资源简介

(共20张PPT)
部编版语文七年级上册
文言文一词多义汇总
《<世说新语>两则》
《<论语>十二章》
《诫子书》
《狼》
《穿井得一人》
《杞人忧天》
一词多义的字
而、乃、与、之、其、于、以、则、何、若、因、忧、舍、志、止、学
接下来……
《世说新语》两则
咏雪
　　谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
　陈太丘与友期行
　陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
与、而、何、因、舍、乃、则、之
与
而
何
咏雪
　　谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。　
陈太丘与友期行
　陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
与儿女讲论文义（和、跟）
陈太丘与友期行（和、跟）
俄而雪骤（不久，一会儿）
相委而去（表修饰）
白雪纷纷何所似（什么）
之
舍
乃
则
左将军王凝之妻也（王凝之，姓名）
下车引之（代词，代指元方）
太丘舍去（舍弃）
去后乃至（才）
则是无信；对子骂父，则是无礼（就）
《论语》十二则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《子张》
而、之、则、志、其
而
学而时习之（表顺承）
人不知而不愠（表转折）
温故而知新（表顺承）
学而不思则罔，思而不学则殆（表转折）
曲肱而枕之（表修饰）
不义而富且贵（表修饰）
择其善者而从之，其不善者而改之（表顺承）
博学而笃志，切问而近思（表并列）
之
则
志
其
学而时习之（代词，代指学问、知识）
知之者不如好之者，好之者不如乐之者（代，代指学问、知识）
择其善者而从之，其不善者而改之（ 代，代指善者/不善者 ）
学而不思则罔，思而不学则殆（就）
匹夫不可夺志也（志向）
人不堪其忧（代词，代指“一箪食，一瓢饮，在陋巷”）
回也不改其乐（代词，代指他自己）
仁在其中矣（代词，这，代指“博学而笃志，切问而近思”）
之、以、则、何、学
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
之
以
志
学
夫君子之行（的）
静以修身，俭以养德（连词，表目的）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远 /
非学无以广才，非志无以成学（没办法）
非淡泊无以明志（名词，志向）
非志无以成学（动词，立志）
夫学须静也，才须学也 /
非学无以广才(动词，学习)
非志无以成学（名词，学业）
止、之、而、其、乃、前、以
狼
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
　　屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
　　屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
　　少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
　狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
止
之
而
何
狼
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
　　屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
　　屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
　　少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
　狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
其
乃
前
以
止有剩骨（仅、只）
一狼得骨止 / 后狼止而前狼又至（停止）
止增笑耳（只是）
复投之（代词，代指骨头）
而两狼之并驱如故（用于主谓之间，取消句子独立性，不译）
久之（时间长了）
又数刀毙之（代词，代指狼）
亦毙之（代词，代指狼）
而顷刻两毙（表转折）
禽兽之变诈几何哉（的）
后狼止而前狼又至 /
而两狼之并驱如故 /
场主积薪其中（代词，代指麦场）
屠乃奔倚其下（代词，代指积薪）
一狼洞其中（代词，代指积薪）
意将隧入以攻其后也（代词，代指屠户）
屠自后断其股（代词，代指狼）
屠乃奔倚其下（就）
乃悟前狼假寐（才）
后狼止而前狼又至（前面的）
狼不敢前（动词，向前，前进）
投以骨（把）
以刀劈狼首（用）
意将隧入以攻其后也（连词，来）
盖以诱敌（用来）
禽兽之变诈几何哉（多少 ）
于 其一犬坐于前（在，引出地点）
之、而、其、于、若、何、舍
穿井得一人
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
　　其人曰：“奈地坏何？”
　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
之
而
其
于
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
　　其人曰：“奈地坏何？”
　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
宋之丁氏（的）
有闻而传之者（代词，代指“穿井得一人”这件事）
国人道之（代词，代指“穿井得一人”这件事）
宋君令人问之于丁氏（代词，代指“穿井得一人”这件事）
得一人之使（的）
家无井而出溉汲（表顺承）
有闻而传之者（表顺承）
及其家穿井（代词，代指丁氏）
奈何忧其坏（代词，代指地）
闻之于宋君（表被动）
宋君令人问之于丁氏（向）
非得一人于井中也（从/在，引出地点）
若
何
舍
求闻之若此（像）
不若无闻也（如）
若屈伸呼吸 / 若躇步跐蹈（你）
奈何忧崩坠乎 / 奈何忧其坏（奈何，为何，为什么）
奈地坏何（奈……何，拿……怎么办）
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜（同“释”，解除，消除）
因
未若柳絮因风起（乘、趁）
因往晓之（于是）
B C D
（1）去，离开
（2）相委而去 （表修饰）
俄而雪骤 （俄而，一会儿）
去后乃至（才）
家祭无忘告乃翁（你的）——《示儿》
与：和，跟
下车引之（代词，代指元方）
左将军王凝之妻也（王凝之，姓名）
（3）“元方喜不自禁 ”×
C D B
（1）国，国都
（2）有闻而传之者（顺承）
而两狼之并驱如故（转折）
闻之于宋君（代词，代指“穿井得一人”这件事）
然则天下之事（的）——《河中石兽》
及其家穿井（代词，代指丁氏）
其此之谓乎（表推测，大概）——《虽有佳肴》
于，表示引出地点，从，在
（3）“讽刺意味”×
D C C
（1）去，丧失
（2）
夫君子之行（的）
择其善者而从之（代词，代指“其善者”）
非淡泊无以明志（表目的）
以刀劈狼首（用）
则：连词，就，
将复何及（哪里）
奈何忧崩坠乎（奈何：为什么）
（3）“肯定句式”×
改：双重否定句式
C D B
（1）去，离开
（2）
而两狼之并驱如故（表转折）
家无井而出溉汲（表顺承）
投以骨（把）
俭以养德（用来）
久之（时间词，）
夫君子之行（的）
乃：才
（3）改：前一部分是记叙，后一部分是议论
C （） D
(1)
若屈伸呼吸（你）
求闻之若此（像）
因往晓之（于是）
未若柳絮因风起（承、趁）
忧：担忧
舍然大喜（同“释”，）
太丘舍去（舍弃）
（2）奈何忧其坏（代词，代指地）
A，代词，代指杞人
B，代词，代指狼
C，代词，这，代指“博学而笃志，切问而近思”
D，代词，这，代指“一箪食，一瓢饮，在陋巷”
（3）“当时曾经发生过巨大的自然灾害”×
文中无体现
田：耕田
畜：畜牧
事：事业
事：交战
输：送出
使：派遣
使：使者
亡：无，没有
邑人：同乡人（国人/郭、里）
贷：资助
从：听从
教：劝导，教导
苟：如果这样
死：为……而死
死：为……而死
而：表顺承
我生来与人无争，同乡的人中有贫穷的，我救济他，有品行不好的人，我劝导他。
忠君爱国
器业：高尚的品质和出色的才能、度量
尝：曾经
质：抵押借贷
遽：仓促
尔：你
乃：竞然
辄：于是
酬：酬谢
受：接受
诫：告诫
美：美名
故：因此
你昔日有归还金子的美名，所以不再以此告诫你了。
拾金不昧、诚信、廉洁

展开更多......

收起↑