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2023届高三语文核心素养新学案
（第281期）
文化知识篇
古代文化常识分类判断题（七）
7．天文地理
1．“星宿”是古代天文学术语，指一颗一颗的星星。我国古代将分布于黄道带及赤道带附近的二十八个星宿选作观测日、月、五星的运行及其他天象的相对标志，称为“二十八宿”。( × )
解析　“星宿”不是指一颗一颗的星星，而是表示邻近的若干颗星的集合。
2．“斗”“牛”均属二十八宿，苏轼《赤壁赋》“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，“斗”指北斗星，“牛”指牵牛星。( × )
解析　“斗”“牛”分别指的是二十八宿中的斗宿和牛宿。
3．王勃《滕王阁序》中的“物华天宝，龙光射牛斗之墟”是说物的精华就是天的珍宝，宝剑的光气直射(天上)牛、斗二星所在的区域。( √ )
4．参星与商星在星空中常一起出现、一起隐没，故古人常以参商比喻彼此和睦。“兄弟为参商”指兄弟之间和睦。( × )
解析　参星与商星在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比喻人分离不得相见，也比喻不和睦。
5．《诗经》“七月流火”中的“流”是下行的意思；“火”指大火星，即心宿。“七月流火”是说农历七月大火星西降，天气越来越热。( × )
解析　“天气越来越热”错。大火星在农历七月后逐渐偏西下沉，夏去秋来，天气应该是越来越凉。(注意：“七月流火”一词现虽已可以形容天气炎热，但作为古代文化常识，说“天气越来越热”无疑是错误的)
6．古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。后来用北极星指代皇帝。( √ )
7．曹操《观沧海》“星汉灿烂，若出其里”中的“星汉”指北斗星，北斗由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成。( × )
解析　“星汉”指银河。
8．天罡，古星名，指北斗七星的柄。佛教认为北斗丛星中有三十六颗天罡星、七十二颗地煞星。( × )
解析　“佛教认为”错，应是“道教认为”。
9．轩辕是中国古代星宿之一，也是中华民族的代称，后来成了黄帝的代称。( × )
解析　轩辕是我国古代传说中“人文初祖”黄帝的名字，后借指中华民族。
10．“星变”即星象的异常变化。古人迷信，认为国家的兴亡、人事的变迁与星变关系密切。( √ )
11．“彗孛”指彗星和孛星，古人认为彗孛出现是灾祸或战争的预兆。( √ )
12．华盖是古星名。旧时以为人的命运中有了华盖星，运气就好。如鲁迅《自嘲》诗中“运交华盖欲何求”。( × )
解析　旧时以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。
13．古人把东、南、西、北四方每一方的七宿联系起来想象成四种动物形象，并把这四种动物形象叫作“四象”。四象用来划分天上的星宿，也称“四神”“四灵”。( √ )
14．二十八宿包括东方白虎七宿、北方玄武七宿、西方苍龙七宿、南方朱雀七宿。( × )
解析　二十八宿包括东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿、南方朱雀七宿。
15．四象中的苍龙象征春季，白虎象征夏季，朱雀象征秋季，玄武象征冬季。四象变化，周而复始，是事物发展变化的一般规律。( × )
解析　“白虎象征夏季，朱雀象征秋季”错，应是白虎象征秋季，朱雀象征夏季。
16．我国古代占星家为了区分天空中的不同星区，将天上的星空区域与地上的国、州互相对应，称作“分野”。( × )
解析　“为了区分天空中的不同星区”错。古人将天上星空区域与地上的国、州互相对应，主要是为了通过观察天象来占卜地上所对应的区域的吉凶。
17．李白《蜀道难》“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”中，参宿是益州的分野，井宿是雍州的分野，蜀道跨益、雍二州，故称“扪参历井”。( √ )
18．古人以星纪、玄枵、娵訾、析木等二十八星次的位置划分地面上国、州的位置，与之相对应。就天文说，称作“分星”；就地面说，称作“分野”。( × )
解析　春秋战国时期的“分野”以十二星次为准，战国以后也有按二十八宿划分的。题干中所提及的是十二星次分野法。
19．古人相信天意和人事彼此感应，故“日有黑子”通常被视为朝政有失的证据。( √ )
20．白虹贯日是一种自然现象。“虹”即彩虹，是一种大气光学现象。白虹贯日的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。( × )
解析　“虹”实际上是“晕”。
21．月亮的别称有桂轮、望舒、广寒、银蟾、金乌、银盘、清虚等。( × )
解析　“金乌”是太阳的别称。
22．中国古代神话中太阳神的名字叫羲和，羲和驾着六条龙拉的车子在天空驰骋，即所谓“日御也”。( √ )
23．黄道是古人想象的月亮运行一周年的轨道。古人依据天体星象运行变化对人类的影响的规律制定了黄黑道日，用以作为趋吉避凶的参考。( × )
解析　黄道是古人想象的太阳运行一周年的轨道。
24．因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒；因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。( √ )
25．古人经常观察到的天象是太阳的出没和月亮的盈亏，所以以昼夜交替的周期为一“日”，以月相变化的周期为一“月”。( √ )
26．圭表是古代科学家发明的一种用来度量日影长度的天文仪器，由“圭”和“表”两个部件组成，直立于平地的石柱叫“圭”，平行于地面的刻板叫“表”。( × )
解析　“直立于平地的石柱叫‘圭’，平行于地面的刻板叫‘表’”表述颠倒，应是直立于平地的石柱叫“表”，平行于地面的刻板叫“圭”。
27．日晷，古代利用日影测日高度，以定时刻的仪器，通常由晷针和晷面(带刻度的表座)组成，又称“日规”。( × )
解析　“利用日影测日高度，以定时刻”错，应是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻。
28．浑仪是古代以“浑天说”为理论基础制造的测定季节变换的一种仪器。( × )
解析　“测定季节变换的一种仪器”错，应是观测天体位置的一种仪器。
29．玄黄，黑色与黄色，是天地的代称。《易经》中认为“天玄而地黄”。( √ )
30．六合指天地和东、西、南、北四方，亦泛指天下。( √ )
31．八荒，“八”为东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向，“荒”为荒凉的不毛之地。八荒指远离中原的地方，后泛指周围、各地。( × )
解析　“荒”应为荒远之地。
32．四海，泛指天下、全国。因古代认为中国四周皆有海，遂称中国为海内，外国为海外。( √ )
33．上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。如《三国志》：“其地东接中华，西通西域。”( √ )
34．关东，古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。( √ )
35．河上，指黄河北岸。黄河大体呈东西走向，上方为北方，故称黄河北岸为“河上”。( × )
解析　“河上”指黄河边。
36．江表，长江以南地区。从中原看，长江以南地区地处长江之外，故称江表。( √ )
37．河北、河南，即河的北面和南面，泛指中原之地。( × )
解析　“河的北面和南面”错，应是黄河以北、黄河以南。
38．根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江东”指长江以西的地区。( × )
解析　古人在地理上以东为左，以西为右。江左即是江东，指长江下游以东地区。
39．古代的“山东”，因“山东”之“山”可指崤山、华山、太行山、泰山等不同的山，所指地域不尽相同，和今天的山东省不是一个概念；古代的“中国”有“中原之国”的意思，和今天的“中国”也不是同一个概念。( √ )
40．江南，泛指长江以南，具体指的是吴越之地。( × )
解析　“具体指的是吴越之地”错。从古至今，“江南”一直是个不断变化、富有伸缩性的地域概念。
41．古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北四方的少数民族分别称为东戎、西夷、南蛮、北狄，有鄙视之意。( × )
解析　“东戎、西夷”错，应是东夷、西戎。
42．岭南，指中国南方的五岭以南地区，相当于现在广东、广西及海南全境。( √ )
43．《廉颇蔺相如列传》“会于西河外渑池”中的“西河”，指的是河西走廊一带。( × )
解析　“会于西河外渑池”中的“西河”指的是秦晋之间的一段黄河。
44．古代的“河”专指黄河，“江”专指长江，但也有特殊情况，如《鸿门宴》“将军战河北”中的“河北”指的是河北省。( × )
解析　“将军战河北”中的“河北”就是指黄河以北。
45．黄河在古代被称为“河”或“河汉”，春秋战国时以黄河以北的地方为河内。( × )
解析　“河汉”指的是银河。
46．在中国汉代、南北朝时，南海被称为“涨海”“沸海”。清代以后逐渐改称南海。( √ )
47．“乃徙武北海上无人处”中的“北海”指现在西伯利亚的贝加尔湖一带。( √ )
48．汉朝前，“关”特指山海关；明清至现在称东北三省为“关外”。( × )
解析　汉朝前，“关”特指函谷关。
49．“三山”指“三神山”，即蓬莱(蓬壶)、方丈(方壶)、瀛洲(瀛壶)三座仙山。( √ )
50．泰山，为“五岳”之一，有“五岳之首”“五岳之长”“五岳之尊”“天下第一山”之称，又称“岱宗”，如杜甫《望岳》“岱宗夫如何？齐鲁青未了”。( √ )
51．在秦汉时期，“关中”指函谷关以西的地区，也泛指自函谷关以西的战国末秦故地，包括秦岭以南的汉中、巴蜀。( √ )
52．“西出阳关无故人”中的“阳关”指玉门关。( × )
解析　“指玉门关”错。阳关是中国古代陆路对外交通的咽喉之地，是丝绸之路南路必经的关隘。西汉置关，因其在玉门关之南，故名。
53．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”。( √ )
54．古代大都指今天的北京，汴梁、东京、京口都指今天的开封，金陵、建业、建康、江宁、石头城都指今天的南京，临安指现在的杭州，姑苏、吴郡指现在的苏州，淮上、江都、维扬都指现在的扬州，会稽指现在的绍兴。( × )
解析　京口指今天的镇江。
55．班固《两都赋》中的“两都”指汉代长安、洛阳，又叫“两京”。( √ )
56．东汉的“三都”指东都洛阳、西都长安、南都杭州。唐代的“三都”指东都洛阳、北都晋阳(故址在今山西省太原市境内)、国都长安。( × )
解析　东汉“三都”中的南都应是指宛(今河南南阳)。
作文素材篇
作文素材｜五个角度写当代青年（三）
精品段落与人物素材
一、提分名句
1.你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。——鲁迅
2.天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
3.青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。——陈独秀
4.青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语。——李大钊
5.盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
6.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话，能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。——鲁迅
7.作为新生力量的青年一代，应该成为时代的青年，每个青年具有新的思想，准备更替旧的思想。这也是人类进步和人类进程的条件。——别林斯基
8.青春的美丽与珍贵，就在于它的无邪和无暇，在于它的可遇不可求，在于它的永不重回。——席慕容
9.青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，这早已消失得无影无踪了。——莎士比亚
10.生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春。——奥斯特洛夫斯基
11.吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》
二、人物素材精选
1. 苏翊鸣：笑对胜败，一“鸣”惊人
2月15号北京冬奥会单板滑雪男子大跳台决赛中，中国选手苏翊鸣在一众“神仙打架”中力压群雄，一鸣惊人，终于获得金牌。尤其是第二跳，苏翊鸣内转1800抓板堪称完美，拿下93分的超高分，展现了惊人的天赋和能力。
之所以说“终于”，是因为他在2月7日的比赛中曾摘得一枚银牌，但比赛的裁判尺度引发了广泛讨论。在拿下银牌后，他说“与偶像同时站上领奖台，是人生中最珍贵的”；在打分争议出现后，苏翊鸣教练佐藤康弘通过公开信表示，他和苏翊鸣理解实时打分的困难性，恳请公众终止批评。这让我们感受到他的大度与善意。
正如评论所说，真正让他光彩夺目的，不只是奖牌本身，更是那种对冰雪运动的纯粹热爱和笑对胜败的迷人品格。
2.“天选少女”谷爱凌：比起天赋，努力更弥足珍贵
当谷爱凌脚踏印有中国龙图案的滑雪板，从大跳台一跃而起的时候；当她完成1620度转体，轻松自如、平稳落地的时候，她已经注定成为这场盛会最热的焦点。今年的冬奥，关于谷爱凌的一切，成了各路媒体津津乐道的话题。
2022北京冬奥会让谷爱凌走入了亿万公众的视野，大家都夸她是天才，但她并不喜欢这个标签。事实上，比起天赋，她的努力更弥足珍贵。大家都知道谷爱凌是斯坦福大学的高材生，滑雪只是她的业余爱好之一，为了不耽误学业，她只能利用周末进行练习。训练时间少，强度就必须高，“从早晨9点到晚上9点一直训练，只有在缆车上才能休息一会，顺便把吃饭问题解决”，“从家到训练场有4小时车程，我学会了在车上写作业，睡觉，换衣服，吃饭。”
谷爱凌的成功再次证明了那句话——要想看起来毫不费力，你必须拼尽全力。
3.北大考古女孩“钟芳蓉”：坚守自己的“星辰大海”
2020年高考揭榜，以676分获得湖南省文科第四名的钟芳蓉，决定报考北京大学考古文博学院。这样的高分，却报考考古这样的“冷门专业”，引发了网友热议：“古专业冷门，不容易找到好工作”“考古，注定不是一个大富大贵的行业”……
钟芳蓉回应网友称：从小就喜欢历史和文物，是受了敦煌研究院名誉院长樊锦诗的影响。钟芳蓉的“偶像”樊锦诗得知此事后，为表达对钟芳蓉的祝福和希望，特意给她寄去了自己经历写成的一本书，还写信鼓励钟芳蓉：“不忘初心，坚守自己的理想，静下心来好念书。”
择一事，终一生。“北大考古女孩”的选择让我们看到新时代青年心中的“星辰大海”。
4.“少年天才”曹原：绿卡算什么，我要回中国
2010年，年仅14岁的曹原参加了高考，并以理科699分的考进了中国科学技术大学的少年班。从中国科学技术大学毕业后，年仅18岁时他就进入了麻省理工物理系进修。在进修的过程中，曹原一直在进行石墨烯超导研究，2017年他成功地进行了超导实验，解决了困扰学术界一百多年的难题。2018年在世界有名望的杂志之一《自然》上发表了2篇相关的论文，轰动了学术界。很多报道还认为他可能是“最年轻的诺贝尔奖获得者”。
美国曾向曹原抛出了橄榄枝，他毅然决然地放弃了美国的“绿卡”，这一举动也等于放弃了美国“绿卡”带来的诸多好处，但他并不觉得遗憾，甚至还说道：绿卡算什么，我是中国人，我要回中国。
5.励志女孩江梦南：从无声里突围，在涅槃中重生
“你觉得，你和我们一样，我们觉得，是的，但你又那么不同寻常。从无声里突围，你心中有嘹亮的号角。新时代里，你有更坚定的方向。先飞的鸟，一定想飞得更远。迟开的你，也鲜花般怒放。”这是感动中国年度人物——江梦南的颁奖词。
半岁时因药物导致失聪，在父母帮助下，江梦南通过读唇语学会了“听”和“说”。凭借顽强毅力和不懈努力，她考入吉林大学，顺利完成本科和硕士研究生学业，并如愿被清华大学录取。后来，江梦南做了人工耳蜗植入手术，怀着“解决生命健康难题”的学术志向笃定前行。
“并不是看到希望才去坚持，而是坚持才会看到希望”，励志女孩江梦南以对梦想无止境的追求实现人生逆袭，以异于常人的坚韧人生“感动中国”，而她的事迹，也会激励更多处于低谷的人逆风前行，改变人生。
6.“戍边英雄”陈祥榕：清澈的爱，只为中国
2020年6月，外军公然违背与我方达成的共识，蓄意制造了加勒万河谷冲突。
宁洒热血，不失寸土！在忍无可忍的情况下，边防官兵对暴力行径予以坚决回击，陈祥榕作为盾牌手战斗在最前面，毫不畏惧、英勇战斗，直至壮烈牺牲。
“清澈的爱，只为中国。”这是戍边英雄陈祥榕写下的战斗口号。班长孙涛问他：“你一个‘00后’的新兵，口号这么‘大’？”“班长，这跟年龄没关系，我就是这么想的，也会这么做的。”他坚定地说。而他也的确做到了。哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。“大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！”汉高祖的千古担忧，我们在新时代千千万万的陈祥榕身上找到放心的答案。
7.“全民小儿子”李文龙的“大局观”【冷门素材，不易撞车】
今年冬奥短道速滑男子1000米A组决赛，在三名中国选手武大靖、任子威、李文龙和匈牙利的刘少林、刘少昂兄弟之间展开。这场比赛，武大靖和任子威都是争金的主力，在战术安排上，为了确保中国队的这枚金牌，李文龙在整个过程一直都在默默守护队友，打好“辅助”位置。
速滑的赛场上，每一秒都可能发生意外，决赛中首先冲线的刘少林被判犯规取消成绩，干净利落完成比赛的任子威、李文龙顺利拿到了金、银牌。首次参加冬奥会就收获一枚银牌，李文龙的成绩令人欣喜，这与他十年如一日的努力和良好的心态分不开。
踏上冬奥会赛场的运动员，无疑都有一个金牌梦。令人敬佩的是，为了保证中国队的这枚金牌，李文龙甘当“配角”。解说员王濛亲切地称他为“全民的小儿子”，对他坚决贯彻战术，甘为人后的大局观十分赞赏。
三、青年主题语段
1.无论顺境还是逆境，都是人生的必修课
人生的延长线，不是只画一天、一月、一年，而是要天天画、月月画、年年画。不是只画一阵子，而是要画一辈子。漫长的职业生涯中，会有志得意满、一帆风顺的顺境，也会有遇到挫折、一言难尽的逆境。哲人说：“顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧。”无论顺境还是逆境，都是人生的必修课，只有不忘初心，才能在鲜花和掌声中不飘飘然，在困顿和挫折中不凄凄然，拥有从失败中站起来的进取心，从成功中走出来的平常心。“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”不忘初心，就能在变动不居的岁月中，保持脚步不停歇，以“绳锯木断，水滴石穿”的毅力，在砥砺奋进的路上永不停步。
——摘自人民日报，原文标题：《画好人生的延长线》
2.青年要扣好人生路上的“第一粒扣子”
国无德不兴，人无德不立。青年的价值取向，往小了说，决定了其个体成长路上的高度和成就，往大了说，更决定了未来整个社会的风气和风尚。正如穿衣服扣扣子，如果第一粒扣子扣错了，剩下的扣子都会扣错。对青年来说，形成正确的价值观这个人生路上“第一粒扣子”必须要扣好，要自觉树立和践行社会主义核心价值观，继承发扬中华民族优秀传统美德。特别是在信息时代高速发展的今天，各种思潮激烈碰撞，更要学会思考、学会分析、学会选择，强化人生定力，做到稳重自持、从容不迫、坚定自信。
——《以青年之青春写时代之青春》
3.时代在变，青春责任不变
曾经有人认为，“90后”“00后”是娇滴滴的，然而当新冠肺炎疫情突如其来，年轻的医务人员写下“不计报酬、不畏生死、随叫随到”的请战书，奋勇冲锋；2020年入汛后，全国多地出现严重洪涝灾害，年轻的党员干部身先士卒、持续奋战，用血肉之躯筑起守护群众安全的“钢铁之堤”；脱贫攻坚激战正酣之时，年轻的扶贫干部以热血赴使命、以行动践诺言，哪里有需要，就战斗在哪里……面对一个个困难、考验，广大青年不怕苦、不畏难，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现出中华民族的希望。广大青年用行动证明，新时代的中国青年是好样的，是堪当大任的！
——摘自人民日报，原文标题《书写新时代的青春答卷》
实战训练篇
阅读下面的文字，完成1～3题。
豆腐坊往事
非非鸟
“狗汉奸”“卖国贼”……豆腐坊的院门上，多了许多石灰字，擦也擦不完。来福破例没磨豆腐，而是坐在门槛儿上发呆。
他想起两个月前的一幕。
天刚露出鱼肚白，豆腐坊里，来福左手的葫芦瓢微倾，酸浆水仿如丝线，均匀落入热气腾腾的木桶里；右手的长柄木勺缓缓地搅动，米白的豆浆便慢慢凝成云絮般的豆花。除了一部分做糖豆花，其余的倒入两尺见方的杉木格，压成滑嫩鲜香的白豆腐。
点完豆花，来福抬手正要拭额头上的细汗，耳畔忽闻一声喝彩：“好！”
来福回过头，手中的木勺差点儿掉地上。一个鬼子军官，白手套，八字胡，正直勾勾地看着点好的豆花。
做豆腐的都知道，推磨只是下力活儿，点浆才是真功夫。可以说，来福家的酸浆豆腐，就是边陲老街的头牌。老街蜿蜒数百米，热闹得很。街两边是骑楼，杂货店、花布铺、小酒馆啥都有，一品鲜豆腐坊则躲在街尾十字巷深处，有棵老榕树探出院墙。
鬼子坐下来，端起碗糖豆花，慢条斯理地啜完，伸出大拇指：“呦西！豆腐王的干活，我的喜欢！”回过神的来福，想起这是检查站新来的小队长。
“你的，大大的好人！我的，佐田一郎，朋友的干活！”咂了咂嘴，鬼子笑呵呵地伸出白皙的手。临走，这鬼子还非要给钱。这以后，佐田几乎隔一天来一次，吃完糖豆花，还喜欢扯些当地的风土人情，一套一套的，原来这鬼子是个中国迷。
来福两手揪着凌乱的发，正胡乱想着，院门却嘎吱一声开了。
佐田拎着沉甸甸的布袋，瞅了眼门上的字，头一歪，龇牙笑笑，便迈进了院子。
摘下手套，他掏出只小瓷瓶，笑眯眯地说：“大日本正宗卤水！”然后提起布袋哗啦啦朝木盆里倒出一堆泡涨的黄豆，说：“我的，试下老手艺！你的，请指点！”
说话间，佐田脱下军服，朝来福鞠了一躬，转身便骨碌碌地推起了磨。浓白的豆浆，像来福的惊讶一般哔哗流下来。煮浆、去沫、过滤、卤水点浆……佐田娴熟得像老师傅，来福看呆了。
“豆腐的，大唐鉴真和尚东渡，传至日本国……”汗涔涔的佐田直起身，一脸谦恭，双手合十，静默了片刻，开口道：“煮豆作乳脂为酥，高烧油烛斟蜜酒……你们中国大文人，苏东坡的，你的明白？”
来福正听得心中茫然，佐田却突然眼一翻，沉下脸质问：“你的黄豆的多多，私通禁运区的干活？”
“积……积存的！”来福心中一紧，连忙指着屋里一排大豆缸，心口怦怦乱跳。
“噢？”佐田歪头瞟了眼来福，“哟西，哟西！”脸上旋即堆满温和的笑意，伸手拍了拍来福的肩膀：“大东亚共荣了，北海道的，吃我家祖传豆腐！”说着，佐田又神秘地从衣兜里摸出张黄纸笺，一脸诚恳地说：“你的，好朋友的干活！我家的豆腐配方，你的试试？”来福瞟了一眼，竟是抄得方正工整的中国字，心里不禁一动。
突然，街口传来啪啪两声枪响。
来福的手一颤。他知道，街口树上吊了几日的人定遭不测了。可佐田似乎并不在意，只伸手轻抹了下小胡子，捏起汤匙，将勺糖豆花送入口，啧啧连声，一脸陶醉。
“我点的豆花，请您多多指教！”佐田微笑着说完，摸出张照片亲了一下，脸上漾满幸福。来福斜眼瞥见，满树樱花下，有个身着和服的女人和一个漂亮女孩。
“我，昭和八年应征的。要不是入伍，我的，还在北海道卖豆腐呢！”佐田目光暗淡下来，若有所思。顿了顿，他伸手解下腰间的一串佛珠，然后闭目轻捻着，口中念念有词。
“1、2…13…”来福偷偷数着佐田手里的佛珠，恍惚间，似乎有数十双血红的眼球飘动，来福的脸颊就突突地跳动起来。他晃了晃脑袋，看着眼前这眉眼间隐有笑意的人，愤怒的火苗从心底升腾而起。.
战斗打响的那个傍晚，河面夜雾弥漫。“依呀嗨……索兰……索兰……”鬼子营地喧腾一片。枪声一响。喝迷糊的鬼子们张皇奔出，负隅顽抗中纷纷丧命。
“要给你记大功啊！”县大队老王哈哈大笑，“那天藏豆缸里，我还差点儿被憋得背气了呢！可惜，还是让佐田这龟孙子跑了。”老王很是遗憾。
阳光斜斜地照下来，久远的故事缩回了时光里，老榕树上爬满了苔藓。年过九旬的来福伯，放下铜嘴水烟筒，兀自出神。
良久，他颤巍巍地取出个灰布包，从中翻拣出一张旧照片。“这是当年岗楼里捡的。”他哑着声说。尽管画面有些斑驳，但还看得清身着和服的女人和小女孩。布包里，还躺了封未开启的信，盖着多年前北海道的邮戳！
“啊？一直就没拆开过？”
“他是该千刀万剐下地狱的……”来福伯似乎没注意到我们的诧异，他抬起头喃喃自语，“若不是战争，他也是个好豆倌儿呢。”
(有删改)
1.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）(3分)
A.“狗汉奸”“卖国贼”“破例没磨豆腐”“发呆”，文章开篇就设置了悬念，激发读者阅读兴趣，也表现出来福的忍辱负重和悲悯情怀。
B.作者通过来福看到豆腐配方，“心里不禁一动”，到偷看佐田捻“佛珠”，心中愤怒火苗升腾，这一系列心理变化，表现了战争时期人性的复杂。
C.“若不是战争，他也是个好豆倌儿呢。”结尾一句感叹那些被战争重新书写的悲剧人生，给文章蒙上了伤感的色彩。
D.小说将国家不同、立场不同，都擅长做豆腐的两个人物融人到时代的背景中，让本应成为朋友的人却成为兵戎相见的敌人。
2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分)
A.文章从第三段开始插叙了佐田来到豆腐坊，特别喜欢来福做豆腐的手艺，运用了动作、语言描写，使佐田的形象更加丰满。
B.“豆腐坊则躲在街尾十字巷深处”运用拟人的修辞，写出了豆腐坊位置偏僻，为下文豆缸藏战士的情节做了铺垫。
C.“酸浆水仿如丝线”“凝成云絮般的豆花”运用了比喻的手法，生动形象地写出豆花的制作过程，突出了来福手艺高超。
D.“佐田却突然眼一翻，沉下脸质问”，此处情节的突转，使文章产生波澜。佐田是检查站新来的小队长，此处描写突出了他的身份。
3.文章结尾处提到“旧照片上身着和服的女人和小女孩”和“未开启的信”，简析这一情节在文章中的作用。(4分)
4.你认为本文的主人公应该是谁？请说明理由。(6分)
答案与解析篇
1.B【解析】“表现了战争时期人性的复杂”有误。表现了来福在个人层面对佐田的欣赏，在民族大义层面对佐田的憎恨。
2.A【解析】“从第三段开始”表述不严谨，应为第三至八段为插叙部分。
3.①从情节上说，给故事一个悲情的结尾。佐田没有看信，说明他可能已经战死，和前文佐田亲吻照片的情节形成了很好的照应。（2分）②从主题上说，悲剧结尾直指战争的残酷。（2分)
4.示例一：来福应是小说的主人公。
①标题是文章的眼睛，题目为《豆腐坊往事》，豆腐坊中最主要的人物是来福。（2分)
②从情节上看：小说主要围绕来福来写的，正是通过他的回忆、经历、再回忆把文章组织在一起。（2分)
③从主题上看，小说意在表现像来福这样的老百姓不仅在敌人面前英勇无畏，而且对敌人的情感超越了仇恨，升华为惋惜和同情，凸显人性的光辉。(2分)
示例二：佐田应是小说的主人公。
①从内容上看，小说大篇幅运用细节描写，如动作、神态描写等，丰满了佐田的形象，表现了他温情的一面。(2分)
②从情节上看，佐田的一举一动始终推动着故事的发展。(2分)
③从主题上看，作者意在控诉战争的残酷，佐田这样的小手工业者，不能左右自己的命运，不得不打破自己平静的生活，和亲人分离，奔赴战场，面临死亡的威胁。(2分)

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