不会再下了，真扫兴！
【释义举例】“者”字有五种用法：
1、“者”字结构，附在形容词、动词或动词性短语之后，组成名词性短语。
例如：
①僧富者不能至而贫者至焉。（《为学》）（富的，穷的）
②将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。（《<指南录>后序》）（来的人）
③楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。（《察今》）（过江的人）
2、放在一个词或一组词后边，起提顿作用，先用“……者”提出在说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。
例如：
①大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，用几人欤？（《五人墓碑记》）
3、放在数词后边，译为“个”“样”等。
例如：
①此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）
4、有时放在时间副词之后，起语助作用，可不译。
例如：①今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）
5、“者”“也”连用，表示判断。
例如：①望之蔚然而深秀者，琅琊也。
18.虚词【也】
【速记口诀】感判肯停疑
【谐音】敢判啃庭姨
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：审判庭长有个奇怪的姓，姓“啃”。啃庭长是个耿直暴躁的汉子，单位同事都怵他。有一次，他小姨酒后开车撞了人，法官都不敢判这个案子。啃庭长急了，开会说：“敢判啃庭姨，工资加两级。”话音刚落，底下举手如林。
【释义举例】“也” 是语气助词，用在句末，表示感叹、判断、肯定、疑问语气；用在句中，表示停顿，以舒缓语气。
例如：
①吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》）（感叹语气）
②吾师肺肝，皆铁石所铸造也。（《左忠毅公逸事》）（判断语气）
③吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》）（肯定语气）
④吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）（疑问语气）
⑤师道之不传也久矣。（《师说》）（停顿）
作文素材篇
作文素材｜ 12组热门主题＋11组思辨语段（三）
【优秀思辨文段】
08.有的人认为人生不能像炒菜一样准备全部再开始，有的人认为要做足准备后才能开始人生。
对此，你怎么看
【文段示例1】可惜的是，正如前文所述，这种万全的准备在人生的宏大体量与瞬息万变中难以成立；在当下这个日新月异的信息化时代中尤其如此。时代飞速发展，挑战接踵而来，机遇的流变更是急于星火。正如徐涛创始猫空时所有的准备都在现实中宣告无效，又正如疫情到来时世上没有一个国家不是措手不及。作为人我们始终是渺小的，无法提前丈量好整个人生，做出正确、有效的应对。
这难道说明我们在命运中必然受其摆布，束手无策？并非如此。徐涛的猫空或许有个潦草的开头，现在却也扎根进中国文创市场成为许多年轻人精神文明的圣殿；中国经历过疫情最初的混乱，但在一步一为营的积极应对中，我们捍卫了我们的生活；事前或许未必皆有准备，但人的主观能初性本不仅限于万物的开头；在命运挑战前的走下的每一步，皆可是人为的主动转机。
许多事有个仓促的开头，在仓促中我们跌跌撞撞地摸清道路，最终一步一莲花完成命运的凯旋，也完成自我的成长。这又未尝不是我们的文明一路走来的姿态？我们于草莽中，于愚昧中，于无准备中，于不懈的抗争中，创造出光辉灿烂的文明。一向如此。（《未必慎始，犹可慎终》）
【文段示例2】事实上，其实不论是不做所有准备还是做万全准备，本质都是为未来奠定基础。所做的准备，就是人当下付出的每一滴汗水、投入的每一份努力，而留下一定“不准备的空间”与之并不矛盾，它是要求人掌握变通力，遇到意想不到的转折时会处变不禁；它也是要求人从已明晰的准备网中有跳脱而出的弹性新思维的创造力。惟有当汗水与灵气相结合，人所做的一切准备才能达到至高境界，成为助推人类螺旋上升的强效滋补。
揆诸当下，人类在前行的进程中不变地积累经验做足准备，却又在面对全新挑战时用新格局下的新视野思之测之进而迎之击之。试问袁隆平研究几载又遇突变几时才换来世间无饥馑禾下享美梦？吴孟超抗肝癌几代又逢手术突发状况几次才在肝胆相照中医治苍生？数不胜数，国士所做准备再充足，还是会遇未曾万全考察就要义无反顾奔赴的情境。是他们的积淀，也是他们的情怀和二者共同孕育出的勇气光亮他们，在人生的穿林打叶中炽热滚烫！
我们每个个体都应如此，有澄澈侘静的准备，也有骁勇澎湃的信念。“先羽一铩群鹤翔”，赓续光明！（《先羽一铩群鹤翔》）
09.有人说，速度时代的来临，可以为我们创造更多闲暇；也有人认为不尽如此。
你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。
【文段示例】一个时代中的闲暇与忙碌是人的选择。有的人说，速度时代的来临可以为我们创造更多闲暇，也就是说现代生活中出现的网购、外卖、手机支付等节约了当时人的时间，让我们有更多时间，缩短了时间的浪费。他们可以读书、工作享受生活在闲暇的时间，这对于他们来说不仅便捷生活更加提升自己，这就是速度时代来临的好处。而忙碌是为什么呢？快节奏的生活，以及对人生的价值追求的不同，让他们在更加繁忙的社会中，紧跟社会发展的步伐，不敢懈怠，这是对于人所处困境的映射，也是对自我的升华。因此，在社会发展中闲暇和忙碌都是人的选择和自我的追求。（《快速发展时代下的闲暇与忙碌》）
10．生活中，人们总在努力创设各种“连接”，而有人认为保持一定的“间隔”更为重要。
对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。
【文段示例1】“连接”与“间隔”并非相互对立的概念，我认为，个体在“间隔”中的所思所感反而更加促进人们在生活中更加努力地创设“连接”，实现“间隔”与“连接”的转化。
此时的我们也从“工具理性”上升到“价值理性”，它是以人为目的的一种动态过程。“间隔”于我们个体有益，而“连接”则是造福于人类于世界整体。
屠呦呦的团体也经历了“间隔”，他们几百次的失败换来了最终成功的“连接”；西方哲学家维特根斯坦终其一生在努力“连接”个体与世界，承担命运交付与他的天赋与责任。面对困难与现实命运，他们用努力和在“间隔”中的反思取得与世界的“连接”。
“间隔”确实重要，但两者的转变才是最终目的，让我们用在“间隔”中的反思与所感作为动力，更努力地创设“连接”！（《与我有关》）
【文段示例2】这并非说，每个人都应该成为孤岛，只是说，我们架构了太多泛化的连接，而没能看到，间隔其实是一种更高层次的被重构的连接。在适度的间隔中，我们才可以运用到自己的力量。我们需要将一些为人之初应该被重视但却被埋没的东西，重新亮起光芒；我们也需要让独立清醒的思考、让卓尔不群的个体奋斗，成为引领时代的微光，而非沉溺拘囿于泛化的连接中，被连接所定义、所塑形。《宽容》序言中的漫游者，正是勇敢地跳出了封闭已久的连接中，才得以一睹外面世界的波澜壮阔。
跳出沧海的水珠，固然会受阳光炙烤、风沙吹打，但也能看见陆地非凡的风景，能窥见独立自我的伟大。（《不为缀网劳蛛》）
11.我们每天都从外界摄入知识，但是有人说：“真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。”
对这一说法，你怎么看？
【文段示例1】王阳明有言：“万物皆备于我。”小王子则说：“真正的事物只有用内心才能看见。”然而现实中，我们日复一日地操练着用科学的棱镜分析万物，从他人的言语中启发灵智，这看似矛盾，实则不然。
所谓“真正的知识来自内心”，这种知识并非学识，而是本能的理性与德性，是人混沌初辟时就具有的对万物联系与规律的朦胧感知，是对何为对何为错何为美何为丑的无需思考的价值判断。即便认为这些知识来自内心，与之形成对补的学识也是不可或缺的：在现代社会，人需要掌握学科的基本素养和社交的规则，才能生存下去。可见，知识“来自内心”与“来自别人的传授”并不相悖，缺一不可。
为了使外界的知识催化内心的自我发现，完善内心的素养，我们绝不能持“知识内备于我”的态度。相反，我们要敞开心怀，让外界的知识与内心的价值体系全面充分地碰撞，吸收、整理与之一致的内容，比较、审视冲突的部分，进行理性的衡量后，全身心地拥抱新的知识，不断地通过内心的感悟和实践将它内化为本能的理性或德性的一部分。（《阅尽万物，而后拈花微笑》）
【文段示例2】内化是我们沟通起自我和外界的桥梁。在具有自我认识后，我们通过内化获得的知识来充实内心。在审视、思辨的进程中获得感悟和成长，同时内化又反作用于我们的内心与自我之认识，在反思中也不断磨炼着自我。内化是一个给知识打上自己的烙印，也从而再度审视自我内心的过程，在此我们获得更深一层的理解，从而也能更为自如的应用。故而，即使这个过程漫长而枯燥，追求智慧和真知，想要获得提升和升华的人，还是需要走一遍的。
当然，内化的过程并不代表着需要与世隔绝。确实，思考的过程需要沉潜，但这并代表就要孤立自我，摆脱外界——相反地，内化也需要倾听来自外界的看法，需要知识的积累，在碰撞中获得灵感，也在思考中获得理解。（《于内化中寻真知》）
实战训练篇
阅读下面的文字，完成1～3题。
如果从1969年美国国防部创立的“阿帕网”算起，互联网至今恰好走过了半个世纪的历程。从早期的局域网发展到5G时代“万物皆媒、万物互联”的“物联网”，这项革命性的技术为整个世界带来了过去难以想象的便利和快捷，成为推动人类发展和社会进步的不可或缺的“福器”。
以5G为代表的通讯技术的突破，加快了人类社会传输和处理数据的速度。随着用户与设备的接触和连接越来越频繁，人类传播进入了物联网时代。根据高德纳咨询公司的报告，物联网呈现出。爆炸式”的发展态势。目前全球有近50亿物件实现了互联。据预测，到2020年，全球物联网的市场容量将高达2.2万亿美元。
物联网让人类社会进入了一个进步、效率和机遇并存的智媒时代。但与此同时，物联网“万物互联”的这种属性，也易使网络攻击具有前所未有的“连锁效应”，呈现出“愈连接愈脆弱”的特征。2017年9月，物联网安全研究公司( Armis)通过利用蓝牙协议中的八个“零日漏洞”，设计了一组攻击向量(Blue-Borne)，并在实验中构建了一个“僵尸网络”，以接管各类支持蓝牙的设备，传播恶意软件。据该项实验的负责人称，如果黑客利用这八个漏洞对蓝牙设备进行恶意攻击，受影响的设备将达到53亿台，无论当前市场上常见的智能设备还是新型物联网设备都很难从中幸免。
数据既是计算机执行人类指令的手段，也是连接不同设备之间的“信息”桥梁。互联网向物联网的演进，很大程度上是由呈“指数级”扩张的数据量所推动。据统计，2015至2017年三年间，人类所产生的数据量远超以往四万年历史的总和。人类已身处“数据海洋”的时代。然而，数据间的关联度愈发增强，人类的安全保障反而愈发“脆弱”。一旦单个数据发生泄露，就很可能是一场。多米诺骨牌”式的连锁危机。2018年爆发的“脸书数据泄露门”引发了全球舆论的关注。
美国网络安全专家施奈尔(Bruce Schneier) 2018年出版了一本畅销书《点击这里杀死所有人：超级连接世界中的安全和生存》。书中描绘了一幅物联网时代的末世景象：利用电脑杀人、撞毁汽车、让发电厂瘫痪，使用生物打印机引发流行病疫情，等等。在万物相连的情况下，万物都是“电脑”，这预示着万物皆可为“凶器”。不同终端在互联连接的同时，也将原本是由单个终端所承担的风险向网络中的其他终端“等量转移”，这使互联网时代“愈连接愈脆弱”的风险被进一步放大为物联网时代的“万物皆凶器”。
微软公司的报告显示，世界各国的政府、企业和社会组织平均每年要为网络攻击所造成的损失支付40亿美元，而且这个数字还会继续增长。因此，在数据流动性空前增强、攻击表面急剧扩大的5G时代，如何有效保障物联网安全已经成为当务之急。
（摘编自史安斌《5G时代的物联网安全》，“中国社会科学网”2019年3月26日）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A. 5G这项技术为整个世界带来了巨大的便利和快捷，成为人类发展和社会发展进步的“福器”。
B．互联网通讯技术的应用，加快了人类社会传输和处理数据的速度，使人类进入了物联网时代。
C．物联网让人类社会进入了智媒时代，但也呈现出愈连接愈脆弱的风险，使网络被攻击起“连锁效应”。
D．“指数级”扩张的数据量，促进了互联网向物联网的演进，也使人类身处于“数据海洋”的时代。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.文章首先回顾了互联网发展的历史，并肯定了互联网在人类进步和社会发展中所起的重要作用。
B．文章重点分析了5G技术的突破给社会发展带来的利和弊，为人们正确使用5G技术提供了借鉴。
C．文章引用美国网络安全专家施奈尔所著书的内容，证明了互联网可能给未来带来巨大的风险。
D．文章分析了物联网和数据传输的特点及带来的风险，并举出实例和相关论著证明，最后引出观点。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．目前，物联网呈现出“爆炸式”的发展态势，但在万物相连的情况下，万物皆可成为“凶器”。
B．人类已身处“数据海洋”的时代，数据间的关联度愈发增强，人类的安全保障反而愈来愈差。
C．随着5G技术的日益普及，物联网安全机制建设的重要性愈发凸显，维护网络安全已成为当务之急。
D．人类将利用电脑杀人、撞毁汽车、让发电厂瘫痪，使用生物打印机引发流行病疫情进而毁灭自己。
答案与解析篇
1．C(A项，张冠李戴，“5G”应为“互联网”；B项，曲解文意，原文是“以5G为代表的通讯技术的突破，加快了人类社会传输和处理数据的速度。随着用户与设备的接触和连接越来越频繁，人类传播进入了物联网时代”。D项，以偏概全，原文是“互联网向物联网的演进，很大程度上是由呈‘指数级’扩张的数据量所推动”，“很大程度上”指主要原因，而不是全部原因。）
2．B(曲解文意，文章的重点是分析了物联网时代，特别是5G技术的突破，可能带来的巨大风险。)
3．D(曲解文意，“利用电脑杀人……”是未来可能出现的犯罪情形，但未必是多数人的行为，故不能说是“人类”的行为。另外“进而毁灭白己”的推断，也缺乏依据。)

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